О татарском народе сложено множество стереотипов, правых и неверных, которые себя изжили или по сей день выступают их отличительными чертами. Возникновение стереотипов о «вредности» татар можно объяснить несколькими факторами. Стереотипы о хитрости и жадности татар не имеют научного обоснования и наносят вред разнообразию и взаимопониманию между различными этническими группами.
Болгарин из «Рубина» рассказал, какие стереотипы о России слышал до переезда в страну
Разбор популярного стереотипа о том, что татары считаются чурками и анализ исторических фактов. Просто для работы по этнологии нужно изучить, какие существуют стереотипы, поэтому прошу вас не писать, что все татары хорошие или что-то против русских, т.к. не в этом суть вопроса. Гостеприимство татар является одним из основных элементов татарской культуры.
Татары в России и за рубежом
Интерес к татарским традициям и обычаям распространяется все больше благодаря самобытности и индивидуальности, которые выделяются на фоне других культур. Характерные черты татарского народа Каждый народ имеет определенные особенности, которые отличают его от остальных, и татарский не является исключением. Касательно внешнего вида татар, довольно распространено мнение о том, что большинство представителей имеют темные волосы, карие глаза и выраженные скулы. Но это не всегда верно, так как помимо такого типа внешности встречаются также и полностью противоположные. Очень важно учесть, что крымские, казанские, астраханские и другие татары, являются совершенно разными народами и имеют между собой много отличий. Практически всех представителей данного этноса объединяют такие черты характера, как глубокий патриотизм, трепетное отношение к семье и Родине, трудолюбие. Особенно заметно проявляется именно национальное самосознание, гордость за свое происхождение. Татары чтят историю своей нации, большинство может похвастаться отличными историческими знаниями. Патриотизм также проявляется в заинтересованности национальными праздниками, обычаями и традициями.
Их проносят сквозь поколения и не забывают, тем самым сохраняя свою неповторимую культуру. В общении с людьми татары проявляют себя как уверенные в себе и своей семье люди, обладающие также развитым чувством собственного достоинства. Иногда они могут быть чересчур настойчивыми и непреклонными, за счет чего без усилий добиваются необходимого. Особенно важное качество, которым славятся татары — это любовь к работе и высокая трудоспособность. При особенной заинтересованности делом, они могут приложить массу усилий, даже не заметив, как с головой ушли в процесс. Это привлекает работодателей и помогает стремительно развиваться в карьере. Различия между разновидностями татарского этноса особенно проявляются в их взаимодействии с другими народами. Например, крымские и польско-литовские татары больше склонны к недопониманию и обидчивости.
Они могут быстро решить возникшую проблему, но тем не менее проявляют некоторую агрессию. А представители казанские и сибирские, наоборот, без каких-либо трудностей заводят новые знакомства с людьми из других этносов.
Тут европами и нью-йорком их сладко-сиропным маркетинговыми образами увлечены гораздо больше чем татарскими корнями. Еще важное. Татарский национализм сегодня- функция от русского оппозиционного либерализма. Почему так сложилось не знаю, но сложилось, факт.
Татарский национализм сегодня - калька с какого-нибудь "сибирского национализма". Фига в кармане, показываемая Москве. Еще раз- фига в кармане показываемая Москве. И так 10 раз подряд. И почти ничего кроме этого. И именно "центру", Москве.
В татарском национализме- удивительное дело- почти отсутствует в этническом смысле русофобия. Зато запределен уровень Москвофобии. Наверное, для многих кто прочтет это смягчающее обстоятельство. Для меня- нет. Я- московит до мозга костей. Москвофобия- пошлый инфантилизм.
Несусветная пошлость. Наверное, остановлюсь пока. Чтоб не перегружать на пару частей разделю. В следующей напишу кого считаю точнее- просто знаю, уверен в этом реальным "отцом" татарского национализма сегодняшнего. Ну и еще кое-какие любопытные вещи о Казани и татарах. Талантливый мужик был, уже на том свете давно.
Татары, и правда, очень трудолюбивы и усердны в работе. Татарки хорошо готовят и очень чистоплотные Испокон веков многие молодые люди, приезжая из Ирана и разных концов Азии, брали в жены татарок. Потому что татарские женщины всегда отличались чистоплотностью и грамотностью. Еще до Золотой Орды среди татар было заведено учиться в медресе, и мальчики, и девочки оканчивали положенные четыре класса. После этого мальчики обучались дальше, а девочки готовились к семейной жизни.
Учились прясть, вышивать, шить, готовить еду. Свое приданное начинали готовить себе уже в пять лет. В Татарстане не говорят на других языках, кроме татарского Стереотип связан с реальным фактом — татары уважают свой родной язык и хорошо им владеют.
Может дело в том, что татары на голову выше остальных по уму? Живём в соседях с Татарстаном вперемежку с татарами, чувашами, мордвами , русскими. Очень огромное количество смешанных браков. Особенно сейчас молодёжь абсолютно все одинаковые современные. Никто практически уже не готовит национальные блюда.
Факты и стереотипы: татары
В данном случае, под «татарами» подразумеваются племена и народы, принадлежащие к тюркской группе, ассоциированные с Волжской Булгарией и Золотой Ордой. В средние века величина и сила Золотой Орды впечатлили многих европейских путешественников и исследователей, которые приходили в контакт с этими народами и племенами. Многие такие путешественники описывали татар как воинственных и хитрых воинов, способных к жестокости и грабежам. Эти впечатления и описания были потом переданы из поколения в поколение и способствовали формированию стереотипов о татарах в сознании западных европейцев. Более того, в средневековой Европе часто возникали конфликты и войны между христианскими европейцами и мусульманскими татарами и другими народами, ассоциированными с Золотой Ордой. Эти конфликты и войны способствовали дальнейшей демонизации и образованию негативных стереотипов о татарах, которые были представлены как жадные и хитрые враги. Важно отметить, что стереотипы и предубеждения о татарах основываются на сообществе мнений и отношений, формирующихся на протяжении многих столетий.
