Известно, что изначально праздник 8 марта был днём эмансипации женщин, стремящихся быть равными в правах с мужчинами, день, когда женщины доказывают и утверждают, что они тоже люди.
Когда и почему начали отмечать 8 марта и что не так с историей этого праздника
Почему Международный женский день отмечают 8 марта. Международный женский день, который принято сегодня отмечать 8 марта, появился не сразу. Международный женский день (8 марта) — всемирный день, посвященный социальным, экономическим, культурным и политическим достижениям женщин. Международный женский день, который принято сегодня отмечать 8 марта, появился не сразу. 8 Марта, или Международный женский день, родилось из-за массовых протестов женщин в XX веке. Изначально праздник назывался «международный день солидарности женщин в борьбе за свои права».
Происхождение праздника 8 Марта. Версии происхождения Международного женского дня
В 1913 году этот день отмечали: 2 марта - во Франции, 9 марта - в Австро-Венгрии, Швейцарии и Голландии, 12 марта - в Германии. В том же году, 2 марта 17 февраля по старому стилю , женский день был проведен в России - в Санкт-Петербурге. Как писал "Петербургский листок", "17 февраля состоялся впервые организованный по иностранным примерам женский день. Как и за границей, день был устроен главным образом представителями рабочих организаций. Никаких выступлений на улицах не было...
Было оглашено заявление... Традиция проведения праздника 8 марта 23 февраля по старому стилю стала укрепляться повсеместно после того, как в 1914 году женщины Австро-Венгрии, Германии, Дании, Нидерландов, Швейцарии, России, США и других стран провели митинги протеста либо солидарности именно в этот день. Принято считать, что дата была выбрана в память о крупных забастовках работниц текстильных фабрик в США, состоявшихся 8 марта в 1857 и 1908 годах. В декабре 1974 года было принято решение о проведении в рамках международного года Всемирной конференции по проблемам женщин.
Во многих странах в Индии, Афганистане и др. В новом тысячелетии праздник приобретает два направления. Первое — протестное, феминистское, правовое, второе — связанное с поп-культурой. Такая интерпретация праздника все теснее связана с соцсетями: различные флешмобы и челленджи направлены на популяризацию праздника именно как женского дня заботы о себе. Пример тому — масштабная реакция пользователей соцсетей на хештег DearMe, где женщины всего мира пишут себе письма. Себе — юным, в возрасте подростка.
Это приобретает немыслимый охват. На Youtube журналисты и блогеры выкладывают фильмы, интервью, которые ассоциированы не с праздником, а с датой и ее историческим посылом. Если по телевизору 8 Марта все еще показывают передачи сродни «Женским историям» и повторяют фильмы «Москва слезам не верит» и «Девчата», в интернете праздник резонирует с актуальной повесткой. Фильмы о домашнем насилии, о женщинах нестереотипных профессий, о правозащитницах и их делах — вот что становится главным контентом дня. И это же формирует новое отношение к празднику. Многие современные женщины просят не поздравлять их в этот день привычными цветами и косметикой, а решают направить посильную сумму на счета фондов по борьбе с насилием и женской дискриминацией.
И если несколько лет назад такое поведение не было массовым, сегодня оно прогрессирует. Даже коммерческая составляющая праздника вынуждена подстраиваться под новый общественный запрос. Например, компании, которые предлагают свой товар, позиционируемый как лучший женский подарок на 8 Марта, стараются социально сопроводить предложение. Обещают, что процент от вырученной суммы отправится в тот же Фонд борьбы с домашним насилием или Фонд помощи женщинам, проходящим реабилитацию после рака груди и т. Интересные факты А теперь только факты — что случалось 8 Марта, и что с разных сторон характеризует этот праздник. Знаменитую мимозу — главный символ советского 8 Марта — правильно называть серебристой акацией.
