Почему армяне празднуют Рождество 6 января. армянское рождество 6 января Армянское Рождество, как его широко называют, является кульминацией празднований событий, связанных с воплощением Христа.

Во время армянского рождества семьи собираются вместе, чтобы отпраздновать это событие.

Рождество Христово и Богоявление в Армении

Армянская Апостольская Церковь отмечает Рождество Христово вместе с Крещением Господним в одном празднике Богоявления 6 января (в ночь с 5 на 6 января. По старому стилю — 19 января). 6 января Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Рождества и Крещения Иисуса Христа — один из главных христианских 5 века все христианские церкви отмечали праздник Рождества Христова и Крещения 6 января. Армянский народ начинает радостную подготовку за несколько дней до долгожданного Нового года. Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество Христово и Крещение в один день – 6 января. В Риме, начиная с 354 г., праздник Рождества стал отмечаться не 6 января, а 25 декабря.

Рождество в Армении

Церковный хор исполняет гимн-шаракан «Великое дивное таинство», созданный в V веке епископом Мовсесом Хоренаци, после чего начинаются чтения из библейской книги Бытия, повествующей о сотворении мира и человека, о его грехопадении, искупленном кровью Сына Божия. Согласно традиции вечером после постного ужина принято навещать близких, благовествуя им Рождество Господне. Завен Аршакуни. Рождество в моем доме, 2000. Фото: Завен Аршакуни. Следующее утро, 6 января, открывается Рождественской литургией, после которой происходит Освящение воды, что символизирует крещение Христа в реке Иордан. Согласно традиции, после службы верующие люди несут в свои дома немного освященной воды.

Примечательно, что все празднества адресованы в первую очередь молодым; им, основным участникам праздника, предоставляется возможность бывать на людях, общаться, узнавать друг друга, влюбляться.

На пасхальной заутрене проводится обряд освящения четырех сторон света — Андастан. Главная литургия проходит в Святом Первопрестольном Эчмиадзине. На Пасху принято красить яйца, готовить рыбу и вкуснейший плов с медом, орехами, изюмом и другими сухофруктами. Бой при Сардарапате являлся судьбоносным: в случае поражения турки могли довершить уничтожение армян и захватить Восточную Армению. С Божьей помощью армянский народ сокрушил врага, и Армения спустя столетия обрела свободу. Торжественные мероприятия, посвященные празднованию Дня Первой Республики, проводятся на территории мемориального комплекса «Сардарапат». Конец мая — июнь: дни памяти святых дев Рипсиме и Гаяне Спустя неделю после сошествия Святого Духа на апостолов — Пятидесятницы, в понедельник и вторник в Армении отмечают дни святых дев Рипсиме и Гаяне. Рипсиме — одна из 37 дев, давших обет Христу и живших в монастыре Святого Павла в окрестностях Рима. Жестокий император Диоклетиан захотел сделать Рипсиме своей женой, но она вместе с другими девушками бежала в Александрию. В видении Богородица указала девам, что они должны отправиться в Армению. Здесь царь Трдат также попытался заставить Рипсиме выйти за него замуж, но и он получил отказ, после чего девы были схвачены, преданы неописуемым мучениям и казнены. Жестокость Трдата стала причиной его тяжелой болезни, от которой его исцелил святой Григорий. Трдат покаялся, и при нем Армения приняла христианство как государственную религию. Так мученическая смерть святых дев открыла армянам путь к спасению. Вечером перед праздниками Рипсиме и Гаяне в храмах отправляют особые службы, а в памятные дни мучениц проходят Святые Литургии. Перед литургией в Эчмиадзине проходят торжественные шествия к храмам Гаяне и Рипсиме, воздвигнутым на месте их гибели. В криптах храмов хранятся мощи святых. Летние праздники Июнь: праздник кафедрального собора Эчмиадзин Спустя 64 дня после Пасхи празднуется день кафедрального собора Эчмиадзин. Место основания собора золотым молотом указал Иисус Христос в видении святому Григорию. Основание в 302—303 гг. В сокровищнице собора хранятся наиглавнейшие святыни армянской церкви — наконечник Святого Копья, частица Ноева ковчега и частица Святого, Пречестного и Животворящего Креста Господня.

