Yet in Uzbekistan, the authorities engage in ongoing criminal prosecution and cruel treatment of members of the LGBTQ+ community. In 2019, while working in Uzbekistan, I had the opportunity to meet with various high-level representatives of Uzbekistan’s government. Теперь коллективный Запад озабочен горькой судьбинушкой "узбекских геев".
Мигранты из Узбекистана «перевоспитывали» геев-земляков в Петербурге избиениями и вымогательством
Статья 120 осталась в Уголовном кодексе республики с советских времен и карает мужеложство тремя годами тюрьмы. Тринадцать постсоветских стран отменили эту статью, и Узбекистан с Туркменистаном остаются единственными, где мужской гомосексуализм — до сих пор преступление. Впрочем, на фоне международного шума по поводу анти-гейского законодательства в России, избиения и разгона гей-прайдов на Украине и в Грузии узбекские гомосексуалисты не привлекают внимания и не мелькают на первых страницах западных газет по одной простой причине. Статья эта применяется крайне редко, потому что в противном случае тысячи узбекистанских геев, или лиц, себя за них выдающих, хлынули бы на Запад в поисках политического убежища, утверждают источники «Ферганы» в правоохранительных органах и представители ташкентского «голубого» сообщества. Тем не менее, сам факт присутствия этой статьи в УК является источником заработка для узбекских ментов — и головной боли для узбекских геев. На деньги наказывают, угрожают экспертизой».
Именно с такой угрозой и столкнулся Искандер после того, как открыл дверь трем милиционерам. Они были заметно разочарованы, увидев Искандера и Джахонгира одетыми и мирно попивающими коньячок. Джахонгир пытался разыграть смущение и страх, но Искандер мгновенно догадался, что смазливый юноша с ментами заодно. Экспертиза, которая заключается в исследовании анального отверстия на предмет полового сношения, проводится медиками, но для составления протокола-направления милиции нужно присутствие свидетелей — если не полового акта, то хотя бы факта нахождения двух мужчин в одной квартире. С юридической точки зрения таким свидетелям грош цена даже в Узбекистане, где Фемида слепа и продажна, но с точки зрения узбекского гея это - социальное самоубийство.
И у ментов был решающий аргумент — распечатка веб-чата Искандера и Джахонгира, где первый откровенно писал второму, что и как он мечтает с ним сделать. Именно по этой причине Искандер предложил милиционерам «договориться». Менты назвали цену в три тысячи долларов, но Искандер развел руки, сказав, что таких денег он достать не сможет никак. Через десять минут торга, угроз и мольбы менты и Джахонгир ушли, забрав 1100 долларов и несколько сотен тысяч сум. Потому что у людей на кону семьи, работа, положение в обществе».
Со слов знакомых Искандер узнал, что Джахонгир был печально известным «засланным казачком», который неоднократно помогал ташкентским ментам подставлять геев. Его фотографии неоднократно всплывали на сайтах знакомств — уже под другими именами в новых анкетах. Случай с Искандером — далеко не первый. Несколько ташкентских геев и уже упомянутый нами бывший следователь сказали «Фергане», что «охота» на гомосексуалистов — давний и прибыльный приработок узбекских ментов, которые либо выслеживают их на «плешках» — местах знакомств, либо вот уже не первый год ловят «на живца» через сайты знакомств. За двадцать с лишним лет после распада СССР отношение властей бывших советских республик к гомосексуалистам остается лакмусовой бумажкой эффективности демократических реформ и обеспечения личных свобод — нравится это гомофобам, правым и религиозным фундаменталистам или нет.
Поэтому уголовная наказуемость за гомосексуализм в Узбекистане и Туркмении, двух самых авторитарных республиках бывшего Союза, удивляет мало. Остальные три среднеазиатских «стана» избавились от уголовного наказания за гомосексуализм к концу 90-х. Но в Таджикистане милиция также вымогает деньги у гомосексуалистов, в противном случае угрожая разоблачением, и только в Казахстане и Киргизии есть островки «голубой свободы» в виде гей-клубов в крупных городах. Как это было Но самое удивительное то, что ровно сто лет назад произошедшее с Искандером вряд ли было возможно. Не потому, что тогда не было «мамбы.
