Новость официально подтверждена и опубликована на сайте Института Третьего Храма ".

2, 19), и он воздвигнет в Иерусалиме каменный храм.» Ряд других святых отцов также сообщают нам о том, что в последние времена будет восстановлен Иерусалимский храм. Для того чтобы построить Третий иерусалимский храм, израильтянам нужно избавиться от мусульман и их святынь. В Иерусалиме уже незадолго до его разрушения сгорел портик храма, и множество народа погибло в пламени, «Причиной этой погибели был один лжепророк, который в это время объявил в городе, что Бог повелевает гражданам пойти в храм, где они получат знамение ко спасению. Очередной конфликт между палестинцами и евреями невольно заставляет вспомнить пророчества о восстановлении «Третьего храма» и о последних временах этого мира.

БИТВА ЗА ТРЕТИЙ ХРАМ В ИЕРУСАЛИМЕ ПРЕДСКАЗАНА В АПОКАЛИПСИСЕ

Начинается настоящая битва за Третий храм: Решение Трампа по Иерусалиму имеет апокалиптическое значение. Смотрите видео онлайн «ОТЕЦ АНДРЕЙ ТКАЧЁВ: ПРОРОЧЕСТВА О ТРЕТЬЕМ ХРАМЕ В ИЕРУСАЛИМЕ СБЫВАЮТСЯ» на канале «Телеканал СПАС» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 20 октября 2023 года в 3:08, длительностью 00:06:05. Пророчества о Третьем храме дошли и до правителей Османской империи. Для понимания сути происходящего надо учитывать не только иудейскую мистику, но и христианские пророчества о том, что с постройкой Третьего Иерусалимского храма в нём воссядет антихрист, каковым христиане считают иудейского, еще не пришедшего "мессию". Пророчество о третьем храме. Израиль третий храм в Иерусалиме.

В Израиле исполнилось древнее библейское пророчество: оно связано с Судным днем и концом света

Есть ли какой-нибудь подобный карательный закон в отношении любого другого народа и государства? Но разве в этом не очевидна контрастная "тень" грядущего еврейского тотального царства мошиаха? После сокрушения СССР еврейские раввины провозгласили близкое осуществление этого чаяния. Вспомним, что первое празднование Хануки в Кремле состоялось 1 декабря 1991 г. При этом телемост соединил празднующих в Кремле евреев с Нью-Йорком, Тель-Авивом и другими столицами, придав этому событию символическое международное значение. На площади перед парламентом РФ была установлена девятиметровая ханукия — еврейский храмовый светильник.

New York. Слова Шнеерсона имеют глубокий смысл. Наглость этого празднования именно в Кремле состоит в демонстрации их власти. Ведь Кремль — исторический символ российской православной государственности Третьего Рима, удерживавшего мiр от воцарения антихриста. Так что нынешняя Ханука — не просто воспоминание о событии более чем двухтысячелетней давности, а торжество с современным смыслом, причем это наглое глумление "традиционной" антихристианской религии над Россией происходит в Кремле ежегодно.

Обретение евреями финансово-экономической власти в постсоветской РФ сделало их влияние на политику РФ, лоббирование "Израиля" и их молитвы о мошиахе еще более откровенными. В Москве, в историческом здании бывшего Бахметьевского гаража, безвозмездно переданном хасидам Берла Лазара, при содействии президента РФ открыт Еврейский центр толерантности к евреям , в котором воссоздан виртуальный Третий храм. Старшиновым на ул. Пятницкой в Москве в 1993 г. На сайте РИ не раз публиковалась информация об этом, не стану тут повторять ее достаточно можно найти в поисковиках.

Напомню лишь то, что недавно иудейский синедрион призвал Трампа и Путина восстановить Третий храм в Иерусалиме : «объединить усилия и выполнить предписанные им в Библии роли по восстановлению Третьего Храма». При этом синедрион ссылается на следующие слова в книге пророка Исаии: «Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись» Исаия 45:1. Рабби Гиллель Вайс, представитель синедриона, похвалил Трампа за произраильскую позицию в вопросе оккупации Иерусалима и палестинских земель, а Путину напомнил о его «связи с Храмом. Во время своей третьей официальной поездки в Иерусалим в 2012 году Путин совершил ночной визит к стене плача сохранившейся западной стене Храма. Российский лидер у стены несколько минут молился молча, затем читал Псалмы из русско-еврейского молитвенника».

Новостной сайт на иврите "Чадрей Харедим" сообщил, что «один из еврейских очевидцев этого сказал: "Добро пожаловать, президент Путин! Путин подошел к этому человеку, который объяснил российскому президенту важность Храмовой горы и еврейского храма. Путин ответил: "Именно поэтому я пришел сюда, чтобы молиться о том, чтобы храм был построен снова"... Еврейские религиозные лидеры опять-таки ссылаются на свои трактовки ветхозаветных пророчеств о войне всех народов против "Израиля" мусульман и христиан совместно, и в то же время они должны сокрушить друг друга и их гибели в Армагеддоне, после чего наступил "мессианская эра". Von Ende der Zeiten.

Leipzig, 2015 Однако под настоящим богоизбранным Израилем православная Церковь уже две тысячи лет понимает его преемника: человечество в церкви Христовой, как об этом многократно говорится в Евангелиях словами Христа. Тут важен духовный смысл, а не этнический, да и простая логика говорит об этом. Потому-то вообще фальшивы все потуги талмудистов применить к себе ветхозаветные обетования Божии и откровения пророков. В Откровении св. Что произойдет с народами мира?

Если кто желает, может ниже полюбоваться хотя бы этим шестиминутным перформансом репатриировавшегося в "Израиль" с Украины раввина Даниэля Булочника. Он проживает в Хайфе, выступает с лекциями под называнием "Уроки Торы" и имеет большую аудиторию в интернете. Раби Даниэль откровенно пророчит, что в мессианскую эпоху оставленная в живых часть гоев будет лишь обслуживающим персоналом, и они будут безмерно счастливы прислуживать господам-евреям. Ну да, это ведь "традиционная религия", господствующая в нашем мiре... Можно себе представить, какой гевалт и каковы были бы последствия, если бы подобные пророчества публично проповедывал какой-нибудь русский "ревнитель-священник, заменив лишь слова "гои" на "жидов".