Традиции и обычаи армян имеют историю столетий. Традиция — это широкая концепция, которая дополняется различными праздниками. В Армении много религиозных и национальных праздников. Ниже приводится список многих армянских праздников, как национальных, так и религиозных. Они расскажут о культуре и обычаях этой маленькой, но прекрасной страны. Армяне празднуют это целую неделю. Обычно он начинается 31 декабря, в канун Нового года. В течение недели люди посещают своих родственников, друзей, принимающих гостей, чтобы отпраздновать начало года вместе и обмениваться подарками. В таблицах много традиционных блюд, печенья и сладостей. Люди держат свои двери «открытыми», чтобы приветствовать новых посетителей с улыбкой и открытым сердцем! Кроме того, этот праздник очень ожидают дети, потому что они пишут письма и отправляют в Армянский Дед Мороз, называемый Дзмер Папик буквально Зимний Дедушка. Затем Санта приносит им все, что захочет, в новогоднюю ночь. Во время этого праздника армяне посещают церкви, молятся, а также празднуют его вместе с Крещением. После посещения церкви семьям предлагается традиционный рождественский ужин. Основное блюдо — рыба и рис, приготовленные с маслом, подаются с красным вином.

6 января 2023 года Святое Рождество Христово и Крещение в Армении?

В заключение расскажем о том, как происходит само празднование. Накануне праздника Святого Рождества, вечером 5 января служится литургия, которая называется Литургия Сочельника или Чракалуйц. В этот день верующие зажигают свечу в церкви и несут ее домой для освещения дома и подготовки к празднику Рождества Христова. На следующий день, 6 января, утром служится Рождественская литургия. Далее проводят праздник крещения Христа с церемонией освящения воды. В воду добавляется святое Миро, вода благословляется молитвой. Согласно традиции, после службы верующие люди несут в свои дома немного освященной воды.

Вода именуется крещенской и является целебным средством для больных, так как освященная вода обладает особенными благодатными свойствами. Крещенскую воду хранят и относятся к ней, как к великой святыне.

Отец Шаге Айрапетян в беседе с корреспондентом Sputnik Армения рассказал, что исторически все христианские церкви, вплоть до IV века, праздновали рождение Христа 6 января. Согласно римско-католическим источникам, дата была изменена с 6 января на 25 декабря - день, посвященный рождению Солнца. Чтобы подорвать эту традицию, 25 декабря было провозглашено официальной датой Рождества, а 6 января — праздником Богоявления и Крещения", - рассказывает Айрапетян. По его словам, после смены календаря с Юлианского на Григорианский, в Православной церкви эти даты сместились на 7 января и 19 января соответственно. Однако эти изменения не повлияли на Армению.

Кстати, в Нахичевани Новый год и Рождество всегда отмечали с размахом и очень торжественно. Эти традиции были святы и бережно хранились даже в советские годы. В Рождество в Армении приветствуют друг друга со словами: «Христос родился и явился! Благословенно явление Христово! Это рыба, которая с древности является символом христианства. Также принято угощать гостей плавом пловом с изюмом: рис олицетворяет человечество, а изюм — избранных, которых выбрал Господь. В старой Нахичевани целый день в Рождество в армянских церквях шли богослужения, освящали воду. Да и сегодня, конечно, эти богослужения особо торжественные. А освященная вода в Рождество считается целебной.

Утром 6 января также служится праздничная литургия, после которой совершается обряд освящения воды в память о Крещении Иисуса. Во время обряда в воду погружается крест, символизирующий погружение Иисуса Христа в Иордан, и выливается святое миро, которое является символом снизошедшего на Иисуса Христа Святого Духа. Вода благословляется молитвой, после чего крест извлекают из сосуда со святой водой и все прихожане подходят, чтобы поцеловать крест и испить святой воды. После службы прихожане несут немного освященной воды в свои дома. Считается, что крещенская вода обладает особыми благодатными свойствами и может служить целебным средством для больных, исцеляя духовные и телесные недуги. На следующий день после Богоявления, 7 января, совершается Мерелоц — поминовение усопших.