Когда в позапрошлом феврале узбекские власти запретили неформальные празднования Дня святого Валентина, слишком «западный» праздник был официально заменен на чтения стихов Бабура — потомка Тамерлана и Чингиз-хана и самого знаменитого уроженца Андижана, который проиграл несколько войн узбекам-шейбанидам и после многочисленных и многолетних приключений завоевал часть Индии, положив начало династии Великих Моголов. Помимо славы полководца и правителя, Бабур остался в истории как значительный поэт и автор первой автобиографии в истории мусульманских литератур.
Данная организация призвала руководство Узбекистана отменить уголовную ответственность за однополые отношения между мужчинами, в соответствии с текущим пересмотром Уголовного Кодекса. Совет ООН, Европейская Комиссия и Генеральное управление по торговле комиссии ЕС должны сыграть решающую роль в обеспечении того, чтобы эти реформы не были приняты без декриминализации однополых отношений.
Его подозревают в нарушении миграционного законодательства. Сообщается, что на родине в Узбекистане с ним очень хотят пообщаться спецслужбы.
Как выяснил корреспондент НТВ Илья Ушенин, в Узбекистане на журналиста заведено уголовное дело о вербовке людей в ряды радикальной организации. Группа поддержки журналиста Али Феруза — его настоящее имя Худоберди Нурматов — уже несколько часов дежурит у входа в здание Пресненского отдела полиции. Никаких подробностей, стражи порядка просят подождать, когда закончится проверка. Известно, что корреспондент «Новой газеты» был доставлен сюда еще утром — его задержали за нарушение миграционного законодательства. Никаких документов, разрешений на работу у него нет.
В уголовном кодексе страны предусмотрена статья 120 «Мужеложство» лишение свободы до трех лет. В Казахстане и Кыргызстане законодательство не преследует гомосексуалистов, о них иногда пишут в местных СМИ, время от времени поднимается тема легализации однополых браков. Однако общество центральноазиатских стран в целом нетерпимо относится к секс-меньшинствам, воспринимая их представителей как психически нездоровых людей. Атмосфера нетерпимости поддерживается представителями мусульманского духовенства.
гей фото в узбекистане (93) фото
Тема гомосексуальности и прав ЛГБТ в Узбекистане остается полностью закрытой в СМИ и общественных дискуссиях. Слышала, что Узбекистан единственная постсоветская страна, где до сих пор существует уголовная ответственность за добровольный секс между мужчинами. реальное преступление. социальное самоубийство. Sputnik Ўзбекистон. Некий блогер из Узбекистана Миразиз Бозоров начал неадекватно вести себя во время видеоэфиров и вдруг внезапно начал защищать и оправдывать ЛГБТ представителей.
Главное меню
Поэтому вместо 40 запланированных человек принять участие в опросе согласились лишь 9. Из девяти человек — четыре женщины и пятеро мужчин. По возрасту респонденты в основном оказались старше 30 лет. На момент интервью все они проживали в Ашхабаде.
Из них шестеро являются уроженцами Ашхабада, остальные — из Красноводска, Дашогуза и Чарджоу. По уровню образования, социально-экономическому статусу и материальному положению все они принадлежат к одной категории. У всех среднее или средне-специальное образование.
Большинство участников исследования работают в сфере обслуживания. Исследователь рассказал, что ни один из респондентов не согласился на аудиоинтервью, люди боялись, что, если что-то случится, их смогут опознать по голосу. Партнеры ЛГБТ-людей, а также представители правоохранительных органов часто угрожают им, наносят физический, моральный и финансовый вред.
