Сегодня на месте Вавилона находятся его руины, которые расположены у города Эль-Хилла в Ираке, в 90 км к югу от Багдада. Да и вообще, как жители Вавилона смогли сделать миллиарды кирпичей для постройки самого крупного города тех времен. Где находится могила Адама? Строительство Вавилонской башни — это реальное историческое событие или аллегория? Существовали ли Содом и Гоморра?
Где находится Вавилон?
Территория, где находится Вавилон, по записям Геродота, делится Евфратом на два участка. Хотя открытие кирпича царя Навуходоносора имеет большое значение, эксперты все еще спорят о том, где находилась Вавилонская башня. Где был расположен город Вавилон. Тайны Ниневии и Вавилона – 110 просмотров, продолжительность: 48:47 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Андрея Андрея в социальной сети Мой Мир. Главная» Новости» Вавилон где находится сейчас в какой стране.
Где сейчас город вавилон - 89 фото
Тайны Ниневии и Вавилона – 110 просмотров, продолжительность: 48:47 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Андрея Андрея в социальной сети Мой Мир. В этом видео я расскажу краткую историю Вавилона, где находился и что с ним сейчас. Территория, где находится Вавилон, по записям Геродота, делится Евфратом на два участка. Где находится Вавилон сейчас? Вавилон к настоящему времени заброшен; руины Вавилона — группа холмов (Бабиль, Каср, Амран ибн Али и др.) — расположены в Ираке недалеко от города Эль-Хилла (мухафаза Бабиль) примерно в 90 км к югу о. Вавилон где находится сейчас в какой стране.
Вавилон окончательно пал. Серверы Babylon’s Fall закрыли навсегда спустя год после релиза
Среди ряда упомянутых стран можно выделить Китай и Гонконг. Кроме того, в документе, на который ссылается Bloomberg, отмечается, что китайские и гонконгские компании предоставляли России спутниковые снимки. Брюссель также инициировал расследование по китайскому медицинскому оборудованию на европейском рынке, которое продлится около 9-ти месяцев. В тот момент, когда самолет Блинкена уже держал курс на Пекин, американский Сенат поддержал законопроект, который может привести к запрету TikTok в США. ByteDance заявила, что оспорит это решение в суде; сейчас у этой соцсети в США более 170 млн пользователей.
Построили её для карийского правителя Мавзола в 351 году до нашей эры. Интересный факт: знакомое нам современное слово «мавзолей» произошло от имени правителя Мавзола. Гробница достигала в высоту около 45 метров — сравнить можно с высотой 17-этажного здания. Здание окружал пышный сад, а украшением служили примерно три сотни статуй львов и всадников.
На вершине гробницы стояли изваяния Мавзола и его жены Артемисии, правящие запряжённой конями колесницей. Простоял мавзолей около 19 столетий, но не пережил землетрясения в XV веке. Сейчас на его месте находятся старые развалины под открытым небом. Чтобы посмотреть на останки гробницы, приезжайте в турецкий город Бодрум. Посетить музей можно со вторника по воскресенье с 8:30 до 17:00 за 25 лир 90 рублей. Источник фото: Яндекс Карты. Статуя высотой более 30 метров изображала древнегреческого бога солнца — Гелиоса. Колосса построили из глины и железа, а для устойчивости отделали бронзовыми листами.
По некоторым версиям, голову Гелиоса украшала лучистая корона, а правая рука его держала факел и была поднята вверх. Строили статую около 12 лет, но простояла она недолго — чуть больше полувека. В 226 году до нашей эры чудо света разрушило землетрясение. Колосса часто изображают стоящим на мраморных постаментах по обе стороны гавани, что давало возможность проходить кораблям между его ног. Как именно была установлена статуя, доподлинно неизвестно — никто из современников не оставил описания. Сейчас на месте, где предположительно была статуя Колосса Родосского, находятся небольшие скульптуры оленей. На месте, где когда-то стояла статуя Колосса Родосского, можно посетить форт Святого Николая. Автор: Мила Александрийский маяк Александрийский маяк — это седьмое чудо света и второе чудо Египта, которое находилось на бывшем острове Фарос у берегов Александрии.
В высоту он достигал около 120—150 метров и считался самым высоким рукотворным сооружением того времени. Маяк возвели в III веке до нашей эры, он служил ориентиром и дозорным пунктом.
К тому же арабы суеверно считают, что эти места отданы во власть злых духов и горе тому, кто придет туда. Кругом полно шакалов, змей, повсюду валяются кости растерзанных животных. Высятся коры кирпичей, камней — остатки зданий, которыми некогда были застроены берега Евфрата. Сейчас в этом месте полно болот». Всё произошло так, как должно было — ведь так сказано в пророчестве Ирмияу: «Вот, Я уничтожу тебя, гора губительная, слово Г-спода, — гора , уничтожающая всю землю; наложу руку Мою на тебя. И низвергну тебя… и превращу тебя в … пожарище» Ирмияу, 51:25. В течение последних столетий там, где была столица Вавилона, вообще не ступала нога человека, да и что там делать людям? Были такие, которые не захотели бросить свои дома и сельскохозяйственные угодья в Вавилоне, а также те, по чьим подсчетам еще не прошли семьдесят лет изгнания, предсказанные пророком Ирмияу.
В силу объективных причин не все мудрецы удостоились жить в Земле Израиля. Именно поэтому ведущие академии по изучению Торы оставались в Вавилоне вплоть до X-го века н. Евреи, обосновавшиеся в Вавилонии и в других царствах, входящих в персидскую империю, не отказались от своего еврейства и не смешались с местным населением. Большой, богатой державой правили персидские владыки, благоволившие к своим еврейским подданным, которые жили совсем не так, как их собратья в Эрец Исраэль, страдавшие от ига византийцев. В течение нескольких столетий евреи в Вавилонии не испытывали особых гонений и притеснений, что дало мудрецам возможность спокойно трудиться над составлением Талмуда. В эту эпоху, в силу начавшихся гонений и нестабильности в Земле Израиля, центр жизни еврейского народа а значит, и центр изучения Торы постепенно перемещается из Эрец Исраэль в Вавилонию. Принято весь этот период делить на несколько поколений. В Вавилонии наиболее известные центры Торы располагались сначала в Неардее и Суре, а затем ешива Неардеи переехала в Пумбедиту. Из первого поколения амораим необходимо выделить мудреца, которого Талмуд называет просто Рав , поскольку он был Равом наставником всех евреев изгнания. Его полное имя раби Аба бар Ибо в другом прочтении бар Аву.
Рав был главой евреев Вавилонии и основателем ешивы в Суре, ставшей новым центром изучения Торы. Также к первому поколению принадлежат Шмуэль , мар Уква. Во втором поколении сурской ешивой руководил рав Уна, его преемником стал рав Хисда , признанный глава поколения и наиболее авторитетный законоучитель, к которому обращались во всех трудных и спорных случаях. В Талмуде отмечается, что подход р. Хисды к изучению Торы отличался глубиной постановки проблем и остротой их анализа. Рав Хисда установил текст благословения, произносимого коэнами перед Биркат коаним; он так же ввел обязанность, отправляясь в дальний путь, произносить «Тфилат адерех» Дорожную молитву. В этот же период рав Шешет основал свою ешиву в небольшом городке Шилахи, расположенном у реки Тигр. Он привлекал учеников именно тем, что его ответы всегда опирались на строго упорядоченные знания, а не на рассуждения или догадки. В том же поколении жили Рава бар-бар Хана, Ула, рав Нахман , который стал руководителем возрожденной общины Неардея и городским судьей. Рав Йеуда считал, что с образованием новых крупных центров изучения Торы в Суре и Пумбедите вся земля Вавилонии освятилась святостью Торы — и теперь «каждый живущий в Вавилонии подобен живущему в Земле Израиля».
