Шабаш ведьм — это некий ритуальный праздник, который отмечают в особых культовых, священных местах и в строго определенных языческих знаменательных днях и праздниках. Считается, что шабаш ведьм происходил и сейчас происходит не менее четырех раз в год и приурочен он к древним праздникам. Что такое шабаш ведьм Торжественное сборище ведьм и колдунов, которое обычно происходит ночью называется шабаш. Когда же Сатана покидал шабаш, ведьмам еще предстояло уладить множество разных дел: сварить себе мазь, переговорить о ближайших планах. Ведьмы отправлялись на шабаш, а простые люди прятались по домам от греха подальше.
Путь Света
Ланкаширские ведьмы имели обыкновение собираться на местный шабаш в башне Малкинг. Ведьмы отправлялись на шабаш, а простые люди прятались по домам от греха подальше. мнимые торжественные ночные собрания ведьм и других лиц, предавшихся дьяволу, для поклонения ему, совершения жертвоприношений, пиршеств, плясок и бесстыдных оргий. Шабаш,можно назвать праздненством Ведьмы от всей души веселятся и предаются разврату.
Ведьмино счастье, или Шабаш для "чайников"
Само слово «coven» — «шабаш ведьм» происходит от латинского noun conventus, означающие «собрание или ассамблея». Гора Брокен в Германии, также известная как Блоксберг, исторически считалась местом шабаша ведьм в Вальпургиеву ночь. Шабашем называют сборище последователей Дьявола – ведьм, колдунов, всех, кто служит силам Зла. Шабаш это — торжественные ночные собрания ведьм и других лиц, предавшихся Люциферу, для поклонения ему, совершения жертвоприношений, пиршеств, плясок и бесстыдных оргий. Мировую же известность немецкие ведьмы получили, видимо, благодаря Гете, описавшему, как Мефистофель привозит на шабаш Фауста. Шабаш ведьм в первую очередь – это судилище, на котором Сатана выносит свой вердикт, кто достоин дальше жить в мире людей, а кто канет в небытие.
Шабаш ведьм — история и современное празднование, даты проведения
Шабаш это — торжественные ночные собрания ведьм и других лиц, предавшихся Люциферу, для поклонения ему, совершения жертвоприношений, пиршеств, плясок и бесстыдных оргий. Конечно, русское слово "шАбаш" в значении "сборище ведьм" пришло не напрямую из древнееврейского: сначала оно попало в украинский язык через Польшу, а уж потом к нам. ШАБАШ найдено 8 значений слова ШАБАШ, -а, м. 1. В иудаизме: субботний отдых. 2. В средневековыхповерьях сборище ведьм. В финале он оказывается в центре шабаша, где одна из ведьм — его возлюбленная.
Как проходит Шабаш ведьм
В ход при этом шли специальные заговоры на защиту жилища. Кроме того, ночь напролет жители деревни гуляли, веселились у костра и водили хороводы. Также считается, что Вальпургиева ночь обладает особенной мистической силой. В это время получаются самые правдивые гадания, а все сны обязательно становятся вещими.
Иногда мессир приносит с собой пшеничные зерна черного цвета. С их помощью колдуны, побывавшие на балу и получившие из рук мессира подобный подарок, впоследствии могут наслать на землю неурожай, голод или эпидемию. Для того чтобы праздник удался, необходимо принести Сатане жертвы. Как правило, ими становятся некрещенные младенцы. Главная ведьма варит их в больших котлах.
В то же время ведьмы изготавливают и разнообразные священные предметы. Для их приготовления используются кости жаб, лягушек, кошек и крыс. После этого мессир отдает приказание привести королеву бала. Слуги Сатаны заранее выбрали ее из простых девушек какого-либо северного селения. На шабаш ее привозит летающий баран, глаза которого излучают мягкий голубоватый свет. Обнаженную девушку укладывают на небольшом возвышении, после чего Сатана совокупляется с царицей бала на глазах у всех присутствующих. Иногда духи зла прикрывают их тела от посторонних глаз тончайшей тканью. Насладившись любовью девушки, Сатана объявляет о начале Черной Мессы, представляющей собой богохульную пародию на священную литургию.
