чтобы привлечь к проблеме внимание. Проект «Навсегда в плену» – фотографии и искренние истории советских военнопленных, для которых Афганистан стал войной, пленом и второй Родиной. Та боль, которую несли советские солдаты представлена в рассказах непосредственно участников тех событий. Афганская война 1979—1989 (пушту په افغانستان کې شوروی جګړه, перс. جنگ شوروی در افغانستان — Советско-афганская война; Афганский конфликт 1979—1989).
«Вши только на живых, значит, я живой»: Афганская война глазами 18-летнего солдата
Серия видеоинтервью с солдатами и офицерами Советской Армии, воинами-интернационалистами, принимавшими участие в боевых действиях в составе контингента совет. По официальным данным, за 10 лет войны в Афганистане погибли 15 тысяч советских солдат. Советские солдаты возвращаются из Афганистана. Военный конфликт в Афганистане, в котором принимал участие «ограниченный контингент советских войск», длился без малого десять лет, с конца 1979 до начала 1989 года. Чем была для СССР афганская война – героической миссией или роковой ошибкой?
«Тела забирали душманы»: истории военных из Татарстана, которые без вести пропали в Афганистане
| От осуждения к оправданию: как спустя 30 лет в России меняется отношение к Афганской войне | Вот и сейчас, когда забрезжила надежда вызволить пропавшего в 1987-м Сергея Пантелюка, к бывшим афганским пленникам приковано особое внимание. |
| "Афганский синдром", как война на чужой земле сломала жизнь советским парням » | Однако розыском советских солдат в Афганистане не занимается никто, кроме Комитета СНГ по делам воинов-интернационалистов. |
| История участия СССР в афганском конфликте | Советский солдат-ветеран, отслуживший в Афганистане, готовится к возвращению на родину. |
Кургинян: советские солдаты в Афганистане спасли СССР от терроризма
Хабибуллин рассказал, что они хотели провести эксгумацию тела Быкова и провести ДНК-тест. Но сначала помешала пандемия коронавируса, а затем очередная смена режима в Афганистане, а такие операции проводятся только через афганские власти. Имя Быкова, как и Ильшата Гарайханова, внесено на мемориал. Хамбал Гамбаров был родом из Актанышского района. По словам Рустама Хабибуллина, историю Хамбала Гамбарова он нашел случайно. Хабибуллин в очередной раз приехал в Афганистан, там он встретился с местными жителями и людьми из российской диаспоры.
Местные рассказали ему историю про солдат, которые попали в окружение и погибли в 1980 году. Однако часть военных тогда взяли в плен — обычное дело для душманов, ведь те не умели пользоваться американским оружием, которое им поставляли. Плененные советские солдаты как раз должны были учить афганцев в нем разбираться. Но как узнали общественники, Хамбал всё же погиб в той самой засаде. Его фотографии вешали на столбах, искали как преступника, родню вызывали в КГБ, родственники даже не могли устроиться на работу, потому что семья считалась неблагонадежной, — сказал наш собеседник.
Хамбал Гамбаров Источник: предоставлено Рустамом Хабибуллиным Но и на этом история Гамбарова не заканчивается, всё дело в том, что Координационный совет Татарстана по вопросам ветеранов боевых действий уже 9 месяцев отказывается вносить на мемориал воинам-интернационалистам его имя. Причиной отказа называют тот факт, что в армию его призвали в Казахстане, а к Татарстану он вообще никакого отношения не имеет. За честь Гамбарова и бьется Хабибуллин.
Тела погибших для наглядности порой показывали личному составу, чтобы люди даже в какой-то сложной для себя ситуации старались избежать плена. Кто и как тогда занимался поисками пропавших без вести? Люди же пропадали в самых разных провинциях, из разных подразделений, и нужна была общая координация. Использовались разные методы для поиска — где-то с помощью денег решали, порой обменивали на их пленных, по-разному. Для любого командира пропажа солдата — это ЧП, и в каждом случае предпринимались серьёзные усилия, чтобы найти его. Мне всегда казалось, что понятия войны и дедовщины очень плохо уживаются друг с другом.