Рав Йеуда уделял особое внимание сохранению в изгнании иврита — святого языка Торы. Он запрещал использовать в молитве арамейский язык — разговорный язык евреев Вавилонии; благодаря этому иврит был сохранен как язык молитвы. В третьем поколении развивается ешива в Пумбедите. Ее руководителями последовательно были величайшие «архитекторы» Вавилонского Талмуда Раба бар Нахман и Рав Йосеф бар Хия в Талмуде назван просто «рав Йосеф» , который отличался выдающейся эрудицией: мудрецы называли его «Синай», поскольку «все законы Торы были столь же упорядочены в его сознании, как при даровании Торы с горы Синай» К четвертому поколению принадлежал Рава бар Йосеф бар Хама , он же Рав Аба бар Йосеф в Талмуде назван Рава — один из величайших мудрецов народа Израиля всех поколений. В своем родном городе Махозе Рава основал собственную ешиву, которая вскоре стала самой авторитетной в еврейском мире. Рава всячески подчеркивал значимость изучения Торы. Он говорил: «Тот, кто занят изучением Торы, не нуждается ни в жертве всесожжения, ни в хлебном даре, ни в грехоочистительной, ни в повинной жертвах» — поскольку «само изучение Торы искупает наши грехи», но при этом Рава призывал помнить о том, что «цель мудрости — раскаяние и добрые дела». Абае стал руководителем ешивы в Пумбедите. Ближайшим другом и постоянным оппонентом Абае на протяжении всей его жизни был Рава — их острые аналитические дискуссии, отмеченные самыми неожиданными поворотами мысли, в значительной степени определили облик Вавилонского Талмуда. Также к этому поколению относятся Рами бар Хама, рав Нахман бар Ицхак.
Появлением на свет Вавилонского Талмуда мы обязаны пятому поколению мудрецов, и особенно — раву Аши , одному из величайших мудрецов Израиля всех поколений. Рав Аши руководил ешивой в Суре около полувека, и за эти годы Сура вновь стала мировым центром еврейской мысли. Вместе со своими учениками р. Аши начал работу по сбору и систематизации многовекового наследия мудрецов прошлых поколений. Весь накопленный материал он располагал в соответствии с порядком законов в Мишне.
В ЮНЕСКО отметили, что руины города — «уникальное свидетельство одной из самых влиятельных империй древнего мира», но сейчас они находятся в «чрезвычайно уязвимом состоянии» и нуждаются в охране. Памятник сильно пострадал в последние годы. Бывший президент Ирака Саддам Хусейн построил на территории древнего города свою резиденцию, а после начала иракской войны в 2003 году США разместили на месте раскопок свою военную базу.
Вавилон сейчас это какая страна?
Руины Вавилона в Ираке Далее наступил второй период для Вавилона, который продолжался примерно до 1004 до н. После разрушения хеттами Вавилон стал очень уязвимым. Этим не могли не воспользоваться племена касситов. Каситы-это горные племена, жившие у современного западного Ирана. Сначала они занимались скотоводством. Но впоследствии стали успешными воинами, используя в битвах колесницы. Новая власть для Вавилона не принесла развития, а скорее наоборот, постепенно вела к упадку. И примерно в 1223 году до н. После захвата войсками Элама город был опустошен и разрушен, а большинство жителей было либо уничтожено, либо забрано в рабство.
В 626 году до н. Вавилон возродился благодаря восстанию против ассирийцев.
Он был приверженцем геоцентризма, то есть считал, что Земля находится в центре Вселенной. И, соответственно, людям, решил Кирхер, нужно достроить башню ровно до лунной сферы. Он посчитал, сколько земных радиусов должно входить в высоту этой башни, чтобы упереться в Луну, и потом рассчитал, что под этим весом Земля сместится из центра Вселенной. И так он сделал вывод, что Бог на самом деле спас человечество от неминуемой гибели: он не просто спустился с небес и смешал языки, чтобы люди бросили строить башню и прекратили упиваться своей гордыней, а именно спас человека от страшной угрозы». В этом же разделе представлена гравюра «Город Вавилон и Вавилонская башня» 1760-х годов , удивляющая своей неоновой расцветкой и смещенной панорамой: дело в том, что лист предназначался для просмотра через специальный прибор — зограскоп, состоящий из зеркала и линзы и делавший изображение объемным. Это было популярное развлечение в салонах и на ярмарках.
Наконец, третий раздел выставки — ХХ век и осмысление мифа о Вавилонской башне, остающегося актуальным во всех смыслах. Среди его ярких экспонатов — монета времен Саддама Хусейна.
Каситы-это горные племена, жившие у современного западного Ирана. Сначала они занимались скотоводством.
Но впоследствии стали успешными воинами, используя в битвах колесницы. Новая власть для Вавилона не принесла развития, а скорее наоборот, постепенно вела к упадку. И примерно в 1223 году до н. После захвата войсками Элама город был опустошен и разрушен, а большинство жителей было либо уничтожено, либо забрано в рабство.
В 626 году до н. Вавилон возродился благодаря восстанию против ассирийцев. С этого момента начинается третий период в истории государства — Новый Вавилон, который сопровождался небывалым расцветом. Особенно отличился в то время правитель Навуходоносор.
Ворота богини Иштар 575 г.
Древний Вавилон находился в пределах канала Арахту — притоке Евфрата. С течением времени Арахту слился с Евфратом и стал центром реки. Он отличается огромным плодородием, что дало Вавилону существенное экономическое преимущество. Жизнь вавилонян кипела вокруг водоёмов. Трудно сказать, где находится Вавилон на политической карте, поскольку города как такового не сохранилось. Руины древнего царства Ранее город делился на две части Восточную и Западную при помощи Евфрата, но с годами русло реки изменило своё направление в сторону запада. Согласно традициям руины разделяются на несколько участков.
Север города. Здесь был дворец Навуходоносора II. Здесь были расположены жилища. Центр города. Тут покоятся останки зиккурата Этеменанки. А также центр. Хранит в себе руины Эсагила. Южный район города.
Скрывает храмы иных шумеро-аккадских богов и частные дома. Имеет здания эллинистических времён, включая античный театр. Сегодня Вавилон — в составе Эль-Хилла. Археологические раскопки существенно повлияли на первозданный его вид. Архитектура и деление Во время своего блеска Вавилон находился в окружении трёх стен и рвом, заполненным речной водой. Изнутри он делился на 10 районов и имел чёткую прямоугольную структуру. Некоторые улицы были вымощены плиткой. Благодаря рекам город всегда снабжался водой.
Многие мосты соединяли между собой несколько частей Вавилона. Здесь имелось и имеется до сих пор большое количество достопримечательностей, среди которых можно выделить Вавилонскую башню и Висячие сады. С внешней частью взаимодействовал посредством восьми врат, которые вели в важнейшие части Вавилона. Одни из основных — врата богини Иштар, чья реконструкция имеется в Берлине. Краткая характеристика районов Эриду — наиболее древний округ, он же сосредоточие религиозного учения. Расположен в центре Восточного Вавилона. Здесь располагалось 14 храмов, в том числе Вавилонская башня. Находится на юге и включает в себя несколько храмов и святилище.
Северо-запад Восточной части. С севера имеет границы с воротами Иштар. Тут было возведено несколько дворцовых комплексов, четыре культовых святилища. Является наиболее известным, с точки зрения археологии. Новый город — Северо-восток. Торговый центр древнего Вавилона, имел три святилища, позже был разграблен. Во времена эллинов стал центром античной культуры. Находился к востоку от Эриду.
Граничил с вратами Мардука и включал в себя четыре храма, а также здание, имеющее отношение к празднику Нового года. Юго-восток Восточного города. Здесь имелось три храма. Наиболее древняя часть Западного Вавилона. Являлся религиозным центром семь храмов. Юг-Западного города. Имел три святилища. Неназванный район если быть точнее, название повреждено в источниках.
О постройках информации не имеется. Находился на западе. Север-Запада, имел три храма. Окрестности Вавилона исследованы намного хуже. Известно, что там было множество поместий, дворцы, храмы, участки для сельского хозяйства. Предместья города прославились улицей Процессий и крепостями, защищающими врата Иштар — главный вход в город. Эдем в Ираке Есть предположение, что Ноев ковчег лежит на горе Арарат, а райский сад шумел на землях Месопотамии. Даже в религиозной литературе встречаются утверждения, что Эдем находился именно там, в месте слияния двух рек.
