История возникновения праздника Пасхи уходит своими корнями в глубину веков. Христианский праздник Пасхи — это торжественное воспоминание Воскресения Господа на третий день после Его страданий и смерти. Пасха, или Светлое Христово Воскресение, – главный праздник православных христиан, именно в его честь назван последний день недели. Праздник Пасхи Христовой отмечают как минимум 2,5 млрд человек во всем мире, вне зависимости от национальности и происхождения, считая его главным событием истории человечества.
История православной Пасхи
Празднование Пасхи — переходящее, и вычисляется Пасхалия (методика расчета даты Пасхи) следующим образом: отмечается Светлое Христово Воскресение после первого весеннего полнолуния — это первое полнолуние, наступившее не раньше дня весеннего равноденствия. Когда отмечают праздник Святой Пасхи, история происхождения праздника, значение для христиан. Празднование христианской Пасхи занимает семь дней, или восемь, если включать Фомин понедельник.
Всё, что нужно знать о Пасхе-2023: от традиций до рецептов
Есть и рассказы о том, как воскресший Христос являлся ученикам и беседовал с ними. Значение праздника Для христиан этот праздник означает переход от смерти к вечной жизни со Христом — от земли к небу, что возглашают и пасхальные песнопения: «Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни, и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия». Воскресение Иисуса Христа открыло славу Его Божества, скрытую до этого под покровом унижения: позорной и страшной смерти на кресте рядом с распятыми преступниками и разбойниками. Своим Воскресением Иисус Хритос благословил и утвердил воскресение для всех людей. История праздника Пасхи Ветхозаветную Пасху Песах праздновали как воспоминание об исходе сынов Израилевых из Египта и избавлении от рабства. В апостольское время Пасха соединяла в себе два воспоминания: о страданиях и о Воскресении Иисуса Христа. Дни, предшествующие Воскресению, назывались Пасхой страданий. В первые века христианства разные общины праздновали Пасху в разное время.
На Востоке, в Малой Азии, её отмечали в 14-й день месяца нисана март — апрель , на какой бы день недели ни приходилось это число. Западная Церковь праздновала Пасху в первое воскресенье после весеннего полнолуния.
Ответ на это приветствие — «Воистину воскрес! А традиция пошла вот откуда: о воскрешении Христа римскому императору Тиберию сообщила Мария Магдалина. Она сказала: «Христос воскрес! Потом преподнесла в дар императору куриное яйцо. Он рассмеялся и сказал, что скорее яйцо станет красным, чем он поверит в это. И тогда яйцо в руках Магдалины покраснело. Увидев это, Тиберий произнес: «Воистину воскрес! Пасхальный стол Стол на праздник принято накрывать богато и разнообразно.
Знаковое блюдо — пасхальный кулич — высокий и круглый сладкий хлеб, верхушку которого украшают белковым кремом и цветной посыпкой.
В православии Песах часто называют Ветхозаветной Пасхой - чтобы отличить ее от Пасхи Новозаветной, то есть той, что стали отмечать уже христиане после Рождения Рождества Иисуса Христа. Потому что Рождество Христово наполнило праздник Пасхи новым смыслом. Начав отмечать Песах более чем за тысячелетие до Рождества Христова, еврейский народ сохранил эту традицию. Отмечал этот праздник и Сам Сын Божий. Свою последнюю Ветхозаветную Пасху Иисус совершил перед Своими страданиями, которые Церковь вспоминает в Страстную неделю. Об этом рассказано в Евангелии от Луки. Именно поэтому, чтобы соблюсти историчность событий, православная Пасха празднуется обязательно после Пасхи иудейской. Смысл христианской Пасхи?
Название Пасхи у христиан. Праздник Христианской Пасхи наполнен иным, чем Пасха Ветхозаветная, смыслом. Христиане празднуют избавление от рабства греху и диаволу, спасение от вечной смерти через Воскресение из мертвых. События крестной смерти и Воскресения Христа из мертвых - это сосредоточие всего христианства, основа нашей веры. Отсюда второе название праздника у христиан: "Светлое Воскресение Христово" - у православных, "Воскресение Господне, или Святая Пасха" - у армян, "Праздник Воскресение Христа" - у католиков и протестантов. Почему дата празднования Пасхи каждый год выпадает на разные дни? Почему дата католической Пасхи отличается от даты праздника у православных?
Они не знали, как это — умереть. Когда они нарушили заповедь Бога, Он принес в жертву животное, чтобы покрыть их грех. Он использовал непорочного агнца покрыть их вину, и Он поступает так же и сегодня. Глава 53 в книге пророка Исайи написана за сотни лет до Иешуа прим. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» Исаия 53:4-7 9. Кровь защищает на Суде. В течение Седер участники должны погрузить мизинец в их бокал с вином и, перечисляя свои грехи прим. Вино символизирует разные грехи и беспокойства. Когда Бог видел кровь, Он проходил мимо этого дома и не воспоминал грех не вершил суд над израильтянами. Аналогично кровь ягненка покрывает и защищает нас от Суда: «Они победили его кровию Агнца…» «его» — сатану, Откровения 12:11а. Тема Новой жизни. Кухня Пасхи включает овощи и травы, традиционные для Седер, которые подают к столу и как закуску, и как напоминание. Карпас напоминает про весну — символ начала новой жизни. И многие другие подобные символы, которые объединяют этот праздник: свобода, перерождение, новая жизнь, надежда даже среди отчаяния. Афикоман — преломление хлеба и возвращение к жизни. Во время Седер бездрожжевой хлеб разламывают на три части, их прячут прим. Этот кусочек и называется афикоманом. Ясный и красноречивый образ терзаний Христа, Его погребения и воскресения. Это как бы тот самый хлеб, который в последний Седер Иисус преломил и сказал: «Сие творите в воспоминание обо Мне». Та самая чаша вина, о которой Христос сказал: «пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов! И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» Евангелие от Матфея 26:26-29. Третья чаша вина. Третья чаша вина традиционно называется «чашей искупления». Чаша символизирует самый последний шаг Бога, который принес нам всем искупление через страдания Его Сына на Кресте. Очевидно и абсолютно ясно, что Христос имел в виду, когда разделил чашу вина с Его учениками. Осознание связи Иудейской Пасхи с Вечерей Господней принесет более глубокое понимание и благодарность за еженедельное Причащение. Песах и современная Пасха Традиционно, к несчастью, Пасха зачастую затмевает Песах. Пасха ассоциируется с кроликами и яйцами, которые пришли из языческих традиций, почитающих Весну. Эти традиции перемешались с празднованием воскресения и мотивом новой жизни. Однако, на основании Библии есть много причин делать более значимым и отмечать Песах более Пасхи. И на самом деле все больше и больше христиан соблюдают Седер помимо их традиционных праздников, и даже всю «святую неделю». Особенно, когда традиционная Пасха и Песах иудеев совпадают по Иудейскому и Григорианскому календарю. Выводы Пасха прекрасный символ освобождения от рабства — и физического и духовного. Пасха уходит корнями в историю, но не традиции! Хотя традиции, которые добавили авторы Талмудов прим. К несчастью, многие типичные евреи и почитатели Аггада могут и кое в чём просто «закопаться», потеряв настоящие чувства в сердце. Мы всегда нуждаемся в постоянном обращении к Писанию, чтобы возвращать всему истинное значение.