Эти предубеждения не могут быть справедливыми и точными оценками всего народа или этнической группы, так как каждый индивидуум уникален и не может быть охарактеризован с помощью шаблонных стереотипов. Роль татар в средневековой Европе В средневековой Европе татары играли значительную роль, внося свой вклад в политическую, экономическую и культурную сферы. Татаро-монгольское иг-османское Золотое государство оказало сильное влияние на государственность и культуру многих европейских стран. Они вторглись в ряд важных государств, включая Русь, Польшу, Венгрию и другие. В некоторых случаях они объединились с местными народами, создавая синтезированные государства, которые сохраняли татарские особенности. Татары играли ключевую роль в развитии торговли и экономики средневековой Европы.
Они установили множество караванных маршрутов и торговых контактов между Европой и Востоком. Татары приносили с собой продукты и товары из своих территорий, такие как шелк, специи и ювелирные изделия. Это способствовало расширению торговли и повышению процветания во многих областях Европы. Также татары оказали значительное влияние на архитектуру и культуру Европы. Их художественные и ремесленные навыки, такие как изготовление ковров, керамики и вышивок, стали популярными в Европе. Татарская архитектура, с ее характерными куполами и узорами, вдохновила многие европейские здания.
В социальной сфере, татары внесли свой вклад в музыку, танцы и другие художественные формы, разнообразив культурную жизнь Европы. Татары войди в историю Европы как активные политические и военные участники. Они сыграли важные роли в войнах и конфликтах, как на стороне христианских правителей, так и на стороне исламских государств. Поэтому они стали важным и постоянным элементом политического ландшафта Европы. В целом, роль татар в средневековой Европе была значительной и оказала сильное влияние на различные сферы общества. Их торговые связи, культурный вклад и военная активность способствовали развитию и обогащению европейской истории и культуры, делая их незаменимыми участниками истории.
Влияние межнациональных конфликтов Межнациональные конфликты играли значительную роль в формировании и поддержании стереотипов и предубеждений в отношении татар. В истории Европы было множество примеров таких конфликтов, в которых татары принимали участие. Великая орда, созданная Чингизханом, проникла в Европу в XIII веке и внесла значительные изменения в европейскую историю. Татары стали участниками межнациональных конфликтов, в результате которых многие страны попали под власть татарского ига. В этих конфликтах часто использовались жестокие методы ведения войны, что создало негативные представления о татарах.
Изменились времена и обстоятельства, но это выражение осталось жить. Татары трудолюбивы Этот стереотип, по мнению представителей татарской национальности, отражает действительность. Татары, и правда, очень трудолюбивы и усердны в работе. Татарки хорошо готовят и очень чистоплотные Испокон веков многие молодые люди, приезжая из Ирана и разных концов Азии, брали в жены татарок. Потому что татарские женщины всегда отличались чистоплотностью и грамотностью.
Еще до Золотой Орды среди татар было заведено учиться в медресе, и мальчики, и девочки оканчивали положенные четыре класса. После этого мальчики обучались дальше, а девочки готовились к семейной жизни. Учились прясть, вышивать, шить, готовить еду.
Говорят, что это следствие того, что в прежние времена многие из них занимались торговлей, а потому деньги считать умели и экономить тоже. Но назвать их жадными нельзя. Они любят дарить хорошие подарки, помогают близким, просто тратят на стоящие вещи, а не на ерунду. Если в дом пришёл татарин, то хорошего не жди Даже незваный гость, судя по русской поговорки был лучше татарина. Оно и понятно, если татары в те времена приходили только дань собирать или воевать. Сегодня же это высказывание ничего не значит. Жениться на татарке — это счастье Опять же так говорит народная поговорка.
Но и в реальности она часто подтверждается. Татарские девушки образованы, трудолюбивы, покорны с мужем, хорошие и заботливые жены и матери.
В процессе исследовательской работы нами было собрано более 250 мемов о татарах, их особенностях, индивидуальных качествах, занятиях, повседневной жизни и т. Какие же группы татарских мемов я выделила? Наиболее многочисленная группа мемов посвящена идеи этнической принадлежности как коллективной ценности.
Главный замысел их состоит в том, что татарский народ исключителен и превосходит другие народы. Так устами национального поэта М. Джалиля говорится, что выше татар не перепрыгнуть Рис. А статистические данные утверждают: «Самое счастливое время это проведенное в кругу татар» Рис. Еще оказывается принадлежность к татарскому народу повышает уровень самооценки и вообще татары — это не просто люди, а супергерои Рис.
Все это создается в юмористической форме и безусловно нравится подписчикам группы. Особенно ярко вырисовывается образ татарина в мемах. По мнению создателей, татарин совершенен, он — настоящий идеал: он и умен, и богат, и силен Рис. Им хотят стать, его боятся. А татарка предстает самой красивой среди всех остальных девушек.
Особенно это показывается в меме «Татар кызлары самый матурлар, как не крути» Рис 10. Сочетание русско-татарских слов передает национальный акцент и вызывает особый интерес у аудитории. Она лучшая жена и хозяйка, и вообще жизнь без татарки как чай без заварки Рис. Интересно, что в Татарстане развита региональная идентичность, а именно республиканская, которая вызвана усилением этнического самосознания. Территориальное распределение сознания татар — важный элемент их идентичности.
Поэтому образ Татарстана в Интернет-мемах предстает как лучшее место на планете, то, для чего стоит жить Рис. Именно здесь, по мнению создателей мемов, проживают сверхлюди Рис. Татарстан оказывается страной чудес и благополучия, местом, где рождаются шедевры. Мемы отражают культурные стереотипы и явления современной действительности, которые актуальны и интересны для интернет пользователей[6]. Традиционная культура в современных реалиях незаметно уходит в прошлое, однако время от времени дает о себе знать.
Главным символом следующей группы мы обозначили национальную татарскую еду. Здесь героями становятся известные нам национальные блюда татар бэлеш, очпочмак, чак-чак, кыстыбый. Мемы «Если есть на свете рай, то это очпочмакский край», «Рядом нет, но в мыслях постоянно» Рис. А мем «Да, я не идеален, но и ты не бэлеш» Рис. Кроме того, в этой группе более 50 мемов с участием «национальных любимцев».
