Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Умиление» Псково-Печерской, глас 6. Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» является одной из самых почитаемых в православном мире. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Известна другая Смоленская икона «Умиление» из местечка Окопы (под Смоленском). Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Умиление» Псково-Печерской, глас 6. Икона Божией Матери «Смоленская», по преданию, написанная святым евангелистом Лукой, с самого начала была увенчана царской славой.
Иконы Пресвятой Богородицы
Что означает икона «Умиление» Пресвятой Богородицы? Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Смоленская икона Божией Матери «Умиление» привезена из Греции.
Икона Пресвятой Богородицы «Смоленская»
Крестный ход из Дивеева с иконой Божией Матери "Умиление" накануне прославления преподобного Серафима. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Этот образ, сыгравший особую, вдохновляющую роль в период обороны Смол. Смоленская икона Божией Матери «Умиление» привезена из Греции. Перед ним была икона Божией Матери именуемая «Умиление», которая в дальнейшем дала великие чудеса и исцеления. На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего Божественного Младенца. Среди чудотворных икон, защитивших город, была и икона Пресвятой Богородицы «Умиление» — одна из главных святынь обители.
Икона «Умиление»: в чем помогает образ?
В 1456 году прибыл в Москву епископ Смоленский Мисаил в сопровождении наместника города и многих знатных граждан и просил московского великого князя Василия Васильевича Темного вернуть святую икону Одигитрии в Смоленск. По совету митрополита Ионы великий князь исполнил просьбу смоленских послов. Торжественно, с крестным ходом, в воскресенье 18 января провожали Смоленскую икону из Москвы. В 1666 году Смоленская икона Божией Матери вторично была в Москве для поновления потемневшей от времени живописи. Икона Божией Матери «Одигитрия» и Отечественная война 1812 года В 1812 году, во время нашествия французов, икона вынесена была перед Бородинской битвой из Смоленска епископом Иринеем Фальковским и доставлена им же в Москву. Жители Москвы при виде великой святыни падали на колени перед нею, взывая: «Матерь Божия, спаси нас! После Бородинской битвы икона Одигитрии вместе с Иверской иконой была отнесена в Лефортовский дворец, где лежали раненые воины. Перед взятием Москвы французами Смоленская икона была отправлена епископом Иринеем в Ярославль, где она оставалась до окончания Отечественной войны 1812 года. Из Ярославля икона снова была возвращена в Смоленск и поставлена в кафедральном соборе, где и находилась до 1941 года нашего столетия. Дальнейшая судьба Смоленской святыни неизвестна.
Надвратный образ Сейчас на ее месте в Успенском кафедральном соборе находится чудотворный список, сделанный в 1602 году. История его такова. После окончания строительства крепостной стены икона была привезена в Смоленск царем Борисом Годуновым для установки над главными — Фроловскими — воротами у Днепровского моста, после чего стала именоваться Надвратной. Списана эта икона с чудотворного образа при царе Иоанне Грозном художником Постником Ростовцем. К началу войны 1812 года Надвратная икона находилась в Благовещенской церкви, так как построенный для нее новый каменный храм не был освящен. В ночь на 6-е августа русские войска оставили Смоленск, и икона из Благовещенской церкви была взята 1-й артиллерийской ротой капитана Глухова. С этого времени и до изгнания французских войск за пределы Смоленской губернии Надвратная икона неотлучно находилась среди войск в 3-й гренадерской дивизии.
В самый праздник после Божественной литургии вокруг собора прошел многолюдный крестный ход, во время которого священники несли сразу две почитаемые Смоленские чудотворные иконы: «Одигитрию» и «Умиление», воздавая им особую почесть.
На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу — символ власти и силы.
Особенность ее в том, что маленький Иисус Христос не держит в руках книгу Священного Писания, а тесно прижимается к Богоматери. Между матерью и сыном нет расстояния, и это знак абсолютного доверия, уважения и любви, — пишет pronedra. В то же время, в этот момент объятий лицо Богородицы грустное, ведь она знает о страданиях, которые предстоит пережить ее сыну. Еще одна особенность данной иконы — ее обратное изображение, на котором можно увидеть «престол уготованный и орудия страстей». Автором этой иконописной традиции является Андрей Рублев.
