для введения смертной казни необходимо проработать механизм исключения судебной ошибки. После того как Россия покинула Совет Европы 16 марта 2022 года, возвращение смертной казни, чисто теоретически, стало более возможным, ведь в таких вопросах теперь можно обойтись без одобрения международной организации.
Нужно ли восстанавливать смертную казнь?
"Тогда Конституционный Суд сказал: "В России сложился конституционно-правовой режим, в рамках которого граждане Российской Федерации получили право не быть приговорёнными к смертной казни". Нужна ли смертная казнь в России? Аргументы за возвращение этой меры пресечения. Мораторий на смертную казнь Причины отмены смертной казни Нужна ли в России высшая мера наказания в виде казни? «У нас в Конституции и в уголовном законодательстве никто смертную казнь не отменял. Отрицательно ответили на вопрос «нужно ли вернуть смертную казнь для убийц детей и педофилов?». «Смертная казнь нужна в том случае, если деятельность преступника может привести к тяжелым последствиям», – предполагает эксперт. По его мнению, высшая мера наказания может быть введена в случае, если социально-политическая ситуация будет деградировать.
7 причин не возвращаться к смертной казни
Людей не стало мгновенно, а боль от их потери осталась навсегда. Любой поступок — это решение, а решение часто зависит от эмоций. На фоне семейного горя в некоторые головы могут приходить навязчивые мысли о мести. Верят, что она успокоит их сердца, обливающиеся кровью. Сможет ли казнь принести спокойствие беспокойной душе, а не одну эмоцию гнева — вопрос. Казнь как назидание, как предупреждение остальным нелюдям может иметь смысл» — говорит Татьяна Щербакова. Не убий После того как Россия покинула Совет Европы 16 марта 2022 года, возвращение смертной казни, чисто теоретически, стало более возможным, ведь в таких вопросах теперь можно обойтись без одобрения международной организации. Однако есть тонкости. И это не частное мнение, а консолидированная позиция судей Конституционного суда по данному вопросу», — объяснил уполномоченный по правам человека в городе Севастополе Павел Буцай. Омбудсмен предложил подумать о том, что смертная казнь устраняет человека физически и, очевидно, речи о каком-то исправлении быть не может. А вот наказание в виде пожизненного лишения свободы — на его взгляд, достойная альтернатива высшей меры.
Так осуждённому до конца своих дней предстоит провести в строжайшей изоляции, что гораздо мучительнее для преступников. Впрочем, нужно понимать и осознавать право человека на жизнь не только по официальному законодательству страны. Преступник — о жалости к преступнику уже речи не может быть, о сострадании — да, и не более. Отвечать надо за преступления», — поделился помощник благочинного Севастопольского округа отец Алексий Петренко. Отец Алексий, как и некоторые другие наши собеседники, убеждён, что смертная казнь не сможет облегчить боль родственников, причём с обеих сторон. Неестественная смерть человека — всегда горе, добавил помощник благочинного Севастопольского округа.
За время проведения СВО наши противники организовали террористическую сеть. Организаторы и исполнители этих терактов заслуживают наказания. Нужно ли вернуть высшую меру наказания и какие категории преступлений сегодня должны попадать под смертную казнь, рассказал гость программы "Справедливости ради" - советник Министра внутренних дел России, генерал-майор МВД в отставке, руководитель центрального бюро Интерпола в РФ с 1997 по 1999 гг.
Восстановить свою честь мужчине посчастливилось только после того, как в 2004 году была задержана опасная банда, один из членов которой сознался в убийстве Калякина. Суд реабилитировал бывшего заключённого и выплатил компенсацию. Теперь, находясь в курсе этой истории, предположим, что Евгения приговорили бы не к 15 годам — а к смертной казни. За те четыре года, что отсидел невиновный, приговор точно вступил бы в силу, а человека не стало бы. Да, его честь была бы спасена, но какой ценой… Око за око Другой вопрос, стоит ли быть гуманными к безжалостным к убийцам вроде террористов из «Крокус Сити Холла»? После этой трагедии много граждан высказались за смерть подобных нелюдей. Отнял жизнь? Ты больше не имеешь права пользоваться временем. Справедливо казнить доказанно-осуждённого сразу. Останки сжигать и утилизировать, без выдачи родственникам, с отсутствием места погребения», — такую позицию занимает севастопольский общественник, участник СВО Алексей Процко. Первостепенный момент, в котором стоит разбираться каждому неравнодушному, — степень влияния смертной казни на потенциальных душегубов. Сможет ли высшая мера наказания остановить преступный произвол? Ни одна мера не даст сразу стопроцентный результат. К сожалению, такие люди, которые готовы убивать мирных за идею, за деньги, как угодно, не понимают уговоров. Они не оценят благородства, то есть пожизненного заключения. Эти люди понимают только силу, к сожалению. Я человек крайне мирный и очень тяжело воспринимаю любые решения о насилии.
