Информации о точном количестве евреев, уничтоженных в годы Второй мировой войны, в том числе в немецком концлагере «Аушвиц» (Освенцим), подтвержденной историческими фактами, ДО СИХ ПОР НЕТ. Тогда, 6 декабря 1944 года, он почтил память финских солдат-евреев, павших во Второй мировой войне, тем самым завоевав симпатию западных стран и показав миру непричастность Финляндии к преступлениям нацистов против евреев. Вторая мировая война, продолжавшаяся с 1 сентября 1939 года по 2 сентября 1945 года, была самым смертоносным военным конфликтом в истории. Так, евреев стали воспринимать как людей второго сорта и начали преследовать. 40–50 миллионов погибших во время Второй мировой войны делают её самым кровавым конфликтом, а также самой крупной войной в истории.
"Вторая титульная нация". Историк о том, сколько погибло евреев во время Второй мировой в Беларуси
Памятник односельчанам, погибшим в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. В проекте "В теме" на YouTube-канале БЕЛТА кандидат исторических наук, доцент исторического факультета БГУ Кузьма Козак рассказал, сколько погибло евреев во. Памятник односельчанам, погибшим в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Сравнение численности евреев в странах Европы до и после войны, проведённое в 1949 г. Всемирным еврейским конгрессом, привело к выводу, что число погибших в Катастрофе составляет шесть миллионов человек. В этой статье мы рассмотрим потери в жизнях евреев и русских во время Второй мировой войны.
Гитлер: антисемитизм как идеология
Несомненно, тысячи евреев погибли в войну, но это надо рассматривать как реальность войны, которая привела к гибели миллионов людей со всех воюющих сторон. В проекте "В теме" на YouTube-канале БЕЛТА кандидат исторических наук, доцент исторического факультета БГУ Кузьма Козак рассказал, сколько погибло евреев во. В этой статье мы рассмотрим потери в жизнях евреев и русских во время Второй мировой войны.
Глава 3 Миф о шести миллионах
Умер в декабре 1990 г. Ведь до этого нам не приходилось видеть в гетто так много немцев, лишь иногда. Но там было полно немцев, немцев с собаками. Сама территория была окружена колючей проволокой под электричеством. Все было подчинено дисциплине, очень строгой дисциплине. Это было очень дикое, ненормальное место.
Здесь всегда витала атмосфера смерти, людям было невыносимо там находится… можно было почувствовать запах, запах сжигаемой плоти. Этот ужасный запах витал в воздухе постоянно… чем-то он напоминал, знаете, запах, когда варят клей: кости пахнут как клей. Но были и те, кто добровольно помогал немцам, за еду. Потому что бараки называли блоком, и у надзирателя блока была отдельная камера. Еще их камера была выполнена из стекла, чтобы они могли следить за нами.
Они не голодали, у них было достаточно еды, на них была достаточно хорошая одежда, они носили хорошую одежду. Поэтому всегда можно было понять, кто они. Еще они были очень жестокими, они издевались над нами. Они очень, очень плохо обращались с нами, с другими узниками. Они были такими же заключенными, но находились в привилегированном положении».
Эдит Биркин Родилась в 1927 году в Праге, Чехословакия. В 1941 году попала в Лодзинское гетто. В 1944 г. Была отправлена в трудовой лагерь, работала на военном заводе. В 1946 г.
Была замужем, трое приемных детей. Марш смерти из Освенцима В связи с продвижением советских войск по оккупированным Германией территориям в январе 1945 года Гиммлер приказал эвакуировать все лагеря смерти. Около 58 000 узников Освенцима были депортированы в концентрационные лагеря Германии и Австрии. Они шли пешком под надзором стражей СС. Многие из узников были застрелены, так как были не в состоянии продолжать так называемый «марш смерти»..
Январь-апрель 1945 г. Освобождение лагерей Красная Армия прибыла в Освенцим 27 января 1945 года; день, который с 2005 года отмечается как Международный день памяти жертв Холокоста. В марте и апреле 1945 года другие лагеря смерти были освобождены британскими, американскими и советскими войсками. Только на это мы и надеялись. Однажды мы стояли и все ждали и ждали, а немцы так и не пришли.
Потом мы узнали, что они ушли, а через пару дней пришли британцы. Мы видели, как проезжают танки по… своего рода главной дороге, но я была настолько слабой, что не могла выйти, чтобы встретить их. Большинство из нас были не в силах выйти к освободителям, потому что были слабы и измождены. Я была так рада, что могу просто лечь и спать. Мы всегда представляли, что, когда нас освободят, мы будем танцевать и расцелуем освободителей.
Честно говоря, я не думаю, что они хотели бы, чтобы мы их расцеловали. Но тогда мы так не думали, мы не считали, что выглядим плохо, но, конечно, для них мы выглядели ужасно. Мы представляли, как обнимем их, как… будем радоваться и танцевать, и бог знает что еще, но в действительности нам хотелось только лежать, и чтобы нам позволили восстановить силы. Но, должна признаться, это было чудесно! И еду.
Знаете, наша подруга, которая прошла с нами марши, с которой мы делили всё, когда ей дали еду и упаковку сахара, она просто села и съела весь сахар и другие продукты, которые ей дали солдаты, и вскоре она умерла. Британцы возили немцев в кузовах; немцы должны были подбирать погибших, садиться в кузов посреди тел, немного проезжать, сходить, снова подбирать тела и снова садиться посреди трупов. Это не было чувство мести; я могла бросить в них камень, некоторые так и делали.
Как отметил в беседе с RT доцент ГАУГН Дмитрий Суржик, по мнению нацистских идеологов, позитивными качествами в наибольшей мере были наделены представители так называемой нордической расы — «арийцы», пришедшие из Северной Европы, а негативными — преимущественно выходцы из Азии и особенно евреи. По словам Дмитрия Суржика, уже 1 апреля 1933 года нацисты устроили бойкот принадлежащих евреям предприятий, а спустя неделю «неарийцам» запретили быть госслужащими. Затем евреев отстранили от работы в медицинских учреждениях и юридической практике, а также ввели ограничения на образовательную деятельность. Далее последовал запрет на редакторское дело и службу в армии. На новый уровень антисемитская политика вышла в 1935 году, когда на «имперском партийном съезде» в городе Нюрнберге были приняты законы о немецких гражданах и о защите «немецкой крови и чести». Евреи официально лишались права голоса и возможности занимать какие-либо государственные и общественные должности, а также более не могли вступать в брак или интимные отношения с «арийцами». В 1938 году нацисты перешли к политике вытеснения евреев с территории Германии. В ночь с 9 на 10 ноября 1938 года бойцы СА, СС и гитлерюгенда устроили погром, известный как «Хрустальная ночь», в ходе которого 91 еврей был убит, сотни ранены, около 30 тыс. Разгрому подверглись 267 синагог, 7,5 тыс. После начала Второй мировой войны евреев стали свозить в созданные на польских землях гетто — изолированные районы населённых пунктов, напоминавшие концлагеря. Как отмечают эксперты, дата, когда было принято решение о массовом уничтожении евреев нацистами, до сих пор провоцирует споры в исторической среде. Согласование этого плана нацистской верхушкой сняло некие психологические барьеры по массовому уничтожению гражданских лиц. И принципиальное решение о проведении массовых убийств евреев и славян, по моему мнению, могло быть принято на совещании в замке Вевельсбург 15 июня 1941 года», — рассказал в интервью RT историк Егор Яковлев. Гитлер, Геринг и Гейдрих globallookpress. Как отмечают историки, за этой формулировкой скрывалось указание приступить к массовому уничтожению еврейского населения.
Естественно, в ходе боевых действий линия фронта постоянно перемещалась то в одну, то в другую сторону. Для попыток научного установления потерь и получения результатов по всем этим составляющим ученые применяют два разных подхода: — учетно-статистический, когда работа ведется с различными регистрами умерших или погибших, содержащими индивидуальные или групповые записи по различным источникам смерти; — демографо-балансный, когда специалисты работают с надежными данными переписей по определенным методикам, учитывая при этом изменение внешних и внутренних границ например, движение миграционных потоков. Жертвы нацистов в Севастополе. Незадолго до освобождения города советскими войсками осажденные немецкие оккупанты расстреляли в Севастополе группу молодых людей. Мать убитого шестнадцатилетнего Виктора Мухина у тела сына. Однако тут следует строго придерживаться правил корректного анализа данных: тыловые потери нельзя отрывать от прочих, нельзя замалчивать смертность во время массовых депортаций 1943-1944 годов, расстрелы в тюрьмах прифронтовых городов перед приходом туда немцев и многочисленные расстрелы в тылу. Например, только на даче НКВД в поселке Барбыш под Куйбышевом в октябре 1941 года были бессудно убиты 25 репрессированных военных, в том числе герои Советского Союза генерал-полковник Григорий Штерн и генерал-лейтенант авиации Яков Смушкевич. Статистика умолчаний Первые официальные цифры советских потерь в начальный период Великой Отечественной войны прозвучали из уст Иосифа Сталина на торжественном собрании в честь 24-летия Октябрьской революции 6 ноября 1941 года на станции метро «Маяковская»: За четыре месяца войны мы потеряли убитыми 350 тысяч и пропавшими без вести 378 тысяч человек, а раненых имеем 1 миллион 20 тысяч человек. За тот же период враг потерял убитыми, ранеными и пленными более четырех с половиной миллионов человек. Не может быть сомнения, что в результате четырех месяцев войны Германия, людские резервы которой уже иссякают, оказалась значительно более ослабленной, чем Советский Союз, резервы которого только разворачиваются в полном объеме На самом деле к реальности все эти цифры никакого отношения не имели, они были обнародованы исключительно в пропагандистских целях. Если судить только по оборонительным операциям, закончившимся к этому времени без Донбасско-Ростовской стратегической оборонительной операции и битвы за Москву , безвозвратные потери Красной армии составили почти два миллиона человек, а по данным немецкой статистики, одних только советских военнопленных к декабрю 1941 года было около трех с половиной миллионов человек.