Истинная же мимоза имеет сиреневый цвет, соцветия ее гораздо скромнее тех, что продаются 8 Марта на каждом углу. В Португалии женщины решили полностью отвоевать этот день у мужчин. Они никогда не проводят его вместе с ними. Это официальный день девичников, с угощениями, смешными конкурсами и т. Валентин Александров писал доклад Брежневу к 20-летию Победы. На повестке был и вопрос о подвиге советских женщин во время войны.
Жена Александрова сказала, что написанное так и остается на бумаге, лучше как-то реально упростить жизнь советской женщины. Так родилась идея сделать этот день выходным. Долго колебались — боялись негативной реакции Госплана, но все обошлось. Так, с 1966 года 8 Марта стал выходным днем. Аналогом современного 8 Марта в Древнем Риме был праздник свободных женщин.
Ведь в выходной день проведение забастовки - невероятное событие. В вышедших на следующей неделе нью-йоркских газетах об этом событии - ни слова. В книгах по истории рабочего и феминистского движения в США - тоже никаких сообщений нет. Еще нам постоянно повторяют, что в 1908 году был съезд Социалистической партии США , именно на котором будто бы было решено учредить День американских женщин. Только вот нюанс - документов об этом решении НЕТ : ни в документах этого съезда, ни в выступлениях его делегаток - нет ни одной ссылки на забастовку полувековой давности! А демонстрация - да, была - но совсем другая. Горькая правда истории в том, что начало женскому празднику, положили не текстильщицы, а женщины с низкой социальной ответственностью! Труженицы "первой древнейшей" профессии. Именно в этот день, 08 марта 1857 года, проститутки Нью-Йорка прошли маршем по Манхэттену. Они действительно выдвигали требования уровнять проституцию с другими профессиями, требовали дать им права. Конечно демонстрацию разогнали, но шума она наделала изрядно. Это событие стали называть "Женским днем". В 1894 году уже парижские проститутки устроили демонстрацию с требованием признать их права, учредить профсоюз проституток и т. Демонстрация также была разогнана полицией. Прошло еще более 50 лет от первой даты, и в последнее воскресенье февраля уже 1908 года проститутки вновь вышли на улицы Нью-Йорка. У этих дам кроме старых требований было и одно новое - выдать зарплату матросам, которые изрядно им задолжали за секс-услуги... Демонстрация эта была приурочена к тому самому "Женскому дню" 8 марта 1857 года. Кстати, это требование про матросов потом в СССР трактовали как "солидарность трудящихся". А в царской России 10 октября 1908г. Было зарегистрировано 1053 делегаток. Первой слово получила одна из основателей женского движения Анна Философова , а Председателем организационной комиссии съезда была дворянка Анна Шабалова первая женщина - детский врач. Вопросы съезда: избирательные права женщин, образование женщин, внебрачные дети. Об учреждении каких-либо женских дней - не обсуждалось вообще. А на открытках женского съезда уже была пропаганда "снятия кухонных цепей". Участницы съезда стремились объединить все женские общества царской России, создать единое движение всех "классов, сословий и состояний". Но создания единой женской организации - не получилось. Объединение сорвали депутатки "рабочей группы" Александры Коллонтай она выступала против "буржуазных феминисток" и депутатки группы Ариадны Тыровой. В 1910 году немецкие социалистки Роза Люксембург и Клара Цеткин именно в день 8-го марта выводят на улицы немецких городов местных проституток с требованиями прекратить произвол со стороны полиции и позволить им создать собственный профсоюз, уравняв их тем самым с остальными профессиями. Официально утверждается, что в рамках Восьмого конгресса Второго Интернационала, 27 августа 1910 года на Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене К. Цеткин выступила с предложением об учреждении "дня борьбы за права женщин" 8 марта полностью название: "дня революционной мобилизации широких женских масс против буржуазного господства". Не было никакой идеи празднования Международного женского дня, а речь была про "день борьбы". Совершенно очевидно, что Международный женский день задумывался отнюдь не как праздник, а как чисто политическое мероприятие - призыв ко всем женщинам мира подняться на борьбу. Была принята резолюция со словами "В полном согласии с классово-сознательными политическими и профсоюзными организациями пролетариата в каждой стране социалистки всех стран ежегодно проводят Женский день, который... Только предоставление права! Правда истории еще и в том, что на конференции в Копенгагене: датой "Международного женского дня" было утверждено 19 марта , а не 8 марта. Эта дата выбрана в память о победе берлинских рабочих в революционных боях на баррикадах в 1848 году. А никак не шествия проституток 8 марта! Согласитесь, разница колоссальна: 19го - рабочие на баррикадах или 8го - проститутки на манифестации. День именно 8-го марта был выбран К. Цеткин не случайно. Это - так называемый "Венерин день". В этот день традиционно проститутки работали не на себя, а на "подруг", заработавших венерические заболевания.