Фото: Newizv. При переводе пжшников на полную самоокупаемость и освобождении потерпевших от части налогового бремени, вполне допускаю ее неприменение», — пояснила адвокат. Такого же мнения придерживается лидер «Справедливой России» Сергей Миронов. Он предложил провести референдум, чтобы свое мнение выразили россияне. Член Совета по правам человека Ева Меркачева выступает против. По ее словам, уровень преступности от возвращения казни не снижается, пожизненное заключение для многих преступников может быть более жестким видом наказанием. К тому же, суды могут ошибаться при вынесении приговора. Она предложила строить особые тюрьмы для террористов: «Зло не остановить злом». Политолог Ярослав Игнатовский также говорит о проблемах в судебной системе. Сейчас меньше, но они все же есть». Ошибочные казни С 1953 по 1961 годы, а также с 1991 по 2004 годы власти реабилитировали почти 40 тыс. Некоторые из осужденных вернулись из лагерей, другие — погибли, третьих — расстреляли еще до реабилитации.
А нужна ли смертная казнь в РФ?
Поэтому преступник, подрывая своими противоправными действиями социальные устои, бросает вызов также верховной власти. Следовательно, вмешательство последней не может быть сведено до уровня третейского судьи, разрешающего спор виновного с потерпевшим. Оно должно содержать прямой ответ индивиду, грубо оскорбившему власть. Потому в наказании всегда должна присутствовать «доля государства», являющаяся важнейшим элементом «уголовно-правовой ликвидации преступности». Иначе чем объяснить тот факт, что вся процедура судебного разбирательства во- обще и назначения наказания в частности призвана внушить гражданам, что сколь бы тяжким и опасным для общества ни было совершенное злодеяние, преступник слишком слаб и ничтожен по сравнению с государством, защищающим безопасность своих законопослушных граждан. Итак, ни о каком равенстве, низведении государством себя до уровня преступника в момент исполнения смертного приговора не может быть и речи.
Скорее, все обстоит с точностью до наоборот - виновный, причиняя кому-либо смерть, пытается сравняться с публичной властью, присваивает себе ее монопольное право на применение насилия, за что впоследствии и несет самую суровую ответственность. Элемент возмездия в наказании есть, ибо оно назначается за преступление и должно соответствовать его тяжести. Стручков, - кара за преступление. В силу этого оно несет в себе свойство оплаты, возмездия за совершенное зло. И вряд ли можно уходить от такой оценки наказания.
Она соответствует элементарным представлениям морали» [27, с. Столкнувшись с чудовищным по своей жестокости преступлением, человек хочет воздать злодею за содеянное, ответить на насилие еще большим или хотя бы таким же насилием. Это главный аргумент сторонников применения смертной казни - она есть единственное равноценное воздаяние за особо тяжкие преступления. Древнегреческий философ Платон целью наказания считал не нравственное исправление преступника, а его физическое уничтожение, необходимое для общественного благополучия и пресечения дурного примера, способного совратить кого-либо в будущем. Кант и Г.
Гегель, будучи убежденными сторонниками смертной казни, утверждали, что для некоторых наиболее тяжких преступлений невозможно найти другого эквивалента. С ними солидаризируются представители антропологической школы Ч. Ломброзо, Э. Ферри и др. Такая мера реализует не только идею возмездия за содеянное, но и обеспечивает общественную безопасность, спокойствие и порядок.
Даже не будучи сторонником смертной казни, И. Фойницкий в 1889 г. В этой связи более чем наивными выглядят надежды на то, что объявление возмездия «древним и подлым пережитком», «языческой местью» и отмена смертной казни позволят хоть немного изменить природу человека, ликвидировать саму потребность в удовлетворении чувств, попранных особо тяжким преступлением. Потребность эта все равно останется, она лишь будет искать иные, нелигитимные пути и способы своего удовлетворения. Односторонний отказ от исполнения смертной казни, являющийся по своей сути декларативным, приводит к реанимации нелегальных форм расправы, имеющих внесудебный характер.
Самодеятельная смертная казнь будет осуществляться, но уже не «сверху», а «снизу». При этом роль «теневой юстиции», отправляющей «правосудие», вполне могут взять на себя родственники жертв вспомните Виталия Колоева! Поэтому права Б. Караганова, считающая не случайным появление в настоящее время самосуда, который служит отрицанием возможности замены смертной казни на пожизненное заключение, свидетельствует о недоверии населения к правосудию [10]. Из всего вороха приводимых ими соображений данный аргумент действует, пожалуй, наиболее безотказно.
Он апеллирует к высоким материям, обосновывая неприемлемость смертной казни нравственными соображениями, указывает на несовместимость высшей меры наказания с этической стороной религиозных учений, прежде всего с христианством. Ссылаясь на многочисленные примеры милосердия, сострадания, прощения и любви к ближнему, приведенные в Новом Завете, аболиционисты ставят сторонников смертной казни в весьма затруднительное положение. Последним остается либо расписаться в собственной приверженности к «языческим» формам уголовно-правового воздействия, либо уклониться от анализа данного контрдовода [12, с. Так неужели смертная казнь, с точки зрения христианской традиции, безнравственна и полностью ей противоречит? Неужто государство как организация публичной власти ни при каких условиях не вправе забрать жизнь, дарованную человеку Богом?
Ничуть не бывало! Между христианским вероучением и государственно-властной деятельностью по назначению и исполнению высшей меры наказания не существует того непреодолимого противоречия, на которое упирают аболиционисты. Во-первых, тезис «только Всевышний дает жизнь, следовательно, никто кроме него не вправе ее забрать» абсолютно некорректен. Натянутость этого довода столь очевидна, что первый же «наивный» вопрос подрывает его кажущуюся убедительность. Ну, а как быть с преступником, который эту жизнь у ближнего забирает?