Здесь же процветал и некогда знаменитый город Вавилон, что в переводе с местного наречия означало «врата рая». Но в истории тех мест столько переплетений, что даже не все историки могут в них разобраться. Вавилонскую цивилизацию нередко называют и по-другому: Шумеро-Аккадской. Где в наше время находится Вавилон? Это место известно многим туристам. Любители древней истории сожалеют, что от некогда великого города мало что осталось, но посмотреть на его руины, прогуляться по священной «божественной» земле, прикоснуться к многовековым камням может каждый. От неолита до Шумера Прежде чем ответить, где находится Вавилон, расскажем немного о времени, когда он процветал. Следы поселений древних людей в Ираке можно встретить повсеместно.
В период неолита на Ближнем Востоке уже были достаточно хорошо развиты скотоводство и земледелие. За 7 тысяч лет до н. А еще примерно через 3 тысячи лет люди освоили плавку меди и золота. В это же время там начинают развиваться города с уникальной архитектурой. Арки, к примеру, впервые появились именно там, а не в Древнем Риме. Появляется письменность, политические и правовые нормы общественной жизни. Возводятся населенные пункты Ур, Урук и Эребу. Это были самые крупные города-государства первой цивилизации Месопотамии — Шумерской.
Ее сокрушили семитские племена, объединившиеся в царство Аккад. При царе Саргоне Шумер был повержен, а территория Месопотамии впервые объединена. Но два государства продолжали сосуществовать. Аккад контролировал север региона, а Шумер — юг. К сожалению, у них было множество врагов, мечтающих захватить плодородные цветущие земли. Когда с предгорий пришли скотоводы-амореи, великое государство перестало существовать. На территории Шумера обосновались эламиты. Возвышение Вавилона За все время междоусобиц этот город, который находился далеко от границ, пострадал меньше других.
Шумеры называли его Кадингирра. Город был построен на берегу Евфрата, около современного населенного пункта Эль-Хилла, в 80 километрах от Багдада. Там располагалась резиденция сборщика податей. Именно в этом провинциальном городке обосновался аморейский вождь Сумуабум, сделав его не просто столицей, а создав Вавилонское царство. Представители династии аморейских царей много воевали. Поэтому они основное значение придавали укреплениям Вавилона, в связи с чем выстроили вокруг него оборонительную стену. Но и храмы в это время тоже активно перестраивались, возводились святилища. Сменилось пять властителей этого рода, прежде чем Вавилон стал главенствовать в Двуречье.
В 1792 году до н. Воспользовавшись постоянными междоусобицами соседей, он сумел подчинить Вавилону большинство прибрежных земель около Тигра и Евфрата. За сорок лет было создано первое централизованное государство Западной Азии, Старо-Вавилонское царство. Центр мироздания Вавилон очень быстро стал одним из центров мира. Такое положение у него было вплоть до 1595 года до Рождества Христова. Его Богом-покровителем являлся Мардук, который стал одним из главных месопотамских божеств. Город богател, что отразилось на его внешнем облике. Новые стены, ворота и широкие улицы, по которым могли пройти многолюдные храмовые процессии, были возведены не хаотично, а по плану.
Жители столицы не призывались в армию и не платили налогов, у нее было право самоуправления. Письменность Вавилона 0 В древнем городе существовала собственная письменность — клинопись. На глиняных табличках заостренными палочками выдавливались своеобразные иероглифы в виде клиньев. Математика и астрономия Вавилона Жители Вавилона были известны своими познаниями в математике и астрономии. Именно они разделили окружность на 360 градусов, а час — на 60 минут. В Вавилоне изобрели десятеричную систему счисления, уже тогда умели решать квадратные уравнения, а также изучали звезды, пытаясь предсказать будущее. Вавилонские астрономы называли точные даты солнечных и лунных затмений. Данные природные явления играли большую роль: считалось, что они означали конец правления царя.
Именно поэтому на период затмения назначался временный «царь», которого затем убивали, исполняя предзнаменование. Врачи и медицина 0 К лечению болезней в Вавилоне относились очень серьезно. В законах Хаммурапи устанавливалась ответственность за нанесенный пациентам вред. Провинившийся врач лишался кисти руки, поэтому в развитом городе-мегаполисе постоянно не хватало профессиональных врачей. Зачастую обязанность лечить недуги граждан возлагалась на самих граждан. Заболевшие приходили на главную городскую площадь, и неравнодушные жители делились собственным опытом, советами и мнениями о способах лечения. Вавилонская медицина, что было свойственно тому времени, была связана с верованиями. Большинство способов лечения основывались на магических либо религиозных ритуалах, порой болезнь считалась вызванной божественным гневом за какой-либо проступок.
Вплоть до середины второго тысячелетия до нашей эры медицина применяла практические и магические методы лечения. Позднее ритуальные методы использовались врачами чаще, а для избавления от недуга обращались к одному из божеств вавилонского пантеона. Культура Вавилона Культура древнего Вавилона по степени своей продвинутости могла сравниться лишь с не менее развитой культурой древнего Египта. Так в Вавилоне была хорошо развита письменность, писали на глиняных табличках, и этому искусству юные вавилоняне обучились с ранних лет в специальных школах. Вавилонские жрецы двигали науку того времени, владели искусством врачевания, отлично разбирались в математике и в особенности геометрии. Автор знаменитой теоремы своего имени, грек Пифагор в молодости обучался среди вавилонских жрецов. Вавилоняне были первоклассными строителями, отличными ремесленниками, чьи изделия ходили по всему древнему востоку. В юриспруденции Вавилона господствовал знаменитый кодекс законов написанных царем Хаммурапи, оказавших большое влияние на правовую культуру древнего Востока.
Законы там к слову были довольно суровыми. Как вам, например такой закон из этого кодекса: Если пивовар варил плохое пиво а в древнем Вавилоне уже варили пиво , то его следовало утопить в этом самом плохом пиве собственного изготовления. Весьма любопытны некоторые законы Хаммурапи из так званного «семейного кодекса», например один такой закон гласит, что в случае бесплодия жены, муж имеет законное право зачать ребенка от «блудницы», но в таком случае он обязан полностью ее содержать, но при этом не приводить в дом жены при ее жизни.
ЮНЕСКО внесло Вавилон в Список всемирного наследия
Правление ассирийских царей Следующий период, когда древний город снова захвачен северными соседями, начинается за 1000 лет до Рождества Христова. Тогда как Вавилон, так Ассирия переживают сложное время вторжения племен арамеев и родственных им халдеев. С середины VIII в. Объединенное Ассиро-Вавилонское царство просуществовало до 627 г. Однако с зависимостью Вавилон на сей раз не смирился, страну сотрясали восстания. Некоторые отголоски событий находим в Библии: например, лидер сопротивления, упоминаемый как Меродах Валадан Мардух-алла-иддин , несколько раз захватывавший власть над Вавилоном, периодически пытался найти союзника против Ассирии, например, обращался к иудейскому царю Езекии 4 Цар. Разрушение Вавилона Синаххерибом и восстановление Но около 689 г. Город был разрушен, статуя главного божества увезена завоевателями. Но, видя ненависть вавилонян, на несколько десятилетий они сменили тактику, пытаясь примириться — например, они даже усиленно помогали восстановить храм их бога Мардука статуя которого, правда, оставалась у ассирийцев.
Однако жители страны лелеяли мечту о возрождении прежнего величия. Нововавилонский период Он начинается, когда после 625 г. Ассирия переживает очередную смуту. Тогда некий полководец из халдеев, по имени Набопаласар, начинает войну за Вавилон, у стен которого наносит Ассирии поражение. Впоследствии он, уже провозглашенный царем, теснит ассирийцев все дальше на север — до тех пор, пока уже его сын, Навуходоносор, не наносит Ассирии окончательное поражение. С тех пор это государство уходит с политической сцены, а его территорию делят вавилоняне и мидяне, племена которых жили на востоке Ассирии. Навуходоносор II — самый знаменитый царь После уничтожения войска ненавистных ассирийцев Навуходоносора провозгласили царем. Его правление продолжалось почти 50 лет, с 605 по 562 гг.
