В буддийской традиции празднование Нового года — Сагаалгана — приходится на разные даты — между концом января и серединой марта, на первое весеннее новолуние по лунному календарю. Дугжуба (также известный как Лосар или Тибетский Новый год) является одним из наиболее празднуемых и важных праздников в буддизме в феврале. За три дня до наступления буддистского Нового года в обязательном порядке совершается специальный молебен, посвященный десяти божествам и 15 чудесам Будды. В 2023 году буддисты отмечают Новый год 21 февраля.
Как буддисты отмечают Новый год?
Молебен заканчивается в 6 часов утра. Настоятель поздравляет всех с наступившим новым годом. Дома накрывается праздничный стол, на котором обязательно должна присутствовать белая пища молоко, сметана, творог, масло. В первый день года нельзя ходить в гости, его надо провести именно в кругу семьи. Хождение в гости, посещение родственников начинается со второго дня и может продолжаться до конца месяца. Весь месяц считается праздничным. Белый месяц — самое благоприятное время для проведения очистительных обрядов. Перед наступлением Нового года во всех домах проводится особый обряд очищения — Гутор, во время которого из дома и из жизни каждого человека «выбрасываются» все неудачи и все плохое, накопившееся за предыдущий год.
Чтобы заслужить милость богини и заручиться её расположением на год вперёд, рекомендуется не ложиться спать всю ночь: молиться в храме либо произносить мантры у домашнего алтаря. Праздничное застолье по традиции должно включать блюда из продуктов белого цвета. Этот период года связан с массовым появлением приплода у скота. Монлам Молитва Монлам начинается с первым рассветом Нового года и читается 15 дней подряд.
Праздник посвящается воспоминанию о пятнадцати чудесах, сотворённых Буддой. История гласит, что несколько монахов покинули своих прежних учителей-аскетов, чтобы присоединиться к сторонникам Будды. Возненавидевшие его монахи начали прилюдно злословить над Учителем, опровергая его святость. Будда равнодушно относился ко всем насмешкам, но ученики упросили его продемонстрировать видимые доказательства своего могущества.
В индийской деревне Шрасвати Будда 15 дней подряд совершал чудесные деяния, после чего слава о нём разнеслась по всему миру. После окончания торжественных молебнов монахи сдают экзамены на получение более высокого сана. В последний день праздника, который всегда выпадает на полнолуние, делают 15 фигурок из топлёного масла, изображающих чудеса Будды. Их выставляют для обозрения в дацанах.
Майдари-хурал Этот праздник посвящён воплощению Будды Майтрейи в конце времён. Его правление связывается с благословенной эпохой процветания и блаженства, когда люди на земле будут жить 84 тысячи лет. На Майдари-Хурал стекается множество паломников в монастыри. Из храмов выносится скульптура Будды Майтрейи, которую водружают на богато украшенную колесницу.
Сопровождаемая многочисленными верующими процессия неспешно обходит стены монастыря по направлению движения солнца. Это событие и отражено в названии празднества — Круговращение Будды Майтрейи.
Его правление связывается с благословенной эпохой процветания и блаженства, когда люди на земле будут жить 84 тысячи лет. На Майдари-Хурал стекается множество паломников в монастыри. Из храмов выносится скульптура Будды Майтрейи, которую водружают на богато украшенную колесницу. Сопровождаемая многочисленными верующими процессия неспешно обходит стены монастыря по направлению движения солнца. Это событие и отражено в названии празднества — Круговращение Будды Майтрейи. Церемония часто прерывается чтением сутр и ритуальными чаепитиями, поэтому продолжается она целый день.
В завершение накрывается стол с обильными угощениями, приносятся подарки монашеской общине. Особо распространена мистерия в монгольских, бурятских, тибетских монастырях. Обряд представляет собой пантомиму, исполняемую ламами в устрашающих масках докшитов хранителей. Персонажи разыгрывают ритуальное действо, совершая танец по кругу, жестикулируя руками. Ежегодно исполняемая мистерия преследовала несколько задач: устрашить и отдалить злых духов от последователей буддизма; продемонстрировать торжество истинного вероучения; показать присутствие божества в видимом мире; подготовить человека к видениям в посмертном странствовании, которые сопровождают его на пути к перерождению. Миссия исполнения Цам поручается монахам, получившим особое посвящение. Несколько дней до начала мистерии они постятся и погружаются в глубокую медитацию. Поворот колеса Учения Важнейший праздник в буддизме, отмечаемый в четвёртый день шестого лунного месяца.