Праздники в Армении

По преданию Армянской Церкви, св. Григорий Просветитель назначил праздник Преображения на первый день армянского календаря — 1-е число месяца навасард (11 августа). Какого числа отмечается Армянское Рождество в 2022 году. Другие церкви празднуют Рождество Христово 25 декабря или 7 января, а Крещение — 6 или 19 января", — сообщили РИА Новости в пресс-канцелярии Первопрестольного Святого Эчмиадзина (монастырь в городе Вагаршапате, резиденция католикоса всех армян). Когда армянское Рождество? Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество 6 января. В то время как христианство распространилось в Западной Европе, люди праздновали там римский фестиваль "Solis Invicti" 25 декабря. Так почему же древнейшая на Земле Армянская Апостольская Церковь (единственная в мире!) отмечает Рождество Христово 6 января одновременно с Крещением под общим названием Богоявления? В Армении верующие празднуют Рождество Христово и Крещение под общим названием Богоявление.

Армянское рождество когда празднуют

Ритуал предназначен для того, чтобы оставить плохие дни и события в прошлом, когда пара приземляется, они очищены. Не только пары прыгают через огонь, но и молодые матери. Таким образом, они очищаются и освобождаются от зла. Армяне обычно празднуют этот праздник своими семьями, друзьями и хорошо проводят время дома, в кафе или в других местах. Женщины получают цветы и различные подарки от своих семей, друзей, коллег и любимых. Улицы полны цветов и ярких улыбок наших великолепных женщин. Дети дают подарки и цветы своим матерям или бабушкам. Месяц женщин — период с 8 марта по 7 апреля. Девушки и женщины гуляли по улицам в те дни, получая цветы даже от незнакомцев.

Он начинается в Страстную пятницу и длится в выходные. Люди приветствуют друг друга в этот день, используя фразу «Христос возник», и ответ: «Блажен воскрешение Христа». Пасхальные яйца имеют красный цвет, который символизирует кровь Христа. В настоящее время они появляются в разных цветах. На Пасху вы также можете попробовать Cheorek сладкий хлеб. Во время этого праздника также есть традиционная игра.

Не сумев искоренить этот народный праздник, христианская церковь решила тогда его ассимилировать, увязав с христианскими празднованиями Рождества Христова. После раскола между католической и православной церквями и введения григорианского календаря, разнобой усилился, т.

Календари внесли разнобой и в даты Рождества различных епархий ААЦ: епархии ААЦ в большинстве стран а с недавних пор и в Армении отмечают Рождество 6 января по григорианскому календарю, а епархии ААЦ в православных странах - 6 января по юлианскому т.

Отсюда этот день и есть Благовест. Сурб Затик - Святая Пасха в Армении - 31 марта Армянское слово «Затик» Пасха , происходит, вероятно, от слова «азатутюн, азатвел» свобода, освобождаться и означает избавление от страданий, зла и смерти. Приветствуя друг друга в Пасху, русские христиане говорят: «Христос воскрес! Идея воскресения является основополагающей в христианстве.

Ее смысл в переходе от смерти к новой жизни, от земли к небу. В день Пасхи ранняя церковь отмечала распятие Христа. Он отмечается на 98 день после Пасхи.

В этот вечер верующие уносят в свои дома зажженные лампады и свечи, освященные в церкви. Освященные в церкви лампады и свечи символизирует свет Вифлеемской звезды, указавшей волхвам дорогу к младенцу Христу. Прихожане забирают эту воду домой, поскольку считается, что она чудотворна. Отец Шаге Айрапетян в беседе с корреспондентом Sputnik Армения рассказал, что исторически все христианские церкви, вплоть до IV века, праздновали рождение Христа 6 января.