В память изгнания врагов из Отечества в Смоленске было установлено праздновать этот день ежегодно. Верующие получали и получают от нее обильную благодатную помощь. Матерь Божия через Свой святой образ заступает и подкрепляет нас, путеводствуя ко спасению, и мы взываем к Ней: "Ты верным людям - Всеблагая Одигитрия, Ты - Смоленская Похвала и всея земли Российския - утверждение! Радуйся, Одигитрие, христианом спасение! Елеем от лампады, горевшей перед этой святой иконой, Преподобный помазывал больных, которые получали после помазания исцеление. Подвижник называл икону "Умиление" - "Всех радостей Радость", и перед ней он скончался на молитве 2 января 1833 года. После смерти преподобного Серафима Саровский настоятель о. Нифонт отдал святую икону "Всех радостей Радость" сестрам Дивеевской Серафимовской обители.
Каталог икон на сайте PravIcon.com
На нем Пресвятая Дева изображена одна, со скрещенными на груди руками. В истории нашего Отечества этот второй тип икон так же под общим названием «Умиление» был очень и очень популярен. Известна Псково-Печерская икона «Умиления», которая не раз спасала город от неприятеля. Серафимо-Дивеевская икона Пресвятой Богородицы «Умиление», которая была келейным образом преподобного Серафима Саровского. И среди прочих святынь, одной из старейших и чтимых икон этого типа является икона Божьей Матери «Умиление», что хранится в Смоленске, её же память вспоминаем сегодня 1 апреля. Говорят, что эта икона была обретена в начале XII века в колодце.
Первая Одигитрия прошла долгий путь из Иерусалима через Константинополь в Смоленск и таинственно исчезла в годы Великой Отечественной войны…На её месте, в Кафедральном соборе города-героя — чудотворный список. По одной из версий его даровал смолянам Борис Годунов в 1602 году. Смоленская Надвратная икона Божией Матери, которая находится сейчас в Кафедральном Успенском соборе города Смоленска — это список с той, легендарной иконы Одигитрия Смоленская, которую по преданию написал еще в первом веке при жизни Самой Пресвятой Богородицы апостол и евангелист Лука. Список с легендарной иконы Одигитрия Смоленская, которую по преданию написал еще в первом веке при жизни Самой Пресвятой Богородицы апостол и евангелист Лука, находился в Кафедральном Успенском соборе города Смоленска.
Несколько раз святыню перевозили в Москву, но затем вновь возвращали в родной город. Первописная икона из Иерусалима в Константинополь была доставлена в V веке. Там ее стали именовать Путеводительницей Одигитрией. На Руси образ появился в 1046 году. К этой дате отсылают устные предания, в которых говорится, что царевна Анна из Византии привезла ее на новую родину в качестве приданого от отца, который выдал ее замуж за князя Всеволода Ярославича. Позже их сын Владимир Мономах основал в Смоленске храм, куда и была перенесена святыня. Так икона стала еще и символом, связывающим византийскую и русскую династии и стала называться Смоленской иконой Богоматери. Топ-5 впечатляющих чудес, которыми знаменита Смоленская икона Первое: константинопольское По преданию, явилась Пресвятая Богородица двум слепцам и повелела идти на поклон к иконе во Влахернский храм. Совершив паломничество, они обрели зрение.
Второе: русское, смоленское Как повествует летопись, в 1238 по другой версии 1239 полчища хана Батыя стояли у стен Смоленска, но город по заступничеству Богоматери захватить и разорить им не удалось. Воин по имени Меркурий молился перед чудотворным образом и получил благословение от Приснодевы Марии на ратный подвиг, который он и совершил: под покровом ночи пробрался в стан врага… Позже монголы свидетельствовали: лучезарная Женщина стояла, а молнеподобные воины помогали Меркурию в сражении. Ордынцев охватил ужас, бросив оружия они бежали, но один из них отрубил голову храброму русскому, который, к слову, по происхождению был римлянином. Так он принял мученическую кончину, о которой был предупрежден накануне. Мученика Церковь причислила к лику святых. В память об этом ежегодно 24 ноября в Смоленске верующие собираются на молебен, совершаемый перед чудотворной иконой. Третье: московское Шел 1812 год. Так промыслительно перед важной битвой смоленская святыня пребывала в столице и Михаил Кутузов попросил благословить его войска именно Смоленской иконой. Четвертое: новгородское В 1831 году здесь свирепствовала холера.
