Иногда такого "умного еврея при губернаторе" эти "губернаторы" находили себе сами.
Умные евреи без губернатора
Вот так начинаются грандиозные преступления. Евреев ненавидели потому что они были непохожими. Они были наиболее заметны--нехристианское меньшинство в христианской Европе. На сегодняшний день они являются наиболее заметным немусульманским меньшинством на исламском Ближнем Востоке. Антисемитизм всегда происходил из-за неспособности группы освободить пространство для различий. Ни одна группа, которая принимает его, никогда не сможет создать свободное общество. Так что, я заканчиваю тем, с чего начал. Ненависть, которая начинается с евреев, никогда не заканчивается на евреях. Антисемитизм только во вторую очередь о евреях.
В первую очередь речь идет о неспособности групп принять ответственность за свои собственные неудачи, и строить свое собственное будущее своими собственными силами. Ни одно общество, которое лелеяло антисемитизм, никогда не выдерживало свободы, прав человека или свободы вероисповедания. Каждое общество которым движет ненависть, начинает стремиться уничтожить своих врагов, но в конце концов уничтожает само себя. Европа сегодня принципиально не антисемитская. Но это позволило антисемитизму войти через новые электронные СМИ. А общество не в состоянии признать, что новый антисемитизм отличается от старого. Вы знаете где заканчивается эта дорога--не идите туда снова Сегодня мы еще не вернулись в 1930-е годы. Но мы подходим все ближе к 1879 году, когда Вильгельм Марр основал Лигу антисемитов в Германии, к 1886 году, когда Эдуард Дрюмон опубликовал La France Juive "Еврейская Франция"--антисемитский "бестселлер конца девятнадцатого века"--прим.
Это были ключевые моменты в распространении антисемитизма и все что мы должны сделать сегодня--помнить, что то, что было сказано тогда о евреях, и что сегодня говорится о еврейском государстве. История евреев в Европе не всегда был счастливой. Отношение Европы к евреям добавило определенные слова в человеческий словарный запас: диссертация, принудительная конвертация, инквизиция, изгнание, аутодафе, гетто, погром и Холокост--это слова, написанные еврейскими слезами и еврейской кровью.
Я благодарен своему учителю в жизни и журналистике, старшему другу, Аркадию Романовичу Галинскому.
Именно он увлек меня историей того футбола в оккупированной столице Украины. Я до сих пор набираю материал по этим матчам, у меня огромная папка с надписью «ПСМС» — по следам матча смерти. Начал собирать материал еще в те времена, когда за такие вещи могли упрятать за кудыкину гору. Я записывал многие наши разговоры с Аркадием Романовичем по поводу матча смерти.
Почти со всеми оставшимися в живых участниками тех игр встречался. Тот же Трусевич, к примеру, он работал на хлебозаводе в Киеве, его устроили туда, для тех времен это было самое лучшее место, работников подкармливали хлебом, подсолнечным маслом. И вот однажды он приходит в таких одесских клешах. А он ответил: «Спокойно!
Это был особый хлебозавод: там пекли не эрзац — хлеб как для горожан, а качественный хлеб, что шел немцам и в германскую армию. Такой кирпич на Евбазе — Еврейском базаре — можно было хорошо продать, за 300-400 карбованцев, или обменять. Эту историю мне рассказал Владимир Балакин, один из участников тех матчей смерти. Так что, пусть и опосредованно, но еврейская тема, то есть «коммерция», в том смертельно опасном футболе была.
Что же касается евреев в футболе. Расскажу, коли зашла речь о евреях, о знаменитом еврейском футболисте и тренере Матвее Леонтьевиче Черкасском, чтобы он был нам жив и здоров, как он жив и здоров сейчас, живет в Нью-Йорке. Мой хороший товарищ, Толя Шепель как-то рассказал, как его, молодого пацана, учил Черкасский, которого вся Одесса знала как Мотю. Он говорил: «Толя, дело же не в деньгах.
