2) и 3) Можно исполнять умры как за умерших, так и за живых людей. Можно ли совершать ‘умру в рамадане несколько раз? Если вы впервые хотите совершить Умру, то, конечно, вам лучше переплатить и совершить ее вместе с известным туроператором.
Умра Пророка ﷺ
Узнайте, как совершить Умру с помощью этого пошагового руководства по Умре. Желающие совершить малый хадж (умру) и посетить исламские святыни в Саудовской Аравии в период священного месяца поста рамадана смогут получить разрешения только при условии вакцинации от нового. Паломнику, совершающему умру, желательно продолжать произносить слова "тальбии" до тех пор, пока он не начнет "таваф" (обход вокруг Каабы). Не имеет значения, каким способом был совершен акт самоуничтожения: отравление, повешение, утопление, нанесение физических травм, несовместимых с жизнью и др. На арабском языке умра означает «посещение населенного места». Паломнику, совершающему умру, желательно продолжать произносить слова "тальбии" до тех пор, пока он не начнет "таваф" (обход вокруг Каабы).
Основы Ислама
Мусульмане любого возраста могут совершать Умру и хадж, и нет никаких ограничений на то, сколько раз человек может совершить это путешествие за свою жизнь. Если вы вознамерились совершить умру, очень важно изучить всё, что необходимо паломнику. Это означает совершить `умру так, как совершал ее Пророк, не добавляя и не убавляя ничего обряда. Сначала паломник совершает умру, а затем, не выходя из ихрама, хадж. Киран означает объединение. В данном виде хаджа паломник соединяет вхождение в состояние ихрама, связанного с хаджем (основным), с вхождением в состояние ихрама, связанного с ‘умрой, и имеет намерение совершить хадж и ‘умру вместе.
Смерть за смену веры
Умру иногда называют меньшим паломничеством или второстепенным паломничеством по сравнению с ежегодным хаджжским паломничеством ислама. Хадж и умру могут совершать и женщины, однако для них есть ряд дополнительных условий. Наиболее серьезным фактором риска самоубийства является ранее совершенная попытка суицида. Согласно мазхабу имама Ахмад ибн Ханбаля, за умершего человека разрешено совершить дополнительный хадж и ‘умру, даже если он этого не завещал. И вот, когда Аллах даровал мне первую же возможность, я сразу решил отправиться в умру. Смысл: «Совершайте хадж и умру ради Аллаха» (сура «аль-Бакара», аят 196).
Как совершается умра
В состоянии «ихрам» голова должна быть открыта для мужчин. Женщина может войти в состояние «ихрам» в повседневной одежде, не меняя ее. Таким образом паломник входит в состояние «ихрам». По прибытии в Мекку совершает гусуль или вуду. В последующие дни, не выходя из состояния ихрама, остается в Мекке. По возможности намазы совершает в Масджид-уль-Харам.
В день Тарвия 8 зуль-хиджа находится в Мина, а в день Арафа 9 зуль-хиджа после утреннего намаза направляется в долину Арафат, где остается до захода солнца. Там проводит время в мольбе и ибаде. В этот день во время намаза аз-зухр совмещаются намазы аз-зухр и аль-аср. После захода солнца следует в долину Муздал лифа, где совершает совмещая намазы аль-магриб и аль-ишаа. Ночует, после рассвета возвращается в Мина.
Действия в первый день праздника. Совершающий хадж-ифрад, так как для него курбан не ваджиб, сразу сбривает стрижет волосы и выходит из состояния «ихрам». Действия во второй день праздника: В малый, средний и большой джамараты колодцы бросают по 7 камней. Кто не сделал таваф-ифада в первый день, совершают его во второй или третий день праздника.
Как пишет имам аль-Мунави, некоторые считали, что Кааба будет разрушена во время второго пришествия Исы, мир ему, и он узнает об этом и отправит в Мекку войско. Аль-Халими, напротив, считал, что это случится после смерти Исы и после того, как Коран будет поднят на небеса.