Согласно римско-католическим источникам, дата была изменена с 6 января на 25 декабря - день, посвященный рождению Солнца.

Армянские праздники

Когда армянское Рождество? Армянская Апостольская Церковь празднует Рождество 6 января. В то время как христианство распространилось в Западной Европе, люди праздновали там римский фестиваль "Solis Invicti" 25 декабря. История Армянского Рождества. вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас. История Армянского Рождества.

Когда армяне празднуют рождество в 2023

6 января Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Рождества и Крещения Иисуса Христа — один из главных христианских 5 века все христианские церкви отмечали праздник Рождества Христова и Крещения 6 января. 6 января Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Богоявления и Рождества Христова. Армянская Церковь до сих пор празднует Рождество Христово 6 января. Почему? А дело в том, что праздник Рождества Христова выделился из Богоявления (Крещения), получившего начало в III в. и широко распространившегося в IV-V вв. Сегодня, 6 января, Армянская Апостольская Церковь отмечает праздник Богоявление и Рождества Иисуса Христа, в память событий Рождения и Крещения Иисуса Христа.

Эмма Петросян. Как армяне празднуют Рождество Христово – Цнунд Христоси

Главная» Новости» Армянский праздник 7 января. Известно, что Армянская Апостольная церковь — одна из древнейших христианских церквей. В ночь с 5 на 6 января Армянская Апостольская церковь и армяне всего мира отмечают Рождество Христово (Սուրբ Ծնունդ). Армяне — единственные христиане в мире, которые празднуют Рождество и Крещение в один день, 6 праздник Рождества Христова в Армении начинается 5 января в 17:00 и длится до полуночи.

Официальные праздники и памятные дни в Армении

Армянская Церковь осталась при тех канонах, которые и были ей изначально даны. Осталась на том месте, где была создана. Мы не меняли законов, не принимали нововведений — как отмечали Рождество 6 января почти два тысячелетия назад, так и отмечаем поныне. Мы сохранили верность не просто традициям, а Слову и Совету Божьему. В общем-то, изначально все христианские церкви отмечали Богоявление, объединяющее Рождество и Крещение Христа, 6 января. Однако в начале IV века Римская церковь перенесла Рождество на 25 декабря, дабы искоренить традиции всё еще отмечаемого в тот же день языческого праздника бога Солнца. У нас подобной задачи не стояло — Армянская Церковь не была спутником Римской церкви. Далее были разночтения во время Халкидонского Собора 451 года, постановления которого ААЦ не приняла, оставшись при своём.

В чем его значимость для христианина? Это исполнение надежд человечества, благодаря явлению в мир Божественной жертвенной любви. Бог посылает Единородного Сына в этот мир для того, чтобы ничья душа не погибла, но обрела жизнь вечную. Отец посылает Сына на страдание, на Крестную смерть — в этом высшее проявление любви Бога к людям — любви жертвенной. Не все это понимают. Люди воспринимают этот день как некий календарный праздник, следующий за новогодними застольями, — точнее, некое его «своеобразное» продолжение. Причем речь идет и о людях крещённых — спросите их, веруют ли они в вечную жизнь, и многие воспримут это как вопрос исключительно о жизни во плоти.

И это абсурдно. Вследствие коммунистической пропаганды Рождество отошло на второй план, и до сих пор эта инерция сохраняется. Новый год подняли на некий пьедестал, дабы по максимуму оттенить смысл, значение и важность Рождества. В итоге люди не покладая рук трудятся над тем, чтобы заполнить свои праздничные столы, затем желудки, и во всей этой суете мало кто задумывается о самом главном — о душе, о её спасении. А, ну да, сходим в церковь, поставим свечку. Огонь домой принесем. Или не сходим.