ЛГБТ попали в замкнутый круг тотальной ненависти, они не защищены ни внутри семьи, ни от родителей, ни от интимных партнеров. В итоге, помимо опросников, респондентам предоставлялась возможность письменно рассказать что-то важное из своей жизни, что способствовало генерированию качественных данных. Однако свои истории рассказали лишь мужчины.
Социолог считает, что это связано с патриархальным устройством общества в Туркменистане и тем фактом, что сам интервьюер был мужчина. Насилие со стороны полиции Уровень насилия по отношению к ЛГБТ-сообществу в Туркменистане относительно низок со стороны простых граждан, однако наблюдается высокий уровень дискриминации со стороны правоохранительных органов. Как рассказали некоторые респонденты, при задержании их избивали и вымогали крупные суммы.
Люди могут проявлять агрессию, но редко прибегают к физическому насилию. Родители, узнав о гомосексуальности своих детей, могут выгнать их из дома. Известны редкие случаи, когда, узнав о гомосексуальности, родственники продолжают общаться, притворяясь, что сын гетеросексуальный, игнорируя свою информированность.
Кыргызстанские ЛГБТ-активисты. Фото с сайта Kloop. В Туркменистане тебе мало что могут сделать простые граждане, а вот у милиции есть тотальная власть, которая проявляется в том, что с тебя будут либо вымогать деньги, либо посадят, — отметил сотрудник «Кыргыз Индиго».
Полиция зачастую выходит на ЛГБТ-людей через осведомителей — людей из сообщества, которые по той или иной причине сотрудничают с органами, что, безусловно, влияет на доверие членов сообщества друг к другу. Так, за август-сентябрь 2019 года нам сообщили о задержании более 20 мужчин только в Ашхабаде. Отмечается, что о местонахождении пропавших сообщается только родственникам, но, если родственники, узнав о гомосексуальности своих детей, отказываются от них, информации о человеке больше не поступает.
Быть геем в Туркменистане — это и трудно, и опасно» — рассказал один из респондентов, 35-летний Мурод имя изменено.
Amnesty International, Freedom House, Ассоциация "Права человека в Центральной Азии" и ряд других подобных организаций спешно накропали петицию "Узбекистан: необходимо прекратить наказывать за гомосексуальность и обеспечить уважение прав каждого человека" на английском, убекском и русском языках. Статья 120 действующего Уголовного кодекса Республики Узбекистан предусматривает наказание за добровольные сексуальные отношения между взрослыми мужчинами в виде лишения свободы на срок до трёх лет. В настоящее время в Узбекистане разрабатывается новый Уголовный кодекс, и органам власти необходимо воспользоваться этой возможностью для улучшения положения в области прав человека. Организации, совместно публикующие настоящее заявление, настоятельно призывают власти Узбекистана отменить правовые положения, предусматривающие наказание за добровольные половые отношения между взрослыми мужчинами, которые используются для подавления свободы, личной безопасности и неприкосновенности частной жизни, а также преследования за мирное осуществление прав человека, включая право на жизнь.
Органам власти также следует вести борьбу с существующей стигматизацией и дискриминацией ЛГБТИ путём активного повышения осведомлённости общественности о правах человека. Статья 120 представляет собой постоянную угрозу для гомосексуальных и бисексуальных мужчин в их повседневной жизни и не позволяет им обращаться в государственные органы с жалобами на насилие и дискриминацию, которым они подвергаются в обществе, опасаясь разоблачения своей сексуальной ориентации. Группы, защищающие права человека человека ЛГБТИ, не могут безопасно осуществлять свою деятельность в Узбекистане, в то время как органы власти пресекают все попытки привлечь внимание к нарушениям прав человека в отношении ЛГБТИ.
Сейчас по статье 120 УК РУз нарушителя могут ограничить в свободе на срок от года до трех лет либо лишить свободы до трех лет. По мнению Кадырова, нарушителей нужно принудительно лечить, сажать в тюрьму, лишать гражданства и депортировать.
