Подпишись на рассылку РГО. Раз в неделю — самые интересные новости и анонсы, набор в экспедиции. Албазинская крепость, или Албазинский острог, была построена на берегу Амура в 1665–1666 годах и прекратила свое существование в 1689 году. Это наиболее точная копия реального острога, в котором амурские казаки 3 года давали отпор маньчжурам во второй половине 17-го века. В Приамурье воссоздали копию Албазинского острога. Музейный комплекс создали по образу и подобию объекта, который реально существовал в 17-м веке. 22 мая в Амурской области состоится фестиваль казачьей культуры «Албазинский острог», названный в честь первой русской крепости на Дальнем Востоке и первого укрепленного.
Реконструкцию Албазинского острога 1685 года установили в АмГУ
Албазинский острог. Материал стен: оцилиндрованное бревно Ø260,Ø200. Расположение: Амурская обл, Благовещенский р-н, с Новотроицкое, ул Гагарина, д. 1, Полигон. Албазинский острог – крупнейшее поселение русских первопроходцев на Амуре во второй половине XVII века. 22 мая в Амурской области состоится фестиваль казачьей культуры «Албазинский острог», названный в честь первой русской крепости на Дальнем Востоке и первого укрепленного. Для нового туристического и образовательного комплекса подготовлена мультимедийная выставка «Российский орел над Амуром», посвященная истории Албазинского острога.
АЛБАЗИНСКИЙ ОСТРОГ
Албазинский острог. Как казакам всего за несколько месяцев удалось создать укрепления, которые выдержали огонь китайских пушек? Правда ли, что потомки защитников острога. крупнейшее укрепленное поселение русских первопроходцев на Амуре во второй половине XVII в. копию Албазинского острога открыли на полигоне Дальневосточного военного училища в Амурской области, сообщает правительство Амурской области. Областной фестиваль казачьей культуры «Албазинский острог» прошёл с размахом в селе Константиновка Амурской области. С 5 июня и каждые выходные, с 10.00 до 17.00, вы можете самостоятельно (без экскурсии) посетить новый туристический объект — «Албазинский острог», расположенный в Амурском.
Амурский областной краеведческий музей им. Г.С. Новикова-Даурского
Продолжился фестиваль театрализованным гала-концертом в большом зале районного дворца культуры. В основу представления вошли сцены из жизни казачьей станицы - традиционные обряды сватовства и женитьбы. Организаторы продумали всё до мелочей: на экране сменяли одну за другой фотографии домашнего интерьера и военных сборов казаков, оформление сцены словно переносило зрителей в прошлое, давая возможность окунуться в казачий быт, а постановка концерта каждую минуту вызывала искренние эмоции у всех, кто находился в зале. Здесь же, на сцене РДК, прошла церемония награждения участников фестиваля, но даже и после его закрытия зрители ещё долго не отпускали артистов, благодарили их за праздник, щедро одаривали аплодисментами и фотографировались на память.
Никифор Черниговский был ссыльным литвином подданным Великого княжества Литовского , попавшим в русский плен во время Смоленской войны 1632—1634 между Россией и Речью Посполитой уния Польши и Литвы. Война закончилась подписанием Поляновского мира, согласно которому состоялся обмен пленными без выкупа и задержания, но часть пленников не захотела вернуться на родину.
Среди них был Никифор Черниговский. В документах Полоняничного приказа приказ, ведавший делами пленных , он указан, как литвин, но определить его малую родину до сих пор не удавалось. В распросных речах, записанных с его слов, Никифор назван "черкашениным Бряславского повета". Повет — это административная единица ВКЛ, а "черкашенин" — это житель Чекркасс или шире — запорожский казак. При этом Никифора записали в черниговцы, хотя ни Чернигов, ни Черкассы никакого отношения к Бряславскому повету не имеют.