Как получится. Издатель, писатель, драматург, главный редактор журнала «Армения туристическая» Рубен Пашинян специально для Армянского музея Москвы. Празднования Рождества начинаются с вечера 5 января и продолжаются 6 числа первого месяца года. Рождество отмечается совместно с Крещением Господним и называется Богоявлением. За неделю до праздника Рождества Христова начинается рождественский пост — 30 декабря и длится до 5 января. В эти дни используются продукты исключительно растительного происхождения. Недельному посту предшествует рождественская Масленица, которая отмечается 29 декабря.

Вечером 5 января в армянских церквях служат святую литургию Чрагалуйца, которая совершается два раза в год — в праздники Рождества и Воскресения. Во время литургии зажигают свечи, символизирующие божественный свет, благословение церкви. Зажженные в церкви лампады и свечи люди уносят в свои дома веря, что они благословят их семьи и принесут успех. Рождество у армян принято отмечать в кругу близких и родных — принято принимать гостей и ходить в гости. Люди приветствуют друг друга словами: «Христос родился и явился! Благословенно явление Христово! Вода освящается Библией, крестом и миром, после этого ее раздают присутствующим.

На Рождество хозяйки обычно готовят рыбу, которая с древности является символом христианства, и плав плов с изюмом, поскольку рис олицетворяет человечество, а изюм — избранных, которых выбрал Господь для продолжения своего дела. Также на рождественском столе есть хапама традиционное армянское блюдо из тыквы и гата — сладкая выпечка, в которую кладут монету. Люди говорят, что тот, кто найдет монету в своем кусочке гаты, будет самым счастливым и удачливым в течение года. Армяне также готовят блюда из отварных трав, которые символизируют плодородие и зарождение новой жизни. Седьмого января, как и во все дни, следующие сразу за главными праздниками, совершается поминовение усопших — Мерелоц. В армянских церквях служат литургию поминовения усопших, совершается обряд панихиды для успокоения душ почивших, после чего люди посещают могилы. Рождественские обряды продолжаются до 13 января, вплоть до праздника наречения имени Господня.

Источник источник фото: rudnya-tribuna.

После рождественской службы в Джавахке дети группами ходили по домам, возвещая о рождении Иисуса. Они стучались в дверь, выстраивались у стены, пели поздравления с Рождеством Аветис Благовест и просили подарки. Благодарные хозяева дарили деньги и еду. Бывало, что дети 10 — 2 лет просили у священника рипиду и ходили по домам, звеня по пути и в помещении. Они начинали петь уже перед домом и, входя, продолжали петь Благовест, который завершали благословением младшего сына и всей семьи. Последние строки благовеста состояли в просьбе одарить их и в угрозе проклясть, если откажут: «Кто даст — будет благословен, кто не даст — пусть засохнет». Бывали проклятия и пострашней. В этой группе были двое мальчиков с ведрами, в одно из которых хозяйка клала яйца, а в другое — масло и сыр[9].

Ван Западная Армения на Рождество дети шли веселой процессией, держа в руке сухую тыкву с отверстиями, внутри которой помещали горящую свечу, а в Шатахе изготовляли из глины тыквообразный сосуд с множеством отверстий, завершавшийся крестом. Внутрь помещали зажженную свечу и спускали тыкву с верхнего окна кровли в комнату. После пения-поздравления колядники получали жареные зерна, фрукты. Аналогичные процессии с пением рождественских Благовестов совершались во многих регионах. Дети, после благословления домашних и младшего мальчика, свешивали с окна мешок или суму переметную. Хозяева загружали их маслом, зерном, яйцами, монетками[10]. В Карадаге школьники 10—12 лет делились на две группы и ходили по домам с пением аллилуйя. Одна группа поднималась на кровлю и свешивала через светодымовое окно лампаду и пела: «Если спите, просыпайтесь, если проснулись — слушайте». Далее следовали поздравления.