Поэтому они сдались в полном составе и пришли в главное здание Гестапо, откуда их выслали в Бухенвальд. Гордые, достойные люди. Я подружился с одним полицейским, его звали Нильс Альмарк. Приближалась зима, и он дал мне один из запасных комплектов своей военной формы: нижнее белье, брюки, фуражку. Еще он делился со мной пайками, частью своих пайков. Это помогло выжить». Попал в лагерь в городе Берга Эльстер , во время «марша смерти» на пути к границе с Чехией сбежал, примкнул к партизанам. В 1947 г. Был трижды женат, двое детей, один внук. Умер в декабре 1990 г. Ведь до этого нам не приходилось видеть в гетто так много немцев, лишь иногда. Но там было полно немцев, немцев с собаками. Сама территория была окружена колючей проволокой под электричеством. Все было подчинено дисциплине, очень строгой дисциплине. Это было очень дикое, ненормальное место. Здесь всегда витала атмосфера смерти, людям было невыносимо там находится… можно было почувствовать запах, запах сжигаемой плоти. Этот ужасный запах витал в воздухе постоянно… чем-то он напоминал, знаете, запах, когда варят клей: кости пахнут как клей. Но были и те, кто добровольно помогал немцам, за еду. Потому что бараки называли блоком, и у надзирателя блока была отдельная камера. Еще их камера была выполнена из стекла, чтобы они могли следить за нами. Они не голодали, у них было достаточно еды, на них была достаточно хорошая одежда, они носили хорошую одежду. Поэтому всегда можно было понять, кто они. Еще они были очень жестокими, они издевались над нами. Они очень, очень плохо обращались с нами, с другими узниками. Они были такими же заключенными, но находились в привилегированном положении». Эдит Биркин Родилась в 1927 году в Праге, Чехословакия. В 1941 году попала в Лодзинское гетто. В 1944 г. Была отправлена в трудовой лагерь, работала на военном заводе. В 1946 г. Была замужем, трое приемных детей. Марш смерти из Освенцима В связи с продвижением советских войск по оккупированным Германией территориям в январе 1945 года Гиммлер приказал эвакуировать все лагеря смерти. Около 58 000 узников Освенцима были депортированы в концентрационные лагеря Германии и Австрии. Они шли пешком под надзором стражей СС. Многие из узников были застрелены, так как были не в состоянии продолжать так называемый «марш смерти».. Январь-апрель 1945 г. Освобождение лагерей Красная Армия прибыла в Освенцим 27 января 1945 года; день, который с 2005 года отмечается как Международный день памяти жертв Холокоста. В марте и апреле 1945 года другие лагеря смерти были освобождены британскими, американскими и советскими войсками. Только на это мы и надеялись. Однажды мы стояли и все ждали и ждали, а немцы так и не пришли. Потом мы узнали, что они ушли, а через пару дней пришли британцы. Мы видели, как проезжают танки по… своего рода главной дороге, но я была настолько слабой, что не могла выйти, чтобы встретить их. Большинство из нас были не в силах выйти к освободителям, потому что были слабы и измождены. Я была так рада, что могу просто лечь и спать.
Откуда мы знаем, сколько евреев погибло во время Холокоста?
После войны было обнаружено только одно полное статистическое исследование, проведенное по указанию командующего СС Генриха Гиммлера. Документ входил в число материалов, захваченных армией США в 1945 году. Несколько аналогичных сводных документов по отдельным регионам удалось найти в архивах, захваченных американскими, британскими и советскими войсками после Второй мировой войны. Большинство из этих документов было использовано США, Великобританией и СССР в качестве доказательств на уголовных и гражданских процессах против нацистских преступников. Количество жертв среди гражданского населения Польши и СССР Относительноколичества жертв среди гражданского населения Польши и СССР, в настоящее время наблюдается нехватка демографических данных, при помощи которых историки могли бы разграничить следующие категории погибших: лица, подвергшиеся преследованию на основании национальной принадлежности; лица, которые по факту или предположительно являлись членами подпольных организаций Сопротивления; лица, казненные в целях устрашения исполнителей реальных и предполагаемых акций Сопротивления; сопутствующие потерями во время проведения военных операций. Следует отметить, что практически все казни советских, польских и сербских граждан во время военных и антипартизанских операций имели расистскую подоплеку. Во время проведения таких операций немецкие отряды сознательно проявляли идеологически обусловленное пренебрежение жизнями гражданских лиц. Заключение Оценка количества жертв производится в исследовательских целях и для понимания масштабов преступлений нацистского режима.
Как напоминают историки, жертвами нацистских преступников становились не только евреи, но и славяне, цыгане, а также советские военнопленные любых национальностей. При этом массовые убийства совершались не только в специальных лагерях смерти, но и непосредственно возле населённых пунктов, в которых люди жили, либо в гетто. Нацисты и коллаборационисты расстреливали людей, забрасывали их гранатами, убивали своих жертв с использованием машин-«душегубок» и холодного оружия. В ряде случаев людей, включая детей, живыми закапывали в землю. Одним из самых известных мест массового уничтожения гражданского населения на оккупированных нацистами территориях стало киевское урочище Бабий Яр. Здесь гитлеровцы и коллаборационисты убили около 150 тыс. Евреи стали лишь первой жертвой нацистов, но не единственной. Чуть выше них в нацистской иерархии располагались славяне, которых тоже планировалось уничтожать массово. Просто евреев начали массово убивать сразу, а русских, украинцев, белорусов — чуть попозже, но их также уничтожили миллионы», — подчеркнул Александр Дюков. Однако нельзя забывать и об убитых нацистами миллионах советских граждан других национальностей, о которых в мире, к сожалению, вспоминают реже. А ведь помнить нужно всех жертв человеконенавистнической идеологии нацизма», — говорит Дюков. Точно так же, как колонизаторы уничтожали туземцев в далёких странах, нацисты в ХХ веке убивали жителей Европы», — подчеркнул эксперт. По его мнению, реакцией на преступления фашистов стало принципиально новое отношение к защите прав человека и другим гуманитарным вопросам на международном уровне. Это общая боль, заставляющая изучать и пресекать механизмы пропаганды ненависти и утраты человечности в наши дни», — резюмировал Дмитрий Суржик. Ошибка в тексте?
Часть из них везли прямо на место казни, в Румбуле. Остальных размещали в уже опустевшем к этому времени Рижском гетто; их уничтожили позже. Такая же участь постигла 35 000 евреев, депортированных из Германии, Австрии и Чехословакии в Минск. Продолжались и массовые расстрелы евреев, которые жили на оккупированной немцами части Советского Союза: в течение 1942 года на Украине и в Белоруссии были уничтожены сотни тысяч людей. И всё-таки темпы истребления еврейского народа — и свинцом, и в душегубках — нацистов не удовлетворяли. Сразу после Ванзейской конференции, с начала 1942 года, на территории Польши — в стране наибольшей концентрации евреев и географическом центре их проживания в Европе — стали создаваться лагеря смерти: в январе — Освенцим-II, в марте — Собибур и Белжец, в мае — Майданек, в июле — Треблинка. По приказу Эйхмана, главного уполномоченного Гестапо по еврейскому вопросу, уничтожению в этих лагерях в первую очередь подлежали польские евреи и евреи, депортированные в Польшу из рейха. Но уже весной началась пересылка сюда евреев со всех концов Европы. С тех пор, вплоть до ноября 1944 года, нацисты ежедневно уничтожали в лагерях смерти тысячи людей. Общее число погибших здесь, без учёта жертв концентрационных лагерей, составило более пяти с половиной миллионов человек. Из них четыре миллиона были евреями. Скрижалю нужно было знать подробности, и он нашёл их в Краткой Еврейской Энциклопедии, изданной в Иерусалиме. Из статьи «Концентрационные лагеря» он выписал и занёс в свою картотеку свидетельство очевидца: В 1941 году Гиммлер приказал провести в Освенциме приготовления к систематическому и быстрому массовому уничтожению евреев Европы; было решено использовать для этого ядовитый газ циклон-Б синильная кислота концерна «И. Вскоре после этого опыта на территории Польши возникли гигантские ««фабрики смерти», основными цехами которых стали ««газовые бани» и крематории. Газовые камеры были оборудованы под душевые комнаты. Отобранных на уничтожение гнали к «душам» под аккомпанемент лагерного оркестра. Газ из цилиндрических баллонов вводился в герметически закупоренную камеру через душевое устройство, и пары циклона-Б убивали людей за 4-5 минут. Зондеркоманда, которая состояла из евреев, выносила из ««душевой» трупы. Остававшихся в живых добивали. Изогнутые и сцепленные тела разъединяли топором и после снятия колец, извлечения золотых зубов и стрижки волос складывали для осмотра начальством лагеря и для последующего сожжения в специальных печах или рвах. Золото отправляли в рейхсбанк и заносили на счет СС, волосы и кости использовали в промышленности, пепел шел на удобрение, одежду после дезинфекции отправляли в другие лагеря. На снимках были запечатлены и жертвы нацизма, и палачи, и вещественные доказательства массового умопомрачения людей. Женщины в истерике прижимают к себе детей и умоляют изуверов о пощаде; мальчик лет шести или семи с недетским, трагическим взглядом и поднятыми вверх руками стоит под дулом направленного в его спину автомата; голые женщины, некоторые — с малыми детьми на руках, выстроились во рву, в затылок друг другу, в очередь за смертью; складированные, как сырьё, человеческие тела на мыловаренном заводе; высоченные груды обуви — жертв Освенцима; гора очков, которые носили узники Освенцима, прежде чем были уничтожены... Сознание Скрижаля сопротивлялось; ему не хотелось верить, что подобное возможно. Однако это было с человечеством. И с памятью об этом чудовищном прошлом Скрижалю теперь предстояло жить. Поначалу он