Эпидемия прекратилась, так как новгородцы стали горячо молиться Богородице перед явившимся образом Её. Пятое: событие в честь которого установлена дата празднования В начале XV века, когда Смоленск находился под властью Литовского княжества, святыню спасали в Москве. Тогда то иконописцы и сделали точную копию с оригинала.
В то же время в момент объятий лицо Богородицы грустное, ведь она знает о страданиях, которые предстоит пережить ее сыну. Еще одна особенность данной иконы — ее обратное изображение, на котором можно увидеть «престол уготованный и орудия страстей». Автором этой иконописной традиции является Андрей Рублев. О чем просят и в чем помогает Перед святыней часто молятся о преодолении трудностей семейных отношений, усмирении враждующих, прощении врагов. Особенно помогает икона тем, кто хотел бы иметь ребенка, ведь на ней изображено счастье Матери с Младенцем.
Смоленская икона Божией Матери Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрией» в переводе с греческого языка — «Путеводительница» , была принесена на Русь из Византии в 1046 году.
Икона стала называться Одигитрией по причине многочисленных исцелений слепых по молитве к чудотворному образу, согласно преданию, написанному святым евангелистом Лукой. Византийские императоры, отправляясь на войну, всякий раз молились перед иконой Одигитрии, чтобы Небесная Царица предводительствовала во время брани. Подобное отношение было и у русского воинства, не раз получавшего помощь от небесной Путеводительницы как во времена татаромонгольского нашествия, так и в годы войны с Наполеоном. Служба иконе известна с XVI века. Основой её послужил канон, написанный митрополитом Никейским Игнатием, вероятно, в связи с восстановлением иконопочитания в 843 году. Апостолы от 70-ти Прохор, Никанор, Тимон и Пармен диаконы Первохристианская община в Иерусалиме состояла из палестинских христиан и верующих, пришедших из стран с эллинской культурой эллинистов. Вначале вся жизнь общины управлялась апостолами, но по занятости проповедью и по причине многолюдства им не всегда удавалось уделить должное внимание некоторым вопросам. Когда эллинских вдовиц расстроило неравномерное раздаяние материальных ценностей, апостолы избрали семь мужей диаконов специально для «служения столам». Избрание семи диаконов для обеспечения хозяйственных нужд общины имело и более высокую цель: сохранить мир в христианской общине, который, как оказалось, легко нарушается человеческой немощью.
Евангелие дня Многим из нас принятие другого и уважение его позиции кажется очевидной ценностью. Но так ли это с точки зрения Евангельской или наши современные подходы отличаются от того, что мы слышим от Христа? Ответ на этот вопрос содержится в отрывке из 21 главы Евангелия от Матфея, которое читается сегодня в православных храмах за богослужением. Глава 21. Отрывок, который мы сегодня услышали очень небольшой и, конечно, требует некоторого введения в контекст. Он является окончанием довольно долгой беседы Спасителя с первосвященниками и старейшинами, которые пытались понять, какой властью Он изгоняет торговцев из храма, и кто дал Ему эту власть. Они задали вопрос по сути, но совершенно не были готовы к тому, чтобы расслышать ответ. Наверное, их удовлетворила бы ссылка на какого-нибудь римского чиновника, который поручил Ему навести порядок в храме. Однако для Христа вопрос о том, какой властью Он делает то, что делает — это вопрос о том, Кто Он.
Поэтому в ответ они слышат от Него две явно обличающие притчи. Их суть сводилась к тому, что вместо того, чтобы исполнять Божье повеление, они занялись своими делами и даже отвергли мессию. Отвергли Того, Кто был краеугольным камнем всего ветхозаветного богословия.