Ты положи штангу, сто двадцать килограммов, и клади туда пять тысяч рублей на штангу, я ее все равно не сдвину, даже за десять тысяч. Надо же готовиться, чтобы это поднять. А для того, чтобы готовиться, пусть эти штангисты заканчивают тренировку и идут себе. А ты стой и работай, и будет толк!
Толя, к слову, вбил себе в мозг слова Черкасского, когда играл в московском «Динамо», все звали его Мюллером: он чувствовал отскок, он понимал игру, словно был братом великого немецкого неваляшки. Он в 1973 году установил феноменальный рекорд, забив в турнире первой лиги 38 голов. То есть практически в каждом матче забивал. А та первая лига, это был серьезный турнир, не чета многим нынешним.
Известный в прошлом футболист, впоследствии не менее известный поэт Александр Ткаченко в книге «Футболь» рассказывал, что Лобановский так хотел Шепеля в киевское «Динамо», что безропотно исполнил все требования игрока «Черноморца», коих было 21. В том числе кандидатская для тещи. Правда, что ли? И кстати, был ли Шепель евреем, как в этом были убеждены многие тогдашние завсегдатаи стадионов, уж больно фамилия звучала так, подозрительно?
Толя православный верующий человек. Я рад нашей многолетней дружбе, которая продолжается и по сию пору. Мы работаем вместе. Я возглавляю международный фонд имени Валерия Васильевича Лобановского, а Толя — почетный президент фонда.
Насчет тещи и списка «21» — это ерунда. Давали ему передачи в стык, в недодачу, в итоге Шепель занимался не свойственной ему работой на поле и так и не смог во всей красе проявить себя в Киеве. Помню, мне позвонил в Киев мой хороший товарищ, известный тренер Ахмед Алескеров. Тренировал он тогда как раз «Черноморец».
Однажды он звонит мне и спрашивает: «Могу я к тебе приехать? Он добавляет: «Я не один, я с мальчиком». Этим мальчиком был как раз Толя Шепель. Ахмед попросил взять над ним шефство в Киеве, чтобы помочь освоиться после Одессы.
Вот тогда Алескеров и рассказал мне, что ничего не мог сделать, чтобы оставить Шепеля в Одессе. Был звонок с таких небес, что все сразу встали по стойке «смирно». Вот с тех пор, с 1973 года, мы дружны с Анатолием Шепелем. Что же касается «сплава»… С моей точки зрения, не то что «сплавили», но какая-то доля истины в этом есть.
По мнению Аркадия Романовича Галинского а он понимал футбол так, как его в то время не понимал никто , в неприятии Шепеля даже объединились столь противоположные люди и футболисты, как Олег Блохин и Владимир Онищенко. Знаменитый рассказ в исполнении Романа Карцева о том, как это игралось в Одессе. Я так понимаю, это даже не текст, как нельзя назвать текстом гениальный рассказ о приготовлении салата из помидоров, лучка и огурчиков, сковородки жареной картошки и запивании всего этого харча небес сладким чаем. Это просто воспоминания, нет?
Папа Романа Карцева был известным в Одессе футболистом, а затем и арбитром. Но давайте закончу о Моте Черкасском. Он ведь вернулся с фронта. Там ему грозила ампутация ноги, у него было тяжелейшее ранение.
И он уже лежит на столе, ему сейчас отрежут ногу, он слышит деловые разговоры хирурга и его помощников. И тогда Мотя собирает последние силы и начинает говорить с доктором за футбол: «Доктор, вы шо? Какая ампутация? А футбол?
Тебе выжить надо». Про Карцева. Всегда дико смеялся в той футбольной интермедии, как глухонемой забивал голы и радовался, не слыша свистка о том, что он был в положении вне игры. Дико смеялся.
В моем детстве у нас был такой же тип, глухонемой форвард. Когда он забивал, его лицо светилось от счастья. Но когда к нему подбегал судья и показывал жестами, что отменяет гол из-за «вне игры», форвард сходил с ума от горя. С годами понял, что это была не комедия, это была самая настоящая трагедия, для описания которой надо быть либо Шекспиром, либо Карцевым.