склонялся к мысли, что зверства фашистов превосходили злодеяния преступников и тираний прежних веков лишь потому, что самые худшие присущие людям качества оказались умноженными на степень развития технического прогресса, которого достигла цивилизация к середине XX века. Но он понял, в чём заблуждался. В прежние века погромщикам не давала покоя упорная приверженность иудеев своим религиозным традициям и та вина, которую на них возлагали: христиане — за смерть Иисуса, мусульмане — за обманутые надежды Мухаммеда. Стоило иудею принять веру окружающих людей — и опасность насильственной смерти ему больше не угрожала. Фашисты же от народа Израиля ничего не хотели. Религиозные взгляды евреев их абсолютно не интересовали. Это было человеконенавистничество в высшей его степени. Нацисты целенаправленно, методично истребляли людей, лишь за то, что они родились евреями. И хотя исход войны уже определился, Гитлер не собирался пересматривать политику тотального уничтожения еврейского народа. Смертельно раненый зверь пятился, защищался, истекал кровью, но не выпускал свою жертву. В 1943 и 1944 годах были ликвидированы все гетто, которые ещё оставались на Украине, в Белоруссии, Латвии, Литве и Польше. При этом евреев расстреливали, а если не расстреливали, то отправляли в лагеря смерти или в концентрационные лагеря — для выполнения нужных рейху работ. Концлагеря, куда отсылали только трудоспособную часть евреев, находились под управлением СС, так что и эта рабочая сила могла быть быстро уничтожена при получении соответствующего приказа. О том, что раненый зверь обладал мёртвой хваткой, свидетельствовало выступление Гиммлера 4 октября 1943 года перед высшим офицерским составом СС в Познани. В этой речи Гиммлер подтвердил решимость национал-социалистов следовать политике геноцида евреев до конца. Я имею в виду депортацию евреев и истребление еврейского народа. Проще это звучит так: "Евреи будут уничтожены". И каждый член нашей партии безусловно скажет: "Искоренение евреев, истребление их входит в нашу программу — и это будет сделано"». И всё же, как ни прискорбно было признавать Скрижалю, лидеры Третьего рейха могли умереть с некоторой удовлетворённостью от степени решения одной из главных своих задач. Германия ещё в 1943 году была объявлена «очищенной от евреев». Нацисты истребили около половины евреев, которые жили в Советском Союзе, Румынии и Венгрии. Число жертв среди евреев Литвы, Латвии, Эстонии, а также среди самого многочисленного в Европе польского еврейства составило около девяноста процентов. После всех пережитых им ужасов он утратил интерес к познанию мира. Ему казалось, он узнал такое, после чего никакие события — ни прошлого, ни будущего, как бы ни развивались, — уже не могли повлиять на его взгляды или добавить нечто существенное к тому, что он понял и выстрадал. Если Скрижаль не проводил время с сыном, то просто сидел теперь в своей комнате за письменным столом. Он просиживал так часами, бесцельно глядя в окно, поверх крыш. Он наблюдал за тем, что происходит в небе; следил, как постепенно меняются там краски, как медленно сгущаются сумерки. В комнате становилось совсем темно, а он, не включая свет, всё так же неотрывно, отсутствующим взглядом продолжал всматриваться в ночь. Шёл день за днём, заканчивалась одна неделя и начиналась новая, а у него по-прежнему не было ни сил, ни желания возвращаться к историческим книгам и к своей картотеке. А сознание того, что он всё ещё не знает ответов на многие поставленные перед собой вопросы, заставило его опять читать и думать, сопоставлять факты и высматривать в прошедших событиях как черты населяющих планету людей, так и характер самого мира. И после пережитой им трагедии тотального истребления евреев он проследил за тем, как проявили себя народы, которые оказались свидетелями этой катастрофы. К этому времени волны антисемитизма перекинулись уже из Германии в другие государства Восточной и Центральной Европы. Антисемитская пропаганда и в этих странах стала перерастать в погромное движение. О своём намерении заставить евреев эмигрировать открыто говорило правительство Румынии. Польское правительство заявило, что в стране находится миллион лишних евреев, и оно послало на Мадагаскар комиссию с целью выяснить возможность переселения их на этот остров. Множество людей предчувствовало беду, и они стремились эмигрировать из заражённых духом нацизма стран. Но именно в это время все без исключения государства закрыли свои границы. Так возникла проблема еврейских беженцев. Как высказался тогда учёный и политик Хаим Вейцман, мир разделился на два лагеря: на страны, которые не желали иметь у себя евреев, и страны, которые не желали пускать их к себе. В июле 1938 года в Эвиане, во Франции, по инициативе американского президента Рузвельта открылась международная конференция для обсуждения вопроса о беженцах. Она закончилась безрезультатно. Из тридцати двух странучастниц Эвианской конференции лишь Доминиканская Республика заявила о своём согласии принять сто тысяч человек. Но и это предложение не было реальным из-за равнодушного отношения к той же проблеме остальных государств. Так, Великобритания согласилась участвовать в конференции лишь при условии, что вопрос об иммиграции евреев в Палестину затрагиваться не будет и что в Эвиане предстоит рассмотреть участь лишь тех евреев, которые уже покинули места своего проживания, а судьбы оставшихся в родных краях обсуждению не подлежат. Но даже при закрытых границах тысячи евреев сумели в 1939-1941 годах переправиться из Европы в США, бежать в Японию, добраться до Палестины. Они спаслись благодаря усилиям еврейских организаций и помощи отдельных, не причастных к еврейству лиц. Эти люди рисковали служебным положением, но считали своим долгом помочь беженцам. Сведения об истреблении евреев на оккупированных фашистами территориях стали попадать в мировую печать лишь в начале 1942 года. Мир относился поначалу к подобным свидетельствам с недоверием. Однако и после, когда сомнения в достоверности жутких вестей рассеялись, ни государства антигитлеровской коалиции, ни международные организации никаких попыток противодействовать этому геноциду не предприняли. Осенью 1942 года заместитель Эйхмана в Братиславе Дитер Вислицени сообщил еврейским представителям о готовности рейха выпустить из Европы миллион евреев в обмен на два — три миллиона долларов. Иными словами, Германия запросила от двух до трёх долларов за человека. Об этом предложении было сообщено правительству США, но ответной реакции не последовало. В апреле 1943 года под давлением общественности США и Великобритании на Бермудских островах состоялась конференция, на которой уполномоченные этих стран решали проблему беженцев. Единственным её результатом оказалось соглашение о возобновлении работы межправительственного комитета по делам беженцев, созданного на Эвианской конференции. Великобритания могла сделать вполне реальный, действенный шаг для спасения обречённых на смерть людей: снять установленные ею в 1939 году ограничения на иммиграцию евреев в Палестину, но такого решения опять не последовало. Наконец, в январе 1944 года президент США Рузвельт учредил Совет по делам беженцев, куда вошли министры иностранных дел, финансов и обороны. Этот Совет стал финансировать маломасштабные операции по спасению евреев Европы и оказанию им продовольственной помощи. Особенными в ряду акций спасения евреев явились действия жителей Дании. С апреля 1940 года, с начала немецкой оккупации, до августа 1943 года евреи тут почти не пострадали, потому что общественность этой страны дружно за них вступилась. Евреям была обеспечена здесь полная политическая, социальная и юридическая защита. Когда же в сентябре 1943 года германские власти решили их депортировать, евреи — и жившие здесь, и бежавшие сюда из соседних стран — в количестве около восьми тысяч человек были переправлены в нейтральную Швецию. Правда, датские рыбаки затребовали с евреев за эту переправу очень большие деньги и получили их. Во второй половине 1944 года представители нейтральных стран в Будапеште — шведский дипломат Рауль Валленберг и швейцарец Шарль Люц — спасли более тридцати тысяч евреев, снабдив их подлинными или поддельными документами. В конце 1944 и в начале 1945 года дипломатическими усилиями норвежского, датского и шведского правительств из нацистских лагерей были вытребованы и эвакуированы те евреи, которые являлись гражданами скандинавских стран. И всё же действия по спасению евреев оказались и запоздалыми, и малоэффективными. Серьёзных практических мер по предотвращению Катастрофы страны антигитлеровского блока не предприняли. Хотя всех евреев на оккупированных врагом территориях СССР ожидала гибель, правительство во главе со Сталиным ни разу за время войны не обсуждало их положение. Ни со стороны властей, ни со стороны Коммунистической партии не последовало ни одного обращения к подпольным организациям или к народу с призывом оказывать евреям помощь. Подобное безразличие к судьбе обречённых на смерть сограждан проявили не только власти, но и подавляющее большинство населения Советского Союза. В распоряжении Скрижаля имелись факты, которые свидетельствовали, что случалось, и соседи, и совсем незнакомые люди, рискуя жизнью, укрывали евреев у себя в домах, выдавали их за своих родственников, делились с ними последними крохами. Но также общеизвестным было и участие советских граждан в кровавых расправах над евреями, и доносительство местных жителей оккупационным властям о евреях, которые скрывались или просто утаивали свою национальность. Он нашёл то, что искал, но никаких существенных отличий от поступков мирян в действиях служителей церкви не увидел. Представляющая собой один из институтов цивилизации землян, церковь отражала тот же спектр присущих людям слабостей, пороков и добродетелей. Католические церкви многих европейских стран — в Австрии, Италии, в Протекторате Богемия и Моравия, в Финляндии, Польше, России — не выступали в ходе Второй мировой войны с протестами против уничтожения