Ибн Касир в комментарии к словам Всевышнего «А когда [народы] яджудж и маджудж будут выпущены…» сура 21 «Пророки», аят 96 приводит риваят Каба аль-Ахбара о том, что эфиопы захотят напасть на Мекку после гибели яджуджей и маджуджей и Иса отправит против них войско из семисот или восьмисот человек, и, когда они будут в пути, Аллах пошлёт благой ветер из Йемена. Таким образом, признаком Конца света является то, что люди навсегда перестанут совершать хадж. Не останется верующих, чьи сердца будут тянуться к святой земле и украшать её молитвами и чтением Корана. Что же касается нарушения порядка хаджа из-за политической нестабильности или иных причин, то подобное не раз случалось в прошлом. Лишь немногие в том году сумели завершить паломничество. После этого бедуины окружили Медину, а потом вернулись в Мекку и осаждали город в течение двух месяцев.
Бедуины из бану хиляль, бану суляйм, бану кяльб и других племён внутренней Аравии и в последующие времена неоднократно перекрывали дорогу паломников.
В то время в Мекке никого не было [местность была не заселенной], как и не было там воды. Он оставил их, передав мешок фиников и бурдюк с водой, после чего стал уходить. Но мать Исмаила последовала за ним со словами: «Ибрахим Авраам , куда же ты уходишь, бросая нас в этой долине, где нет людей и [вообще] ничего нет?! Потом она спросила его: «Это Аллах повелел тебе поступить так? Она сказала: «Тогда Он [Господь миров] не оставит нас [без помощи и поддержки]!
Ибрахим так и ушел, но достигнув горного перевала, где они не могли видеть его, повернулся в сторону Каабы, воздел руки к небу и обратился с мольбой: «Господи, [по Твоему велению и приказу] я поселил часть моего потомства [часть семьи — сына Исмаила и его мать Хаджар] в долине, где нет растений нет пропитания , возле Твоего священного Храма [возле Каабы] для того, Господи, чтобы они совершали молитву. Пусть же [все это произойдет и] они станут благодарными Тебе» [10]. Что касается матери Исмаила, то она кормила его грудью и пила имеющуюся воду, но вода в бурдюке [быстро] закончилась. Оба почувствовали жажду, ребенок стал мучиться. Она отошла, не могла [спокойно] смотреть на это. Оттуда, смотря на долину, она постаралась найти кого-нибудь, но никого не увидела.
Тогда она спустилась с холма, а достигнув долины, подняла подол своей одежды и, будучи изнуренной, бросилась бежать. Когда же пересекла эту долину, то достигла аль-Марвы. Поднявшись на нее, она стала смотреть, [пытаясь] увидеть кого-нибудь, но [опять] никого не увидела. И так семь раз». Метафизическая суть данного ритуала Ощущение полного бессилия перед обстоятельствами, какое было у супруги пророка Авраама. Она делала, что могла, — шла, бежала и искала, поднимаясь то на один холм Сафа , то на другой Марва.
И так семь раз по 395 метров [12].
Интересно, что работы, которые ведутся по расширению площадей вокруг Каабы, не отражаются на количестве паломников. Особенность Умры Как передается со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Всевышнего, сказал: « Совершение каждой следующей умры после предыдущей служит искуплением совершённых между ними грехов , что же касается безупречного Хаджа, то не будет за него иного воздаяния, кроме рая».
Но больше всего ценится Умра, совершенная в месяц Рамадан. Сообщается, что ибн Аббас, да будет доволен им Аллах сказал: «Когда пророк, мир ему и благословение Всевышнего вернулся из хаджа, то спросил Умму Синан аль-Ансарию: «Что помешало тебе совершить хадж? Она сказала, что у её мужа было два верблюда, орошающих пашню, на одном из них он отправился в хадж, а другой остался для орошения земли.
Пророк тогда сказал: «Воистину умра во время Рамадана приравнивается к совершению хаджа вместе со мной». Какова цена Умры? Если вы выберете аккредитованного туроператора, то, в среднем, Умра вам обойдется в 60 тысяч рублей.