Еще раз хочу обратить внимание, Рождество — это не проходной календарный праздник. Тут принцип «чем больше отметим, тем лучше» не подходит — святотатство так думать. Я ничего не имею против РПЦ, равно как и против других христианских церквей. Но у меня есть моя Церковь. Я глубоко уважаю мать моего соседа, но у меня есть моя мать. Армянская Церковь осталась при тех канонах, которые и были ей изначально даны. Осталась на том месте, где была создана. Мы не меняли законов, не принимали нововведений — как отмечали Рождество 6 января почти два тысячелетия назад, так и отмечаем поныне.

Мы сохранили верность не просто традициям, а Слову и Совету Божьему. В общем-то, изначально все христианские церкви отмечали Богоявление, объединяющее Рождество и Крещение Христа, 6 января. Однако в начале IV века Римская церковь перенесла Рождество на 25 декабря, дабы искоренить традиции всё еще отмечаемого в тот же день языческого праздника бога Солнца. У нас подобной задачи не стояло — Армянская Церковь не была спутником Римской церкви. Далее были разночтения во время Халкидонского Собора 451 года, постановления которого ААЦ не приняла, оставшись при своём. В чем его значимость для христианина? Это исполнение надежд человечества, благодаря явлению в мир Божественной жертвенной любви. Бог посылает Единородного Сына в этот мир для того, чтобы ничья душа не погибла, но обрела жизнь вечную.

Отец посылает Сына на страдание, на Крестную смерть — в этом высшее проявление любви Бога к людям — любви жертвенной. Не все это понимают. Люди воспринимают этот день как некий календарный праздник, следующий за новогодними застольями, — точнее, некое его «своеобразное» продолжение. Причем речь идет и о людях крещённых — спросите их, веруют ли они в вечную жизнь, и многие воспримут это как вопрос исключительно о жизни во плоти. И это абсурдно. Вследствие коммунистической пропаганды Рождество отошло на второй план, и до сих пор эта инерция сохраняется. Новый год подняли на некий пьедестал, дабы по максимуму оттенить смысл, значение и важность Рождества. В итоге люди не покладая рук трудятся над тем, чтобы заполнить свои праздничные столы, затем желудки, и во всей этой суете мало кто задумывается о самом главном — о душе, о её спасении.

А, ну да, сходим в церковь, поставим свечку. Огонь домой принесем. Или не сходим. Как получится. Издатель, писатель, драматург, главный редактор журнала «Армения туристическая» Рубен Пашинян специально для Армянского музея Москвы. Празднования Рождества начинаются с вечера 5 января и продолжаются 6 числа первого месяца года. Рождество отмечается совместно с Крещением Господним и называется Богоявлением. За неделю до праздника Рождества Христова начинается рождественский пост — 30 декабря и длится до 5 января.

В эти дни используются продукты исключительно растительного происхождения. Недельному посту предшествует рождественская Масленица, которая отмечается 29 декабря. Вечером 5 января в армянских церквях служат святую литургию Чрагалуйца, которая совершается два раза в год — в праздники Рождества и Воскресения. Во время литургии зажигают свечи, символизирующие божественный свет, благословение церкви. Зажженные в церкви лампады и свечи люди уносят в свои дома веря, что они благословят их семьи и принесут успех. Рождество у армян принято отмечать в кругу близких и родных — принято принимать гостей и ходить в гости. Люди приветствуют друг друга словами: «Христос родился и явился! Благословенно явление Христово!

Вода освящается Библией, крестом и миром, после этого ее раздают присутствующим. На Рождество хозяйки обычно готовят рыбу, которая с древности является символом христианства, и плав плов с изюмом, поскольку рис олицетворяет человечество, а изюм — избранных, которых выбрал Господь для продолжения своего дела. Также на рождественском столе есть хапама традиционное армянское блюдо из тыквы и гата — сладкая выпечка, в которую кладут монету. Люди говорят, что тот, кто найдет монету в своем кусочке гаты, будет самым счастливым и удачливым в течение года.

