Особое и почетное место в ряду икон Божией Матери занимает образ Пресвятой Богородицы «Млекопитательница». 22 декабря 2023 года, в день памяти иконы Божией Матери, именуемой «Нечаянная Радость», митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел, временно управляющий Югорской епархией. День иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» в воспоминание Ее Знамения, бывшем в Великом Новгороде в 1170 году, когда Царица Небесная явила свое чудесное заступничество жителям города через Свой образ.
Кому помогает икона Богоматери «Скоропослушница» 22 ноября 2023 года, о чем нельзя ее просить
В день памяти иконы Божией Матери не разрешается убираться и стирать. Особое и почетное место в ряду икон Божией Матери занимает образ Пресвятой Богородицы «Млекопитательница». Престольный праздник, день Смоленской иконы Божией Матери 2023. В пятницу, 26 апреля, с 18 часов в храме Рождества Пресвятой Богородицы города Кирова пройдет встреча и торжественный молебен перед иконой Божией Матери «Августовская победа». В День памяти иконы Божией Матери, именуемой «Неопалимая Купина», спасатели не только присутствовали на праздничном Молебне, но и вспоминали имена своих коллег, трагически погибших при исполнении служебного долга. Поздравляем православных христиан с днём Феодоровской иконы Божией Матери и тех угодников Божиих, чья святая память совершается сегодня!
День памяти иконы Пресвятой Богородицы Попская (Иерейская)
Что можно делать 15 ноября Если удалось минимизировать выходы из дома, то, например, хозяйкам рекомендуется заниматься рукоделием и шитьем. Издавна считалось, что начатую в этот день работу необходимо до рождественских праздников: это считалось доброй приметой, пишет Ytro. Сновидения: высока вероятность дурных снов, но это вовсе не означает, что они сбудутся. Лучше по утру прочесть любую молитву. Сегодня сны скрывают психологические проблемы подсознания. День Ангела сегодня у людей с именем Константин.
Праздники и знаменательные даты Также в этот день отмечается день памяти святых Акиндина, Пигасия и с ними семи тысяч мучеников, пострадавших за христианство в IV веке.
Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сегодня эта главная святыня монастыря ежегодно привлекает к себе сотни тысяч паломников со всего мира. На Кипре Самой Пречистой Девой, по преданию, было указано пустынное место, где был основан еще в средние века православный мужской монастырь в честь образа Богородицы «Галактотрофусы». И сегодня там находится удивительной красоты местночтимая чудотворная икона «Млекопитательницы» XVII века, исцелованная монахами и паломниками до основания доски.
Хорошо сохранился лишь Пресветлый Лик Девы Марии. Небольшой монастырь чудом уцелел во время греко-турецкого вооруженного конфликта в 1974 году и остался неразрушенным по милости Божией Матери. Линия раздела Кипра на греческую и турецкую сторону, охраняемая военными миротворческими силами, прошла в непосредственной близости от стен обители, не захватив его. Монастырь живет по строгому древнему уставу. Посетителям разрешается находиться там всего несколько часов… Очередная волна появления в Отечестве нашем списков с чудотворной иконы «Млекопитательницы» связанна с русским Афонским скитом в честь святого пророка Ильи, основанного в XVII веке будущим просветителем Молдавии преподобным Паисием Величковским. Как и когда появился в обители миниатюрный образ «Млекопитательницы», написанный в стиле барокко XVIII века, и кем он был написан, неизвестно. Известно, что икона с благословением передавалась «по наследству» от одного монаха-отшельника другому. По сюжету от своего Хиландарского прообраза икона отличается тем, что внизу имеет два овальных изображения святителя Николая Чудотворца и святого Иоанна Предтечи.
Оба святых угодника весьма почитаемы у русских монахов на Афоне. Эта деталь, по-видимому, заимствована с итальянских икон, где часто Дева Мария с Младенцем изображалась в сопровождении этих двух святых. С той-то иконой Богородицы «Млекопитательницы» настоятель Ильинского скита благословил схимонаха Игнатия поехать в 1848 году в Россию для сбора пожертвований в пользу обители. Были зафиксированы многочисленные случаи чудесных исцелений от болезней по молитвам верующих пред этой иконой, когда она пребывала в Харькове, Туле, Москве и других городах. Усердием богомольцев серебряная с позолотой риза иконы была искусно украшена дорогими и разноцветными камнями. Но самое удивительное чудо от того Ильинского образа произошло в Москве с неким благочестивым господином Макарухиным Василием Ивановичем, который имел большое прибыльное дело по изготовлению церковной утвари. Есть все основания полагать, что во время уединенной молитвы перед этим образом, которая прибывала в храме Богоявления на Елоховом поле, он получил такое укрепление в вере, что задумал употребить все свое имеющееся состояние на основание мужского монастыря в честь этой иконы. Что и произошло впоследствии не далеко от города Тула в местечке Щеглово.