При этом в действующем законодательстве словосочетание «противоестественные отношения между представителями одного пола» отсутствует. В проекте Информационного кодекса оно используется дважды наряду с пропагандой порнографии, насилия и жестокости.
Добровольные гомосексуальные отношения между мужчинами в Узбекистане считаются уголовным преступлением.
Почему легендарный гей из Казахстана взбудоражил лидера ЛГБТ Узбекистана?
| Нетрадиционные ценности: как Узбекистан унаследовал гомофобию от Союза | День легализация однополых отношений в Узбекистане станет «днём нашей смерти», написал в своём Telegram-канале депутат Законодательной палаты, член фракции УзЛиДеП Расул. |
| Международные организации призвали Узбекистан отменить уголовную ответственность для геев | Уточняется, что первой жертвой мигранта-гея оказался мужчина предпенсионного возраста, приехавший в Москву из Бурятии. |
| Запад агрессивно продвигает ЛГБТ в Таджикистане – Хабари Хуш | In 2019, while working in Uzbekistan, I had the opportunity to meet with various high-level representatives of Uzbekistan’s government. |
| США будут поддерживать в Узбекистане права геев, лесбиянок и транссексуалов | ИА Красная Весна | Все самые свежие новости Ташкента и Узбекистана за сегодня и сейчас – новости последнего часа подробно на русском языке читайте тут. |
| Гомосексуалиста раздели догола и избили в Узбекистане | A new report has found that the LGBTQ+ community in Uzbekistan is under renewed threat of persecution and state violence. |
Главное меню
| Права ЛГБТ в Узбекистане — Википедия с видео // WIKI 2 | Uzbekistan has a LGBT+ travel rank of 172 with a total gay travel score of 23. |
| В России узбекская диаспора расправилась над соотечественником геем | Телекомпания «Волга» | Просматривайте список геи пользователей зарегистрированных на Znakomstva Uzbekistan, которые ассоциируются с Узбекский. |
"Государство геев": узбекское ЛГБТ-сообщество вступило в войну
Но в Таджикистане милиция также вымогает деньги у гомосексуалистов, в противном случае угрожая разоблачением, и только в Казахстане и Киргизии есть островки «голубой свободы» в виде гей-клубов в крупных городах. Как это было Но самое удивительное то, что ровно сто лет назад произошедшее с Искандером вряд ли было возможно. Не потому, что тогда не было «мамбы. Когда в позапрошлом феврале узбекские власти запретили неформальные празднования Дня святого Валентина, слишком «западный» праздник был официально заменен на чтения стихов Бабура — потомка Тамерлана и Чингиз-хана и самого знаменитого уроженца Андижана, который проиграл несколько войн узбекам-шейбанидам и после многочисленных и многолетних приключений завоевал часть Индии, положив начало династии Великих Моголов. Помимо славы полководца и правителя, Бабур остался в истории как значительный поэт и автор первой автобиографии в истории мусульманских литератур. В «Бабур-намэ» он описывает свое первое любовное чувство — которое он испытал по отношению к юноше по имени Бабури: «В это время в обозе находился один человек, у которого был сын по имени Бабури. Его имя оказалось очень подходящим.
Я почувствовал к нему необыкновенную склонность, больше того, стал из-за него горестным и безумным. До этого я ни к кому не чувствовал склонности и даже не слушал и не говорил о любви и страсти. Иногда Бабури приходил ко мне, но от стыда и смущения я не мог даже взглянуть в его сторону; где уже мне было общаться или разговаривать с ним! Главная редакция энциклопедий. Откровения Бабура не воспринимались как эпатажное высказывание декадента-аристократа, эдакого маркиза де Сада в чалме, а были частью «голубой» культуры мусульманского Туркестана и Ирана. Гомоэротика ощутима в классической мусульманской поэзии на фарси, арабском и тюркских языках — начиная от Саади и заканчивая записанной в начале XX века в Ташкенте песней, посвященной «человеку с длинным носом», которую исполняли мальчики-бачи: «На вас облав уж много совершено; Кинжалом горя сердце ваше поражено; А сердце их!?