Судя по всему, прозвище Черниговский, ставшее фамилией, было дано ему по ошибке — фамилия Никифора должна быть Черкавский, но по ошибке писарей Полоняничного приказа, он стал Черниговским. После крещения по русскому православному обычаю, Никофор был отправлен служить в конный полк из числа иноземцев, расположенный в Туле. В 1635 г. Летом 1635 г. Никифор и еще семь литвинов бежали, были пойманы и допрошены.
Причиной побега назвали низкое жалованье, которого не хватало на пропитание семьи. После этого случая жалование в полку было увеличено, но беглецы были наказаны и в 1636 году сосланы в Сибирь. В одной из челобитных, Никифор так описал свою жизнь в Енисейске: "Служил... И под Ленской волок… ходил для ясашного збору", т. Служба эта была трудная и опасная — ясачник должен был быть, с одной стороны, хорошим дипломатом и обладать даром красноречия, чтобы убеждать население переходить в русское подданство и платить ясак русскому царю, с другой, иметь талант в боевом искусстве, поскольку сбор ясака зачастую сопровождался сопротивлением и восстаниями.
В 1649 году Никифор Черниговский был переведен из Енисейска в Илимск, где продолжал служить сборщиком ясака. К этому времени у него родились три сына — Федор, Анисим и Василий, и дочь Пелагея. Летом 1653 года здесь произошло событие, которое, похоже, повлияло на его дальнейшую судьбу. Из Илимска бежали на Амур промышленники и крестьяне плотники под предводительством Проньки Кислого, а вслед за ними служилые люди Верхоленского острожка под предводительством Васьки Черкашенина. Оба побега были удачными и позже беглецы влились в Амурское войско Онуфрия Степанова.
Летом 1655 года случился еще один побег с реки Лены в Даурскую землю во главе со служилым человеком Верхоленского острога Михаилом Сорокиным. Бежало несколько сотен человек источники называют разные цифры — от 200 до 300 человек. Сам Никифор Черниговский рассказывал: "В нынешнем [1655] году, на весне, как побежали воры, изменники, верхоленские служилые люди Мишка Сорокин, Федька Краснояр с товарищи... А меня, Микифорка, те воры искали и хотели убить досмерти, и в воду посадить [утопить]. А женишко мое и детишка хотели с собою воровски взять в Даурскую землю.
И я от тех воров жил в побегах... Никифор с женой и детьми проживал в Киренске, где был назначен казачьим пятидесятником, а в 1656-1657 гг. К 1665 году Никифор дослужился до приказчика Верхне-Вилимской волости Илимского уезда. Казалось бы, карьера у Никифора Черниговского удалась, но дальнейшие события полностью поменяли его жизнь и жизнь его семьи. Преступление и наказание Илимский воевода Лаврентий Обухов слыл крутым нравом и прижимистостью.
Он вогнал илимских крестьян в долги, забирая у них весь хлеб и выдавая по собственному разумению, под разорительные проценты. Крестьяне написали челобитную и отправили в Москву, но Обухов ее перехватил, приказал жалобщиков бить смертным боем и заключил в тюрьму. Последующие челобитные воевода тоже перехватывал и жестоко наказывал жалобщиков. В 1664 году от распоясавшегося воеводы пострадала семья Никифора Черниговского.
В дальнейшем они будут переданы в музейные фонды Амурской области. Планируется издание книги-сборника исторических документов, посвященных русскому освоению Приамурья в XVII веке и истории Албазинского острога. Совместно с Амурским государственным университетом готовится к публикации монография, посвященная результатам археологических работ в Албазино. Изменились даже хронологические рамки истории российского Приамурья - она теперь начинается не с "муравьевских сплавов" XIX века, а с середины XVII века", - цитирует пресс-служба руководителя экспедиции Андрея Черкасова. Для раскопок применялись новейшие методы - геофизическое и лазерное 3D-сканирование территории острога, дендрохронология, антропология, рентгенофлуоресцентный анализ и хроматография находок. Многие защитники Албазино были захоронены без отпевания, о чем свидетельствуют документы XVII века - во время осады крепости был убит священник.