Пасха - история праздника
В среду прославляется «Собор т. В пятницу чествуется икона Божией Матери «Живоносный Источник», и совершается малое освящение воды. Субботней Литургией и крестным ходом Светлая седмица завершается. Царские и боковые врата затворяются до следующей Пасхи, и от этого всегда становится грустно. К числу особых пасхальных обрядов относится благословение артоса [24] и красных яиц.
Слово артос в переводе с греческого языка означает просто «хлеб». У нас так называется высокий хлеб цилиндрической формы, напоминающий большую просфору. Действительно, согласно церковному Уставу, артос — это «всецелая просфора с крестом, на ней изображенным» [74. В реальной церковной практике в центре артоса обычно помещается изображение сцены Воскресения Христова, а по окружности — полный текст пасхального тропаря Христос воскресе...
Артос освящается сразу по окончании пасхальной Литургии в алтаре в современной приходской практике — на солее. В ней артос понимается как праздничное приношение «в честь и славу и в воспоминание славного воскресения» Сына, а также подчёркивается его связь с еврейским жертвенным пасхальным агнцем. Мы помним, что важнейшие иудейские пасхальные обряды имеют для христиан прообразовательное значение предварительное, указывающее на будущие : их смысл до конца раскрывается лишь в событиях евангельской истории. После освящения артос полагается на аналое, как правило — у Царских врат, рядом с образом Воскресения Христова, где пребывает в течение всей Светлой седмицы.
Согласно приходской практике, во время каждодневного крестного хода артос обносится вокруг храма и возвращается на прежнее место. В монастырях артос после пасхальной Литургии торжественно переносится в трапезную при пении пасхального тропаря. После трапезы совершается «Чин возношения артоса», заменяющий собой «Чин о панагии». При этом келарь и братия обмениваются приветственным возгласом Христос воскресе!
Затем, после целования артоса, он вновь переносится в храм при пении 9-й песни пасхального канона. Обряд повторяется во все дни Светлой седмицы. После Литургии Светлой субботы в храмах читается «молитва на раздробление артоса», в которой священник просит, «чтобы все, вкушающие артос, телесного и душевного благословения и здравия сподобились». Затем артос «раздробляется» режется на мелкие части и раздается всем молящимся в храме вместо антидора.
Это делается в знак нашей таинственной трапезы с Воскресшим Господом и в память о радостном общении и праздничных братских трапезах древних христиан, сердца которых не были такими чёрствыми и эгоистичными, как наши. Артос также символически напоминает пять хлебов, которыми Христос чудесно накормил множество следовавшего за Ним народа Мф. В монастырях артос раздробляется и съедается уже в трапезной, непосредственно перед обедом. Историческое происхождение артоса связывается с обычаем апостолов.
Они привыкли вкушать трапезу вместе с Учителем и отлагали для Него часть хлеба и по Вознесении, переживая Его невидимое с ними соприсутствие и надеясь на внезапное явление. Таким образом, артос напоминает нам о таинственном пребывании с нами воскресшего Сына Божия, ставшего истинным «Хлебом жизни» Ин. Тот же смысл имеет и выпекаемый верующими кулич «домашний артос» [25] , долго украшающий наши праздничные столы. Мы вкушаем его вместе со Христом, просто, по нашей немощи, не можем Его видеть.
Впрочем, это не страшно: «Блаженны не видевшие и поверившие! Это значит, что мы более счастливы, чем многие Его видевшие и сомневавшиеся! Обычай дарить яйца восходит ещё к дохристианским временам. Народы Азии преподносили их друг другу в знак уважения в день нового года, дня рождения и других важных случаях, желая при этом прибавления потомства а яйцо для этого — хороший знак!
Для нас же пасхальное яйцо — замечательный символ скрытой жизни, победоносно сокрушающей мертвенную скорлупу гроба. Нужно только, чтобы зародыш птенца был объят, проникнут и возбуждён теплотой материнской крови, — то есть нужно, чтобы зародыш небесной жизни в человеке был объят, проникнут и возбуждён Животворящей силой Крови Христовой! Обмениваясь яйцами при пасхальном приветствии, мы зримо напоминаем друг другу о главном догмате нашей веры — Воскресении Богочеловека Иисуса Христа. Красный цвет указывает на животворную кровь Агнца Божия, заменившего собой кровь первых пасхальных агнцев в ночь исхода из Египта, и вообще все ежегодные жертвы ветхозаветных агнцев в давно сожжённом Иерусалимском храме [26].
Пасха — праздник сорокадневный Приветственные и кулинарные пасхальные обряды заканчиваются для многих на третий день или с окончанием Пасхальной недели. При этом люди с удивлением воспринимают пасхальное поздравление Христос воскресе! Светлой седмицей не заканчивается празднование Воскресения Христова. Чествование этого величайшего для нас в мировой истории события продолжается в течение сорока дней — в память сорокадневного пребывания на земле Воскресшего Господа.
Здесь — ещё одно указание на превосходство Пасхи перед другими христианскими торжествами, из которых ни один не празднуется Церковью более девяти дней [27] «Пасха! Она у нас праздников праздник и торжество торжеств. Лишь в среду шестой недели седмицы по Пасхе, накануне праздника Вознесения, совершается отдание этого величайшего христианского торжества. Умолкают и ставшие уже привычными за сорок дней приветственные возгласы Христос воскресе!
Во время пасхальной Литургии, когда в последний раз звучат радостные пасхальные песнопения, выходит из храма торжественный и прощальный! Просветимся, люди! Господня Пасха! Ибо от смерти к жизни и c земли на небо Христос Бог привёл нас, поющих победную песнь.
Тропари [29] 1. Очистим чувства и узрим Христа, сияющего неприступным светом Воскресения, и, воспевая песнь победную, явственно услышим от Него: «Радуйтесь! Небеса достойно да веселятся, земля да радуется и да празднует весь мир, видимый и невидимый, ибо восстал Христос — Веселие вечное Пс. Песнь 3 Ирмос: Придите, будем пить питие новое, не из камня бесплодного [30] чудесно изводимое, но источник бессмертия, произведённый из гроба Христом, на Котором мы утверждаемся.