Смоленскую икону Божией Матери «Умиление» почитают православные 1 апреля
| Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» Смоленская | Икона Божией Матери "Умиление". |
| ИКОНА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ “УМИЛЕНИЕ”, СМОЛЕНСКАЯ | Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Умиление", явилась в тысяча сто третьем году в Смоленске. |
Православный календарь 1 апреля. Смоленская икона Божией Матери, именуемая "Умиление".
Интернет ресурс Пресвятой Богородицы Девы Марии (Иконы Богоматери,Молитвы Богородице,Иконы Божьей матери,Молитвы Божьей матери). На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, Который держит в правой деснице державу – символ власти и силы. Сегодня, 1 апреля, православная церковь отмечает праздник Смоленской иконы Божией Матери «Умиление». Смоленская икона Божией Матери «Умиление» привезена из Греции. Икона Божией Матери "Умиление" Серафимо-Дивеевская принадлежала преподобному Серафиму Саровскому, была его келейной иконой.
Икона Пресвятой Богородицы «Умиление»
Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. 1396283212_ibm1 На чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу – символ власти и силы. Перед ним была икона Божией Матери именуемая «Умиление», которая в дальнейшем дала великие чудеса и исцеления. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Этот образ, сыгравший особую, вдохновляющую роль в период обороны Смоленска от польских захватчиков в начале XVII века (1609–1611 гг.), находился в лагере русских войск. на иконе Умиления Смоленской в глазах Богородицы любовь к Сыну, радость. Святыня необычна: на чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу – символ власти и силы.
ИКОНА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ “УМИЛЕНИЕ”, СМОЛЕНСКАЯ
Ионы, Василий Васильевич решил исполнить просьбу смоленских послов и отпустить икону. Совершив здесь последнее молебное пение, икону отпустили «со многоими слезами» в Смоленск. С чудотворного образа был выполнен список «мера в меру» и поставлен на том месте где стояла чудотворная икона. В 1525 году великий князь Василий Иоаннович в память возвращения Смоленска в состав русских городов, основал Новодевичий монастырь недалеко от того места, где было последнее молебствие перед «Смоленской» иконой Богородицы. В этот монастырь был перенесен и список иконы из Благовещенского собора Кремля. В 1666 году икона «Смоленской» Богородицы была вторично принесена в Москву, архиепископом Смоленским Варсонофием, для поновления потемневшей живописи. Поновление древнего образа было выполнено также в 1669 и в 1812 году. В 1812 году, во время нашествия французов, эта икона была вывезена из Смоленска епископом Иринеем Фальковским и доставлена в Москву. Икона была поставлена в Успенском соборе Кремля для поклонения народа.
В день Бородинской битвы 26 августа, когда праздновалось сретиние иконы «Владимирской» Богоматери, преосвященный Августин с сонмом московского духовенства, совершил крестный ход с иконами «Владимирской», «Смоленской» и «Иверской» Богоматери вокруг Белого города, Китай-города и кремлевских стен. Перед занятием Москвы французами, икона «Смоленской» Богоматери была отправлена в Ярославль. Здесь она оставалась до самого окончания Отечественной войны 1812 года. После окончания военных действий икона была торжественно перенесена в Смоленск где и установлена вновь в кафедральном соборе. Икона «Смоленской» Богоматери представляет собой один из древнейших византийских иконографических изводов. Богоматерь изображена в половину роста. Правая ее рука лежит на груди, а левая поддерживает Богомладенца, который в левой Своей руке держит свиток, а правой благословляет род человеческий. Образ Богоматери почти лишен движения, лишь правой рукой она указывает на Иисуса, как на путь спасения по одной из версий из-за этого икона называется «Путеводительницей».
Введите свой адрес электронной почты, указанный при оформлении заказа или регистрации. Затем нажмите кнопку "Восстановить". Восстановить вернуться назад Подтверждение адреса Email Мы отправили на ваш адрес электронной почты письмо с кодом подтверждения.
Сам преподобный Серафим Саровский называл эту икону «Всех радостей Радость».