Все попытки русских патриотов защититься от этой религии в судах оказываются безуспешны, а судьи и все правоохранительные органы демонстрируют наглое беззаконие. Это тоже весьма заметная "тень" торжествующей "тайны беззакония", которая явно перестает скрываться...

Отсюда ответ на вопрос, на какие, собственно, «знамения времен» нужно обращать нам внимание, имеет важность самую первостепенную.

Вот только на первых же шагах в исследовании этого вопроса начинаются сложности. Пророческие места Библии, в особенности же Апокалипсис и книги Ветхого Завета, в той части, которая касается последних времён, имеют настолько таинственное повествование, что разобраться в том без авторитета святых отцов, если и возможно, то весьма затруднительно. При этом даже не самый внимательный исследователь Священного Писания и его толкований обязательно должен столкнуться и с тем, что мнения самых авторитетных святых отцов Церкви существенно разнятся в трактовании отдельных и, как видится, существенных деталей.

Примеров таких достаточно, в этой статье речь пойдёт только об одном: восстановления Иерусалимского храма. Во Втором послании к Фессалоникийцам апостол Павел, увещевая верующих, которые уже тогда ждали конца истории, о знамениях Второго Пришествия, говорит: «Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» 2 Фес. В этих словах святого апостола многие видят, что антихрист будет восседать, венчаться на царство в Иерусалимском храме, который, соответственно, к тому времени должен быть восстановлен.

Так в своём, без сомнения, авторитетнейшем труде «О Христе и антихристе» священномученик Ипполит Римский, между прочим сообщает: «Господь Иисус Христос Бог, по царскому достоинству Своему и славе, предсказан был как лев Апок. И по всему имеет уподобиться сей обольститель Сыну Божию. Лев Христос, лев и антихрист; царь Христос Иоан.

В обрезании пришел Спаситель в мир, так и он придет; Господь послал Апостолов во все языки, подобным образом пошлет и он лжеапостолов.

Published Date: 12. В начале сентября многие мировые медиа интенсивно перепечатывали друг у друга новость о рождении в Израиле красного теленка. Жертвоприношение красной коровы имеет крайне важное значение для евреев. В Израиле родился теленок красного цвета, который упоминается в эпизоде священного писания иудаизма — Торе, сообщили в иерусалимском институте Храма. Для приверженцев иудаизма красная корова занимает центральное место в предсказании «конца времен». В материале отмечается, что сотрудники института Храма в Иерусалиме уже провели «тщательное обследование» теленка. В материале отмечается, что в институте несколько лет назад была начата программа, целью которой поставлена задача вырастить красную корову в Израиле. Согласно этой программе предполагалось, что для этого будут использованы замороженные эмбрионы крупного рогатого скота породы «ангус» красной масти.

По всему протяжению этой стены с внутренней стороны на мраморных столбах устроены были притворы, или крытые ходы, галлереи. Восточный притвор был особенно великолепен и назывался Соломоновым. Ирод украсил вход в храм великолепно сделанною из золота виноградного ветвию в рост человека с виноградными кистями. Из двора язычников во двор жен вела лестница в 14 ступеней; из двора жен во двор мужей вела лестница в 15 ступеней; наконец, из двора мужей во двор священников вела лестница в 12 ступеней. Общий вид храма со всеми постройками был великолепен. Все здание, кроме частей позолоченных, было необычайной белизны, так что при свете солнечном трудно было глазу выносить блеск его. Кроме разрушения храма Иисус Христос предсказал в этом же пророчестве разрушение и других огромных зданий Иерусалима. Это были дворцы, крепость и стена вокруг города. Дворцы царей, правителей и первосвященников возвышались на горе Сионской. Некоторые из них были устроены из кусков белаго мрамора, имевших более 5 саж. Множество комнат, меблированных с величайшею роскошью, золотыя вазы, великолепные сады с фонтанами посреди внутренних дворов украшали эти дворцы. Крепость по величине своей походила на небольшой городок. Пророчество Иисуса Христа исполнилось со всею точностию. Если бы кто захотел теперь видеть остатки города времен Иисуса Христа, то должен искать их на двести футов ниже поверхности земли, В одном только месте видна часть фундамента храма. Каждую пятницу собираются здесь Евреи, чтобы постоять в саване, который каждый из них сшивает на день погребения, и поплакать о погибели своего отечества. Взошедши на Елеонскую гору, Иисус Христос сел против храма. Ученики Его думали, что с разрушением Иерусалима и храма будет второе славное пришествие Иисуса Христа на землю и конец мира Злат. Многие придут под именем моим и будут говорить: я Христос. Иисус Христос, сообразно с этим, а также по поичине преобразовательнаго значения разрушения Иерусалима и храма в отношении ко второму пришествию Его и кончине мира, соединил в Своем ответе пророчество о событиях разрушения Иерусалима и храма с пророчёством о событиях второго славнаго пришествия Своего и кончины мира и, изобразив знамения грознаго пришествия Своего на суд над Иерусалимом и разрушение Иерусалима, вместе с этим изобразил и знамения второго страшнаго пришествия Своего для суда над всем миром и кончины мира. Иоанн Златоустый. Блаженный Ееофилакт и некоторые другие толкователи полагают, что в первой части речи Иисуса Христа, оканчивающейся словами: ради избранных сократятся те дни,—содержится пророчество о разрушении Иерусалима и храма, а в остальной части—пророчество о славном пришествии Христовом и кончине мира.

Евреи ждут Антихриста: религиозная подоплека арабо-израильского конфликта

Это важная тема в библейских пророчествах Нового Завета. Вполне реальная возможность Третьего Храма — это знак, которого не видело ни одно другое поколение. Все орудия храмового поклонения уже созданы трудолюбивыми и преданными провидцами. Прямо сейчас мы живем в период времени между Вторым Храмом, который был разрушен в 70 году до н. Едва ли проходит неделя без каких-либо споров на Храмовой горе из-за страха, что евреи построят свой молитвенный дом.

