Они рассказали о том, сколько зарабатывают батюшки и раввины, какой образ жизни был у Иисуса, и что объединяет Кадырова с «Христианским государством». Сегодня мы говорим про деньги. Откуда они берутся в церкви? Сколько получают священники? Куда деньги тратятся? И сколько нужно продать свечек, чтобы купить м.
РПЦ рассказала о зарплатах священников
Он рассказал, что доход зависит от местонахождения церкви и количества прихожан. В сельских местностях священники живут крайне бедно. Так же патриарх сообщил, что зарплата — не единственный доход богослужителей.
Это касается даже богатых московских окраин. Ну а в центре храмы постепенно уходят в минус. Люди стали гораздо беднее и гораздо прижимистее». Отец Всеволод Чаплин говорит, что получает 20 тысяч рублей в месяц.
При этом у настоятеля храма есть множество обязанностей, и богослужение из них занимает только треть. Это решение вопросов, связанных с управлением и содержанием храма, взаимодействие с органами власти, составление отчетов и так далее. Что касается вознаграждений высшего духовенства, то, как сказал нам один из подмосковных священников, там совершенно другая история, однако подробности он не раскрыл. В СМИ периодически всплывают фотографии людей в сутанах на люксовых авто и с часами Rolex. Известно также, что за проступки клирика могут выслать в малочисленный приход и его доходы резко упадут. Уволить тоже могут, особенно после скандальных историй, которые попадают в прессу.
Приходы за пределами России обычно очень бедны, и священники живут на символическое пособие. Многие из настоятелей православных храмов за рубежом тоже трудятся на светской работе, а богослужения проводят в свободное время.
Она свидетельствует о том, что это психическое нарушение. Такое же, как аутизм, как шизофрения, — высказался митрополит Евгений. Про Шигирского идола Также он прокомментировал свое отношение к Шигирскому идолу. У меня много вопросов к этому. Я бы не стал делать Шигира символом Екатеринбурга, — заявил глава митрополии. Про зарплату священника Один из свердловчан поинтересовался, сколько зарабатывают священники. Ближайшая аналогия — зарплата учителей.
Среди главных причин в первую очередь называли последствия демографической ямы 1990-х. Сейчас добавился еще один немаловажный фактор: два года пандемии, унесшие жизни 200 пастырей. Согласно последнему отчету Учебного комитета Церкви, в 2022-м на пастырское направление семинарий поступили 1143 человека. Для сравнения: в 2019-м набрали более полутора тысяч первокурсников, позже с каждым годом число абитуриентов уменьшалось приблизительно на две сотни. Еще одна характерная черта — все более популярен заочный формат обучения. Ранее он был продолжением очной формы: студенты переводились после поставления — чтобы иметь возможность служить на приходе, а значит, и обеспечивать семью. Теперь же все наоборот: многие предпочитают сохранить привычный образ жизни, а духовное образование получить в удаленном режиме. Из-за этого среди заочников все меньше духовенства. Но отрицательной тенденцией — можно. И наша задача — ее исправить», — говорит глава Учебного комитета протоиерей Максим Козлов. По его словам, еще недавно многие епархии могли себе позволить открыть религиозный вуз. Но со временем финансово содержать учебные заведения стало сложно. Да и конкурс снижался, особенно в регионах с плохой демографией. Поэтому один из возможных путей решения проблемы — переформатировать «отстающих». Возможно, некоторые семинарии будут давать лишь базовую богословскую подготовку, после которой студенты решат, идти в священство или нет. Кроме того, малочисленные учебные заведения смогут примыкать к более крупным. Этому, по словам главы Учкома, поспособствует дистанционный формат. О причинах нехватки священников размышляет в телефонном в интервью «Русской народной линии» настоятель храма апостолов Петра и Павла в посёлке Ропша Гатчинской епархии протоиерей Аркадий Петровцев : Тема очень интересная и близкая для меня. В Брянской епархии я прослужил 18 лет. Один раз в неделю служил в зоне, иногда мероприятия проходили два раза в неделю. Ритм был серьёзный, поэтому я хорошо знаком с этой проблемой. Например, перед отъездом из Брянской епархии мне предложили должность штатного сотрудника в воспитательном отделе колонии. Я согласился, но такая традиция имеет под собой непостоянный и несистемный характер. В каждой зоне складываются особые отношения начальника ИК и духовенства. В течение 10 лет окормления тюрьмы мне не платили оклада. Я мог окормлять тюрьму, потому что у меня был хороший приход, было на что жить и что подарить заключённым. Мы привозили в ИК кресты, иконы, утварь, всё необходимое для Богослужения. И никто нас не финансировал. В служении тюремного и военного духовенства есть прорехи: до сих пор священники не являются штатными сотрудниками ведомств. Наш батюшка, отец Константин Голубев, в прошлом офицер Флота, ныне пытается заняться решением этого вопроса.