Это вызвано тем, что в этой группе значительную роль играют сформировавшиеся этносом стереотипы — знаки, которые определяют характер занятий или поведения татар, чтобы быть узнаваемыми. Например, миф о том, что татары всегда едят чак-чак и эчпочмаки. Вообще татары любят жирное и мучное - такова пищевая привычка, которая появилась два века назад и которая связана с развитием сельского хозяйства. Необходимо сказать, что увеличение мучных изделий произошло в рационе не только татар, но и других народов, просто у каждого это представлено своей национальной кухней, традиционными способами приготовлениями пищи присуще своему народу. Занятия татар тоже становятся объектом для создания мемов.
Так «настоящий татарин чай без молока не пьет» Рис. Традиция добавлять в чай молоко и молочные продукты характерна для многих народов Востока, особенно кочевников. Эти ингредиенты в жизни татарского крестьянина занимали значительное место, причем свежее молоко практически не употребляли, используя его только в переработанном виде: сливки, каймак, катык. Путешественники и исследователи отмечают, что татары пили чай часто и много, гораздо больше других народов Поволжья. Заваривали его очень горячим и крепким, а подавали с медом или сахаром, маслом или топлеными сливками.
Отрицательные стереотипы о татарах: почему это неправильно
Калуге и 223 анкеты в г. Для удобства обозначим Русских 1, к которым относятся русские, проживающие в г. Калуге, Русские 2 — русские г. Казани и Татары — респонденты, национальная принадлежность которых была обозначена как татары. АП этнонима «татары» было сформировано на материале пилотажного свободного ассоциативного эксперимента далее САЭ , проведенного на русском языке среди школьников и студентов 12—23 лет Республики Татарстан осенью 2015 г. Результаты эксперимента представлены в виде электронной базы данных с возможностью доступа как к прямому, так и обратному ассоциативным словарям. Всего было опрошено 355 жителей республики русские и татары. Достоверность и обоснованность получаемых при помощи ассоциативного эксперимента результатов обеспечивается достаточным количеством испытуемых.
По итогам квантитативных исследований ассоциативных словарей Г. Таким образом, анкетирование не менее 100 человек обеспечивает достоверность полученных результатов. Фрагменты образа мира, которые были сформированы на основании реакций испытуемых направленного ассоциативного эксперимента, представлены в виде ассоциативных полей далее АП , при составлении которых были применены правила лемматизации и семантической интеграции. Единичные реакции, которые не подверглись семантической интеграции, не были учтены при анализе АП, так как одним из свойств ментального стереотипа, наряду с речевым, считается его частотность. Содержание ассоциативных полей представлено совокупностью ас-социатов с индексом яркости далее ИЯ , который вычисляется «как отношение количества испытуемых, актуализировавших вербализовавших данную сему в экспериментах, к общему числу испытуемых. Применительно к данному исследованию индекс яркости позволит выявить актуальные для языкового сознания респондентов авто- и гетеростереотипы поволжских татар. Вслед за И.
Рудаковой определим «количественные параметры отнесения когнитивных признаков к разным зонам поля: ядро — наиболее частотный рекуррентный признак или признаки, но имеющий индекс яркости не менее 0,12—0,15, ближняя периферия — ИЯ 0,10—0,04, дальняя периферия — ИЯ 0,03—0,02 крайняя периферия — яркость 0,01 и ниже то есть один процент испытуемых и менее объективировал этот признак » [Стернин, Рудакова 2011: 126]. АП этнонима сформировано из реакций, которые расположены в порядке убывания от самых частотных до единичных. Для анализа экспериментального материала свободного ассоциативного эксперимента был использован метод построения «семантического гештальта», предложенный Ю. Карауловым [Караулов 2000: 194]. Реакции респондентов распределяются по двум основным тематическим подгруппам: «антропологические характеристики» и «описание этноса, черт национального характера и поведения» график 1. Количественное соотношение суммарных индексов яркости тематических подгрупп в АП «Национальный характер» Русских 1, Русских 2 и Татар В АП Русских 1 и Русских 2 обе тематические подгруппы входят в ядерную зону. Суммарный индекс яркости далее СИЯ тематической подгруппы «описание этноса, черт национального характера и поведения» в АП Русских 1 в два раза меньше, чем в АП Русских 2, что можно объяснить большим количеством отказов и единичных ассоциатов, а также невысоким индексом яркости частотных реакций.
Тот факт, что компонент «внешний облик» представлен в значительной степени в АП Русских 1 и Русских 2, но не ярко выражен в АП Татар подтверждает слова Н. Шимбель и Е. Собор, что «в основе гетеро-стереотипов лежит такое свойство, как антропостереотипичность, то есть обусловленность стереотипа внешним обликом индивида. Внешность часто выступает практически важным признаком, несущим в себе информацию об этнической принадлежности субъекта. Признаки, из которых слагаются внешний облик и поведение, могут иметь осведомительное значение и выполнять регулятивную функцию. В гетеростереотипах на уровне обыденного сознания внешний облик представителя соответствующей этнической общности чаще всего связывается с определенными психологическими чертами человека. На основе этих стереотипов неизбежно создаются соответствующие типы межэтнического общения и поведения людей» [Шимбель, Собор 2014: 3—4].
Что касается антропологических характеристик, респонденты трех групп сошлись во мнении, что татары темноволосые Р1 0,03 , Р2 0,08 , Т 0,016. Респонденты г. Калуги сообщают об узком разрезе глаз Р1 0,055 и невысоком росте татар Р1 0,025. Русские 2 и Татары подчеркивают красоту этноса реакцией красивые Р2 0,03 , Т 0,048 , хотя Русские 1 дают реакцию страшные Р1 0,02. Описанные черты национального характера и поведения совпали в 13 ассо-циатах с разным индексом яркости график 2. По коммуникативному поведению и отношению к людям татары представляются добрыми Р1 0,065 , Р2 0,11 , Т 0,23 , дружелюбными Р1 0,045 , Р2 0,04 , Т 0,05 , веселыми Р1 0,04 , Р2 0,17 , Т 0,06 , гостеприимными Р1 0,025 , Р2 0,04 , Т 0,17 , общительными Р1 0,02 , Р2 0,04 , Т 0,024 , разговорчивыми Р1 0,01 , Р2 0,05 , Т 0,03 , но в тоже время злыми Р1 0,025 , Р2 0,05 , Т 0,016. Количественное соотношение совпадающих во всех трех АП частотных реакций на слово стимул «Татары, какие они?