евреев. В Германии католическая церковь и протестантская церковь подчинились принятым в стране законам и исключили христиан еврейского происхождения из числа своих прихожан. Так, повинуясь массовому умопомрачению, христиане вышибали из-под надстроек своей религии то основание, на котором она была воздвигнута. Если бы Пётр, Павел и все апостолы дожили до чёрных дней XX века и оказались бы в Германии — их бы в лучшем случае выставили из собора. И если бы второе пришествие Иисуса выпало на то страшное время, — пожалуй, и его не пустили бы в Божий храм: схватили бы и вместе с тысячами отобранных по составу крови людей отправили на смерть. Очень немногие служители церкви в Германии рисковали и прятали евреев у себя. А берлинский священник Бернхард Лихтенберг публично молился за евреев вопреки всему и всем. Люди одного и того же духовного звания, вроде бы одной и той же веры совершали в это время диаметрально противоположные с точки зрения нравственности и любви к ближнему поступки. Факты опять говорили Скрижалю о том, что между высотой духовного сана и степенью гуманности людей никакой зависимости не наблюдается. И принадлежность пастырей к тому или иному религиозному течению никак не определяет степень их человеколюбия. В отличие от иерархов Германии, высшие католические и протестантские чины Нидерландов открыто протестовали против преследования евреев. Католическая церковь здесь ещё в 1934 году запретила верующим участвовать в нацистском движении. В начале 1942 года католические епископы Нидерландов выступили с протестом против депортации евреев, а в мае того же года запретили участвовать в облавах на них всем католикам, служащим в полиции. Так же публично осудили высылку евреев из Норвегии и Дании лютеранские епископы этих стран. В 1939 году открыто протестовала против истребления евреев лютеранская церковь в Словакии. В то же время, сановники от лютеранства в Венгрии голосовали за антисемитские законы. В Швейцарии выступления епископов протестантской церкви привели к отмене санкций против еврейских беженцев, которые нелегально проникали в страну. С требованиями спасти евреев Европы обращались к своим правительствам, правда безрезультатно, и главы различных церквей США, и отцы англиканской церкви в Великобритании. Неоднократные протесты синода православной церкви Болгарии, адресованные правительству, а также личные обращения Софийского и Пловдивского митрополитов к царю Борису в значительной мере содействовали тому, что отправка евреев Болгарии в лагеря смерти не состоялась, хотя под нажимом из Берлина такая депортация планировалась. На Украине же и в Белоруссии немало представителей православного духовенства сотрудничали с нацистами. Свидетелями распространения чумы нацизма, как выяснил он, оказались два верховных понтифика. Папа Пий XI издал в марте 1937 года энциклику под названием «С великой тревогой». Хотя прямо об антисемитизме Пий в этом послании не упомянул, он высказался против расизма как теории, которая не совместима с христианской верой. В своей речи 7 сентября 1938 года Пий осудил участие католиков в антисемитском движении. Причём он указал, что христиане как духовные наследники Авраама являются по духу тоже семитами. Однако итальянские газеты в отчёте о выступлении папы этот пассаж опустили. Как политические, так и религиозные деятели мира неоднократно обращались к нему с просьбой выступить против истребления еврейского народа, но Пий XII своей позиции так и не выказал. Промолчал он даже во время облавы на евреев в Риме, когда около тысячи ни в чём не повинных людей, главным образом — женщины и дети, были схвачены и отправлены в Освенцим. Вместе с тем около четырёх тысяч евреев нашли укрытие в монастырях и зданиях, которые принадлежали католическим общинам Италии, а несколько десятков человек получили убежище в самом Ватикане. Поскольку Гитлер и его ближайшие помощники были католиками, папа мог бы воспользоваться своим авторитетом, чтобы повлиять на ход событий. Он мог пригрозить изуверам отлучением от церкви или привести эту угрозу в исполнение, как поступали предшественники Пия XII по отношению к европейским монархам по куда менее значительным с точки зрения христианской морали поводам. Но папа, осведомлённый о зверствах фашизма, в течение всех долгих кровавых лет войны молчал. Он шёл по улице вдоль тянувшейся очереди и стал зачем-то прикидывать, сколько тут выстроилось народу. Получилось около четырёхсот человек. По дороге он услышал, что в продовольственном магазине, куда заворачивала очередь, продают консервы и отпускают только по две банки на человека. Мужчина, который перебежал улицу и оказался на пути Скрижаля, подошёл к стоящим людям и поинтересовался, что здесь продают. На этот раз на его вопрос никто не отозвался. Только после паузы бабка в повязанной до глаз косынке раздражённо передразнила его: «Ка-ки-е, ка-ки-е... Она зло посмотрела на переборчивого мужчину и громко рявкнула: «Консервы! В указе говорилось, что по истечении трёх дней эти денежные знаки станут недействительными и будут со временем возвращены их владельцам купюрами нового образца. Согласно прозвучавшему постановлению, каждый гражданин имел право сдать для последующего обмена деньги в сумме не более одного своего месячного оклада. Из этого, как понял Скрижаль, однозначно следовало, что все наличные, которые превышают месячный заработок, нужно просто выбросить. Так правительство страны в очередной раз объявило, что интересы и прихоти власти превыше всего. Мол, я, Государство, хочу — печатаю деньги, хочу — отнимаю их, а посему сдайте-ка мне быстренько все крупные купюры; даю вам на это три дня; для возврата же денег срок себе назначать не буду, потому как, опять же, я — Государство, что хочу — то и делаю. Советское правительство привыкло обманывать народ. Беззастенчиво солгало оно и в этот раз. Как видно, подготовку к такой широкомасштабной афёре провести совершенно скрытно не удалось — и разговоры о грядущем постановлении, наверное, пошли, поскольку накануне оглашения этого указа официальные лица публично выступили с заверениями, что слух о якобы планирующемся обмене денег ничего общего с действительностью не имеет. Теперь же, забыв о вранье, государственные мужи сообщали, что эта акция проводится с целью лишить дельцов, которые обосновались за границей, их незаконно вывезенных за пределы Советского Союза наличных денег. Скрижаль давно подозревал, что в правительстве сидят бандиты. Теперь он в этом не сомневался. Работающим надлежало сдать деньги по месту службы, а пенсионерам и неработающим — в районных исполкомах. Как не имеющий определённого места службы, Скрижаль относился ко второй категории людей. И на следующий день после выхода указа он отправился со своими подлежащими обмену купюрами в районный исполком. Было три часа дня. Он надеялся, что к этому времени пенсионеры свои деньги уже сдадут, и ему не придётся стоять в очереди. Но его надежда не оправдалась. Комиссия, образованная для проведения этого мероприятия, работать, как понял он, ещё даже не начинала. Её уполномоченные ждали поступления каких-то дополнительных инструкций. Люди, которые стояли здесь первыми, пришли в исполком в шесть часов утра. За годы Советской власти граждане на собственном горьком опыте убедились в необходимости подобного заблаговременного появления у закрытых дверей. Для того чтобы попасть на приём к чиновнику или достояться к прилавку магазина, куда привезли вечером колбасу, стало обычным делом занимать очередь ни свет ни заря, за несколько часов до начала рабочего дня; в противном случае рискуешь оказаться в хвосте и тогда уж точно уйдёшь ни с чем. По традиции, которая сложилась за десятилетия выстаивания в очередях, люди и здесь, в исполкоме, сами вели списки, где нумеровали фамилии очередников в порядке их прихода. Необычность этой очереди была лишь в том, что толпились тут не за продуктами, не за товарами, к чему давно уже привыкли, и не за разрешением на получение не хватающих на всех благ, а для сдачи собственных же денег. Скрижаль не решил, будет тут стоять или нет, но назвал свою фамилию дородной энергичной даме, которая ведала списками, и она продиктовала ему огромное число, означающее его порядковый номер. Скрижаль знал цену деньгам, однако не относился к ним слишком серьёзно. Он мог расстаться с любой суммой, даже со всеми своими сбережениями, не делая из этого трагедии. Происходившее на его глазах взволновало его куда больше, чем возможная потеря нескольких сот рублей. В длиннющих коридорах толпились главным образом пожилые люди, а стульев в здании оказалось крайне мало. Старики, покряхтывая, стояли вдоль стен и у подоконников. Гнетущая атмосфера была исполнена человеческой болью и страданиями. Бабуля вся трясётся и причитает: — У-ю, ю-ю, ю, помираю я. У-ю, ю-ю, ю... Её уже никто не слушает, а она смотрит в никуда и кому- то невидимому рассказывает, что сняла со своей сберкнижки всё до копейки себе на похороны, — чувствует, скоро конец. А деньги ей выдали крупными купюрами. Молодая женщина держит на коленях испуганную дочку. Девочка молчит, а мать то успокаивается, то опять начинает плакать. Она приезжая; взяла с собой в дорогу крупные деньги и теперь не знает, как накормить дочь, — купюры, которые подлежат обмену, со вчерашнего дня не принимают нигде: ни в магазинах, ни в столовых. В железнодорожных кассах их тоже не берут, поэтому она с дочкой даже домой уехать не может. Скрижаль пробыл в здании райисполкома около часа. Простояв вместе с ограбленными в очередной раз и униженными государством гражданами, он ушёл и унёс глубоко запечатлёнными в душе и согбенные фигуры стариков, и глаза испуганной девочки, и прикушенные, подрагивающие губы её матери, и незатихающее: «У-ю, ю-ю, ю, помираю я... До закрытия исполкома оставался час, а комиссия, назначенная для приёма от населения денег, к своим обязанностям ещё не приступала. Целый день из отпущенных на это мероприятие трёх суток тульские чиновники томили народ в очередях в надежде дождаться разъясняющих инструкций из столицы.
