Более восьмисот человек — школьники, молодежь, волонтеры и педагоги из 24 регионов России — торжественно выстроились на Сенатской площади, чтобы открыть слет скаутов «Юбилейная высота. В 2007 году скаутов в России было всего 30 000 человек, причем единая организация отсутствовала. В России скаутинг зарождается в 1909 году усилиями полковника Олега Ивановича Пантюхова (c 1919-го имевшего титул Старший Русский Скаут). Общество - 28 апреля 2016 - Новости Санкт-Петербурга - В Россию скауты вернулись уже на излете перестройки, в 1990 году.
Создана Федерация российских скаутов
«Известия» вспомнили, что общего было у советских пионеров и скаутов Российской империи. Впервые скауты появились в 1907 году в Англии, а через несколько лет в России. Президент РФС Александр Дюков заявил, что скауты профессиональных академий будут отслеживать талантливых игроков на турнире Школьной футбольной лиги. Все актуальные новости и события группы компаний «СКАУТ». Тренировочный выход для юниоров и старших скаутов (0).
Дюков заявил, что скауты будут отслеживать игроков на турнире Школьной футбольной лиги
По данным Британской ассоциации скаутского движения, спрос на вступление в ряды скаутов в постковидном 2022 году стал самым высоким со времен Второй мировой войны: родители хотят отвлечь детей от гаджетов и вернуть их к реальной жизни, с походами на природу. О скаутах и их традициях корреспонденту «Победы26» рассказали руководитель регионального отделения «Братства православных следопытов» по Ставропольскому краю Иван Ерёмин и его воспитанники. Что представляет собой движение скаутов в России и для каких возрастных групп оно предназначено? Ска́утское движе́ние в Росси́и — молодёжное движение Российской империи и современной РФ, созданное для довоенной подготовки молодёжи, помощи ближнему. Первый в России открытый просмотр детей для отбора в профессиональные футбольные школы.
Движение скаутов в России
Теперь уже руководитель регионального отделения «Братства» вспоминает: идея была придумать занятие для воспитанников школы, классические уроки в которой для них уже становились неинтересными. По словам учителя, юношам и девушкам в подростковом возрасте хочется испытать себя в непривычных ситуациях. В Михайловке сразу собрался отряд из детей от 9 до 14 лет. Родители из Ставрополя, узнав, чему мы здесь учим подростков, тоже захотели привести своих дочерей и сыновей, поэтому прошлым летом открылся отряд и в краевой столице при Казанском кафедральном соборе.
Главное правило при приеме в «Братство православных следопытов» — желание самого подростка посещать занятия, но ребенок должен быть крещеным. Незакрытый гештальт Детство самого Ивана выпало на 90-е. Мужчина успел побыть октябренком и готовился вступить в пионеры.
Наверное, с тех времен и получился незакрытый гештальт с галстуками. Они, как и сама форма, у нас функциональны. Например, галстуком ребята могут перевязать рану, покрыть голову от пыли и солнца.
Он не является святыней, как было у пионеров, но его надо заслужить, сдав экзамен, — рассказывает Иван, завязывая себе на воротник зеленый галстук. Фото: Игорь Кожевников Иван Еремин Функциональный аксессуар у православных следопытов разделяется по цветам. Самый первый — для ребят от 7 до 10 лет, «Дозорных», он серый.
Для детей от 10 до 11 лет, их называют «Новинки», — желтый. Когда школьник готовится стать «Следопытом», его ждет синий галстук на кайме с триколором.
В течение десяти дней дети, на так называемой площадке активности, сначала пробуют что-то, например, лазить по горам, а затем, в учебном центре учатся как самому надеть систему и закрепить страховку, для того, чтобы можно было самостоятельно взобраться на гору. После этого ребенок сдает определенные нормы и при успешной сдаче получает квалификацию и соответствующую нашивку на правый рукав. Также дети осваивают профессии, это уже своеобразная профориентация для юношей 15-16 лет. С 11 лет начинаются скауты, где применяется система разрядов от пятого до первого, затем «георгиевский скаут» и «скаут Родины». Чтобы получить каждый разряд, нужно обладать определенным набором знаний и умений. Параллельно скауты приобретают специальности и профессии, основанные на личном интересе. В разрядной системе заложено определенное количество специальностей, чтобы каждый ребенок умел разжечь костер, оказать первую помощь, сделать искусственное дыхание.