А что за нос у них! Лишь восхищение одно! Теперь попавши носом в мой силок, Они запутались в него! И нежность иная, И поза другая! Хотя Коран и хадисы однозначно осуждают однополый секс, а арабское слово «лути» «педераст» восходит к имени библейского Лота и притче о разрушении Содома и Гоморры, гомосексуализм веками был частью жизни мужчин-мусульман. Дороговизна женитьбы, невозможность добрачных связей, «закрытость» женщин толкали малоимущих мужчин в объятия друг друга, тогда как аристократы и богачи пользовались покупными услугами «безбородых» бачей.
Танцы бачей - традиционный в Центральной Азии, в частности, на территории современного Узбекистана вид развлечения. Практиковался до 20-х годов XX века, был запрещен при большевиках. Фото - С. Прокудин-Горский между 1905 и 1915 гг. Бачи известные в османской Турции как «кучек» и в Египте как «хавал» были фактически малолетними проститутками, которых покупали у бедных родителей и с малых лет обучали танцам и пению для выступления на пирах «базм». Пиры эти часто служили прелюдией к разврату или превращались в аукцион, где «гвоздь программы» доставался самому щедрому зрителю.
Русские и европейские путешественники, побывавшие в Бухарском эмирате, Кокандском и Хивинском ханствах, описывают местные нравы, в том числе пиры с участием бачей или просто прием гостей в домах состоятельных мусульман, зачастую содержавших юношей-любовников, которых также называли «бача». Юноши служили символом высокого социального положения и выполняли роль «хозяйки салона», развлекая приглашенных разговорами и даже заигрывая с наиболее важными гостями по приказу хозяина. Среднеазиатский историк Ахмад Дониш писал о том, как бухарский эмир Насрулла правил в 1826-1860 гг.
Один из его друзей по имени Азиз подтвердил, что покойный действительно был геем.
Он говорит, что убийство Шавкатова произошло 12 сентября, в 23:30 по местному времени, в Юнусабадском районе города Ташкента. Азиз, сославшись на слова адвоката, говорит, что в тот вечер Шокир пришел в ночной клуб, в котором обычно собираются представители ЛГБТ-сообщества. Спустя некоторое время двое мужчин в возрасте 40 лет вышли с ним из ночного клуба и увезли в квартиру. В квартире мужчин Шокир Шавкатов был избит и получил два удара ножом.
Я стал человеком второго сорта. Мне кажется, что в плане ксенофобии и шовинизма ничего не меняется, именно поэтому я начал проект Invisible Rainbow о квир-людях не русской идентичности в России и в Центральной Азии». Он не раз сталкивался с актами агрессии, например при встрече Нового года в 2021 году в Санкт-Петербурге, когда шел по городу со своим парнем держась за руки. Как квир-человеку мне было ещё страшнее. Я старался стильно одеваться, несмотря на установку в обществе, что мужчина не должен выглядеть стильно — это позорно. Тюремные, или «воровские», законы, также появившиеся именно в российских тюрьмах в 1930-х, установили понятие «опущенного», то есть человека, который либо является гомосексуалом, либо с которым был насильственно совершен половой акт за нарушения арестантской этики.
Подобные тюремные законы до сих пор распространены в «черных» тюрьмах, где в отличие от «красных» правила поведения диктуются скорее авторитетными заключенными, нежели администрацией. Таким образом они сами вступают в однополый половой акт, но однако менее уважаемыми от этого не становятся», — рассказывает Руслан имя и изменено , осужденный в Узбекистане по статье «мужеложство» и недавно вышедший на свободу. В ноябре 2022 года президент РФ Владимир Путин утвердил «основы государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». К «традиционным ценностям» отнесены «жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству, ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России». Если коротко, то они своими ценностями начинают замещать наши. Как в Узбекистане проявляются «традиционные ценности» на законодательном уровне В законопроекте «новой» Конституции, референдум по которому пройдет 30 апреля, значится : «Брак основывается на традиционных семейных ценностях народа Узбекистана, свободном согласии и равноправии вступающих в брак».
