В Ростове-на-Дону задержали главаря казанской организованной преступной группы (ОПГ) "Кинопленка" из 1990-х, причастной к ряду убийств и покушений, сообщается в РИА Новости, 28.11.2023. По сюжету 14-летний школьник Андрей попадает в группировку «Универсам Короли Казани» («УКК»), чтобы не быть «чушпаном» и дать ответ обижающим его одноклассникам.
Что стало с группировкой универсам в казани
Уличную группировку «Разъезд» поклонники сериала «Слово пацана: кровь на асфальте» считают наименее интересной из всех казанских банд. После и вовремя просмотра сериала режиссера Крыжовникова «Слово пацана» многие зрители задумывались, существовала ли группировка «Универсам» в реальности. Не зря именно в Казань стремились все особисты и покупатели из элитных родов войск (погран, ВДВ и подводники) — забирать в армию казанских пацанов.
АУЕ без купюр. Куда свернул «казанский феномен»?
| Что стало с группировкой универсам в казани | Сергея Антипова считают одним из лидеров казанской ОПГ «Тяп-Ляп», с которой зародился «казанский феномен». |
| Бренд, которого не должно было быть: «казанский феномен» | Группировка «Универсам», ставшая центральной в сериале, существовала в Казани на самом деле, не была столь объемной в числе участников. |
| Исследователь Роберт Гараев — о «казанском феномене», ОПГ и клубной жизни Казани | Enter | Вдова участника казанской группировки рассказала, что однажды из-за разборок мужа у нее похитили дочь и стали требовать деньги. |
Реальные прототипы Вовы Адидаса и Кощея из «Слово пацана»: они поразительно похожи на своих героев
Кровь на асфальте», нигде не упоминает Роберта Гараева и его книгу. Хотя он был консультантом проекта, и Крыжовников явно вдохновлялся этим чтивом. Но история Марата, Вовы, группировки «Универсам» и так далее — самостоятельное художественное произведение. Представьте, что выходит новый фильм по «Звездным войнам» или комиксам Marvel.
Можно ли смотреть его со старта? Конечно, можно. Он для этого и снят.
И если фильм хороший, вы получите от него удовольствие даже вне контекста. Но те, кто погружен в комиксы или лор «Звездных войн» глубже, могут кайфануть сильнее, потому что они знают правила мира и понимают больше отсылок. Те, кто читал «Слово пацана» перед просмотром сериала Крыжовникова — примерно те же, кто знал все о мандалорцах до выхода «Мандалорца».
Тем более, сериал и правда получится максимально аутентичным даже с точки зрения языка персонажей. Но если вы знаете, что «чушпан» — не просто словечко, а целая каста, а между чушпанами и пацанами есть и тонкая прослойка так называемых «людей», смотрится все по-другому. Хотя тот же клубок можно распутывать и с другой стороны.
После просмотра сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» книга Гараева тоже наверняка читается совсем иначе, потому что вы уже получили базовый контекст, а теперь погружаетесь глубже. Но одно точно.
В середине 90-х эти неформальные молодежные движения выросли до серьезных ОПГ, участники которых до сих пор преследуются законом. Позже историки это явление назовут «казанским феноменом». Светлана Стивенсон, профессор школы социальных наук Лондонского университета: «В представлении людей, особенно бедных, маргинальные преступные группировки — это не то, что в нашем представлении, это не способ только получать криминальные доходы, но и сообщество, в котором люди могли обрести, по их мнению, поддержку и какую-то В конце 80-х Казань стала центром молодежной преступности, а сами группировки — социальным лифтом и путевкой в жизнь для сотен тысяч представителей поколения последних пионеров. То самое представление о красивой жизни». Загитов на место съемок сериала в Ярославле привез своего 13-летнего сына. Роберт, как и большинство его одноклассников, — фанат сериала. Роберт Загитов: «Мне нравится то, что это не романтизируют и показывают, как было на самом деле.