Я бы отметил негативную роль, которую сыграли наркотики. В силу их легкодоступности эта проблема была повсеместной. И очень много инцидентов, в том числе и в плане неуставных отношений, связаны именно с наркотой. Тем более бытовые условия, особенно в первые годы пребывания, были очень плохими. Я был там уже под конец кампании, но бывало просыпался под снегом, за ночь просто засыпало. В горах не мылись нормально по полтора месяца. Самое тяжёлое на войне — быт. И многие морально не выдерживали, тем более когда приходилось обеспечивать бытовой комфорт не только себе, но и старослужащим. Сложно было.
Ну и сами боевые действия, конечно, расшатывали психику у многих. Ещё больше интересных и ранее не публиковавшихся архивных видео- и аудиоинтервью с нашими пленными в Афганистане есть на вашем YouTube-канале. Откуда эти материалы? В США есть правило: по истечении 30 лет происходит первый этап отсеивания документации на предмет того, представляет ли она какой-то оперативный интерес для их спецслужб или нет. То, что уже не актуально, — публикуется. Понятно, что это далеко не всё, что у них есть, но и это серьёзное подспорье. Если бы не это правило, эти интереснейшие материалы ещё долго пылились бы в архивах. Их изучение обязательно принесёт свои плоды. Военный советник моджахедов американец Эндрю Эйва и советские военнопленные Ю.
Поварницын и М. Теперь надо их детально, как через сито, просеивать и искать что-то интересное для нашей миссии. А интересного там очень много. А есть же ещё фото, аудио, письменные материалы. Часто не понимаешь, кто это, что это, обращаешься к кому-то за помощью. Именно поэтому я очень много чего выкладываю в своих соцсетях и на своём YouTube-канале. Очень хочется, чтобы кто-то из читателей помог опознать человека или рассказать какие-то неизвестные подробности о пропавшем сослуживце. И это работает, я получаю от аудитории очень важные сведения. К примеру, после публикации одной фотографии тела погибшего советского солдата, пропавшего в 1980 году, мне написал автор этого снимка.
Он дал всю информацию, и мы постараемся туда добраться, чтобы попробовать найти его останки. Достоверно судить об обстоятельствах пропажи наших военнослужащих по официальным документам — выпискам, приказам, объяснительным начальства или сослуживцев — можно не всегда. Пытались всегда какие-то неприглядные моменты, даже ценой их искажения, сгладить и представить ситуацию в более выгодном свете. Никто же не будет никогда прямо писать, что старослужащие отправили новичка в кишлак за наркотой и его там пленили. Это не нужно было ни солдатам, ни командирам. Также по теме В российский прокат вышла драма Павла Лунгина об афганской войне «Братство». В основу сценария ленты легли реальные события: операция... Сбили вертолёт. Три члена экипажа погибли, гробы с телами отправили домой.
А через какое-то время приходит агент и говорит, что у нас есть лётчик, которого недавно сбили. Он сильно ранен, его лечат.
Студенты юридического факультета выступили с творческими, патриотическими номерами: «Бессмертный полк», исполнили военные песни, прочитали балладу о войне, показали видеохронику военных лет. Дети преподавателей кафедры гражданского права и процесса подготовили трогательное видеопоздравление. В завершение мероприятия почетные гости поделились своим жизненным, военным опытом, рассказали о преемственности поколений, о памяти и благодарности к своими предкам, защищавшим Родину.
ФГАОУ ВО «Северо-Кавказский федеральный университет» Пятигорский институт филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего образования «Северо-Кавказский федеральный университет» Официальной информацией о СКФУ могут считаться только материалы, размещённые на сайте ncfu.
Воины-интернационалисты оказались никому не нужны в мирной жизни. Они в своем большинстве не получили помощь от государства и даже поддержки от соотечественников, мало и плохо знавших об этой войне. В то время появилось известное безразличное выражение: «Мы вас туда не посылали». Молодым ветеранам пришлось устраиваться в жизни без чьей-либо помощи. В 1986 году командир саперного отделения Вячеслав Климов подорвался на душманской ловушке. Под мину, которую обезвреживал Вячеслав, была установлена еще одна, она и взорвалась. На родину он вернулся инвалидом, полностью потеряв зрение. Вячеслав Климов: «Психологи с нами не работали, они не умели. Не было навыка работы с людьми, возвращающимися с войны.
