Намерение в сердце соблюдать пост.
Шейх Мукбиль - НАМЕРЕНИЕ НА ПОСТ В РАМАДАНЕ КАЖДЫЙ ДЕНЬ ИЛИ НА ВЕСЬ МЕСЯЦ
Самое главное требование поста — это ниет: намерение и искреннее желание соблюсти пост ради Аллаха. Намерение (ният) — это фундаментальное положение поста, с которого он начинается. Для желательного поста достаточно произнести намерение до обеда, так как для него не является условием произнесение намерения ночью.
В какие дни держать пост в Исламе. Дополнительные посты кроме рамадана
| Фатва. Намерение на пост | | Намерение можно сделать так: «Я намереваюсь соблюдать суннат-пост в белый день, ради Аллаха, Аллаху акбар!». |
| О том, как правильно делать намерение для поста | | Например, как правило, намерение на соблюдение поста делается после завершения сахура, однако если человек проспал и не встал на сахур, то он может сделать намерение на пост, до наступления полудня. |
О посте в Рамадан для новичков
| Намерение на пост в месяц Рамадан по Шафиитскому, Маликитскому и Ханафитскому мазхабу. | Последние новости — Аргументы» Новости» Соцпортал» Намерение на пост Рамадан должно быть искренним. |
| О том, как правильно делать намерение для соблюдения поста | Муфтият ДВ | – Намерения на пост такие: «Я намереваюсь соблюдать обязательный пост от утренней зари до захода солнца, делая это искренне ради Всевышнего». |
| Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа) | Из данного видео-урока по ханафитскому фикху вы узнаете о видах поста, о намерении на пост, а также о том, когда необходимо делать намерение. |
| Ураза-2024: как провести в Татарстане Рамадан с пользой для души и тела | Можно сделать намерение на месяц Рамазан и запланированный пост, а также добровольный пост с ночи. |
| Обязателен ли ният перед каждым днём уразы? | Намерение для поста можно сделать в любое время с вечера до рассвета. |
Намерение на пост Рамадан должно быть искренним
Если человек преднамеренно встает для принятия утренней трапезы в день поста, это его действие уже расценивается как намерение на соблюдение поста. Согласно ханафитскому мазхабу, намерение на пост в Рамадан можно выражать до времени дахватуль-кубра [1]. Самое главное условие поста — намерение в первую очередь, что это ради Всевышнего Аллаха и соблюдение условий: следить за своим языком, поведением и не нарушать пост своим поведением. Например, как правило, намерение на соблюдение поста делается после завершения сахура, однако если человек проспал и не встал на сахур, то он может сделать намерение на пост, до наступления полудня. После того как постящийся отпустит пост (желательно фиником или водой), может прочитать нижеприведенную молитва на ифтар.
1. Намерение на весь месяц Рамадан 2. Как быть, если забыл сделать намерение на пост?
Разумеется, если не совершено что-либо, что нарушает пост. Подобный несостоявшийся пост в будущем необходимо возместить. Пост того, кто не намерился поститься, пусть даже по забывчивости, не засчитывается. Но вместе с этим он обязан остерегаться всего того, что нарушает пост, проявляя почтение к священному месяцу. Согласно ханафитскому мазхабу намерение даже для обязательного поста месяца Рамадан можно делать даже за час до наступления времени обеденной молитвы. Некоторые богословы допускают возможность сделать намерение для поста согласно ханафитскому мазхабу тому, кто забыл сделать намерение до наступления времени утренней молитвы. Поэтому можно воспользоваться и этой возможностью. Вопрос: Нарушается ли пост, если по забывчивости покушал что-то или выпил воду? Ответ: Пост нарушает только целенаправленный и по своему желанию, а не припринуждению, приём пищи, какой бы малой она ни была. Приём лекарств тоже нарушает пост.
Ограничения в еде в ночное время суток нет. Можно употреблять в пищу привычные продукты питания. Каждый решает сам для себя какой будет его вечерняя и утренняя трапеза. Но чаще всего прием пищи начинают с воды и фиников. В связи с тем, что организм за день обезвоживается, рекомендуется после захода солнца много пить и лучше воды. Финики можно заменить любыми фруктами и овощами. Их съесть первыми и лишь затем переходить к основным блюдам. Это могут быть каши, рыба, мясо и орехи. Но вечером желательно отдать предпочтение быстро перевариваемым продуктам, а утром есть больше и сетные продукты. Это связано с тем, что весь день ничего больше из еды позволить себе не удастся, а энергия для жизни и работы понадобится. Намерение на пост Рамадан и как правильно на него настроиться Немаловажное значение в Рамадан имеет правильный настрой.