Митрополит Иларион рассказал о зарплатах священников в Москве
Во Франции священник зарабатывает даже меньше минимальной зарплаты, которая составляет 1100 евро, но получает бесплатное жилище. — Сколько может зарабатывать священник в Беларуси? РБК опубликовало расследование о том, из чего складываются доходы Русской православной церкви, как устроен оборот денег внутри организации, сколько зарабатывают на свечах и какой процент отчисляют в епархии приходы по всей стране. Подробно разбираем сколько зарабатывают русские священники, и отличается ли этот заработок от прибыли иностранных священнослужителей.
От чего зависят доходы священников в России и сколько они получают?
Как стать священником Человеку, который окончил семинарию, очень сложно устроиться на нормальную, «светскую», работу, поэтому он находится как бы в крепостническом положении и согласен выполнять то, на что обычный человек не согласится. У того, кто оканчивает семинарию, стоит выбор: либо он оканчивает ее неженатым и постригается в монашество но редко кто выбирает такое — это сложно , либо ему срочно нужно жениться. От этого зависит, получит ли он место, рукоположение посвящение в духовный сан. Есть условный клуб православных девушек, которые общаются с учащимися семинарии и выбирают себе мужа.
Если семинарист очень удачливый, то он женится на дочери попа, и его определяют в тот же храм, где служит священником ее отец. В Петербурге были целые священнические семьи, кланы, династии, когда места в лучших центральных храмах передавались по наследству — от отца к сыну или к мужу дочери. После женитьбы выпускник семинарии пишет на имя епископа прошение определить его в священники.
Либо просит пострига в монашество, и уже после определения в монастырь может стать священником. После этого менять семейное положение или уходить из монастыря уже нельзя. Все стараются выбить себе место через каких-то друзей, знакомых, покровителей.
Могут договориться о практике — пойти в храм в качестве чтеца. Там уже священник смотрит, нужен ли ему такой потенциальный «коллега» или нет, сможет ли он с ним сработаться или нет. Обычно быстро берут глупеньких, которые не будут совать нос в дела, управление и финансы.
Церковная карьера В церковной иерархии есть церковнослужители и священнослужители вторые прошли рукоположение и могут совершать таинства и обряды. Промежуточное между ними звено — иподиаконы. Церковнослужители не допущены к совершению таинств, они лишь помогают в ведении служб.
Священнослужители — это диаконы, потом иереи, то есть священники, которые могут совершать богослужения, выполнять любые требы и управлять приходом. Следом — архиереи, епископы, архиепископы, митрополиты и патриарх. То, сколько времени у семинариста займет путь в священники, зависит от способностей конкретного человека.
Можно пройти посвящение из иподиакона в дьяконы, а на следующий день стать иереем. Я знаю случаи, когда в 17 лет человек уже был священником. Вообще, после окончания семинарии в 21 год человек может стать священнослужителем.
Если к этому времени он нашел себе место, то для посвящения нет никаких препятствий. Обычные люди относятся к священнику с благоволением. Как правило, он не делает никакой грязной работы.
Если это приход с большим количеством прихожан, нанимаются уборщицы, привратники, свечницы, а священник приходит только на службу. Если приход в деревне, то там доход небольшой и ему с матушкой приходится делать все самим. Судьба священника зависит от симпатий начальства.
Если человек очень способный, но неуживчивый, то у него не будет никакой карьеры. Способность к послушанию стоит на первом месте. Если у человека есть связи в миру, то его не будут продвигать, потому что это означает слишком большую самостоятельность.
Как правило, карьеру делают напористые, не очень далекие и крайне лояльные к руководству люди. Такие мальчики могут в 22 года стать ректором гимназии или правой рукой епископа. Но обычно они остаются там ненадолго, потому что работа нервная и даже опасная.
У человека сразу образуется множество завистников. А в юном возрасте сложно понять баланс сил, расстановки в городе или области, тем более, если мальчишка приехал из деревни. Где-то он перегибает палку, где-то срабатывает жадность.
В приходах своя история. Есть глава прихода. Это либо давно назначенный священник, либо молодой, который только что получил приход.
Внутри прихода между священниками тоже постоянно идет борьба за влияние, власть и деньги. Новый человек начинает переманивать часть паствы, прихожан на свою сторону, старается им угодить, показать, что он гораздо лучше, чем предстоятель, чтобы со временем его заменили. Он перетягивает на свою сторону и влиятельных пожертвователей прихода, и самых активных бабушек, которые могут усложнить жизнь его начальству.
В первые века христианства было хорошо: священника избирали люди из своего состава там, где он проживал. Там до своей смерти он и оставался. Теперь в России перевод священников — дело очень частое.
Сами священники уходят редко: если разочаровываются в христианстве вообще. Бывает, что священник разочаровался в религии, но остается служить все равно. Таких случаев больше, потому что человек, не имея профессии, не может никуда уйти.