Освящение главного храма вновь устроенной обители во имя иконы Пресвятой Богородицы «Млекопитательницы» произошло 8 сентября 1864 года. Сам же основатель монастыря принял там же впоследствии схиму с именем Варсанофий, где мирно и отошел ко Господу в 1890 году. В советское время монастырь был закрыт, разграблен и практически разрушен. Чтимая икона «Млекопитательницы», написанная на Афоне в 1859 году по заказу В. Макарухина, исчезла из обители. Сегодня Богородичный Щегловский мужской монастырь вновь восстановлен краше прежнего и насчитывает уже несколько прекрасно отстроенных храмов, являясь единственным пока уделом иконы Богородицы «Млекопитательницы» в России. Основатель монастыря ныне причислен к лику святых. В Патриаршем соборе Богоявления на Елоховом поле в Москве находится ныне самый почитаемый в столице список с иконы «Млекопитательницы» из Ильинского скита, который преподнес в 1894 году в дар и благословение с Афона очередной настоятель скита архимандрит Гавриил.
А спустя ровно сто лет сам угодник Божий был причислен к лику святых в Одессе, где вновь обретенные мощи преподобного Гавриила Афонского были торжественно поставлены в том великолепном храме, который он при жизни возвел на Ильинском подворье в Одессе в 1898 году.
Тогда юноша в слезах стал молить Богородицу заступиться за него перед Богом. Богородица не оставляла своих молитв за грешника, пока Господь Иисус Христос не простил его. Молодой человек оставил прежнюю греховную жизнь, стал жить честно и благочестиво и до конца своих дней благодарил Богородицу. На иконе изображена комната, где висит образ Божией Матери, на руках которой — младенец Иисус, а около нее — коленопреклоненно молящийся юноша. Под этой внутренней иконой помещается начало текста, ставшего литературным прообразом к ее написанию: "Человек некий беззаконник…" Когда была написана первая икона "Нечаянная радость", неизвестно. Также нет сведений о том, кто автор иконы и почему она получила такое название.
События епархии
Также в Египте и на Синае существует весьма почитаемая легенда, что Божия Матерь однажды оживила каплей Своего грудного молока умирающего младенца, сына одного местного разбойника. Но эти частные факты нельзя считать причиной повсеместного возникновения изображений Богоматери «Млекопитательницы» уже в VI—VII веках н. Хорошо сохранились некоторые фрески Кормящей Богородицы в византийских храмах того времени в Италии, Сирии и Греции. Очевидно, что мы здесь имеем дело с Божественным Откровением, не объяснимым логическим способом. Из истории христианства мы узнаем, что прежде всего композиция той или иной иконы, как и святоотеческие писания, возникали в защиту и подтверждение того или иного вероучительного догмата. Какие же догматические вопросы и какие религиозные споры волновали Церковь в середине первого тысячелетия, когда появился образ Богородицы «Млекопитательницы»? Ответ очевиден — догмат Боговоплощения! Именно в то время на Вселенских соборах утверждалось и очищалось от ересей это наиважнейшее вероучение Церкви. Огромное значение в раскрытии правильного понимания Боговоплощения, как неслитного и нераздельного соединения в Иисусе Христе двух естеств: Божественного и человеческого, принадлежит римскому Папе Льву Великому в середине V века. По его инициативе был созван IV Вселенский собор в Халкидоне против новой ереси, так называемых монофизитов, отрицавших человеческую природу в Боговоплощении Иисуса Христа.