Тропари 1. Ныне всё наполнилось светом: небо и земля и преисподняя [31] ; да празднует же всё Божие творение восстание Христа, на Котором оно утверждается Еф4:10. Вчера я был погребен с Тобою, а сегодня восстаю с Тобою Воскресшим. Песнь 4 Ирмос: Пророк Божий Аввакум да станет с нами на Божественной страже [32] и покажет светоносного Ангела, громко восклицающего: «Сегодня спасение миру, ибо воскрес Христос, как Всемогущий» Авв2:1 ; Ис.
Как человек, Христос явился в мир мужчиной, первенцем Своей Матери-Девы; как истинный Бог — Он назван совершенным, непричастным нечистоте греха; как непорочный Агнец, предлагаемый в пищу, — Он стал нашей Пасхой Исх. Благословляемый нами венец — Христос, как однолетний Агнец, добровольно подвергся закланию, за всех очистительной Пасхою, и вновь воссиял нам из гроба — прекрасное Солнце Правды Пс. Богоотец Давид в восторге скакал перед прообразовательным ковчегом; мы же, святой народ Божий, видя исполнение прообразований, да возвеселимся духовно, ибо воскрес Христос, как Всемогущий 2Цар. Песнь 5 Ирмос.
Встанем рано утром утренюем утреннюю глубоку и вместо мира принесём песнь Владыке, и увидим Христа, — Солнце Правды, — всех жизнью просвещающего Лк. Связанные узами ада, видя безмерное милосердие Твоё, Христе, радостно устремились к свету с хвалами вечной Пасхе Ис. Пойдём со светильниками в руках навстречу Христу [34] , выходящему из гроба, как Жениху, и радостно вместе с празднующими чинами [ангелов] будем праздновать спасительную Божию Пасху Мф. Песнь 6 Ирмос: Ты сошёл, Христе, в преисподние места земли и сокрушил запоры вечные, содержавшие узников, и в третий день Ты, как Иона из кита Ион.
Ты, Христе, не повредивший при рождении Твоём печать девства Матери , восстал из гроба, сохранив целыми его печати, и открыл нам райские двери Мф. Мой Спаситель, живая и, как Бог, незаколаемая жертва! Жёнам-мироносицам Ты возвестил «радуйтесь! Икос Некогда девы-мироносицы ещё до наступления утра искали, как дневного света, Солнце, существовавшее прежде солнца и зашедшее в могилу.
Они говорили одна другой: «Подруги, пойдёмте! Помажем благовониями Тело, источающее жизнь и погребённое, — лежащую во гробе плоть Того, Кто поднимает павшего Адама. Идём, поспешим, как волхвы, поклонимся и принесём в дар миро Обвитому не пеленами, а погребальным полотном, и, плача, воскликнем: "О, Владыка, подающий воскресение падшим! Кроме Тебя иного не знаем и имя Твоё призываем.
Придите, все верные, поклонимся Святому Христову воскресению, ибо через Крест пришла радость всему миру. Всегда восхваляя Господа, будем воспевать воскресение Его, ибо Он, претерпев распятие, Своею смертью победил смерть. Иисус, воскреснув из гроба, как и предсказал, дал нам жизнь вечную и великую милость. Песнь 7 Ирмос: Избавивший некогда отроков из печи Дан.
Это — Единый Бог отцов, благословенный и препрославленный Мк. Умудрённые Богом женщины вслед Тебе спешили с благовонным миром. Мы празднуем умерщвление смерти, разрушение ада, начало иной, вечной, жизни и в восторге воспеваем Виновника [37] происшедшего — Единого Бога отцов, благословенного и препрославленного Ос. Поистине священна и достойна всякого торжества эта спасительная и светозарная ночь, провозвестница светоносного Дня Воскресения, в которую Вечный Свет во Плоти для всех воссиял из гроба Ин.
Песнь 8 Ирмос: Это — знаменитый и святой День, единственный, Царь и Господин всех суббот [39] , — праздник из праздников и торжество из торжеств! В этот День будем благословлять Христа во веки. Придите в славный день Воскресения, приобщимся нового виноградного плода, божественного веселия, Царства Христова, воспевая Его, как Бога, во веки Мф. Оглянись вокруг себя, Сион, и посмотри: вот стеклись к тебе — как дивно сияющие звёзды — от запада, севера, юга и востока дети твои, благословляющие в Тебе Христа во веки Ис.
В Тебя мы крестились и Тебя будем благословлять во все века Мф. Песнь 9 Диакон поёт запев: Прославляет душа моя воскресшего в третий день из гроба Христа, Подателя жизни. Торжествуй ныне и веселись, Сион. Тропарь: О, как божественно, любезно и пресладостно Твоё слово, Христе!
Ты неложно обещал с нами быть до кончины века Мф. Имея это обещание как опору надежды, мы, верные, радуемся. Запев: Мария Магдалина прибежала ко гробу и, увидев Христа, стала расспрашивать Его, приняв за садовника. Тропарь: О, Христос!
Сейчас же темп жизни другой и не у всех верующих есть возможность посещать все богослужения, как принято, в страстную неделю. Раньше яйца красили только в красный цвет. Существует предание, согласно которому Мария Магдалина пришла к царю Тиберию и сообщила ему весть о воскрешении Иисуса Христа. Правитель не поверил, сказав, что скорее яйцо станет красным, чем он поверит в чудо.
Чудо свершилось: яйцо изменило цвет. И в память об этом предании в Пасху православные христиане красят яйца в красный цвет. Конечно, не все придерживаются этой традиции, красят яйца в разные цвета, даже наносят на них рисунки, но это для красоты, ничего общего с традициями празднования Пасхи это не имеет. Как проходит служба на Пасху?
Традиционно в субботу в 23:20 начинается Пасхальная полунощница, во время которой плащаница с изображением Господа вносится в алтарь, и в 00:00 начинается крестный ход пасхальная заутреня — шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю. В церквях торжественно зазвенят колокола, звучит тропарь краткое молитвенное песнопение «Христос воскресе из мертвых…» — так начнется Пасха, праздновать которую православные верующие в России будут на протяжении всего воскресенья. После заутрени совершается ранняя литургия, на которой верующие причащаются.
Позднее Пасха заняла место центрального праздника в христианском календаре и стала ассоциироваться с воскресением Христа. Поначалу христиане праздновали Пасху в разное время. В Малой Азии торжество отмечали в 14-й день месяца «нисана», который приходился на март или апрель. В свою очередь, прихожане Западной Церкви праздновали Пасху в первое воскресенье после весеннего полнолуния. На Первом Вселенском Соборе в Никее, который состоялся в 325 году, было решено отмечать Пасху повсеместно в одно и то же время по Александрийской пасхалии, основанной на юлианском календаре. На Русь Пасха пришла из Византии вместе с православием.
Согласно преданию, впервые главный символ Пасхи преподнесла в дар Тиберию Мария Магдалина. Услышав от неё «Христос воскресе!