Описание иконы «Умиление» На иконе Божией Матери «Умиление» Серафимо-Дивеевской Пресвятая Богородица изображена в красном платье хитоне , синем покрывале гиматии и белой накидке мафории. Дивеевские святыни во время их хранения протоиереем Виктором Шиповальниковым после закрытия Серафимо-Дивеевского монастыря Вокруг нимба Приснодевы воспроизведены слова древнего акафиста Пресвятой Богородице: «Радуйся, Невесто Неневестная», являющиеся поэтической интерпретацией евангельского приветствия Архангела Гавриила Деве: Радуйся, Благодатная Лк 1:28. По всей видимости, образ пришел в православную иконопись из западнохристианского искусства. Там он изначально не был самостоятельным иконографическим типом, а использовался в ряде сюжетов — «Благовещение», «Коронование Марии», «Непорочное Зачатие» реже — «Рождество», «Сошествие Святого Духа», «Страшный Суд» , а также «Распятие».
Иконы, изображающие Деву Марию со скрещенными на груди руками, являются усеченными вариантами этих композиций. История иконы «Умиление» По преданию, святой Серафим обрел необычную икону Богородицы в саровских лесах. Икона упоминается в воспоминаниях современников старца, относящихся к периоду его жизни после 1815 года, когда, выйдя из затвора, он стал принимать в своей келье паломников. Очевидцы вспоминали, что после совместной молитвы и благословения старец обычно крестообразно помазывал чело гостя елеем из лампады, горевшей перед иконой.
Крестный ход из Дивеева с иконой Божией Матери «Умиление» накануне прославления преподобного Серафима Стоя перед ней на коленях, преподобный скончался 15 января 1833 года. Незадолго до смерти он говорил дивеевским монахиням, указывая на икону: «Поручаю и оставляю вас на попечение вот этой Царице Небесной». День иконы Икона Божией Матери «Умиление». Работа дивеевских сестер начала ХХ века.
На ней Богоматерь, подняв руки к груди, с умилением взирает на Богомладенца, возлежащего на Её одежде и держащего в правой руке державу — символ власти и силы. Важную роль чудотворная икона сыграла в Смутное время, когда в начале XVII века Смоленск оборонялся от польско-литовских захватчиков. Икону Богородицы принесли в лагерь русских войск воеводы Шеина, перед ней регулярно служились молебны.
20 октября Церковь чтит память иконы Божией Матери Псково-Печерской, именуемой «Умиление»
Икона Божией Матери "Умиление". Главные новости» Эксклюзив» Праздник Смоленской иконы Божией матери «Умиление»: история и молитвы образу. описание Источник: Сайт "Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы", автор - Валерий Мельников [2011] Известны две иконы с таким названием. Серафимо-Дивеевская икона Пресвятой Богородицы «Умиление», которая была келейным образом преподобного Серафима Саровского. Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. Этот образ, сыгравший особую, вдохновляющую роль в период обороны Смол. Смоленская икона Божией Матери оказывает помощь и поддержку каждому обратившемуся к ней с молитвами, исцеляя от недугов, помогая в укреплении веры, ограждая просящих от негатива и искушений на жизненном пути.
Смоленскую икону Божией Матери «Умиление» почитают православные 1 апреля
| Чудотворная икона Божией Матери Смоленская,именуемая "Умиление" (1103) - YouTube | Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Умиление», явилась в 1103 году в Смоленске. |
| Праздник Смоленской иконы Божией матери «Умиление» — картинки на 1 апреля 2024 | Интернет ресурс Пресвятой Богородицы Девы Марии (Иконы Богоматери,Молитвы Богородице,Иконы Божьей матери,Молитвы Божьей матери). |
| Икона Пресвятой Богородицы «Умиление» – Holy Trinity Saint Seraphim-Diveyevo Monastery | Святыня необычна: на чудотворной иконе Пресвятая Богородица, подняв руки к груди, с умилением взирает на лежащего на Ее одеянии Божественного Младенца, который держит в правой деснице державу – символ власти и силы. |
| 1 апреля. Иконы Божией Матери, именуемой «Умиление», Смоленской | 1 апреля (19 марта) православная церковь почитает Смоленскую икону Божией Матери, именуемой "Умиление".На ней Пресвятая Богородица изображена с поднятыми к груди руками. |