Признать его статус равным божественному, поскольку, причиняя смерть, он «отваживается» на то, что вправе сделать только Господь? Иными словами, уравнять душегуба с тем, кто эту душу в тело вдыхает? По логике аболиционистов получается именно так. Логика эта грешит богохульством, однако для противников смертной казни, чьи духовные отцы позволяли себе в адрес Русской православной церкви фразы типа «раздавить гадину», она, похоже, вполне приемлема. Возникает, впрочем, и второй вопрос.
Каким образом в рамках приведенного аргумента можно юридически и морально обосновать причинение смерти в результате необходимой обороны? Если только Создатель вправе забрать жизнь, то и данное деяние глубоко безнравственно, с чем никак нельзя согласиться. И почему то, что позволяет себе преступник, идя на поводу у своих низменных страстей, непозволительно государству, защищающему общество от тех, кто грубо попирает условия его существования? Таким образом, жизнь индивиду дает Всевышний, а вот лишить его этого дара в современном мире может кто угодно. Так по- чему же не признавать такую возможность за легитимным актом государственной деятельности?
Значит, все упреки в неправомочности исполнения смертных приговоров, адресованные аболиционистами публичной власти, поскольку она не имеет ничего общего с Господом Богом, лишены разумных оснований. Думается, не случайно на Юбилейном Соборе 2000 г. Российская православная церковь отказалась осудить смертную казнь, сославшись на то, что она признавалась в Ветхом Завете, а указаний на необходимость ее отмены нет ни в священном писании Нового Завета, ни в предании и историческом наследии православной церкви. Правильная мысль! Хоть кто-то вспомнил о тех людях, на чьих плечах и стоит государство.
В отечественной криминологии общепризнанным является положение, согласно которому уровень преступности определяется не силой репрессии, не строгостью наказания, а глубинными факторами социального, экономического, нравственного характера. На этот аргумент чаще всего и ссылаются аболиционисты, подчеркивая, что преступность - это болезнь общества, для излечения которой «шоковая терапия» в виде смертной казни оказывается бессильной [12, с. Существует, однако, определенная категория людей, которых наличие в уголовном законе смертной казни удерживает от совершения убийств. Кстати сказать, это обстоятельство признают и известные криминологи-аболиционисты [4, с. Поэтому отнюдь не случайно, что в 1998 г.
До начала 90-х гг. С начала перестройки число убийств в России, согласно официальным данным, возросло в 3 раза: с 10 тыс. Даже если взять за основу лишь официально зарегистрированные убийства, то их в России регистрируется в 20 раз больше, чем в Японии в расчете на 100 тыс. Факты -упрямая вещь. Страх подвергнуться смертной казни побуждает человека воздерживаться от совершения преступления именно потому, что это наказание лишит его самого дорогого блага.
Карпец правильно подчеркивал, что исключить из содержания наказания фактор устрашения - «значит идеалистически смотреть на сущность вещей.
Она полагает, что «без страха за собственную жизнь не остановить убийц»: «Они социопаты, у них нет угрызений совести». Мнения высокопоставленных чиновников Среди политиков тоже нет единой точки зрения по этому вопросу.
Ещё в конце 2015 года председатель СКР Александр Бастрыкин заявил: «Я выступаю за смертную казнь, прежде всего как человек». По его мнению, тем, кто совершает тяжкие преступления, не место на земле см. А летом прошлого года глава думского комитета по безопасности и противодействию коррупции Василий Пискарев предложил выносить смертные приговоры террористам, но с отсрочкой до тех пор, пока в Европе не снимут на них запрет.
Сразу несколько политиков высказались по этой теме в октябре текущего года. Глава комитета Совета Федерации по конституционному законодательству и государственному строительству Андрей Клишас выступил категорически против возвращения смертной казни в РФ. Он напомнил, что о невозможности возвращения смертной казни неоднократно высказывался Конституционный суд РФ : «Суд мотивировал это тем, что в результате длительного моратория на применение смертной казни сформировались устойчивые гарантии права человека не быть подвергнутым смертной казни».
Я являюсь категорическим противником смертной казни. Очевидно, что она не влияет на криминогенную обстановку. Павел Крашенинников, глава комитета Госдумы по госстроительству и законодательству Со своим коллегой согласна и председатель Совфеда Валентина Матвиенко.
По её словам , в своё время Россия сделала цивилизационный выбор: «И я сторонница того, что вектор не надо менять, что не нужно вводить смертную казнь. Этого делать нельзя».
Мораторий на смертную казнь Причины отмены смертной казни Нужна ли в России высшая мера наказания в виде казни? Когда лишение жизни считалось возможной мерой наказания? В течение всей истории России, не считая коротких промежутков времени, лишение жизни считалось возможной мерой наказания. В IX веке, когда сформировывалась наша страна, смертную казнь замещал принцип «кровной мести». Убийцу или его родственника лишали жизни.
Затем казнить стали также разбойников и воров. При появлении централизованной власти и свода законов смертную казнь стали назначать за святотатство, убийство, неоднократную кражу, государственную измену, клевету, фальшивомонетчество и т. Но были и более жестокие методы, такие как четвертование, сожжение, насаживание на кол. Организация похорон в Санкт-Петербурге и области Необходимые документы Для организации похорон Выделение места на кладбище Согласно законодательству РФ После правления Петра I для исполнения высшей меры наказания в некоторых случаях стали использовать расстрел.