Следующая ступенька — это уже взрослые ребята, мы называем их «роверы», им интересно проявить себя как лидера, поэтому они набирают свой патруль, и передают им свои знания. Но у «роверов» также существует необходимость готовить себя к дальнейшей жизни, получать профессию и образование. Скаутская организация, сотрудничая с разными структурами, помогает им этой профессией овладеть. К сожалению, в России такая практика только начинает развиваться, но в Америке уже активно используется. Далее следует инструкторский корпус, а последняя ступень — руководительский корпус, это педагоги, несущие ответственность за детей. На погоне располагается символ государственной принадлежности — флаг России. На форму крепятся нашивки, рассказывающие об организации: название отдела и отряда, а также о звании скаута. Дальше крепятся награды и наш герб с геральдической лилией. С правой стороны — нашивки участия, у скаутов на погончике находится нашивка с названием патруля.
На правом рукаве нашивки специальностей и профессий, но здесь только некоторые из них, а на парадную ленту нашиваются они все.
Станут ли жечь настоящие костры, организаторы умалчивают, зато точно известно о флешмобе, но о том, каким он будет, тоже не говорят, иначе какой это флешмоб? Обещается веселый праздник — пройдут музыкальные и танцевальные мастер-классы, презентации различных молодежных объединений, в основном, творческого плана.
Будет работать благотворительная ярмарка, а еще состоится чемпионат по фрироупу преодолению препятствий, подвешенных к деревьям среди детей с ограниченными возможностями. И всех участников постараются увлечь игрой под названием «Рыцари леса», в ходе которой каждый поймет, кто такие скауты. Весь этот праздник устраивает Обнинская дружина имени маршала Жукова руководитель — Ольга Журавлева , входящая во «Всероссийскую скаутскую ассоциацию».
Многие тоскуют по исчезнувшей пионерии. Но не стоит забывать, пионерская организация при всех ее несомненных плюсах, была обязательной для советского ребенка — хочешь, не хочешь, а вступай. Скаутами же становятся добровольно.
Одна беда — нет между ними согласия. Кроме вышеназванной ассоциации есть «Организация российских юных разведчиков». В наукограде она представлена дружиной «Обнинск», существующей с 1990 года.
Ее возглавляет Нина Середкина.
Средняя и основная группа 11-16 лет объединяет в отряд разведчиков и разведчиц. Старшая 17 лет и более объединяет в круг — витязей и дружинниц. Эти единицы могут быть мужскими, женскими или, при ограниченной численности детей, сводными в таком случае с мужским и женским подлагерями. В лагерной программе предусматриваются занятия по возрастам и интересам, а также общие занятия, так как один из важных принципов ОРЮР — забота старших о младших. В лагерях дети распределяются по звеньям, в которых под руководством вожака они учатся жить вместе и в то же время отвечать за весь коллектив. ОРЮР является не развлекательной организацией, а воспитательной. Её методика, согласно которой дети из года в год сдают «глазки», разряды, а также специальности, предполагает их многолетнее в ней участие.
Именно возможность роста по скаутской лесенке является для многих детей стимулом учиться и совершенствоваться.
Самые ценные русские в клубах НХЛ. Наши скауты, по 20 лет работающие в лучшей лиге Америки
Пройдите онлайн-тест, чтобы узнать есть ли у вас аллергия Скаутинг в России Россия не осталась в стороне: первые группы скаутов появились в том же 1909 году, который считается годом основания скаутинга. А уже в 1910 году Россию посетил и сам основатель. В 1914 году в Киеве появился первый отряд герл-скаутов, быстро разросшийся до 130 человек. Девочек учили не только всему тому, что должны были знать и уметь все скауты, но еще и чисто «девочковым» занятиям: кулинарии, цветоводству, умению обращаться с детьми и домашними делами. Идеи скаутинга быстро прижились в России. Но тут грянул 1917 год, и все изменилось.