Гравюра на дереве с изображением Навуходоносора II немецкого гравера, художника и гравера 16 века Георга Пенца из серии гравюр на дереве Воитель Навуходоносор прославлен как завоеватель: ему удалось захватить бывшую ассирийскую территорию. После этого на тогдашней международной арене действуют три великие державы — Вавилон, Мидия, Египет. Попытка помериться силой с последним оказалась неудачной: сражение не выявило явного победителя, пришлось пойти на перемирие. Строитель Царь также — покровитель культуры, строитель, создатель того Вавилона, который запомнил тогдашний мир, да вообще последующие поколения: население города достигло огромной по тем временам цифры 20000 человек; на севере его украшением стал великолепный царский дворец; к особой радости религиозных вавилонян, полностью реконструирован был главный храм, который многие считали одним из чудес света; перестроены стены города; наконец, его части, по обе стороны Евфрата, соединил великолепный мост. Обожженный глинобитный кирпич из Вавилона, на котором выбиты имя и титулы Навуходоносора II Рабы Вавилона Ну а Библия говорит о Навуходоносоре, прежде всего, как о поработителе иудеев. К этому времени им, прогневавшим Господа отступлением к идолопоклонству, уже было попущено, по сути, лишение государственности: иудеи платили дань Вавилону, хотя все еще имели царей. Один из них, Иоаким, видя не совсем благоприятные для Навуходоносора результаты похода в Египет, решил, что сейчас — самое время для восстановления независимости. Согласно Книге прор.
Иеремии, этот угодник Божий предупреждал царя, его окружение, о пагубности такого шага, о том, что Господь не соизволяет на восстановление Иудейского царства. Его не слушали. Между тем, видя мятеж на стратегически важной территории, Навуходоносор отправил войска. Они вошли в Иерусалим в 597 г. Престол занимал тогда уже сын Иоакима, Иехония. По приказу царя Вавилона он, а также все знатные иудеи — около 3000 человек — были пленены, угнаны в Вавилонию. Но Иудея еще сохранила подобие автономии: преемником Иехонии был назначен Седекия. Иеремии, договорился с Египтом, отказался платить дань вавилонянам.
Поэтому их армия осадила Иерусалим на долгие два года. Египетские союзники попытались прорвать осаду, однако вавилонянами были оттеснены. В 586 году Иерусалим захвачен, иудеи — выселены в Вавилон. К их большому горю, верный восточной традиции покорять не только народы, но и их богов, Навуходоносор приказал уничтожить не только непокорный город, но также храм Истинного Бога, возведенный царем Соломоном. Идеализированная реконструкция Храма, построенного при царе Соломоне в Иерусалиме Так погиб так называемый «первый храм», второй же появится только через 70 лет так называемого «вавилонского плена» иудеев — когда они получат возможность вернуться на родину. Гордость и смирение Об этой стороне личности самого знаменитого царя говорит Библия, особенно — книга прор. Даниила, одного из иудеев, живших при его дворе. Он, как его товарищи — молодые Анания, Азария, Мисаил, осмысливает случившийся плен как свершение воли Божией о народе Израиля, а Навуходоносора — как ее проводника.
О том, кто уничтожил святой город, поработил соплеменников, у Даниила нет ни слова осуждения. Но зато он описывает чудеса Божии, свершавшиеся с Навуходоносором на его глазах — а иногда даже через посредство самого пророка. Он видел некоего «истукана», «колосса», составленного из разных частей, не сродных между собой: глава его была золотой, грудь — серебряной, бедра — медные, а ноги — отчасти из железа, а частью — из глины. Эта странная статуя была совершенно уничтожена камнем, отколовшимся от огромной горы. То, что видение божественно, причем обязательно что-то значит, было столь очевидно царю, что он, созвав всех жрецов, магов, гадателей, сначала не рассказывал им увиденное, считая, что тот, кто истинно понимает видение, должен, по воле Создателя, сам знать, что именно видел царь. Но такого человека не нашлось во всем царстве, так что Навуходоносор уже собирался попросту казнить лжепророков, но тут к нему, через одного из царедворцев, обратился иудей Даниил, взявшийся, вместе с тремя друзьями, Ананией, Азарией, Мисаилом помолиться об истолковании сна. По молитве пророка Господь открыл ему как само видение, так его значение. То было предупреждение великому воителю о том, что после него созданная такими трудами держава будет слабеть, сменяться другими царствами, не столь великими.
Концом же всего станет Царство Божие, которое совершенно уничтожит небогоугодные дела человеческие. Царь был потрясен услышанным, восславил Истинного Бога… но прошло несколько лет, он лично велит казнить друзей Даниила именно за поклонение Создателю. Три отрока Эта история ныне воспоминается Церковью за каждым вечерним богослужением, когда на каноне поминаются «отроки благочестивые в пещи». Даниил повествует, что Навуходоносор собрал своих подданных на открытие золотого истукана, воздание поклонения которому одновременно было признаком лояльности самому царю. Правоверные иудеи, Анания, Азария, Мисаил в Вавилоне их, как знак подчинения, переименовали Седрахом, Мисахом и Авденаго не могли нарушить заповедь о почитании Единого Истинного Бога, потому не приняли участия в общем поклонении. Когда же разгневанный царь велел сжечь их живыми, произошло чудо — брошенные в печь, они остались целы. А царь видел среди них кого-то, по виду похожего на «сына человеческого», охлаждавшего пламя. Потрясенный, Навуходоносор исповедал Бога Израилева как великого, истинного Бога: «Благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!
Рассказ пророка буквально воспроизводился «в лицах». Наконец, к «печи» «с шумом» спускался ангел — его фигуру изготавливали специально из кожи и бумаги. Государственная Третьяковская галерея, Москва Название не совсем точно отражает время очередного пророчества Даниила. На самом деле оно было сделано не Навуходоносору, а царю Киру, сменившему Дария Мидянина, унаследовавшего царство от внука Навуходоносора Валтасара. Кир, царь персидский, поселился в Вавилоне. Здесь у него был идол по имени Вил. Каждый день царь издерживал на него много вина и муки, да еще сорок штук овец. Кир очень чтил Вила и часто ходил поклоняться ему.
А Даниил чтил одного только Господа Бога. Царь спросил у него: «Почему ты не поклоняешься Вилу? Царь возразил: «Ты думаешь, Вил неживой бог? Этого не может быть! Разве ты не видишь, сколько он ест и пьет каждый день? Ибо он внутри глиняный, а снаружи медный, и никогда не ел и не пил». Тогда Кир, разгневавшись, призвал своих жрецов и сказал им: «Если вы не скажите мне, кто съедает все, что я посылаю каждый день Вилу, вы умрете. Если же вы докажите мне, что Вил съедает все это, то умрет Даниил, поносивший моего бога».
Даниил согласился: «Да будет по слову твоему! Если завтра, вернувшись сюда, ты найдешь вино и еду нетронутыми, то мы умрем. А если все будет съедено и выпито, значит правы мы и умрет Даниил». Они говорили так, потому что под полом в храме у них был проведен потайной ход. Через него они каждую ночь входили в храм и съедали все кушанья, приготовленные для Вила. Когда жрецы вышли, царь поставил пищу перед Вилом, а Даниил велел принести пепла и посыпал им пол в храме, но сделал это тайно, в присутствии одного только Кира. Выйдя, они заперли дверь царским перстнем и удалились. Ночью жрецы как обычно проникли в храм через подземный ход.
Вместе с ними были их жены и дети. Набросившись на яства, они все съели и выпили, а потом удалились прочь. На другой день Кир встал пораньше и отправился в храм. Даниил явился вместе с ним. Царь спросил: «Целы ли печати? Двери отворили, Кир взглянул на стол и воскликнул громким голосом: «Велик ты, Вил, и нет в тебе никакого обмана! Кир сказал: «Вижу следы мужчин, женщин и детей». Разгневавшись, он велел схватить жрецов, их жен и детей.
Увидев, что их обман разоблачен, они показали царю потайные двери, которыми они входили и съедали все, что было на столе. Тогда Кир повелел умертвить их, а идола Вила отдал Даниилу. Пророк сокрушил истукана и велел разрушить его храм. Она написана как бы от лица царя — возможно, действительно передает его рассказ о случившемся чуде, когда он удостоился явления Самого Господа — но грозного, обличительного. Началом свершения судеб Божиих стал сон царя, когда он видел высокое древо, которое по повелению Самого Бога было срублено, так что сохранился лишь корень. Призвав Даниила, царь просил его, как мужа духоносного растолковать видение. Пророк со скорбью ответил, что под образом древа Навуходоносору был показан он же сам, возносящийся своими победами, свершениями. Смиряя возгордившегося, Бог отнимет у него разум — до тех пор, пока тот не придет к покаянию, «дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми» Дан.