Сказал шейх уль-Ислам ибн Теймия что, если один день уразы я испортил, это не влияет, на действительность другого дня уразы не говорит, что это отдельное поклонение. Как например хадж. Хадж — это одно, единое поклонение перед всевышним Аллахом, но не смотря на это оно состоит из различных обрядов, как например вступление в ихрам или стояние на Арафате или совершения обхода вокруг Каабы, или бег между Сафа и Марва. Из всех этих элементов состоит общее поклонение хадж. Если человек испортил таваф обход вокруг Каабы , потому что совершал его без омовения, или не полностью совершил круг. Кааба кубической формы и перед ней есть полукруг. И между этим полукругом и самим кубическим зданием есть проход, то есть когда человек совершает обход, он должен совершить обход весь, не только вокруг кубического здания, но и вокруг кубического полукруга, все должен обхватывать своим обходом. Но если человек схитрил, весь обход не сделал, пробежал в проход и только маленький таваф сделал. Этот круг не засчитывается ему. Должен делать обход вокруг всего его здание, то есть вместе с этим полукругом. Теперь говорит ибн Теймия, если человек схитрил и совершил таваф неправильно, решил только кубическую форму обойти, то есть его таваф недействителен. Влияет ли это на его весь хадж? Не влияет. Недействительность обхода не влияет, например, на действительность стояния на Арафате. Вместе с этим мы говорим, что хадж это единое поклонение. То же самое здесь, если я нарушил уразу во вторник не влияет на действительность моей уразы в понедельник, но это не говорит, что обряд уразы в месяц Рамадан это тридцать разных поклонений. Ибн Теймия говорит это единое поклонение, а не 30 разных поклонений, также как хадж - единое поклонение, которое состоит из отдельных обрядов. Разные обряды, но поклонение единое. То же самое месяц Рамадан состоит из различных дней, но является единым поклонением, которое называется ураза в месяц Рамадан. Для чего это все доказывается? Чтобы доказать, что достаточно взять одно намерение, перед месяц Рамадан и не обязательно брать намерение на каждый день по отдельности. Если испортился таваф, то эта порча не влияет на другие обряды, но несмотря на это хадж является одним единым поклонением и мы можем указать в чем польза от этого разногласия. Если человек заснул до захода солнца, до магриба лег спать и проснулся только после того как наступил второй рассвет, то по мнению большинства ученых - его сегодняшняя ураза будет не действительной, так как ночью он не взял намерение на эту уразу. А по второму мнению эта ураза является действительной, потому что он взял одно намерение перед месяцем Рамадан и это мнение является более правильным. Если этот акт поклонения будет прерван по уважительной причине, то необходимо обновить намерение. Исходя из этого, если в первый день Рамадана у человека есть намерение поститься весь месяц, то этого достаточно для всего месяца до тех пор, пока он не нарушит эту последовательность по уважительной причине, подобно путешествию во время Рамадана. В этом случае, когда он снова начинает поститься, он должен обновить своё намерение. Это более правильное мнение, потому что мусульмане, если их спросят, все как один скажут, что намереваются поститься весь месяц, от начала до конца.