Использование материалов, опубликованных на сайте hab. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал hab. За достоверность информации в материалах, размещенных на коммерческой основе, несет ответственность рекламодатель.
Копия Албазинского острога в Амурской области готова на 95%
Я вас снимаю с поста! Я на траве сижу, за живот держусь. Он меня поднимает, ведёт в комментаторскую будку, а там медсестра, наливает горькой жидкости. Дали еще таблетку.
Поговорили с ним, он, расставаясь, руку протягивает: «До встречи в Комсомольске! Я провожу пальцем: один луч облупленный, эмаль отлетела. Гагарин улыбнулся: «Ты знаешь, это в космосе я с ним был, об о что зацепился — не знаю.
Скорее всего, в капсуле повредил». А куда он потом делся, Леонид Дмитриевич уже и не помнит. И в воздух чепчики летели...
К приезду первого космонавта в Комсомольске-на-Амуре готовились основательно: обустроили первый участок набережной, построили Дом молодёжи с мозаичным панно , который должен был открывать как раз Гагарин. Как водится, работы шли до последнего момента: в ночь перед открытием для клумб завезли свежую землю, разложили по газонам. Автограф Ю.
Гагарина на фасаде Дома молодежи Краевед Иван Лаврентьев рассказывает, что Гагарин с делегацией должен был подойти к Дому молодёжи на теплоходе. Там собралась огромная толпа встречающих, а парохода все не было. Тогда на разведку отправили вертолет авиазавода, который разбрасывал над городом праздничные листовки, командир воздушного судна быстро обнаружил пароход и поспешил сообщить об этом собравшимся.
У народа все прически, вся одежда — в сторону, а грунт, который здесь укладывали накануне, тоже полетел в толпу. Этого пилота затем отстранили от полетов и хотели уволить, но через несколько дней Гагарин приехал на авиационный завод, и лётчики-испытатели попросили его «замолвить словечко». Он слово свое сдержал и вертолетчика не уволили, — рассказывает Иван Лаврентьев.
Гагаринская баня Вторая встреча Гагарина и Воробьёва произошла в том самом «полтиннике». Тогда Леонид был секретарём комсомольской организации политехнического техникума и горком поставил задачу: явиться в ДК по форме «белый верх, черный низ», отобрать восемь человек для организации дежурства, следить за порядком. И приставили к комсомольцам лейтенанта КГБ.
С помощью реплик музейных предметов знамя и печать Албазинского воеводства, список иконы Албазинской Божией матери, карта реки Амур, одежда, образцы вооружения , видеэкскурсии и подлинных исторических документов отписок, челобитных, свидетельств в остроге воссозданы картины быта русских первопоселенцев и коренного мирного населения приамурских земель, эпизоды героической защиты крепости в период осады маньчжурскими войсками. Амурским областным краеведческим музеем организованные автобусные экскурсии будут проводиться каждое воскресенье по предварительным заявкам. Первая экскурсия состоится уже 6 июня, в 12.
Сбор группы у здания музея.
Также здесь представят скульптуру амурозавра — динозавра, открытого и описанного в Амурской области. В прошлом году самым высокотехнологичным павильоном был признан павильон Приморья. Республика Бурятия выиграла в номинациях «Лучшая культурная программа» и «Лучший павильон». Мнения экспертов.
В основу представления вошли сцены из жизни казачьей станицы - традиционные обряды сватовства и женитьбы. Организаторы продумали всё до мелочей: на экране сменяли одну за другой фотографии домашнего интерьера и военных сборов казаков, оформление сцены словно переносило зрителей в прошлое, давая возможность окунуться в казачий быт, а постановка концерта каждую минуту вызывала искренние эмоции у всех, кто находился в зале.