Увольняют за проступки, которые повлекли за собой публичный ущерб церкви. Провинившегося могут сначала отправить в деревенский приход, потом в неоплачиваемый отпуск, а потом и вовсе уволить. Не терпят пьянства.
Но часто дела заминаются, если это удается. Если все попадает в газеты, как история про священника на большой машине, который сбил человека, его карьера заканчивается. В целом в личную жизнь никто не лезет, главное, чтобы никакие порочащие церковь действия не вышли в публичное пространство.
Каждый сам осознает, где он может остановиться. Чем выше по карьерной лестнице, тем выше конкуренция. Только очень хитрые и пронырливые люди могут балансировать между силой главы церкви, архиереем и теми, кто хочет их сместить.
Это очень шаткое положение, и если раз его потерять, то сложно завоевать заново. Репутация в церкви очень важна. На что живет приход Приход живет только на пожертвования прихожан и захожан.
Тех, кто приносит денежки, покупает свечи, иконки, крестики, записки, заказывает требы священнодействия, которые совершает священник по просьбе отдельных людей — крещение, венчание, освящение и так далее. Тут месяц на месяц не приходится. Летом люди разъезжаются по дачам, и доход сразу падает.
Самый большой доход приходится на Пасху, а также на рождественские и крещенские службы. Еще все зависит от места, где находится приход. Я знаю, что есть приходы, где и 10 тысяч рублей не наберется в месяц.
Потому что там придут бабульки, принесут банку варенья, десяток яиц, конфеты, положат на канон и говорят: «Помяни моего дедушку». Большие храмы в областных городах могут иметь 1—2 миллиона рублей в месяц. Если храм в Москве, то доход может исчисляться миллионами.
Этими деньгами распоряжается настоятель. Настоятель — глава юридического лица, местной православной религиозной организации.
Средняя зарплата священнослужителей — от 60 тыс. Но это не общий доход. Дополнительный заработок: требы; поступления от продаж атрибутики. Чем ближе к Москве храм, тем больше получает служитель прихода. В среднем заработок в месяц можно оценить в 80-100 тыс. Зарплата священника в 2024 году по регионам Священнослужители, храмы которых находятся на территориях крупных городов, получают одинаковую зарплату, на 1-2 тыс. Но иногда им предоставляются вознаграждения, благодаря которым можно значительно улучшить качество жизни: Священники России городов-миллионников зарабатывают — 40-80 тыс. В центральных регионах — 20-40 тыс.
В Тюменской области — 60-85 тыс. Во Владивостоке — 20-40 тыс. В Екатеринбурге и Челябинске — 30-35 тыс. В маленьких городках Зауралья — 7-10 тыс. Доход также зависит от стажа.
С ними люди не лукавят, стараются рассказать самое сокровенное, легко идут на контакт. Если священника пригласили освящать квартиру, то стараются ему всячески угодить — таким образом завязываются отношения. Священник начинает поздравлять семью с праздниками, те в ответ приглашать его на семейные торжества. Более состоятельным людям священник, конечно, уделяет больше внимания, потому что они пожертвуют больше, чем какая-нибудь старушка. Бывает, священник, видит, что человек работает на заводе, и делится с ним, что вот, мол, строим колокольню, нужна сетка-рабица. И человек от чистого сердца сетку-рабицу несет. Бывает, приходят священники к директору организации и в лоб говорят: «У меня вот храм в вашем районе, нам нужна машина щебня». Но, как правило, это все же свободная воля. Или появился в области новый завод — приходит батюшка его освящать, а потом мельком говорит о проблемах прихода. Некоторые могут даже задружиться с директорами. Крупные поступления редко бывают денежными — их часто дают строительными материалами, оплатой счетов за электричество, но не напрямую. Но некоторые конторы заинтересованы в выводе капитала через благотворительность, потому что очень сложно посчитать, сколько денег ушло на строительство храма. Бывает, что смета завышается в два раза. Расходы Самые крупные расходы — это содержание штата. Есть штатное расписание, где указаны все сотрудники: настоятель, священник, диаконы, свечницы, уборщицы, звонари. Если я глава прихода, могу нанять не свечницу, а владычицу морскую. Унифицированных окладов нет. Стараются делать не ниже прожиточного минимума, чтобы не было проблем с налоговой. Если человеку нужен стаж, оформляют его на полставки. Зарплата свечницы, допустим, 9 тысяч рублей. У священника чуть больше, чтобы как-то отличаться. Но там может быть что угодно написано — в основном по минимуму, чтобы платить поменьше налогов. Другая официальная статья расходов — крупные закупки товаров. Здесь действуют вполне рыночные отношения, и настоятель старается найти, где подешевле. В течение года ему звонят разные поставщики, привозят образцы, присылают предложения на электронную почту. Если в ходу определенные серебряные крестики, их заказывают с запасом. Сейчас все просто: компании доставляют все что угодно. В РПЦ есть «Софрино» — это крупное предприятие, которое производит всю церковную утварь, иконы, сосуды для богослужений, иконостасы, свечи, облачения. Несмотря на то что это необязательный поставщик, каждая епархия должна оформить там заказ, чтобы загрузить производственные мощности. Обычно епархиям нужно закупиться в «Софрино» на несколько миллионов в год, чтобы не получить проблем с руководством. Если приход очень богатый, то самое дорогое, что могут заказать, — иконостас. Заменить его или сделать новый стоит от 1,5 до 10 миллионов рублей. Хотя такие покупки редки даже в богатых храмах. В церквях на окраине иконостас часто печатают на фотобумаге, чтобы издалека не было понятно, икона это или репродукция. Кадила, литургические наборы, другие предметы богослужения могут стоить десятки и сотни тысяч рублей. Иногда такие подарки делает какой-нибудь богатей, который выбирает себе храмик и считается его покровителем. Крупные расходы в приходе бывают, когда готовятся к приезду высокого чина. Некоторые священники в маленьких храмиках даже берут кредиты, чтобы накупить цветов. Так демонстрируют лояльность. Если архиерей один раз сказал священнику, что тут нужен забор, а там надо украсить дорожку, в следующий его приезд священник просто обязан поставить забор и постелить дорожку, даже если она пригодится всего один раз. Самодурство епископов не так глупо, как может показаться на первый взгляд. Это проверка послушания. Доход священника Рабочий день священника зависит от расписания богослужений. Как правило, утренняя служба начинается в 7—8 утра, а заканчивается в 11 часов. Потом садятся за трапезу прямо в храме или берут еду из дома, потому что утреннее богослужение совершается натощак. Священнику нельзя есть после полуночи, нельзя есть и пить до причащения во время богослужения. После этого священник устраивает себе небольшой отдых или у него назначены требы. Требы — это частные богослужения, которые люди заказывают для себя: венчание, освящение, отпевание, беседы перед крещением. Всем этим занимается батюшка. Доход рядового священника складывается из оклада и денег, полученных от треб. Рекомендованная сумма пожертвований за требы ограничивается только фантазией настоятеля. Иногда все четко прописано в объявлении на притворе храма. Иногда, когда спрашивают, сколько должны, священники отвечают «Ну, обычно дают 3 тысячи» или «Сколько можете подать».
Источника доходов три: отчисления епархий, спонсорские пожертвования и заработок коммерческих предприятий РПЦ, причём, по словам уволенного в декабре протоиерея Всеволода Чаплина, в последние годы доля первого из них резко возросла. Согласно документу, церковь может взять здания и землю в собственность или по договору безвозмездного пользования, но в последнем случае она получает государственные субсидии на восстановление и содержание строений. В итоге с 2012 по 2015 годы РПЦ и связанные с ней структуры получили от государства 14 миллиардов рублей, а в новой версии бюджета на 2016 год предусмотрено 2,6 миллиарда рублей. Деньги, в частности, выделяются на различные просветительские мероприятия, издание книг и энциклопедий. Также православные организации получают президентские и другие гранты. Отчисления растут Что касается перечисления денег от приходов, структура РПЦ представляет собой строгую вертикаль: в России действуют 293 епархии и свыше 34,5 тысяч храмов, все церкви, за исключением строящихся и реставрируемых, перечисляют часть епархиям — от 10 до 50 процентов. По словам диакона Андрея Кураева, большую часть дохода составляют свечи, сюда же относятся «пожертвования» за обряды. В церкви за неё дадут до 20 рублей», — приводит издание его слова. Ежемесячный доход российских приходов может варьироваться от 5 тысяч до 3 миллионов рублей.
Священники РПЦ: чем они занимаются и сколько зарабатывают
Сколько зарабатывает священник РПЦ. Читатели Т—Ж рассказывают о своей работе и доходах. Смотрите также: Сколько зарабатывают полицейские разных стран В России В Москве обычный священник может получать около 80 тыс. Сегодня мы говорим про деньги. Откуда они берутся в церкви? Сколько получают священники? Куда деньги тратятся? И сколько нужно продать свечек, чтобы купить м. Зарплата священника в 2021 году: сколько зарабатывают в россии, получают ли заработную плату от государства, сколько получает батюшка в церкви, из чего складывается официальная заработная плата. И стало интересно, сколько они получают, официальная ли это профессия, т. е. есть ли у них трудовые, пенсия?
Сколько зарабатывает церковь
По его словам, священник в Екатеринбурге зарабатывает около 30–35 тысяч рублей в месяц. Приглашение на исповедь: сколько зарабатывают священники в России 2022. Областные священники получают существенно ниже: от 20 до 200 тыс. рублей. Во-вторых, жалование, которое выплачивается румынскому священнику от государства, составляет примерно 60% от его ежемесячного заработка.
Получают ли священники зарплату?