Он не слышал команды судьи и рефери, часто лез в самую гущу, чтобы дать понять Шитову — «брек», «удар открытой перчаткой» или «опасное движение головой». Его называли дважды евреем Советского Союза. В «Динамо», в Киеве, такого дважды не было? В послевоенном «Динамо» играл Лифшиц.
Вообще-то евреи в «Динамо» периодически появлялись, проходили, как все в ту пору в бывшей стране Советов, под кодовым названием «Инвалиды пятой графы». Роман Шнайдерман. Еврейский футбольный гений шестидесятых-семидесятых? На минуточку, Израилевич.
Он был фигурой? Для примера: его рекорд по количеству голов в одном сезоне 18 долгие годы был в «Динамо» недосягаемым, пока не пришел Олег Блохин и не стал бить все рекорды, не только Каневского. Каневский был чистой «девяткой», исходя из роли «девятки» в футболе тех времен: абсолютный форвард, без примесей диспетчерства. Тончайший пониматель футбола, Аркадий Романович Галинский чтобы вы понимали, кем был тогда, по мнению футбольных болельщиков, Галинский: однажды министр сельского хозяйства Украины сказал: «Аркадий, если бы я так разбирался в сельском хозяйстве, как ты в футболе!
Умный еврей при губернаторе Ханже нельзя объяснить, что он ханжа. Снобу - что он сноб. Фарисею - понятно. Ябедник станет вам говорить, что вот именно в данном случае донос вовсе и не донос.
Димитриев Когда-то Егор Просвирнин увидел у меня репост Холмогорова и возмутился: «Ты зачем это делаешь? Он же идиот! Я стал спорить, а Просвирнин запустил многодневное мочилово текстов Холмогорова, где показывал его слабое знание предмета.
Мне было как-то даже неудобно, хотя, наверное, у Просвирнина и без моего репоста было много поводов презирать Холмогорова. Потом он как ни в чем не бывало кушал салатик на похоронах. Я смотрел и думал, почему вокруг православия крутятся такие уродцы как Кирилл Фролов или этот? Наверное, потому что в Православии есть культ юродивых. Они ж безвредные. Это я тогда так думал. Просто забыл как на Украине точно такие же взбесившиеся дегенераты, кривые, косые, хромые, мстили миру за свое несовершенство и взвинчивали толпу ненавистью, толкая ее на преступления.
А теперь то же происходит в России, только здешние психи подкрепляются цитатами из Библии. Вон ядерные бомбы предлагает кидать. Читал, что сотрудник RT Холмогоров, меня обвинил в проплаченных публикациях! Я готов к эксперименту: готов пройти на этот счёт полиграф, где будут заданы вопросы про получение мной средств из МИ-6, СБУ, Моссад, что там ещё. При условии, что он удалит свой канал, а я буду удовлетворен тем, что избавил православие и национализм от говна. Ну или выяснится, что я получал и тогда удалю сам и буду жить спокойно. Где-нибудь на море пить вино, есть маслины, гонять на мотоцикле.
А нет, если выяснится, что я агент, то надо ж паковать сразу! Блин, предлагаю проводить тест на полиграфе сразу в конторе, чтоб недалеко ходить. Просвирнина мне, кстати, не хватает. Понятно, что мы с ним сейчас бы спорили. Но он реально оригинальный и непредсказуемый мыслитель. Очень жалко. С ним бы сейчас интересно было бы осмыслять происходящее.
Потому что с носителями его идей, просто, без минимальной рефлексии, повторяющими лозунги, говорить не интересно. Ну и самое главное. И когда вам рассказывают, что Холмогоров не идет добровольцем скакать в бронежилете, и когда вам рассказывают, что Холмогоров «призывает» к ядерной войне, вам пытаются отвести глаза от простого тезиса Холмогорова: Либо мы начнем воевать по настоящему — либо мы погибнем как народ и нация. По-настоящему — это значит не зеками и добровольцами, а всей мощью модерного бюрократического государства. Именно если такого разворота не случится — мы встанем на пороге ядерной войны. Не благодаря хотелкам Холмогорова его к тому моменту уже к общей радости взорвут , а потому что вам ее навяжут.