Здесь же, на сцене РДК, прошла церемония награждения участников фестиваля, но даже и после его закрытия зрители ещё долго не отпускали артистов, благодарили их за праздник, щедро одаривали аплодисментами и фотографировались на память.
На территории Албазинского острога, скорее всего, была церковь
| Фестиваль казачьей культуры «Албазинский острог» | Строительство копии Албазинского острога в Амурской области планируется завершить в конце июня. Исторический комплекс воссоздаст поселение русских первопроходцев в 17 веке. |
| «Албазинский острог»: итоги областного фестиваля казачьей культуры | Албазинский острог. Материал стен: оцилиндрованное бревно Ø260,Ø200. Расположение: Амурская обл, Благовещенский р-н, с Новотроицкое, ул Гагарина, д. 1, Полигон. |
| Албазинский острог продолжат строить в Приамурье | Копию Албазинского острога в Благовещенске готовы ввести в эксплуатацию. В правительстве Приамурья обсудили планы работы по копии Албазинского острога. |
| Останки защитников Албазинского острога захоронили по православному обряду (ВИДЕО) - Новости РГО | Албазинский острог. Материал стен: оцилиндрованное бревно Ø260,Ø200. Расположение: Амурская обл, Благовещенский р-н, с Новотроицкое, ул Гагарина, д. 1, Полигон. |
| В Приамурье открылся для посещения восстановленный Албазинский острог | Это наиболее точная копия реального острога, в котором амурские казаки 3 года давали отпор маньчжурам во второй половине 17-го века. |
Албазино. Черновики Дальнего Востока
Смотрите свежие новости на сегодня в Любимом городе | Московские и амурские археологи расскажут новые драматичные подробности о штурмах Албазинской крепости. АЛБАЗИНСКИЙ ОСТРОГ, рус. военно-адм., культурно-конфессиональный центр. Албазинский острог. Материал стен: оцилиндрованное бревно Ø260,Ø200. Расположение: Амурская обл, Благовещенский р-н, с Новотроицкое, ул Гагарина, д. 1, Полигон.
Погружение в историю Приамурья: 1,5 тысячи человек посетили "Албазинский острог" в мае
В этом сезоне раскопки шли сразу на двух участках Албазинского острога. Историки спорили, была ли на территории острога церковь. — Полностью копию Албазинского острога планируют сдать в конце июня, сейчас строители завершают внешнюю крепость – так называемый «Большой острог». первый русский город на Амуре, основанный землепроходцами в 1650 году. насыпными позициями, позволявшими стрелять выше стен.
В Албазинском остроге прошло пожарно-тактическое занятие (ФОТО, ВИДЕО, КОММЕНТАРИЙ)
В основу представления вошли сцены из жизни казачьей станицы — традиционные обряды сватовства и женитьбы. Организаторы продумали всё до мелочей: на экране сменяли одну за другой фотографии домашнего интерьера и военных сборов казаков, оформление сцены словно переносило зрителей в прошлое, давая возможность окунуться в казачий быт, а постановка концерта каждую минуту вызывала искренние эмоции у всех, кто находился в зале. На сцене районного Дворца культуры выступили заслуженный коллектив народного творчества РФ хореографический ансамбль «Мы», ансамбли песни «Русь», «Казачьи забавы», «Лель», «Русская душа», «Переполох» и «Росстань», вокальные ансамбли «Любава», «Криница», «Россияночка», вокальная группа «Гармония», фольклорный ансамбль «Кужель» и ансамбль казачьей песни «Разгуляй», солистка Татьяна Чуйко. Большинство участников фестиваля отмечены званием «Народный самодеятельный коллектив» Амурской области. После концерта состоялась церемония награждения участников фестиваля «Албазинский острог».
Скелеты обнаружили в обычной землянке. Людей хоронили наскоро и без гробов, отпевать погибших было некому, так как единственного в остроге православного священника тоже убили.
Картина дня.