По закону о референдуме организовать его, действительно, не очень просто: для этого требуется инициативная группа не менее чем из 2 млн граждан. Параллельно Россия сама уведомила генерального секретаря СЕ о намерении покинуть организацию, но в случае решения КМСЕ это происходит немедленно. Страны — члены СЕ подписывают Конвенцию о защите прав человека и основных свобод, запрещающую смертную казнь, она в ближайшее время будет в России денонсирована. Смертная казнь в России при этом фактически не отменена, но на нее в 1997 г. Мораторий на смертную казнь дважды был подтвержден Конституционным судом КС России.
Кроме того, напомнил депутат, отмена смертной казни определяется решением КС, а суд не связан никакими конвенциями, а только Конституцией.
Вернут ли смертную казнь в России?
2. Смертная казнь не назначается женщинам, а также лицам, совершившим преступления в возрасте до восемнадцати лет, и мужчинам, достигшим к моменту вынесения судом приговора шестидесятипятилетнего возраста. Может ли Россия снять мораторий на смертную казнь. Российские чиновники и парламентарии выступили с предложением вернуть смертную казнь в качестве наказания для террористов. В современной России смертная казнь фактически не применяется с 1996 г. Несмотря на то, что данная мера наказания предусмотрена Конституцией РФ как действующая «впредь до ее отмены», существует мораторий на ее применение. В России мораторий на смертную казнь вообще привёл к снижению количества преступлений. Казнить нельзя помиловать: вернут ли в России смертную казнь?
Дипломат Платошкин: смертная казнь не сдерживает преступников в других странах
| Не пора ли нам вернуть смертную казнь? — Teletype | Еще в 2022 году Валерий Дмитриевич Зорькин, председатель Конституционного суда РФ, говорил о том, что возвращение смертной казни в России возможно только путем принятия новой Конституции РФ. |
| Вернут ли смертную казнь в России? | Сибирский Новостной | Нужна ли смертная казнь в России. Данный вопрос является крайне дискуссионным, но всё чаще приводятся аргументы против применения смертной казни. |
Вопрос дня — от Гурулева: надо ли в России возрождать смертную казнь?
«У нас в Конституции и в уголовном законодательстве никто смертную казнь не отменял. Один из вопросов был: не следует ли нам вернуть смертную казнь и не провести ли по этому поводу референдум? Смертную казнь в России можно применять уже сейчас, для этого нужна лишь политическая воля. Казнить нельзя помиловать: вернут ли в России смертную казнь? Как работает смертная казнь в РФ. "Тогда Конституционный Суд сказал: "В России сложился конституционно-правовой режим, в рамках которого граждане Российской Федерации получили право не быть приговорёнными к смертной казни".
«Их надо убить?» Парламент и юристы спорят, как возвращать смертную казнь
| Нужны расстрелы? Вернут ли смертную казнь из-за теракта против Татарского | Аргументы и Факты | Уже несколько дней в высоких кабинетах политики спорят, нужны в стране расстрелы или Россия прекрасно справится без снятия моратория на смертную казнь. |
| ВЗГЛЯД / Что заставит Россию вернуть смертную казнь :: Общество | Можно ли в России быстро отменить мораторий на смертную казнь: Отвечает экс-Генпрокурор РФ. Экс-Генпрокурор РФ Скуратов: Мораторий на смертную казнь в России снять возможно. |
| Что такое смертная казнь и вернут ли её в России. Объясняем простыми словами | В России мораторий на смертную казнь вообще привёл к снижению количества преступлений. |
| Неэффективно и опасно: почему нельзя возвращать смертную казнь | Александр Дугин, известный российский философ, уверен, что смертную казнь необходимо применять вновь. |
История смертной казни в России. Почему ее хотят вернуть и поможет ли это
Недавно Конституционный Суд РФ продлил мораторий на смертную казнь, что естественно вызвало в обществе достаточно много споров. Красноярские юристы рассказали, могут ли в России вернуть смертную казнь. По словам пресс-секретаря президента Дмитрия Пескова, на данный момент вопрос о возвращении смертной казни в России в Кремле не обсуждается. Статья 20 Конституции РФ гарантирует каждому право на жизнь, а смертную казнь впредь до ее отмены разрешает устанавливать в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни, дав обвиняемому право на рассмотрение дела судом присяжных. Мораторий на применение смертной казни в РФ вступил в силу после того, как 16 мая 1996 года президент Борис Ельцин издал указ «О поэтапном сокращении применения смертной казни в связи с вхождением России в Совет Европы». «У нас и в конституции, и в уголовном законодательстве никто смертную казнь не отменял, есть решение Конституционного суда, который отложил вынесение такого приговора, поэтому не надо никаких референдумов, достаточно решения в этом вопросе Конституционного суда.
«В Великую Отечественную никто не цацкался». Дмитрий Медведев допустил возвращение смертной казни
Володин настаивает: смертную казнь в России никто не отменял. «Есть решение Конституционного суда, которое отложило вынесение такого приговора, поэтому не надо никаких референдумов, достаточно решения в этом вопросе Конституционного суда». Смертная казнь в России при этом фактически не отменена, но на нее в 1997 г. был введен мораторий. Мораторий на смертную казнь дважды был подтвержден Конституционным судом (КС) России. Александр Дугин, известный российский философ, уверен, что смертную казнь необходимо применять вновь. При этом возможность смертной казни как исключительной меры наказания официально осталась прописанной в Конституции РФ.