Титульное население республики в три раза чаще упоминает данное качество. Респонденты подчеркивают трудолюбие татар реакциями трудолюбивые Р1 0,025 , Р2 0,02 , Т 0,08 , работящие Р1 0,01 , трудящиеся Т 0,016 ; выносливость — реакцией сильные Р1 0,015 , Р2 0,02 , Т 0,048 ; умственные способности — реакцией умные Р1 0,015 , Р2 0,04 , Т 0,06 ; религиозность — реакцией верующие Р1 0,01 , Р2 0,02 , Т 0,03. Особое отношение татар к своим традициям передается ассоциатами уважают традиции Р1 0,015 , чтят традиции Р2 0,02 , сохраняют и придерживаются традиции Т 0,024 , которые нами объединяется в стереотип — уважают традиции. Такое качество татар, как хитрость, по мнению Русских 2, является самой яркой чертой национального характера Р2 0,29. Данный ассоциат в АП двух других групп занимает зону ближней периферии Р1 0,065 , Т 0,05. Таким образом, самыми яркими чертами национального характера автохтонного населения республики, по мнению татар, являются доброта и гостеприимство, по мнению русских г. Казани, — хитрость, доброта и умение веселиться.
Среди реакций русских г. Калуги ядерные ассоциаты отсутствуют, все реакции относятся к разным уровням периферийной зоны, однако самыми частотными реакциями респонденты также подчеркивают доброту и хитрость татар. Всего респондентами было дано 231 одинаковая реакция. Далее рассмотрим ассоциаты, которые совпадают в АП только двух групп или не совпадают вообще. Автостереотипные частотные реакции Русских 1 и Русских 2 совпали в 5 ассоциатах. С одной стороны, татары представляются обычными Р1 0,02 , Р2 0,02 и интересными Р1 0,01 , Р2 0,03 , с другой — странными Р1 0,02 , Р2 0,02. Такое качество, как жадность Р1 0,025 , Р2 0,02 , опровергается татарами через реакцию щедрые Т 0,024.
Татары кажутся респондентам шумными Р1 0,02 , Р2 0,02 и громкими Р2 0,04. Реакции Русских 1 и Татар совпадают в 4 ассоциатах. Респонденты единодушны в том, что татары улыбчивые Р1 0,02 , Т 0,016 , жизнерадостные Р1 0,01 , Т 0,016 , готовы помочь Р1 0,015 или всегда придут на помощь Т 0,04 , но гордые Р1 0,015 , Т 0,03. Остальные реакции Русских 1 можно разделить на нейтральные, положительные и отрицательные. Некоторые респонденты сообщают, что татары нормальные Р1 0,015 , классные Р1 0,01 и радушные Р1 0,01 , но могут быть жестокими Р1 0,01 , воинственными Р1 0,015 , строгими Р1 0,01 и серьезными Р1 0,01. Вслед за информантами отметим, что татары сплоченные Р1 0,01 и предприимчивые Р1 0,01 , но не являются русскими Р1 0,025. С последним ас-социатом в корне не согласны Русские 2 и Татары, считая, что татары такие же , как и русские Р2 0,02 или просто как русские Т 0,016.
Реакции Русских 2 и Татар совпадают в 5 ассоциатах. Респонденты единодушно подчеркивают доброту, дружелюбие и готовность помочь реакциями отзывчивые Р2 0,02 , Т 0,048 , добродушные Р2 0,02 , Т 0,016 , простые Р2 0,03 , Т 0,04 , дружные Р2 0,02 , Т 0,03 , а также дают этносу положительную характеристику реакцией хорошие Р2 0,02 , Т 0,07 , которая в АП Татар встречается в три раза чаще. Остальные реакции Русских 2 раскрывают изучаемый этнос с разных сторон: с одной стороны, татары закрытые Р2 0,02 и непонятные Р2 0,02 , с другой стороны — смешные Р2 0,05 уважительные Р2 0,04 , с третьей — властные Р2 0,03 , наглые Р2 0,02 и самоуверенные Р2 0,02. АП Татар представлено большим количеством частотных реакций.
Какое-то время Булгар был ставкой Золотой Орды, и государство татаризировалось в течение 70-80 лет: они не только стали называться татарами, но и начали говорить на их языке. Действительно ли настоящие татары смуглые и темноволосые? Есть расхожие стереотипы: одни считают, что татары маленькие, «черненькие», с узкими глазами, а их типаж близок к монгольскому, другие же описывают их светловолосыми. На самом деле татары — многокомпонентный народ, который вобрал в себя различные этнические группы Поволжья. В них есть и большой финно-угорский элемент, и кровь булгар, половцев, ногайцев. Смуглость некоторых татар обуславливают местами расселения — большая часть их предков жила в предгорье Кавказа. Также это связывают с близким проживанием к Черному морю из-за торговой деятельности — татары обменивались товарами почти со всем европейским миром. Почему татары носят тюбетейки? Это самый распространенный головной убор у всех тюркских народов. У казанских татар она была домашним аксессуаром — поверх нее надевали различные войлочные и меховые шапки и шляпы. Существуют два вида татарской тюбетейки: такыя и каляпуш. Такыя считается более древней — это небольшая шапочка из ткани шелк, парча, хлопок, бархат , остов которой скроен из четырех клиньев. Она украшалась вышивкой, канителью, пайетками, позументом и другими способами. Каляпуш же представлял собой низкий усеченный цилиндр с плоским верхом. Первоначально он получил распространение у городских казанских татар, потом стал популярным и в селах. Тюльпан — символ татарского народа. Это степной цветок, к тому же тюльпан часто используется в исламе — его можно увидеть в оформлении мечетей разных стран. Его называют цветком ислама и Всевышнего, потому что у него пять лепестков — столько же и букв в слове «Аллах». Кроме того, мусульманская религия ограничивает в изображении некоторых символов: например, нельзя рисовать людей и животных, а что-то растительное — разрешается. Как татары приняли ислам? Считается, что из Багдада приехал посол ибн Фадлан, при участии которого в 922 году ислам признали официальной религией в городе Булгар. Однако, согласно историческим записям, предки булгар исповедовали ислам еще до этой даты. Так, через город Дербент они могли знать об исламе с начала его возникновения. Эта религия в течение двух веков стала для жителей Булгар основной: сначала проникла в среду элит, а за ней потянулся простой народ. Здесь есть еще и политический подтекст: хазарский каганат принял иудаизм, а булгарам, которые находились под его влиянием, надо было что-то противопоставить. Также выбор в пользу ислама во многом зависел и от географического положения татарского народа. Кряшены, мишари и крымские татары — это одно и то же? Каждый народ в своей материальной и духовной культуре имеет общие базовые черты, но много региональных отличий. На территории России и стран зарубежья существуют исторически сложившиеся группы татар, различные по происхождению и этнокультурным особенностям. Они имеют локальные самоназвания: например, астраханские, крымские, литовские татары. Среди татар Волго-Уралья выделяются казанские, крещеные и татары-мишари. И внутри этих групп также есть этнотерриториальные различия — среди одних только казанских выделяют шесть таковых: северо-западная, елабужская, пермская, приуральская, юго-восточная и чепецкая группы. Отличия проявляются в диалекте, обрядовой культуре, традиционном костюме, особенностях приготовления пищи. Почему мишари считаются вредными? Мишари — это субэтническая группа татар, обособленно проживающий на своей территории. Здесь можно привести пример с казанцами: по факту они являются жителями России, но при этом имеют отдельное прошлое. Есть даже татарская поговорка о том, что они ради торговой прибыли готовы на все. Также мишарей называют элитой татарского народа, потому что они хорошо знают свою историю, у них сильно развито субэтническое самосознание, а казанским татарам остается только над этим посмеиваться. А когда твой сосед старается все уметь, при этом еще и активно торгует, возникает некий внутриэтнический дружеский троллинг — отсюда и сложившееся негативное отношение к мишарям. Татары хоронят покойников в простыне. С чем это связано?