Казалось бы, карьера у Никифора Черниговского удалась, но дальнейшие события полностью поменяли его жизнь и жизнь его семьи. Преступление и наказание Илимский воевода Лаврентий Обухов слыл крутым нравом и прижимистостью. Он вогнал илимских крестьян в долги, забирая у них весь хлеб и выдавая по собственному разумению, под разорительные проценты. Крестьяне написали челобитную и отправили в Москву, но Обухов ее перехватил, приказал жалобщиков бить смертным боем и заключил в тюрьму.
Последующие челобитные воевода тоже перехватывал и жестоко наказывал жалобщиков. В 1664 году от распоясавшегося воеводы пострадала семья Никифора Черниговского. В челобитной, которая также не дошла до Москвы, описано, как "воевода Лаврентий Обухов, приехав на Киренгу [г. Киренск] своим воровским умыслом", положил глаз на попадью Пелагею, жену попа Фомы Кирилова и "выслав его, попа, с Киренги... Челобитная об этом преступлении воеводы Обухова была составлена, но то ли не отправлена, то ли перехвачена его людьми. Никифор, разуверившись в том, что справедливости и наказания воеводы можно добиться правдой, организовал против него заговор, собрав вокруг себя врагов Обухова, которых он нажил немало.
Албазино, вид во время археологических раскопок 1990-х гг. Фото: из открытых источников Весной 1665 года воевода приехал в Киренск с семьей, дворовыми и служилыми людьми на традиционную ярмарку. Здесь он проверял дела приказчиков, разбирал судебные дела, делал покупки. В Киренске тайно собрались участники заговора, коих было полтора десятка человек, но история сохранила имена десяти: Никифор Черниговский с тремя сыновьями, служилый человек Федот Лукьянов, плотник Ярофей Творогов, отставной казак Федор Давыдов, крестьяне Михаил Еремеев, Михаил Сапожник, Оска Подкаменный. Дощаник крюками подтянули к острову и стали стрелять из пищалей. Воевода бросился в воду, где его догнали на лодке и закололи копьями.
Впоследствии этот остров получил имя Обухов. После убийства воеводы заговорщики захватили его дощаники с грузами и товарами, погрузили на них свои семьи, а также всех желающих отправиться с ними на Амур, о котором ходили легенды, как о "реке богатой и хлебной", и отправились в путь. Всего с Никифором Черниговским в побег пустились 84 человека: казаки, служилые люди и пашенные крестьяне. На общем сходе ватаги атаманом был выбран Никифор Черниговский. Воровской острог Летом 1665 года Черниговский сотоварищи прибыли в Албазин, поставили там острог, а в следующем году установили связь с Нерчинским воеводой Ларионом Толбузиным, о чем тот сообщал в Москву: "В прошлом, великие государи [1666] году, сентября в 28 день, писал ко мне из Албазинского острогу приказной человек Микифорко Черниговской: поимали де оне в Албазинском остроге тунгуса оленного Контагирсково роду и взяли де у нево сына в аманаты [заложники], и ясака на вас, великих государей, взяли 19... И хлеб де в Албазинском остроге, рожь и ячмень, и пшеница, родился добр… А в нынешнем, великие государи, году в Албазинском остроге собрано на вас ясачные соболиные казны 45 соболей.
А кругом де Албазинского острогу оленных тунгусов много и даурские люди живут близко. А в Албазинском остроге служилых людей мало, пороху и свинцу, и пушек нет. А ясачные люди сказывают велят жить с великим береженьем, что будут де богдойские и даурские люди в Албазинской острог войной идти... Создалась уникальная ситуация. Согласно доносам из Илимска, черниговцы совершили преступление и должны были понести наказание, а Нерчинский воевода Толбузин не только установил с ними связь, но и завел тесные отношения. Он отправил в Албазин пашенных крестьян с лошадьми и коровами и затем получал от Черниговского не только ясак для Москвы, но и хлеб для Нерчинска.