Новые власти решили, что идеи скаутинга не подходят коммунистической молодежи и не соответствуют духу пролетарского воспитания. Скауты были признаны аполитичными носителями буржуазных идей. Им вменяли в вину космополитичность и веротерпимость. В обществе классовой борьбы идея национального единства тоже была неприемлема. Скаутинг оказался вне закона, а его последователи ушли в подполье.
Где постепенно и исчезли, не выдержав давления и конкуренции с пионерией и комсомолом. Он пытался создать детскую организацию, воспитывавшую подрастающее поколение в духе любви к природе, разумному отношению к ней. Своих маленьких воспитанников писатель называл «пионерами» или «разведчиками». Впоследствии Сетон-Томпсон познакомился с Баден-Пауэллом и принял идею скаутинга с горячим энтузиазмом. Так что первые пионеры появились с его легкой руки, а вовсе не в юной советской России.
Воспитание детей и подростков: основные цели скаутинга Пионерия, заменившая скаутинг в России, унаследовала не только атрибутику движения, но и многие основополагающие идеи, несколько видоизменив их.
По вечерам в лагере проходили беседы с настоятелем храма протоиереем Романом Аксёновым. В день праздника Преображения Господня многие егорьевские следопыты причастились Святых Христовых Таин. После богослужения в трапезной при храме был организован праздничный обед.
Развивающееся Российское Скаутское Движение получило поддержку и благосклонность Государя, а молодой наследник Алексей стал почетным скаутом Царскосельской дружины. Работа по распространению Скаутинга велась достаточно интенсивно, несмотря на все трудности. Это общество взялось за подготовку первого скаутского съезда, который состоялся в январе 1916 года. Через год уже в 143 городах России было, по самым скромным подсчетам, 30 тысяч скаутов, включая отряды девочек — скаутов. Они дежурили на станциях, встречая поезда с ранеными, работали в госпиталях, собирали подарки для солдат, помогали летом семьям крестьян, у которых взрослые мужчины были на фронте. Скаутское содержание было заменено тезисами пролетарского воспитания.
Некоторое время скауты в России были на нелегальном положении. Но постепенно оставшиеся в России скаутские лидеры распускали свои отряды, дабы не подвергать детей опасности быть репрессированными. Уничтожив Движение в СССР, большевики пытались всеми силами опорочить его, представить в дурном свете. Было озвучен тезис, что Скаутское Движение, основанное английским генералом Баден-Пауэллом — это один из методов правящей буржуазии отвлечь внимание молодежи от борьбы рабочего класса против эксплуататоров. Посредством фальшивых лозунгов, призывов к патриотизму и братству человечества, Скаутское Движение вводит в заблуждение юношеское мышление. Когда в 1953 году умер И. Сталин, английские скауты предложили познакомить группу высокопоставленных пионерских вожаков со Скаутингом более подробно. После ознакомительной поездки 25 ноября 1957 года Центральный Комитет комсомола разрешил внедрить трехуровневую систему со знаками мастерства. Официальный тон также изменился.