И никому в приличных обществах это ваше альфачество и разговор свысока вообще не сдались. Ни женщинам, ни мужчинам. Не разговаривайте В исходнике предлагалось что-то вроде «хочешь обсудить вечером свои проблемы с партнером? Тут я, конечно, хехехнула. Ну просто потому что, во-первых, некоторое пение лучше бы миру вообще не слышать, а, во-вторых, «лучший способ решить проблему — не говорить о ней» — худшая рекомендация, которую можно представить. Из серии «оно само рассосется». Лена Низеенко.
В этот раз зрители оценили юмор Норкина. Однако бывают и провалы. В недавних выпусках шутки телеведущего про графа и еврейское кладбище были встречены молчанием. В Сети некоторые пользователи признались, что не ожидали такой пошлости от ведущего «Места встречи». Новости партнёров: Продолжая пользоваться данным сайтом, Вы выражаете свое согласие на условия использования интернет-сервиса «Яндекс. Метрика», cookie-файлов и других аналогичных технологий.
Глава 2. Татарская идентичность в мемах
| 5 традиций татар, о которых надо знать | Одной из причин формирования стереотипов о татарах является негативное освещение национально-религиозных конфликтов в СМИ. |
| Что думают в Челнах друг о друге русские, татары и чуваши | Подкастов или разговорных проектов тоже очень много — проект журнала «Ялкын» «ЛИМОН», подкаст о новостях в татарском мире «Казанкайный». |
| Факты и стереотипы: татары | Тогда у меня для вас есть новости: такого добра навалом практически в любой стране. |
| Губадия, мечеть и гостеприимство: чем дорожат нижегородские татары | Наверное, у каждого народа есть свои стереотипы о других народах. Среди пожилых людей-саксонов Аризоны есть разные стереотипы о мексиканцах: например. |
Отрицательные стереотипы о татарах: почему это неправильно
Его называют цветком ислама и Всевышнего, потому что у него пять лепестков — столько же и букв в слове «Аллах». Кроме того, мусульманская религия ограничивает в изображении некоторых символов: например, нельзя рисовать людей и животных, а что-то растительное — разрешается. Как татары приняли ислам? Считается, что из Багдада приехал посол ибн Фадлан, при участии которого в 922 году ислам признали официальной религией в городе Булгар. Однако, согласно историческим записям, предки булгар исповедовали ислам еще до этой даты. Так, через город Дербент они могли знать об исламе с начала его возникновения. Эта религия в течение двух веков стала для жителей Булгар основной: сначала проникла в среду элит, а за ней потянулся простой народ.
Здесь есть еще и политический подтекст: хазарский каганат принял иудаизм, а булгарам, которые находились под его влиянием, надо было что-то противопоставить. Также выбор в пользу ислама во многом зависел и от географического положения татарского народа. Кряшены, мишари и крымские татары — это одно и то же? Каждый народ в своей материальной и духовной культуре имеет общие базовые черты, но много региональных отличий. На территории России и стран зарубежья существуют исторически сложившиеся группы татар, различные по происхождению и этнокультурным особенностям. Они имеют локальные самоназвания: например, астраханские, крымские, литовские татары.
Среди татар Волго-Уралья выделяются казанские, крещеные и татары-мишари. И внутри этих групп также есть этнотерриториальные различия — среди одних только казанских выделяют шесть таковых: северо-западная, елабужская, пермская, приуральская, юго-восточная и чепецкая группы. Отличия проявляются в диалекте, обрядовой культуре, традиционном костюме, особенностях приготовления пищи. Почему мишари считаются вредными? Мишари — это субэтническая группа татар, обособленно проживающий на своей территории. Здесь можно привести пример с казанцами: по факту они являются жителями России, но при этом имеют отдельное прошлое.
Есть даже татарская поговорка о том, что они ради торговой прибыли готовы на все. Также мишарей называют элитой татарского народа, потому что они хорошо знают свою историю, у них сильно развито субэтническое самосознание, а казанским татарам остается только над этим посмеиваться. А когда твой сосед старается все уметь, при этом еще и активно торгует, возникает некий внутриэтнический дружеский троллинг — отсюда и сложившееся негативное отношение к мишарям. Татары хоронят покойников в простыне. С чем это связано? Хоронить в простыне — мусульманская традиция: ткань белая, потому что так проще и удобнее, а также этот цвет любил пророк Мухаммед.