«Нас ничто не сдерживает»: что будет со смертной казнью в России
В одном ряду с ними, по его мнению, «наши», с позволения сказать, граждане», которые поджигают военкоматы. Зампред Совбеза напомнил, что во время Великой Отечественной войны «с саботажниками, которые по приказу фашистских убийц вели подрывные работы в тылу, никто не цацкался» — их расстреливали «без суда и следствия». Комментируя инициативу Медведева, сенатор Андрей Клишас написал в своем Telegram-канале: «Возврат к смертной казни в России при действующей Конституции невозможен. В марте этого года в интервью «РИА Новости» Медведев заявил, что ограничений для возвращения смертной казни в России нет, но все будет зависеть от текущей ситуации — мораторий может остаться, если все будет спокойно, или же его пересмотрят в случае необходимости. Он мировоззренческий, философский, нравственный», — заявил тогда он.
По свидетельству арабского путешественника Ибн Вакшия смертная казнь к разбойникам применялась ещё в 930 году ; в 996 году была введена смертная казнь за убийство в разбое [14]. Русская Правда не предусматривает смертной казни, но Краткая редакция Русской Правды законодательно закрепляет право кровной мести, ограничивая круг субъектов этого права: «Убьетъ муж ъ мужа, то мстить брату брата, или сынови отца, любо отцю сына, или братучаду, любо сестрину сынови; аще не будетъ кто мьстя, то 40 гривен за голову». Последняя фраза позволяет сделать вывод о том, что в данные отношения уже вмешивается государство — при отсутствии родственников, которые могли отмстить за убитого, с убийцы взыскивался денежный штраф. При этом, в соответствии со ст. Окончательная отмена кровной мести была совершена сыновьями Ярослава Владимировича на межкняжеском съезде. Так, по ст.
Данная статья свидетельствует о том, что кровная месть юридически была отменена и заменена денежным штрафом. Отсутствие смертной казни в системе наказаний Русской Правды не означает отсутствия её реального применения. В летописях имеются свидетельства применения смертной казни за мятеж, измену, преступления против христианской веры [15]. XIV—XVII века[ править править код ] Иван Васильевич Вельяминов был казнён в 1378 году — одна из первых публичных казней на Руси Двинская уставная грамота 1397 года предусматривала смертную казнь за кражу, совершённую в третий раз, но не за убийство. Псковская судная грамота 1467 года устанавливает, что смертной казнью наказывается святотатство воровство в церкви , конокрадство, государственная измена, поджог, кража, совершённая в посаде в третий раз. Судебник 1497 года предусматривал назначение смертной казни за убийство своего господина и иные виды убийства , разбой, повторную кражу , государственную измену , иные государственные преступления, религиозные преступления например, святотатство , клевету [15]. Расширение сферы применения смертной казни произошло в период правления Ивана Грозного , при котором был принят Судебник 1550 года. Смертная казнь стала использоваться как один из наиболее часто встречающихся видов наказания, причём осуществлявшихся публично и сопровождавшихся пытками [15]. По Соборному Уложению 1649 года смертной казнью каралось от 54 до 60 преступлений; смертная казнь делилась на простую повешение и квалифицированную сожжение , отрубление головы , четвертование и т. Смертная казнь применялась публично, а в отношении беременных она откладывалась до момента родов [15].
XVIII век[ править править код ] Количество составов преступления, за которое назначалась казнь, увеличивалось и достигло пика в царствование Петра Великого , после которого волна пошла на спад, и начались разного рода попытки законодательной отмены или ограничения смертной казни. Воинский Артикул Петра I предполагал применение смертной казни в 123 случаях, однако реально смертная казнь применялась только за мятеж, убийство, измену, а также за казнокрадство и коррупцию; в остальных случаях применялись телесные наказания, ссылка на каторгу как на определённый срок, так и навечно и клеймление [15]. В царствование Елизаветы Петровны , как реакция на бессмысленную жестокость наказаний при Анне Иоанновне , были отменены смертная казнь и пытки для лиц младше 17 лет [14]. Указы от 18 29 июня 1753 года [16] , 30 сентября 11 октября 1754 года [17] заменили «натуральную смертную казнь» на «политическую», которая выражалась в ссылке «на каторжные работы, предварительно подвергнув: наказанию кнутом с вырыванием ноздрей и постановлением клейма» или без такового [18]. Кроме того, все дела, по которым подлежала применению смертная казнь, подлежали передаче в Сенат и рассматривались самой Елизаветой. В теории уголовного права это рассматривается как прообраз введённого в 1990-х годах моратория на смертную казнь с широким применением института помилования к приговорённым к данному наказанию лицам [15]. Отмечается, что замена смертной казни наказанием с применением кнута носила во многом формальный характер, так как по приговорам судов преступникам назначалось большое количество ударов кнутом, что часто приводило к их смерти [19]. Сохранялось такое положение и в царствование Екатерины II , однако отказ от применения смертной казни к общеуголовным преступлениям не исключал её применения в отношении деяний, совершённых против государства [15]. Например, в 1775 году , согласно нормам Уложения 1649 года и Уставов Петра I смертная казнь была применена к руководителям и участникам восстания Пугачёва. Картина В.