Во время Второй мировой войны еврейская община стала жертвой систематического геноцида, известного как Холокост. Точное число убитых евреев во Второй мировой войне не может быть определено, так как многие документы были уничтожены немецкими властями. Однако историки оценивают, что количество евреев, погибших в этот период, составляет от 5,6 до 6 миллионов. Холокост оставил незабываемый след в истории человечества и стал символом зла и массового уничтожения. Память о погибших евреях и ужасах Второй мировой войны до сих пор живет в сердцах многих людей и напоминает о необходимости бороться с ненавистью и предрассудками. История холокоста Холокост — это трагический и один из самых масштабных злодеяний во времена Второй мировой войны, когда было убито миллионы евреев. Этот геноцид стал настоящим кошмаром для еврейского народа, который претерпел огромные потери и страдания. Холокост начался после того, как нацистская Германия, возглавляемая Адольфом Гитлером, пришла к власти в 1933 году. Отношение нацистского режима к евреям и неевреям было крайне нетерпимым и антисемитским. Евреи стали подвергаться систематическим преследованиям и дискриминации, из-за чего многие пытались покинуть Германию. Во время Второй мировой войны, в период с 1941 года и до 1945 года, была создана система концентрационных лагерей и убежищ для евреев, где их подвергали массовым убийствам. Ежедневно тысячи людей становились жертвами действий нацистского режима. Холокост погубил огромное количество невинных жизней. История холокоста служит напоминанием о страшных событиях Второй мировой войны и важностью борьбы с антисемитизмом и нетерпимостью. Память о жертвах и их страданиях должна оставаться живой, чтобы подчеркнуть важность изучения прошлого, чтобы предотвратить повторение подобных ужасных событий в будущем. Вторая мировая война и ее последствия Во Второй мировой войне погибло огромное количество людей, и эта страшная бойня оставила неизгладимый след в истории человечества. Одной из самых мрачных глав этой трагедии стал геноцид евреев. Во время войны миллионы евреев были убиты нацистским режимом под руководством Германии. Термины «Холокост» и «Шоа» стали обозначать эту массовую экстерминацию еврейского народа. Убийства евреев происходили во множестве форм и местах: смертельные лагеря, гетто, расстрелы, массовые убийства в лесах и на полях. Хитлерский режим разработал систему концентрационных и экстерминационных лагерей, таких как Аушвиц, Треблинка, Собибор и другие, где было уничтожено миллионы людей, в том числе большая часть еврейского населения. Многие евреи погибли от бомбардировок, огнестрельных ранений, голода и болезней, связанных с условиями военного времени. Война принесла им огромные страдания и потери: разрушение домов, разделение семей, лишение имущества и, главное, жизни. Читайте также: Польза или вред: стоит ли наступать на спину После войны геноцид евреев стал предметом глубокого изучения и осуждения всего мирового сообщества. В 1945 году был создан Международный военный трибунал в Нюрнберге, где ведущие фигуры нацистского режима были признаны виновными в военных преступлениях и преступлениях против человечности. Это восстановило справедливость и начал процесс наказания за ужасные преступления, совершенные во время войны. Память о трагической судьбе евреев, убитых во время Второй мировой войны, должна всегда жить в нашей памяти и помогать нам бороться с нетерпимостью, ненавистью и предрассудками. Одна из самых важных задач современного общества — запомнить убитых и стремиться, чтобы такая ужасная трагедия никогда не повторилась на протяжении истории. Начало войны и наступление фашистской Германии Вторая мировая война началась 1 сентября 1939 года с нападения Германии на Польшу. Фашистская Германия под руководством Адольфа Гитлера активно продвигалась к своей цели — созданию мощной нацистской империи. Наступление Германии было мощным и быстрым.
Когда отмечают Международный день памяти жертв Холокоста
- Потери во Второй мировой войне по странам (Германия, США, СССР)
- 50 фактов о Холокосте, волосы встают дыбом... (Эллен Бали) / Стихи.ру
- Смотрите также
- Сколько людей погибло во время Холокоста: печальная правда | История и её мифы | Дзен
Документальная фиксация количества жертв Холокоста и нацистских преследований
Были разрушены штаб немецкой армии, комендатура, гостиница для немецких офицеров. На Крещатике бушевал большой пожар. Руководство айнзатцгруппы «С» использовало эти события для расправы над евреями. В городе появилось около 2 000 объявлений, приказывавших евреям собраться в определенном месте для переселения.
За неявку — расстрел. С раннего утра 29 сентября 1941 г. Люди несли чемоданы и узлы, везли больных и пожилых родственников.
Родственники и друзья провожали их, не подозревая о предстоящей трагедии. Некоторые из них дошли до Бабьего Яра, откуда уже оцепление никого не выпускало. Те из них, кто не сумел убедить карателей, что он не является евреем, погибли.
Полицейские заставляли сдать документы, ценные вещи и раздеться. Затем обреченных группами подводили к краю глубокого обрыва и заставляли стать к нему спиной. С противоположной стороны Яра строчил пулемет.
Ложь о «газовых камерах» и об истреблении евреев Во что верит человечество, начиная с 1945 г. В середине XX века в сердце Европы немцы в течение трех лет с осени 1941 г. В основе такого истребления целого народа лежал дьявольский, тщательно продуманный национал-социалистическим правительством план. Большая часть жертв — по мнению разных историков от 2 до 5 и более миллионов была уничтожена неизвестным прежде способом, а именно в газовых камерах и в «газвагенах» — особых автомобилях, с помощью выхлопных газов. Массовое убийство совершалось в шести расположенных на территории Польши лагерях смерти: в Освенциме, Майданеке, Бельзеце, Собиборе, Треблинке и Хелмно. В последнем из названных лагерей в качестве орудия убийства использовались газовые автомобили, в пяти других стационарные газовые камеры. Освенцим и Майданек были комбинированными — трудовыми и истребительными — лагерями. Способные к работе евреи отбирались здесь для принудительного труда, а нетрудоспособные тотчас же, без регистрации отправлялись в газовую камеру. Что касается Треблинки, Собибора, Бельзеца и Хелмно, то они были чистыми фабриками смерти, где, за исключением горстки евреев, обслуживавших лагерь, всех их без промедления, не регистрируя, уничтожали с помощью газа. Трупы убитых сжигали дотла — одни в крематориях, другие на открытом воздухе.
Кроме указанного количества, немцы уничтожили также в России от 1 до 2 млн. Убийства там совершали специальные войска, состоявшие из одних убийц, — так называемые «айнзатц-команды». Следует еще учесть полмиллиона, а то и больше, евреев, умерших в гетто и рабочих лагерях от плохого обращения, болезней, недоедания. Они хотя и входят в общее число 6 млн. Они не могут быть названы прямыми жертвами «холокоста», но их, для простоты, причисляют к ним. С моральной точки зрения «холокост» — вколачивают полвека СМИ всего мира — не может быть сопоставлен ни с одним злодеянием прошлого. Немцы пошли на «холокост» не потому, что евреи представляли для них хоть какую-нибудь действительную или потенциальную опасность, а только потому, что евреи были евреями. Таким образом, из чисто расовой ненависти немцы, как гласит обвинение, истребили целый народ. По причине расовой ненависти они убивали не только дееспособных мужчин, но и стариков, и женщин, и детей, даже младенцев. Только потому, что они назывались евреями.
Что было на самом деле? Прежде чем мы обратимся к доказательности «холокоста» — под которым, повторяем, понимается целенаправленное массовое истребление евреев с помощью газа, — необходимо в общих чертах описать то, что бесспорно происходило с евреями в третьем рейхе. Еврейская политика НСДАП была с самого начала направлена на то, чтобы постоянно уменьшать влияние евреев в Германии и большую их часть принуждать к выезду из страны. Первой цели служил целый ряд постановлений и законов, принимавшихся начиная с 1933 г. По крайней мере, до 1938 г. Он мог попасть туда лишь в случае, если проявлялся как военно-политический противник режима, или совершил уголовное преступление. Чтобы пустить в ход механизм еврейской эмиграции, нацисты тесно сотрудничали с сионистскими организациями, заинтересованными в выезде как можно большего числа евреев в Палестину. Этот исторический феномен — совместная нацистско-сионистская работа — тщательно задокументирован и исследован. Результаты этих исследований опубликованы многими авторами. Они, насколько нам известно, никем не оспариваются.
Англичане препятствовали переселению евреев в Палестину, и потому оно шло очень медленно; многие из немецких евреев избирали другие страны для переселения, чаще всего США. Хотя, надо сказать, что и там на пути еврейской эмиграции постоянно воздвигали препятствия. К 1941 г. В этом же году началась депортация евреев в рабочие лагеря и гетто.
Тем не менее, "РГ" приводит данные, которые разделяет большинство экспертов как в РФ, так и за рубежом. Потери среди советских военных составили от 8,5 млн до 11 млн человек. То есть, большая часть погибших в нашей стране были мирными жителями, которые ушли из жизни из-за голода, ранений и болезней.