Думаю, у многих возникает вопрос, почему армяне не празднуют тогда Рождество 25 декабря. Дело в том, что точная дата рождения Христа неизвестна. Однако Армянская церковь, да и не только она, утверждает, что до четвертого века все христианские церкви отмечали рождение Христа 6 января. Потом в церквях начались разногласия, они усилились после Вселенского Халкидонского собора. Представители Армянской церкви 6 января отмечают праздник Богоявления, который объединяет Рождество и Крещение. Утверждают, что, согласно римско-католическим источникам, дата была изменена с 6 января на 25 декабря, чтобы отменить языческий праздник, посвященный рождению Солнца, который отмечался 25 декабря. В Армении же не было такого языческого праздника. Армянская церковь тогда уже не находилась в общении с Римско-католической. Таким образом, сохраняя верность традициям, армяне продолжают праздновать Рождество 6 января.

STAY CONNECTED

Армяне празднуют Рождество и Крещение 6 января, как все христиане до IV века
Армянское Рождество —
Официальные праздники и памятные дни в Армении
Армянское Рождество 6 января: история, как отмечать
Ответы : Почему армянская церковь отмечает Рождество Христово 17 января?
Армянское рождество 2024 когда празднуется

Кафе - ресторан

Отличия от православного и католического?
Зимние праздники
Рождество и Крещение: в Армении отметили праздник Богоявления
STAY CONNECTED
Армянское рождество когда празднуют

Армянское рождество 2024 когда празднуется

Однако, в IV в. Римская церковь выделила Рождество в отдельный праздник и перенесла на 25 декабря. Причиной стало празднование в этот день римскими язычниками дня рождения солнечного божества. Яркий праздник привлекал римлян, даже христиан, и ради них римские папы решили придать празднику христианский смысл. За Римом вскоре пошла и Византия. Армения же, находясь вне Римской Империи, сохранила исконную традицию и по сей день продолжает отмечать Рождество и Крещение 6 января как единый праздник Богоявления.

В Святой Земле православные церкви используют старый календарь который имеет разницу в двенадцать дней , чтобы определить дату религиозных праздников. Соответственно, в Иерусалиме армяне отмечают Богоявление 18 января. Дело в том, что когда страна перешла на новый стиль, Русская Православная Церковь этого не сделала, и, соответственно, даты сместились: 25 декабря по старому стилю приходится на 7 января по новому.

Соответственно, армяне отмечают Рождество 18 января, а греческие православные празднуют 6 января. Накануне Рождества Христова, 17 января, армянский патриарх вместе с духовенством и верующими отправляется из Иерусалима в город Вифлеем, в церковь Рождества Христова, для сложных и красочных церемоний. Снаружи, на большой площади Рождества Христова, Патриарх и его окружение приветствуют мэр Вифлеема и чиновники города. Процессия во главе с армянскими служителями и их группой, продвигается с Патриархом в церковь Рождества, а священники, семинаристы и верующие присоединяются к пению армянских гимнов.

Впоследствии церковные службы и церемонии проводятся в соборе Рождества всю ночь напролет и до следующего дня, 18 января.

Перец черный молотый — По вкусу Описание приготовления: При выборе мяса лучше остановится на кусочке с достаточным количеством жира, так плов будет гораздо вкуснее. Нарезаем мясо на небольшие кусочки и обжариваем на сковороде с добавлением масла. Жарим мясо до золотистого цвета, а затем выкладываем на сковороду нарезанный кубиками лук. Морковь трем на крупной терке и так же выкладываем на сковороду, жарим все вместе еще 1-2 минуты. Теперь выкладываем предварительно промытый рис и перемешиваем все ингредиенты.

Вливаем воду так, что она на пару сантиметров была выше риса. Добавляем соль, лавровый лист и черный молотый перец. Когда плов будет наполовину готов, добавляем в него айву и томатную пасту, разведенную с водой. Ставим плов в разогретую до 180-200 градусов духовку на 1-1,5. Готовый плов раскладываем по тарелкам вместе с айвой. Армянский народ известен своим гостеприимством и теплотой.