Знаменует день первой проповеди Будды Шакьямуни в индийской провинции Сарнатх. Первыми учение из уст Будды услышали пятеро аскетов, ставшие впоследствии его преданными учениками. Главное действо празднования — обход храма со скульптурным изображением Будды Майтрейи, которое сопровождается чтением специальных сутр и игрой на ритуальных музыкальных инструментах. Духовная задача церемонии — приблизить период царствования Будды Майтрейи.
В день, предшествующий празднованию, запрещается пить спиртное и есть мясную пищу. В первый день года нельзя ходить в гости, его надо провести именно в кругу семьи. Хождение в гости, посещение родственников разрешены со второго дня, и могут продолжаться до конца месяца. Весь месяц считается праздничным. Белый старец почитается как покровитель долголетия, богатства, счастья, семейного благополучия, продолжения рода, плодородия, повелитель диких зверей, людей и домашних животных, гениев духов земли, воды, владыка гор, земли и воды. Его образ восходит к мифам о боге - супруге Земли, покровителе плодородия и долголетия. Белого Старца изображают отшельником с посохом в руках прикосновение этого посоха дает долгую жизнь , сидящим у входа в пещеру под персиковым деревом персик - символ женского начала. Во второй день по лунному календарю совершается обряд запуска "коней ветра удачи". Это символ, показывающий состояние благополучия человека. Считается, что "конь ветров" служит мощной защитой от несчастий и болезней, привлекая внимание и призывая помощь божеств. Его изображение также символизирует пожелание здоровья, счастья и достатка в новом году всем живым существам. В эти дни, наполненные сверхъестественной энергией, буддисту нужно в обязательном порядке посещать дацаны и принимать участие в хурале "Монлам Ченмо". У калмыков праздник называется Цаган Сар.
Буддисты празднуют наступление Нового года по лунному календарю
В день памяти Цзонхавы принято есть особую кашу, которая варится из кусочков теста. С наступлением темноты внутри и вокруг храмов и монастырей зажигают тысячи масляных лампадок «зула», отсюда и название праздника. В память о великом учителе они горят до самого рассвета. Зул принято было отмечать в домашнем кругу, поскольку основной ритуал «нас авах» продление жизни на год проводится именно в семье.
Несмотря на близость последнего названия к традиционному Новому году, загадать желание, выпив шампанское с пеплом, тут не получится. Правда, придется все равно сжигать бумагу… Так как же буддисты встречают Новый год? Очищение В канун праздника необходимо во всех смыслах очиститься. И это совпадает с задачами, которые встают перед нами в первый день Масленицы: делается перестановка, разбирается гардероб, отмывается ванная комната и другие помещения в доме. Люди молятся, очищая собственные помыслы, создают алтари с подношениями чаще всего сладкими. В конце дня верующие обтирают собственное тело куском теста, передавая ему все грехи, после чего бросают тесто в костер.
Каждый народ по-своему называет этот праздник: татары Сибири — Цаган ай; коренное население Алтая — Чага-Байрам. Когда будет Сагаалган в 2023 году Буддийский Новый год отмечается в разное время и определяется по лунному календарю. Его родиной считается Монголия. В древние времена он праздновался в день осеннего равноденствия и был связан с окончанием заготовки молочных продуктов на зимний период. В настоящее время Сагаалган считается первым днем Нового года по лунному календарю. В разных странах эту дату определяют по-разному. В 2023 году в Бурятии и других регионах этот праздник будут отмечать 21 февраля, во вторник. Соответствующее распоряжение уже подписано губернатором Забайкальского края. Указа главы республики Бурятия еще не было по состоянию на момент написания этого материала , обычно он издается в середине декабря. Как проходит праздник Белого месяца Сагаалган По сложившейся традиции, буддийский Новый год является нерабочим днем в регионах, где его отмечают. Предшествующая дата — 20 февраля 2023 года будет предпраздничной. Согласно действующему трудовому законодательству, это сокращенный рабочий день. Сагаалган, в отличие от традиционного Нового года, отмечают не в полночь, а с рассветом, когда на руке можно увидеть линии жизни.
Буддисты каждый год отмечают Новый год в разное время: дата рассчитывается по лунному календарю и, как правило, приходится на конец зимы - начало весны. Точная дата Сагаалгана, который еще называют Белым месяцем, определяется буддийскими священнослужителями и приходится на первое весеннее новолуние.
Буддисты встретили Новый год. Сколько длится Сагаалган и как его отмечают
В канун Нового года по лунному календарю буддисты проводят обряд Дугжууба. В 2013 году Новый год по лунному календарю наступит для буддистов России 11 февраля. 21 февраля монгольские народы встречают Новый год по лунному календарю.
