Сколько зарабатывают Священники в России. То, сколько времени у семинариста займет путь в священники, зависит от способностей конкретного человека. Кто платит зарплату священникам и за чей счет живут священнослужители. Ежемесячное вознаграждение священнику выплачивает приход, на котором он служит.
Почему священники не стыдятся зарплат в миллион рублей?
Теперь стало известно о заработках православных священников в России. Среднее жалование священника по России не дотягивает до 60 тыс. руб. – в столицах и крупных городах оно больше, но и расходы выше. То, сколько времени у семинариста займет путь в священники, зависит от способностей конкретного человека. Расчет зарплаты батюшки: основные факторы. Ранее в соцсетях появилась информация, что якобы в России священники зарабатывают до "1 млн рублей в месяц". Кто платит зарплату священникам и за чей счет живут священнослужители.
«Мне достаточно того, что имею»: сколько зарабатывает священник РПЦ
Теперь стало известно о заработках православных священников в России. Все что нужно знать по теме: Кто платит зарплату священникам в россии с точки зрения профессионалов. Последние новости. Сколько получают священники разных конфессий в России? В России, по данным на 2019 год, было 40,5 тыс. священнослужителей — священников и дьяконов. Согласно проведенному исследованию, средняя зарплата священника в России в 2023 году составляет около 50 000 рублей в месяц.
Приход и доход: как живут в Москве люди церкви
Зато этот обряд не требует никаких дополнительных расходов. Освящение машины Сколько стоит: около 2000 руб. Дополнительные расходы: от 500 руб. Чтобы священник освятил новую машину, нужно по договоренности припарковать ее у храма. Сам обряд обойдется вам в пару тысяч рублей, цена не зависит от марки, класса и размера автомобиля. Кроме того, автовладельцу необходимо будет приобрести в церковной лавке освященные иконы и свечи для ритуала. Если человек из-за старости или болезни не может прийти в церковь, можно вызвать священника на дом, чтобы он исповедовал, причастил и соборовал верующего. К этому нередко прибегают, когда человек на пороге смерти: согласно христианской вере, душа попадет в рай, если грехи будут отпущены, а умирающий успеет причаститься. Обычно за проведения этих таинств не берут большие пожертвования, чтобы их могла позволить себе любая верующая семья. Недавно мы опубликовали интервью с китайским студентом , который приехал в Россию, чтобы стать православным священником, а затем вернуться на родину и проповедовать. Смотрите также яркие фотографии с праздника Пасхи в этом году и пройдите наш непростой тест « Узнай район Москвы по церкви ».
Распоряжением правительства РФ было решено увеличить количество церковных служителей, назначенных в качестве правой руки командиров по работе с верующими. Гражданский персонал военных подразделений также будет включен в список работников, которым будет увеличиваться оплата труда по этому указу. Это свидетельствует о том, что правительство придаёт важность роли военных священников и признает необходимость повышения уровня их выплат в подразделениях для нормальной жизни.
Читайте также: Танах - это... Состав и характеристика еврейской Библии Иногда священник сам может объявить прихожанам, что приход нуждается в финансах Именные кирпичи. Это когда на кирпичах пишут имена тех, кто внёс некоторое пожертвование на ремонт или строительство храма. Такая практика обычно встречается при возведении здания. Люди хотят стать сопричастными к созданию святыни.
При ремонтных работах интерес у людей уже не столь велик. Предпринимательство вне церкви. У церкви есть законное право вести коммерческую деятельность, но только для своих нужд: ремонт, реставрация, благотворительность. К примеру, один батюшка торговал молоком и зарабатывал больше, чем на свечках. Доход облагается налогом, но всё же это уже что-то. Во многом священнику помогают прихожане. Если есть люди инициативные, с головой и руками, то они и ремонт способны обеспечить и скидку выбить, где потребуется. Обряды и таинства которые проводят православные священники Крещение Таинство крещения самый первый церковный обряд в жизни человека. Крещение может совершаться в любом возрасте.
Но РПЦ более приветствует крещение ребенка в младенческом возрасте. В процессе обряда практикуется трехкратное погружение младенца в воду. Людей старшего возраста просто окропляют святой водой. В обряде обязательно должны участвовать крестные родители — выбранные родителями люди, которые обязуются оказывать помощь в воспитании ребенка и приобщить к вере. Миропомазание Этот обряд совершается после крещения. Его может проводить только православный священник. Этот процесс заключается в помазание святым миром ушей, глаз, носа, рук и ног человека.
Некоторые церковные власти этим манипулируют. Особенно учитывая, что большинство священников — многодетные. В общем, запрет в священнослужении — это больная тема и страшный сон для любого священника. Можно оспорить решение, но для этого надо обратиться в общецерковный суд. Также в каждой епархии есть свой епархиальный суд, куда входят опытные священнослужители. У нас благочинный вменяемый, человечный, это уже дорогого стоит. Также у меня сложились хорошие отношения с другими священнослужителями в благочинии, что тоже важно. Благочинные назначают настоятелей. Они в храме отвечают за все: ведение службы, чистоту, финансовые вопросы, порядок ремонта, отчеты и прочее. Если храм городской, то настоятелю могут помогать другие священники. Они совершают рядовые службы, несут различные послушания. Правящий архиерей посещает храмы в своей епархии. Такой приезд епископа всегда дорого выходит настоятелю, так как за это он должен заплатить епископу — слышал, что в нашей епархии это минимум 100 тысяч рублей, — его диакону и иподиаконам помощникам плюс накрыть стол после службы. В общем, приезд епископа — это очень затратное мероприятие, хотя и очень торжественное. Не все епископы берут деньги с настоятелей за свой приезд. Рабочий день Самые рабочие дни для нас — это выходные, так как большинство людей приходят в храм именно в субботу-воскресенье. Я совершаю Литургию — это главная служба в Церкви — три-четыре раза в неделю, бывает и чаще. Перед этим нужно прочитать положенное молитвенное правило. Но самая важная подготовка к службе — это сама жизнь священнослужителя, то, как и чем он живет. Об этом очень хорошо пишет апостол Павел: священнослужитель «должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли заботиться о Церкви Божией? Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился…» Лучше и не скажешь! Кроме того, накануне службы нельзя иметь близость с женой. По рабочим дням я встаю в 6:25, молюсь, добираюсь до храма.
Приход и доход: как живут в Москве люди церкви
Самый известный человек российской церкви. Довольно скандально известная личность, с очень странным прошлым. Говорить о его богатстве думаю нет смысла, оно во много раз превышает доходы федеральных чиновников. Автопарк состоит только из дорогих машин.
Общается лично с президентом России. Отдыхает на собственной огромной яхте. Граждан призывает к скромности.
Любимый автомобиль: гелендваген. Как и заведено, у него ничего нет, все на особом балансе церкви. Иногда стоит прислушиваться к словам людей, но чаще они советуют другим такую жизнь, которой сами жить не хотят.