Но в 325 году на первом Никейском Вселенском соборе было принято решение высчитывать Пасху вне зависимости от иудейской традиции, однако, как правило, эти дни все равно находятся рядом.
В этом году: Католическая Пасха: 4 апреля Православная Пасха: 2 мая Разница в числах появляется из-за того, что сказывается использование Юлианского и Григорианского календарей, а также влияние сложных математических операций по вычислению даты праздника, которые у православных и католиков различаются. Однако не все так просто. Христианская или новозаветная пасха тоже не одна.
Их две. Пасха крестная — то есть день, когда Христос был распят, и Пасха воскресная — когда он воскрес. В древности больше внимания уделялось крестной Пасхе пятница , в современности — воскресной.
Отсюда же появляются страстная и светлая седмицы — две недели до и после пасхи, в которые происходят скорбь по страданиям Христа и празднование его воскресения. Анна Карасева: К 3-4 векам нашей эры христианство начало распространяться по всему миру, а вместе с ним и празднование Пасхи. Придя на территории северной и западной Европы христиане с удивлением обнаружили, что Пасха совпадает с крупными языческими праздниками, связанными с природными циклами.
Вероятнее всего это происходило как раз из-за того, что изначально Пасха была связана с приходом весны и пробуждением сил природы. Для христианских миссионеров подобные совпадения были настоящим подарком. Дело в том, что любую религиозность можно условно разделить на две составляющих: миф, то есть содержание, и ритуал, то есть форма.
Для простого человека ритуал намного ближе мифа, а значит его изменение всегда воспринимается более болезненно. Мы знаем множество случаев в истории, когда изменение ритуала разделяло церкви — ярким примером может служить старообрядческий раскол. Изменение мифа происходит легче.
Зная это, христианские миссионеры старались сохранить привычные для местных жителей формы верований, однако меняли и преобразовывали их содержание. Именно поэтому очень часто православные и языческие праздники совпадают, а церкви строились на местах древних капищ. В 1682 году был опубликован рассказ профессора медицины Франкенау о кролике, откладывающем яйца и прячущем их в саду.
Однако откуда взялся такой необычный образ? Неужели профессор его просто выдумал? Если так, то почему этот сюжет так быстро прижился в народе?
Начнем с того, что во всех странах мира праздник Пасхи называется одинаково, близко по звучанию к греческому оригиналу. Кроме Англии и Германии, где этот праздник получает название Истер или Остерн. Вероятнее всего у древних германцев и бриттов существовало общее женское божество Остара, тесно связанное с приходом весны и пробуждением природы.
В древнеанглийской и старогерманской традиции имя Эостры Остары , носил месяц апрель. Вероятнее всего эта богиня имеет общеевропейские корни с богинями рассвета и плодородия, такими как индийская Ушас, римская Аврора, ассирийская Астарта, греческая Эос. Согласно реконструкциям ученых, зайцы, а затем и кролики, которые были завезены на британские острова в качестве дешевой пищи, когда Британия стала римской провинцией, были священными животными Остары, их плодовитость была символом силы богини.
У всех соседних народов этот праздник носит имя, производное от греческого pascha». Однако христианские миссионеры явно приложили много усилий к тому, чтобы от культа Остары в буквальном смысле ничего не осталось, кроме названия. До сих пор не найдено ни её храмов.
Ни изображений, ни древних текстов, способных пролить свет на культ этого божества. Ничего, кроме имени. Какие атрибуты у этого праздника в католических и протестантских странах?
Анна Карасева: Начнем с того, что главное в праздновании Пасхи все-таки не праздничное застое, а божественное чудо. Для православных верующих кульминация Пасхи — схождение благодатного огня в кувуклии специальной часовне храма Гроба Господня в Иерусалиме, которого ждут в Великую субботу. Зажжение огня символизирует Воскресение Христово.
Затем благодатный огонь доставляют во все церкви православного, коптского, сирийского и армянского обряда, многие верующие так же зажигают свечи и уносят частичку огня домой, согласно традиции огонь должен гореть весь год. На народных гуляниях немцы любят разжигать большой костер, причем не только рядом с храмами, но и на улице. Этот костер символизирует сжигание зимы, уход холодов и наступление теплого периода.
Во многом этот обычай напоминает славянскую Масленицу.
История и ведические корни праздника Пасхи
Я понял тогда, что Пасха — это праздник всех верующих, и то, что Христос умер за нас и воскрес для нашего оправдания, делает нас братьями и сестрами: мы единый народ Божий. Праздник Воскресения Христова – Пасха в России – 5 мая 2024 года, расписание богослужений, что говорить и как отвечать, приметы, что нельзя делать. В православии статус Пасхи как главного праздника отражают слова «праздников праздник и торжество из торжеств». В последние семь дней перед Пасхой начинается Страстная неделя, Расскажем, какие традиции следует соблюдать в седмицу до праздника и во время него, а также кратко опишем историю каждого дня Страстной седмицы. К празднованию самого главного праздника верующие подходят очень серьезно и перед Пасхой держат Великий пост в течение 48 дней. Пасха является самым главным и торжественным праздником у христиан, это основной переходящий праздник церковного календаря.
Пасха в 2024 году: дата, история и традиции праздника
| Как празднуют Пасху в России (история и традиции) | Существует несколько версий происхождения слова «Пасха». |
| Празднование Пасхи в 2024 году: суть праздника, история возникновения и значение для православных | Традиции же праздника Пасха возникли не в один день и не сразу за воскрешением Христа. |
| Праздник Светлой Пасхи: история, обычаи и символы | Вербное воскресенье, Вознесение Господне, Праздник святой Троицы (Пятидесятница) и другие. |
| История Пасхи | У праздника Пасхи для христиан есть определенные правила: мы не можем праздновать Пасху раньше еврейского праздника Песах. |
Пасха Христова: история и традиции праздника
Бдение перед Пасхой Христовой подчеркивает важность и значимость ожиданий грядущего Торжества. Вместе с тем оно напоминает о бдении народа Божьего сынов Израиля в ночь перед выходом их из Египта подчеркнём, что именно с этим событием была связана ветхозаветная пасхальная жертва, показывающая Крестную Жертву Христа. В продолжении полунощницы осуществляется каждение вокруг плащаницы, после чего священник, подняв её на главу, уносит Ликом к востоку в алтарь через Царские врата. Плащаница укладывается на Престоле, после чего вокруг него совершается каждение [3]. Каждение — образ молитвы. Как дым легко возносится вверх, так и наша молитва должна устремляться к Богу. Когда священнослужитель кадит престол, иконы и другие священные предметы, он воздает Богу и святым подобающую честь. Ещё благовонный дым ассоциируется с благодатью и любовью Божией. Во время каждения людей в храме они освящаются невидимым благословением Святого Духа [5]. По окончании этой службы бывает Крестный ход в ознаменование того, как жёны-мироносицы ходили, с ароматами, ко Гробу Спасителя , а затем уже совершается Пасхальная утреня. Фактически, граница между Страстной седмицей и Пасхой проходит перед Крестным ходом.