Бурятские ламы рассказали, как отмечать праздник "Белого месяца"
Буддийский Новый год наступит на рассвете рано утром следующего дня и встретить его подобает с чистой душой и светлыми помыслами. Что касается даты Сагаалгана в 2025 году, то первый день Нового года у буддистов настанет 29 января с рассветом, а не когда часы пробьют полночь. Год красной огненной обезьяны по буддийскому календарю наступает 9 февраля (в буддийской традиции новый год приходится в разные годы на период между концом января и серединой марта, на первое новолуние по лунному календарю.
Буддийский Новый год — Сагаалган
В 2023 году он начнется 20 февраля. Ее происхождение порой вызывает споры. Дело в том, что изначально у монголов и бурят начало нового года приходилось на сентябрь, поскольку приход осени знаменовал собой очередной период перекочевок на зимние пастбища. Но примерно с XIII века монголы перенесли праздник на конец зимы и стали отмечать его по лунному календарю. Бурятский ученый Доржи Банзаров связывал это с распространением буддизма. Согласно другой версии, хан Хубилай ввел китайский лунный календарь, желая унифицировать делопроизводство в своей державе. Путешественник Марко Поло, побывавший в ставке Хубилая, записал, что новый год у монголов начинается в феврале и называется белым праздником. Каковы бы ни были причины внедрения новой традиции, она укоренилась, и сейчас ее с удовольствием соблюдают не только буряты, но и многие русские, проживающие в Прибайкалье и Забайкалье. Подготовка к празднику В прошлом к сагаалгану начинали готовиться за несколько месяцев. Буряты с наступлением холодов забивали часть скота, заготавливали мясо.
Также заготавливали и молочную пищу сушеные пенки и сушеный творог, сырки и делали молочную водку — архи. Примерно за месяц до сагаалгана откармливали коней, прибирались во дворах, договаривались с соседями о взаимных визитах. Накануне праздника глава семьи моет алтарь, развешивает танки — буддийские иконы на ткани, возжигает лампадки, совершает подношения божествам.
Все вместе это служит «выкупом», который должен заставить зло и неудачи покинуть дом. Вечером при свете фонаря люди несут эти предметы к пустырю у дороги и выбрасывают, обращаясь ко злу со словами: «Прочь отсюда! После этого они быстро возвращаются, не оглядываясь назад согласно поверью, если человек обернется, то зло может вернуться вместе с ним. В дни Нового года совершается обряд запуска «коней ветра удачи».
Конь ветра удачи — это символ, показывающий состояние благополучия человека. Изображение «коня ветра удачи», освященное в храме, привязывают к дереву или помещают на крыше дома таким образом, чтобы оно обязательно развевалось на ветру. Считается, что «конь ветра удачи» служит мощной защитой от несчастий и болезней, привлекая внимание и призывая помощь божеств. Его изображение также символизирует пожелание здоровья, счастья и достатка в новом году всем живым существам.
Священнослужители готовят «соор» - пирамиду из реек, дерева, бумаги и черепа из папье-маше, куда закладывают само подношение и затем торжественно его сжигают на большом костре как символ духовного очищения. Возле большого костра для посетителей разводят маленький костер. Именно в него, а не в большой костер, верующие должны бросить салфетки, ткани или тесто, которым они заранее обтирались дома, таким образом очищаясь от дурных мыслей, слов, помыслов и деяний. После, нужно от костра отвернуться, нельзя смотреть на него или водить вокруг хороводы. Отмечается, что так мы оставляем все в прошлом и переходим в новый год с хорошими мыслями. Фото: МК в Бурятии Последний день уходящего года называют «бутуу удэр» закрытый день. В этом году он приходится на 9 февраля. В «бутуу удэр» буддисты воздерживаются от приема тяжелой мясной пищи, рыб, яиц и алкоголя. В день тишины следует подготовить дом, себя, свои мысли к приходу Сагаалгана. Не рекомендуется шуметь, поднимать пыль, а генеральную уборку дома нужно сделать заранее. Таким образом мы накапливаем энергию, чтобы с благими мыслями встретить Новый год. Также следует пpивecти в пopядoк дoмaшний aлтapь и вылoжить пepeд Бyддoй и бoжecтвaми лyчшyю пищy и пoднoшeния.
Поэтому в этот день нужно сделать дома уборку, все вычистить, выгрести, выбросить все ненужное, избавиться от старого, — заметил лама. Сагаалган он советовал встречать в чем-то новом, хорошем, добротном. Если у кого-то дома есть алтарь, божница, его тоже нужно обновить, протереть, сделать новые подношения. Нужно жечь лампады и пребывать в добродушном, светлом настроении, — добавил Шираб Долгоржапов. В таком же одухотворенном состоянии следует садиться за стол. Желательно, чтобы рядом были все члены семьи. На праздничном столе должно быть как можно больше белой пищи. И это не сколько про ее цвет, сколько про суть.