Никто не смел войти в этот круг. Потом появился новый ритуал: они стали строиться в колонну по четыре и исполнять «квадрат»: шаг назад, шаг вперед и после ленивый выброс ноги вверх. Жутковатое было зрелище. Они заполонили все рестораны и более-менее приличные кафешки. Удручало, что и студенты начали перенимать их стиль и идиотскую походку «пингвином». Под контроль были взяты даже техникумы и профтехучилища. Туда не смели поступать ребята из враждебных территорий. Как правило, враждовали соседствующие группировки, а союзы заключались с отдаленными. Пройти через вражескую территорию безнаказанно было нельзя. Выехать в центр города тоже: обязательно наткнешься на «врагов». Везде и всегда можно было встретить группы по 10—15 «мотальщиков», куда-то целенаправленно двигавшихся чуть ли не строем. Когда подростки ехали на учебу в отдаленное учебное заведение, подконтрольное дружественной группировке, нередко по пути автобусы и троллейбусы закидывались металлическими шарами. В итоге дело кончилось тем, что для большинства выпускников школ возможности для продолжения образования были резко ограничены. А из других городов вообще перестали приезжать абитуриенты. Да и в школу ходить нормальным мальчишкам было некомфортно. Был такой презрительный ярлык для тех, кто не «мотался» — «чушпан». Такие были «вне закона», с них требовали регулярную денежную дань. Они спокойно не могли выйти прогуляться. Обязательно остановят и спросят: «Мотаешься? По «кодексу» группировщиков, если тебя остановили «враги», ты должен честно сказать, за кого мотаешься и получить свое. А если соврал, что не мотаешься, побьют свои. Кстати, между враждующими группировками шел обмен соответствующей информацией, в том числе и в ходе встреч их главарей в ресторанах. Такие факты были зафиксированы милицией. Ближе к 90-м появилась прослойка «пишущихся». Эти не состояли в группировках, но манерами подражали их участникам, даже рисовали на стенах названия группировок в сочетании с трехконечной короной. Большой резонанс вызвала серия убийств в массовых уличных драках середины 80-х. Били обрезками арматуры по голове. Поэтому новым элементом зимней «формы» стала суконная шапка-ушанка с овчинной оторочкой, наглухо завязанная под подбородок. Скрывать это стало уже невозможно. В Казань перестали приезжать школьные экскурсии... В лесопарковых зонах появились тренировочные лагеря группировок. Особенно запомнился случай на озере Глубоком в январе 1987 года. К парному кавалерийскому наряду на Лебяжьем подбежала женщина и сообщила, что на противоположных сторонах Глубокого собрались агрессивные группы молодежи. Кавалеристы сообщили об этом по рации в дежурную часть и немедленно поскакали к озеру. Там уже около трехсот человек сбегали с крутых берегов на лед. Отважные всадники выскочили между ними и устроили конную «карусель», не давая враждующим сторонам сойтись. Хулиганы били милиционеров и лошадей металлическими прутами, но никак не ожидали, что лошади будут их лягать и кусать, а у милиционеров действенным оружием стали нагайки. Услышав сирены патрульных машин, шпана разбежалась по лесу. Но несколько десятков задержали, а через травматологические пункты выявили еще некоторое число «активистов». И так получилось, что в республике оказалась самая продвинутая региональная пресса. Газеты расписывали все ужасы подростковой преступности. Они получили большой резонанс. О нас стали писать московские издания, а потом и зарубежные. К нам приезжали журналисты чуть ли не из всех существовавших тогда изданий разве что кроме «Мурзилки». Большинство — в поисках «чернухи». Были такие, кто просил меня показать, где тут подростки убивают друг друга. Прямо хоть организуй специальный аттракцион для приезжих журналистов, невесело шутили мы. В общем, Казань полоскали на весь Советский Союз. Московская пресса чуть ли не всю вину за московскую преступность стала валить на нас. Стали волной распространяться дикие слухи. Например, мне звонили из московских газет: «Подтвердите или опровергните! Звонили даже руководители соседних регионов нашим властям и требовали «оградите нас от ваших! Говорит, что на вокзал прибежала толпа местных подростков с палками. Якобы из Казани едут «татары» и нужно защищать своих девушек. Мне поручили изучить тему казанских «гастролеров». Я поехал в Москву, запросил статистику, побывал в отделе милиции Казанского вокзала столицы. И вот что выяснилось. Процент зафиксированных правонарушений со стороны наших земляков поначалу коррелировался с аналогичным показателем по малолетним «гастролерам» из других регионов с поправкой на расстояние. Но в какой-то момент коэффициент стал расти — за счет чего?