С инициативой проведения Международного женского дня выступила в 1910 году на заседании Социалистического Интернационала в Копенгагене немецкая активистка Клара Цеткин. Она предложила установить день международного протеста пролетариата против политического бесправия работниц. Эта идея получила единодушную поддержку всех участниц конференции. Демонстрантки требовали предоставить женщинам равные права с мужчинами. Российские женщины присоединились к международному движению через два года.
История праздника 8 марта
8 Марта считается днем весны, женской красоты, нежности, душевной мудрости и внимания к женщине, вне зависимости от ее статуса и возраста Фото: ©Кирилл Каллиников, РИА «Новости». 8 Марта — Международный женский день: история и значение праздника. 8 Марта — Международный женский день: история и значение праздника. Почему Международный женский день отмечают 8 марта. До России Международный женский день добрался в 1913 году — в тот год его отметили 2 марта в Санкт-Петербурге. Международный женский день 8 Марта — праздник, родившийся из массовых протестов за права женщин и претерпевший со временем множество изменений.
8 Марта 2025 в России: история и традиции праздника
Когда дома цветы, это всегда приятно. В школах всегда мальчики поздравляли девочек, мы с подругами обмениваемся какими-то приятными мелочами, ведь это просто лишний повод сделать друг другу радость. О том, что это день борьбы женщин за свои права, я услышала уже в старшем возрасте. А в детстве это был просто Международный женский день. Я думаю, есть места, где женские права ущемляются сильнее, чем в Европе.
Мы живём в прогрессивном XXI веке, и женщины каждый день борются за то, чтобы их слушали и слышали. Постоянно расширяется список профессий, которыми могут заниматься женщины, и это прекрасно. Но мне кажется не стоит доводить это до крайностей. Я знаю много женщин физических сильных, финансово грамотных, которые ведут бизнес лучше многих мужчин и прекрасно чувствуют себя в своих профессиях.
Я знаю женщин, которые сами обеспечивают семью, и им приходится устраиваться на более высокооплачиваемую работу, которая связана, например, с тяжёлым физическим трудом. Я думаю, это неправильно. И даже не потому, что девушки хрупкие и это мужская работа, а потому что у женщин должна быть такая же оплата труда, как и у мужчин. В большинстве своём сейчас так и происходит.
Хочу сказать: женщины, вы замечательные! Если вам нужно бороться за свои права — боритесь. Если вы хотите поддерживать других женщин в их борьбе — поддерживайте. Если вы не хотите поддерживать кого-то вслух, или вам не за что бороться прямо сейчас, пожалуйста, не считайте себя плохими.
Мы все живём так, чтобы нам было комфортно. Если вам комфортно, то это прекрасно. Никто не смеет вас осуждать. И ещё, милые дамы, улыбайтесь чаще, и пусть вам дарят цветы не только 8 Марта!
Лада Демидова, студентка Института психологии и педагогики, «Специальное дефектологическое образование», 3 курс 8 Марта для меня на протяжении многих десятков лет всегда было праздником, поскольку я уже много-много лет женат, к счастью, на одной женщине. Поэтому всегда поздравляю её, остальных женщин на кафедре и на соседней кафедре иностранных языков так как кафедра философии и иностранных языков тоже десятки лет вместе , на которой практически все женщины. В семье я почти всегда дарю цветы супруге. Любимые цветы моей супруги — это хризантемы.