Статья: Умный еврей при губернаторе
Сейчас Перла ведет авторский телеграм-канал «Умный еврей при губернаторе», где делает обзоры мировых политических событий. Ваш умный еврей цитируется в "Завтра". Проект МАКСИМА ГРИГОРЬЕВА "Люди новых регионов" осуществляется при поддержке ТГ-каналов СИГНАЛ, ВЗГЛЯД, ГАСПАРЯН, ШАФРАН, ФРИДРИХ, Мир Михаила Онуфриенко, Умный еврей при губернаторе, Блог Олега Матвейчева.
Download "Историк Василий Щедрин: «Еврейская история и умный еврей при губернаторе»"
Каждое общество которым движет ненависть, начинает стремиться уничтожить своих врагов, но в конце концов уничтожает само себя. Европа сегодня принципиально не антисемитская. Но это позволило антисемитизму войти через новые электронные СМИ. А общество не в состоянии признать, что новый антисемитизм отличается от старого. Вы знаете где заканчивается эта дорога--не идите туда снова Сегодня мы еще не вернулись в 1930-е годы.
Но мы подходим все ближе к 1879 году, когда Вильгельм Марр основал Лигу антисемитов в Германии, к 1886 году, когда Эдуард Дрюмон опубликовал La France Juive "Еврейская Франция"--антисемитский "бестселлер конца девятнадцатого века"--прим. Это были ключевые моменты в распространении антисемитизма и все что мы должны сделать сегодня--помнить, что то, что было сказано тогда о евреях, и что сегодня говорится о еврейском государстве. История евреев в Европе не всегда был счастливой. Отношение Европы к евреям добавило определенные слова в человеческий словарный запас: диссертация, принудительная конвертация, инквизиция, изгнание, аутодафе, гетто, погром и Холокост--это слова, написанные еврейскими слезами и еврейской кровью.
Но несмотря на все это евреи любили Европу и дали ей некоторых из своих величайших ученых, писателей, академиков, музыкантов, формирователей современной мысли. Если Европа позволит себе избрать этот путь снова, то повторится история рассказанная в прошедшие времена. Потом за христианами. Потом за геями.
Потом за атеистами. До тех пор пока ничего не осталось от души Европы, кроме далекой, увядающей памяти. Сегодня я попытался дать голос тем, кто не имеет права голоса. Я говорил от имени убитых цыган, синти, гомосексуалистов, диссидентов, людей умственно и физически ограниченных, полутора миллионов еврейских детей, которых убили из-за религии их бабушек и дедушек.
От их имени я говорю вам: Вы знаете, где дорога заканчивается. Не ходите туда снова. Вы - лидеры Европы.
Себе его перехватывать пора! Смерть на рейве Начали обсуждать восстановление института замполитов и комиссаров. Выглядит это печально, как и весь остальной гуманитарный дискурс вокруг СВО, и говорить об этом мы не будем. Поговорим о другом. Есть прекрасная книга, «Анабасис».
Сюжет там, если кто не читал, такой: отряд греческих наемников оказывается посреди враждебной Персии. Офицеры мертвы, наниматель мертв, надо пробиваться домой или всех убьют. В конце там есть небольшой эпизод. Автору, который успешно вывел своих бойцов к морю, товарищи говорят: «Командир, ты о нас позаботился, а о своих делах забыл». Дальше автор берет два своих лучших взвода и грабит с ними дворец знатного перса и, соответственно, рассказывает об этом читателю. Античность, эпоха великой простоты и честности. Государства XX века были государствами принципиально внеидеологическими — в том смысле что задача мотивации людей была переложена с культуры, традиции, церкви, самих людей и пр. Военкому было абсолютно наплевать во что ты веришь — ты получал повестку и без вариантов ехал на фронт.