После этого они, раздетые, независимо от пола и возраста, становились рядами возле вырытых ям, и солдаты покомандно начинали расстрел.
Они расстреливали целые шеренги людей из автоматов и пистолетов, причём делали это с таким удовольствием, словно занимались главным и любимейшим делом своей жизни. Пощады не было никому: даже женщины с трёхнедельными грудными младенцами не избежали страшной участи. Матери видели, как убивали их детей, размозжив им голову рукоятью пистолета или палкой, потом этих детей хватали за ножки и бросали в могилы, где вперемежку лежали убитые и живые люди. Лишь после того как матерям причиняли эту самую страшную боль, в них посылали пулю, освобождая их от этой муки. Всё это продолжалось с восьми часов утра до половины пятого вечера... В верхних эшелонах власти считали, и совершенно правильно, что эта процедура может сильно уронить престиж немецкой армии, поскольку выполнение позорных убийств было возложено на так называемые отборные команды. Поэтому было решено использовать для массовых убийств специально обученную Уманскую украинскую полицию. Командовали ею несколько офицеров и сержантов СС.
Таким образом, массовому убийству пытались придать национальную окраску. Жертвами этой акции пали 6 000 человек; это число было официально подтверждено. На улице его не оставляло ощущение, что он явился с того света в этот — где смеются, делают покупки, строят планы на будущее, ругаются из-за мелочей. Сейчас этот мир казался ему чужим. Ещё издалека, по заворачивающей за угол дома очереди он понял, что ему повезло — в булочную привезли хлеб. Он достоялся, взял буханку, расплатился и поспешил в обратную сторону — туда, где убивали. Спор был о том, кто должен исполнить этот приказ. Необходимость истребления ребят под сомнение не ставилась: Блобель приказал мне расстрелять детей.
Я спросил: «Кто именно будет расстреливать? Он ответил: «Ваффен-СС». Я запротестовал: «Это совсем молодые парни. Как мы сможем объяснить им, за что они расстреливают маленьких детей? На это он мне ответил: «Тогда берите своих людей». Я опять возразил: «Как же они это сделают, когда у них самих есть маленькие дети». Этот спор длился около 10 минут. Я предложил, чтобы детей рас- стреляла украинская полиция, подчинённая фельдкоменданту.
Ни одна из сторон против этого не возразила. Солдаты вермахта успели заранее вырыть яму. Детей привезли на гусеничном тягаче. К дальнейшим событиям я уже не имел отношения. Украинцы стояли вокруг, их била дрожь. Детей сняли с тягача. Их ставили над ямой и расстреливали, так что они падали прямо в яму. Поднялся неописуемый крик...
В некоторых детей стреляли по 4-5 раз, пока те не умирали. На языке государственных деятелей Третьего рейха этот геноцид назывался всеобщим или окончательным решением еврейского вопроса. Скрижаль дословно переписал себе на карточку этот приказ: С о в е р ш е н н о с е к р е т н о Берлин, 31 июля 1941 Начальнику полиции безопасности и СД группенфюреру Гейдриху. В дополнение к поставленной перед вами 24 января 1939 задаче, а именно решить еврейский вопрос путём эмиграции или выселения наилучшим образом в соответствии с настоящими условиями, я поручаю Вам провести необходимую организационную, техническую и материальную подготовку для всеобщего решения еврейского вопроса на всей территории Европы, находящейся в сфере германского влияния. Когда это входит в компетенцию других центральных органов, следует привлекать их к сотрудничеству. Кроме того, поручаю вам как можно скорее предоставить мне план административных мер и финансовых мероприятий для осуществления окончательного решения еврейского вопроса. Эту территорию разделили на две административные единицы — рейхскомиссариаты. Один из них охватывал Украину.
Второй рейхскомиссариат под названием Остланд включал в себя Литву, Латвию, Эстонию, западные районы Белоруссии, а также города Минск и Слуцк. Эти указания являлись временными потому, что определяли порядок действий немецких властей в тех случаях, когда уничтожение евреев на местах по каким-либо причинам откладывалось. Во вступительной части секретных инструкций было сказано: «Единственная цель этих временных директив — обеспечить то, чтобы всюду и во всех случаях, когда дальнейшие меры по окончательному решению еврейского вопроса невозможны, генерал-комиссар или гебитскомиссар приняли минимальные меры». Скрижаль переписал и занёс в свою картотеку и этот документ. В той части, где речь шла об установлении национальности человека, говорилось: «II Евреем считается тот, кто происходит, по меньшей мере, от трёх дедушек или бабушек, которые в расовом отношении являются чистокровными евреями». Тут же, следом, шло дополнение, явно противоречащее предыдущему заявлению: «Евреем считается также тот, кто происходит от одного или двух дедушек или бабушек, чистокровных евреев, а также тот, кто: а принадлежит или принадлежал к еврейской религиозной общине, или б на 20 июня 1941 г. Следующим параграфом этого документа способ определения еврейства совсем упрощался: «III В случае сомнения гебитскомиссар или штадтскомиссар решает, кто является евреем, по своему усмотрению в соответствии с определениями этих директив». Согласно этому, изданному рейхскомиссаром Лозе документу, евреям запрещалось менять место жительства, посещать театры и кинотеатры, школы любого типа и библиотеки, пользоваться не только общественным транспортом, но даже тротуарами.
Этими же директивами генерал-комиссарам предписывалось обеспечить в подведомственных им областях немедленную регистрацию всех евреев, а также издать распоряжение об обязательном для них ношении опознавательных знаков — «постоянно видимых жёлтых шестиконечных звёзд по меньшей мере 10 см в поперечнике на левой стороне груди и на середине спины». В число минимальных мер входило и требование сосредоточить евреев в больших городах, где их полагалось поселять в гетто и тем самым полностью изолировать от местного населения. Иехудит Трояк рассказывает о дороге смерти, которой она, одиннадцатилетняя девочка, прошла в сентябре 1941 года вместе с другими евреями, расстрелянными в Понарах, около Вильнюса: Утром третьего дня нас вывели на тюремный двор. Мы думали, что собираются нас освободить, но нам приказали оставить всё и садиться в ожидавшие нас грузовики. Во время поездки в закрытых машинах одна из женщин заметила, что мы проезжаем мимо леса. Потом до нашего слуха донеслись звуки стрельбы. Мы не знали, что случилось с мужчинами, которых увели отдельно, пешком, в сопровождении литовцев. Здесь в яме лежало много трупов.
Куча на куче! Литовцы приказали нам стать на колени. И сразу открыли огонь. Я почувствовала сильную боль в руке и потеряла сознание. Когда я очнулась, увидела, что лежу возле моей мёртвой мамы. Ров был набит телами. От боли, которая мучила меня, я разревелась и вдруг заметила, что кто-то держит меня за руку, и очень испугалась. Но тут я услышала женский голос, шептавший, чтобы я перестала плакать, иначе они могут вернуться и нас прикончить.
Женщина сказала мне также, что когда стемнеет, мы вместе убежим... Он понял, что лежит на дне оврага, придавленный мёртвыми, но ещё тёплыми человеческими телами. Он попробовал пошевелиться — не удалось; попытался вспомнить, как шёл на смерть и почему остался жив, но и этого не смог. Он знал, что кругом темень и всё равно ничего не удастся рассмотреть, но сделал над собой усилие и открыл глаза: хотел проверить, находится ли в могиле или же всё это снится. Оказалось, он дома, в своей кровати, а темно — оттого что ночь. Но даже придя в сознание, он не освободился от тяжести давившего на него груза. Скрижаля не оставляло ощущение, что он, почему- то ещё живой, всё-таки лежит на дне оврага в груде мёртвых человеческих тел. Об этом изуверском уничтожении людей дал показания водитель грузовика, немец Хефер: Однажды я получил задание поехать на своём грузовике за город.
При мне в качестве провожатого был украинец. Было это где-то около 10 часов. По дороге мы обогнали евреев, шедших колонной с поклажей в том же направлении. Там были целые семьи. Чем дальше мы отъезжали от города, тем многолюдней становились колонны. На большой открытой поляне лежали груды одежды — за ними я ехал. Я остановился поблизости, и находившиеся на поляне украинцы стали нагружать мою машину вещами. С этого места я видел, что прибывавших евреев — мужчин, женщин и детей — встречали также украинцы и направляли их к тому месту, где те должны были по очереди складывать свои пожитки, пальто, обувь, верхнюю одежду и даже нижнее бельё.
В определённом месте евреи должны были складывать и свои драгоценности. Всё это происходило очень быстро: если кто-нибудь задерживался, украинцы подгоняли его пинками и ударами. Я думаю, что не проходило и минуты с момента, когда человек снимал пальто, до того как он уже стоял совершенно голый. Не делалось никакого различия между мужчинами, женщинами и детьми. У подходивших евреев было достаточно возможностей повернуть обратно при виде того, как раздеваются пришедшие раньше них. По сей день я удивляюсь, что этого ни разу не случилось. Раздетых евреев направляли в овраг примерно 150 метров длиной, 30 метров шириной и целых 15 метров глубиной. В этот овраг вело 2 или 3 узких прохода, по которым спускались евреи.
Когда они подходили к краю оврага, шуц-полицейские хватали их и укладывали на трупы уже находившихся там расстрелянных евреев. Это происходило очень быстро. Трупы лежали аккуратными рядами. Как только еврей ложился, подходил шуц-полицейский с автоматом и стрелял лежавшему в затылок. Евреи, которые спускались в овраг, были настолько испуганы этой страшной картиной, что становились совершенно безвольными. Случалось даже, что они сами укладывались в свой ряд и ждали выстрела. Расстрел производили всего два шуц-полицейских. Один из них действовал в одном конце оврага, другой — в другом.