Тибетский Новый год Лосар: традиции, обряды, ритуалы.
В день памяти Цзонхавы принято есть особую кашу, которая варится из кусочков теста. С наступлением темноты внутри и вокруг храмов и монастырей зажигают тысячи масляных лампадок «зула», отсюда и название праздника. В память о великом учителе они горят до самого рассвета. Зул принято было отмечать в домашнем кругу, поскольку основной ритуал «нас авах» продление жизни на год проводится именно в семье.
В буддийской традиции Новый год наступает между концом января и серединой марта, в первое весеннее новолуние по лунному календарю. Дату встречи Сагаалгана ежегодно высчитывают по астрологическим таблицам. За 2 дня до Сагаалгана проходит обряд Дугжууба — это ритуал очищения.
В 2023 году он пройдёт в Чите 19 февраля. Для этого обряда человек обтирается кусочком теста, как бы передавая ему весь эмоциональный мусор, скопившийся за год. Затем это тесто приносят в дацан и складывают в ритуальное сооружение, который после молебна освящает лама и поджигает. В огне должно сгореть всё плохое. Что можно есть в восточный Новый год? Прелесть Сагаалгана в том, что его могут отмечать и религиозные люди и просто те, кому нравится традиция буддизма.
Просто потому что мы все живём на одной забайкальской земле, можно разделить этот праздник с бурятским народом, ощутив единение и теплоту. Самые такие сладости, вкусности, творог. Чай приготавливают, молоко.
В это время заканчивалось приготовление впрок молочных продуктов, которые и употребляли на праздниках. Монголы не имели обычая справлять дни рождения, и во время этого праздника все люди прибавляли себе один год, пересчитывали свой скот. Возрождение традиции началось лишь в послевоенное время. В 1990 году национальному празднику Сагаалган был присвоен официальный статус народного праздника.
Традиции празднования Перед наступлением Нового года во всех домах проводится особый обряд очищения - Гутор, во время которого из дома и из жизни каждого человека "выбрасываются" все неудачи и все плохое, накопившееся за предыдущий год. Его совершает приглашенный в дом лама с участием всех членов семьи. После окончания праздничной трапезы остатки еды вместе с монетками, ветошью, свечой и хадаком особым шарфом, который вручается гостям во время приветствия как знак уважения складывают в большую чашу, куда помещают также человекообразную фигурку, вылепленную из теста и окрашенную в красный цвет торма. Все вместе это служит "выкупом", который должен заставить зло и неудачи покинуть дом. Вечером при свете фонаря люди несут эти предметы к пустырю у дороги и выбрасывают, обращаясь ко злу со словами: "Прочь отсюда! После этого они быстро возвращаются, не оглядываясь назад согласно поверью, если человек обернется, то зло может вернуться вместе с ним. Балдэн Лхамо , которая считается покровительницей столицы Тибета Лхасы.
В ее честь совершается отдельный молебен в день, непосредственно предшествующий Новому году. Cчитается, что богиня Балдэн Лхамо в день Нового года три раза объезжает землю по кругу, проверяя свои владения: все ли готовы к встрече Нового года, чисто ли в доме у хозяйки, ухожены ли дети, накормлен ли скот.
В канун Нового года избавляются от ненужных вещей. Кроме того, перетряхивают матрацы, подушки. Считается, что таким образом избавляются от различных неудач. Вечером хозяйки накрывают стол, за который садятся всей семьей.
Застолье начинают с чая.
Встречаем Белый месяц
объявлен выходным. Буддийский Новый год — праздник Белого месяца — отмечают, когда наступает первое весеннее новолуние по лунному календарю. В буддийской традиции Новый год наступает между концом января и серединой марта, в первое весеннее новолуние по лунному календарю. 21 февраля 2023 года наступит новый год по буддийскому календарю – год Синеватого Зайца стихии Вода. Узнайте, когда (какого числа) в 2023 году в Бурятии будут отмечать праздник Сагаалган – буддийский Новый Год и каковы его традиции. В 2023 году буддисты отмечают Новый год 21 февраля.