Такого аппарата больше не существует, и восстановить его невозможно — для этого пришлось бы реконструировать не только общество 1930-х с его и радиоточками и рабочими общежитиями в теории можно, хотя и себе дороже , но и человека 1930-х а этот фарш никак не провернешь назад, если нет под рукой пары десятков миллионов реликтовых украинцев. Соответственно, вопрос который сейчас стоит перед государством — абсолютно любым — это «как мотивировать человека с оружием»? Хорошие новости. Человек — существо простое и понятное. Если бы восточные мудрецы из администраций вместо «поиска смыслов», «медиатехнологий», «постправды» и прочего сектантского «кручу, верчу, обмануть хочу» прочли в своей жизни хотя бы Ксенофонта, они бы это понимали. Участие в войне должно вести к резкому повышению статуса. Украине, могу продать, могу сдать в аренду, могу возделывать сам». Все остальное — разговоры в пользу бедных.
В среднем русский мужчина воевать хочет. Не хочет он как раз работать работу «ночью снился мне кошмар, пятидневка и завод» ради того чтобы купить китайский телефон и смотреть по нему ставки на спорт. Если дать русскому мужчине хотя бы простые честные условия как, прости Господи, Евгений Пригожин зекам: «все что надо мы вам дадим, командовать будут не дебилы, вы, главное, воюйте» , то у военкомата выстроится многодневная очередь. Но русский мужчина при этом не мазохист, и за спасибо сидеть голым и босым в железной каске в яме в земле он не хочет хотя в случае необходимости заставить его заниматься подобными вещами, вероятно, проще, чем немецкого мужчину. Никакой государственный дурак-замполит не убедит нормального психически здорового человека 2000 г. К счастью и на этом пока что держится хрупкий механизм восьми лет русского добровольчества человек может уговорить себя сам, так как в отличие от замполита разумен и как существо самопрограммируемое ставит себе личные цели называется «культура». Расскажет себе про выживание русских как нации, про героику, про восстание против современного мира, про то какие хохлы дегенераты, наконец. Завод к тому же и правда осточертел.
Но этот человек предпочел бы почет, уважение, баронский титул, поместье на освобожденной территории и штук десять рабов-галичан.
А попугай еще стоял в шкафу. В общем, приезжаю к внучке: «Машенька, смотри какая птичка! Она разговаривает!
Поверю на слово. Я его воспринимал как несколько юмористическую фигуру: «Еще Лившиц говорил, что делиться надо», — а потом еще телепередача была «Спросите у Лившица»... Теперь уже не спросишь. Лившиц занимался не политикой, а сугубо и только экономикой, и я ничего не могу сказать по поводу полезности, эффективности и прочих аспектов его деятельности в области финансов.
Видимо, он был неотделим от своего времени — так называемых «реформ», в которых он активно участвовал. Но не он все эти «реформы» затевал.
У социального напряжения есть имя. Это имя — современная политическая эмиграция из России, внешняя и внутренняя. Только что я прочитал пост «литературного критика» Галины Юзефович. Текст про то, как «председатель колхоза предупредил мужиков, что завтра в деревне облава». Я думаю, многие читатели Юзефович поверили.
У них у всех есть высшее образование, и нет опыта сознательного принятия важных решений, жизнь слишком хорошая вокруг. Так и создается социальное напряжение и паника. Это дело рук врага, который использует «освободительную» интеллигенцию. Превращает растерянных дураков в распространителей слухов про облавы и закрытые границы. И про холодные вагоны, в которых призванные погибнут, еще не доехав до фронта. Странно, что еще не вспомнили про одну винтовку на троих. Определившись, кто виноват, русский человек должен решить что делать.
В данном случае русский человек, который должен решить, называется словом «власть». Итак, что же делать власти?