Это гендерный, конечно, в моём понимании праздник. Исторически он возник как борьба женщин за свои права. Однако я думаю, что прав у моей супруги не меньше, чем у меня. Для нас 8 Марта уже стало традицией.
А всё традиционное не несёт в себе той печати искренности, непосредственно счастья. Конечно, есть профессии мужские. Я, например, не могу смотреть женский бокс или женский футбол. Для меня это странно, мне это не нравится.
Всё-таки женщина — существо более нежное, чем мужчина. Странно, когда её бьёт такая же женщина. Существует список запрещённых профессий для женщин, где используется тяжёлый физический труд. Многие выступают против подобных списков и считают, что мужчина и женщина в этом плане должны быть равны.
То есть если женщина хочет заниматься тяжёлым трудом, то пусть занимается. Но я считаю, что женщине не нужен тяжёлый физический труд, всё-таки это слабый пол. Я даже считаю, что любой тяжёлый — как для женщин, так и для мужчин — физический труд должны выполнять какие-то механизмы, машины. В этот день за нами надо ухаживать, дарить подарки и цветы и водить в кафе.
Мой папа всегда дарил мне, сестре и маме подарки с самого утра, ухаживал за нами, покупал нам всё, что мы хотим. Поэтому в моей семье всегда было принято отмечать этот праздник как день женщин. И до сих пор папа дарит подарки моей сестре и маме, только я каждый год напоминаю ему, что мне ничего дарить не надо. Я не против того, чтобы в этот день мужчины дарили подарки, а женщины их принимали.
Но для меня это неприемлемо.
Праздники зимнего солнцеворота — Святки, Рождество и др. Исследователи определяли, что Святочный период — это период холостой молодежи, Масленица — женатой молодежи. Так вот 8 марта очень органично примкнул к подвижному календарному масленичному циклу молодоженов.
В итоге весь имеющийся семантический цикл сделал его гендерным праздником, выдвинув на первое место женщину. Вспомним праздник жен-мироносиц, все летние послепасхальные праздники, Троицу, праздники и обряды кумления, которые как раз и были направлены на женщину, женщины-именинницы и т. Весь цикл праздников наших предков был очень разумен и точно распределен. Кстати, советский период показал, насколько неудачны были эксперименты с праздниками, но, к счастью, разум этноса смог вернуть себе все те периоды и праздники, которые были отменены советской властью.
Первые преобразования нашей культуры в советское время были направлены на то, чтобы лишить народ его традиционных обычаев, его любимейших праздников. Праздничное застолье в сельском доме 1971 г. Кельчемгора, Лешуконский р-н. Вы организовали немало этнографических экспедиций, объездили отдаленные уголки Архангельского Севера.
Какая из экспедиций вам запомнилась больше всего? Еще в студенческие годы, почти 30 лет назад, я попала на Русский Север. Это была детская этнографическая экспедиция, где мы занимались сбором игр. Поездку организовывал подмосковный Дом творчества, вместе с его представителями мы поехали в Сурский сельсовет — это территория бывшего монастыря Иоанна Кронштадтского, Пинежский район Архангельской области — очень отдаленное место.
Я вспоминаю, как долго мы туда добирались и насколько потрясающей была эта экспедиция. К счастью, нам повезло и с погодой, и с героями. Там я впервые познакомилась с удивительными людьми из села Сура. То была моя проба пера, первые мои этнологические сборы информации и первые фантастические закаты на Севере.
Это было время белых ночей, небо было невероятного сиреневого цвета… когда я увидела это небо, то по-настоящему и навсегда влюбилась в Русский Север. Вспоминаю, как мы с подругой решили: все, заканчиваем университет и идем преподавать в Сурскую школу. Даже озвучили свою идею одному из наших информаторов, удивительной бабушке, а она, как сейчас помню, посмотрела на нас и сказала: «Девки, зимой-то тут посидите! Собеседница, конечно, немного остудила наш пыл, но я с тех пор твердо решила связать свою жизнь с Севером.