По окончании Крестного хода верующие с благоговением останавливаются перед вратами храма, как бы пред Гробом Христовым. Здесь настоятель полагает начало утрени: «Слава Святей…». После этого воздух наполняется звуками праздничного тропаря: «Христос воскресе из мертвых»… [3] Крашеные яйца Обычай верующих приветствовать друг друга словами «Христос воскрес! Предание твёрдо связывает эту традицию с именем равноапостольной Марией Магдалиной, которая, по Вознесении Господнем, отправилась в Рим, где, встретившись с императором Тиверием, начала свою проповедь словами «Христос Воскрес! Яйцо — символ жизни. Как из-под, казалось бы, мертвой скорлупы рождается жизнь, которая бывает сокрыта до времени, так и из гроба, символа тления и смерти, восстал Жизнодавец Христос, а некогда восстанут и все мёртвые. При этом красный цвет, с одной стороны, символизирует радость и торжество. С другой стороны — символ крови. Все мы искуплены от суетной жизни Кровью Спасителя, пролитой на Кресте.
А, чтобы потом легко отличить вареные от сырых, их окрашивали в различные цвета. В христианских обычаях пасхальное яйцо символизирует Гроб Господень, который скрывает в себе вечную жизнь. Две тысячи лет назад в Палестине гробницы делали в пещерах, прорубая туннель, закрывая вход туда камнем. Согласно преданиям, камень по форме напоминал очертания яйца. Для христиан пасхальное яйцо — символ Воскресения Иисуса, ведь под скорлупой яйца всегда скрывается новая жизнь. Красный цвет пасхальных яиц наиболее чато встречается еще с давних времен Раньше яйца окрашивали в основном в красный цвет, но со временем добавились и другие цвета. А в наше время пасхальные яйца стали отдельным видом искусства. Сейчас, помимо разных цветов, окрашивают матовыми, перламутровыми, мраморными, растрескивающимися красками. Также рисуют различные орнаменты, узоры и даже картины. Украшают бисером, наклейками и другими декоративными материалами. В современном мире много интересных идей для окраски пасхальных яиц. Можно сказать, что это стало определенным видом искусства Выбирать цвета пасхальных яиц следует осознанно. Вот, что символизируют основные цвета окраски пасхальных яиц: красный — наиболее популярный цвет, означающий пролитую кровь Иисуса на кресте, а также вечную жизнь; синий — символ мирного неба и ангельской обители; желтый — цвет солнца и безбедной жизни; зеленый — оттенок, символизирующий здоровье, гармонию и весеннее пробуждение природы; оранжевый — символизирует веселье и радость; коричневый — означает благополучие и плодородность земли. Традицию красить яйца соблюдают как христиане, так и католики. Единственное отличие, что католики любят использовать больше различных цветов, разрисовывая их узорами. А еще у них есть традиционные пасхальные лакомства в виде шоколадных яиц. Как куличи стали одним из главных атрибутов праздника Со временем принятия христианства, хлеб, который использовали для пасхальных обрядов стали называть куличом. В русских традициях кулич — это высокий хлеб из сдобного дрожжевого теста в форме цилиндра, который выпекают во имя воскрешения Иисуса. В тесто кулича добавляют изюм, курагу, цукаты и так далее, украшая белой глазурью и различными присыпками. Яйца, кулич и другие продукты обязательно освящают в церкви в Светлую субботу. Тесто для кулича неспроста делают из сладкого сдобного теста. Так как Иисус Христос, до принесения великой жертвы, ел исключительно пресный хлеб. Но, после чудесного воскрешения, он мог позволить себе необычайно вкусный, мягкий, сдобный и ароматный хлеб.
В западных странах существует традиция, когда шоколадные яйца прячут от детей, а последние должны их отыскать. В Европе и Америке вообще шоколадные яйца постепенно вытесняют традиционные крашенные. Анна Карасева: Традиционные пасхальные игры как раз связаны с яйцами: это катание яиц и битки. У христиан катание яйца символизирует камень, скатившийся с Гроба Господня перед воскрешением Христа. В Америке яйца катают ложками по траве, наподобие игры в гольф. Славянская и германская пасхальная игра, заключается в скатывании пасхальных яиц с небольшой горки или по специальным дорожкам, шиферным листам. На желоб кладется длинное узкое покрывало, если яйцо укатывается за пределы покрывала — игрок выбывает. Для продолжения участия в игре яйцо должно задеть другие яйца, но не разбить их. Все задетые яйца достаются игроку, который их так же скатывает с импровизированной горки. Выигрывает тот, у кого останется последнее яйцо. Однако у этой игры есть вариации. Катание яиц 1 Рис. Катание яиц 2 Рис. Катание яиц 3 Не менее популярной пасхальной игрой являются «битки». Битьё яиц практиковалось в Европе уже во времена Средневековья. Например, есть указания о том, что в XIV веке битки сыграли важную роль на Пасхальном фестивале в Загребе. Почему они укоренились? Анна Карасева: Праздник Пасхи, в первую очередь, связан с очищением. Ему предшествует Великий пост, и главная идея заключается в том, чтобы к Пасхе подойти максимально очищенным от всего дурного. Поэтому очень много бытовых ритуалов, связанных именно с очищением. Одной из главных традиций является генеральная уборка перед Великой пятницей. Помимо того, что хочется встретить гостей и родственников в чистом доме, уборка имеет сакральный смысл — перед священным праздником из дома выметается весь сор, как физический, так и духовный, человек подходит к празднику обновленный, кроме того, он держал пост, что так же очищает мысли. По этой же причине многие предпочитают одевать на Пасху новую одежду, а в Англии распространена традиция наряжаться в яркие, практически карнавальные, наряды, что вероятнее всего связано с дохристианскими праздниками плодородия. На плодородие намекают многие пасхальные приметы, связанные с привлечением второй половинки. Например, считалось, что если девушка в этот день накормит парня блюдом собственного приготовления, то он обязательно влюбится в нее. В Пасху запрещено грустить, ссориться и оплакивать покойных. Это светлое событие должно сопровождаться радостью, а печаль будет расцениваться как неуважение к празднику. Считается, что тот, кто будет плакать в этот день, будет часто рыдать в течение года. Анна Карасева: На самом деле традиция эта очень практичная! По христианским обычаям, в пасхальную ночь служится «полунощница». До революции люди из деревень тянулись в села, где были расположены церкви, иногда преодолевая приличные расстояния, на ночную литургию. На праздничное богослужение брали с собой завернутые в платок куличи, яйца для освящения в храме. Люди, преодолев долгий путь до церкви, всю ночь пребывали на службе. Ехать сразу домой, а потом возвращаться снова на Радоницу день первого после Пасхи общецерковного поминовения усопших для посещения кладбища, которое традиционно располагалось при церкви, по бездорожью большой семьей было накладно и непросто. Большинство крестьян после службы отправлялись на погост, рядом с храмом. На могилках близких разворачивали платки с освященными куличами и яйцами, ели эту пищу, чтобы разговеться, а затем ехали или шли домой. Таким образом, православные посещали храм, а потом поминали усопших родных. Алексей Корзухин, 1865 год. Пришли другие времена после Октябрьской Революции. На священнослужителей и Церковь начались гонения. Храмы закрывались, уничтожались.