Даниил дает государю совет покаяться, смириться, загладить грехи добрыми делами. Лишь год дан был ему на покаяние, однако, так как Навуходоносор, пусть веровавший Истинному Богу, не смог переломить своей гордыни, ровно через 12 месяцев он действительно пришел во исступление ума. Его последними разумными словами стали: «Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего величия! Тотчас с неба раздался приговор гордецу — его царство отошло от него, так как Бог лишил его разума. Подобно зверю скитался Навуходоносор по полям, до тех пор, пока не окончилось время его наказания за гордыню. Тогда разум возвратился к нему — и он восхвалил Творца. Вот слова царя записанные Даниилом: «Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо» Дан. На том рассказ о Навуходоносоре у Даниила заканчивается.
Из его текста не известно, насколько хватило религиозного рвения Навуходоносора, почитателя Истинного Бога, на этот раз. Историки же свидетельствуют: наследники царя, в полном соответствии с данным ему при начале правления пророчеством, мало что представляли собой как политики, полководцы. Вавилон постепенно слабел. Валтасар — самый последний царь? Согласно современным исследованиям, это не совсем так. С точки зрения правовой, последний правитель независимой страны — Набонид 556-539 гг. Судя по всему, Вавилон того времени переживал некий духовный кризис. Не свободен был от него сам царь.
Хотя страна была политически нестабильна, имела агрессивных соседей, Набонид начинает… религиозную реформу, связанную с утверждением культа Луны. Поклонение традиционному божеству Вавилона, Мардуку, отходит на второй план. Набонидом недовольны жрецы — сохранилось даже несколько их сочинений, где царя обличают как кощунника. Сам же Набонид увлекся культом Сина бог Луны серьезно: он даже ушел в пустыню Аравии, где в оазисе Тейма жило племя, поклонявшееся лунному божеству. Именно тогда управлять делами царства был оставлен наследник Набонида, Валтасар. Его кощунственная выходка, ставшая, по Библии «началом конца» великого государства, описывается прор. Даниилом — ко времени заката Вавилона он был уже маститым старцем, все еще уважаемым при дворе. Возможно, Валтасар не разделял религиозных исканий отца, был, как большинство жрецов, недоволен как новым культом Луны, так, видимо, тем, что Набонид продолжал держать при дворе советников из иудеев, чтивших также чуждого Вавилону Бога.
Даниил изобличает перед царем Киром жрецов Вила. Избиение жрецов. Даниил умерщвляет дракона. Миниатюра из Книги Пророков с толкованием. Согласно Даниилу, на одном из пиров молодой царевич решился на кощунство, которого не позволял себе ни один вавилонский правитель: велел принести сосуды из Иерусалимского храма, которые еще Навуходоносором были вывезены из Святого Города. Гости начали пить вино из них, прославляя своих богов. Вдруг враз протрезвевшие вельможи с ужасом увидели руку, писавшую на стене таинственные слова: «Мене, мене, текел, упарсин». Ни один из присутствующих не смог не только истолковать, но даже — прочитать написанное.
Тогда вспомнили о Данииле, которого, как при Навуходоносоре, пригласили разрешить сложную проблему, обещая богатые дары, высокую должность. Вот его ответ: «дары твои пусть останутся у тебя, и почести отдай другому; а написанное я прочитаю царю и значение объясню ему…Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам» Даниил рассказывает, что обещание царя наградить истолкователя было немедленно исполнено — но почести не пригодились Даниилу. Той же ночью Валтасар убит заговорщиками Дан. По Даниилу, таков был конец Вавилона. Подтверждают это также историки. Год взятия Вавилона персами Согласно исследованиям ученых, страна несколько лет вела войну с персами. Положение Вавилона ослаблялось малоавторитетностью его царя, к тому же покинувшего столицу, передоверив правление сыну. Наконец, в 539 г.
Считают, что важнейшую роль при быстром продвижении персов сыграло предательство правителя пограничной с Персией области, Угбару. Он стал полководцем персидского царя, выступил против Набонида. Его войска попытались задержать врага на дальних подступах к городу, но потерпели сокрушительное поражение. После этого началась осада столицы. Она не была долгой: по одной версии, жители города сами сдались царю Киру, так как многие ненавидели реформатора Набонида; согласно же мнению других историков, город все же взяли силой, причем воспользовались тем, что жители отмечали религиозный праздник. В любом случае, год захвата его — 539. Потерпевший поражение Набонид бежал, а его сын, Валтасар, действительно был убил заговорщиками — после чего в город вошли персидские войска. Кир II — Великий завоеватель Со времени захвата города все документы Вавилона имеют дату от первого года правления Кира.
Сам он вел политику примирения с населением, элитой страны: представлял себя не захватчиком, но законным царем, при этом уничтожая саму память о Набониде; например, было затерто его имя на стелах, повествовавших об основании городов, возобновлении древних храмов — везде их строителем именуется Кир; порицал Набонида за поддержку культа божества Луны, возвеличивал традиционного вавилонского бога Мардука; многие чиновники, служившие Набониду, сохранили свои посты; кстати, среди таких царедворцев был также пророк Даниил; наконец, как противовес всему, что делали прежние цари, именно Кир вернул иудеям священные сосуды те самые, над которыми надругался Валтасар , более того, вообще позволил им вернуться в Иерусалим, восстановить храм. Восстания против персов В благонамеренность персов жители страны не верили ни при Кире, ни при его преемнике, Камбизе. Когда по его кончине внутри самой Персии началась смута, вавилоняне тут же сделали попытку отложиться, даже избрали царя. Однако политическая обстановка стабилизировалась, к власти пришел Дарий, жестоко подавивший восстание. Еще одну попытку восстановить государственность вавилоняне предприняли при Ксерксе I — на сей раз она окончилась разорением города, святилища, наконец, разделением страны на несколько административных единиц — для удобства подавления дальнейших восстаний. Падение Вавилона Сами жители считали, что его началом было разорение святилища, когда статуя Мардука была увезена захватчиками. С тех пор внешне все еще значительный город постепенно ветшал. Въезд Александра Македонского в Вавилон 1665 г.
Шарль Лебрен 1619 — 1690. Холст, масло. Лувр 450 x 707 см Его было величие уже самый последний раз возродил только Александр Македонский, разбивший ненавистных вавилонянам персов. После этого город должен был стать столицей империи. Но мог ли он ею стать? Вот как пишет о нем, тогдашнем, встречавшем Александра, современник. Происходящее здесь было отвратительно самим язычникам, а иногда — шокировало: «Нигде боевой дух войска Александра не приходил в упадок так, как в Вавилоне. Ничто не разлагает так, как обычаи этого города, ничто так не возбуждает и не пробуждает беспутных желаний.
Отцы и мужья позволяют своим дочерям и женам отдаваться гостям. Цари и их придворные охотно устраивают праздничные попойки по всей Персии; но вавилоняне особенно сильно привязаны к вину и привержены сопровождающему его пьянству. Женщины, присутствующие на этих попойках, одеты вначале скромно, затем они снимают свои одеяния одно за другим и постепенно срывают с себя скромность.
При нем не прекращались захватнические масштабные войны, в результате которых к Вавилону были присоединены большинство городов и областей Друречья. Потомкам Хаммурапи не удалось сохранить его завоевания. Внутренние волнения в стране наряду с набегами горцев и кочевников привели к захвату Вавилона хеттами под предводительством царя Мурсилиса I в 1595 г до н. Город подвергся жестокому разрушению и разграблению. Победой хеттов и уничтожением правящей династии воспользовались горные племена касситов. Вавилон находится под контролем касситской династии правителей.
В этот период усилился культ верховного божества — Мардука, активно развиваются торговые и политические отношения с Древним Египтом, союз с которым укрепляют династическими браками. Захватив юг Месопотамии, касситские цари объявили себя «царями Вавилона, Шумера и Аккада». Общество делится на сословия. Выделяется привилегированный класс касситов, служителей культа — жрецов и купцов. Захват Вавилона ассирийцами в 1155 г до н. Последний царь касситов Эллиль-надин-аххе был захвачен в плен, а во главе Вавилона оказался ставленник Ассирии. Город вступил в новую полосу упадка, оказавшись на последующие 600 лет во власти разных правителей, войн и разрушений. В 688 г. Часть уцелевшего населения была угнана в рабство.