Их еще называют антиглобалистами, но это мягкая форма. Все эти церковно-денежные отношения, аффилированность с политикой, со светской властью привели их тому, что если ты просто священник, то к тебе уже полнейшее отрицание. Как если ты чиновник, следовательно ты коррупционер, взяточник и тоже полнейший к тебе негатив. Церковь, сросшись со светской властью, стала, по сути дела, реально департаментом религиозного назначения… Светские миллиарды и поборы с нищих То есть, по сути, церковь сейчас срослась с государством? Да, церковь тире государство. Это всякая помощь государственная, ходатайства церковные.
Ты ничего не откроешь нового, потому что все везде пишется, критикуется. Например, Святейшему окологосударственные структуры выделяют миллиарды на поддержание лично его резиденций, например, в Переделкино, в Дивногорске, в Питере строят , в Чистом переулке, не только на восстановление храмов, но еще на какие-то проекты. Тихон Шевкунов — митрополит Псковский, он считается духовником Владимира Владимировича, Владимир Владимирович с ним дружит, к нему ездит. Но это же хорошо, когда деньги выделяют на веру. Вопрос — как это все расходуется? Смотри, как все интересно получается.
Дмитрий Анатольевич со Святейшим пообщался — резиденции в Переделкино еще дополнительно земли нарезали, не знаю сколько гектаров, но очень много и скит сделали тайный — скит Александра Невского. Там он сейчас сидит, прячется от ковида. Сейчас не знаю кто там живет, а так сестра жила. В чем при Кирилле изменилась церковь? Тут то же, что и с народом, — разорванность произошла: чиноначалие — митрополиты и епископы, которые в регионах возглавляют, оторвались от священников. Но дело в том, что согласно Уставу , сейчас всем владеет патриарх.
Доверенности на владение имеются у епископов — как вотчины такие. Если разобрать любой церковный документ на любой храм, у нас все действуют на основании доверенности, а бенефициар в конечном счете — Святейший. Вот как это делается: есть священник, у него храм, община туда несет деньги, священник их собирает и часть оставляет себе, а часть запускает наверх. Всегда только снизу вверх идет, то, что они кому-то что-то раздают, — брехня полная. Классический пример: абсолютно беспощадная деревня, примерно 400 жителей, огромный разрушенный старинный храм, как правило, памятник архитектуры, его восстанавливать — сумасшедшие миллионы нужны только на проектирование, не говоря о реставрации. Но, тем не менее, у священника — налог.
Во-первых, 5 тысяч минимум надо заплатить в митрополию, еще 5 тысяч — отдать благочинному, но в среднем это 20 — 50 тысяч рублей в месяц. Но такие суммы в деревнях, где вообще ничего нет, зачастую и храма как такового нет. А это официальный налог? Он устанавливается каким-то внутренним документом? Во внутренних церковных документах не найдешь ничего. Максимум — квиток дадут от епархии, что внес, но этот квиток нигде не учитывается — церковь же Уставом отделена от государства.
Свечная монополия и налог на креатив Или вот свечки продают — по 100 рублей, по 50, по 20. Получается, как магазин, но чек не дают. Тебе скажут, что это не стоимость, а пожертвование. Но бесплатно ты ничего не заберешь — пожертвование получается недобровольным. Как выстроена система? Есть завод в Софрино, там производят несколько сот тонн этих свечей.
Вообще, каждый регион старался свой завод завести, но сейчас Святейшему деньги нужны, и он внутренними церковными документами обязал всех отчитаться, есть у них производство или нет. Якобы это делается, чтобы понимание было, а на самом деле сейчас все это запретят, закроют. У нас же командно-административная реализация идет: Святейший нагружает митрополии — она должна взять 50 тонн свечей, а митрополия добавляет еще такую же цену, и заставляют брать священников. А священники собираются у благочинного, где получают указания, где и сколько будут стоить: это 100 рублей стоит, это 50, требы — эта полторы тысячи стоит, эта две, эти три, эта четыре. Для чего это делается? Это регулирование, и священник не может оспорить эти цены.
Он может только брать свечи, церковную утварь, и это еще один скрытый налог — товар обязаны брать только у митрополита на складе. Это еще одна форма заработка, так как на этом складе все — тоже Святейшего. Если раньше это был только церковный товар, то сейчас уже корейской косметикой хотят торговать — такая скрытая аффилированная сеть… Пельмени, кофе и пончики, доходит до того, что дьяконы делают суши и роллы. Уже есть монастырское масло, мыло, хотя монастырского там практически ничего не осталось, все привозное. Получается, все в руках патриарха, все от него идет. То есть, там не может быть малого и среднего бизнеса?
Например, ремесленник захочет свой товар там выставить? Но ему за это надо будет наверх отдать, чтобы разрешали такие вольности. С лавки и так платят, а если товар не совсем благословенный… Сейчас Меркурий начал модернизацию: если что-то такое появляется, то священник должен за это занести — дополнительный налог на креатив. Главное — чтобы все отлетало как надо, вот за это спрашивают беспощадно. Если священник не платит, сколько ему назначено, его убирают, ставят на это место проверяющего. Он, если упал доход, смотрит из-за чего: например, настоятель всех обидел и от него ушли, или наоборот.
Священника заменяют, а если видят, что он утаивал божье — запрещение в служении за неуплату церковного налога, за игнорирование церковных норм. Дорогая популярность и дачка для архиерея А кто за этим следит? Епископ и Церковный совет. В него обычно входят благочинные, начальники отделов и ближайшие к епископу люди. Тут создалась порочная практика, которая практически стала системой. Кто креативный, со своим мнением, со своим гонором — таких не любят.
Но, как правило, вокруг него — народу много. Поэтому начинают давить: народу много, значит должен быть доход — поднимают налог, вроде как в церковную пользу. И «креативные» на это идут, потому что если хочешь быть у архиерея на хорошем счету, поднимаешься сам. Тебя как талантливого бизнесмена поднимают в благочинные, ты за регионом смотришь, за районом. Умный благочинный что делает: навешивает на выдуманные функции своих помощников дополнительные сборы, юристов например, по линии образования, а тех священников, которые не хотят платить, — терроризируют. И священники начинают крутиться как белка в колесе — если ты хочешь какие-то льготы иметь, то ты начинаешь с благочинным отношения выстраивать на дополнительных услугах и платежах.
К примеру, на хорошем счету священники, которые устраивают за свой счет общие церковные мероприятия в районе, в области. Или вот пришел архиерей, надо ему скидываться на домик-дачку, на подарок к тезоименитству, на хиротонию, на день рождения или, например, на стол. Кто как изгаляется — вкусные банки заворачивает, твороги и сметаны возит — но это монастыри, как правило. А так — реально собирается церковный совет совет, благочинные и решают, что приходы конкретно подгрузят — три, пять, десять тысяч.