Не исключено, что они закладывают туда свою выгоду, да и работа с определенным авиаперевозчиком также влияет на формирование цены. К примеру, с Татарстана можно улететь на Умру за 70 тысяч, с Москвы чуть дешевле.
Рустам Минниханов совершил Умру в Саудовской Аравии
Но эти толкователи игнорируют слова «чтобы они могли вернуться на прямой путь». Чтобы вы понимали, из предыдущих аятов мы выясняем, что речь идет о «неверующих». А вероотступник — это тоже по сути неверующий. Аллах в Коране дает шанс неверующим вернуться на прямой путь. Но если неверующего, будь это вероотступник, многобожник или лицемер, казнят, то как он может исправиться, когда люди, совершающие самосуд, не дают такому человеку даже шанса на исправление? Быть может, они обратятся вспять» Коран, 3:72.
Возникает резонный вопрос: если люди Писания, жившие под властью мусульман, так смело могли издеваться над религией, притворяясь верующими в течение дня, то неужели они не боялись, что их казнят за это, раз Посланник действительно казнил людей только за то, что они не веруют в Аллаха? Есть над чем задуматься. Интересен аят, который был ниспослан незадолго до смерти Мухаммада: «О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не будут бояться порицания порицающих.
Такова милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает. Аллах — Объемлющий, Знающий» Коран, 5:54. Даже в одних из последних ниспосланных аятов Всевышний не велит наказывать, либо убивать вероотступников. Наказание за это Аллах взял на себя. В этом мире таких людей ждет проклятье, как об этом сказано в аяте 3:89, а на том же свете — адские муки, как сказано во многих других.
Богословы пытаются оправдать придуманную самими же людьми казнь за вероотступничество, говоря, что такой человек «посягает на право представителей исламской общины на спокойное и безмятежное исповедание религии, и ставит под угрозу веру тех людей, которые не обладают должными познаниями обо всех аспектах и тонкостях исповедуемой ими религии». Тут сразу возникает несколько возражений. Я уже молчу о том, что многие богословы слишком усложняют исламскую религию, примешивая ее вещами, которые вообще никак не относятся к вере. На их взгляд, чтобы быть на истинном пути, надо окончить специальное исламское учебное заведение и получить диплом. Но и этого не достаточно.
Если даже ты всю жизнь будешь учиться, тебе не достичь того уровня знаний, какими обладали исламские ученые, жившие задолго до нас. Хотя Аллах говорит нам в Коране: «Он дарует мудрость, кому пожелает» Коран, 2:269. Если человек хочет получить знания — он их сам будет искать. Если же он этого не желает — это его выбор. Насильно заставлять его не надо.
Вспоминаем слова из Корана: «Нет принуждения в религии». Благо, искать информацию сегодня не составляет никакого труда, когда почти у каждого есть доступ в интернет. Если вера человека крепка, то он не должен ничего бояться, и должен быть уверенным в своей религии. Если же чье-то вероотступничество не дает ему покоя, значит, его вера не крепка. И это его личные проблемы.
У человека есть ум, и надо им пользоваться, чтобы самому размышлять, думать, искать, анализировать. Никто не должен решать за него. Помочь — да. Но не заставлять. Вера должна исходить из собственного убеждения, а не навязывания извне.
Это очень важно для любого верующего человека. Если заставлять человека быть мусульманином насильно, то он будет уже не мусульманином. Верить он будет на словах, выполнять все предписания Корана чисто на автомате. Что на самом деле в голове у этого человека — никто не может знать. Но не это самое страшное.
Боязнь казни за вероотступничество — вот его страх. В душе такой человек не верует. Он лишь делает вид, что мусульманин. Он совершает намаз, держит пост, дает закят, ходит на пятничную молитву и так далее. Но все это ширма.