Малоизвестные факты о возвращении советских войск из Афганистана
Вот эта встроенность русского солдата в афганскую память и мешает сегодня американцам добиться своего контроля над Центральной Азией. По оценкам Минобороны СССР, в разные годы численность боевиков, противостоявших в Афганистане советским и афганским правительственным войскам, варьировалась от 47 тыс. до 173 тыс. человек. так советские солдаты в Афганистане называли местность, покрытую густой растительностью. Чем была для СССР афганская война – героической миссией или роковой ошибкой? Среди советских солдат, воевавших в Афганистане, история восстания в Бадабере передавалась из уст в уста. Афганская война – военный конфликт на территории Демократической Республики Афганистан (ДРА).
Опиум для народа: как советских солдат подсаживали на наркотики в Афганистане
Патронов душманы не жалели. Оборону разведчики держали сутки. Затем подошла помощь. Правда, солдат мы не доставили.
Их расстреляли потом, БМПэшку вместе с солдатами. Потому что туда прорваться уже было невозможно. Укрепрайон был очень сильный.
Там были подготовленные бойцы с той стороны». За тот бой Похламков был награжден орденом Красной звезды. Еще Сергей известен как последний солдат, покинувший территорию Афганистана.
В феврале 1989-го следом за ним мост через Амударью пересёк только командующий группировкой советских войск Борис Громов. Впереди Похламкова ждал развал Советского Союза и лихие девяностые. В мирной жизни бывшему боевому разведчику приходилось едва ли не сложнее, чем на войне.
Но это уже совсем другая история.
Одно подозрительное движение — и такое бы началось. Прошли… Но на транспортной мине все же подорвался. Хорошо на броне был, вынесло волной, о камушки ободрался и живым остался. А вот Андрей, мой заменщик, по дороге в Кабул под прицел снайпера попал, и было-то всего три выстрела, но одна пуля оказалась смертельной. Затянется жадно сигаретой молодой солдатик ночью, а огонек становится отличной мишенью для опытного снайпера. Поэтому у меня во взводе с этим строго: курить, пить своим не позволял.
Случилась со мной там одна поучительная история, которая навсегда определила моё негативное отношение к алкоголю. Отмечали «День танкиста» с размахом, один из местных офицеров пригласил нашу компанию в свой кишлак, а изрядно выпив, стал хвастаться своими тремя женами. Даже вытащил их к гостям с женской половины, и давай паранджу с одной сдирать. Нас предупреждали, что женская половина для посторонних — «харам» с арабского — «запретные действия». Говорю ребятам: «Дело пахнет керосином». В общем, мы, не прощаясь, прыгнули в БТР и по газам. И очень своевременно, потому что местные жители уже начали собираться с намерением забить дерзких русских батогами.
По прейскуранту Кстати, паранджу активно использовали душманы для маскировки. Вот фотография: переодетый душман попал в оцепление, и ему пришлось сдаться. Ребята собрались посмотреть на красавчика-вояку. К таким операциям привлекали местных женщин из церондоя милиции. Вообще, без регулярной армии Афганистана мы не могли приступать ни к каким военным действиям. Но обычно получалось так: мы воюем, а афганские вояки сарбозы сзади лежат. После боя увозят уже связанных бандитов в участок, подержат и отпустят в соответствии с гуманным законом молодой демократической страны, а они снова за БУРы.
Для них война — доходное дело, все по прейскуранту за каждую голову неверного. Каждый день война — такое может любого свести с ума, сделать циничным. Может поэтому, а может вопреки, на войне было место и празднику: в каждом подразделении своя баня, а после бани чай и песни под гитару до утра, и театрализованные представления. А самыми радостными событиями были шефские концерты звезд советской эстрады. В то время многие из знаменитостей приезжали поддержать боевой дух воинов-интернационалистов. Некоторые встречи оказались незабываемыми. С концертом прилетела в часть Роза Рымбаева в те годы ее называли поющим соловьем Азии , я должен был ее на своей «рябухе» встретить в Кандагаре.