Сурикова Смертные приговоры в начале XIX века выносились редко: в период царствования Александра I было казнено 84 человека [19]. При Петре I, в частности, на кол был посажен любовник опальной царицы Е. Лопухиной бывший майор Степан Глебов [20]. В до- и даже послепетровской России нередки были случаи сожжения. По Уложению 1649 года оно полагалось за богохульство.
В конкретном случае с Дарьей Треповой надо, конечно, сначала разобраться в ее реальных мотивах, сознательно она действовала или была инструментом в чьих-то дьявольских руках. Политолог Дмитрий Еловский призывает к последовательности в правоприменительной практике. Миронов обращается к этим людям, чтобы улучшить свои электоральные позиции. Он четко понимает, что делает. Другое дело, что есть и противники смертной казни, и в этой среде автор обращения в КС потеряет. Это «заточено» под выборы. Если человек сам не сидел в тюрьме, он очень легко поддерживает ужесточение законов. То же касается смертной казни. Если политику кажется, что это эфемерная мера и никак не коснется ни его самого, ни близких, он легко рассуждает об этом. Читайте также Пентагон позволил «редкий взгляд на потери ВСУ» Зеленский развязал войну с православием, чтобы отвлечь внимание от бахмутской мясорубки Нужно иметь сильную волю и глубокие ценностные основания, чтобы не поддаваться на сиюминутные конъюнктурные соображения, а четко удерживать ту или иную позицию. Таких людей у нас очень немного — президент, председатель КС, который всегда был противником смертной казни. Они удерживают популистов, не понимающих, с какой серьезной темой они играют. По мнению школьного учителя русского языка и литературы Марии Зинченко, исправлять поколение 1990-х наказаниями уже поздно и надо сосредоточиться на воспитании детей и подростков. Поколение от 20 до 30 лет в целом потеряно. Ей 26, а ума не заметно вообще. Советским детям хоть что-то вбивали в голову.
Оказалось, что на её семью напал пьяный односельчанин Наиль. Правоохранители, не слушая объяснений пострадавших, обвинили в нападении Фатхуллу — в его квартире девушка оставила следы собственной крови. Суд признал молодого отца семейства виновным в покушении на убийство соседей, приговорив к 15 годам лишения свободы. Настоящий преступник остался на воле, а Фатхулла отправился за решётку. Спустя пару месяцев умерла его беременная жена, 2-летний сын осиротел. В 2012-м Наиль признается, что виноват в преступлении, в котором прошли сроки давности и за которое отсидел его односельчанин. Но Фатхуллу Верховный суд признает невиновным только в 2023-м, когда тому будет уже 85. Фото: Рустем Ахунов, ufa. Но кто знает, сколько таких оправдательных приговоров может быть вынесено спустя десятилетия в связи с тем, насколько далеко шагнула за это время криминалистика? Все мы помним историю, которая произошла в 2021 году в Нижегородской области. Не можем не помнить — её подробности широко обсуждались: 11-летнюю девочку родители привезли на каникулы к бабушке и дедушке в деревню, той стало скучно, и у ребёнка созрел план «как заставить родителей забрать её обратно». Внучка обвинила собственного 65-летнего деда в приставаниях, родители поверили, пенсионера осудили за педофилию. Позже девочка призналась, что солгала. Но пожилого человека всё равно посадили — дали 15 лет строгого режима. А при отсутствии моратория на смертную казнь, возможно, и вовсе бы лишили жизни. Получается, чтобы лишить человека жизни, будет достаточно одной маленькой лжи? Теперь никаких обязательств? Но сегодня речь идёт о терроризме. И о теракте, который унёс более 140 человеческих жизней. При этом, в том, что виновные определены верно, никто не сомневается. Нужно отметить, что в их адрес жёстко высказываются не только пользователи в сети, защищённые вымышленными никами. Во мнении с некоторыми из них едины зампред Совета безопасности Дмитрий Медведев и председатель Госдумы Вячеслав Володин. Скриншот с трансляции заседания Госдумы При этом спикер Государственной Думы соглашается, что любые решения надо принимать на холодную голову, просчитывать все его последствия. Володин настаивает: смертную казнь в России никто не отменял. Кроме того, Володин напомнил, что КС принял решение о моратории в исполнении международных обязательств перед Советом Европы.
Нужно ли восстанавливать смертную казнь?
| Журналист Голованов не исключил возвращение смертной казни в России | Нужно отметить, что на момент введения моратория смертная казнь предусматривалась только за совершение преступлений, связанных с посягательством на жизнь: убийство, геноцид. |
| В РФ могут ввести смертную казнь | Вернут ли смертную казнь. — Возвращение смертной казни позволит дать выход негативным эмоциям общества так, чтобы они не были обращены на власть, и показать, что государство принимает самые решительные меры для его, общества, защиты, — говорит один из моих. |
| 7 причин не возвращаться к смертной казни | Смертная казнь в России вернется, если введут военное положение? |
| Вопрос дня — от Гурулева: надо ли в России возрождать смертную казнь? | Смертная казнь в России вернется, если введут военное положение? |
Что еще почитать
- Наши проекты
- Казнить нельзя помиловать. Путин снова говорит о смертной казни в России. Что изменилось? | Юга.ру
- Можно ли в России быстро отменить мораторий на смертную казнь: Отвечает экс-Генпрокурор РФ
- История возникновения смертельной меры пресечения
Почему отменили смертную казнь в России?