Обнаженная царица бала вновь ложится на возвышении. Ее живот служит в качестве своеобразного престола, на котором и будет свершаться кощунственный ритуал. Итак, Священное Писание кладут на живот девушки. Главная колдунья поливает его кровью, после чего книгу разрывают на множество мелких кусочков и раздают прибывшим на бал. Те в свою очередь обязательно должны положить полученный кусочек в рот и затем в знак презрения быстро выплюнуть его. После свершения Черной Мессы Сатана отдает своим подопечным приказание веселиться. Тогда начинается безумный пир и оргия.
Осталось припомнить однокоренные слова "шабашить" и "шабашник" - они ведь тоже из этой компании. А "шабашник" - это тот, кто работал в бригаде по найму, обычно на сезонных работах. И все это - оттуда, от древнееврейской субботы, подумать только... И тут в магазин заходит человек с рюкзаком, в потертой куртке: - А полки книжные у вас есть? Его осматривают с ног до головы и делают вывод: нет, этот ничего не купит, с ним разговаривать - только время терять. Человек, сжавшись, выходит. Кто тут шантрапа, надо еще разобраться. Но не покупатель, это уж точно! Кстати, слово "шантрапа" в последние годы как-то неожиданно активизировалось.
В 21 главе героиня спешила на шабаш, где ее ждал могущественный мессир Воланд. После полного обнажения ведьмы смазывают особым кремом все тело, запрыгивают на метлу и, воспарив в воздух, становятся невидимыми для человеческих глаз после выкрикивания слова «Невидима! Иногда в качестве средства передвижения они выбирают своих любовников, превращая их в боровов. Прилетев на шабаш ведьм, все оставляют свой «транспорт» и спешат к месту сборища. Визитеры разбиваются на группы, в каждой из которых должно быть по 13 участников. В сторонке стоит опытная ведьма с совсем молоденькой девушкой — будущей королевой данного собрания. Она непременно должна быть невинной и очень красивой. Появление мессира Вскоре прибывает сам дьявол. Сопровождается появление нечистого шумом и грохотом. Никто не знает, в каком обличье на этот раз повелитель предстанет перед своими подчиненными, поэтому все ждут с нетерпением и интересом.
Что такое шабаш?
Ведьма могла летать верхом на чем угодно - даже на пучке соломы. Она взмывала вверх из трубы с невероятной скоростью, направляясь на шабаш. Единственную опасность представляли церковные колокола, потому что их звук мог сбить на землю любую колдунью. Иоанна Предтечи , 31 октября. Вообще, шабаши могут происходить в любую ночь, за исключением ночи с субботы на воскресенье.
Бытовало мнение, что Дьявол за два дня до предполагаемого шабаша напоминал своим поклонникам об их долге, ударяя в невидимый гонг, и слышали эти звуки только те, кому предназначалось их слышать.
Но Вальбурга не зря четверть века общалась с богом и ущемляла плоть: стоило ей преклонить колени на палубе и сотворить молитву, как шторм прекратился и выглянуло солнце. Дальнейшее путешествие проходило без потрясений. Встреча с германцами тоже прошла хорошо — Вальбурга поразила варваров своей добротой, смирением и бескорыстным желанием помогать всем вокруг. Она врачевала немощных, утешала отчаявшихся и усмиряла буйных.
Однажды монахиня накормила умирающего от голода ребенка тремя колосками пшеницы, а в другой раз взмахом руки остановила бешеного пса. Германцы были суровыми и скорыми на расправу людьми Попытки убить миссионерку оканчивались провалом. В последний момент даже самые суровые воины не могли поднять меч на безгрешную женщину. В отличие от большинства христианских миссионеров того времени Вальбурга умерла тихо и спокойно. На момент смерти ей было 70 лет и ее окружали люди, которых она сама обратила в христианство.