Все еврейские пророки провозглашали, что в последние дни изгнанники Израиля вернутся в Землю Обетованную, и восстановление Храма станет их величайшей мечтой. Глава 37 книги Пророка Иезекииля предсказала, что сухие кости народа Израиля снова оживут на их собственной земле. Иезекииль 37:28 предсказывает: «Тогда народы узнают, что Я, Господь, освящаю Израиля, когда святилище Мое пребудет среди них вовеки». В то время как библейское пророчество разворачивается на наших глазах, многие слепые скептики в Церкви пропагандируют ошибочную теологию замещения и осмеливаются верить лжи о том, что Бог отверг евреев и что Израиль каким-то образом возродился как политическая аномалия.

И все же мы должны спросить: чему учит Библия? Исаия 41:9 провозглашает: «Ты, Израиль, Я призвал тебя от краев земли. Итак, как и предсказывали пророки, еврейский народ возвращается в Святую Землю со всех четырех концов земли после 19 веков глобального изгнания. Мы видим исполнение пророчества Исайи 43:5-6: «Не бойтесь, ибо Я с вами; Я приведу потомство ваше с востока И соберу вас с запада.

Приведите Моих сыновей издалека и Моих дочерей с концов земли». И пока происходит вся эта деятельность, называемая на иврите алией, полным ходом идет подготовка к строительству Третьего Храма. Более десяти лет назад активисты Храма впервые начали проводить реконструкции пасхальных жертвоприношений, и на самом деле я помню, что об этих мероприятиях, направленных на ускорение восстановления Храма, говорили десятилетиями. Идея возрождения храмовых жертвоприношений в прошлом воспринималась в Израиле как экстремизм, который может спровоцировать возмездие мусульман.

И поэтому гражданские власти отказались выдавать разрешения на проведение подобных церемоний в Иерусалиме.

И одетого в священную одежду, стали сразу учить, что он должен делать и считали такое нечестие шуткой» 46. Потом, во время своей резни, оно начали избиение первосвященников: «бросались на них толпою и схвативши вдруг, убивали; потом, став на их телах, укоряли Амана за народное благоволение, а Иисуса за то, что он говорил со стены. Они дошли до такого нечестия, что бросили их непогребенными, тогда как иудеи так заботятся о погребении, что даже судом пригвожденных ко кресту снимают до заката солнца и хоронят. В самом деле, со смертью Анана кончилась законная богодарованная иерархия, и для людей, более или менее верующих, в силу этого прекратилась и истинная жертва, потому что только законная ерархия могла совершать жертвоприношения. А с жертвой падала вся религия иудеев, гибла самая душа их жизни: истинного последователя ветхозаветной религии такое событие должно было приводить в положительное отчаяние, у него должны были, как говорится, опуститься руки, тем более, что за исполнением первой половины пророчества Даниила — о прекращении жертвы быстро следовало исполнение и второй его половины — о мерзости запустения на месте святом. Зилоты все более и более попирают и оскверняют святость храма. Между тем в среде самих разбойников начались и продолжались междоусобия.

Они начали между собою самую жестокую резню, при чем местом их военных действий стал храм. Сначала в храме водворился один Иоанн. Потом Симон, сын Горин, задумав отнять у него власть, нападает на Иерусалим и сражается с зилотами. Жители Иерусалима, которым наскучили злодейства Иоанна, сами впускают в город Симона, который нападает на зилотов, побивая, между прочим, и ни в чем неповинных мирных граждан. Между тем зилоты заперлись в храме. Тогда Симон нападает на храм, а они, расставив по всем храмовым башням военные орудия, отражают его. Но тут мятеж разделился на три части. Некто Елеазар, сын Симона с сообщниками, также ища власти, отделился от Иоанна и, «заняв внутреннюю часть храма, полагает оружие над его дверями в священном входе.

Они думали, что им будет достаточно своих съестных припасов, потому что пред ними, не считавшими ничего нечестивым, было большое обилие священной утвари: но, боясь малочисленности своих, по большей части оставались праздными на своих местах» 50. Таким образом в верхней — внутренней — части храма стоявшего на сионской горе водворился Елеозар, в нижней — внешней — части того же храма — Иоанн, а вне храма — в городе — Симон. Претерпев же более несчастий, нежели сколько нанес их партии Елеазара, он не унимался однако же от частых нападений и бросания копий. Весь храм был осквернен убийствами» 51. А пришлецы, даже успевшие вымолить снисхождение к себе, делались однако безполезной добычей мятежа, потому что копья, силой машин достигая до жертвенника и храма, падали в священников, совершающих священнодействия. И многие, которые с крайних концов страны приходили к святейшему месту, погибали пред самою жертвой, а жертвенник, досточтимый для всех греков и варваров, обагряли своей кровью. Мертвые туземцы перемешаны были с иностранцами, священники с простолюдинами, и кровь различных трупов образовала озеро среди священного двора» 52. Иоанн же пользовался праздничным днем для прикрытия злых умыслов; снарядивши некоторых менее известных из своих со скрытым под одеждою оружием, из которых многие были нечистыми, поместил тайно между другими для занятия святилища.

Когда же они вошли, то снявши верхнюю одежду, вдруг оказались вооруженными. Тотчас же началась большая свалка и переполох вокруг храма, когда непричастный мячежу народ подумал, что засада устроена для всех без различия, а зилоты, — что для них только. И одни оставивши стражу при дверях, а другие спрыгнувши с укреплений, прежде, нежели вступить в сражение, убегали в канавы, устроенные при храме для стока нечистот. Граждане же, сошедшиеся у жертвенника, толпились, согнанные внутри храма и были побиваемы повсюду кольями и мечами. Многих из убитых неприятели умерщвляли по личной ненависти, как союзников другой партии. Но избивая с большою жестокостью невинных, виновным они дали перемирие и отпустили вышедших из канав» 53. Наконец, мерзость запустения, так решительно воцарившаяся в храме, выходит за его пределы и сказывается в страшном общем растлении нравов. Наступает то умножение беззаконий, о котором говорит Иисус Христос Мф.