Порой туристы специально приезжают, чтобы именно в это душевной, домашней обстановке отпраздновать Рождество Христово. Люди в Армении хранят и берегут свои традиции, так как именно они объединяют весь народ. Богоявление или Крещение означает «откровение Бога», которое является центральной темой Рождественского сезона в Армянской церкви. День этого главного праздника в Армянской церкви — 6 января. В Армянской церкви проводится церемония под названием «Благословение воды» в ознаменование Крещения Христа. Так почему же армяне не празднуют Рождество 25 декабря с остальным миром?

Очевидно, что точная дата рождения Христа не была исторически установлена — она не записана в Евангелии. Однако исторически все христианские церкви отмечали рождение Христа с 6 января до четвертого века. Согласно римско-католическим источникам, дата была изменена с 6 января по 25 декабря, чтобы отменить языческий праздник, посвященный рождению Солнца, который отмечался 25 декабря. В то время христиане продолжали соблюдать эти языческие празднества. Чтобы подорвать и подчинить эту языческую практику, церковная иерархия назначила 25 декабря в качестве официальной даты Рождества и 6 января в качестве праздника Крещения. В этот период в Армении не было таких языческих обычаев, и Армянская церковь не была спутником Римской Церкви.

Таким образом, сохраняя верность традициям своих предков, армяне продолжают праздновать Рождество с 6 января по сегодняшний день. В Святой Земле православные церкви используют старый календарь который имеет разницу в двенадцать дней , чтобы определить дату религиозных праздников. Соответственно, армяне отмечают Рождество 18 января, а греческие православные празднуют 6 января. Накануне Рождества Христова, 17 января, армянский патриарх вместе с духовенством и верующими отправляется из Иерусалима в город Вифлеем, в церковь Рождества Христова, для сложных и красочных церемоний. Снаружи, на большой площади Рождества Христова, Патриарх и его окружение приветствуют мэр Вифлеема и чиновники города. Процессия во главе с армянскими служителями и их группой, продвигается с Патриархом в церковь Рождества, а священники, семинаристы и верующие присоединяются к пению армянских гимнов.

Впоследствии церковные службы и церемонии проводятся в соборе Рождества всю ночь напролет и до следующего дня, 18 января. Об оставшихся неизменными канонах Армянской Церкви и значении этого праздника рассказывает настоятель церкви Святой Катогике в Джрвеже священник Кюрег Талян. Интервью: Рубен Пашинян. Рубен Пашинин: Как отмечают Рождество в Армении? Кюрег Талян: Все начинается с вечера 5 января и длится до полуночи. Верующие проводят весь день в молитве, в покаянии, после чего могут подойти к святому причастию и унести в свои дома зажженные лампады и свечи.

Отдельно хотелось бы отметить значение и символизм Чрагалуйса. Благая весть о рождении Христа возвещается поздно ночью, и это сравнивается с рассветом: ведь когда пробуждается солнце, его пока не видно — освещаются лишь вершины гор, небо. Солнца нет еще на небосклоне, но уже светло — также и рождение Спасителя. И уже на следующий день Рождество — «Христос родился и нам явился! Вам и нам благая весть! С утра также служится Литургия, далее — совершается обряд освящения воды в память о Крещении Иисуса.

В народе говорят: «Крест в воду падает». Верующие относят в свои дома немного крещенской воды, которую следует благоговейно хранить и относиться к ней, как к святыне. На Святой Земле православные церкви используют старый календарь и празднуют 18 января.

Празднование Рождества начинается с вечера 5 января так как церковный день сменяется после вечернего богослужения и продолжается 6 числа первого месяца года. За неделю до праздника Рождества начинается рождественский пост. В эти дни используются продукты исключительно растительного происхождения. Вечером 5 января в армянских церквях служат святую литургию Чрагалуйц, которая совершается два раза в год — в праздники Рождества и Воскресения.

Чрагалуйц означает «зажигание лампад», что символизирует свет Вифлеемской звезды, которая указала волхвам путь к младенцу Иисусу. Во время литургии зажигают свечи, символизирующие божественный свет, благословение церкви.

Новости когда рождество у армян