Не забыли мы и про дополнительные расходы — в случае со многими таинствами участникам необходимо купить ряд необходимых вещей. Крещение Сколько стоит: 2000—5000 руб. Дополнительные расходы: около 2000 руб. Сумма пожертвований за проведение обряда крещения разнится от храма к храму. В знаменитых церквях например, в храмах в центре Москвы сумма может быть и выше 5000 рублей. Если вы всё же хотите креститься или крестить ребенка в одной из исторических церквей, вероятно, на таинство придется записаться заранее, очередь из желающих может быть длиной в пару недель. Что касается дополнительных расходов: перед крещением нужно купить нательный крестик, крестильную рубашку, для младенца — белую пеленку. В некоторых храмах также придется доплатить за ведение фото- и видеосъемки, отдельно купить бланк свидетельства о крещении и свечи. RU Сколько стоит: 2000—10 000 руб. Дополнительные расходы: от 3000 руб. Сумма пожертвования за обряд венчания также зависит от того, в каком храме он проводится. Например, в храме Христа Спасителя стоимость одна из самых высоких в Москве — от 10,5 тысячи рублей.
Полный перечень лиц и организаций, находящихся под судебным запретом в России, можно найти на сайте Минюста РФ.
Выплаты священникам за богослужения: надо ли начислять страховые взносы
Остаток может пойти на зарплату священнику. Льготы и выход на пенсию Священники имеют право на стандартный отпуск — 28 дней. Однако у них нет такого понятия как «пенсия». Хотя священники могут выйти на заслуженный отдых в 65 лет. Но обычно это не происходит, они работают до глубокой старости. Только по причине ухудшения самочувствия или здоровья могут отказаться от работы.
Средний заработок в РФ составляет 57 тыс. Но по большей части он зависит от региона. Так, в Москве зарплата около 60 000, в Санкт-Петербурге 50 000, а в Приморском крае 100 тыс. Если в целом, то заработная плата священника зависит от пожертвований и других факторов, характеризуется нестабильностью.
Люди покупают свечи, иконы, записки, и другие предметы, заказывают требы священнодействия, совершаемые по просьбе, например, освящение, крещение, венчание. Приобретая крестик, человек по сути делает пожертвование на рекомендуемую сумму. Если рассматривать эту операцию юридически, то вернуть религиозный аксессуар нельзя, поскольку он получен бесплатно. Какую сумму устанавливать на те или иные товары, также решает настоятель. Летом доход церкви ниже, чем в другие времена года. Люди разъезжаются по отпускам и больше занимаются личными делами. Наиболее прибыльное время — это церковные праздники, особенно Пасха, Рождество и Крещение. В крупных городах денег жертвуют больше. В деревнях бабушки могут приносить еду с собственного огорода, какие-то заготовки и вещи. Храмы областных столиц могут собирать доход около 1—2 млн. В Москве — еще больше. Иногда предприниматели жертвуют церкви строительные материалы, оплачивают коммунальные расходы или оказывают другую материальную и нематериальную помощь. Помимо обычных пожертвований деньги также поступают на расчетный счет. Это обязательно фиксируется в бухгалтерских документах. Расходовать полученные средства можно только по целевому назначению. Направления для трат прописаны в Уставе. На что храмы тратят деньги Больше всего денег уходит на содержание штата. Современные священнослужители устроены на работу по трудовому законодательству, имеют официально прописанную должность, СНИЛС и медстраховку. С документами и разъяснениями относительно оплаты труда и налогообложения можно ознакомиться на сайте РПЦ. Для отлаженной работы составляется штатное расписание, где указывают всех сотрудников: настоятеля, священника, диаконов, свечниц, уборщиц, звонарей. Строго установленной границы окладов для служителей церкви нет. Могут быть рекомендованные нормы с опорой на ТК РФ. Минимальный оклад стараются делать не ниже установленного государством прожиточного минимума. Второе по объему направление расходования средств — приобретение необходимых для храма товаров. Здесь вступают в силу правила рыночной экономики. Настоятель пытается совершать покупки по наиболее приятной цене. Стоимость литургических наборов, кадил и других предметов для богослужения достигает десятков и сотен тысяч рублей. Если приход имеет много денег, то он может потратиться на замену или изготовление нового иконостаса. Это стоит от 1,5 до 10 млн. Но даже богатые приходы редко делают такие покупки. В деревенских небольших церквях иконостас могут вообще распечатать на фотобумаге. Издалека будет непонятно, иконы это или репродукции. Советуем ознакомиться:.
Церковь в Российской Федерации отделена от государства, но она получает от государства финансовую поддержку на культурные программы, проекты, связанные с реставрацией исторических памятников, функционирование больниц при епархиях и создание Благотворительных фондов. Выгодна ли эта профессия? Выбирая стезю служения церкви и людям, каждый должен решить, для чего он это делает. Нет гарантий, что соискатель будет распределен в столичный храм, в приходе которого состоят богатые спонсоры, и он будет получать хорошую зарплату, а в качестве благодарности за услуги — дорогие автомобили. Местом службы может оказаться глухая провинция, где приход будет состоять из десятка малоимущих пенсионеров. Отец Сергий из провинции на свои средства построил храм Поэтому если говорить о чистой выгоде, стоит поискать другие виды деятельности, стабильно гарантирующие высокий доход. В эту профессию идут в основном по призванию, по зову сердца. Много среди священников выходцев из среды служителей церкви — это их дети. В духовную семинарию принимают также девушек из семей священников — после окончания они становятся регентами церковных хоров. На занятиях в Саратовском межъепархиальном женском духовном училище хором руководит выпускница-регент Величина зарплат священнослужителей в России имеет большой разброс. Размер доходов зависит от многих факторов, которые способны повысить получаемые прибыли или снизить их до уровня минимальной заработной платы. Кто платит зарплату священникам и за чей счет живут священнослужители Славяне — набожные и почитающие духовную силу люди. Даже в мире инновационных технологий особое место в жизни многих россиян занимает церковь. Человек в ее стенах ищет гармонию, спокойствие, а священнослужители помогают достигнуть умиротворения. Они несут тяжкое бремя человека, который способен отпустить грехи, выслушать прихожанина, понять. Отдельная роль в жизни церкви отводится священникам. Именно они проводят большинство обрядов крестят детей, причащают, венчают пары и т. В Библии написано, что деятельность священника должна быть на безвозмездной основе и исполняться исключительно по зову сердца. Однако в современной реальности все иначе. Официальной ставки заработной платы у священника не имеется. Их жалование складывается из помощи спонсоров, милостыни прихожан, средств, вырученных с продажи церковного инвентаря, — икон, свечей и пр. Давайте узнаем, сколько получают священники, и кто оплачивает их расходы? Какова заработная плата в Москве и Санкт-Петербурге? Где учатся на священников? Для получения «профессии» священника требуется закончить высшее учебное заведение, специализирующееся на обучении будущих работников церкви. Это духовная семинария, академия либо православный университет. Длительность обучения составляет 5 лет. Студенты изучают богословие, основы веры, Библию и ее историю, педагогику пастыря, сектоведение отрасль знаний, которая занимается изучением сект и пр. Но главенствующим предметом выступает именно психология. По завершению обучения выпускники проходят практику в какой-либо церкви. К ним приставляют наставника. При аттестации выпускника решающим выступает слово наставника, и только потом ему присваивают статус священника. Оплата расходов Из полученных средств церковь осуществляет оплату коммунальных услуг: электрической энергии, водоснабжения, тепла, Интернета и пр.