Ей показалось романтичным прокатиться на открытой броне, я отказать не смог. В итоге по прибытии командир бригады при всех объявил мне 7 суток ареста, но моя именитая пассажирка, спрыгивая с БТР, решительно объявила: «Если вы его накажете, петь не буду! Спустя 20 лет мы встретились после концерта на Родине. Подарив букет, спросил: «Может, вспомните меня: Афганистан, 1983 год? А я назвала тебя тогда Колокольчиком». Вспомнили, как Людмила Георгиевна пыталась выбить песок из концертных платьев, а я отправил ей на помощь солдата. Тогда, подозвав меня, она сказала: «Запомни, Колокольчик, я простая русская баба и всё привыкла делать сама».
Встреча с Людмилой Зыкиной За каждого из нас Бог горой стоял С теплотой вспоминаю наше боевое братство. А библейская фраза: «Нет больше той любви, чем положить жизнь за други своя», — для нас была не пустым набором слов. Умирать никому не хотелось, но установка у всех была одна: сам погибай, но товарища выручай. На войне атеистов я не встречал, за каждого из нас Бог горой стоял, а иначе невозможно понять и объяснить многие передряги, из которых мы выходили живыми. Что еще хорошего можно вспомнить из пережитого… Наверное, доброжелательное отношение местного населения. Шурави рафик — так обращались они к нам, что значит: русский друг. При встрече старались угостить домашними лепешками.
Люди понимали: мы воюем не против них, а за них, за мир, за справедливость. Как бы потом ни искажали информацию в России в угоду западу — не было у нас цели захватить государственную власть и поработить народ. Цель была другая: оказать поддержку установившемуся демократическому строю в стране.
Безусловно, Афганистан дал нам очень много. Мы обкатывали там свою военную технику, особенно вертолеты. Там прошел подготовку весь наш спецназ и десантные войска.
Однако, в целом, по моему глубокому убеждению, афганская кампания была глобальной военно-политической ошибкой. Она — на совести четырех человек. Давайте назовем их: Брежнев, Косыгин, Андропов и, конечно, министр обороны Устинов. Десятилетняя авантюра продолжалась десять лет и фактически привела великую страну к развалу. Да, наши люди воевали героически. За всю войну не было ни одного случая перехода на сторону противника.
Необходимо отметить важнейшую роль особых отделов, обеспечивавших безопасность нашей армии. Например, подвиги Б. Соколова удостоенного звания героя Советского Союза, капитана А. Конташова, награжденного тремя орденами «Красной звезды» республики Афганистан. Помимо этого, они принимали участие в освобождении наших военнослужащих из плена. Спасти удалось 113 человек, которых ждала участь рабов, превращенных в животных.
Кстати, длительное время - почти шесть лет! Потом он написал об Афганистане несколько книг. Эти книги — буквально откровение, с ними должен ознакомиться любой изучающий афганскую войну. В конце концов, стало очевидно, что поддерживать Афганистан военными силами Советский Союз больше не может. Страну, находящуюся в средневековье, направить на путь социализма, минуя несколько эпох, невозможно. И, в соответствии с заключёнными 14 апреля 1988 года Женевскими соглашениями о политическом урегулировании положения вокруг ДРА, 15 мая 1988 года начался вывод советских войск из Афганистана.
Но если ввести войска было просто, то вывод оказался очень сложной задачей. Операция была тщательно подготовлена. Активное участие в этом принимали наши советники и сотрудники особых отделов. Пришлось договариваться с главарями бандформирований, контролировавших к тому времени две трети территории страны. Но благодаря нашей «дипломатии» при прохождении советских войск они прекращали боевые действия. В качестве дипломатических «аргументов» в том числе выступали продукты питания, обмундирование, обувь.
С другой стороны, уже к середине 1980-х в Афгане к ордену «За службу Родине в ВС СССР» представляли далеко «не за здорово живёшь» - требовалось участие не менее чем в пяти боевых операциях. Поэтому, отправляясь на боевое задание, бойцы подбадривали себя: «Хоть бы не орден Красной Звезды! В обязательном порядке - только в случае гибели, тогда считалось, что подвиг уже состоялся - если жизнь отдана за Родину, за государственные интересы. А был ранен - получи медаль. Женское боевое «счастье» Где-то с середины 1980-х награждали каждого, кто по мере сил и возможностей, а также штатных обязанностей участвовал в боевых операциях. Как-то на один из таких выходов мы взяли нашего дивизионного стоматолога.