Казнь за вероотступничество является губительной для Ислама, которая создает толпы лицемеров. Многие любят хвастаться тем, что мусульман становится все больше. А кто может гарантировать, что большая часть не лицемеры мунафики? Кроме того, это отталкивает от Ислама представителей других верований и самих мусульман. Мало кому захочется стать мусульманином, если за выход из Ислама карается смертной казнью.
Распространение Ислама — это один из видов «джихада», то есть, «усилия», на пути Аллаха. Если подумать логически, то такая практика, как казнь за вероотступничество, будет отталкивать людей от Ислама. Представители других верований должны не бояться мусульман, а, наоборот, притягиваться к ним. В этом весь смысл. Ислам должен не пугать, а привлекать.
Подводим итог.
В другое время года паломник не сталкивается с подобными трудностями. Муслим 1211. Данную награду получит любой, кто сделает умру на протяжении Рамадана, даже если он не останется затем в Мекке, и вернётся домой сразу после её совершения. Из данного хадиса не следует, что умру в Рамадане нужно делать многократно, постоянно выходя за пределы территории «аль-Харам», и совершая её по нескольку раз в один месяц или даже в один день. Такие действия стали распространёнными в наше время, но это противоречит сунне и пути сподвижников, да будет доволен ими Аллах.
До нас не дошло ни каких хадисов и ни какой информации о том, чтобы кто-то из сподвижников совершал умру несколько раз за один приезд в Мекку. Кто решил совершить умру в Рамадане, и провести время по соседству с домом Аллаха на протяжении всего месяца или его десяти последних дней, тот должен удерживать себя от всего, что запретил Аллах, потому что грех, сделанный в Мекке, страшнее греха, сделанного за её пределами. Также прибавь к этому святость самого месяца Рамадана.
С 1 октября 2023 года будет введена система рейтинга деятельности туроператоров, оказывающих услуги Умры. Дополнительные лицензионные требования и условия, указанные в решении, будут применяться с 1 ноября 2023 года, при этом плата за рассмотрение заявления и госпошлина за лицензию при ее переоформлении не взимаются. Напоминаем, что ранее сообщалось, что Саудовская Аравия ввела электронную визу для Узбекистана.
Поднявшись на ас-Сафу паломник должен обернуться в сторону Каабы и трижды прочитать дуа — молитву-просьбу за себя или близких.
Затем эти действия нужно повторить на другом холме. Завершив тавафу, паломник переходит к обряду укорачивания волос. Можно побрить голову полностью или срезать небольшую прядь. На этом Умра считается завершенной. Умра в 2024 году — чего нельзя делать Во время совершения Умры верующим запрещается стричь волосы и ногти, пользоваться духами, жениться или участвовать в свадьбе. Ограничения также накладываются на супружескую близость. Мужчины на протяжении всего паломничества не могут надевать головные уборы и носить сшитую одежду.
Помимо этого, нельзя охотиться, рубить деревья и срывать растения. Любое из этих действий сделает Умру недействительной. Нарушение запрета прощается, если человек сделал это ненамеренно или по забывчивости. Ранее «Известия» рассказали, как мусульмане отмечают Курбан-байрам и какие запреты связаны с этим праздником.
Месяц раджаб 2023 - Шейх Ибн Баз (да помилует его Аллах) Перевод: Сеймур Джамал
Позже стало известно, что президента Таджикистана Эмомали Рахмон также совершил умру и посетил священную Каабу. Если ребёнок разумный и совершил умру или одно из этих действий, то его паломничество будет считаться действительным. Пророк ответил ему «Соверши Хадж и Умру за отца!». Если паломник совершает сначала умру, а через небольшой перерыв (во время одного путешествия) хадж, это будет называться таматту.
Шейх Усаймин: Как совершается умра (малый хадж)?
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда наступит Рамадан, то соверши умру, воистину умра в этот месяц равняется хаджу». Отправляться в Умру следует с искренним намерением совершить Умру ради Всевышнего Аллаха, стать ближе к Нему. Если рассматривать умру с такой позиции, то она не является обязанностью мусульман, а значит, за её оставление человеку грех не записывается. Он ответил: «Нет, но лучше если вы совершите Умру».