Какое это было незабываемое время! Мы познакомились с прекрасными людьми, собирали ягоды, грибы; и даже умудрились искупаться в холодной реке Пинеге. Зима в Пинежском районе, Архангельская обл. Но мы отметили интересное явление, которое было спровоцировано пандемией: в эти тяжелые годы люди стали возвращаться к своим истокам, они черпают знания и ресурсы в наследии предков.
Как писал "Петербургский листок", "17 февраля состоялся впервые организованный по иностранным примерам женский день. Как и за границей, день был устроен главным образом представителями рабочих организаций. Никаких выступлений на улицах не было... Было оглашено заявление...
Традиция проведения праздника 8 марта 23 февраля по старому стилю стала укрепляться повсеместно после того, как в 1914 году женщины Австро-Венгрии, Германии, Дании, Нидерландов, Швейцарии, России, США и других стран провели митинги протеста либо солидарности именно в этот день. Принято считать, что дата была выбрана в память о крупных забастовках работниц текстильных фабрик в США, состоявшихся 8 марта в 1857 и 1908 годах. В декабре 1974 года было принято решение о проведении в рамках международного года Всемирной конференции по проблемам женщин. Она состоялась 19 июня - 2 июля 1975 года в Мехико, ее участники приняли Мексиканскую декларацию о равенстве женщин и их вкладе в развитие и мир.
Это решение было принято в связи с проведением Десятилетия женщины ООН.
Известны случаи группового насилия каторжанок, новости о которых всполошили Лондон и стали причиной нескольких журналистских расследований. Но самым популярным способом сломить волю было принудительное кормление — мера, которую применяли к женщинам, объявившим голодовку в защиту своих убеждений. Проблему принудительного кормления многие находили забавной. В те годы выходили десятки открыток, авторы которых симпатизировали этому методу "образумить женщину": Но праздник же, а мы о трагическом... Стоит отметить, что в борьбе за права женщин было место и остроумному троллингу. Так, например, в 1911 году английские суфражистки на ночь покинули свои дома, приурочив "флешмоб" к переписи населения. Хейтеры и защитники Женщина, которая публично заявляла о претензии на равные с мужчинами права, должна была готовиться к самым разным неприятностям.
Это сейчас написала что-то в фэйсбук, тебе там ответили — но все остались живы-здоровы максимум, испортили друг другу настроение. Тогда ставки были гораздо выше. Соцсетей не было, но подгадить ближнему, оставаясь инкогнито, людям хотелось всегда. Приходилось ухищряться. На открытке написано: "Вы, группка больных идиоток: если у вас нет домов, нет мужей, нет детей, нет отношений, то почему бы вам не пойти и не утопиться! Интересно, что свой срок женщина отбывала именно за битьё стёкол во время одной из акций. Любопытно, что проблему с избирательным правом или экономической независимостью признавали не все женщины. Даже от потенциальных соратниц суфражистки слышали много дурного и унизительного.
А женщина, ратующая за свои права, противопоставлялась образу Идеальной Женщины: На открытке написано: "Никакого избирательного права, спасибо. Воззвание к женственности". Одним словом, жилось столетие назад женщинам очень непросто. К счастью, нашлись те, кто начал бороться против неравенства. Одной из таких женщин была Клара Цеткин, которую культура сделала почему-то комичным персонажем.
Кто придумал праздник 8 Марта? 💖
Международный женский день — праздник, который отмечается ежегодно 8 марта в ряде государств и стран мира. Законным выходным Международный женский день стал в 1966 году. Впервые Международный Женский День был проведен 19 марта 1911 года в Германии, Австрии, Дании и некоторых других европейских странах. Традиция отмечать Международный женский день именно 8 марта появилась в 1914 году. Международный женский день в России считается праздником весны и женщин. Впервые Международный женский день провели 19 марта 1911 года в Германии, Австрии, Дании и некоторых других европейских странах.