Четвертая — разведческое служение, любовь к родине, ближнему. Этому мы учим через добрые дела. Например, когда мы совершаем паломничество, то всегда стараемся там поработать: траву прополоть, мусор убрать. Пятая цель — развитие личного характера. Мы помогаем развить положительные черты, а негативные — подавить. В результате получается достойный член общества, ведь скаут — не только в походе скаут, он и в жизни должен быть скаутом. Лично для меня это способ интегрировать вечные ценности в сегодняшний мир. Откуда в скаутской подготовке взялась азбука Морзе, понятно: она широко применялась как способ связи еще в Первую мировую. Но почему скаут обязательно должен быть религиозным? Все принципы в ней закреплены, и если ты их не соблюдаешь, то занимаешься не скаутингом, а чем-то другим. Баден-Пауэлл постановил, что скаут не может быть неверующим, религиозность была одной из основных установок. До 1917 года этот вопрос вообще не стоял: вся Россия была православной. После революции православие стало отличительным моментом, за который люди страдали и умирали. Фактически вся наша работа направлена на то, чтобы человек прочувствовал и почувствовал православную веру. Но мы это делаем не через лекции, а через личный пример, совместные дела. Мы встали с утра — помолились. Обед — помолились, потом сели, почитали Евангелие. Но всё происходит естественно и без принуждения. У нас ведь есть и неправославные. Если к нам приходит неверующий, мы говорим: «Окей, но у нас есть правила. Если ты их не принимаешь, то тебе просто будет сложнее». Знание молитв прописано; чтобы сдать разряд, ты должен уметь молиться. Вот у нас есть мусульманин. Он не молится с нами, но выучил молитвы и посещает с нами Литургии. Перенимать походный опыт с ними отправились и корреспонденты журнала «Вода живая». Вот что переняли и зафиксировали: Кухня: Вся пища готовится на костре. Обычно — макароны, гречка, суп из рыбных консервов. Но если скаут проявит фантазию, то на ужин у него может выйти и жареный рис с сушеными помидорами и консервированными шампиньонами. Мясо во время поста не ест никто. Каждая трапеза сопровождается молитвой. Каждое звено само выбирает маршрут к пункту назначения: можно идти по дороге в обход, а можно — напрямик через лес с риском попасть в болото. Звено скаутов из Петропавловска-Камчатского Евангельский час: Обязательным пунктом каждого дня является Евангельский час. На нем ребята собираются вместе, чтобы послушать и затем обсудить отрывки из Священного Писания. В этот раз в поход со скаутами ходил иерей Михаил Неверов, священник из Петропавловска-Камчатского, — он читал Евангелие вслух и давал толкование. Костер: Завершающим событием дня обязательно является костер. На нем разведчики подводят итоги дня, организуют игры и поют песни. В основном, народные, еще дореволюционные, например «Черный ворон» или «Бородино».
Профессия в баскетболе: скаут. Интервью с Денисом Годлевским
Захарченко был по распоряжению царя командирован в Англию для изучения опыта скаутинга, после чего им была создана в Москве скаутская дружина. Однако руководство ими было поручено далеким от идеи воспитания молодёжи людям юнкерам , что на практике свелось к неудачной «комбинации» скаутизма с движением «потешных». Неудивительно, что это начинание потерпело провал. В Киеве зачинателем скаутизма был гимназический преподаватель Александр Константинович Анохин 1882—1920 , организовавший первый отряд герл-скаутов в 1915 г. Фактическим основателем скаутизма в Москве стал редактор журнала «Вокруг света» Владимир Алексеевич Попов 1875—1942. В его журнале печатался и скаутский листок «Будь готов! В 1915 г. Его должность в скаутском движении в разных источниках определяется как начальник 1-го московского отряда скаутов, инструктор 2-го московского отряда скаутов при Императорском речном яхт-клубе. Ещё один отряд — «речных скаутов» — был создан им весной 1916 г.
Попов организовал шестинедельный лагерь на территории яхт-клуба на Воробьёвых горах. В 1917 г. Ему принадлежит музыка скаутского гимна «Будь готов! Исходный вариант песни «Картошка» выглядел так. О, Боже мой! В начале 1920-х гг. Он сохранил первые пять куплетов, изменив лишь самое начало на «Ну, споемте-ка, ребята», а также ставшее в советские времена сомнительным слово «лагерник» на «пионер». Этот куплет, однако, «не прижился».