Ранее в соцсетях появилась информация, что якобы в России священники зарабатывают до "1 млн рублей в месяц". Сколько получают сами священнослужители, зависит от настоятеля. В Москве зарплаты священников составляют от 20 до 40 тысяч рублей. Подробно разбираем сколько зарабатывают русские священники, и отличается ли этот заработок от прибыли иностранных священнослужителей.
Митрополит Екатеринбургский раскрыл, сколько зарабатывают священники
Священникам полагается отпуск продолжительностью 28 дней. Они могут выйти на заслуженный отдых в 65 лет, но понятия «пенсия» для них не существует. Батюшки работают до глубокой старости и могут отказаться от работы лишь по состоянию здоровья. Сколько зарабатывает РПЦ? Русская православная церковь РПЦ — разветвленная корпорация, богатая и влиятельная. Реальные ее доходы, как и статьи, по которым осуществляются расходы, широкой публике и даже заинтересованным лицам не известны. По косвенным признакам можно сделать вывод, что они исчисляются триллионами рублей. Это следует из того, что необлагаемые налогом на прибыль доходы церкви проведение церемоний и обрядов, пожертвования, поступления от реализации религиозной литературы по данным двухлетней давности, находящимся в открытом доступе, составили 5,6 млрд рублей. Церковь в Российской Федерации отделена от государства, но она получает от государства финансовую поддержку на культурные программы, проекты, связанные с реставрацией исторических памятников, функционирование больниц при епархиях и создание Благотворительных фондов.
Из чего складывается доход священника Сумма средств, которые зарабатывает батюшка, — величина совокупная. Она состоит из фиксированного дохода, который получает священник исходя из плановых поступлений в бюджет храма за счет оплаты услуг венчания, крещения и пр. Церковные приходы часто занимаются коммерческой деятельностью, имеют собственные производства, доходы от которой также пополняют церковную казну и влияют на размер дохода священника. Монастырские куличи и хлеб, продаваемые прихожанам храма, — это одна из статей доходов В храмах, где есть состоятельные прихожане, существенную часть прибыли составляют их пожертвования. Есть у церкви и обязательные расходы, которые уменьшают общую сумму — ремонт или восстановление церкви, содержание воскресных школ, домов престарелых, пожертвования идут на оказание материальной помощи малоимущим гражданам.
Независимый от паствы, ну хотя бы потому, что паства такая бедная сегодня стала и малочисленная, поселок-то вымирающий… Поэтому девятая глава апостола Павла к Коринфяном заставляет нас думать о том, чтобы мы были независимы от вас, а вы обязаны давать часть того, что заработали, на Церковь, иначе вы не христиане. Дай Бог это запомнить, понять. А дальше будем жить и смотреть, что получится. Видимо, борцам за чужое нестяжание в голову едва приходит, что священник и его семья — это тоже люди, нуждающиеся в некоторых материальных благах: пище, одежде, крыше над головой, получаемых в обмен лишь на денежные знаки. Но вот что непонятно совершенно — это подобные высказывания со стороны священнослужителей. Собственно, данная статья и родилась, как горький ответ реальных священнических семей на рассуждения о. Андрея Ткачёва. Действительно, апостол Павел неоднократно подчёркивал свою полную материальную независимость от общины, пока в ней жил, учил и проповедовал. Однако он с благодарностью принимал от этой же общины любые дары и пожертвования после своего ухода. Например, трудясь в Фессалониках, и подчёркивая свою независимость от пожертвований фессалоникийской общины, Павел в то же время с благодарностью принимает пожертвования христиан из Филипп, где он трудился несколько раньше: «вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду» Фил. Точно так, трудясь в Коринфе, и отказываясь принять помощь от коринфян, Павел принимает приношения от Македонских и других церквей: «Другим церквам я причинял издержки, получая [от них] содержание для служения вам; и, будучи у вас, хотя терпел недостаток, никому не докучал, ибо недостаток мой восполнили братия, пришедшие из Македонии» 2Кор. Причина такой политики Апостола ясна и вполне оправдана: пока Павел находился в каком-либо месте, он отстаивал свою абсолютную независимость, не будучи обязанным никому. Ведь крайне трудно принять дар от кого-либо, а потом обличить его или проповедовать против него. Пока Павел находился среди филиппийского братства, он не мог быть обязанным кому-либо. Но после его ухода условия изменились. Тогда он мог принять любой дар, доказывавший любовь филиппийцев к нему, ибо тогда он не был обязан кому-либо в Филиппах. Столь же невозможным было для Павла принять материальную поддержку от коринфян, пока он находился у них, и сохранять необходимую независимость. Он не был непоследовательным, а лишь поступал мудро комментарий Баркли. При этом не нужно забывать тот факт, что белое, то есть женатое духовенство не может следовать примеру апостола Павла просто потому, что Павел не имел семьи и детей. Священнику нужно не только печься о собственном пропитании, но и о том, чем кормить семью, и это в условиях постсоветской церковной разрухи, когда большинство приходов требуют максимального внимания и сил священнослужителя. Если священник в таких условиях будет «плести палатки», чтобы прокормить семью, кто будет заниматься миссионерством? Кто будет искать благодетелей для строительства разрушенных храмов и восстанавливать эти храмы? Кто будет посещать людей на дому? Кто будет вырывать заблудших из рук сектантов, наводнивших наши города и сёла? Писание неоднократно подчёркивает право благовествователей питаться от пожертвований. Павел филиппийским христианам, присылающим ему пожертвования для продолжения его миссионерских трудов Фил. Сам Апостол, не имевший жены и детей, и возможно именно по этой причине не всегда пользовавшийся своим правом «питаться от святилища» 1 Кор. Андрея, отстаивает это право для других священнослужителей. Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей» — даёт ап. Павел последние наставления Тимофею незадолго до своей казни 1Тим. Он призывает Тимофея, не смущаясь, принимать материальную помощь общины комментарий Брюссельской Библии на 2 Тим. Причина этого вполне ясна: священство — это не ремесло, а служение, подобное службе военного. Чтобы в нём совершенствоваться, человек в идеале не должен распыляться на заботу о пропитании. В первом официальном собрании законов Римской империи — Кодексе Феодосия — сказано: «Мы запрещаем людям, занятым на военной службе, заниматься гражданскими профессиями». Говоря о священстве в контексте материального обеспечения священнослужителя, ап. Павел сравнивает его именно с военной службой: «Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Солдат — это только солдат, также и священник — это только священник, который должен сконцентрировать все свое время, все свои силы, и, что особенно немаловажно, все свои помыслы на служении. Если все офицеры большую часть времени начнут заниматься частным извозом или разгрузкой вагонов — армии конец. Если все священники большую часть времени начнут тратить на зарабатывание денег — конец Церкви. Об этом же говорит и Устав Православной Церкви: об обязанности, а не добровольности, прихожан содержать своего священника. Хорошо, когда священнику удается совмещать свою пастырскую работу со светской, но практика показывает, что это далеко не всегда возможно без ущерба для священнического служения. Для того, чтобы приход жил, священник должен жить приходом, а не посторонней работой и мыслями о заработке на хлеб насущный, что нам и предлагает о. Именно поэтому, чтобы забота о его собственном столе не заменяла священнику заботы о проповеди Слова Божия, в некоторых поместных Православных Церквях, например, Кипрской, священнослужителям вообще не разрешаются никакие подработки на стороне. Того же мнения придерживается и нынешний Патриарх Московский Кирилл : приходской священник не должен быть «обременен постоянными поисками средств на содержание себя и своей семьи», он не должен искать подработки на светских должностях, но должен полностью сконцентрироваться на своём служении из доклада Патриарха на епархиальном собрании, Москва, декабрь 2009 г Вопрос о том, на какие средства должен жить священник и его семья гораздо глубже, чем кажется на первый взгляд. Дело здесь в том, как мы на самом деле относимся к священнику и его служению. Считаем ли мы, что священство — это не более, чем хобби, которым достаточно заниматься пару раз в неделю в перерывах между основной работой крановщиком, юристом или учителем , причём священник сам же должен это «хобби» оплачивать? Или же мы признаём, что священство — это самоотверженное служение, которое должно занимать все силы и время служителя?
Помощь приходит с разных сторон. Каждую субботу хлебозавод привозит несколько поддонов хлеба. Мы берем на неделю себе, раздаем сотрудникам и прихожанам. Есть поставщики, которые привозят партиями йогурты и детское питание. Обычно это продукты, у которых скоро истекает срок годности, но для нас и прихожан с детьми это хорошая помощь. Муж организовал воскресную школу, ездит в тюрьмы, приюты, в больницы к умирающим. В такой работе вокруг священника собирается община. Кто-то дает машину, чтобы батюшка мог поехать за город в тюрьму, кто-то помогает деньгами на организацию часовни в больнице, кто-то делает сбор вещей и игрушек для детского дома. В церковь тоже приходят с проверками В жизни всё как в бизнесе: проблемы с деньгами, клиентами, проверками. Когда мы жили в Украине, денег совсем не хватало. Чтобы как-то прожить, пришлось продавать вещи из дома. Сначала продали пианино, на котором играла старшая дочка, потом швейную машинку, затем в расход пошли кольца и серьги, которые достались от родителей. Сейчас уже получше, но на дом мы еще не заработали. Проверки к нам приходят регулярно. Пожарные проверяют выходы и наличие огнетушителей, особенно перед праздниками. Энергонадзор перед отопительным сезоном проверяет исправность оборудования, пишут акт, что исправить. Тепло подключают после устранения всех неполадок. В храме постоянно общаешься с людьми. Встречаются персонажи со странностями, а бывают настоящие сумасшедшие. Один всё время пишет жалобы епископу, президенту, в прокуратуру. Обвинял мужа в пособничестве терроризму. Нас даже вызывали в полицию писать объяснительную. Нет гарантий, что окружающие будут жить по заповедям или скажут спасибо. Муж иногда пускает бездомных пожить в подсобном помещении, там есть вода и отопление. Дает работу: траву покосить или снег убрать, за это отдельно платим. Пока из такого сотрудничества ничего хорошего не вышло: один жилец не хотел работать, а хотел, чтобы бесплатно кормили.