История праздника 8 марта
В 1910 году демонстрации состоялись во многих крупных городах США [1]. В Копенгагене прошла II международная конференция женщин социалисток, на которой присутствовали представительницы феминистских и социалистических организаций из США [1]. В то время условия работы женщин на фабриках и других производствах были и правда тяжелыми. В Нью-Йорке на фабрике Triangle Shirtwaist в марте 1911 года произошел пожар, в результате которого погибло более 140 человек. Пожар мог начаться из-за сигарет — работницы часто курили, чтобы заглушить чувство голода [2]. Политическая деятельница Клара Цеткин предложила выбрать определенную дату, когда женщины будут привлекать внимание к проблемам, с которыми они сталкиваются [1]. Клара Цеткин считается тем человеком, который придумал праздник 8 марта в его нынешнем виде.
Другая же версия гласит, что еврейская женщина Клара Цеткин под видом женского праздника зашифровала иудейский религиозный праздник Пурим — в честь другой еврейской женщины, Эсфирь. Но все эти версии не выдерживают никакой критики. Во-первых, дата празднования Пурима определяется по лунному календарю. Во-вторых, Клара Цеткин была чистокровной немецкой женщиной — более того, дворянских кровей. Да и родилась она 5 июля 1857 года. Впрочем, обо всём по порядку. Урождённая Айснер Будущая пламенная немецкая революционерка появилась на свет в небольшом саксонском городке Видерау, что стоит на берегу речушки Видербах, в семье сельского учителя Готфрида Айснера, выходца из бедного дворянского рода.
Зато мать Клары Жозефина Витале происходила из весьма зажиточной буржуазной семьи, владевшей многочисленными мануфактурами и фабриками в Лейпциге. Правда, её отец Жан Доминик Витале своим буйным нравом ничуть не походил на всех прочих Витале — он принимал активное участие во Французской революции 1789 года и в наполеоновских походах. В таком же духе он воспитал и свою дочь Жозефину, названную в честь первой супруги Наполеона Бонапарта, а Жозефина, будучи убеждённой сторонницей эмансипации женщин, постаралась вырастить революционерку из Клары, что ей успешно удалось. Уже в юном возрасте Клара выделялась среди сверстников любознательностью и цепкой памятью: в девять лет девочка прочла всего Гёте и Шиллера и с удовольствием декламировала их стихи, а в 12 — на память цитировала отрывки из "Истории французской революции" историка Томаса Карлейля. Цеткин в 1897. Именно там Клара Айснер и получила от однокурсников своё прозвище Дикая Клара — в пылу спора о политике она могла запросто пустить в ход и кулаки. Тем не менее все государственные выпускные экзамены Клара сдала на "отлично".
Родители нисколько не сомневались, что Клару ждёт блестящая карьера на педагогическом поприще или в какой-нибудь банковской конторе. Или — чем чёрт не шутит! Но Готфрид и Жозефина Айснеры и представить не могли себе, что Клара, внешне напоминавшая обычную крестьянскую девушку из Видерау с плоским лицом и руками-лопатами, начнёт свою собственную политическую карьеру. Цеткин Ещё будучи студенткой в Лейпциге, она сблизилась с кружком революционных студентов-эмигрантов из России, среди которых был и Осип Цеткин — харизматичный и обаятельный уроженец Одессы, он был любимцем всех женщин революционного подполья, которые были готовы часами слушать его лекции о победе марксизма. И Дикая Клара влюбилась без памяти — небритый Цеткин с горящими глазами напоминал ей романтических героев Шиллера, о которых она так много читала в детстве. Всецело разделяя взгляды обожаемого Осипа, она в 21 год вступила в социалистическую рабочую партию и стала гражданской женой Цеткина, взяв его фамилию. Неожиданный брак Клары привёл к полному разрыву с семьёй.