Щекотливость ситуации усугублялась тем, что в Илимском остроге Черниговского и его людей называли не иначе, как "воры", у Толбузина же они — "служилые люди", а Никифор — "приказной человек", т. Албазинский острог — реконструкция. Фото: из открытых источников Черниговцы не были первыми беглецами. Прохор Кислый и Василий Черкашенин, бежав на Амур, по дороге грабили крестьян, торговых людей и даже убили несколько человек. Были и другие побеги. Через некоторое время "воры" начинали собирать ясак, отправляли его воеводам и писали челобитную о том, что служат государю без хлебного и денежного жалованья.
Грехи им прощались, выдавалось жалованье и "воры" становились "государевыми людьми". Но случай с албазинцами был исключительным — убийство воеводы было не просто преступлением, а покушением на власть. Царь Алексей Михайлович заочно приговорил Черниговского с товарищами к смертной казни, но Нерчинский воевода продолжал поддерживать "воровской острог". Это тем более удивительно, что основание поселений, без согласования с Москвой, было настрого запрещено, но в сложившейся ситуации, власти сделать ничего не могли, тем более, что Албазинский острог после гибели отряда Онуфрия Степанова превратился в форпост России на Амуре. В 1669 году в Нерчинск, на смену Лариону Толбузину прибыл боярский сын Данила Аршинский и продолжил укреплять отношения с "воровским острогом". Албазинцы собирали с местных племен ясак и регулярно отправляли его в Москву.
В результате, через 10 лет после убийства воеводы Обухова, в 1675 году царь Алексей Михайлович простил черниговцам их прегрешения и утвердил основание Албазинского острога. В том же году Никифор Черниговский скончался и был похоронен на Албазинском погосте.
И Албазинский острог — как центр будущего Албазинского воеводства. Закрепил эти территории на тот момент в рамках владения Русского государства», — рассказывает экскурсовод Амурского краеведческого музея Михаил Клюжев. Однако маньчжуров гости не порадовали. Вторая половина 17 века — время кровопролитных боев за крепость Албазин.
Герои выдержали две осады, но вынуждены были уйти по Нерченскому договору 1689 года. Однако уже в середине 19-го века русские вернулись на Амур, и уже навсегда. Современные археологи вот уже больше 10 лет изучают Албазинский острог. Экспедицию возглавляет Андрей Черкасов, который за все это время не только не потерял интереса к давним событиям, но и мечтает раскрыть новые детали амурской истории.
Албазино. История Албазинского острога. Амурская область
Сегодня территория бывшего Албазинского острога — уникальный памятник истории и культуры федерального значения и объект исследований ученых-археологов. Начали с территории, которую в XVII веке занимал Албазинский острог (он, кстати, частично сохранился по сей день). Здесь же фонд «Петропавловск» открыл музей Албазина. первый русский город на Амуре, основанный землепроходцами в 1650 году.
Фестиваль “Албазинский Острог”
| Копия Албазинского острога в Амурской области готова на 95% | Тем временем к лету 1683 г. албазинские служилые и промышленные люди срубили новый острог, оградив стенами значительно большую, чем прежде, территорию. |
| Албазинский острог - центр русской государственности под боком у Китая | Копия Албазинского острога в Амурской области готова к сдаче в эксплуатацию. |
| Албазинский острог и начало Православия в Поднебесной: skurlatov — LiveJournal | Музей Фелицына > Новости > Новости музея > Монография «Албазинский острог: История, археология, антропология народов Приамурья» пополнила научную библиотеку музея Фелицына. |
| В Приамурье открылся для посещения восстановленный Албазинский острог - МК Хабаровск | Албазинский острог — уникальное древнее строен Смотрите видео онлайн «В селе Албазино проходит Дальневосточный фестиваль казачьей культуры «Албазинский острог». |
| Албазинский острог | рассказал Василий Орлов. |