Я видел, как они, стоя уже на уложенных телах, стреляют в них — в одного за другим. Проходя по телам убитых к следующей жертве, которая успела лечь за это время, автоматчик тут же расстреливал её. Это был конвейер, не различавший мужчин, женщин и детей. Детей оставляли с матерями и расстреливали вместе с ними. Я наблюдал за всем этим недолго. Подойдя к яме, я настолько испугался того, что увидел, что не мог долго туда смотреть. В яме я увидел трупы, лежавшие в ширину тремя рядами, каждый примерно 60 метров. Сколько слоёв лежало один на другом, я разглядеть не мог.
Вид дёргающихся в конвульсиях, залитых кровью тел просто не укладывался в сознании, поэтому детали до меня не дошли. Кроме двух автоматчиков, у каждого прохода в овраге находился один «укладчик» — это был шуц-полицейский, который так укладывал жертву на трупы, что проходившему мимо автоматчику оставалось только сделать выстрел. Когда жертвы сходили в овраг и в последнее мгновение видели эту страшную картину, они испускали крик ужаса. Но их тут же хватали «укладчики» и присоединяли к остальным. Шедшие следом за ними не могли видеть этой ужасной картины, потому что её заслонял угол оврага. В то время, как одни люди раздевались, а большинство ждало своей очереди, стоял большой шум. Украинцы не обращали на него никакого внимания. Они продолжали в спешке гнать людей через проходы в овраг.
С места, где происходило раздевание, овраг не был виден, так как он находился на расстоянии примерно 150 метров от первой груды одежды. Кроме того, дул сильный ветер, и было очень холодно. Выстрелов в овраге не было слышно. Из этого я сделал вывод, что евреи не знали заранее, что же в действительности происходит. Я и сегодня удивляюсь, что со стороны евреев ничего не было предпринято против этой акции. Из города прибывали всё новые массы, и они, по-видимому, ничего не подозревали, полагая, что их просто переселяют. Если Гитлер открыто проповедовал и осуществлял геноцид еврейского народа, то Сталин и его преемники на посту руководителя Советской державы проводили по отношению к жившим здесь евреям скрытую дискриминацию. Следствием такой национальной политики являлось, в частности, и нежелание киевских властей поставить памятник в Бабьем Яру, где было убито более ста тысяч киевлян.
Сама тема истребления евреев во время Второй мировой войны оставалась в СССР запрещённой в течение всех послевоенных лет — вплоть до конца восьмидесятых годов XX века, когда коммунистическая империя стала разваливаться и цензура утратила контроль над печатной продукцией. Кое-что Скрижаль понаслышке знал об уничтожении евреев нацистами. Но факт расстрелов в Бабьем Яру, в Киеве — городе, где он родился и вырос, — прежде как будто не касался его лично. В своё время он пережил услышанное от родных о казнях евреев так, как случается это при известии о несчастье, которое постигло незнакомых людей: посочувствовал, подержал какое-то время боль в сердце, а через день-другой отпустил и забыл о ней. Теперь Скрижаль в полной мере осознал наконец, что и ему самому уготовано было нерождённым, не появившимся на свет лежать под землёй в Бабьем Яру вместе с его девятнадцатилетней мамой. Его бабушка Рахиль спаслась и уберегла своих двух дочерей только благодаря тому, что им удалось эвакуироваться из Киева на Урал. А дочери Рахили уже после войны дали жизнь своим детям, одним из которых был Скрижаль. Дина Мироновна Вассерман.
Я выросла в бедной еврейской семье, воспитана при Советской власти в духе интернационализма и поэтому не удивительно, что я полюбила русского парня Николая Проничева, вышла за него замуж, жила с ним в любви и счастье. Так я стала Диной Михайловной Проничевой. В паспорте моём записано: русская. У нас было двое детей — мальчик и девочка. До войны я была артисткой Киевского Театра юного зрителя. На второй день войны мой муж ушёл на фронт и я осталась с моими маленькими детьми и старой больной матерью. Гитлеровские войска 19 сентября 1941 года заняли Киев и уже с первого дня начали грабить и убивать евреев. В городе рассказывали из уст в уста страшные истории об издевательствах над евреями.
Мы жили в страхе и ужасе. Когда я увидела на улицах города плакаты и прочитала приказ: «Всем евреям Киева собраться у Бабьего Яра», о котором мы понятия не имели, сердцем почувствовала беду. Через всё моё тело прошёл озноб. Я поняла, что там, у Бабьего Яра, нас ничего хорошего не ждёт. Поэтому я одела моих малышей, младшей 3 года, а старшему 5 лет, упаковала их вещи в небольшой мешок и отвезла дочь и сына к моей русской свекрови. Потом я взяла больную маму и вместе с ней, согласно приказу, пошла на дорогу, что ведёт к Бабьему Яру. Евреи шли сотнями, тысячами. Рядом со мной брёл старый еврей с длинной белой бородой.
На нём был одет талес и тфилин. Он тихо бормотал. Он молился точно так же, как мой отец, когда я была ещё ребёнком. Впереди меня шла женщина с двумя детьми на руках, третий уцепился за её юбку. Больные женщины и старики ехали на подводах, на которых были навалом брошены сумки, чемоданы. Маленькие дети плакали. Пожилые люди, кому было тяжело идти, тихо вздыхали, но продолжали свой скорбный путь... Русские мужья провожали своих еврейских жён.
Русские женщины провожали своих еврейских мужей. Когда мы приблизились к Бабьему Яру, послышались стрельба и нечеловеческие крики. Я начала понимать, что здесь происходит, но маме ничего не говорила. Когда мы вошли в ворота, нам велели сдать документы, ценные вещи и раздеться. Один немец подошёл к маме и сорвал с её пальца золотое кольцо. Только тогда мама сказала: «Диночка — ты Проничева, русская. Ты должна спастись. Беги к своим малюткам.
Ты должна жить для них». Но бежать я не могла. Кругом стояли фашисты с автоматами, полицаи-украицы и злые собаки, готовые разорвать человека на куски. И ещё: как мне было оставить маму одну? Я обняла её, расплакалась, но уйти от неё не могла. Мама меня оттолкнула от себя с криком: — Уходи скорее! Я подошла к столу, где сидел толстый офицер, показала паспорт и сказала тихо: — Я русская. Он внимательно посмотрел мой паспорт, но тут подбежал один полицай и буркнул: — Не верь ей, она жидовка.
Мы её знаем... Немец велел мне обождать и отойти в сторонку. Я увидела, как каждый раз раздевается очередная группа мужчин и женщин, стариков и детей. Всех подводят к открытой яме и автоматчики расстреливают их. Затем подводят другую группу... Я своими глазами видела этот ужас. Хотя я и находилась не совсем близко от ямы, до меня доносились страшные крики обезумевших людей, приглушённые детские голоса: «Мама, мама... Я всё это видела, но никак не могла понять, как это люди убивают других людей только за то, что они евреи.
И я поняла, что фашисты — не люди, а звери. Я видела, как молодая женщина, совсем голая, кормила грудью своего голенького малыша, когда к ней подбежал полицай, оторвал от груди ребёнка и живого бросил в яму. Мать бросилась туда вслед за ребёнком. Фашист успел выстрелить в неё и она упала уже мёртвой. Если бы мне кто-нибудь такое рассказал, я бы не поверила.
Чудовищные муки: Что произошло 27 января 1945 года?
Восстание в Варшавском гетто ― самое крупное восстание евреев во время Второй мировой войны ― стало последней попыткой сопротивления перевозке оставшихся в гетто людей в лагеря смерти. Всего во время войны Дании погибло около количество евреев убитых во второй мировой войне 120 евреев менее 2 % еврейского населения страны. Несомненно, тысячи евреев погибли в войну, но это надо рассматривать как реальность войны, которая привела к гибели миллионов людей со всех воюющих сторон.
«Нужно помнить всех жертв идеологии нацизма»: как холокост изменил послевоенный мир
Холокост Бабий Яр презентация. Холокост статистика жертв по странам. Геноцид евреев Холокост. День памяти геноцида еврейского народа в годы второй мировой войны.
День памяти евреев. Холокост концентрационный лагерь. Лагеря смерти презентация.
Холокост презентация 6 класс. Холокост презентация 7 класс. Презентация Холокост 6 класс классный час.
Холокост вывод. Преподавание темы Холокоста. Геноцид евреев Великая Отечественная война.
Геноцид Холокост концлагеря. Холокост еврейского народа. Холокост 27 января Международный день.
День памяти жертв Холокоста выставка в библиотеке. Холокост выставка в библиотеке. Таблица жертв Холокоста.
Жертвы Холокоста по странам. Жертвам Холокоста диаграмма. Бабий Яр история Великой Отечественной войны.
Киев сентябрь 1941 Бабий Яр. Холокост это в истории презентация. Память о Холокосте.
Детский концлагерь Освенцим. Дети Освенцима концлагеря. Концлагерь Освенцим презентация.
Концлагеря второй мировой войны СП. Немецкие концлагеря список. Концлагерь в Германии название.
Концлагеря в Германии список. Лагеря смерти в Германии Освенцим. Лагерь Аушвиц-Биркенау в Освенциме труд.
Узники фашистских концлагерей. Концлагеря в Германии список Великой Отечественной. Лагеря смерти в Германии список.
Лагеря смерти нацистской Германии. Вторая мировая война Холокост.