В русской эмиграции песня всегда исполнялась в старой редакции. Этот же вариант используется и современными русскими скаутами. Председателем общества стал вице-адмирал Иван Федорович Бострем 1857—1934 , ранее курировавший «потешных», а вице-председателем — О. С началом Первой мировой войны Пантюхов отправился на фронт, и Царскосельский отряд скаутов впоследствии переименованных на русский манер в «юные разведчики» возглавил Эраст Платонович Цытович 1874—1941. Штаб-квартира Царскосельской дружины помещалась в стенах реального училища, директором которого он и являлся. Цытович привлек к движению скаутов великого князя Георгия Константиновича и по распоряжению Императора Николая II записал в Царскосельский отряд цесаревича Алексея. С 1915 г. Цытович стал председателем Царскосельского военно-спортивного комитета и членом комитета общества «Русский скаут», председателем которого был вице-адмирал И.
Деятельное участие в обществе принимала также сестра императрицы Великая княгиня Елизавета Федоровна. В декабре 1915 г. Цытович принял активное участие в организации I Всероссийского съезда по скаутизму, прошедшего в Петрограде. На съезде он прочитал несколько основополагающих докладов, посвященных скаутскому движению: «Взаимоотношения семьи, школы и организации скаутов» и «Этические основы скаутизма». В своих выступлениях Цытович выдвинул ряд идей, который впоследствии переняла пионерская организация. К осени 1917 г. Николай Альфредович Адуев 1895—1950 написал гимн скаутов — «Будь готов! Гимн Организации российских юных разведчиков-скаутов Будь готов, разведчик, к делу честному.
В мире много горя и мучения. Не забудь святого назначения. Не страшись работы и опасности. После 1917 г. В областях, занятых белогвардейцами, то есть русской армией, в определенной степени сохранялся традиционный скаутинг, придерживавшийся патриотической и антисоветской позиции. Многие скауты были участниками антисоветского подполья; ряд руководителей скаутских организаций в Крыму и на Украине были арестованы ЧК и расстреляны. На советской территории имели место попытки в той или иной форме соединить скаутскую организацию с большевистской революционной идеологией. Прежде всего, следует отметить юкистское движение «юных коммунистов-скаутов» , принявших галстуки красного цвета.
Некоторое время действовали городские клубы типа «Красный скаут». Существовало и принципиально аполитичное движение «лесных братьев» — следопытов леса, продолжавших туристско-натуралистические традиции с опорой на книги Эрнеста Сетон-Томпсона. Уже в 1919 г. Скаутинг был объявлен реакционным, буржуазным и монархическим явлением. Особенно усилились гонения с начала 1922 г. Работа по «разработке» пионерской атрибутики была проведена Иннокентием Николаевичем Жуковым, имя которого сейчас забыто: обычно при упоминании о пионерском движении вспоминают имя Н. Наиболее стойкие из скаутских организаций дотянули до весны 1923 г. Участники слёта шли в форме и со знамёнами.
Разведчики и руководители слёта стали участниками Божественной Литургии преждеосвященных даров, исповедались и причастились Святых Христовых Таинств. Послеобеденное время было посвящено различным активитетам, на которых дети отрабатывали скаутские навыки. Вечером прошла свеча «Встань за веру, Русская земля! На третий день слёта все отправились в поход на гору Лысая. Походников ждала нелёгкая тропа, которая пролегала через крутые подъёмы и спуски.