Тогда они все смогут получить прощение и жить вечно. Иисус пережил муки, которые не описать словами. Слайд 17. Когда Христа казнили, земля дрогнула, горы сдвинулись с места, произошло солнечное затмение. Земля погрузилась в полную темноту на несколько часов. Это случилось в пятницу, которая теперь называется Страстной по названию страстей, пережитых Иисусом. Слайд 18. Иисус умер, его тело положили в пещеру. Вход закрыли камнем. Слайд 19. В ночь на воскресенье произошло страшное землетрясение и камень, который закрывал вход в пещеру, куда положили Иисуса, отвалился. Рано утром в воскресенье несколько женщин отправились к пещере. Когда они подошли поближе, то вскликнули от удивления: огромный камень был сдвинут, а навстречу им вышел Иисус. Оказалось, что Иисус Христос снова жив. Слайд 20. Невероятная радость охватила тогда людей, которые очень любили воскресшего. И она передалась нам через века. С той поры мы отмечаем Пасху, праздник победы над смертью, ведь душа всегда остается живой. И неслучайно седьмой день недели воскресенье был именно так назван, ведь в этот день произошло воскресение Христово.
Пасха: суть праздника и традиции. Какого числа будет Пасха в 2024?
| Пасха 16 апреля 2023: история и традиции праздника | Пасха – это самый главный праздник всего православного мира, отмечается в первое полнолуние, считая с дня весеннего равноденствия. |
| Пасха: традиции и значение православного праздника | Современный праздник Пасхи связывают также с принятием христианства, которое по-своему трактует его происхождение. |
Православный праздник Пасха
Празднование христианской Пасхи занимает семь дней, или восемь, если включать Фомин понедельник. К празднованию самого главного праздника верующие подходят очень серьезно и перед Пасхой держат Великий пост в течение 48 дней. Пасха, или Светлое Христово Воскресение, – главный праздник православных христиан, именно в его честь назван последний день недели. Для христиан этот праздник означает переход от смерти к вечной жизни со Христом — от земли к небу, что возглашают и пасхальные песнопения: «Пасха, Господня Пасха!
Празднование Пасхи в 2024 году: суть праздника, история возникновения и значение для православных
Па́сха (др.-греч. πάσχα и лат. Pascha, от сир. ܦܨܚܐ; др.-евр. פֶּסַח [ˈpʲesəx]), также Воскресе́ние Христо́во (греч. Ἡ Ανάστασις τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ). Пасха является древнейшим и самым главным христианским праздником: в этот день произошло Воскресение Христа. Он будет вкушать пасху на день раньше[6], и завершит праздник ночной молитвой в безлюдном Гефсиманском саду.
Истинное значение Пасхи для христиан: смысл библейского праздника
Новый Завет гласит, что в преддверии иудейской Пасхи ученицы Христа решили умастить его тело душистыми веществами, но не обнаружили его в склепе. Воскресший Спаситель предстал перед последователями. В том месте, где воскрес Христос согласно Библии — в иерусалимском храме Гроба Господня , каждый год перед праздником чудесным образом загорается пламя — Благодатный огонь. Его передают по всему миру представителям разных христианских конфессий. Великий пост — 2024: даты, правила, календарь питания и постные блюда Что можно и чего нельзя есть в Великий пост Великий пост — семинедельный период аскетизма в преддверии Пасхи, призванный помочь людям максимально очиститься перед явлением Господа. Постящимся запрещено употреблять пищу животного происхождения, злоупотреблять спиртным, курить. Нужно много молиться и ходить на службы в храм. Священник освящает традиционную пищу, которую принято есть в этот день: крашеные яйца, куличи, пасхи из творога.
На Руси Пасху всегда отмечали с размахом, христианские традиции смешались с языческими. Древние ритуалы трансформировались в приметы и суеверия, что передавались из поколения в поколение, и так дошли до наших дней. Куличи Невозможно представить Пасху без кулича. Согласно писанию, Мессия и его апостолы всегда принимали пищу вместе. Когда он перестал вести земную жизнь, последователи и дальше желали символически делить с ним хлеб и оставляли для него часть своей трапезы. Современный кулич — это тот самый хлеб, что христиане желают отдавать Спасителю. Когда Сын Божий воскрес, она поведала об этом великому понтифику Рима Тиберию, преподнеся яйцо, что символизировало зарождение жизни.
Властитель не поверил ей и сыронизировал, отметив, что ее история так же вероятна, как то, что яйцо покраснеет. В этот момент яйцо стало красным.
Святой огонь нисходит только в Великую Субботу — накануне православной Пасхи. Считается, что Благодатный огонь сходит только по молитвам православного патриарха. Однако официальные представители церкви регулярно подчёркивают: «В Священном Писании сказано, что о часе том не знает никто, даже ангелы».
Скептики считают схождение Благодатного огня мистификацией Православной церкви. Есть предположение, что появление огня — ловкий продуманный фокус. Христианская церковь официально никак не объясняет происхождение огня. Некоторые священники даже заявляют, что огонь является рукотворным, но становится священным в силу произнесённой над ним молитвы. Перед храмом зажигают большой костёр, а от его огня — Пасхал большую свечу , которую вносят в тёмный храм под гимн Exsultet.
Этот гимн извещает верующих о воскрешении Христа. Сами верующие поочерёдно зажигают от Пасхала свои свечи. Перед Пасхой католики обязательно украшают дом цветными салфетками и цветами. Пищу на Пасху заранее освящают. Трапезу начинают с крашеных освящённых яиц.
Как правило, протестанты западноевропейских стран отмечают Пасху одновременно с католиками, российские — вместе с православными христианами. Единой даты Пасхи у протестантов нет из-за большого количества течений. В протестантских церквях на Пасху задействованы всё прихожане. Молодёжь разыгрывает театральные поздравления, дети читают стихи и поют песни. Пастор обращается к верующим с проповедью и заканчивает службу призывом к покаянию.
Можно ли ходить на кладбище на Пасху В некоторых российских регионах принято на Пасху ходить не в храм, а на кладбище. С церковной точки зрения это неправильно. Священнослужители объясняют: Пасха — праздник победы жизни над смертью, и радость от этого события стоит разделить с окружающими. На Пасху принято собираться всей семьёй за праздничным столом, а ещё ездить в гости. Как такового запрета ходить на кладбище нет.