Все нравственные законы, не только писанные, но и естественные, забыты и попраны. Всякое понятие о правде и совести утрачено. Совершаются днем и считаются за шутку такие дела, которых никогда не терпело никакое законодательство. Поразительно быстрое распространение общего развращения кажется необъяснимым с первого взгляда. Оно заражает всех, как грозная чума, не знающая преграды на своем пути и минующая лишь немногих избранных. Единственно понятным делается это явление, если причиной его считать удаление божественной благодати от народа за богоубийство. Различные беззакония допускаемые иудеями открыто, окончательно растлили нравственный организм, следствием чего являлось полное охладение любви и гибель всяких социальных чувств. Никто не щадил несчастный народ; «находясь внутри города, осаждаемого отовсюду мятежниками и всяким сбродом, народ был растерзываем как больное тело.

Старики и женщины, под влиянием страшных внутренних бедствий, уже не дорожили своим отечеством: молились за римлян и желали внешней войны, чтобы освободиться от домашних бедствий. Но эти внутренние бедствия продолжались. Все находились под стражей, и разбойничьи вельможи, как скоро узнавали, что кто-либо мирно расположен к римлянам или хочет перебежать к ним, того убивали, как врага. Только в убиении достойных жизни они и были согласны. Постоянно, и днем и ночью, был непрерывный крик сражающихся. А стоны страдающих делались еще тяжелее при всех тех страшных несправедливостях, которые с самою грубою безчеловечною жестокостью допускались между жителями по отношению друг к другу под влиянием возраставшего эгоизма. Уже у домашних не было уваженья к живым, и не являлось заботы о погребении мертвых. Каждый дрожал за себя.

Кто не был с мятежниками, тот как бы умирал медленною смертию от мучительного страха за себя. А мятежники, собравши трупы в кучу, сражались, попирая их ногами» 54. Ты уже не был жилищем Бога и не мог им оставаться, сделавшись гробницею домашних мертвецов, и храм, превратившийся в кладбище, наполнивши кровопролитным междоусобием; ты можешь снова стать жилищем Бога, можешь, если умилостивишь отступившего от тебя Бога» 55. Так сбылись слова Спасителя: тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть: но ради избранных сократятся те дни Мф. Такими совратителями ужасных дней, избавителями избранных и вместе карою для нераскаянных явились римляне под предводительством Тита, который в 70-м году, незадолго до праздника опресноков, осадил Иерусалим. Приидут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду» Лук. Видя неудобства, которые представляла для осады столица, окруженная предместьями и садами, «Тит приказал все пространство до стен сравнять.

Когда срыты были все стены и изгороди, которыми жители огораживали сады и строения и когда все деревья служившие препятствием, хотя и плодоносные, были вырублены, тогда же были заполнены и все впадины и непроходимые долины. Уничтоживши все наиболее опасные возвышения железом, они сделали самым низменным весь путь от Скопы до Иродовых гробниц, окружающих озеро змей» 56. После нескольких схваток, поняв отчаянное исступление защитников города, отвечавших отказом на неоднократные предложения мира, со стороны римлян, Тит решил вести систематическую осаду и для этого окружил город стеной. Отсюда, поднимаясь до гробницы первосвященника Анана, окружил гору, где Помпей располагал лагерь, возвращается к северной стороне. И прошедши до селения, называемого Еревинтом, после него захватив гробницу Ирода с востока, соединяет, стену со своим лагерем, откуда начал. К ней совне пристроено 30 укреплений, в которых помещены стражи» 57. Жалкий вид приняла страна: то, что прежде было украшено деревьями и садами, являлось пустыней, так как все деревья были срублены; и никакой чужестранец, видевший прежде Иудею и прелестнейшие окрестности столицы, видя теперь её запустение, не мог удержать слез или не сетовать на перемену, которая все прежнее так преобразила, война истребила все, замечательное по красоте, и если неожиданно приходил кто-нибудь, знавший это место, то он не узнавал его и искал города, находясь около него» 58. Между тем, с обведением стен вокруг города, жители его обречены были на голод, который скоро воцарился здесь со всеми ужасами и довершил картину безпримерной скорби.

И хотя нигде явно не было хлеба, но они, врываясь, обыскивали дома и, если находили что-нибудь, били скрывавших; если же у кого ничего не находили, и тех также предавали истязаниям, как искуснее скрывавших. Доказательством же служили тела несчастных, так как они полагали изобилие у тех, которые были полны силами; худых же пронзали, хотя, казалось, не было смысла убивать имеющих вскоре умереть от голода. Многие же тайно променивали все свое имение, более богатые на одну меру пшеницы, а бедные — ячменя. Потом, запершись в самых внутренних комнатах дома, некоторые от величайшей нужды поедали неприготовленную пшеницу. Другие готовили хлеб, насколько позволяла необходимость и страх. И стол никогда не накрывался, но вытаскивая из огня, они схватывали невареную пищу. Жалкое было пропитание и достойное слез зрелище, когда более сильные получали более, а слабейшие оплакивали несправедливость; голод, конечно, тогда казался хуже всяких поражений. Ничто так не удерживает человека как стыд; но что достойно уважения, то в голоде пренебрегается.

Наконец, жены у мужей, сыновья у родителей и, что всего прискорбнее, матери у детей вырывали пищу из самого рта; и самых близких, умирающих на руках, никто не щадил настолько, чтобы не отнимать у них последних капель жизни 59. Но съедающие это не могли скрыться: повсюду находились похитители. Как скоро они видели запертой дом, то по этому признаку подозревали, что находящиеся в нем принимают пищу, и сейчас же, выломавши двери, врывались и пищу, уже размельченную зубами, вырывали почти из глотки, душа самих евших за горло. Старших они прогоняли, чтобы те не отстаивали пищу, женщин терзали, отнимая то, что они имели в руках. Не было никакого сострадания ни к седой голове, ни к детству, но, отталкивая детей, схватившихся за кусок, бросали их на землю. Если же кто предупреждал нападающих и съедал то, что они надеялись отнять, то они, как бы оскорбленные, делались еще кровожаднее. Изобретали самые жестокие муки, пока не отнимали пищу.... Ужасно слышать, что претерпели некоторые для сознания в том, что имеют один хлеб, или хотя одну горсть муки.