В действующей Конституции такого абзаца в разделе «Семья» нет. В предыдущей версии которая в итоге не была выставлена на референдум Конституции значилось , что «брак основывается на свободном согласии и равноправии женщины и мужчины». И не создающее на ровном месте проблем с международными организациями, финансовыми институтами», — пишет в своем Telegram-канале специалист в сфере международных отношений Юрий Саруханян, говоря о поправках в основной закон страны. Проектом Информационного кодекса предлагается запретить «пропаганду противоестественных отношений однополых лиц». Кодекс пока не принят, но должен был объединить 8 законов в блогерской сфере и СМИ. В организации полагают, что законопроект должен быть пересмотрен, а дискриминационные положения должны быть удалены.
В принципе, это нарушение свободы слова как таковой. Возможное принятие кодекса ни к чему хорошему не приведет. Даже если говорить в отрыве от гражданского общества, это плохо даже для экономического развития страны. Потому что чем свободнее страна, свободнее для инвестиций, свободнее для своих граждан, безопаснее, тем лучше для развития самой страны», — говорит Владимир Сон из проекта Invisible Rainbow. Почему криминализация однополых отношений — это нарушение прав человека Правозащитные организации постоянно призывают Узбекистан избавиться от статьи 120 мужеложество в Уголовном кодексе. Верховный комиссар ООН по правам человека Фолькер Тюрк в рамках визита в Узбекистан в марте этого года в очередной раз призвал декриминализовать однополый секс по согласию.
Другие последствия криминализации включают обострение эпидемии ВИЧ, что отбивает у мужчин охоту обращаться за профилактической помощью или лечением ВИЧ-инфекции. Европейский суд по правам человека установил , что законы, криминализирующие гомосексуальность, нарушают право на частную жизнь, гарантированное статьей 8 Европейской Конвенции о правах человека. Тасмания — австралийский штат до 1997 году вводил самые суровые наказания в западном мире за гомосексуальные отношения.
Вашингтон не сумел подобрать альтернативную Шавкату Мирзиёеву всё-таки его позиции в стране сейчас, как никогда, сильны кандидатуру, которая бы верой и правдой служила интересам англосаксов, расшатывая ситуацию в стране с последующей организацией «цветной революции». Поэтому в преддверии июльских выборов США проводят свой излюбленный план — методом кнута и пряника попытаться оказать максимальное давление на действующего главу государства. Достав свои истрепанные до дыр ветхие методички по манипуляции государствами Центральной Азии, Вашингтон решил в качестве заглавной руководствоваться «радужной» повесткой. По весьма справедливой оценке ведущих аналитиков, ключевой целью того мероприятия было «расшатать, расколоть традиционное общество, создать островные платформы с чужеродными ценностями, заманить туда «зеленую» молодежь, подсадить на халявные деньги, настроить против родителей, а в конце концов, создать пятую колонну для захвата власти». А тут как раз выдался июнь — особенный период для ЛГБТ-сообщества во всем мире, поскольку старый маразматик Джо Байден внезапно объявил его «месяцем гордости», во время которого проходят вечеринки, концерты, гей-парады, семинары и другие «культурные» мероприятия, привлекающие миллионы участников во многих странах. Основной миссией сего распутного безобразия является признание того влияния, которое ЛГБТ-люди оказали на историю на местном национальном и международном уровнях.