Исключительно по его просьбе и в порядке исключения - тем более, что зубы он лечил «любовно». С автоматом и гранатами зубодёр, конечно, по горам не бегал, просто был на подхвате. А пошёл он с нами на боевой выход, как потом выяснилось, не ради награды, а как человек, истинно преданный своей профессии - чтобы иметь право требовать. И добился своего: выписал и получил со склада походное зубоврачебное кресло. Кто же отважится отказать боевому дантисту? Или вот получила медаль «За боевые заслуги» прапорщик - паспортистка дивизии.
Кривотолков по этому поводу было достаточно, но я точно знаю, что на «боевых» она была, хотя и не в качестве стрелка с автоматом, и реальная угроза её жизни существовала. На ней потом женился один из замов комдива, который, много позже, уже выйдя в отставку генералом, в одном из интервью сказал вот что: «Жена моя, Людмила, тоже военный человек. Мы с ней вместе делили все тяготы и лишения офицерской жизни. В Афганистане она была со мной, ходила на боевые, летала в "вертушке" на банды и караваны… Она отлично стреляет из пистолета и автомата, да так, что многим мужчинам у неё надобно поучиться! Вот это, по моему мнению, уже из области семейных преданий. В массовом порядке «по души» душманов женщины с нами всё-таки не ходили.
И отмечали их боевыми наградами крайне редко - в основном врачей и медсестёр. Согласно архивным данным, за «афганскую десятилетку» наградами были отмечены 1382 женщины, но кто именно, не уточняется. А вот мой сослуживец, начальник политотдела моей 5-й гв. Во-первых, «медсёстры из медсанбатов. Во-вторых, в условиях боевых действий в населённых пунктах всегда работал БАПО боевой агитационно-пропагандистский отряд. Нет ни одного БАПО, чтобы там не было потерь личного состава и техники.
Кургинян: советские солдаты в Афганистане спасли СССР от терроризма
| Война в Афганистане 1979-1989. СССР | Во время нахождения контингента советских войск в Афганистане немало наших солдат по разным причинам оказалось в лагере моджахедов. |
| Афганистан и советские солдаты в фотографиях с фронта | Эта дата связана с выводом советских войск из Афганистана в 1989 году, после которого заговорили об афганском синдроме. |
Афганская война: приказы Родины не обсуждаются
| Без вести пропавшие военные из Татарстана в Афганистане, - 15 февраля 2023 - 116.ру | чтобы привлечь к проблеме внимание. |
| «Тела забирали душманы»: истории военных из Татарстана, которые без вести пропали в Афганистане | Та боль, которую несли советские солдаты представлена в рассказах непосредственно участников тех событий. |
| Солдат, последним покинувший Афган | Новости города Иваново и Ивановской области | Эта дата связана с выводом советских войск из Афганистана в 1989 году, после которого заговорили об афганском синдроме. |
| Афганистан: обратная сторона медали » Камчатский филиал Боевого братства России | — В чем главное отличие процесса подготовки мобилизованных от того обучения, которое проходили советские солдаты-срочники перед отправкой в Афганистан? |
| В Афгане выбывали из строя чаще от болезней, чем от ранений в боях | Единогласно было выражено сожаление о том, что 10 лет участия наших солдат в афганском конфликте, их мужество и подвиги героев с каждым годом все больше забывается, и даже юбилейная годовщина вывода войск прошла незамеченной общественностью. |
Память возвращает в Афганистан...
Особенно это заметно, когда боевые действия идут в чужой стране, а солдаты не знают, за что они сражаются. Война в Афганистане, длившаяся долгих десять лет, оставила незаживающие раны на душах ее участников и их родных и близких. В СССР появился даже специальный термин «афганский синдром». Повальное пьянство Говорят что любая армия держится на дисциплине. Но боевые действия всегда вносят свои коррективы. Постоянный страх смерти и окружающие ужасы войны заставляют людей искать утешение в алкоголе и наркотиках. Личный состав советской армии, выполнявший интернациональный долг в Афганистане, постоянно испытывал дефицит спиртного.