Между тем мучители не были голодны, но возрастая в своем безумии, приготовляли себе пропитание на шесть дней и, встречаясь с теми, которые потихоньку выползали мимо римской стражи ночью для собирания овощей и трав, когда те думали, что уже избежали неприятелей, похищали у них принесенное. Несмотря на их многочисленные мольбы и призывания страшного имени Божия, чтобы оставили им хотя некоторую часть того, что собрали себе с опасностью, они совершенно ничего не давали им, и считалось благополучием, если ограбленные не погибали» 60. Дома полны были лишившихся жизни женщин и детей, а дороги — мертвых стариков. Мальчики и юноши распухшие, как тени умерших, бродили по площадям и падали, где кого застигала смерть. Хоронить же мертвых и не могли по причине трудности, и те, у которых оставалась какая-нибудь сила, не желали, как — вследствие множества умерших, так и потому, что боялись за себя. Наконец многие умирали над теми, кого хоронили. Многие еще живыми спешили к гробницам, прежде, нежели настал роковой день; ни печали, ни плача не было при этих бедствиях: чувства побеждались голодом. Сухими глазами и с измученными лицами смотрели позднее умиравшие на тех, которые успокоились раньше их.

В городе царила глубокая тишина, полная смерти ночь и — хуже того и другого — разбойники. Они грабили домы, ставшие тогда могилами, и трупы; стащивши одежду с тел, выходили со смехом; на них они испытывали остроту мечей и некоторых из лежавших, еще дышащих, пронзали для пробы меча. Если же кто просил подать ему руку или жечь, чтобы избавиться от голода, они гордо отказывали. Каждый, испускающий дух, пред смертью обращал взоры на храм, где оставались живыми мятежники. Они же сначала приказывали хоронить мертвых на общественный счет, не вынося зловония, потом, так как у них не хватало средств, сбрасывали со стены в долины». Картина приводит в ужас самого римского полководца — язычника. Но время усиливало голод и готовило еще более ужасов. В каждом доме, где только показывалась хотя тень пищи, была война, и самые близкие друзья дрались между собою, чтобы отнять друг у друга жалкие средства жизни.

Не верили даже умирающим, что у них нет пищи; но разбойники обыскивали и издыхающих, не притворяется ли кто умирающим, держа у себя за пазухою какую-либо пищу. Иные, разинув рот от голода, как бешеные псы, блуждали и бегали туда и сюда, толкаясь в двери подобно пьяным, и с отчаяния вторгались в одни и те же дома по два и по три раза в один час. Нужда все отдавала зубам; собирали и не гнушались есть даже то, что негодно для самых нечистых из бессловесных животных; не отказывались наконец от поясов и башмаков; сдирали и со щитов кожи и жевали их. Пищею для многих служили клочья старого сена; а некоторые собирали помет и самую малую меру его продавали за четыре аттика. Но зачем говорить о бесстыдстве голодных по отношению к вещам бездушным? Укажу на такое действие их, о котором не повествуется ни у еллинов, ни у варваров, о котором и сказать страшно и слушать невероятно. Чтобы потомки наши не подумали, будто я выдумываю небывалое, я с удовольствием умолчал бы об этом несчастии, если бы у меня не было безчисленного множества свидетелей из моих современников; с другой стороны, я оказал бы отчизне плохую услугу, опустив из рассказа то, что она потерпела на самом деле. Одна женщина из числа заиорданских жителей, по имени Мария, дочь Елеазара, из селения Вифезо, что значит дом иссопа, знатная по происхождению и богатству, прибыв вместе с множеством других в Иерусалим, подверглась осаде.

Все имущество её, какое она взяла с собою из Переи и принесла в город, разграбили те, которые захватили власть над городом; а остатки запасов и все, что она заготовила себе в пищу, расхищали оруженосцы, которые ежедневно вторгались к ней.

Синедрион также напомнил о высказывании Путина о храме. Во время своего третьего официального визита в Иерусалим в 2012 году Путин посетил поздно ночью Стену Плача Западную стену.

Когда он прибыл на это место, русский лидер стоял в тишине в течение нескольких минут, в личной молитве, после чего он прочитал псалмы. Дальше рассказывается полностью интерпретированная израильской стороной история, как случайному прохожему в ответ на приветствие Путин якобы ответил: «Это именно то, почему я пришел сюда — помолиться за восстановление храма». Оказывается, после этого визита в Израиль, синедрион направил Путину письмо, в котором призвал его выполнить свою молитву.

Однако Путин тогда никак не отреагировал на это письмо. И вот сейчас, по мнению синедриона, Путин является потенциальным союзником Трампа в восстановлении храма. Я описывал, что все необходимые действия для восстановления третьего храма и совершения в нем необходимых ритуалов уже подготовлены.

Так же было показано, к каким последствиям могут привести эти действия — третьей мировой войне и Апокалипсису. В статье высказывалось предположение, что это решение ЮНЕСКО было инспирировано как раз еврейской стороной при поддержке англо-саксонского мира в лице США и Великобритании для того, чтобы в будущем конфликте Израиль предстал перед мировым сообществом в качестве жертвы, а не агрессора.

Хотя повлиять на начало строительства Храма еврейские власти не могут — это бы означало непримиримую войну со всем исламским миром. План раздела Палестины 1947 года и арабо-израильская война 1947-1949 годов, Шестидневная война между Палестиной и Израилем в 1967 году. Стороны претендовали на признание за каждой Иерусалима», — уточнила Силкина. Она добавила, что именно поэтому Иерусалим считается городом трех религий — они все сходятся в одной точке, на Храмовой горе. Часть еврейских пророчеств уже сбылась — те вернулись из изгнания и основали свое государство. Новый ковер для пророка Исы «На самом деле, мусульмане тоже ждут возвращения пророка Исы — так они называют Иисуса Христа. Но для них оно должно произойти совсем в другом месте — в столице Сирии Дамаске, в их четвертой святыне, мечети Омейядов», — объяснила корреспонденту интернет-издания «Подмосковье сегодня» Милла Жуковская, вице-президент Общественного фонда «Духовное наследие святого Апостола Павла». Согласно мусульманской традиции, как рассказала эксперт, Иисус должен спуститься с неба в Дамаск в белый минарет, который так и называется — «Минарет Исы».