"Умный еврей" разъяснил новую тактику Киева против русских: "То ли люди, то ли боты"
| Tg: НЕЗЫГАРЬ | Политический обозреватель Андрей Перла в своём телеграм-канале "Умный еврей при губернаторе" раскрыл неудобную правду о России. |
| "И ВИШЕНКА НА НАШЕМ ТОРТЕ": ПОСЛЕДСТВИЯ БОЙНИ ИЗРАИЛЯ И ХАМАС ОПИСАЛ "УМНЫЙ ЕВРЕЙ" | Умный еврей при губернаторе pinned «Текущий сбор: Собрано больше половины. |
| Умный еврей при губернаторе @governorsjew Telegram канал | Ваш умный еврей цитируется в "Завтра". |
| Умные евреи без губернатора: sapojnik — LiveJournal | Политический обозреватель Царьграда, автор Telegram-канала «Умный еврей при губернаторе» Андрей Перла порассуждал о том, кого мы увидим во власти: «Никакого "преемника" Путина мы не увидим как минимум до 2030 года. |
Леонид Млечин о президенте Навальном: "Фантастические романы давно не читаю"
| Телеграм канал «Умный еврей при губернаторе» @governorsjew • 17391 подписчиков | Политический обозреватель Царьграда, автор Telegram-канала «Умный еврей при губернаторе» Андрей Перла порассуждал о том, кого мы увидим во власти: «Никакого "преемника" Путина мы не увидим как минимум до 2030 года. |
| "УМНЫЙ ЕВРЕЙ" НАЗВАЛ ЕДИНСТВЕННУЮ ПРИЧИНУ ПРОДЛЕНИЯ ЗЕРНОВОЙ СДЕЛКИ | Чего на самом деле добивается Франция, объяснил политический обозреватель Царьграда, автор Telegram-канала «Умный еврей при губернаторе» Андрей Перла. |
| Общественное мнение: Лучший «еврей при губернаторе» | Умный еврей при губернаторе. Мудрые еврейские высказывания. Книга Еврейской мудрости. |
Мнение: Умные евреи без губернатора
Канал посвящен политике, экономике, социальным вопросам и другим темам, которые важны для современного общества. Андрей Перла является авторитетным экспертом в этих областях и предоставляет своим подписчикам интересную и полезную информацию. Подписывайтесь на "Умного еврея при губернаторе" и получайте эксклюзивный доступ к мнению одного из самых уважаемых политических обозревателей страны.
Самое, что ни на есть традиционное дело для России, хоть царских, хоть имперских, хоть советских времён. Она только так всегда и развивалась. Как раз на Западе мастеровому люду по-любому вот-вот кирдык настанет. Себе его перехватывать пора! Смерть на рейве Начали обсуждать восстановление института замполитов и комиссаров.
Выглядит это печально, как и весь остальной гуманитарный дискурс вокруг СВО, и говорить об этом мы не будем. Поговорим о другом. Есть прекрасная книга, «Анабасис». Сюжет там, если кто не читал, такой: отряд греческих наемников оказывается посреди враждебной Персии. Офицеры мертвы, наниматель мертв, надо пробиваться домой или всех убьют. В конце там есть небольшой эпизод. Автору, который успешно вывел своих бойцов к морю, товарищи говорят: «Командир, ты о нас позаботился, а о своих делах забыл».
Дальше автор берет два своих лучших взвода и грабит с ними дворец знатного перса и, соответственно, рассказывает об этом читателю. Античность, эпоха великой простоты и честности. Государства XX века были государствами принципиально внеидеологическими — в том смысле что задача мотивации людей была переложена с культуры, традиции, церкви, самих людей и пр. Военкому было абсолютно наплевать во что ты веришь — ты получал повестку и без вариантов ехал на фронт. Такого аппарата больше не существует, и восстановить его невозможно — для этого пришлось бы реконструировать не только общество 1930-х с его и радиоточками и рабочими общежитиями в теории можно, хотя и себе дороже , но и человека 1930-х а этот фарш никак не провернешь назад, если нет под рукой пары десятков миллионов реликтовых украинцев. Соответственно, вопрос который сейчас стоит перед государством — абсолютно любым — это «как мотивировать человека с оружием»? Хорошие новости.
Человек — существо простое и понятное. Если бы восточные мудрецы из администраций вместо «поиска смыслов», «медиатехнологий», «постправды» и прочего сектантского «кручу, верчу, обмануть хочу» прочли в своей жизни хотя бы Ксенофонта, они бы это понимали. Участие в войне должно вести к резкому повышению статуса. Украине, могу продать, могу сдать в аренду, могу возделывать сам». Все остальное — разговоры в пользу бедных. В среднем русский мужчина воевать хочет. Не хочет он как раз работать работу «ночью снился мне кошмар, пятидневка и завод» ради того чтобы купить китайский телефон и смотреть по нему ставки на спорт.