Епископ с игуменьей, да в таком-то возрасте! Вот эта прозрачность и открытость личной жизни стала пугать священноначалие, потому что все, что так разносится, очень-очень быстро становится известным. Ну и как тут перегнешь палку? Вот я тебе просто скажу: возьми по ведомости зарплата у епископа — 30 тысяч, это же просто смешно. У него наряд стоит в десятки, если не в сотни раз дороже, чем эта зарплата, командировки и выезды. То есть на содержание архиерея начинают закручиваться всякие потоки, которые нигде не афишируются. Трусоватый патриарх и денежная смазка А если ты хорошо работаешь, у тебя хорошие продажи, отреставрировал храм, стал популярным? Получаешь какой-либо памятник архитектуры дополнительно — у тебя же там уже налажен доход, соответственно, ты должен восстановить какой-нибудь еще, беспощадно убитый. Как правило, от этого не отказываются, потому что все равно, когда ты храм восстанавливаешь, к тебе меньше вопросов — лишь бы восстанавливал. Хороший дом, машина, бизнес заводят? Бизнес заводят только пушистые — приближенные к епископу, им позволено. Но они так же, как чиновники: бизнес заводят на дочек, еще на кого-нибудь, на себя — никто. А что с патриархом вообще происходит? Эти скандалы, разоблачения — дорогостоящие самолеты, авто, поместья. Так должно быть у патриарха? Знаешь, сколько я патриархов знаю или читал о них, кто во всем этом жил, — ни один не прославился. Нынешний — реально трусоват, поэтому вокруг творится бардак. Любой нормальный православный человек стремится навстречу Богу и за эту земную жизнь не цепляется, а этот же беспрецедентные меры принимает по охране своего здоровья. Вот еще например, реформы духовного образования. Очень централизованно собрал власть под себя. Стараются молодежь туда отправлять — в Париже есть католический университет, карьеристы от священства там научаются. Епископы все более-менее к нему близкие через западные институты и работы прошли. Православие не просто прогибается, оно пришивается к тухлому телу — есть пытка такая: здорового человека к мертвому привязывают. Это большая проблема — в католической церкви наступил духовный кризис. Папа с этими скандалами — голубизна, куча всякого безобразия, собрал синклит — собор ученых мужей, кардиналов — и говорит: нам надо выработать новые тенденции. И один аббат — Йохен Бунге — он был ведущим идеологом католической церкви, сказал: я попробую смоделировать будущую модель католической церкви, и начал ездить. Он приехал к нам, побыл в Москве, разочаровался, все это и у них есть, потом его свозили в скит Анзерский на Валаам, он пообщался со схимниками, потом прожил там некоторое время и обратился в православие. На собрании синклита, он сказал, что католическая церковь может вернуть свой авторитет и первооснову христианской веры только в том случае, если она вернется к православным истокам. То есть, православие — это то самое, что требуется католической церкви. Кардиналы посовещались и решили, что церковь с такими традициями, с таким могуществом не может под кого-то заходить, принимать какие то основы. Тогда было проработано решение о слиянии, и сейчас все эти процессы идут. Кирилл же понимает это? Кириллу каких-то обещаний надавали о каком-то мировом предстоятельстве. Он должен был собрать все православные конфессии под свою десницу — то что сейчас патриарх Константинопольский Варфоломей делает. И святейший Кирилл думал, что это будет естественно — Варфоломей отойдет в мир иной, и его выберут на Всемирном совете православных церквей предстоятелем. То есть, когда объединятся православные, должен начаться диалог с папой римским о воссоединении всех христианских конфессий. Но ничего не происходит — идет шельмование всех договоренностей. А наша церковь пыталась все процессы смазывать деньгами. Сейчас уже понимание пришло, что это не помогает, поэтому Святейший и сидит. У нас раньше своя прямо аффилированность была. Я смотрел, когда этот собор пытались сделать общеправославный, весь МИД у нас сидел в патриаршей резиденции на Чистом переулке. Там этих разведчиков с номерами гоняло больше, чем пешеходов, такой переполох был. Святейший это, можно сказать, прочихал, его обыграли. Двуличная власть и беспощадный бунт О каких важных проблемах еще нужно сказать? Основная проблема — это двуличие власти, любой власти — духовной, светской. Оно привело нашу страну, народ, государство к такому моменту, когда уже никакими своими поступками, реорганизациями доверие им не вернет. Даже борьба с коррупцией, которую развязали, знаешь как она интерпретируется? Сейчас уже жрать ни хрена, и у них уже умалились возможности, вот друг друга и давят эти пауки. Ведь уже никаким назначением новых лиц ничего не сделаешь… Не знаю, как сама власть это понимает, но вроде как понимает. Скажу так: есть у меня один министр знакомый федеральный, он уволился. Вот мы сейчас с ним разговаривали про выступление Путина 17 числа, он все равно знает, что и куда, я к нему хожу. Это уже падение этики, падение пресс-службы, всего падение. Социальные выплаты по пять тысяч на детей до восьми лет… Они там охренели уже — 150 тысяч обращений и уже тут же… Даже я не отображаю, что на 5 тысяч семья в регионе живет, у них там огород, они на нем корежатся. А на работу никто официально не наймет, потому что налогов за рабочего надо выплатить столько, сколько ты ему даешь. И ладно выплатить — отчитаться надо. А потом работник еще может потребовать декретный, больничный — он работать не будет, а ты будешь продолжать платить, а он пойдет и в трудовую комиссию напишет. Поэтому здесь этот черный нал так и будет крутиться. Социальная справедливость уже невозможна сейчас, я считаю, что все равно будет катаклизм какой-то. Весьма вероятно, что будут рассчитывать на управляемый хаос в стране, а получат сокрушающий русский бунт, беспощадный, безумный. А так и будет, потому что копится, они эту несправедливость чувствуют, обратиться не к кому, проще взять все-таки Калашников. А еще сейчас прямо тонкая грань, баланс между беспределом и засильем полнейшей наглости. Вот мэр города Томска, там почти весь город бараки, вот в этих бараках живет народ, доживает, вся молодежь уехала, и там ловят мэра, у которого 14 миллиардов… И это последнее дожимание соков привело к тому, что уже не верят никому. А сейчас — деревня трудозатратная территория, только туда вкладывать, то, что до деревни ничего не доезжает, остается у чиновников, никого не волнует, это неэффективно — содержать деревню. Люди, которые просто там живут, они ничего не могут, они приезжают в город торговать — на завод не возьмут, жилья нет. Бесперспективное будущее, и вот тут начинается: где-то подворовать, пограбить, засунуться на какую-то должность попытаться… И получается, что 15-миллионный контингент служащих — врачи, учителя, они тоже не имеют никакого уважения толком. Учителю говорят — тебе платят, ты не доглядела, ты должна ребенком заниматься. А она на детях срывается, и образование просто падает в никуда, одебиливание нации просто идет. Патриарший компромат и коммунизм для митрополита А что патриарх делает для православных? Он должен заботиться о морально-нравственном воспитании? Функционал патриарха сводится к варению мира.