В Омейядах, как считается, захоронен и Иоанн Креститель, которого Иисус должен воскресить. Его мусульмане называют пророком Яхья.

Третий Храм и связанные с ним проблемы

23.04.19 К приходу антихриста начнется строительство третьего храма в Иерусалиме на храмовой горе. Один из признаков того, что это время настает — восстановление Третьего храма на Храмовой горе в Иерусалиме. Для того чтобы построить Третий иерусалимский храм, израильтянам нужно избавиться от мусульман и их святынь. Более того, в Иерусалимском храме не предусмотрено места для того, чтобы там можно было кому-либо из людей воссесть. По Стене Плача, как и сказано в третьем пророчестве Апокалипсиса, проползла змея. Силы тьмы хотят не просто восстановить Третий храм, а обставить это, как благородное дело, чтобы человечество хорошо приняло того, кто туда войдет по пророчествам наших святых.

Третий Храм

Но для них оно должно произойти совсем в другом месте — в столице Сирии Дамаске, в их четвертой святыне, мечети Омейядов», — объяснила корреспонденту интернет-издания «Подмосковье сегодня» Милла Жуковская, вице-президент Общественного фонда «Духовное наследие святого Апостола Павла». Согласно мусульманской традиции, как рассказала эксперт, Иисус должен спуститься с неба в Дамаск в белый минарет, который так и называется — «Минарет Исы». В Омейядах, как считается, захоронен и Иоанн Креститель, которого Иисус должен воскресить. Его мусульмане называют пророком Яхья. Потом они оба отправятся в Иерусалим «для восстановления мира на земле», констатировала общественница.

Потом — Апокалипсис Когда те же конспирологи говорят о возможной третьей мировой войне, которая может закончиться ядерным ударом и концом нашей цивилизации, все они имеют в виду Ближний Восток, так как события, согласно пророчествам, должны произойти именно там, заявила Жуковская. Место последней схватки сил добра и зла, описываемой в Апокалипсисе, называется армагеддон — гора Мегиддо, сейчас это город в Израиле. Именно поэтому мусульмане всего мира поддерживают палестинцев в их территориальной борьбе — последние не дают евреям единолично утвердиться в Иерусалиме и начать строительство третьего Храма, объяснила Силкина. Ранее мы писали, почему мирное существование арабов и евреев закончилось войной.

Каждая сторона конфликта уверена, что имеет священное право и обязана жестоко отомстить врагу. С каждым витком противостояния нарастает ожесточение, растет обоюдная ненависть и злоба, месть становится главной целью для обеих сторон. И у каждой стороны свои аргументы, которые доказывают право на самую жестокую и беспощадную месть врагу. Мы понимаем, что за разжиганием ненависти и вражды всегда стоит враг рода человеческого. И его служители. А кто служители темной силы на земле? Служители маммоны, все эти транснациональные корпорации, все эти гейтсы, швабы, не к ночи будь помянуты, все эти откровенные сатанисты, которые пытаются человечество загнать в электронный концлагерь. Напомню, что маммона — одно из имен диавола.

А почему самая горячая точка на земле находится на Ближнем Востоке, где война много лет не прекращается? Да потому что это Святая Земля. Земля, где родился Спаситель наш Господь Иисус Христос, где пострадал за нас, грешных, взяв на Себя грехи мира, и своим Воскресением даровал нам жизнь вечную. Кому посчастливилось побывать в Святой Земле, в храме Гроба Господня, молиться у Креста на Голгофе, навсегда сохранят в сердце это непередаваемое чувство. Для каждого христианина Святая Земля — родная земля. Потому и такая злоба, такая ненависть к этой святой земле у врага рода человеческого и его служителей, которые одержимы ненавистью ко Христу Спасителю, ненавистью к святой Церкви Христовой. В противостоянии сил зла с Церковью Христовой и сохранении христианами веры — главный духовный смысл всех событий человеческой истории за две тысячи лет. И мы с вами должны стараться увидеть в нынешних событиях не геополитические игры различных мировых держав, а разглядеть духовные причины этого ожесточенного противостояния. Что такое Аль-Акса?

Это древняя мечеть, святыня мусульманского мира, одинаково святая для суннитов и шиитов это две ветви ислама. И может быть, не все из наших слушателей знают, что ортодоксальные иудеи издавна, веками мечтают построить третий храм на том месте, где были построены первый храм Соломона, а затем, после того, как храм был разрушен, восстановлен второй храм, от которого сегодня сохранилась лишь Стена Плача. Второй храм был разрушен императором Титом, когда римляне, подавив восстание в Иудее, разрушили Иерусалим. Иудеи две тысячи лет верят, что должны вновь этот храм восстановить, а пока молятся у Стены Плача. Но заметим, что мнения среди ортодоксальных иудеев разделяются: некоторые считают, что они должны построить третий храм до пришествия Машиаха по-нашему антихриста , другие же уверены, он сам построит этот храм, когда придет. Но арабы не могут им позволить восстановить третий храм Соломона, потому что на этом месте стоит святыня всего исламского мира — мечеть Аль-Акса. И эта мечеть считается третьей по важности для мусульман после расположенных в Мекке и Медине мечетей пророка Мухаммеда. Мечеть Аль-Акса упоминается в Коране и для всех, кто исповедует ислам, она является киблой. Кибла — это святыня, к которой должны быть направлены молитвы каждого, кто совершает намаз.

На каком бы континенте не находился молящийся мусульманин. Сейчас, совершая намаз, каждый правоверный мусульманин обращается в сторону Мекки, а раньше обращался в сторону иерусалимской мечети Аль-Акса. Понимаете, почему это неразрешимый духовный спор приверженцев двух религий, мусульман и иудеев? И чем вызвано взаимное ожесточение в этом противостоянии. Контроль над исламскими святынями на Храмовой горе в то время, когда Палестина была провинцией Османской империи, осуществляли турецкие власти. После раздела империи Османов, когда мандат на управление этой землей получила Великобритания, контроль над святынями Палестины осуществлял Исламский религиозный комитет. Потом Израиль в ходе очередной арабско-израильской войны захватил Восточный Иерусалим. И теперь израильские силы безопасности охраняют святыни Храмовой горы. С тех пор столкновения между евреями и арабами не утихают.