Если дать русскому мужчине хотя бы простые честные условия как, прости Господи, Евгений Пригожин зекам: «все что надо мы вам дадим, командовать будут не дебилы, вы, главное, воюйте» , то у военкомата выстроится многодневная очередь. Но русский мужчина при этом не мазохист, и за спасибо сидеть голым и босым в железной каске в яме в земле он не хочет хотя в случае необходимости заставить его заниматься подобными вещами, вероятно, проще, чем немецкого мужчину. Никакой государственный дурак-замполит не убедит нормального психически здорового человека 2000 г. К счастью и на этом пока что держится хрупкий механизм восьми лет русского добровольчества человек может уговорить себя сам, так как в отличие от замполита разумен и как существо самопрограммируемое ставит себе личные цели называется «культура».
Подписывайтесь на "Умного еврея при губернаторе" и получайте эксклюзивный доступ к мнению одного из самых уважаемых политических обозревателей страны. Чей канал Умный еврей при губернаторе Андрей Перла.
Словом, мариупольский гамбит застал многих врасплох. Как подчеркнул автор телеграм-канала "Умный еврей при губернаторе", политолог Андрей Перла, в подобных визитах и проявляются три главных качества Путина: Он всегда всё делает вовремя. Именно в тот момент, когда "вчера было рано, завтра будет поздно". Он всегда точно соответствует представлениям русского народа о том, как начальник, первый, главный, да что там - как "царь" должен себя вести. Он никогда и ничего не делает под прямым давлением со стороны врага или даже просто оппонента.
Андрей Перла – биография, фото, личная жизнь, сейчас
№112241 Услышал Володя Путин выражение умный еврей при губернатореи решил пойти другим путем. Подписывайтесь на "Умного еврея при губернаторе" и получайте эксклюзивный доступ к мнению одного из самых уважаемых политических обозревателей страны. В России еще с 19 века было такое устойчивое словосочетание – «Умный еврей при губернаторе». Сегодня перекачала с подружкиного телефона "семь сорок" к себе на мобилку. Прикольно. Поставила звонок самому евреистому еврею из всех знакомых. Почему Молдова выбрала не пророссийского президента — лаконично объяснил «Умный еврей при губернаторе». Отличная новость, просто отличная. Умный еврей при губернаторе.
«Царьград»: «Умный еврей» Андрей Перла рассказал об особенном смысле Дня России
| Мнение: Умные евреи без губернатора | Политический обозреватель Андрей Перла в своём Telegram-канале "Умный еврей при губернаторе" разъяснил новую тактику Киева, направленную против русских. |
| «Умный еврей» назвал единственное действенное «лекарство» для кураторов Киева | Констатирую: я не сумею быть губернатором, но евреем при губернаторе — готов стать. |
| Андрей Перла – биография, фото, личная жизнь, сейчас | Ваш умный еврей цитируется в "Завтра". |
Олег Кашин Умный еврей при губернаторе
Политолог Андрей Перла ведёт под именем «Умный еврей при губернаторе» своего рода дневник с экспертными заметками. Политолог Андрей Перла ведёт под именем «Умный еврей при губернаторе» своего рода дневник с экспертными заметками. Политолог, автор телеграм-канала «Умный еврей при губернаторе» Андрей Перла – о «побочных эффектах» мобилизации. Главная» Новости» Новости от генерала свр.
Консультант по навязыванию советского опыта
- Telegram-Канал «Умный еврей при губернаторе» (@governorsjew) - Telestorm
- Прирост подписчиков
- Умные евреи без губернатора: sapojnik — LiveJournal
- Андрей Перла – о «побочных эффектах» мобилизации - РОССИЯ — НОЕВ КОВЧЕГ
- Консультант по навязыванию советского опыта
- Умный еврей при губернаторе (@governorsjew) • Publicaciones y estadísticas del canal Telegram