Все изменилось, когда стало понятно, что традиционная для позапрошлого столетия война с марширующими каре и красиво скачущей кавалерией уходит в прошлое и наступает эра другой войны — некрасивой, победителем в которой становится тот, кто сумел мобилизовать практически все население. Один из значков русских скаутов начала ХХ века. Первоначальные успехи буров как раз и определялись тем, что они воевали фактически всем народом. Однако со временем регулярная британская армия все-таки сумела переломить ситуацию и в конечном итоге одержать верх в этой войне. Тем не менее именно этому конфликту обязано своим рождением мировое скаутское движение. Его создатель — лорд Роберт Баден-Пауэлл — в 1899 году во время командования обороной Мафекинга был вынужден использовать все наличные людские ресурсы, в том числе кадетов и просто местных мальчишек. Подростки поразили военачальника своими способностями быстро схватывать премудрости науки лазутчиков и связных, и это натолкнуло Баден-Пауэлла на мысль о создании целой юношеской организации, которая бы готовила фактически молодых резервистов. Одним из поводов задуматься над этим оказался неожиданный успех книги Баден-Пауэлла «Помощь разведке», представлявшей собой учебное пособие для тех, кто хотел приобрести необходимые разведчику навыки. Особенно популярна книга оказалась у юношества, и автор взялся за переработку своего учебника, стараясь сделать его еще более востребованным у молодежи. Кроме того, он поставил перед собой задачу как следует проработать свою концепцию юношеской организации нового типа, подкрепить ее знаниями в сфере педагогики и ранее известных систем воспитания молодых людей. И только восемь лет спустя после зарождения самой идеи скаутинга новое движение обрело реальные черты. Это случилось в августе 1907 года, когда лорд Роберт Баден-Пауэлл организовал первый в истории скаутский лагерь на острове Браунси у британских берегов Ла-Манша. Туда приехали всего 22 участника: восемь мальчишек из христианского движения «Бригада мальчиков» и 14 учеников обычных школ, большинством из которых были сыновья друзей лорда. Русские скауты в разведке во время пребывания в одном из летних скаутских лагерей, начало ХХ века. Так что, когда в 1908 году вышла книга «Скаутинг для мальчиков», представлявшая собой кардинально переработанное с учетом интересов молодежной аудитории пособие «Помощь разведке», ей был обеспечен колоссальный успех. Книга разошлась тиражом в 150 миллионов экземпляров! Очень быстро новый бестселлер попал и в Россию, где идеи Роберта Баден-Пауэлла легли на уже подготовленную почву и быстро прижились.
Мужчина успел побыть октябренком и готовился вступить в пионеры. Наверное, с тех времен и получился незакрытый гештальт с галстуками. Они, как и сама форма, у нас функциональны. Например, галстуком ребята могут перевязать рану, покрыть голову от пыли и солнца. Он не является святыней, как было у пионеров, но его надо заслужить, сдав экзамен, — рассказывает Иван, завязывая себе на воротник зеленый галстук. Фото: Игорь Кожевников Иван Еремин Функциональный аксессуар у православных следопытов разделяется по цветам. Самый первый — для ребят от 7 до 10 лет, «Дозорных», он серый. Для детей от 10 до 11 лет, их называют «Новинки», — желтый. Когда школьник готовится стать «Следопытом», его ждет синий галстук на кайме с триколором. Зеленый же, как у Ивана, — у руководителей. Экзамен на право носить галстук включает физподготовку, проверку знания истории России и Священного Писания, а также дополнительное испытание в зависимости от возраста ребенка. Дважды в месяц мы выезжаем в походы по Ставрополью или в черте города. Основные занятия строятся на том, чтобы подготовить следопытов к недельному палаточному слету, который проходит летом. Слеты бывают и во время других каникул, но они не сравнятся с длинными солнечными, когда у ребят есть время научиться вязать узлы, овладеть навыками альпинизма, ориентирования на местности. Еще подростков учат оказывать первую медицинскую помощь, а профессиональные спортсмены — элементам самообороны.
Скауты «Челси» начинают работу в России: как на это отреагирует Англия?
Поэтому большого штата скаутов в России, может быть, и не нужно — нам бы Россию охватить. После Революции скауты-разведчики вынуждены были покинуть Россию и продолжать свою работу в эмиграции. За два года скауты выгребли из церкви несколько больших куч мусора, частично очистили ее кровлю и кладбище от разросшихся деревьев. Как часть международного скаутского движения российские скауты вносят свой вклад в воспитание детей в духе интернационализма. Лидерам скаутского движения Армии Спасения в России посчастливилось стать участниками 10-дневного джамбори (слёта скаутов), посвященного празднованию этих круглых дат.
В России появятся скауты
2/3/2024 Новости НОРС-Р, Новости регионов, Скауты. Полковник Олег Иванович Пантюхов, удостоенный титула Старший Русский Скаут, считается его основателем в России. Так, член Совета Национальной организации российских скаутов-разведчиков Мария Янчева безвозмездно сдавала кровь в Российской детской клинической больнице.