Пока приговор не приведен в действие, у осужденного еще есть надежда и возможность собрать необходимые доказательства своей невиновности и убедить в этом следствие и суд. После исполнения приговора ни доказательства, ни реабилитация уже не смогут вернуть к жизни казненного. Согласно исследователям вопроса, во-первых, человек, совершая преступление, рассчитывает избежать наказания, каким бы оно ни было, а значит разницы в том, осудят ли его на пожизненное лишение свободы или на смертную казнь, нет. Кроме того, преступники, знающие, что за содеянное их ждет смертная казнь, часто совершают новые преступления, поскольку знают, что более страшной меры наказания уже не будет — нечего терять.
Так, например, смертная казнь не имеет значения для террориста, так как он и так постоянно рискует собственной жизнью. Впрочем, в более древние времена казни были еще более жестокими и изощренными — чего стоит хотя бы поливание кипящей смолой или насаживание на кол. Тем не менее, методы не отпугивали зрителей, наоборот - народ желал все более кровавых зрелищ.
В атмосфере жестокости и бесстрастности новые преступления совершались с завидной регулярностью. Но это было тогда, и можно было бы сказать, что общество изменилось и облагородилось.
Володин настаивает: смертную казнь в России никто не отменял. Кроме того, Володин напомнил, что КС принял решение о моратории в исполнении международных обязательств перед Советом Европы. Но Россия больше в этот Совет не входит. Значит, больше никаких обязательств нет. Раскаяние и могильные двери Но, как нам стало понятно из комментариев, приведённых выше, далеко не каждый россиянин голосует «за» возвращение исключительной меры наказания. Наш постоянный эксперт в вопросах психологии Елена Гордиенко, заявляет: любой человек имеет право на жизнь, даже преступник. Собственно, то же самое прописано в Конституции РФ.
Елена уверена, что общество прошло длинный, насыщенный путь развития, приведший нас к идеям гуманизма. Система исполнения наказания официально имеет одну из основных целей — исправление человека, совершившего преступление. Если ввести смертную казнь, то этого не произойдет. А тех, в ком не просыпается совесть, смертной казнью не испугать и не остановить, им все равно». Проведение преступником всей оставшейся жизни в камере — уже тяжёлое испытание, заявляет психолог, ведь человеку придётся жить с мыслями о своем преступлении. Зрелое общество отказывается от смертной казни как от неэффективного вида наказания. И опасного в силу ошибок в следствии». Елена считает, что сторонникам казни стоит перечитать роман Виктора Гюго «Последний день приговоренного к смерти», в котором он говорил, что могильные двери не отворяются изнутри. Поговорят и разойдутся?
Представители власти, ошеломлённые случившейся трагедией, как и остальные граждане, порой тоже озвучивают идеи радикальных мер. Так, например депутат Госдумы Мария Бутина предложила выдать преступников Республике Беларусь, ведь в теракте пострадали также граждане Беларуси, «а там моратория нет». Мы видим явный общественный запрос, на который должны реагировать политики, и они это делают. Так, почти все фракции в Госдуме поддержали отмену моратория. Но есть и противники возврата высшей меры наказания, например, Общественная палата РФ». Социолог Мария Филь, слова которой приводит тот же телеграм-канал «Незыгарь», считает, что дискуссия о возвращении смертной казни в России исполняет роль громоотвода и «используется для снятия психологического напряжения в обществе». Процесс, по её мнению, идёт в формате «поговорим и разойдёмся». При этом Мария Филь уверена, что: «Тема смертной казни является достаточно болезненной для общества, нельзя недооценивать её значение. Смертная казнь - очень сильный политический аргумент, который может быть использован в перспективе, но только при еще более критических обстоятельствах, контуры которых сейчас сложно обрисовать».
Повешение за ребро ещё в Пугачевщину было делом весьма обыкновенным, так что перед селами, где жили бунтовщики, для острастки выставляли глаголь для повешения за ребро, причем жителям не надо было объяснять, что это такое. Четвертование было в России также казнью нередкой, но для него никогда не употреблялись лошади. В 1775 г.
Это было последнее четвертование в России. В 1826 году декабристы : Пущин , Кюхельбекер и другие — всего 31 человек, осуждённые по первому разряду — были приговорены к отсечению головы казнь им заменили каторжными работами , а пятеро, объявленные вне разрядов — к четвертованию которых в итоге повесили. После этого случаи отсечения головы и четвертования или хотя бы вынесение таких приговоров неизвестны.
Покровского, 1849 год Смертная казнь как вид наказания предусматривалась всеми уголовно-правовыми актами Российской Империи: Сводом законов Российской империи , Уложением о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года , а также Уголовным уложением 1903 года. После восстания декабристов и до революции применялись только два вида казни — расстрел и повешение. Так казнили при Александре II , Александре III и Николае II революционеров-террористов ; даже за самые жестокие убийства неполитического характера тогда полагалась не казнь, а только каторга на срок 10-20 лет или бессрочно.