К тому же после введения Отто фон Бисмарком "Исключительного закона против социалистов" 1881 года Осип Цеткин был арестован и выслан из страны. Вместе с ним, как преданная жена декабриста, из страны уехала и Клара. Сначала они направились в Цюрих, затем — в Вену и Рим, где Осипу вновь грозила тюрьма. Наконец, в 1882 году они остановились в Париже, где стали жить в крохотной квартирке на Монмартре. В Париже у Клары в 1883 году и родился первенец — сын Максим, а через два года на свет появился и Константин. Жили трудно: Осип публиковался за гроши в левых газетах, Клара давала частные уроки и стирала бельё у богатых.
В конце концов на встрече социалистических женских организаций разных стран Цеткин сделала доклад и предложила учредить Международный день борьбы женщин за свои права. Предложение поддержали, и этим днем стало 8 марта. Мы поговорили с девушками из «ФемКызлар» — безынициативной группы для феминисток в Казани и Татарстане. Активистки проводят лектории, вечеринки и открытые микрофоны для женщин. Также они сотрудничали с женским кризисным центром «Фатима» и сделали чат-бот помощи для женщин , пострадавших от домашнего насилия. Они открыты к разговору, любят себя и уважают других женщин, а в диалоге применяют исключительно феминитивы поэтому будем солидарны. Источник: Мария Романова Девушкам мы задали несколько вопросов: не уничижает ли сегодня Международный женский день этих самых женщин и что для них самих значит этот праздник. Относительно обоих вопросов девушки были солидарны друг с другом: Международный женский день — это праздник женщин, борющихся за свои права, и для фемсообщества это, пожалуй, главный праздник в году. Праздник 8 Марта был учрежден как «день солидарности трудящихся женщин в борьбе за равенство прав и эмансипацию». Это праздник в честь протофеминисток, женщин, добившихся огромного прогресса в начале XX века: права голоса, права на труд, права на образование, права распоряжаться своим телом контрацепция и аборт , — объясняет Дина Нурм. Однако, несмотря на их достижения, собеседницы уверены: женщины до сих пор, даже 100 лет спустя, сталкиваются с дискриминацией и неравенством. Для феминисток 8 Марта — главный праздник в году, потому что нам важно напомнить себе и другим про истинный смысл праздника: искоренение неравенства, женские права, уважение к женскому труду.
Немецкая коммунистка подразумевала, что 8 марта женщины смогут устраивать шествия и митинги, обращая тем самым внимание общественности на собственные проблемы. Дата была подведена под забастовку тех самых текстильщиц, которой в действительности никогда не было. Так в 1921 году в нашей стране Женский день впервые стал официальным праздником. Легенда об иудейской царице Мнения историков о происхождении Клары Цеткин разделились. Точно никто не может сказать, была ли она еврейкой. В одних источниках сказано, что Клара родилась в еврейской семье. Другие утверждают, что ее отец был немцем. Стремление Клары Цеткин связать праздник с датой 8 марта неоднозначно указывает на то, что она все же имела еврейские корни, поскольку 8 марта отмечают древний еврейский праздник - Пурим. Какие еще есть версии создания праздника 8 Марта? История возникновения праздника может быть связана с историей иудейского народа. По легенде царица Эсфирь, которая была возлюбленной царя Ксеркса, избавила иудеев от истребления с помощью своих чар. Персидский царь намеревался убить всех евреев, но прекрасная Эсфирь смогла убедить его не убивать еврейский народ, а, наоборот, истребить всех врагов, включая персов. Восхваляя царицу, евреи начали отмечать праздник Пурим. Дата торжества всегда была разной и приходилась на конец февраля — начало марта. Однако в 1910 году этот день выпал именно на 8 марта. Женщины древней профессии Согласно третьей версии происхождение праздника 8 Марта является скандальным и неприятным для женщин, которые с нетерпением ждут этого дня. По некоторым данным, в 1857 году женщины Нью-Йорка действительно организовали протест, но они были не текстильщицами, а представительницами древнейшей профессии, которые требовали выплатить заработную плату матросам, пользовавшимся их услугами, поскольку последние не могли их оплатить. Они требовали признания их прав наравне с другими труженицами, которые занимаются шитьем одежды и выпечкой хлеба, а также просили организовать для них профсоюзы.