Чушпанами звали всех тех, кого, по мнению банды, можно было обокрасть. Последнее слово особенно понравилось поклонникам сериала «Слово пацана: кровь на асфальте». Теперь его используют даже представители поколения, которое не застало эпохи казанских уличных группировок. Банда «Универсам» Персонажи сериала «Слово пацана: кровь на асфальте» состоят в уличной группировке «Универсам». По одной из версий, банда стала собирательным образом других, реально существовавших в то время в Казани. А сам «Универсам» является плодом фантазии авторов сериала. По другой версии, такая уличная группировка имела место, но ее нельзя было назвать многочисленной. А свое название они, предположительно, получили по той причине, что следили за порядками на местном рынке, который активно посещали казанцы. Группировка «Тяп-Ляп» Эта уличная группировка появилась в районе Теплоконтроль Казани и сформировала криминальную прослойку татарской столицы 80-х и 90-х годов. Члены банды, как это можно увидеть в сериале «Слово пацана: кровь на асфальте», вербовали наиболее крепких физически школьников, с помощью которых грабили случайных прохожих, убивали милиционеров, устраивали налеты на точки в других районах и даже крышевали магазины. Однако уже в 80-х многие участники этой уличной группировки оказались в тюрьме, а ее главаря приговорили к смертной казни. Группировка «Хади Такташ» Согласно сюжету сериала «Слово пацана: кровь на асфальте», уличная группировка «Хади Такташ» возникла на руинах «Тяп-Ляп», когда та развалилась. Свое название бандитское сообщество получило по улице Хади Такташа, где проживали члены банды. В будущем она стала одной из самой влиятельной в Казани, имея собственные боевые подразделения и даже контрразведку. Денежные обороты в ней превышали миллионы долларов.
Банды Казани: что творилось в конце XX века в столице Татарстана
Группировка «Универсам», ставшая центральной в сериале, существовала в Казани на самом деле, не была столь объемной в числе участников. Первопроходцами криминального террора в СССР были казанские банды, ещё в 1970-е. В родной Казани Гараев состоял в группировке «Низы», и криминальные 1980-е были буквально его жизнью.
«Слово пацана» по-уральски. Чем Екатеринбург 90-х отличается от бандитской Казани из сериала
Уже к началу 70-х в его окружении было не менее трех-четырех десятков бойцов». Средства для борьбы с врагом использовал жестокие. Одного из них, например, до смерти избили арматурой. Вова Адидас, в пятой серии убивает Желтого из пистолета.
В этом смысле есть небольшие расхождения, но в остальном образ очень похож. Особенно с учетом того факта, что Вова Адидас служил в Афганистане. Антип был осужден за разбой, отсидел 15 лет, а после сменил фамилию и город проживания.
Вероятней всего сейчас жив. Стоит отметить, что Антип не скупился на подарки для участников свой банды, одному из них подарил мотоцикл. Андрей Пальто Один из тех героев, который сильно меняется на глазах зрителей с первых серий.
Прилежный ученик, который подтягивает по английскому ровесника, вдруг решает: «Не хочу чушпаном быть. Хочу с пацанами». Парня «универсамовские» принимают не сразу, ему приходится доказать, что достоин.
Поговаривают, что автор книги Роберт Гараев намекает зрителям, что он и есть прототип Андрея Пальто. Во-первых, Гараев репостнул видео поклонника, который прямо заявил, что читал произведение Роберта и считает его прототипом героя Леона.
В подвале на «Теплом», переоборудованном в спортзал, Антип лично тренировал местных парней. Главной задачей было научиться вырубать соперника с первого удара», — рассказывал автор книги «Бандитская Казань» Андрей Шептицкий. И «Антип», и «Джавда» были арестованы. Первый получил 15 лет строгого режима, а второй был приговорен к расстрелу.
В реальности два лидера — Рауф Шарафутдинов и Анвар Халиуллин — спровоцировали раскол банды на «стариков» и «молодых». При этом первые занимались классическим криминалом, а вторые пытались делать бизнес. В сериале происходит практически то же самое: «Кащей» и другие «старики» зарабатывали деньги, обманывая людей в уличной игре в наперстки. А Вова «Адидас» вместе со школьниками открыли видеосалон. Что касается молодых «универсамовцев», то Андрей «Пальто» больше всего напоминает Роберта Гараева, который написал книгу «Слово пацана». Кстати, актер Леон Кемстач, сыгравший «Пальто», тоже придерживается этой версии.