Вступивший на ассирийский престол в 680 г до н. Асархаддон восстановил древнюю столицу и повелел вернуть оставшихся в живых жителей. Вавилония получила статус вассала Ассирии. В 626 г. С этого времени начинается «нововавилонский» период в истории страны. За небольшой промежуток времени 88 лет на троне сменили друг друга 6 правителей, которым удалось вновь покорить Месопотамию и поднять красоту и богатство Вавилона на небывалый уровень. Наибольшей след в мировой истории оставил Навуходоносор II, ставший царем в 605 году до н. Именно этот правитель покорил Аравию, дважды завоевал Иерусалим, уничтожил Иудейское царство и расселил иудеев по все Азии. При нем Вавилон снова стал столицей, мегаполисом древнего мира.
Междуусобные распри после смерти Навуходоносора II привели к ослаблению государства и в 538 году до н. Александр Великий Македонский вошел в Вавилон и провозгласил себя «царём Вавилона и четырёх сторон света». Император намеривался сделать Вавилон столицей своей империи. По его приказу началось восстановление храма Эсагилы и зиккурата Этеменанки. Рядом с городом вырыли огромную гавань и соорудили верфь. Реализация всех планов Македонского подняла бы Вавилон на высочайший уровень. Этому помешала внезапная смерть полководца. Вход Александра Македонского в древний город Вавилон Дальнейшая история великого города не отмечена яркими страницами, постепенно его значение падало, войны разоряли богатый край, жители переселялись в разные районы междуречья. К VII в.
Вавилон перестал существовать. Архитектура Вавилона Вавилон — древний город, который за свою историю несколько раз подвергался разрушению, сожжению и даже затоплению. После последнего захвата и уничтожения города в I в. Время и погода потрудились над тем, чтобы от былого величия не осталось и следа. Благодаря археологическим работам и немногочисленным сохранившимся фрагментам, можно в общих чертах судить о внешнем виде городов Вавилона: Города позднего Вавилона имели четкую планировку, улицы пересекались под прямым углом. Характерно создание маленьких площадей, окруженных со всех сторон домами. По кругу на массивных столбах была установлена галерея-навес, в тени которого находились торговые лавки. Город окружали глубоким рвом с водой и стеной высота 14 м , которая имела 9 укрепленных ворот, носивших имена богов и сигнальные башни, расположенные через 20 м. Вне городской черты располагался храм для проведения новогодних фестивалей.
Жилые постройки сооружали из обожженного кирпича и кирпича-сырца. Нижнюю часть стены часто выкладывали из камней. Изнутри стены белили, а снаружи покрывали слоем обмазки.
В нем говорится: «Строительство этого храма оскорбило богов. За одну ночь они низвергли то, что было построено. Они рассеяли их по земле и сделали их речь непонятной. Строительство они остановили». Согласно преданиям, строительство города и в особенности башни "высотой до небес", произошли непосредственно через какое-то время после потопа. И строительство такой высокой башни-зиккурата, могло быть демонстрацией того, что этих людей Бог больше не сможет наказать водами потопа.
Но Бог смешал языки строителей и их замысел не воплотился. Надо заметить, что подобные легенды прослеживаются в фольклоре многих народов, и очевидно имеют под собой некоторое основание. Этот ранний период возникновения и развития древнего города, принято называть "Периодом Урука". К нему так же относят изобретение письма и строительство первых монументальных храмов. За ним следует т. Он включает в себя расцвет древнешумерских городов-государств и развитие торговых связей. Возвышение же самого Вавилона, неразрывно связывают с одним из его правителей, царём Хаммурапи, который правил приблизительно в 1793—1750 годах до н. Он объединил под своей властью Месопотамию, и был первым правителем Вавилонской династии, от которого сохранились царские надписи. Ему также принадлежит древнейший из сохранившихся законодательных сборников, высеченный в камне, известный как Кодекс Хаммурапи.
Эти законы оказали огромное влияние на жизнь и историю людей того времени. К этому периоду относят и процветание города Ур, который располагался на берегу Евфрата недалеко от Персидского залива, и входил тогда в шумерскую цивилизацию. Город знаменит тем, что там жил библейский патриарх Авраам со своей женой Саррой. Этот город помогает понять насколько была развита та древняя цивилизация. Как свидетельствуют раскопки, у жителей древнего Ура были хорошие, удобные дома — некоторые с десятком и более комнат для членов семьи и слуг. Комнаты располагались вокруг мощеного внутреннего двора. Обычно в домах имелись фонтанчики с водой, туалеты и даже канализация. Кроме того, было найдено множество глиняных табличек. Одни использовались при обучении клинописи.
Другие представляли собой таблицы деления и умножения, а также квадратных и кубических корней, которыми пользовались ученики. Среди табличек оказалось и немало деловых документов. Последующие несколько сотен лет истории Вавилона, отмечены бурным развитием города. Он закрепляет свой статус торгового и культурного центра Месопотамии. Помимо строительства большого числа храмов, возводится так же памятник одного из главных божеств вавилонян - Мардука. Некоторые специалисты связывают его с основателем города - обожествлённым Нимродом.
В другую триаду входили демоны Лабарту, Лабасу и Аххазу. В то время Вавилон был важным торговым и ремесленным центром древнего мира. Расположенный на берегах Евфрата, этот город-гигант был не просто центром товарного производства, он был городом, где пересекались водные и сухопутные пути и где торговали между собой люди из стран Востока и Запада. Вавилонские корабли совершали плавания в Персидский залив и далеко за его пределы.
Такое стратегическое расположение и богатство, не могло не стать поводом для зависти набирающих могущество соседей. В последующие века, город не раз захватывался различными царями, и, по крайней мере один раз, был разрушен, а его богатства вывезены. Но он отстраивался вновь, и вновь богател. И вот, для великого города наступают значительные перемены. Так, в конце 9го начало 8го века до. Вот лично я не знаю, почему знаменитые висячие сады в Вавилоне, в народе называют её именем. Потому как царица Ассирии жила за несколько сотен лет до их возведения и не имела к ним вообще никакого отношения. Если вы знаете, напишите пожалуйста в комментариях. Ассирийские правители оказали огромное влияние на Вавилон. Так, Саргон II 721—705 изгоняет из Вавилона арамейских князей и присоединяет страну к своей державе.
Синаххериб 704—681 разрушает Вавилон, стремящийся к самостоятельности 689. Находясь под властью Ассирии — второй мировой державы, Вавилон не раз восставал. Около 645 г. Его сын Навуходоносор II завершил восстановление Вавилона, значительно преобразив его облик. Навуходоносор хвастался: «Это ли не великий Вавилон, который я построил? И это была не пустая похвальба. Например, он отремонтировал и расширил старый дворец и примерно в 2 км к северу от него построил летний дворец. Кроме того, он возвел грандиозное сооружение, состоявшее из возвышавшихся одна над другой террас со сводчатыми проходами,— так называемые Висячие сады. Они были названы одним из Семи чудес древнего мира. Навуходоносор возвёл их для своей жены-мидиянки, имя которой не сохранилось.
Она тосковала по лесам и холмам своей родины. Это 22-метровое сооружение, располагавшееся на дугообразных сводах, было богато засажено растениями и содержало достаточно почвы для посадки больших деревьев. У тоскующей по родине царицы, вероятно, становилось легче на душе, когда она прогуливалась по этим террасам. Так же, в 575 году до н. Эти ворота хорошо сохранились, несмотря на свой возраст, в отличие от аналогичных сооружений, дошедших до наших дней в руинах. И с 1930 года находятся в музее в Берлине.
Вавилон сейчас это какая страна?
Теперь уже понятно, что страной Сеннаар (смешение) является сегодня США, а Новым Вавилоном – ее главный торговый город Нью-Йорк. По данным источников агентства, по объекту, где находились ополченцы-шииты организации "Аль-Хашд аш-Шааби", был нанесен авиаудар. Отмечается, что удар по провинции Вавилон нанесли ВВС США при поддержке беспилотников. Вавилон находился когда-то в центральной части Месопотамии, на территории современного Ирака, и известен в первую очередь строительством Вавилонской башни, висячими садами Семирамиды — чудом света. Древний город: где находится Вавилон, история, культура, падение. Трудно сказать, где находится Вавилон на политической карте, поскольку города как такового не сохранилось.