И поводами для палестинских восстаний, очередных интифад так называют эти восстания палестинцы, "интифада камней", "интифада ножей" и т. А в этом году в апреле еврейские ультраправые активисты решили на свой праздник Пейсаха на Храмовой горе, где расположена Аль-Акса, принести ритуальное жертвоприношение. Что для мусульман является кощунством. И палестинцы забаррикадировались в мечети, отказавшись ее покидать. Ночью израильская полиция устроила форменный погром: в мечете Аль-Акса были взломаны двери, применили светошумовые гранаты, резиновые пули, раненых и избитых арабов выволакивали из мечети. Как и следовало ожидать, весь мусульманский мир возмутился, все исламские страны сделали резкие заявления. Это явно была провокация со стороны Израиля. И заметим, что эта провокация положила начало нынешнему противостоянию. Возможно, так и было задумано?

Но если говорить о нынешнем витке ожесточенного противостояния, о вторжении боевиков ХАМАС в израильские города и поселения, то я никогда не поверю, что Ми-6, ЦРУ и вездесущий Моссад могли проспать, проморгать, как все говорят, не заметить, что боевиками ХАМАС готовится прорыв этой огромной стены, выстроенной на границе сектора Газа. Может быть, сейчас, когда случилось это бедствие, они поймут, что такое война и станут более бережно относиться к другим народам, где бомбовыми ударами устанавливают т. Но через неделю уже прозвучало заявление Буша о том, как США всей мощью ответят на этот теракт. Проанализировав многие свидетельства и подробности обрушения башен-близнецов, я высказал в прямом эфире большие сомнения, что это могли сделать какие-то полуграмотные террористы. На меня тогда обрушились: как вы смеете подобное утверждать, что же, американцы сами себя подорвали!? Но потом было множество расследований, в которых участвовали американские ученые, журналисты, снят фильм известным режиссером Оливером Стоуном, подтверждающий эту версию. Для чего это нужно было тем, кого в США называют глубинным правительством? После взрыва башен Америка получила повод стремительно перекраивать мир под предлогом борьбы с терроризмом. Ведь США пострадавшая сторона и обязана сурово наказать врага.

А кого назначат врагом и спонсором терроризма в Вашингтоне, того и накажут. Под этим предлогом состоялось вторжение в Афганистан, потом в Ирак. Это заметили и некоторые серьезные эксперты. Не стану обвинять в этом силовиков Израиля, израильские спецслужбы могли ввести в заблуждение дезинформацией. Они могли предупреждать о какой-то активности за стеной, но сверху их, вероятно, успокаивали, утверждая, что все под контролем. Слишком уж вопиющими кажутся ошибки и безалаберность и спецслужб, и армии. Мне кажется странным, почему международный музыкальный фестиваль, который двадцать лет проходил в Бразилии, в этот раз перенесли на границу с Сектором Газа. И происходил он именно в этот день в двух километрах от границы. Множество молодых людей, парней и девушек убиты, многие, взятые в плен, стали заложниками террористов.

И это фестиваль почему-то не охранялся. Дело в том, что для глобальной игры с целью изменить соотношение сил в мире и ради того, чтобы сохранить гегемонию Запада, эти тысячи убитых — капля в море. Но как американцы получили право бороться с терроризмом в 2011 году, так Израиль сегодня получил право стереть с лица земли Сектор Газа. В том, что атака боевиков ХАМАС должна взорвать весь Ближний восток и огонь войны может распространиться и в другие регионы, нет сомнений. Но кто стоял за этой операцией террористов, какая сила их направила, чтобы устроить показательную и жестокую бойню мирных жителей, зная, что за этим неминуемо последует жестокий ответ Израиля? Та же темная сила, которая подготовила и развязала в ХХ веке Первую мировую войну, а затем еще более страшную Вторую. Иван Александрович Ильин называл эту силу мировой закулисой. В своих статьях я часто называю эту силу мировым интернационалом ростовщиков. Потому что эти представители банковского капитала являются настоящими служителями маммоны, жрецами культа золотого тельца.

И исторически сложилось, что центром этой силы стала Англия.

Он не мог предположить, что к власти придут правые, и станут активно продвигать тему «Третьего храма» на Храмовой горе. Сегодня в СМИ Израиля пишут по-другому, например так: «Сложилась парадоксальная ситуация, при которой Иордания вовлечена в управлении центром Иерусалима, а значит, и центром мироздания». Давний древний спор, чья гора, продолжается. Гибнут ежегодно израильтяне и палестинцы в бесконечных стычках либо на горе, либо возле нее. В 1951 году король Иордании Абдалла Первый, которому нынешний король приходится правнуком, был застрелен фанатиком в этом месте, прямо на ступенях мечети Аль-Акса. Внук короля, бывший вместе с ним, будущий король Хусейн, уцелел чудом: пуля попала в медальон.

Война за Аль-Аксу шла на самом деле всё время, то менее, то более ожесточенно. Все время с момента создания государства Израиль. Обе стороны винят, конечно, друг друга. Исторически Храмовую гору считают главной святыней или одной из главных святынь и мусульмане, и иудеи. По легенде, именно на этом камне Царь Давид разместил Ковчег со скрижалями Завета. Царь Соломон возвел на этом месте Храм. Первый Храм был разрушен вавилонянами.

Второй Храм строили и перестраивали много лет, закончили при царе Ироде том самом. Храм был разрушен римлянами в 70 году нашей эры. Как и обещал апостолам Иисус Христос: «Камня на камне не останется». Теперь речь идёт о том, чтобы возвести Третий храм. Но как? На этом месте больше тысячи лет стоят мечети, и это священное место для всех мусульман мира. Почему строительство Третьего Храма так важно для иудеев?