Но желательно делать всё же это не на Пасху, а на девятый день после Воскресения Христова — Радоницу родительский день , посвящённую поминовению усопших. Радоницу называют «пасхой мёртвых», потому что в этот день живые делятся пасхальной радостью со своими умершими близкими.
Понимание того, как связано Воскресение с Пасхой, поможет осознать истинную сущность торжества, приобщиться к светлой радости праздника. События, изменившие историю человечества произошли больше двух тысячелетий назад. Произошедшему посвящена честь радостного празднования Воскресения Христа, признанного величайшим торжеством, основой христианства.
Познать историю, традиции, символику самого большого праздника должен каждый православный. Что за праздник Пасха? Христово Воскресение, которое отмечается на Пасху, считается основой основ христианства. Сын Божий творил чудеса на Земле, помогал, исцелял, учил, воскрешал из мертвых, а жестокие люди, не ценящие и не понимающие, кто он на самом деле, распяли его на Голгофе. Истинно верующие глубоко уверены, что воплотившись, Божий Сын принял смерть за грехи наши, сам Христос был безгрешен, а затем воскрес для вечной жизни человечества.
Иисус въехал в Иерусалим всего за шесть суток до иудейской Пасхи. Его прибытия ждали евреи, уверенные, что он возглавит борьбу против римлян-захватчиков или избавит город от них мирным путем, проявив Божественную силу. Ждал его и правитель Понтий Пилат, опасающийся националистических волнений. Он заведомо знал, что один из 12 учеников предаст его Это будет Иуда. После прибытия в город днём Иисус объяснял своё учение в храме, куда с раннего утра приходили люди, ночь проводил на Масличной горе.
Иуда пошел к администрации и сообщил, что Мессия будет на день раньше вкушать пасху. Такой удобный случай арестовать его без шума правители города упускать не хотели. Вечером на Тайном Вечере, последней своей пасхальной трапезе. Вкушая свою последнюю пасхальную трапезу, он утвердил таинство Евхаристии. В пятницу сына Божьего распяли на Кресте между двумя преступниками на виду у плачущих и равнодушных, встревоженных и глумящихся людей.
Умер Иисус в канун иудейской Пасхи и был похоронен в пещере. В субботу наступила великая скорбная тишина.
Светлая неделя Всегда интересно представить, как отмечали тот или иной праздник наши собственные предки, как именно они понимали связанные с ним обычаи и традиции, поэтому в статье речь пойдёт, в первую очередь, именно о народном праздновании Пасхи на Руси, а не сугубо о церковном каноне и богословии за разъяснением которых лучше обратиться непосредственно к священникам. Илья Репин «Крестный ход в Курской губернии» 1883. Фото: Artchive. В христианскую традицию этот праздник вошёл потому, что на Песах, согласно Евангелиям, пришлись распятие, смерть и воскресение Иисуса Христа.
Тайная вечеря, которая, с исторической точки зрения, была традиционным праздничным ужином, стала моментом провозглашения нового смысла этого дня — принесение Сына Божьего в жертву ради спасения человечества. Дата Пасхи у христиан вычисляется так, чтобы она приходилась на первое воскресенье после полнолуния, следующего за весенним равноденствием. Чаще всего это один из дней апреля, но иногда Пасху празднуют в мае — такой разброс объясняется тем, что христиане избегают совпадения Пасхи по датам с Песахом. Что касается славян, то праздничном календаре наших предков Пасха издавна занимала самое почётноеместо, не случайно её второе название — Великдень. Как и большинство народных славянских праздников, Пасха не ограничивалась одним днём — это был целый пасхальный цикл, который начинался, по меньшей мере, за неделю до Светлого воскресенья и заканчивался не ранее, чем через неделю после него. К большому пасхальному периоду можно отнести всё время от начала Великого поста и до Вознесения — то есть 40 дней до Великодня и столько же после.
В этот период входит множество праздничных славянских дат, вычисляемых по тому дню, на который в текущем году приходится Пасха — начиная с Масленицы и заканчивая Семиком и Троицей. Пасха пришла на Русь из Византии, однако этот праздник органично соединился с дохристианскими славянскими представлениями и традициями. К Великодню приурочены ритуальные действия, связанные с новолетием, которое в древности приходилось на весеннее равноденствие 21 марта — очищение и обновление в важных жизненных сферах, магия первого дня, гадание на грядущий год. Пасха также оказалась связана с исконным для славян культом мёртвых — люди верили, что в этот период умершие навещают своих потомков. Предкам необходимо было оказывать почести, поскольку славяне считали, что от них зависит будущий урожай. Подобные представления противоречили христианскому учению, и церковь веками боролась с почитанием покойников на Пасху.
Но, судя по тому, что и сегодня в этот день на кладбище часто больше посетителей, чем в храме, языческий культ мёртвых в итоге победил. Страстная неделя Неделя перед Пасхой называется Страстной — в память о происходивших в это время страстях Христовых. В народе эту неделю именовали Страшной — отчасти из-за особенно суровых ограничений, а отчасти из-за разгула нечистой силы, который, по верованиям предков, происходит в это время. Родиться или умереть на Страстной неделе было плохим знаком — это предвещало человеку тяжелую жизнь либо невозможность попасть в рай. Наряду с этим Страстная неделя считалась временем, благоприятным для начала каких-нибудь дел, причем наши предки верили, что удача будет сопутствовать тому, кто будет, например, ткать или ставить ловушки на рыбу именно в запретное время — несмотря на то, что, с точки зрения церкви, это грех. Самыми важными на Страстной неделе были три последних дня перед воскресеньем, особенно четверг и пятница — они были посвящены, с одной стороны, скорби и очистительным ритуалам, а с другой — подготовке к празднованию Пасхи.
С четверга начинался особенно строгий пост, но в то же время женщины занимались приготовлением пасхальной еды, а мужчины — сооружением качелей, на которых было принято качаться на Великдень и в Светлую неделю. Николай Пимоненко «Выход из церкви в Страстной Четверг» между 1904 и 1917 , почтовая карточка. Фото: Expositions. Как следует из названия, он был посвящёнвсевозможным очищающим действиям. В первую очередь, это были мытье, подметание домашних помещений, беление стен, чистка утвари и поход в баню. В чистый четверг мыли, скоблили и парили молочную посуду и хлебную дежу — кадку, где заквашивали тесто.
Наряду с этим принято было совершать магические действия для изгнания зла, болезней, вредителей, сорняков и защиты «своего» пространства и его обитателей. Для этого можно было, например, пустить по реке свою старую одежду или окурить дом маленьким костром из веток можжевельника, разведенным на печной заслонке, и заставить всех домашних перешагнуть через этот огонь.