Военнослужащих, да еще и в военное время, не принято баловать выпивкой. Тем не менее какое-то количество горячительных напитков в войска попадало. Его было очень мало и чаще всего фабричный алкоголь оказывался в распоряжении офицеров. Но бойцы не терялись и решали проблему самыми разными способами. Как вы уже догадались, выручал их самогон. Гнать его советские солдаты научились из чего угодно, а использовались при этом примитивные самогонные аппараты.
В качестве сырья использовались любые сладкие продукты, в том числе низкосортный трофейный сахар моджахедов. Если сахар раздобыть не удавалось, то в ход шел афганский мед. Он сильно отличался от привычного нам и выглядел как куски непонятного грязно-желтого вещества. Вкус его, по описаниям очевидцев, был отвратительным.
Сражение длилось 14 часов. Когда в живых осталось только трое восставших, они открыли огонь по ящикам с ракетами. В 1986 году Голь Ахмад оказался единственным свидетелем восстания, показания которого во многом совпадали с агентурными донесениями. Так был составлен первый список пленников Бадабера, в котором были только мусульманские имена и особые приметы. Зашифрованные под мусульман узники лагеря в Бадабере были нашими соотечественниками. И их настоящие имена могли остаться неизвестными. Но в иностранной прессе появились фотографии советских солдат, захваченных в плен. Некоторые из них к тому времени уже были переправлены в Пакистан, откуда им обещали легкую дорогу в американский образ жизни. Главное условие - отречься от Родины и советского правительства. О подвиге наших ребят вспомнили только, когда представитель пакистанского МИДа Ш. Хан в 1992-м передал комиссии Александра Руцкого список советских военнослужащих, погибших во время восстания: Васьков, Дудкин, Зверкович, Коршенко, Левчишин. Куда делись остальные, оставалось загадкой. Разгадать ее предстояло Комитету по делам воинов-интернационалистов, который возглавлял Герой Советского Союза генерал-лейтенант Руслан Аушев. В 2006 году сотрудник комитета Рашид Каримов при содействии спецслужб Узбекистана вышел на след человека под именем Рустам, который фигурировал в первоначальном списке МГБ Афганистана. Узбек Носиржон Рустамов был захвачен в плен в октябре 1984 года на восьмой день службы в Афганистане. Его отправили в лагерь у крепости Бадабера и посадили в подвал, где уже находились два узника из афганской армии. От них он узнал, что в лагере содержатся десять советских военнопленных, они делают кирпичи из глины и возводят крепостные стены. Позже к ним перевели сошедшего с ума от рабского труда и издевательств казаха по имени Канат. Главным среди советских пленников считался Абдурахмон - крепкий, высокий, с прямым пронзительным взглядом, он часто дерзил моджахедам и демонстрировал свое превосходство над ними. За несколько дней восстания Абдурахмон вызвал на поединок командира охраны лагеря - с условием, что, если он одержит победу, русские получат право сыграть с моджахедами в футбол. Схватка была короткой. По словам Рустамова, Абдурахмон бросил командира моджахедов через себя с такой силой, что тот… заплакал. На футбольный матч болеть за моджахедов собрались все курсанты учебного центра. Замышляя побег, Абдурахмон, очевидно, хотел с помощью игры в футбол выяснить, сколько сил у противника. Матч, кстати, закончился со счетом 7:2 в пользу шурави. И вот в начале марта в лагерь завезли 28 грузовиков с оружием - снарядами для реактивных минометов, гранатами, автоматами Калашникова и пулеметами. Абдурахмон, подставляя плечо под тяжелый ящик, ободряюще подмигивал: «Ну что, мужики, теперь есть чем воевать... Пришлось ждать больше месяца, прежде чем появились грузовики с боеприпасами. Во время традиционной пятничной вечерней молитвы, когда в крепости оставались два охранника, в мечети погас свет - заглох генератор в подвале, где содержались наши пленные.