Храм будет символизировать полноту власти. Отсюда, как они верят, будет происходить управление миром. Царство Мессии будет иметь своим центром Иерусалим и его Храм. Камень основания Верующие мусульмане считают, что именно с Камня основания пророк Мухаммед начал свое знаменитое вознесение на небо на волшебном коне Аль-Бураке. Первые годы верующие обращались лицом не к Мекке, а именно к Храмовой горе, откуда пророк начал восхождение. И где сейчас стоит Аль-Акса, это третья по значению мечеть для мусульман. Аль-Акса — мечеть с куполом серого цвета, цвета свинца.

Рядом находится Купол Скалы, мечеть с золотым куполом. Купол Скалы построен как раз над Камнем основания, ещё в 691 году. Купол Скалы его тоже часто называют Аль-Акса, как часть комплекса стоит на том месте, где стоял Храм Соломона.

Зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор. Новости, аналитика, прогнозы и другие материалы, представленные на данном сайте, не являются офертой или рекомендацией к покупке или продаже каких-либо активов.

о Третьем Храме в Израиле и о Конце Света

Считается, что если в жертву будет принесена корова без единого пятна, то в Иерусалиме скоро построят Третий Храм. Издание Daily Mirror отмечает , что строительство этого храма предвещает приход мессии. В Библии есть пророчество, которое касается «рыжей телицы» и оно связано с Судным Днём и концом света.

В Интернете можно много небылиц отыскать вроде того, что Израиль делает подкоп под мечеть, планирует её уничтожить ракетным ударом, обвинив в том самих палестинцев. Но есть и менее радикальные схемы: построить третий храм рядом вроде, этот вариант даже обсуждается на правительственном уровне и вполне может быть принят и мусульманами. В общем, тема живая. Но, с другой стороны, целый ряд святых отцов говорят нам о том, что апостол Павел, говоря про «храм Божий», где надлежит сесть антихристу, имеет в виду как раз христианскую церковь. Такого мнения придерживаются блаженный Августин, Андрей Кесарийский, прп. Ефрем Сирин, свт.

Иоанн Златоуст и прочие. Он не отклоняет в другое какое-либо общество из еретических сект, чтобы не узнали его, но с презрением отвергает все культы ложные, чтобы можно было пленить Церковь». Иоанн Златоуст в своём труде «Против иудеев» писал прямо, что Иерусалимский храм никогда не восстановится и что ни один пророк не обещал, что иудеи получат избавление от нынешних своих бедствий. Кстати, в начале 20 века богоборцы уже предпринимали попытку выстроить главный храм великому в их представлении архитектору, дело было на острове Мартиника, заморской территории Франции, вот только ко дню открытия проснулся вулкан Мон-Пеле, прямо к торжеству прозвучали взрывы и сверкнули молнии, тогдашняя столица Сен-Пьер исчезла за несколько минут, сгорели даже корабли в гавани, спасся лишь один человек, сохраненный толстыми стенами городской тюрьмы.

Институт Храма был основа для строительства храма. Эта гора является главной по святости в иудаизме. Автор: Дмитрий Лискович Редактор интернет-ресурса Новости по теме:.

Арабов они не уничтожат, но придут китайцы и война закончится. Храм будет построен. И Антихрист займет там трон мира. В традиционных христианских источниках лжемессия, «обманщик, называющий себя богом», — это Антихрист. Он восстановит Третий Храм и возобновит там службы, что послужит одним из знаков близости второго пришествия Мессии. Все святые отцы верили, что наложение печати Антихриста его лжепророком произойдет в течение тех 3,5 лет правления Антихриста, которые непосредственно предшествовали второму славному пришествию Господа нашего Иисуса Христа. Другими событиями этого времени были строительство храма Соломона, проповедь пророков Еноха и Илии и их смерть в Иерусалиме и т. Антихрист — персонаж христианской эсхатологии, который должен предшествовать второму пришествию Христа и Страшному суду. Антихрист — злой двойник и антипод Христа, учение которого должно внешне соответствовать учению последнего, но на деле противоречит ему. Также «анти» чаще всего трактуется не как «противник», а как «с другой стороны», поскольку на место Христа будет претендовать антихрист. Все зло мира должно собраться в антихристе. В Священном Писании антихрист получает различные аллегорические имена: «опустошитель», «человек злобы», «злой», «сын погибели», «алый зверь», «малый рог». Его собственное имя неизвестно, так как «он недостоин быть провозглашенным Святым Духом».. Собственно, поэтому слово «антихрист» пишется с маленькой буквы, так как это не имя собственное.

Катастрофа Израиля и мечеть Аль-Акса. Потаённая причина палестино-израильского конфликта

Появление Третьего храма – хорошо известный признак кончины мира, именно в нём на мировое господство должен венчаться антихрист. Силы тьмы хотят не просто восстановить Третий храм, а обставить это, как благородное дело, чтобы человечество хорошо приняло того, кто туда войдет по пророчествам наших святых. Суть в том, что Третий храм, если он будет создан, станет местом, откуда будет править миром и пророчества о «последней войне», которая начнется из-за возведения Храма.«Потоп Аль-Акса»А по поводу того, как и почему спецслужбы и разведка Израиля. 1:16, как пророчества, говорящие о Третьем Храме, а я считаю, что они говорят о Втором Храме.

Война в Израиле начата для постройки Третьего храма!

Более того, в Иерусалимском храме не предусмотрено места для того, чтобы там можно было кому-либо из людей воссесть. Общие особенности Иерусалимских храмов Храмы, существовавшие в Иерусалиме, отличаются друг от друга множеством архитектурных особенностей и деталей, следуя, тем не менее, основному образцу, общему для всех. В Израиле впервые за 2000 лет родилась рыжая телица без порока – это значит, что сбылось древнее пророчество, означающее конец света. Считается, что если в жертву будет принесена корова без единого пятна, то в Иерусалиме скоро построят Третий Храм. Один из признаков того, что это время настает — восстановление Третьего храма на Храмовой горе в Иерусалиме. Православные считают, что создание Третьего иудейского храма, которое стремится осуществить лжемессия, приведет к скорому концу света. На данный момент в Иерусалиме существует Институт Храма (Махон ха-Микдаш), в котором воссоздана вся храмовая утварь; кроме того, проводится обучение левитов и даже совершаются некоторые жертвоприношения на Храмовой горе.

Новости третий храм в иерусалиме пророчество