Смертная казнь преимущественно через расстрел применялась и военно-полевым судом за тяжкие воинские преступления. Вообще, в конце XIX — начале XX веков обычно было два вида казни: расстрел для военных и повешение для граждан. Кроме того, до реформ Александра II существовали тяжкие телесные наказания: кнут , отменённый в 1845 году , и проход через строй , во многих случаях влёкшие смерть.
На каторге иногда казнили через повешение по приговору военного суда убийц- рецидивистов , совершивших новое убийство уже во время отбытия наказания см. Свод законов Российской империи 1832 года предусматривал назначение смертной казни как исключительной меры наказания по приговору Верховного уголовного суда по карантинному Уставу 1832 года и за воинские преступления по Полевому уголовному уложению. Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года предусматривало смертную казнь лишь за государственные и карантинные преступления, и только после высочайшего рассмотрения приговора то есть только после решения царя.
Смертная казнь при наличии смягчающих обстоятельств заменялась бессрочной каторгой или каторгой на срок 15-20 лет и не применялась к лицам моложе 21 года и старше 70 лет. Военно-уголовное законодательство устанавливало, что смертной казнью карается умышленное убийство, изнасилование , разбой , грабёж , уничтожение чужого имущества. В 1881 году было отменено публичное исполнение смертной казни [15].
С 1893 года было разрешено применение смертной казни военными судами за убийство работников железной дороги и пассажиров поездов, совершённые «туземцами в Кавказском крае и Ставропольской губернии » [21]. Во второй половине XIX века ежегодно смертная казнь применялась к 10—50 лицам [22]. Применение смертной казни расширилось непосредственно после революции 1905 года , она стала применяться в 5—10 раз чаще [22].
Революции 1917 года и Гражданская война[ править править код ] Смертная казнь была отменена после Февральской революции в 1917 году , но вскоре — снова введена на фронте Временным правительством за воинские преступления, измену, убийство и разбой [15]. Ключевую роль в возобновлении практики смертных приговоров сыграл Л. Корнилов [23].
После установления советской власти смертная казнь была отменена II Всероссийским съездом Советов 28 октября 1917 года [24]. Однако, по факту, в России действовала так называемая « революционная законность », стоявшая выше юридических законов. В связи с принятием постановления СНК РСФСР «О красном терроре» от 5 сентября 1918 года смертная казнь была восстановлена: она применялась к лицам, которые имели прикосновенность к белогвардейским организациям, заговорам, мятежам.
Исполнялась она путём расстрела, а имена расстрелянных и основания применения к ним смертной казни подлежали опубликованию [22]. Впервые смертная казнь в данный период была применена 21 июня 1918 года революционным трибуналом ВЦИК к бывшему начальнику морских сил Балтийского флота контр-адмиралу Алексею Щастному [19]. Владимиров Смертная казнь в этот период также часто применялась в порядке внесудебной расправы [25].
Как в этот период, так и в последующие годы, зачастую дела, приводившие к смертным приговорам, являлись сфабрикованными: известными примерами подобного рода являются дела В.
Давайте разберёмся, кто такие педофилы. Педофилы это не те, кого там по телевизору показывают и говорят: мы поймали педофила. Педофил - это человек, в отношении которого вынесен приговор и он вступил в законную силу. А если мы показываем человека по телевизору и говорим - вот он педофил, то мы его подвергаем публичному осуждению прежде, чем следствие, не говоря уже про суд, его вину докажут. Таким образом, вот все эти разговоры ведут к тому, что мы делаем один шаг навстречу цивилизованному обществу, а три шага делаем назад к пройденным истерическим этапам террора. Мы вернёмся к тем революционным тройкам, которые ездили по регионам и расстреливали без суда и следствия на основании лишь собственного произведённого расследования, - рассказал «Курьер. Среда» 14 января адвокат Александр Почуев.
На вопрос об альтернативе смертной казни, адвокат отвечает: в России жёсткая система наказаний. Это жёсткая мера уголовной ответственности. У нас до сих пор предусмотрена и смертная казнь, но на неё наложен мораторий. Я считаю, что даже если поймали на вид ассоциального человека, и даже если он сознается на камеру в преступлении, я считаю это недопустимой нормой для общества. Общество должно потребовать доказательств вины, нет ли злоупотреблений со стороны отдельных сотрудников следствия и правоохранительной системы или иных лиц, которые используют этого человека, используя его социальную незащищённость. Надо задуматься над этим. Да, безусловно, вопросы, связанные с этим, они ужасны в своей постановке и затрагивают маленьких людей. Я бы вообще поставил вопрос и ставлю его через вас о том, что нужно отменить казнь вообще как вид наказания.
Мы же не только лишаем кого-то жизни, но мы ещё делаем ещё одного убийцу. Того человека, который нажмёт на курок, введёт инъекцию, который вынесет приговор. Это тоже во имя закона, во имя блага - убийца. Но вдруг они это сделали всё-таки в отношении невиновного, - рассказал адвокат Александр Почуев. Среда» 14 января психолог Дарья высказала свою точку зрения на такой непростой вопрос. Это не лечится таблетками или растворами. Этот диагноз - навсегда. Сексуальное желание при этом заболевании безконтрольно.
Я против смертной казни вообще. Я считаю, что необходимо всю систему наказания пересмотреть, ее необходимо совершенствовать.