Он несколько раз обращался за помощью к СССР, но получал отказ. Советская власть не спешила вводить войска в Афганистан по целому ряду причин. Кремль просто наблюдал. Но в конце 1979 года стало понятно, что Амин не сможет удержать власть. Его реформы не работали, а репрессии лишь озлобили народ. К тому же, советская власть подозревала лидера Афганистана в двойной игре — чекисты сообщали о его контактах с представителями американских спецслужб. Теоретическое появление звездно-полосатых баз на территории соседнего государства заставило СССР перейти к более активным действиям. Поддерживать Амина было слишком опасно, поэтому появилась идея сделать ставку на Бабрака Кармаля. Этому политику Кремль отвел роль своей марионетки в геополитической борьбе. Просто взять и назначить Кармаля главным Кремль, конечно, не мог, мешался Амин. И тогда за дело взялись чекисты. Им требовалось устранить афганского лидера. С поставленной задачей КГБ справился. Вот только Кремль не учел того, что Кармаль являлся фигурой совершенно непопулярной у себя на родине. Его приход к власти был воспринят агрессивно. Боевые действия в стране продолжились. Кризис усугублялся. Есть версия, что Брежнев не хотел вводить войска в Афганистан. Он понимал, что стране этот принесет лишь море крови и горы проблем.
Сергей работает прорабом, у него в подчинении 10 человек, они добывают щебень для строительства дороги. Еще он подрабатывает электромехаником на местной ГЭС. Принял он меня настороженно, что естественно — я был первым российским журналистом, который с ним встретился за все время его жизни в Афганистане. Мы побеседовали, попили чай и договорились встретиться вечером для поездки к нему домой. Но мои планы нарушила полиция, окружив меня охраной и заботой, которая заключалась в категорическом нежелании выпускать меня из города к Сергею в аул. В итоге несколько часов переговоров, три или четыре литра чая, и меня согласились отвезти к нему, но с условием, что мы не будем там ночевать. После этой встречи мы много раз виделись в городе, но дома я у него уже не бывал — было опасно выезжать из города. Сергей говорил, что все теперь знают, что тут журналист, и что я могу пострадать. С первого взгляда о Сергее сложилось впечатление как о сильном, спокойном и уверенном в себе человеке. Он много говорил о семье, о том, что хочет переехать из аула в город. Насколько я знаю, он строит в городе дом. Когда я задумываюсь о его будущей судьбе, я спокоен за него. Афганистан стал для него настоящим домом. До сих пор помню свой домашний адрес: улица Бажова, дом 43. Оказался в Афганистане, а под конец службы, когда мне было 20 лет, ушел к душманам. Ушел, потому что не сошелся характером со своими сослуживцами. Они там все объединились, я был совсем один — меня оскорбляли, ответить я не мог. Хотя это даже не дедовщина, потому что все эти парни были со мной из одного призыва. Я ведь, в общем, и бежать не хотел, хотел, чтобы тех, кто надо мной издевался, наказали. А командирам было все равно. Зато духи, которые были близко к нашей части, меня приняли. Правда, не сразу — дней на 20 меня заперли в каком-то маленьком помещении, но это была не тюрьма, у двери были охранники. На ночь надевали кандалы, а днем снимали — даже если окажешься в ущелье, все равно не поймешь, куда идти дальше. Потом приехал командир моджахедов, который сказал, что раз я сам пришел, то сам могу и уйти, и кандалы, охранники мне не нужны. Хотя в часть я бы все равно вряд ли вернулся — думаю, меня сразу бы пристрелили. Скорее всего, их командир так меня испытывал. К моджахедам постоянно ходили муллы, мы начали общаться, и я осознал, что на самом деле Бог один и религия одна, просто Иисус и Мухаммед — посланники разной веры. У моджахедов я ничем не занимался, иногда помогал с ремонтом автоматов. Потом меня приставили к одному командиру, который воевал с другими племенами, но его скоро убили. Против советских солдат я не воевал — только чистил оружие, тем более из той области, где я был, войска вывели довольно быстро. Моджахеды поняли, что если меня женить, то я сам с ними останусь.
Война в Афгане. Фото
сказал Громов и добавил, что советские солдаты. Советский солдат-ветеран, отслуживший в Афганистане, готовится к возвращению на родину. В Афганистане остались только несколько отрядов погранвойск и пленные советские солдаты. Последний советский солдат покинул афганскую землю 15 февраля 1989 года. Чем была для СССР афганская война – героической миссией или роковой ошибкой?