В церкви рассказали, сколько получают священники. Народ не поверил
А это официальный налог? Он устанавливается каким-то внутренним документом? Во внутренних церковных документах не найдешь ничего. Максимум — квиток дадут от епархии, что внес, но этот квиток нигде не учитывается — церковь же Уставом отделена от государства. Свечная монополия и налог на креатив Или вот свечки продают — по 100 рублей, по 50, по 20. Получается, как магазин, но чек не дают. Тебе скажут, что это не стоимость, а пожертвование. Но бесплатно ты ничего не заберешь — пожертвование получается недобровольным. Как выстроена система? Есть завод в Софрино, там производят несколько сот тонн этих свечей.
Вообще, каждый регион старался свой завод завести, но сейчас Святейшему деньги нужны, и он внутренними церковными документами обязал всех отчитаться, есть у них производство или нет. Якобы это делается, чтобы понимание было, а на самом деле сейчас все это запретят, закроют. У нас же командно-административная реализация идет: Святейший нагружает митрополии — она должна взять 50 тонн свечей, а митрополия добавляет еще такую же цену, и заставляют брать священников. А священники собираются у благочинного, где получают указания, где и сколько будут стоить: это 100 рублей стоит, это 50, требы — эта полторы тысячи стоит, эта две, эти три, эта четыре. Для чего это делается? Это регулирование, и священник не может оспорить эти цены. Он может только брать свечи, церковную утварь, и это еще один скрытый налог — товар обязаны брать только у митрополита на складе. Это еще одна форма заработка, так как на этом складе все — тоже Святейшего. Если раньше это был только церковный товар, то сейчас уже корейской косметикой хотят торговать — такая скрытая аффилированная сеть… Пельмени, кофе и пончики, доходит до того, что дьяконы делают суши и роллы.
Уже есть монастырское масло, мыло, хотя монастырского там практически ничего не осталось, все привозное. Получается, все в руках патриарха, все от него идет. То есть, там не может быть малого и среднего бизнеса? Например, ремесленник захочет свой товар там выставить? Но ему за это надо будет наверх отдать, чтобы разрешали такие вольности. С лавки и так платят, а если товар не совсем благословенный… Сейчас Меркурий начал модернизацию: если что-то такое появляется, то священник должен за это занести — дополнительный налог на креатив. Главное — чтобы все отлетало как надо, вот за это спрашивают беспощадно. Если священник не платит, сколько ему назначено, его убирают, ставят на это место проверяющего. Он, если упал доход, смотрит из-за чего: например, настоятель всех обидел и от него ушли, или наоборот.
Священника заменяют, а если видят, что он утаивал божье — запрещение в служении за неуплату церковного налога, за игнорирование церковных норм. Дорогая популярность и дачка для архиерея А кто за этим следит? Епископ и Церковный совет. В него обычно входят благочинные, начальники отделов и ближайшие к епископу люди. Тут создалась порочная практика, которая практически стала системой. Кто креативный, со своим мнением, со своим гонором — таких не любят. Но, как правило, вокруг него — народу много. Поэтому начинают давить: народу много, значит должен быть доход — поднимают налог, вроде как в церковную пользу. И «креативные» на это идут, потому что если хочешь быть у архиерея на хорошем счету, поднимаешься сам.
Тебя как талантливого бизнесмена поднимают в благочинные, ты за регионом смотришь, за районом. Умный благочинный что делает: навешивает на выдуманные функции своих помощников дополнительные сборы, юристов например, по линии образования, а тех священников, которые не хотят платить, — терроризируют. И священники начинают крутиться как белка в колесе — если ты хочешь какие-то льготы иметь, то ты начинаешь с благочинным отношения выстраивать на дополнительных услугах и платежах. К примеру, на хорошем счету священники, которые устраивают за свой счет общие церковные мероприятия в районе, в области. Или вот пришел архиерей, надо ему скидываться на домик-дачку, на подарок к тезоименитству, на хиротонию, на день рождения или, например, на стол. Кто как изгаляется — вкусные банки заворачивает, твороги и сметаны возит — но это монастыри, как правило. А так — реально собирается церковный совет совет, благочинные и решают, что приходы конкретно подгрузят — три, пять, десять тысяч. Епископ или митрополит приезжает на приход или в благочиние — это еще дополнительный сбор. Если настоятель хочет в храм архиерея пригласить, обязательно нужен стол хороший, всем кто с ним приехал, тоже надо денег дать — они же потрудились-приехали.
Архиерей приезжает — как правило какие-то висюльки дают — награды церковные. Но сейчас патриарх их как-то отранжировал: священник должен миллиона три сделать, чтобы эту церковную награду получить. Просто за этими наградами не все гонятся, некоторые в детей уходят — воскресные школы, искусство, поделки, специалистов приглашают, общие мероприятия проводят. На все это надо денег, но если священник это за свой счет организовывает, то он — на хорошем счету. Ведь они не только платят налоги, они на слуху — таких надо поддерживать. Откат с пожертвований и церковные решалы Свечи, требы, пожертвования — на чем еще в церкви зарабатывают деньги? Способов миллион. Венчание, крестины — это все законно уходит: часть себе оставляешь, остальное улетает. Это все такая мелочь, которая официально всем везде показывается.
Этого даже не хватит на содержание храма — электричество, уборка, налоги и т. Надо тебе что-то построить — это огромные суммы денег. На бабушкиных червонцах, свечках и крещениях ты никогда ничего не сделаешь, это мизерные суммы. Но мизерные для конкретной церкви, а не в масштабах страны — у Святейшего в этом смысле все хорошо. Все основные деньги — от благодетелей. Это состоятельные люди, которые реально дают. В городах их много, а в деревенских храмах никого. Но с них все равно собирают, там энтузиасты — беспощадные попы, на них церковь держится. Вернемся к верующим богачам, благодетелям, куда деньги от них идут?
И на этом все базируется. Вот я отдал священнику 5 миллионов пожертвование, и дальше как это распределяется? Это по-разному бывает. Например, ты дал пять миллионов и епископу сказал, что дал. И тогда, епископ спросит священника, куда он их дел. По идее эти деньги должны идти на церковь, на содержание общины, на реконструкцию, на мероприятия какие-либо.