По иронии судьбы, члены нескольких их редакций завершили свое существование в том же Бабьем Яру. За этими вооруженными формированиями числится множество жутких преступлений. На ней была принята программа геноцида еврейского населения всей Европы. Расстрелы были признаны неэффективным средством.
На смену им пришли газовые камеры. На самом деле, зафиксированы тысячи случаев издевательств над евреями. Там гитлеровцы устроили аукционную распродажу малышей , предлагая их за 20-30 марок. Эта, казалось бы, безобидная фраза, придуманная немецким писателем Лоренцом Дифенбахом еще в 1872 году, была прикреплена к воротам многих концлагерей. Это выражение иначе как издевательством над заключенными восприниматься не может. Именно матерей с маленькими детьми в первую очередь отправляли в газовые камеры.
Для нацистов они считались балластом, мешающим нормальному функционированию лагеря. При нацистах это качество достигло гипертрофированных масштабов. Немецкие фермеры в качестве удобрений использовали пепел сожженных в печах узников концлагерей. Даже волосы погибших шли в дело: из них изготавливался войлок, корабельные шнуры, веревки. Примером может служить пресловутая еврейская полиция Варшавского гетто. Наиболее мощное из них случилось в мае 1943 в Варшаве.
Это стало последней битвой для тысяч людей.
Англичане препятствовали переселению евреев в Палестину, и потому оно шло очень медленно; многие из немецких евреев избирали другие страны для переселения, чаще всего США. Хотя, надо сказать, что и там на пути еврейской эмиграции постоянно воздвигали препятствия. К 1941 г. В этом же году началась депортация евреев в рабочие лагеря и гетто.
Основанием для этого послужили: во-первых, недостаток немецкой рабочей силы, так как большинство мужчин было отправлено на фронт; во-вторых, евреи начали представлять собой определённую угрозу для нацистского государства. Коммунистическая сионистская организация «Красная капелла», нанесшая огромный ущерб немецкой армии, в основном состояла из евреев. Следует заметить, что в других странах подозрительные национальные меньшинства интернировались в силу несравненно меньших оснований. Например, в США немало японцев, даже имевших американский паспорт, было отправлено в лагеря о чём сами американцы теперь не слишком любят вспоминать. При этом, как признал позже Рональд Рейган, не было зарегистрировано ни одного случая шпионажа или диверсий со стороны американских японцев.
В странах, захваченных Германией, евреи страдали от депортации далеко не в равной мере. Особенно жестко обошлись с ними в Голландии, откуда их было вывезено около двух третей. В таких случаях нередко депортировали и неевреев. Незначительная часть евреев подверглась депортации в Бельгии. В лагерях была устрашающе высокая смертность, главным образом из-за болезней.
Особенно косил людей сыпной тиф, разносимый вшами. Для борьбы с ним стали применять инсектицид «Циклон-Б». В Освенциме, самом большом концлагере, сыпной тиф особенно свирепствовал в конце лета и осенью 1942 г. Эпидемия достигла пика между 7 и 11 сентября, когда ежедневно умирало в среднем по 375 заключенных. К январю смертность снизилась до 107 чел.
В западных лагерях положение стало особенно бедственным в последние месяцы войны, когда умерли десятки тысяч людей. Бомбардировками союзников была полностью разрушена инфраструктура, уничтожены склады продовольствия и медикаментов. В лагерях нужда стала критической во всем: в еде, в лекарствах, в бараках. Чак Егер — известный американский лётчик, первым преодолевший звуковой барьер, — пишет в своих воспоминаниях, что его эскадрилья получила приказ атаковать всё, что движется. Например, крестьянин со своего картофельного поля кормил немецкую армию».
Таким вот образом союзники целенаправленно с помощью страшной войны, ведшейся с воздуха, вызвали тотальный голод, а потом лицемерно взяли на себя роль судей над побежденными, принялись их судить за то, что в концлагерях плохо кормили. Особенно ужасное положение застали британские войска в апреле 1945 г. Пропаганда до сих пор использует сделанные там фотографии как доказательство существования «холокоста». Однако факты говорят о другом. Комендант лагеря Йозеф Крамер изо всех сил протестовал против присылки в безнадежно переполненный лагерь новых заключенных, но безуспешно.
Вместо того, чтобы интернированных в восточных лагерях просто оставлять Советам, нацисты эвакуировали их на Запад и распределяли по существовавшим там лагерям, чтобы ни один солдат и никакая рабочая сила не попала в руки Красной Армии. Транспорты в пути постоянно бомбились, эвакуация часто длилась неделями, и многие заключенные нашли в ту лютую зиму свою смерть. В лагерях же, куда прибывали перенесшие дорогу, положение с каждым днем становилось все драматичнее. Протесты Крамера оставались неуслышанными. В Бельзене между тем свирепствовали тиф и дизентерия, а еды становилось все меньше.
Но многие попали на Кубань и на Северный Кавказ, где их настигла наступающая немецкая армия. Тяжелые условия жизни эвакуированных приводили к высокой смертности. Местное население часто относилось к евреям неприязненно. Антисемитские настроения во время войны усилились не только на оккупированных территориях, но и в тылу. О евреях говорили, что вместо того, чтобы воевать, они «штурмом овладели городами Алма-Ата и Ташкент». Антисемитские настроения в тылу проявлялись в избиении евреев на улицах, отказах в предоставлении работы; распространении листовок с призывом не продавать евреям продуктов питания; распространении слухов об убийстве евреями детей. По данным Министерства обороны СССР, евреями были: — 9 командующих армиями и флотилиями; — 8 начальников штабов фронтов, флотов, округов; — 12 командиров корпусов; — 34 командира дивизий различных родов войск, — 23 командира танковых бригад и 31 командир танковых полков. Всего в годы войны в вооруженных силах СССР сражались около 450 тысяч евреев. Еще 80 тыс.
Из выживших большая часть были ранены или тяжело ранены. Такая высокая доля погибших и раненых объясняется тем, что ок. Подвиг Матросова за годы войны повторили четыре еврея, причем рядовой Абрам Левин лег грудью на амбразуру за год до Матросова, при освобождении Калининской области, а сержант Товье Райз совершил тот же подвиг и остался в живых, хотя и получил 18 ранений. Подвиг Николая Гастелло повторили 14 летчиков-евреев. Четыре летчика-еврея совершили воздушный таран. Стрелок-радист пикирующего бомбардировщика Натан Стратиевский за годы Великой Отечественной войны совершил 238 боевых вылетов, сбив 10 самолетов. Награды евреям доставались на фронте трудно. Практика сложилась такая, что за один и тот же подвиг еврею давали награду всегда рангом или двумя меньше той, которой удостаивался нееврей. Евреи это, конечно, понимали.
И, тем не менее, несмотря на явную и обидную несправедливость, евреи продолжали воевать так, как они воевали. Тем не менее, примерно 170 евреев получили звание Героя Советского Союза. Это — 4 показатель среди всех народов, воевавших в рядах Красной Армии. Всего во время войны больше 160 000 евреев были награждены боевыми орденами и медалями. Решающая роль в победе над нацистами принадлежит советским войскам, как и самые тяжелые испытания — они легли на народы Советского Союза, поэтому 9 мая — день Победы в Великой Отечественной войне — это общий праздник и еврейского народа, и народов бывших советских республик. Председателем комитета стал Соломон Михоэлс, актёр и главный режиссёр Московского государственного еврейского театра. После войны Михоэлс, правда, был убит по приказу Сталина, а антифашистский комитет закрыт «как центр антисоветской пропаганды»… Но в годы войны комитет, несомненно, сыграл значительную роль в победе над фашизмом. Для советских вооруженных сил ЕАК собрал 16 миллионов долларов в США, 15 миллионов — в Англии и Канаде, 1 миллион — в Мексике, 750 тысяч — в британской Палестине, и это не считая техники, медицинского оборудования, санитарных машин, одежды. Деятельность ЕАК способствовала открытию Второго фронта.
Не менее 1,4-1,5 миллиона евреев воевали в армиях антигитлеровской коалиции, в том числе, 556 тысяч в армии США. Сотни тысяч евреев-солдат погибли, более 350 тысяч были ранены, каждый третий — тяжело. Ещё в период войны 50 тысяч из них умерло от ран. Восстали и героически сражались с карателями узники гетто Белостока, Несвижа, Клецка, Лахвы, Деречина. Примером неустрашимого мужества и отваги стало вооруженное восстание в Глубокском гетто. В местечке Радунь в мае 43-го 180 евреев, приведенные к месту расстрела, неожиданно набросились на немецкую охрану. Хотя эсэсовцы были вооружены, храбрецам удалось взять верх над ними.
Гл. 10. Хронология и статистика Холокоста
сделал ее символом всех евреев, погибших во Второй мировой войне. Холокост – это систематическое государственное уничтожение около шести миллионов евреев, проводимое нацистской Германией и ее союзниками во время Второй мировой войны (1939–1945 годы). 6 миллионов погибших евреев в концлагерях во время 2-й мировой войны. Цифра в шесть миллионов евреев, погибших во время Второй мировой войны, вновь появилась на Международном военном трибунале (МВТ) в Нюрнберге.
Холокост в Германии
- Поиск в Энциклопедии
- «Нужно помнить всех жертв идеологии нацизма»: как холокост изменил послевоенный мир — РТ на русском
- 50 фактов о Холокосте от которых волосы встают дыбом
- Последние новости
- Сколько погибших израильтян
- Во время Второй мировой от рук нацистов погибли 6 млн евреев. В Израиле вспоминают жертв Холокоста