Главным идеологом еретиков стал архимандрит Евтихий из Италии, который считал, что человеческая природа Христа, воспринятая Им от Матери, как бы растворилась в природе Его Божества, как капля меда в океане. Стало быть, все страдания Господа на Кресте были мнимыми, а не реальными, а значит и нам тогда страдать и во всем себя ограничивать ради своего спасения не обязательно… В конце V и начале VI веков одним из главных защитников постановлений антимонофизитского Халкидонского собора был палестинский игумен Савва, по прозвищу Освященный, наместник основанной им монашеской Лавры близ Иерусалима на западном берегу Иордана в безжизненной и скалистой долине Кедрон. Савва Освященный хорошо понимал, как нужен был тогда для простых верующих мощный и убедительный визуальный образ человеческой природы во Христе, который стал бы спасительным знаменем Боговоплощения для всех христиан, а особенно монахов, в большинстве своем тогда людей неграмотных и необразованных. Можно с уверенностью утверждать, что по откровению Самой Пречистой Девы именно преподобный Савва первый благословил изобразить на иконе такой образ Боговоплощения, который бы Сам за себя наглядно и понятно говорил каждому без лишних слов на любом языке и в любой стране о вочеловечении Бога-Христа. Так в истории христианства, по устному преданию, в стенах Лавры Саввы Освященного, незадолго до блаженной кончины преподобного в 532 году, появился на свет образ Кормящей Богоматери, «Млекопитательницы», по-гречески именуемой Галактотрофуса. К сожалению, за давностью лет мы сейчас не знаем, как точно выглядела именно та первая икона Млекопитательницы, а можем лишь об этом догадываться по сохранившимся более поздним ее спискам XIV—XV веков. Миру был явлен самый наглядный и убедительный образ человеческой сущности во Христе — в момент сокровенного питания от груди Пречистой Своей Матери, ведь не обладающий еще собственной волей младенец не может мнимо питаться грудным молоком или делать вид, что он голоден, как считали еретики. Этот боговдохновенный образ Пречистой Богородицы получился настолько выразительным и благодатным, что не только христианские богословы находили перед ним неизреченный ответ на свои религиозные сомнения, но и многие, приходящие с верой к Божией Матери, стали получать удовлетворение в просимом перед этой чудотворной иконой. Образ Богородицы «Млекопитательницы» в различных списках стал постепенно распространяться по всему Ближнему Востоку и Средиземноморью… После периода иконоборчества к моменту расцвета иконографии в XIII—XIV веках этот образ уже почитали как чудотворную святыню во многих монастырях и храмах Византийской империи, на Кипре и Крите, в Греции, Палестине и Египте, а особенно в Италии… Хотя и поныне списки и разновидности Галактотрофусы достаточно редки во всем христианском мире, но каждый из них вызывает особое умиление сердца и дает просвещение ума богомольцу.
А судьбу того первоначального Саввинского образа «Млекопитательницы», по преданию, определил сам преподобный подвижник, строго наказав монахам своей Лавры передать икону с благословением в руки некоего царственного паломника одного с ним имени, который однажды прибудет в монастырь… Так и случилось, спустя почти семь веков: примерно в конце XII века на Святую Землю прибыл молодой монах, будущий первый архиепископ Сербский Савва, сын царя Сербии, отказавшийся ради монашеской жизни наследовать царский престол. Когда он молился в Лавре своего тезоименитого покровителя, неподвижно стоявшая икона Богородицы «Млекопитательницы» наклонилась перед ним несколько раз, а игуменский жезл, прислоненный к гробу преподобного, неожиданно упал. Монахи обители расценили это как знак исполнения пророчества и торжественно передали в дар будущему архипастырю сербскому не только чудотворную «Млекопитательницу», но и икону Богородицы «Троеручицу», которую в VIII веке привез с собой из Дамаска святой Иоанн Дамаскин. Этот известный подвижник и богослов последние сорок своих лет также неустанно подвизался в стенах этой обители. Обе иконы и игуменский жезл Савва Сербский перевез на Святую гору Афон в основанный его отцом в честь Пресвятой Богородицы сербский монастырь Хиландар. Первая из подаренных икон стала личной келейной иконой святого, перед которой он долгое время проводил в молитве за себя и за весь народ свой. День обретения иконы монастырем и стал днем празднования образа «Млекопитательницы» — 25 января 12-го по ст. В иконостасе той церкви архиепископ и поставил икону Богородицы «Млекопитательницы». По-видимому, первоначальная икона позднее не раз обновлялась, как и весь иконостас домового храма Карейской кельи.
Описать — нет слов. А Лик Божией Матери и вовсе описать невозможно. Красоты необыкновенной! Выделяются карие глаза красоты, теплоты и любви неизреченной! Она спускается к земле и останавливается между облаками и землей. Царица Небесная держит в рунах тонкий бело-голубой Покров, усеянный маленькими крестиками, которым нет числа, И самого Покрова кажется очень много. Матерь Божия в белом одеянии над землею, спускающая Покров с крестиками на землю, на которой строят монастыри и храмы. Вверху над Нею изображен Господь благословляющий, слева преподобный Серафим Саровский, справа святитель Николай Чудотворец.