Существующие традиции характерны для всех мусульман — они древние и установлены при пророке. Как хоронили еще 1 500 лет назад арабы-мусульмане, так обряды проводят и сейчас. Вероятнее всего, гроб не используется исключительно удобства ради: кочевым народам было сложно носить с собой подобные деревянные изделия или быстро изготовлять их, когда надо. Также в этом есть и практическое значение: без гроба тело разлагается быстрее. Как выглядят татарские ад и рай? Важно не путать этническую и религиозную принадлежность.
Традиционно, конечно, принято отождествлять представителей определенной национальности с какой-то религией, но это не совсем верно. Среди татар есть и мусульмане, и христиане, и буддисты, и атеисты и многие другие — соответственно, рай и ад если в религиозных убеждениях любого человека, в том числе и татарина, такие понятия существуют будут разными. С переходом к исламу татары восприняли и мусульманскую концепцию загробной жизни. По представлениям, последователи религии пророка Мухаммеда не попадают ни в ад, ни в рай, а в загробную жизнь, в которой отвечают за свои деяния. В зависимости от того, насколько праведными были поступки человека, он чувствует себя либо комфортно, либо нет. В последнем случае его допрашивают и подвергают мучениям.
А уже в Судный день все будут распределены в ад и рай. При этом сказать наверняка сказать, как татары представляли загробную жизнь века назад, — сложно, ведь не все из них были исламизированы. Источник Правдивы ли популярные стереотипы о татарах? Татарин своего не упустит Принято считать, что татары всегда ищут для себя выгоду.
Мужчины отличаются крепким телосложением, ростом выше среднего. Сибирских Характерна восточная внешность, которую визуально легко отличить от русской. Свойственна смесь европеоидного и монголоидного типов. Иногда внешность сибирских татар сравнима с узбекской. У представителей национальности отмечаются темные волосы и глаза, выделяющиеся скулы, широкий нос восточного типа. Телосложение правильное, мужчинам характерны крепость и выносливость. Горьковских Нижегородских Выступают субэтносом татар-мишарей. Их характерный признак — цокающий нижегородский говор. Живут в Нижнем Новгороде, Дзержинске и татарских селах. Преобладает понтийский антропологический тип внешности, проявляющийся темной или смешанной пигментацией глаз и волос, носом с горбинкой и опущенным кончиком, средним ростом. Возможны европеоидные черты, отличающиеся от предыдущих светлым цветом волос и глаз. Монголоидный тип внешности немногочислен. Астраханских Группа татар, сформированная на территории современной Астраханской области. Считаются потомками тюркоязычного населения Золотой Орды, имеют свой диалект. В ходе исторического развития народность испытала влияние ногайцев. Для внешности астраханских татар более свойственны монголоидные черты, чем европеоидные. Отмечается темный цвет волос и глаз, некоторая их узость, широкие овал лица и нос. Как выглядят татарки Черты внешности представительницы слабого пола татарской национальности схожи с таковыми у мужчин. Большинство из них имеют европейский этнос, однако и монголоидный тип распространен часто. На фото представлены различные типажи татарской внешности: известная журналистка и телеведущая Лилия Гильдеева и красавица Мисс «Молодежь Татарстана-2012» Альбина Замалеева. Лилия Гильдеева Лицо Для девушек татарочек характерны округлый овал лица, невыраженный прищур глаз, возможно наличие эпикантуса. Их цвет варьируется от голубого до черного. Чаще встречаются зеленые глаза. На фото представлена певица АсылъЯр Алсу Зайнутдинова. АсылъЯр В ее биографии отмечено, что она самая первая в истории, кто исполнил песню на татарском языке на Международном конкурсе «Евровидение». Цвет волос также разнообразен, среди татарок наблюдаются блондинки, брюнетки, шатенки, рыжие. На фото представлены Олимпийская чемпионка, Европы, России по художественной гимнастике, депутат Государственной думы Алина Кабаева и модель Диана Фархуллина. Алина Кабаева Диана Фархуллина В зависимости от типа внешности, кожа смуглая или светлая. Часто она белее, чем у представительниц славянской национальности. Фигура Большинству татарских женщин свойственны стройные фигуры, хрупкость и изящество. Пример этому — актриса театра и кино Чулпан Хаматова. Рост у татарок средний, около 165 сантиметров, длинные ноги нехарактерны. Некоторым представительницам нации присуща квадратность фигуры: широкие плечи наряду с такими же бедрами. Подчеркивает красоту татарских женщин узкая талия. На фотографии изображена знаменитая фотомодель Ирина Шейк Шайхлисламова , татарка по отцовской линии. Особенности характера и менталитета Чтобы понять, кто такие татары, важно знать от кого они произошли.
Праздник в наши дни стал общим для татар по всей стране. Правда, сейчас им отмечают не начало посевных работ, а их окончание. Празднование Сабантуя. В старину праздник отмечался чуть раньше поздней осенью и заключался в коллективном ощипывании гусей, чтобы заготовить птицу, пух и перо на зиму. В ритуале принимали участие все молодые девушки: они демонстрировали старшим хозяйкам своё мастерство, чтобы заслужить похвалу. А заодно общались с юношами: молодые люди могли присмотреться друг к другу, чтобы в дальнейшем создать семью. После обеда ели оладьи на гусином жиру и пили чай. Имена Они делятся на несколько групп. Прежде всего в татарском этносе распространены мусульманские имена, образованные от «имён Аллаха» с различными значениями. Здесь можно выделить Рахима «милосердный» , Газиза «всемогущий» или Гайнутдина «богатый верой». Вторая группа — доисламские тюркские имена. Они долгое время были почти забыты, но вернулись в обиход во времена СССР. Причина была политической: после прихода к власти большевики боролись с любым проявлением веры и не приветствовали религиозные мусульманские имена. Сюда относятся Айгуль «лунный цветок» , Арслан «лев» или, например, Ильсур «герой страны». Кроме того, в советский период у татар появилось много европейских имён. Башня Сююмбике Казанского кремля Еда Национальная кухня сформировалась под влиянием предков-булгар и других народов. Например, китайцев, от которых к татарам пришёл чай, а также узбеков плов и таджиков пахлава. В особом почёте у татарина молочные продукты в виде айрана, молока, сливок, масла, творога и всевозможное мясо: баранина, говядина, конина, козлятина — и птица. А вот свинину татары не едят, как и все мусульмане. Читать NaN мин Особое место в традиционном меню занимает выпечка.