В ее честь бывшие язычники возвели монастырь в городе Айхштетте, который назвали именем Вальбурги Хайденхаймской. Он существует до сих пор и в его храме хранятся мощи монахини.
Современный эквивалент праздника — Сретение Господне, День св. Шабаш отмечается в ночь с 31 января на 1 февраля, а его кульминационная точка приходится на полночь. Его символ — одиноко горящая свеча и покровительствующие боги Бригита, Дану, Эпона.
Обычно в этот день на ритуальном столе должны присутствовать сухофрукты. В этот праздник отмечали «истинную» середину зимы. По этому поводу в каждом доме на ночь зажигали одну свечу, которая должна была гореть до самого утра. Иногда шабаш также называют Остара или Истар. Современным эквивалентом праздника является Пасха.
Альбан Эйлер отмечается примерно 21 марта на рассвете. Это малый шабаш. Его символом являются крашеное яйцо и покровительствующие боги Истар, Талиесин. Традиционно в этот праздник люди отправлялись на открытое место или на вершину горного утеса, чтобы встретить первых перелетных птиц. Также в этот день было принято красить яйца, что символизировало возрождение мира после зимы.
В данный период ночь и день одинаковы по продолжительности, что усиливает любую магическую операцию, выполняемую на границе перехода между ночью и днем, то есть в утренних сумерках. Ведьмы в этот день изготавливали талисманы и амулеты, увеличивающие плодородие, помогающие бесплодным женщинам и так далее. Также его иногда называют Вальпургиева ночь. Современным эквивалентом шабаша является 1 Мая, День Богородицы. Праздник отмечается в ночь с 30 апреля на 1 мая, а его кульминация приходится на полночь.
Это большой шабаш. Его символ — распустившийся цветок, как правило, папоротник, а также покровительствующие празднику боги Белинос, Блодеуведд. Обычно в этот день употребляли вино и фрукты. Шабаш Белтайн — противоположность Самхейну.
Кстати, важная подробность: зелье не принимали внутрь, им натирались. Наркотики лучше всего усваиваются через слизистую, а это не только нос, рот и глаза, но и самые интимные места человеческого тела.
Поэтому, как пишет один из исследователей, ведьмы обмазывали волшебным средством ручку всё той же метлы и … да, вы все правильно поняли. Это объясняет и полеты, и необходимость для них инструмента с рукояткой, и даже воспоминания ведьм о соитиях с дьяволом и демонами, о которых мы поговорим позже. Оргии, танцы и королева бала Шабаш начинался в полночь. Ученый Бартоломео де Спина в своем «Tractatus de Strigibis et Lamiis» Венеция, 1533 , например, рассказывал о неком крестьянине, который в три часа ночи сбился с дороги и увидал большое количество людей, преимущественно женщин, которые «двигались в фантастическом танце», пили крепкое вино и бесстыдно предавались групповому разврату. Описания оргий почти нигде не осталось, но по отрывочным воспоминаниям мы вполне можем представить себе, что там происходило. Снова вспоминаем про мазь и рукоять метлы — чтобы было ясно, откуда идут эти фантазии.
Самой важной частью было соитие Дьявола с королевой бала. Да, у шабаша обязательно должна быть королева. Опять же вспомним «Мастера и Маргариту» Булгакова: — Законы бального съезда одинаковы, королева, — шептал Коровьев, — сейчас волна начнет спадать. Клянусь, что мы терпим последние минуты. Вот группа Брокенских гуляк. Они всегда приезжают последними.
Ну да, это они. Два пьяных вампира… Все? Ах нет, вот ещё один. Нет, двое! В одном неправ был Булгаков — королевой шабаша должна быть юная ведьма-девственница, Это обязательное условие, поскольку невинности её должен при всех лишить Дьявол. В средневековой Шотландии королева называлась «девица шабаша» и появлялась редко.
Во Франции же «королева шабаша» была обычным явлением и сидела по правую руку от короля — Дьявола. Слева садилась самая старая и опытная ведьма из всех присутствующих. Оргии продолжались до трёх-четырёх утра, до криков петухов.