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Тамбовчане также обратились к настоятелю Вышенской пустыни с просьбой о принесении святыни. Горячая молитва верующих спасла Тамбов от вымирания, и страшная болезнь отступила. Из года в год жители города встречали чудотворный образ, чтобы поклониться Царице Небесной и возблагодарить Ее за чудесное спасение: «Ея же ради слепии прозирают, хромии ходят, расслаблении возстают […] людие от смертоносныя язвы избавляются…» В 1876 году в Тамбове была построена часовня, куда поместили список с чудотворного образа, написанный святителем Феофаном Затворником. Во времена богоборчества благочестивая традиция крестных ходов с чудотворным образом была прервана на долгие годы. Уже 19 лет святыня каждый год доставляется в пределы Тамбовской епархии.
День памяти Андрея Рублева и День Казанской иконы Божией Матери
| День памяти Казанской иконы Божией Матери | 15 марта 2023 года, в день памяти иконы Божией Матери, именуемой «Державная», председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Истринский Серафим совершил утреню, часы, изобразительны, вечерню, а также Литургию Преждеосвященных Даров в. |
| 10 декабря Церковь празднует день иконы Божией Матери, именуемой «Знамение» | Строгих запретов в День памяти Почаевской иконы Божией Матери нет, соблюдать пост в этот день также не нужно. |
| День памяти Андрея Рублева и День Казанской иконы Божией Матери — МБУ ОИЦ Игарские новости | В храме Рождества Пресвятой Богородицы освятили икону Божией Матери «Августовская победа». |
| День памяти иконы Божией Матери «Знамение» — Подворье Вознесенской Давидовой пустыни | 21 июля, в день памяти Казанской иконы Божией Матери, в храме Святителя Луки, архиепископа Симферопольского и Крымского в Зюзине, возведенного на месте строительства храма в честь Священному. |
6 июля — день памяти Владимирской иконы Божией Матери
| Литургия в день памяти иконы Божией Матери "Живоносный источник " - Храм Одигитрии Лесколово | В день памяти иконы Божьей Матери необходимо помолиться Богородице в церкви о здоровье семьи, близких, о хорошем хозяйстве и благополучии домашнего скота. |
| День памяти Казанской иконы Божией Матери | В день памяти иконы Божией Матери «Державная» митрополит Константин совершил Литургию Преждеосвященных Даров. |
| День памяти иконы Пресвятой Богородицы Попская (Иерейская) | Каждый год 22 ноября православная церковь чтит память одного из чудотворных богородичных образов — икону Божией Матери «Скоропослушница». |
| Православные верующие празднуют день памяти иконы Божией Матери «Знамение» | День празднования иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Знамение». |
| Как обрели чудотворный образ - Казанскую икону Божией Матери - Российская газета | 21 июля 2023 года, в день памяти явления Казанской иконы Божией Матери, в градоякутском Преображенском кафедральном соборе была совершена праздничная Божественная литургия, которую возглавил секретарь епархии, настоятель собора иеромонах Никандр (Горбатюк). |
10 декабря Церковь празднует день иконы Божией Матери, именуемой «Знамение»
Чудотворная Казанская икона Божией Матери до 1612 года была местночтимой, празднование в честь нее совершалось в день обретения 8 июля. Ежегодно 24 июня православные россияне отмечают День памяти иконы Божией Матери «Достойна есть». 4 ноября христиане почитают Казанскую икону Божией Матери — одну из величайших православных святынь. 29 августа 2023 года, в день памяти Феодоровской иконы Божией Матери, архиепископ Брестский и Кобринский Иоанн совершил Божественную литургию в кафедральном соборе преподобного Симеона Столпника в г. Бресте. В день памяти иконы Божьей Матери необходимо помолиться Богородице в церкви о здоровье семьи, близких, о хорошем хозяйстве и благополучии домашнего скота.
День Иверской иконы Божией Матери-2023: о чем просить Богородицу?
В пятницу, 26 апреля, с 18 часов в храме Рождества Пресвятой Богородицы города Кирова пройдет встреча и торжественный молебен перед иконой Божией Матери «Августовская победа». В пятницу, 26 апреля, с 18 часов в храме Рождества Пресвятой Богородицы города Кирова пройдет встреча и торжественный молебен перед иконой Божией Матери «Августовская победа». День памяти иконы Божией Матери "Знамение" /Remembrance day of the Icon of the Mother of God "Sign".