Как вы себе это позволяете, скорлупа? Старшие на то и старшие, чтобы их уважали. На видео драк подростки закидывают друг друга снежками — тот, кто догоняет соперника, валит его с ног. Одни считают, что школьники дурачатся и шутят, другие боятся, что подобные стычки и романтизация ОПГ могут привести к чему-то более серьезному.
Фото предоставлено героем публикации «Сами мы не пили и не курили, но и молодежь строго за это не наказывали. Чтобы так, как на других улицах в 90-е, жестоко забивать, такого у нас не было», — прокомментировал Дмитрий. Также в сериале члены группировки «Универсамовские» вызволяют из больницы своего лидера Вову Адидаса. Для этого угоняют машину «скорой помощи» и уходят от милицейской погони. Вот только такое разве что в американских боевиках можно было увидеть, но явно не в Казани 80-х. Фото: Съемки сериала «Это прямо вестерновский сюжет, даже не знаю, что и сказать.
Вымысел», — отмечает бывший член группировки. Также Дмитрия удивило и то, что в сериале после жестоких драк до полусмерти у их участников лишь ссадины и синяки. После такого, по его словам, люди могли и в кому впасть. Так что все это ненужная романтизация разборок, на самом деле там было грязно и кроваво. Фото: кадр из сериала Дмитрий до сих пор помнит все, те ужасы, которые творились на улицах Казани. Он с трудом смог выжить и выбраться из этого мира в нормальный. Такого пути он не желает современной молодежи, не хочет возвращения 90-х, когда человеческая жизнь ничего не стоила.
Есть мнение, что раз сериал можно посмотреть только на платной онлайн-платформе, то поднятая шумиха, возможно, — своеобразный пиар.
Анвар Маликов: «Бандитскую страницу истории Казани надо знать»
| Казанский спрут: «Асфальтовые войны», групповые изнасилования, кладбищенские аллеи из пацанов | Её логотип «УКК — Универсам — короли Казани» явно был вдохновлен тяпляповским «ТК» с короной сверху. |
| Казанский спрут: «Асфальтовые войны», групповые изнасилования, кладбищенские аллеи из пацанов | В Казани немало группировок, которые сформировались еще на заре того самого феномена. |
| Бренд, которого не должно было быть: «казанский феномен» — Реальное время | Группировка «Универсам» из «Слова пацана» не является вымыслом режиссера. |
| Группировка «Универсам» из «Слова Пацана» существовала на самом деле | Не зря именно в Казань стремились все особисты и покупатели из элитных родов войск (погран, ВДВ и подводники) — забирать в армию казанских пацанов. |
| Уличные группировки сериала «Слово пацана: кровь на асфальте» | Согласно нашему исследованию, в котором помогли эксперты, в том числе сами прошедшие путь из ОПГ 1980-х, в Казани того времени насчитывалось порядка 140 реально действующих группировок. |
Группировка «Хади Такташ»
- Новые лица: 12 молодых героев электронной сцены Казани
- Группировка универсам казань в реальной жизни
- «Эхо бандитизма затихло только в нулевые»: 8 криминальных воспоминаний жителей Казани
- Жив ли казанский феномен?
- Банды из сериала «Слово пацана»: 5 самых страшных ОПГ Казани | Ямал-Медиа
Группировки из сериала «Слово пацана». Кто такие «Универсам», «Дом быта», «Хади Такташ»?
Группировка Хади Такташ в Казани 90 е. Казанский феномен Хади Такташ. Ратмир Загитов, житель Казани в 80–90-е гг.: «Основные конфликты, которые унесли много жизней, были между группировкой „Жилка“ и в другом промышленном районе находилась организация „Борисково“. Журналист Роберт Гараев в прошлом диджей с никнеймом Pornosuperstar, собрал и опубликовал в паблике Психо Daily мемуары людей, заставших разгул группировок в Казани в позднесоветские времена.
Что произошло с группировкой универсам в Казани — новости, последствия и тайны раскрыты
Первопроходцами криминального террора в СССР были казанские банды, ещё в 1970-е. Группировка Хади Такташ в Казани 90 е. ОПГ Хади Такташ Казань. Начиная с конца 80-х группировка считалась самой влиятельной в Казани: бандиты захватили местный завод и создали четкую структуру с боевыми подразделениями и контрразведкой. Почему банды возникли именно в Казани? Метки банды «Универсам» УКК означают «Универсам короли Казани».