Учредитель: Автономная некоммерческая организация содействия информированию и просвещению населения "Медиахолдинг "Общественная служба новостей" ОГРН 1187700006328. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.
Ну и как тут перегнешь палку? Вот я тебе просто скажу: возьми по ведомости зарплата у епископа — 30 тысяч, это же просто смешно.
У него наряд стоит в десятки, если не в сотни раз дороже, чем эта зарплата, командировки и выезды. То есть на содержание архиерея начинают закручиваться всякие потоки, которые нигде не афишируются. Трусоватый патриарх и денежная смазка А если ты хорошо работаешь, у тебя хорошие продажи, отреставрировал храм, стал популярным? Получаешь какой-либо памятник архитектуры дополнительно — у тебя же там уже налажен доход, соответственно, ты должен восстановить какой-нибудь еще, беспощадно убитый. Как правило, от этого не отказываются, потому что все равно, когда ты храм восстанавливаешь, к тебе меньше вопросов — лишь бы восстанавливал. Хороший дом, машина, бизнес заводят? Бизнес заводят только пушистые — приближенные к епископу, им позволено. Но они так же, как чиновники: бизнес заводят на дочек, еще на кого-нибудь, на себя — никто. А что с патриархом вообще происходит? Эти скандалы, разоблачения — дорогостоящие самолеты, авто, поместья.
Так должно быть у патриарха? Знаешь, сколько я патриархов знаю или читал о них, кто во всем этом жил, — ни один не прославился. Нынешний — реально трусоват, поэтому вокруг творится бардак. Любой нормальный православный человек стремится навстречу Богу и за эту земную жизнь не цепляется, а этот же беспрецедентные меры принимает по охране своего здоровья. Вот еще например, реформы духовного образования. Очень централизованно собрал власть под себя. Стараются молодежь туда отправлять — в Париже есть католический университет, карьеристы от священства там научаются. Епископы все более-менее к нему близкие через западные институты и работы прошли. Православие не просто прогибается, оно пришивается к тухлому телу — есть пытка такая: здорового человека к мертвому привязывают. Это большая проблема — в католической церкви наступил духовный кризис.
Папа с этими скандалами — голубизна, куча всякого безобразия, собрал синклит — собор ученых мужей, кардиналов — и говорит: нам надо выработать новые тенденции. И один аббат — Йохен Бунге — он был ведущим идеологом католической церкви, сказал: я попробую смоделировать будущую модель католической церкви, и начал ездить. Он приехал к нам, побыл в Москве, разочаровался, все это и у них есть, потом его свозили в скит Анзерский на Валаам, он пообщался со схимниками, потом прожил там некоторое время и обратился в православие. На собрании синклита, он сказал, что католическая церковь может вернуть свой авторитет и первооснову христианской веры только в том случае, если она вернется к православным истокам. То есть, православие — это то самое, что требуется католической церкви. Кардиналы посовещались и решили, что церковь с такими традициями, с таким могуществом не может под кого-то заходить, принимать какие то основы. Тогда было проработано решение о слиянии, и сейчас все эти процессы идут. Кирилл же понимает это? Кириллу каких-то обещаний надавали о каком-то мировом предстоятельстве. Он должен был собрать все православные конфессии под свою десницу — то что сейчас патриарх Константинопольский Варфоломей делает.
И святейший Кирилл думал, что это будет естественно — Варфоломей отойдет в мир иной, и его выберут на Всемирном совете православных церквей предстоятелем. То есть, когда объединятся православные, должен начаться диалог с папой римским о воссоединении всех христианских конфессий. Но ничего не происходит — идет шельмование всех договоренностей. А наша церковь пыталась все процессы смазывать деньгами. Сейчас уже понимание пришло, что это не помогает, поэтому Святейший и сидит. У нас раньше своя прямо аффилированность была. Я смотрел, когда этот собор пытались сделать общеправославный, весь МИД у нас сидел в патриаршей резиденции на Чистом переулке. Там этих разведчиков с номерами гоняло больше, чем пешеходов, такой переполох был. Святейший это, можно сказать, прочихал, его обыграли. Двуличная власть и беспощадный бунт О каких важных проблемах еще нужно сказать?
Основная проблема — это двуличие власти, любой власти — духовной, светской. Оно привело нашу страну, народ, государство к такому моменту, когда уже никакими своими поступками, реорганизациями доверие им не вернет. Даже борьба с коррупцией, которую развязали, знаешь как она интерпретируется? Сейчас уже жрать ни хрена, и у них уже умалились возможности, вот друг друга и давят эти пауки. Ведь уже никаким назначением новых лиц ничего не сделаешь… Не знаю, как сама власть это понимает, но вроде как понимает. Скажу так: есть у меня один министр знакомый федеральный, он уволился. Вот мы сейчас с ним разговаривали про выступление Путина 17 числа, он все равно знает, что и куда, я к нему хожу. Это уже падение этики, падение пресс-службы, всего падение. Социальные выплаты по пять тысяч на детей до восьми лет… Они там охренели уже — 150 тысяч обращений и уже тут же… Даже я не отображаю, что на 5 тысяч семья в регионе живет, у них там огород, они на нем корежатся. А на работу никто официально не наймет, потому что налогов за рабочего надо выплатить столько, сколько ты ему даешь.
И ладно выплатить — отчитаться надо. А потом работник еще может потребовать декретный, больничный — он работать не будет, а ты будешь продолжать платить, а он пойдет и в трудовую комиссию напишет. Поэтому здесь этот черный нал так и будет крутиться. Социальная справедливость уже невозможна сейчас, я считаю, что все равно будет катаклизм какой-то. Весьма вероятно, что будут рассчитывать на управляемый хаос в стране, а получат сокрушающий русский бунт, беспощадный, безумный. А так и будет, потому что копится, они эту несправедливость чувствуют, обратиться не к кому, проще взять все-таки Калашников. А еще сейчас прямо тонкая грань, баланс между беспределом и засильем полнейшей наглости. Вот мэр города Томска, там почти весь город бараки, вот в этих бараках живет народ, доживает, вся молодежь уехала, и там ловят мэра, у которого 14 миллиардов… И это последнее дожимание соков привело к тому, что уже не верят никому. А сейчас — деревня трудозатратная территория, только туда вкладывать, то, что до деревни ничего не доезжает, остается у чиновников, никого не волнует, это неэффективно — содержать деревню. Люди, которые просто там живут, они ничего не могут, они приезжают в город торговать — на завод не возьмут, жилья нет.
Бесперспективное будущее, и вот тут начинается: где-то подворовать, пограбить, засунуться на какую-то должность попытаться… И получается, что 15-миллионный контингент служащих — врачи, учителя, они тоже не имеют никакого уважения толком. Учителю говорят — тебе платят, ты не доглядела, ты должна ребенком заниматься. А она на детях срывается, и образование просто падает в никуда, одебиливание нации просто идет. Патриарший компромат и коммунизм для митрополита А что патриарх делает для православных? Он должен заботиться о морально-нравственном воспитании? Функционал патриарха сводится к варению мира. Без него сварить не могут, а он ничего толкового не делает. Что касается морально-нравственного воспитания — реально педерастов собрал и эффективных менеджеров — чему они навоспитывают?