А если я проповедую, а мзды не беру, а сам себя питаю — будет награда». И вот к чему я это все говорю. Наступило время оно давно наступило , когда священник должен быть максимально независим от подаяний паствы. Паства наша — всякая: есть добрые и боголюбивые, и последний плащ желающие отдать, и последнюю сережку снять из ушей на украшение киота или на золочение куполов. А есть люди — вчерашние неверы, сегодняшние «веры» но с уточнением: такие хамские «веры», которые смотрят, кто на какой машине ездит, у кого сколько коронок золотых на зубах. Все высматривают и «носят» тебя на языке. У них нельзя брать денег, даже если дают. А чтобы быть свободным от людей и в карман им не глядеть да в руку не заглядывать, чтобы не ждать ничего ни от кого, от богатых не брать, от бедных не ждать — нужно работать. И сегодня очень важно, чтобы священник параллельно с духовным имел образование светское — юридическое, педагогическое, медицинское, или служа в своем селе имел бы пасеку, сад вишневый или яблочный, разводил бы рыб. Чтобы он трудился от рук своих или от ума своего и в карман к пастве не заглядывал. Чтобы он служил ради Христа Иисуса, а не ради хлеба куса, как это говорилось у св. Димитрия Ростовского. Вот тогда будет прекрасно. С другой стороны, люди должны знать, что они обязаны содержать Церковь, люди обязаны быть кормильцами и поильцами служащих жертвеннику. Люди, как говорил ученик преподобного Силуана Афонского архимандрит Софроний Сахаров , относятся к священнику так же хамски, как к Богу. Многие люди про Бога не помнят десятилетиями, а некоторые всю жизнь живут без мысли о Нем. А если им вдруг вспомнится слово «Господь», они думают: «вот, ну помоги же мне, ну Ты же добрый, Ты же должен помогать». Бог помогает. И так же хамски люди относятся к священнику. Они могут всю жизнь осуждать священников или не знать про них ничего и знать не хотеть. Но вот понадобилось что-то от батюшки — разговор, требы, таинства — и бежит: а подать мне сюда батюшку, мне нужно. А что это такое? А ты больной? А что это, ты болеешь еще, оказывается? Или ты устал? А что это ты устал, ты не должен уставать, ты священник! Вот такое хамство, что к пастырю, что к Богу у людей встречается очень часто. Они очень требовательны к нам, священникам, хотя зачастую со своей стороны по отношению к Богу ничего исполнять не хотят. Неправильно это. Мы им угождать не обязаны. Церковь — это не комбинат религиозных услуг. Бог-то человека любит. Но и человек должен быть боголюбив. А если он Бога не любит, а только требует — вот подайте мне, вот я хочу это — мы не обязаны все это исполнять. У людей и мысли нет: как ты живешь, на что ты живешь, есть ли у тебя деньги, например, на то, чтобы пополнить счет на мобильном телефоне, или чтобы за детей в школу заплатить, или за квартиру. А ведь они обязаны содержать Церковь. Это святая и важнейшая обязанность. Вы наши кормильцы и поильцы. Знаете вы это или не знаете, хотите вы этого или не хотите, крещёные люди обязаны поддерживать Церковь своими руками и своей трудовой копейкой. Мы можем это не брать. И мы обязаны как можно меньше брать от вас для себя. Мы обязаны работать, чтобы служить и проповедовать, и питать вас Таинствами, мы, как Павел, обязаны работать, и быть от вас независимыми. Но вы обязаны давать нам часть заработанного, чтобы мы могли это разделить вдовам и сиротам, старушкам и старичкам, которые потеряли детей и внуков и живут одни, или больным, которые не могут купить себе лекарства или оплатить операцию. Вот в этом союзе нашего от вас независимого состояния и вашего нам добровольного подаяния Церковь будет сильна. Иначе будет ерунда, которая есть сегодня. Когда давать не хочу, копейку дам, потом буду целый год говорить «я дал, а он на Мерседесе поехал». Не нужны такие подаяния.
В церкви рассказали, сколько получают священники. Народ не поверил
| «Мне достаточно того, что имею»: сколько зарабатывает священник РПЦ | «Священник в Екатеринбурге получает 30-35 тысяч рублей. |
| Меркантильный вопрос: откуда в Церкви берутся деньги | Сколько денег получают священники в мире. |
| Сколько получают священнослужители? Форум Страница 1 | В Москве настоятель может получать от 100 000 рублей, а рядовой священник от 60 000 до 80 000 рублей. |
Структура доходов
- Кто платит зарплату священникам и за чей счет живут священнослужители
- Работать ли священнику на светской работе, чтобы не зависеть от прихода?