Оказалось, что чаще всего россияне спрашивают «почему москвичи злые», «осетины такие красивые», «башкиры не любят татар», «татары не женятся на русских», «у пермяков соленые уши». Инфографика с сайта Yodnews. Например, "почему москвичи… злые" — так выяснилось, какие стереотипы наиболее расхожие, судя по тому, что подсказывают пользователям рунета», — пояснило издание «Йод».
Как выглядят татары, внешность женщин и мужчин фото, типичные черты татарской национальности
| Почему о татарах судят по лживым мифам?! | Главная» Новости» Характеристика татар и русских. |
| Откройте свой Мир! | Например, "почему москвичи злые" – так выяснилось, какие стереотипы наиболее расхожие, судя по тому, что подсказывают пользователям рунета», – пояснило издание «Йод». |
| 5 вредных стереотипов о татарах | Существует расхожий стереотип о жестокости татар. |
Плохая сторона татар: почему надо быть осторожными с этой национальностью
Почему татар считают хитрыми и еще 6 популярных стереотипов и история их происхождения.****Где в Центральной Азии самое известное ущелье, нефритовые озера и. Татарская культура и религия не всегда находили понимание и принятие у других народов, что также способствовало формированию негативного стереотипа о татарах. Издание «Йод» опубликовала карту стереотипов «россиян о россиянах» на основе поисковых запросов пользователей рунета в «Яндексе». Татар принято считать брюнетами с большими темными глазами, однако народ давно и прочно ассимилировался со славянами.
Татары: узнаем о жизни, стереотипах и быте одной из самых больших народностей России
Главная» Новости» Характеристика татар и русских. На современном этапе о татарах невозможно говорить без Республики Татарстан, являющейся эпицентром развития татарской нации. О татарах, их традициях и стереотипах с корреспондентом Александром Зубовым побеседовал сопредседатель совета региональной татарской национально-культурной автономии Омской области «Маданият» Камиль Сайфулин. Одной из причин формирования стереотипов о татарах является негативное освещение национально-религиозных конфликтов в СМИ. Правдивы ли популярные стереотипы о татарах? В этом выпуске нашего проекта разрушать и подтверждать существующие стереотипы о своем народе будут татары.
Реальность или предубеждение: почему татары стали символом хитрости и жадности
| Почему татар считают хитрыми и другие популярные стереотипы | Стереотипы о татарском народе, которые чаще всего оказываются правдивыми. |
| Пять самых распространенных стереотипов о Казани и Татарстане - Казань Онлайн | Все, что нужно знать о татарах в России и за рубежом: традиции, особенности, стереотипы. |
| Норкин высмеял западные стереотипы шуткой про татар | Возникновение стереотипов о «вредности» татар можно объяснить несколькими факторами. |
| Почему татары злые: причины исторических стереотипов (8 видео) | Все, что нужно знать о татарах в России и за рубежом: традиции, особенности, стереотипы. |
Правила поведения у татарского народа
- Интересные факты о татарах
- 5 традиций татар, о которых надо знать
- Традиции татарского народа 💥: особенности быта, обычаи, культура татар —
- Губадия, мечеть и гостеприимство: чем дорожат нижегородские татары
- Исторические причины развития стереотипа
История термина «чурка»
- Стереотипы восприятия татарской молодежью Самары русских и татар
- Татары: узнаем о жизни, стереотипах и быте одной из самых больших народностей России
- Все мы родом из детства
- Татары: узнаем о жизни, стереотипах и быте одной из самых больших народностей России
Почему татар считают хитрыми и еще 6 популярных стереотипов
По традиции по размеру этих пельменей определяется, хорошей ли хозяйкой будет девушка: они должны быть маленькими и проходить сквозь обручальное кольцо. Чак-Чак Чак-чак — это символ солнца и гостеприимства, которым татары до сих пор угощают гостей. Мука, масло, яйца, молоко и мед — все, что нужно для вкусного чак-чака. Объем, величина и способ украшения могут отличаться. Подается чак-чак и в особенные дни. Например, мама невесты обязательно готовит его на свадьбу.
Считается, что чем больше молодожены съедят чак-чака, тем слаще и дольше будет их совместная жизнь. Поэтому на татарских свадьбах чак-чак преподносят как самое дорогое угощение и украшение стола.
Действительно ли настоящие татары смуглые и темноволосые? Есть расхожие стереотипы: одни считают, что татары маленькие, «черненькие», с узкими глазами, а их типаж близок к монгольскому, другие же описывают их светловолосыми. На самом деле татары — многокомпонентный народ, который вобрал в себя различные этнические группы Поволжья. В них есть и большой финно-угорский элемент, и кровь булгар, половцев, ногайцев.
Смуглость некоторых татар обуславливают местами расселения — большая часть их предков жила в предгорье Кавказа. Также это связывают с близким проживанием к Черному морю из-за торговой деятельности — татары обменивались товарами почти со всем европейским миром. Почему татары носят тюбетейки? Это самый распространенный головной убор у всех тюркских народов. У казанских татар она была домашним аксессуаром — поверх нее надевали различные войлочные и меховые шапки и шляпы. Существуют два вида татарской тюбетейки: такыя и каляпуш.
Такыя считается более древней — это небольшая шапочка из ткани шелк, парча, хлопок, бархат , остов которой скроен из четырех клиньев. Она украшалась вышивкой, канителью, пайетками, позументом и другими способами. Каляпуш же представлял собой низкий усеченный цилиндр с плоским верхом. Первоначально он получил распространение у городских казанских татар, потом стал популярным и в селах. Тюльпан — символ татарского народа. Это степной цветок, к тому же тюльпан часто используется в исламе — его можно увидеть в оформлении мечетей разных стран.
Его называют цветком ислама и Всевышнего, потому что у него пять лепестков — столько же и букв в слове «Аллах». Кроме того, мусульманская религия ограничивает в изображении некоторых символов: например, нельзя рисовать людей и животных, а что-то растительное — разрешается. Как татары приняли ислам? Считается, что из Багдада приехал посол ибн Фадлан, при участии которого в 922 году ислам признали официальной религией в городе Булгар. Однако, согласно историческим записям, предки булгар исповедовали ислам еще до этой даты. Так, через город Дербент они могли знать об исламе с начала его возникновения.