Встречаем Белый месяц
Во многом он похож на традиционный буддийский Сагаалган, даже отмечается в тот же день. Но тибетцы — особенный народ, поэтому празднуют они тоже по-особому. В бывшей столице Тибета — в Лхасе — к Новому году готовились в прямом смысле припеваючи. С песнями и танцами около 2-3 десятков тысяч монахов собирали топливо на все праздники, устанавливали флаги, украшали дома, развешивая на них ленты с гирляндами. Накануне праздника домочадцы готовят тесто на муке вперемешку с водой и им выводят благолепные узоры на стенах своего дома. Жизнь семьи в завершающий день года кипит: готовятся пироги, наводится порядок. Особенно интересна традиция сродни современным печеньям с предсказанием: в первое утро года едят булочки с несъедобной начинкой. Наткнешься на пирожок с бумагой — преуспеешь в учении, с деревом — бойся бедности, с навозом — лови удачу за хвост.
В монастырях в честь проводов уходящего года устраивают традиционный обряд чам цам — удивительное зрелище, где танцуют монахи, надевшие маски, и миряне, вооружившиеся мечами. Такие страны, как Китай, Малайзия, Вьетнам, Индонезия, Сингапур, приоткрыли дверь для ее традиций, а вместе с ними — для тхеравадинского Нового года. Наступает он здесь немного позже, чем в остальном буддийском мире, а именно — в первую полную луну апреля. И народные гулянья кажутся скромнее — всего три дня против классических двухнедельных празднеств. Но обычаи все такие же интересные. Возле храмов воздвигаются горки из песка. Это не просто бессмысленная забава, а символ центра создания мира в представлении приверженцев школы.
Очищение В канун праздника необходимо во всех смыслах очиститься. И это совпадает с задачами, которые встают перед нами в первый день Масленицы: делается перестановка, разбирается гардероб, отмывается ванная комната и другие помещения в доме. Люди молятся, очищая собственные помыслы, создают алтари с подношениями чаще всего сладкими. В конце дня верующие обтирают собственное тело куском теста, передавая ему все грехи, после чего бросают тесто в костер.
Встреча богини В ночь с 20 на 21 нельзя спать. Считается, что в час Тигра 4:00 в окно заглянет богиня Лхамо.
Это божества, призванные защищать Учение. Из них наиболее почитаемой является богиня Шри-Дэви тибетское имя Балдан Лхамо , покровительствующая столице Тибета Лхасы. Ее чтят, выделяя из множества прочих, и исполняя для нее особый молебен в последний день перед наступлением нового года. Причем, оказывает эта богиня свою помощь не всем. Чтобы получить ее благословение, нужно не спать до шести утра, побывать на молебне в храме, или же читать в эту ночь мантры и выполнять установленные ритуалы, находясь в своем в доме.
По окончании торжественной службы — в 6 часов утра, настоятель произносит речь, поздравляя всех присутствующих с наступившим новым годом, и люди расходятся по домам. На Сагаалган целый день и ночь в храмах идут торжественные службы — хуралы, после чего настоятель поздравляет верующих. Буддийский Новый год считается одним из главных и важных календарных праздников. Сагаалган отмечают в Бурятии, Туве, Забайкальском крае и на Алтае и в Калмыкии, где его первый день является выходным. Рассказывая о том, как буддисты празднуют Новый год, надо сказать, что первый день принято проводить в кругу семьи. Важно, чтобы на столе присутствовала еда белого цвета — творог, сметана, масло и молоко. Нельзя проводить первый торжественный день в гостях, праздновать необходимо в кругу близких и родных людей в своем жилище.
Некоторые, наоборот, обильно кушают, чтобы войти в новый год сытыми. Как говорится, у кого какая мотивация. Сегодня максимально нужно отдыхать, не ругаться, говорить тихо, много не разговаривать, не разводить бурную деятельность и молиться. Например, в моей деревне, где я родился, не колят дрова, не таскают воду, не обязывают себя какими-то хлопотами. Сегодня готовятся угощения, бурятские бузы, пельмени, готовят и замораживают, так как целый месяц будут приходить люди, каждого надо накормить. Перешагнув время, надо, в первую очередь, навестить родителей, бабушек и дедушек, дядь, теть по материнской линии, потом по отцовской линии и так далее. В виде подарка раньше преподносили хороший чай, конфеты, обрезок ткани. Сейчас же можно футболки, носки, а принимающая сторона должна накормить, и в ответ тоже сделать подарок. В праздничные дни все желают добра, счастья, здоровья друг другу», — рассказал Дандар-лама. А еще в последнюю ночь нужно бодрствовать, есть такое предание — богиня Балдан Лхамо, аспект женской богини, она ответственная за наш отрезок большого времени.
Богиня объезжает всю вселенную, заглядывает в каждую семью, где ей подготовлено угощенье и дает свое благословение.