Публикация «Как рассказать детям об истории возникновения праздника Пасхи» размещена в разделах
- Пасхальные традиции на Руси и в современной России
- История Пасхи
- Главное меню
- Пасха - история праздника
- Главное меню
Главное меню
- Истинное значение и смысл Пасхи – празднование свободы
- ПАСХА — древний славянский праздник
- Пасха: история, богослужение, традиции
- Истинное значение и смысл Пасхи – празднование свободы
- Исход и его празднование
Праздник Светлой Пасхи: история, обычаи и символы
В некоторых приходах паски освящают вечером перед Пасхой, в других — уже в воскресенье. Отдельная традиция — украшение корзинок. Сейчас к нам пришло много западных атрибутов, ранее несвойственных православной традиции. К таким символам стоит отнести кроликов, желтые цветы и кондитерские изделия, выполненные в форме сердца. Крашеные яйца Вместе с куличами в корзинку принято класть яйца, окрашенные в ярко-красный цвет или покрытые замысловатым узором.
Они тоже призваны символизировать победу жизни над смертью. Есть версия, что эта традиция продиктовано формой яйца — под мертвой оболочкой находится жизнь. После начала пасхальной трапезы дети берут яйца в руки и пытаются разбить яйцо своего товарища. Эта игра получила название «Христосование», так как при ударе яйца обычно произносилось пасхальное приветствие: «Христос Воскресе».
Церковное богослужение — Пасхальная Литургия Богослужение в православных церквях начинается еще вечером предыдущего дня и продолжается всю ночь. Хотя большинство верующих приходит только под утро, чтобы попасть на главную часть действа — Святую Литургию.
Слайд 11. Иисус утешал тех, кто страдал, и всем рассказывал о Боге и о том, как на самом деле нужно Ему служить. Он носил простую одежду и не брал денег за то, что делал. Слайд 12. Вместе с Ним путешествовали 12 друзей, Его учеников, Его помощников, которых Он назвал апостолами. Слайд 13. Иисус с апостолами учили народ быть добрыми, милосердными друг к другу.
Иисус рассказывал, как нужно правильно жить, дал людям 10 простых наставлений - заповедей. Вот они: Слайд 14. Но были люди, стоявшие у власти, которые не верили, что Иисус - Сын Божий. Цари боялись, что Иисус Христос сам станет правителем всего мира, а их влияние ослабнет. Царь приказал убить Иисуса Христа, если тот не перестанет рассказывать о Боге и делать людям добро. Слайд 15. Среди друзей Спасителя оказался предатель — Иуда. За деньги он предал Христа. Слайд 16.
Иисуса обвинили во лжи и распяли на кресте. В то время это было самое страшное и позорное наказание было распятие на кресте, потому что так убивали только бандитов. Он мог избежать ареста, но пожелал добровольно принять страдания и смерть, чтобы люди, благодаря Его жертве, были очищены от их дурных дел.
Так сохранился в Церкви этот обычай и через ряд веков дошел до нашего времени. Артос, полагаемый во Святую Пасху в храме пред взорами верующих, должен служить к такому же напоминанию невидимого присутствия с нами Воскресшего Господа.
Вместе с тем артос напоминает, что Иисус Христос крестной смертию и воскресением сделался истинным хлебом животным. Такое значение артоса и раскрывается в молитве на его освящение. Кроме того, в этой молитве священник, призывая благословение Божие на освящаемый артос, просит Господа исцелить всякий недуг и болезнь и подать здравие всем вкушающим артос. Приидите вси вернии, поклонимся Святому Христову Воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру. Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши.
Воскрес Иисус из гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный и велию милость. Песнопение праздника Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый, Христос бо воста, веселие вечное. Тропарь Пасха священная нам показася; Пасха нова, святая; Пасха таинственная; Пасха всечестная; Пасха Христос Избавитель; Пасха непорочная; Пасха великая; Пасха верных; Пасха двери райския нам отверзающая; Пасха все освещающая верных. Стихира Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне, и веселися Сионе.
Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о восстании Рождества Твоего. Ирмос Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл еси, яко Победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся! И Твоим Апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Позже в славянских странах он был назван воскресеньем. Первый весенний месяц Нисан соответствует марту — апрелю. Евреи жили не по солнечному, а по лунному календарю, и Нисан был первым месяцем нового года. Он начинался в новолуние, ближайшее к весеннему равноденствию. А первый день Пасхи всегда праздновался иудеями в 14-й день Нисана и всегда совпадал с первым весенним полнолунием. Солнечный и лунный год отличаются друг от друга на 11 дней 365 и 354. Ясно, что для человека, живущего по солнечному календарю, дни лунного календаря каждый год будут приходиться на разные дни недели. Кроме того, в лунном календаре очень быстро накапливаются ошибки в сравнении с астрономическим годом и правил их корректировки не существует. Читайте также: Как вычисляется день празднования Пасхи? В I столетии по Р. Сейчас вопрос типа: «Что ты делаешь в воскресенье» звучит как нечто само собой разумеющееся. Но попади мы вдруг в I век — нас бы просто не поняли даже сами христиане. Потому что не было дня с таким названием, а был факт Воскресения, о котором каждую неделю, «в первый день» вспоминали его очевидцы. В связи с этим между некоторыми Поместными Церквями возникли споры о том, в какой же день надо ее отмечать. Малоазийские Церкви праздновали Пасху вместе с иудеями — 14-го числа месяца нисана, на какой бы день недели это число ни приходилось. Празднование совершалось, конечно, в христианском смысле: в этот день Малоазийские Церкви совершали торжество в воспоминание о крестной смерти Спасителя и называли это Пасхой крестною. А затем, через день, они праздновали уже Пасху Воскресения, какой бы то ни был день недели. Большинство же Церквей держались иного обычая. Они праздновали воспоминание страданий и смерти Спасителя в первую пятницу после 14-го нисана, а саму Пасху, то есть годичную память Воскресения Христова, в этот же воскресный день. Обе традиции имели корни, ведущие еще к апостолам. И все же в IV веке Церковь приняла именно вторую традицию. Было принято решение праздновать Пасху в первый воскресный день после 14-го Нисана, то есть после первого весеннего полнолуния не ранее 4 апреля и не позже 8 мая по новому стилю. Александрийский епископ по поручению Собора должен был особыми пасхальными посланиями извещать все Церкви о дне, на который, по астрономическим вычислениям, приходится Пасха. Окончание рождественской истории С тех пор этот день становится «праздником праздников» и «торжеством торжеств», центром и вершиной всего года. Дни празднования проходили у христиан не в беззаботном веселье. Это было время особого подвига благотворительности, посещения богаделен, больниц и тюрем, куда вместе с приветствием «Христос воскресе! Широко распространен обычай красить на Пасху яйца, которыми люди потом обменивались, поздравляя друг друга с праздником и троекратно целуясь «христосовались».