Учредитель: Автономная некоммерческая организация содействия информированию и просвещению населения "Медиахолдинг "Общественная служба новостей" ОГРН 1187700006328. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов.
«Мне достаточно того, что имею»: сколько зарабатывает священник РПЦ
Минфин разъяснил, надо ли платить страховые взносы с выплат священникам, которые не заключают с религиозными организациями трудовых либо гражданско-правовых договоров. 4. Сколько платили священнослужителям на Руси. В России, по данным на 2019 год, было 40,5 тыс. священнослужителей — священников и дьяконов. Они рассказали о том, сколько зарабатывают батюшки и раввины, какой образ жизни был у Иисуса, и что объединяет Кадырова с «Христианским государством».
Зарплата священников в России: красиво жить не запретишь
Обучение происходит при условии получения высшего образования или после окончания гимназии. В первом случае обучение занимает не меньше 4 лет, а во втором — 8. Помимо этого, мужчина должен быть католиком, и не менее 2 лет принимать участие в приходской жизни. По окончании обучения мужчина будет 6 месяцев служить в должности дьякона. В этот период можно узнать о тонкостях церковной жизни и, возможно, изменить своё решение. А что надо делать? Главная обязанность священника — проведение религиозных обрядов. Они разделяются на общие и частные.
К первым относятся обычные службы, которые ежедневно проводятся в храме. Обычно их 3 — утренняя, дневная и вечерняя. Хотя в некоторых случаях за сутки успевают провести до 9 служб. Частные проводятся по заказу прихожан. Сюда относится крещение, причащение или освящение имущества. Помимо этого, церковь проводит обряды венчания. От их количества зависит зарплата священника.
В дополнительные обязанности священника входит исповедание желающих, а также разъяснение религиозных учений в ходе личной беседы. Они также принимают участие в социальной работе. Часто устраиваются мероприятия, направленные на оказание помощи нуждающимся. Флоренский Ученый, поэт и священник - П. Флоренский Философ, филолог и священник Алексей Федорович Лосев Александр Иванович Половинкин - священник и доктор технических наук Александр Иванович Половинкин - священник и доктор технических наук Ученый-биолог и священник Александр Ильич Борисов Кирилл Копейкин - кандидат богословия и физмата Кирилл Копейкин - кандидат богословия и физмата Ученый и священник Сергей Владимирович Кривовичев Актер, режиссер и бывший батюшка - Иван Охлобыстин Prev Next Льготы и бонусы О том, что церковь освобождена от уплаты налогов, знают практически все. Но это правило действует, если заработанные деньги идут на нужды храма и благотворительность. Например, согласно закону, церковь имеет право вести бизнес, и не платить при этом НДС и налог с прибыли.
Но это работает в случае реализации церковных принадлежностей, список которых учреждён законодательством. Если, например, они захотят продавать плюшевые игрушки, то придётся платить налоги в полном объёме. Каждому священнику полагается ежегодный отпуск продолжительностью от 20 до 30 дней. Но при этом он не освобождается от возложенных обязанностей. Даже на отдыхе им приходится соблюдать пост, молиться и исповедовать. Но как священнику купаться, неужели в рясе? Это обычный стереотип — он не должен постоянно ходить в рясе.
Купаются они в плавках, как и все люди. В последнее время складывается впечатление, что священники получили особую привилегию — говорить, что вздумается, и не нести никакой ответственности за свои слова.
Крещение может совершаться в любом возрасте. Но РПЦ более приветствует крещение ребенка в младенческом возрасте. В процессе обряда практикуется трехкратное погружение младенца в воду. Людей старшего возраста просто окропляют святой водой. В обряде обязательно должны участвовать крестные родители — выбранные родителями люди, которые обязуются оказывать помощь в воспитании ребенка и приобщить к вере. Миропомазание Этот обряд совершается после крещения.
Его может проводить только православный священник. Этот процесс заключается в помазание святым миром ушей, глаз, носа, рук и ног человека. Считается, что только после этой процедуры он полноценно приобщается к православной церкви. Также миропомазание совершается в отношении иноверцев переходящих в православие. Исповедь Покаяние, или таинство исповеди, обычно предшествует причастию. Исповедь проводиться индивидуально со священником и проходит в сугубо добровольном порядке. До исповеди священник обычно читает молитву тем самым настраивая верующего на соответствующий лад. После молитвы человек высказать то что накопилось у него на душе и признается священнику в совершенных им грехах.
После окончания обряда священник накрывает голову верующего епитрахилью —частью облачения, которую священник носит на шее. Священник совершает крестное знамение, а человек целует Крест и Евангелие. То что открывается священнику в ходе исповеди не может передаваться третьим лицам. Причастие Причастие является основным обрядом богослужения и сопровождается проповедью священника. В ходе обряда прихожане берут из рук священника хлеб и вино. Эти продукты символизируют тело и кровь Иисуса Христа. Обряд служит напоминанием о самопожертвовании бога и любви к ближним.
В центральной части страны — в Москве и Московской области, доходы в несколько раз больше. Числа прихожан и их уровня жизни. Плановых поступлений в бюджет от РПЦ. Оплаты услуг — крещений, венчаний и подобных. Объема продаж церковной атрибутики. Наличия попечителей. Возможности заниматься коммерческой деятельностью. При многих храмах организованы предприятия: по выпечке хлеба, изготовлению изделий — как связанных с религией, так и нет. Но не все, что попадает в церковную казну, уходит на зарплату священников и других служителей. Из доходов выделяют средства на оплату коммунальных услуг, содержания церковных школ и подобного. После окончания духовной семинарии выпускники мечтают, чтобы их направили в приходы в крупных городах, в которых нет большого количества церквей. Чем больше прихожан, тем выше шанс на достойное существование. Читайте также Повышение зарплаты бюджетникам в 2024 году в России — последние новости Все работники, получающие зарплату из государственного бюджета учителя, ученые, чиновники, сотрудники правоохранительных органов и т.