По достоверному слову, намерение, произнесённое в начале ночи, тоже является достаточным. Есть алимы, которые говорят, что недостаточным является намерение, произнесённое в первой половине ночи, и необходимо произнести его во второй половине, объясняя это тем, что вторая часть ночи ближе непосредственно к посту. Если после произнесения намерения ночью ещё до рассвета совершить действия, нарушающие пост приём пищи, близость с женой , это не повредит посту. Если кто-то после произнесения намерения уснул, то намерение обновлять не нужно, но желательно. Впадение в неверие куфр , муртадство портит намерение. Если человек, впавший в куфр, покается до рассвета, ему необходимо намерение обновить. Намерение, произнесённое ночью, во время близости с женой, тоже достаточно для поста. Если намерение произнесено после рассвета, пост не засчитывается. В хадисе сказано: «Пост не совершившего намерение ночью, до рассвета, не будет приниматься». Пост человека, совершившего намерение, сомневаясь, наступил рассвет или нет, не засчитывается, так как в его намерении было сомнение. А если он уже после намерения засомневается, был рассвет или нет, то его пост будет считаться, так как в основе его сомнения — наступление рассвета. Если после наступления рассвета человек засомневается в том, что он произнёс намерение до рассвета, то пост этого человека не засчитывается, так как в основе сомнения — не произнесение намерения вовремя. Но если он вспомнит о том, что произнёс намерение ночью или до наступления рассвета, пост его будет считаться соблюдённым. Если после разговения т. Если в тридцатую ночь шабана человек произнёс намерение соблюдать пост завтра в случае, если этот день окажется первым днём Рамадана, то этот пост не будет считаться. Если же ему скажут те, кому он доверяет, будь то женщина, нечестивец или ребёнок , что завтра начинается месяц Рамадан, и он будет соблюдать пост, то его пост засчитывается, если это действительно окажется первый день месяца Рамадан, а если окажется, что это последний день месяца шабан, то не считается. Пост человека , который прочитал намерение, если завтра наступит месяц Рамадан, соблюдать обязательный пост, а если это окажется последний день шабана, то соблюдать желательный пост, принимается только как желательный суннат в последний день шабана если онимел привычку поститься в последний день каждого месяца , потому что в основе намерения — остаток шабана. Если этот день окажется первым днём месяца Рамадан, пост его не будет считаться. Если человек в тридцатую ночь Рамадана прочитал намерение поститься завтра и это действительно оказался последний день Рамадана, пост его будет считаться, так как в основе намерения — остаток Рамадана.
Намерение (ният) на пост в День Ашура
| Намерение на пост Рамадан должно быть искренним » Последние новости — Аргументы | Для желательного поста достаточно произнести намерение до обеда дня поста, так как для него не является условием произнесение намерения ночью. |
| Рамадан 2024: что нельзя делать мусульманам в пост | Намерения на пост: «Навайту ан асума саума фард миналь-фаджри иляль-магриби халисан лил-ляхи Та‘аля», что означает «Я намереваюсь соблюдать обязательный пост от утренней зари до захода солнца, делая это искренне ради Всевышнего». |
| Намерение на пост Рамадан должно быть искренним | Как делать намерение перед постом, портит ли пост намерение прервать его, желательные действия во время поста, о том что портит пост. |
| О том, как правильно делать намерение для поста | Мусульманин может утвердить в своей душе намерение на соблюдение добровольного поста даже после наступления рассвета, если он не совершал действия, нарушающие пост после наступления времени утренней молитвы. |
Как делается намерение на пост в день Ашура?
- Время намаза
- Кому можно не держать уразу?
- О посте в Рамадан для новичков
- Когда начинается Рамадан в 2024 году: начало и конец поста
Намерение на возмещение поста
И если больной или путник будут в таком положении весь месяц, то им будет обязательно совершать намерение ночью на каждый день, потому что непрерывно поститься в Рамадан для них не обязательно, потому что им разрешается поститься не каждый день». Отсюда мы понимаем, что намерение в первую ночь Рамадана в мазхабе имама Малика, да будет доволен им Аллах, принимается у того, для кого обязательно держать пост непрерывно. А если эта непрерывность была нарушена тем, из-за чего невозможно продолжать пост, например, нифасом или хайдом у женщин, либо тем, из-за чего дозволено не поститься, например, болезнью или путешествием, то первого намерения уже будет недостаточно. И если человек будет поститься после устранения этих преград, то ему надо сделать второе намерение на оставшиеся дни; а если он хочет поститься в путешествии или болезни, то ему требуется совершать намерение ночью на каждый следующий день. Ханафитский мазхаб Автор «Аль-Мухтар» говорит: «Пост в месяц Рамадан и за определенный обет будет действителен с совершением общего намерения или намерения на нафль с ночи и до первой половины дня»3. Отсюда мы понимаем, что в ханафитском мазхабе намерение на обязательный пост в Рамадан можно делать, начиная с вечернего магриб намаза и до первой половины дня, но важно понимать, что «первая половина дня» имеет свое определение в ханафитском мазхабе.
Также, соблюдающий пост различных каффаратов может сказать «…соблюдать пост каффарата», не указывая конкретно, какого именно каффарата. Если забыл прочитать намерение ночью Если кто-либо до наступления рассвета забыл произнести намерение, то пост в этот день не будет считаться. Но из уважения к Рамадану в этот день он не должен делать что-либо, нарушающее пост. Для желательного поста достаточно произнести намерение до обеда дня поста, так как для него не является условием произнесение намерения ночью. Также при намерении можно не называть месяц и день для суннат-поста Шавваль, Ашура, Арафа, белые дни и т. Достаточно сказать «поститься завтра», но лучше называть эти дни. Вместе с тем, если в эти дни произнести намерение соблюдать пост возмещающий или другие суннат - посты , то можно получить воздаяние как за оба поста.