ВРЕМЯ ВОСКРЕСАТЬ
Древний город Вавилон, находящийся на территории современного Ирака, внесен организацией ЮНЕСКО в ее Список всемирного наследия. Несколько дней назад я вспомнил, что был город Вавилон, который считался в мире самым большим и прекрасным городом и заинтересовался, что же от него осталось сегодня. Вавилон Вавилон – руины расположенные на окраине города Эль-Хилла в Ираке в 90 км к югу от Багдада. Вавилон — древнее царство, которое находилось между реками Тигр и Эфрат, и город-столица этого царства.
Существовал ли на самом деле Древний город Вавилон, если да, то где он находился
Христианское же предание говорит о том, что могила Адама находится где-то в районе Иерусалима, и основано оно на богословских умозаключениях. Если излагать их кратко, суть в том, что Иерусалим — особый город, которому отведена исключительная роль в плане Божественного домостроительства. В нем даны были обетования царю Давиду о рождении из его потомства Мессии, в нем пострадал и воскрес Господь Иисус Христос, смыв Своей кровью грех Адама. Отсюда и возникает мнение, что Адам тоже похоронен где-то близ этого города. Мне это предположение кажется вполне возможным. Что же касается периодически возникающих в желтой прессе сенсаций: найдена могила Адама и проч.
Археологи не просто на данный момент не нашли могилу Адама, но и никогда ее не найдут. Точнее сказать, в арсенале археологии нет методов, с помощью которых они непреложно установили бы, что вот в этой могиле захоронен именно Адам, а не кто-то другой. Даже будь там соответствующая надпись — это означало бы только то, что кто-то когда-то и явно не во времена Адама такую надпись сделал. Максимум, что могли бы тут сделать археологи — это датировать такую надпись. Но вопрос ее подлинности — вне компетенции науки.
Строительство Вавилонской башни — это реальное историческое событие или аллегория? Во-первых, это территория современного Ирака, политическая обстановка там не благоприятствует спокойным обстоятельным исследованиям. Во-вторых, это берег Евфрата, и чтобы копать, надо реку отвести в сторону, чтобы ушли грунтовые воды. Ведь даже раскопки на небольшой глубине сразу вызывают подъем грунтовых вод. А что значит отвести в сторону Евфрат?
Затраты на это составили бы миллионы долларов. Если это и аллегория, то отталкивающаяся от реальной жизни древних народов Месопотамии. Для храмовой архитектуры этих народов шумеров, аккадцев, т. Еще в XIX веке археологи начали находить в Месопотамии множество остатков зиккуратов. В Вавилоне также нашли остатки башни, но башня эта относится к 6 веку до Р.
В те же годы он предпринял активную перестройку Вавилона. Это время активного роста империи и масштабных строительных работ. Действительно, построенная при Навуходоносоре башня была огромной высотой почти 100 метров , она называлась Этеменанки — «храм основания неба и земли». Но понятно, что это не та башня, о которой повествует книга Бытия Быт 11:4 , а гораздо более позднее строение. Возможно, «башня неба и земли» была построена на месте более древнего зиккурата.
Ведь Навуходоносор строил не в чистом поле, а перестраивал уже существующее. В целом же мы можем сделать вывод, что с определенного момента у жителей Месопотамии была идея построения храма в виде башни-пирамиды. Причем эта идея действительно включала в себя чувство превозношения. Мы можем об этом судить по целому ряду шумерских и аккадских текстов. Возможно, замысел построить такую башню возник у людей вскоре после Потопа.
Об этом, кстати, пишет Иосиф Флавий, отталкиваясь от иудейского предания — у строителей была идея избежать нового потопа. Так что даже если воды опять поднимутся, то вершины башни они не достигнут. То есть она предполагалась как своего рода убежище. В библейском тексте эта попытка описана иронично: люди хотят сделать башню высотою до неба, а Господь вынужден «сойти» с небес, чтобы разглядеть их постройку Способы постройки башни вполне соответствовали тогдашней вавилонской технологии. Там нет камня, но есть много глины.
Из глины делали кирпичи, обжигали их на солнце. От воды такие кирпичи размокают, но если их промазать асфальтовой смолой а она у вавилонян была , то кирпичи станут водоустойчивыми и у башни будет надежное основание. Так что вполне возможно, что описанная в книге Бытия Вавилонская башня — это одна из первых попыток построения зиккуратов. Таковы реальные исторические корни этого библейского текста. Существовали ли Содом и Гоморра?
Где они находились? Как они погибли? Есть ли научные подтверждения описанной Библией гибели? Джон Мартин. Уничтожение Содома и Гоморры.
Разлом в земной коре — это граница двух континентальных плит, и там происходят разнообразные тектонические процессы. Для этих районов характерны как землетрясения, так и неожиданные выбросы магмы, такие локальные извержения. Вулканов при этом может и не быть, магма течет из трещин в земле. И этот рифтовый разлом находится как раз там, где были города Пятиградия. Так вот, несколько городов, которые вполне могут оказаться городами Пятиградия, найдены частично на берегу, а частично под южным мелководным заливом Мертвого моря.
В одном из этих городов найдены характерные следы катастрофической гибели, очень похожей на гибель от вулканического извержения. Там найдены небольшие вулканические бомбы, следы пепла, серы, которая очень часто сопровождает вулканические извержения. Это позволяет понять слова из книги Бытия И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба Быт 19:24 — на небо сера попала в результате извержения.
Из-за близкого соседства с новой столицей Вавилон в эллинистическую эпоху начал постепенно приходить в упадок, однако в его дворцах ещё отдыхали цари, в храмах совершались пышные ритуалы, а сам город оставался резиденцией местного сатрапа. Так, в одной из поздних надписей на аккадском языке , говорится об участии Антиоха I в ритуалах, связанных с культовым строительством в Эсагиле и Эзиде; табличка, датированная временем правления Селевка III 225 — 223 годы до н.
В период пребывания Вавилона в составе державы Александра Македонского и государства Селевкидов город находился в сфере влияния эллинистической цивилизации, для которой был характерен синкретизм греческой и восточной культур. В Вавилоне существовала греческая община аккад. Начатое ещё при Александре обновление Этеменанки так и не было завершено; остатки верхней части зиккурата были вывезены в другую часть города, где из них началось возведение греческого театра. По этой же причине позднейшие путешественники и исследователи долгое время не могли обнаружить руины Вавилонской башни. В правление Антиоха IV Эпифана 175 — 164 годы до н.
Антиох IV был активным покровителем эллинской культуры, в его правление в Вавилоне был выстроен гимнасий и обновлён или выстроен театр [42]. Противоборство Сирийского царства и Парфии в Месопотамии нанесло значительный ущерб городам последней. Особенно пострадал Вавилон, который в правление Фраата II стал объектом масштабных репрессий; эти события связаны с именем некоего Гимера. Проблемы на восточных границах заставили Фраата II отвлечься от месопотамских дел; поэтому он в 129 году до н. Пока царь воевал на востоке, его ставленник развернул борьбу с политическими противниками, в ходе которой целые кварталы города подверглись уничтожению.
Была сожжена вавилонская агора , разрушены многие храмовые постройки. Ход событий неясен, поскольку источники того времени писались на плохо хранившихся материалах — папирусе , пергаменте. Тирания Гимера закончилась при неясных обстоятельствах; около 127 года до н. Нижняя Месопотамия была захвачена Гиспаосином Аспасином — правителем царства Харакена , располагавшегося на берегу Персидского залива ; в том же году вавилоняне признали нового завоевателя царём [44]. После смерти Гиспаосина в 124 году.
Митридат II Великий захватил Месопотамию. Возобновление персидского правления[ править править код ] Парфянские цари пытались поддерживать Вавилон: греческий театр был перестроен, летний дворец Навуходоносора II превратился в укреплённый комплекс, в цитадели были возведены новые административные сооружения. Негативное влияние оказывало и близкое соседство с новой парфянской столицей — Ктесифоном , выстроенным на левом берегу Тигра непосредственно напротив Селевкии. Как следствие, город стремительно приходил в упадок, пустел; архитектура даже дворцового комплекса отличалась бедностью и примитивизмом [46]. К концу I века до н.