В Ташкенте тут же нашелся «засланный» человечек, способный как нельзя лучше раскрутить тему чаяний и печалей «радужных». Не далее как 13 июня этот любитель всего угнетаемого «радужного» люда дал «незабываемое и проникновенное» интервью для проекта Alter Ego на минуточку, от латинского — «другое я» , вызвавшее широкий и однозначно негативный общественный резонанс и четко вскрывающее серьезный кадровый кризис, который явно назрел в современной американской дипломатии. Тем не менее американский посол яростно призвал государственные структуры страны его пребывания поощрять непыльное и вольготное существование на территории страны геев, лесбиянок и прочих заблудших душ. В данном контексте надо отдать должное местным представителям массмедийного пространства: практически ни в одном национальном интернет-издании не всплывала озвученная тема ЛГБТ-сообщества, которую США так активно навязывают узбекскому обществу.
ЛГБТ в Узбекистане как их воспринимают и что с этим делать
Депутат Законодательной палаты высказался против легализации однополых браков в Узбекистане и отмене уголовного преследования за мужеложество. Национальный символ Узбекистана на гей-параде, который прошел 25 июня, поднял лидер узбекской гей-общины в США Анвар Л., сообщили Ц-1 представители русскоязычного. В Узбекистане уже не за горами досрочные выборы президента, и, естественно, весь июнь проходит в нелёгких трудах и заботах о подготовке и проведении 9 июля этого значимого для. Новости мира. Депутат узбекского парламента предложил поголовно депортировать из страны всех представителей ЛГБТ-сообщества. Причиной всему этому стало то, что он является геем, передает
Гомосексуалы рассказали об условиях выживания в Узбекистане
| ПОЗОР!! ГЕЯ ИЗБИЛИ В УЗБЕКИСТАНЕ!!! ГЕЙ ПАРАД НА УЛИЦАХ УЗБЕКИСТАНА УЖАС ТВОРИТЬСЯ!!! | Лидер одной из крупнейших политических партий Узбекистана заявил, что Ташкент может положить конец своим социальным проблемам с ЛГБТ-людьми, депортировав их. |
| Гомосексуалы рассказали об условиях выживания в Узбекистане | Флаг Узбекистана на гей-параде в Нью-Йорке вызвал бурное обсуждение среди пользователей узбекского сегмента социальных сетей. |
| ПОЗОР!! ГЕЯ ИЗБИЛИ В УЗБЕКИСТАНЕ!!! ГЕЙ ПАРАД НА УЛИЦАХ УЗБЕКИСТАНА УЖАС ТВОРИТЬСЯ!!! | Рассказываем, как менялись законы о правах ЛГБТИК+ в последнее столетие и как Узбекистан унаследовал гомофобию и политику вмешательства в личную жизнь на законодательном. |
| LGBT community in Uzbekistan | Новости мира. Депутат узбекского парламента предложил поголовно депортировать из страны всех представителей ЛГБТ-сообщества. |
"Государство геев": узбекское ЛГБТ-сообщество вступило в войну
Главы Таджикистана и Узбекистана поставили перед правительствами задачу увеличить товарооборот в четыре раза. В Узбекистане мужчины, которые вступают в половые отношения с мужчинами по взаимному согласию, подвергаются произвольному задержанию, уголовному преследованию и лишению. Two gay men have been arrested in Uzbekistan and face charges of engaging in illegal sexual relations. In their 2019 index, a gay travel website Spartacus ranked Uzbekistan 159 out of 197 countries for their level of tolerance towards sexual minorities. Узбекский народ крайне негативно воспринимает ЛГБТ-повестку и по праву гордится, своими традиционными ценностями.
Статьи по теме
- В Узбекистане подготовили законопроект, запрещающий пропаганду ЛГБТ
- 🇺🇿 "Государство геев": узбекское ЛГБТ-сообщество вступило в войну – Telegraph
- В Узбекистане хотят запретить пропаганду ЛГБТ
- Депортировать из страны всех представителей ЛГБТ-сообщества предложили в Узбекистане
- КОММЕНТАРИИ