Лица, пропустившие пост в месяц Рамадан В категорию лиц, пропустивших пост, входят пять человек : 1. Это те, которым не нужно выплачивать каффарат — фидья, они лишь возмещают пост. В эту категорию входят шестеро, которые должны соблюдать имсак: потерявший сознание; опьяневший по своей вине; сошедший с ума; пропустивший пост в пути путник ; больной или тот, кто от голода, жажды, тяжёлой работы или имея грудного ребёнка , или беременна и, боясь трудностей, которые могут их постигнуть при посте, не постились, а также и женщина в период месячных и послеродовых выделений. Эта вся категория обязана лишь возместить пропущенный пост. Все четыре имама согласились с тем, что, если находящийся в пути человек по своему желанию прервёт пост, поев или выпив воду, то этот день он должен возместить и в остальное время дня соблюдать имсак. Более того, имамы Абу Ханифа и Малик говорят, что он должен выплатить каффарат. По мазхабу имама Ахмада каффарат на такого не налагают, по наиболее достоверному слову имама аш-Шафии — тоже не налагают.
Также имамы согласились с тем, что пропущенный по своему желанию один пост нужно возместить одним постом. Рабиа сказал, что нужно возмещать двенадцать дней, Ибну Мусай сказал, что по каждому дню возмещается по месяцу, Нахаи говорит, что тысяча дней нужно возместить, а Ибну Масуд сказал, что, всю жизнь возмещая, не восполнить пропущенный в месяц Рамадан пост; 2. Те, которые выплачивают лишь фидья, т.
Это позволит продлить сытость на весь день. Во время месяца Рамадан мусульманам не рекомендуется употреблять большое количество жирной, соленой и копченой пищи, сладостей и газированных напитков. Необходимо придерживаться здорового питания, чтобы организм мог выдерживать период поста.
Какие молитвы читают в Рамадан? В Рамадан мусульмане читают множество молитв, включая пять обязательных молитв — «салат», которые они должны выполнять ежедневно по расписанию. Верующие отказываются от греховных помыслов и развлечений, совершают намаз с большим усердием, читают Коран и раздают подаяния — «закят» и «садака». Каждый день про себя важно произносить намерение — ният. Это придает смысл поста — почему именно мусульманин отказывается от пищи. Намерение совершают обычно до начала рассвета каждого дня месяца поста, после последнего приема пищи, но можно сделать ният на пост следующего дня сразу после захода солнца.
Произнесенное после рассвета намерение нарушает пост. В этот месяц мусульмане также проводят ночные молитвы — «тарауих» — в мечети, которые являются дополнительными молитвами, выполняемыми после исполнения обязательных молитв. В Рамадан также принято читать «дуа» — короткие молитвы, произносимые на арабском языке, которые мусульмане читают для обращения к Аллаху. Кто может не держать пост? От соблюдения поста в священный месяц Рамадан освобождаются люди, здоровью которых может навредить отказ от приема пищи. Это болеющие, пожилые и дети, люди, страдающие от ментальных расстройств, а также беременные и кормящие женщины.
Не достаточно одного намерения на весь месяц, потому что пост в Рамадане не является одним поклонением, поистине это отдельные поклонения, и для каждого поклонения необходимо отдельное намерение[8]. В намерении для желательного поста не является условием «определение» и «табйит». Достаточно сделать намерение до наступления времени обеденного намаза, также, достаточно намерение мутлак[9]. Поэтому предпочтительно будет воспользоваться этим и сделать намерение за весь месяц по мазхабу имама Малика, а также делать намерение каждую ночь за каждый пост, чтобы не остаться без поста в случае,...
Ураза-2024: как провести в Татарстане Рамадан с пользой для души и тела
Как делать намерение перед постом, портит ли пост намерение прервать его, желательные действия во время поста, о том что портит пост. Верное намерение состоит в том, что человек твердо намеревается своим сердцем поститься завтра. Нужно отметить, что если вы держите пост не в месяц Рамадан, то в намерении нужно изменить название месяца или просто убрать фрагмент "шяхри рамадаан ".