В I веке н. Хотя он был ненадолго захвачен Траяном в 116 году н. В сасанидскую эпоху Вавилон по-прежнему выполнял функции местного административного центра, со времён Парфянского царства выполняя эту роль на протяжении девяти столетий, вплоть до 650 года н. Во II веке в Вавилоне продолжал функционировать греческий театр на что указывает греческая надпись того времени [52]. Вавилон сохранил свою собственную культуру и население, которое продолжало называть свою Родину Вавилонией.
Традиции древней месопотамской культуры в то время безвозвратно уходят в прошлое: аккадский язык , клинопись , глиняные таблички и вавилонская религия медленно и постепенно исчезают, их место параллельно и окончательно занимают арамейский язык , пергамент , папирус и новые религии — зороастризм , митраизм , восточное христианство , манихейство , мандеизм. Христианство пришло в Месопотамию в I веке н. Монеты парфянского, сасанидского и арабского периодов, раскопанные в Вавилоне, демонстрируют непрерывность поселения в этом месте [54]. Основная статья: Арабское завоевание Персии В середине VII века Месопотамия была захвачена и заселена арабами из расширяющегося Арабского халифата , после чего последовал период исламизации покорённого населения. Вавилон был захвачен армией во главе с Саадом ибн Абу Ваккасом, к тому моменту Вавилон представлял собой хорошо укреплённый город крепость, который прикрывал столицу Персии Ктесифон.
В середине декабря 636 года арабская армия приступила к осаде города, однако к тому моменту у персов практически не оставалось войск после поражения в битве при Кадисии из-за чего командующий гарнизоном приказал своим солдатам отступить в провинцию Ахваз, после чего жители города открыли ворота и сдались под условием сохранения жизней и имущества, кроме того жители города стали активно сотрудничать с арабской армией информируя тех о передвижении персидских войск. Вавилон стал базой арабской армии для атаки персидской столицы Ктесифона, туда стягивались войска, которые потом были брошены для захвата имперской столицы. Последний описал колодец, называемый «Темницей Даниила», который посещали христиане и евреи во время праздников. Могилу-усыпальницу Амрана ибн Али посещали мусульмане. Вавилон упоминается в средневековых арабских рукописях как источник кирпичей [56] , которые, как говорят, использовались для построек в городах от Багдада до Басры [57].
Постепенно Эль-Хилла превратилась в крупный центр, куда перенесли центр провинции Бабиль. Европейские путешественники во многих случаях не могли определить местоположение Вавилона или ошибочно принимали за него Фаллуджу. Другие называли Багдад Вавилоном или Новым Вавилоном и описывали различные сооружения, встречающиеся в этом регионе, как Вавилонскую башню [58]. Пьетро делла Валле посетил деревню Бабиль в XVIII веке и отметил множество остатков различных построек как из обожжённых, так и высушенных глиняных кирпичей, скреплённых битумом [57] [59]. Общие сведения[ править править код ] Вавилон.
План основной части города по данным топографических источников и археологических раскопок Широкомасштабные археологические раскопки, анализ многочисленных клинописных и других нарративных источников позволили создать целостное представление об архитектурном облике Вавилона периода расцвета VI—V века до н. Менее документированными оказались более ранние эпохи, поэтому предположения о местонахождении тех или иных объектов для тех времён часто имеют предварительный характер. Во время расцвета Вавилон опоясывало тройное кольцо стен, периметром около 8015 м, ров, наполненный водой, а также внешняя стена, охватывающая часть предместий. Фортификационные сооружения прикрывали главный, северный вход в Вавилон, со стороны ворот Иштар; кроме того, на севере предместий находился летний дворец Навуходоносора II, выстроенный в виде крепости, а на Евфрате специальное массивное сооружение защищало угол городских стен от воздействия течения. Со внешним миром город соединяли 8 ворот, открывавшиеся дорогами в важнейшие города округи.
Улицы пересекались под прямым углом, некоторые из них мостили плиткой из привозных материалов. Вавилон имел обустроенную, мощёную набережную, множество каналов, снабжавших городские кварталы водой, мосты, соединяющие различные части города, дворцы, огромное количество храмов, а также грандиозные сооружения — зиккурат Этеменанки Вавилонская башня и Второе чудо Света — Висячие сады. Многие постройки имели облицовку глазурованным кирпичом, барельефами, фризами; ярусы зиккурата были окрашены в разные цвета. Геродот, побывавший там в V веке до н. Районы и кварталы города[ править править код ] Основная часть Вавилона была разделена рекой Арахту Евфрат на Западный город и Восточный город в устаревших публикациях — Новый город и Старый город и окружена предместьями, в том числе в пределах внешней стены Навуходоносора II.
Предположительно с касситского времени основная часть города подразделялась на десять округов или кварталов аккад. Названия кварталов часто восходили к культовым именам самого Вавилона « Эриду », «Кадингирра», «Шуанна», [1] или же повторяли названия городов Шумера и Аккада Куллаб , Кумар т. Кварталы следующие. План раскопок центральной части Восточного города по состоянию на начало XX века. Эриду аккад.
Eri-du10ki — древнейшая часть Восточного города и его религиозный центр.
Схема содержимого карты. Другие элементы карты пока не идентифицированы. Известно, что некоторые представляют собой города, но ни один ассириолог не смог назвать их. Не удалось идентифицировать и кружки с точками в центре. Некоторые учёные считают, что это могли быть города, которые к моменту составления карты уже были в руинах. На обратной стороне карты описаны эти восемь областей с указанием расстояния между ними. В последнем абзаце говорится: в восьми областях четырёх берегов Земли никто не знает её внутренностей. Четыре берега были распространённым выражением в Месопотамии для обозначения всего обитаемого мира. Другой ракурс.
Там описано, что мир сотворил Мардук, главный бог Вавилона. Также там значится, что всех остальных он победил и поместил в море. Эти боги представляют собой гадюку и огромного морского змея. Повествование рассказывает, что их разрушенные статуи были отправлены на дно морское, то есть в подземный мир. Далее описываются ещё несколько мифов о птице Анзу. Это было у вавилонян божество ветра и грозы в виде человека-птицы. Оно похитило табличку судеб у Энлиля, отца богов. Задняя сторона таблички. Далее описаны около 15 видов различных животных: коза, газель, зебу, леопард, бизон, лев, волк, олень, обезьяна, страус, кошка, хамелеон, гиена, а также животное, которое Мардук создал над рябью моря возможно, кит. Интересно, что местные животные — это только кошки и зебу, а все остальные представляют отдалённые регионы.
Чуть ниже идёт жизнеописание Саргона I из Акад, создателя Аккадской империи в 2270 г.
При этом WSJ указывает, что ранее подобные усилия «приводили к кратковременным результатам»: некоторые китайские банки отказались от участия в торговле с Россией, но на их место впоследствии пришли региональные учреждения, которые «меньше работают с долларом и, следовательно, меньше опасаются санкций со стороны США». По словам анонимного американского чиновника, США также пытаются убедить европейские страны оказать давление на Китай, так как полагают, что Европа имеет большее дипломатическое влияние на Поднебесную. Среди ряда упомянутых стран можно выделить Китай и Гонконг.
Кроме того, в документе, на который ссылается Bloomberg, отмечается, что китайские и гонконгские компании предоставляли России спутниковые снимки. Брюссель также инициировал расследование по китайскому медицинскому оборудованию на европейском рынке, которое продлится около 9-ти месяцев.
Где находится Вавилон?
Сегодня Вавилон находится в современном Ираке, вблизи города Хилу, и является популярным туристическим объектом. Да и вообще, как жители Вавилона смогли сделать миллиарды кирпичей для постройки самого крупного города тех времен. Вавилон — древнее царство, которое находилось между реками Тигр и Эфрат, и город-столица этого царства. Где находился древнейший город Вавилон его место положение и нынешнее нахождение.
Места поблизости
- Затерянные библейские города. Тайны Ниневии и Вавилона
- Вавилон сейчас это какая страна?
- Вавилон: взлёт и падение легендарного города
- Вавилон: где находится, в какой стране? История названия, описание и фото
- Какое государство сейчас существует на территории древнего Вавилона?
- Ближайшие онлайн трансляции