Эта религия в течение двух веков стала для жителей Булгар основной: сначала проникла в среду элит, а за ней потянулся простой народ. Здесь есть еще и политический подтекст: хазарский каганат принял иудаизм, а булгарам, которые находились под его влиянием, надо было что-то противопоставить. Также выбор в пользу ислама во многом зависел и от географического положения татарского народа. Кряшены, мишари и крымские татары — это одно и то же? Каждый народ в своей материальной и духовной культуре имеет общие базовые черты, но много региональных отличий. На территории России и стран зарубежья существуют исторически сложившиеся группы татар, различные по происхождению и этнокультурным особенностям.
Они имеют локальные самоназвания: например, астраханские, крымские, литовские татары. Среди татар Волго-Уралья выделяются казанские, крещеные и татары-мишари. И внутри этих групп также есть этнотерриториальные различия — среди одних только казанских выделяют шесть таковых: северо-западная, елабужская, пермская, приуральская, юго-восточная и чепецкая группы. Отличия проявляются в диалекте, обрядовой культуре, традиционном костюме, особенностях приготовления пищи. Почему мишари считаются вредными? Мишари — это субэтническая группа татар, обособленно проживающий на своей территории.
Здесь можно привести пример с казанцами: по факту они являются жителями России, но при этом имеют отдельное прошлое. Есть даже татарская поговорка о том, что они ради торговой прибыли готовы на все. Также мишарей называют элитой татарского народа, потому что они хорошо знают свою историю, у них сильно развито субэтническое самосознание, а казанским татарам остается только над этим посмеиваться. А когда твой сосед старается все уметь, при этом еще и активно торгует, возникает некий внутриэтнический дружеский троллинг — отсюда и сложившееся негативное отношение к мишарям. Татары хоронят покойников в простыне. С чем это связано?
Хоронить в простыне — мусульманская традиция: ткань белая, потому что так проще и удобнее, а также этот цвет любил пророк Мухаммед.
Например, уважительное отношение к старшему поколению Рис. Потребность татар в этнической идентичности ознаменовала собой появление большего количества Интернет-мемов. В процессе исследовательской работы нами было собрано более 250 мемов о татарах, их особенностях, индивидуальных качествах, занятиях, повседневной жизни и т. Какие же группы татарских мемов я выделила? Наиболее многочисленная группа мемов посвящена идеи этнической принадлежности как коллективной ценности. Главный замысел их состоит в том, что татарский народ исключителен и превосходит другие народы. Так устами национального поэта М. Джалиля говорится, что выше татар не перепрыгнуть Рис. А статистические данные утверждают: «Самое счастливое время это проведенное в кругу татар» Рис.
Еще оказывается принадлежность к татарскому народу повышает уровень самооценки и вообще татары — это не просто люди, а супергерои Рис. Все это создается в юмористической форме и безусловно нравится подписчикам группы. Особенно ярко вырисовывается образ татарина в мемах. По мнению создателей, татарин совершенен, он — настоящий идеал: он и умен, и богат, и силен Рис. Им хотят стать, его боятся. А татарка предстает самой красивой среди всех остальных девушек. Особенно это показывается в меме «Татар кызлары самый матурлар, как не крути» Рис 10. Сочетание русско-татарских слов передает национальный акцент и вызывает особый интерес у аудитории. Она лучшая жена и хозяйка, и вообще жизнь без татарки как чай без заварки Рис. Интересно, что в Татарстане развита региональная идентичность, а именно республиканская, которая вызвана усилением этнического самосознания.
Территориальное распределение сознания татар — важный элемент их идентичности. Поэтому образ Татарстана в Интернет-мемах предстает как лучшее место на планете, то, для чего стоит жить Рис. Именно здесь, по мнению создателей мемов, проживают сверхлюди Рис. Татарстан оказывается страной чудес и благополучия, местом, где рождаются шедевры. Мемы отражают культурные стереотипы и явления современной действительности, которые актуальны и интересны для интернет пользователей[6]. Традиционная культура в современных реалиях незаметно уходит в прошлое, однако время от времени дает о себе знать. Главным символом следующей группы мы обозначили национальную татарскую еду. Здесь героями становятся известные нам национальные блюда татар бэлеш, очпочмак, чак-чак, кыстыбый. Мемы «Если есть на свете рай, то это очпочмакский край», «Рядом нет, но в мыслях постоянно» Рис. А мем «Да, я не идеален, но и ты не бэлеш» Рис.
Кроме того, в этой группе более 50 мемов с участием «национальных любимцев». Это вызвано тем, что в этой группе значительную роль играют сформировавшиеся этносом стереотипы — знаки, которые определяют характер занятий или поведения татар, чтобы быть узнаваемыми. Например, миф о том, что татары всегда едят чак-чак и эчпочмаки. Вообще татары любят жирное и мучное - такова пищевая привычка, которая появилась два века назад и которая связана с развитием сельского хозяйства. Необходимо сказать, что увеличение мучных изделий произошло в рационе не только татар, но и других народов, просто у каждого это представлено своей национальной кухней, традиционными способами приготовлениями пищи присуще своему народу. Занятия татар тоже становятся объектом для создания мемов. Так «настоящий татарин чай без молока не пьет» Рис. Традиция добавлять в чай молоко и молочные продукты характерна для многих народов Востока, особенно кочевников. Эти ингредиенты в жизни татарского крестьянина занимали значительное место, причем свежее молоко практически не употребляли, используя его только в переработанном виде: сливки, каймак, катык.
Новости партнёров: Продолжая пользоваться данным сайтом, Вы выражаете свое согласие на условия использования интернет-сервиса «Яндекс. Метрика», cookie-файлов и других аналогичных технологий. Copyright howto-news. All Rights Reserved Администрация сайта не несёт ответственности за: достоверность информации, содержащейся в рекламных объявлениях. Cодержание материалов пользователей, которые размещены на страницах сайта. Все права на графические, текстовые, иные материалы, представленные на сайте, принадлежат их законным владельцам.