- Приглашение на исповедь: сколько зарабатывают священники в России 2024
- Сколько зарабатывают священники с 2024, или почему в России так много храмов
Митрополит Евгений раскрыл, сколько зарабатывают священники и как он относится к спецоперации
| Священники не имеют высоких зарплат | Сколько получает священник в Москве. Рядовые столичные клирики зарабатывают в среднем в 60–80 тыс. рублей в месяц. |
| Сколько получает священник? » Вечерний Магнитогорск | В Москве настоятель может получать от 100 000 рублей, а рядовой священник от 60 000 до 80 000 рублей. |
Митрополит Евгений раскрыл, сколько зарабатывают священники и как он относится к спецоперации
Разбираем, кто сколько зарабатывает и на чем передвигается. Митрополит Павел, настоятель Киево-Печерской лавры. Средний доход превышает пол миллиона рублей в месяц. Конечно, по словам митрополита это все пожертвования, которые почему-то принадлежат не церкви, а лично ему.
Также служитель владеет скромным автопарком: новый Lexus, а также популярный Mercedes-Benz. S 500 4Matic. По словам Павла, все автомобили ему подарены.
Видимо хорошо выполняет свою работу. Митрополит замешан во многих скандалах, в частности постоянные нарушения правил дорожного движения и грубо общение с сотрудниками полиции. Кстати, раньше Павел пробовал себя в политике, между прочим успешно.
Цитата: Breard ДА! Вот что Гитлер говорил о единой Русской Церкви: В любом случае следует избегать создания единых церквей на более или менее обширных русских землях. В наших же интересах, чтобы в каждой деревне была своя собственная секта со своими представлениями о боге.
Даже если таким образом жители отдельных деревень станут, подобно неграм или индейцам, приверженцами магических культур, мы это можем только приветствовать, поскольку тем самым разъединяющие тенденции в русском пространстве еще более усилятся. Так что не надо тут приплетать Церковь, я также могу "доказать" Вам что большевизм и нацизм - два паука с одного выводка, не поделившие "жизненное пространство". Только в отличии от Вас я не ставлю знак равенства между Советским строем и Третьим Рейхом, ибо разные по сути явления.
И про бляху гитлеровца не надо мне рассказывать, не хуже Вас знаю историю. И так, напоследок, ответный приветик Вам на тот фотошоп с Патриархом - пара цитат Ульянова-Бланка и Бухарина: -1 15 апреля 2019 07:09 Если нам говорят, что церковь управляется напрямую Богом, то исходя из этого, зарплаты и социальные платежи своим служителям должен тоже обеспечивать Всевышний, в качестве работодателя, так сказать... Тогда у работников культа, если у них есть работодатель, должны быть профсоюзы.
И кое-что видел на своем веку.
В Италии для выплаты пенсий и зарплат священникам существует специальный фонд, и средний доход обычного церковнослужителя колеблется в районе 800 евро. В США духовенство может рассчитывать на 1-2 тысячи долларов. Какими льготами пользуются служители церкви Православное духовенство в России официально освобождено от подоходного налога от своего бизнеса. Это право действует только на производство и реализацию церковной атрибутики, например, свечей. Если же приход решит, что на территории церкви уместно было бы торговать мягкими игрушками или продуктами питания, налог от такой торговли все же нужно будет отдавать государству. Также каждый представитель церкви имеет право на отпуск от 20 до 30 дней, но для церковнослужителя он особенный. Даже на отдыхе он должен выполнять свои главные обязанности: молиться, причащаться, исповедовать. Смотрите также: Сколько зарабатывают депутаты разных уровней в России в 2020 году и почему нам так не жить Получают ли священники пенсии В советское время они не могли претендовать на пенсию, но с 2004 года церковь официально делает отчисления в Пенсионный фонд за каждого из своих сотрудников. Суммы, как и зарплаты, напрямую зависят от каждой отдельно взятой церкви.
Монахи же, как правило, даже получая пенсию, отдают ее на нужды обители.
В регионах она еще меньше, сообщил глава Отдела внешних церковных связей, митрополит Волоколамский Иларион. Он также опроверг расхожее мнение о том, что священники не платят налоги. По его словам, наиболее обеспеченными в материальном плане оказываются многочисленные церковные приходы - с большим количеством прихожан. И они, как правило, складываются в крупных городах - Москве, Санкт-Петербурге. Влияет на доходы храма и его место расположения в городе, и то, новое ли здание у церкви или старый исторический памятник.
Зарплата священника: свято место пусто не бывает? ☦️
Приглашение на исповедь: сколько зарабатывают священники в России 2022. Председатель отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион рассказал о заработке столичных священников Русской православной церкви. Фото: © РИА Новости / Максим Блинов Сколько получает священник?