Как выстроена система? Есть завод в Софрино, там производят несколько сот тонн этих свечей. Вообще, каждый регион старался свой завод завести, но сейчас Святейшему деньги нужны, и он внутренними церковными документами обязал всех отчитаться, есть у них производство или нет. Якобы это делается, чтобы понимание было, а на самом деле сейчас все это запретят, закроют. У нас же командно-административная реализация идет: Святейший нагружает митрополии — она должна взять 50 тонн свечей, а митрополия добавляет еще такую же цену, и заставляют брать священников. А священники собираются у благочинного, где получают указания, где и сколько будут стоить: это 100 рублей стоит, это 50, требы — эта полторы тысячи стоит, эта две, эти три, эта четыре. Для чего это делается? Это регулирование, и священник не может оспорить эти цены. Он может только брать свечи, церковную утварь, и это еще один скрытый налог — товар обязаны брать только у митрополита на складе. Это еще одна форма заработка, так как на этом складе все — тоже Святейшего. Если раньше это был только церковный товар, то сейчас уже корейской косметикой хотят торговать — такая скрытая аффилированная сеть… Пельмени, кофе и пончики, доходит до того, что дьяконы делают суши и роллы. Уже есть монастырское масло, мыло, хотя монастырского там практически ничего не осталось, все привозное. Получается, все в руках патриарха, все от него идет. То есть, там не может быть малого и среднего бизнеса? Например, ремесленник захочет свой товар там выставить? Но ему за это надо будет наверх отдать, чтобы разрешали такие вольности. С лавки и так платят, а если товар не совсем благословенный… Сейчас Меркурий начал модернизацию: если что-то такое появляется, то священник должен за это занести — дополнительный налог на креатив. Главное — чтобы все отлетало как надо, вот за это спрашивают беспощадно. Если священник не платит, сколько ему назначено, его убирают, ставят на это место проверяющего. Он, если упал доход, смотрит из-за чего: например, настоятель всех обидел и от него ушли, или наоборот. Священника заменяют, а если видят, что он утаивал божье — запрещение в служении за неуплату церковного налога, за игнорирование церковных норм. Дорогая популярность и дачка для архиерея А кто за этим следит? Епископ и Церковный совет. В него обычно входят благочинные, начальники отделов и ближайшие к епископу люди. Тут создалась порочная практика, которая практически стала системой. Кто креативный, со своим мнением, со своим гонором — таких не любят. Но, как правило, вокруг него — народу много. Поэтому начинают давить: народу много, значит должен быть доход — поднимают налог, вроде как в церковную пользу. И «креативные» на это идут, потому что если хочешь быть у архиерея на хорошем счету, поднимаешься сам. Тебя как талантливого бизнесмена поднимают в благочинные, ты за регионом смотришь, за районом. Умный благочинный что делает: навешивает на выдуманные функции своих помощников дополнительные сборы, юристов например, по линии образования, а тех священников, которые не хотят платить, — терроризируют. И священники начинают крутиться как белка в колесе — если ты хочешь какие-то льготы иметь, то ты начинаешь с благочинным отношения выстраивать на дополнительных услугах и платежах. К примеру, на хорошем счету священники, которые устраивают за свой счет общие церковные мероприятия в районе, в области. Или вот пришел архиерей, надо ему скидываться на домик-дачку, на подарок к тезоименитству, на хиротонию, на день рождения или, например, на стол. Кто как изгаляется — вкусные банки заворачивает, твороги и сметаны возит — но это монастыри, как правило. А так — реально собирается церковный совет совет, благочинные и решают, что приходы конкретно подгрузят — три, пять, десять тысяч. Епископ или митрополит приезжает на приход или в благочиние — это еще дополнительный сбор. Если настоятель хочет в храм архиерея пригласить, обязательно нужен стол хороший, всем кто с ним приехал, тоже надо денег дать — они же потрудились-приехали. Архиерей приезжает — как правило какие-то висюльки дают — награды церковные. Но сейчас патриарх их как-то отранжировал: священник должен миллиона три сделать, чтобы эту церковную награду получить. Просто за этими наградами не все гонятся, некоторые в детей уходят — воскресные школы, искусство, поделки, специалистов приглашают, общие мероприятия проводят. На все это надо денег, но если священник это за свой счет организовывает, то он — на хорошем счету. Ведь они не только платят налоги, они на слуху — таких надо поддерживать. Откат с пожертвований и церковные решалы Свечи, требы, пожертвования — на чем еще в церкви зарабатывают деньги? Способов миллион. Венчание, крестины — это все законно уходит: часть себе оставляешь, остальное улетает. Это все такая мелочь, которая официально всем везде показывается. Этого даже не хватит на содержание храма — электричество, уборка, налоги и т. Надо тебе что-то построить — это огромные суммы денег. На бабушкиных червонцах, свечках и крещениях ты никогда ничего не сделаешь, это мизерные суммы. Но мизерные для конкретной церкви, а не в масштабах страны — у Святейшего в этом смысле все хорошо. Все основные деньги — от благодетелей. Это состоятельные люди, которые реально дают. В городах их много, а в деревенских храмах никого. Но с них все равно собирают, там энтузиасты — беспощадные попы, на них церковь держится. Вернемся к верующим богачам, благодетелям, куда деньги от них идут? И на этом все базируется. Вот я отдал священнику 5 миллионов пожертвование, и дальше как это распределяется? Это по-разному бывает. Например, ты дал пять миллионов и епископу сказал, что дал. И тогда, епископ спросит священника, куда он их дел. По идее эти деньги должны идти на церковь, на содержание общины, на реконструкцию, на мероприятия какие-либо. Разумные священники перед благодетелем отчитываются за эти деньги, хотя и не должны. Потому что — ну кто тебе еще принесет, если ты возьмешь и себе машину купишь. А вышестоящему начальству не доложил — за этим обычно епископы и охотятся, на этом попов и ловят. Благочинный видит, что к тебе ездит кто из пушистых — благодетелей, сам начинает к тебе ездить. И тогда у тебя два пути — либо ты с епископом сразу делишься, либо благочинному начинаешь вопросы закрывать, и он тебя прикрывает. У благочинного 10-15 священников, которые ему уже по сто тысяч занесли, и у него все прекрасно. Просто у тебя создается круг лиц, обычно их немного, которые тебе помогают. Соответственно, и ты им помогаешь.
О доходах духовенства
Сколько получают священники разных конфессий в России? Кто платит зарплату священникам и за чей счет живут священнослужители. Платят ли налоги священнослужители, какую зарплату получают московские священники, где находятся самые богатые и самые бедные приходы, по просьбе ведущей программы «Церковь и мир» рассказал митрополит Волоколамский Иларион. Как живут священники в России: о зарплате в 200 тысяч и дорогих автомобилях.
Зарплата священника: свято место пусто не бывает? ☦️
| На что живут священники | Они рассказали о том, сколько зарабатывают батюшки и раввины, какой образ жизни был у Иисуса, и что объединяет Кадырова с «Христианским государством». |
| Представитель РПЦ: военным священникам в частях повысят размер выплаты | 09.11.2023 | ИА | Церковный суд в Костромской области вынес решение по делу местного православного священника Иоанна (Бурдина). |
| Кто батюшкам платит зарплату | Если священник не платит, сколько ему назначено, его убирают, ставят на это место проверяющего. |
| Откуда у священника зарплата? | Минфин разъяснил, надо ли платить страховые взносы с выплат священникам, которые не заключают с религиозными организациями трудовых либо гражданско-правовых договоров. |