Перед Неделей (мясопустной) о Страшном суде Святой Церковью установлена Вселенская родительская (мясопустная) суббота, в которую мы совершаем заупокойные службы о всех почивших отныне и до века православных христианах.
Мясопустная суббота
18 февраля в православном календаре – Вселенская родительская суббота, которую также называют Мясопустной родительской субботой. Главная страница» Лента новостей» Новости» В регионе. Суббота мясопустная Суббота мясопустная посвящается поминовению усопших. Это так называемая Родительская суббота, в которую совершается особая заупокойная служба.
Мясопустная суббота: что за день у православных и как его проводят
Однако мясопустная она вовсе не потому, что в этот день нельзя есть мясные продукты. Даже наоборот. Этот поминальный день получил такое название потому, что он приходится на Мясопустную седмицу. Так в православии называют неделю перед Масленицей. Это одна из недель, в ходе которой идет подготовка к Великому посту.
Божественные отцы, движимые человеколюбием, постановили Соборной Церкви совершать общую память всех усопших, приняв это от святых апостолов, чтобы ныне помолиться и о тех, кто по какой-либо причине не получил установленного поминовения, являя, что это церковное поминовение приносит им великую пользу.
Так Божия Церковь совершает память одновременно всех душ усопших. Но только не церковное поминовение самоубийц. Во-вторых, поскольку в завтрашний день будет вспоминаться Второе Христово Пришествие, то уместно сотворить и память душам всех некогда живших , умоляя Страшного и нелицеприятного Судию явить им обычную милость и сподобить их обетованного блаженства. С другой стороны, святые отцы, желая в следующую неделю изложить историю Адамова изгнания, прежде помышляют о неком упокоении, чтобы, закончив сегодня этим завершающим историю, окончательным упокоением, начать потом как бы с начала от Адама , а тем последним испытанием от неподкупного Судии, которое будет в конце веков, устрашив людей, побуждать их к подвигам поста. В субботу же мы всегда поминаем души усопших , потому что суббота означает у евреев покой.
И за умерших, как упокоившихся от житейских и всех прочих забот, мы творим молитвы в день покоя. Сложилась традиция творить это каждую субботу, а в нынешнюю, вселенскую, — молиться соборно, поминая всех православных». Почему же так важно нам, живым, молиться об усопших? Ведь их участь почти решена. По смерти для человека нет покаяния, он не может изменить свою участь: вчем Господь застал, в том и будет судить.
Для них есть только воздаяние за плохие или хорошие поступки в жизни — за зависящее от воли человека приближение к Богу или удаление от Него. Но Церковь и святые отцы практически в один голос учат, что по молитвам Церкви земной: архиереев, священников, сродников усопшего — Господь дарует покойным Свою сугубую благодать, улучшает их участь в загробном мире. Тем более что до Страшного суда участь наших усопших еще до конца не определена. Только после Второго пришествия Христова будут окончательно утверждены либо вечные муки в аду, либо вечное блаженство в раю.
A Мясопустная родительская суббота: что это за праздник и кого надо поминать в этот день Россиянам напомнили об обычаях Мясопустной родительской субботы. В православном календаре 9 марта 2024 года — первая родительская суббота в году, которую ещё называют Мясопустной и которая имеет статус Вселенской. Это один из особых поминальных дней, после которого верующие начинают готовиться к Великому посту. Рассказываем, что принято делать в Мясопустную родительскую субботу.
Это Мясопустная суббота и Троицкая 22 июня. В эти дни молятся и за своих умерших близких, и вообще за всех усопших, чтобы помянуть даже тех православных, у кого родственников не осталось. В родительские субботы поминают не только родителей, но и других почивших предков — дедов, прадедов и других родственников. Ехать для этого на кладбище необязательно — можно посетить поминальную службу и помолиться.
И Григорий Богослов в надгробном слове брату Кесарию представляет милостыню за усопших как благое дело. Потому, дорогие братья и сестры, Церковь-Мать призывает нас занять не пассивную позицию горюющих и унывающих, но активную позицию православного христианина, у которого любовь претворяется в конкретные дела — поминовения на Литургиях, сорокоусты, неусыпаемые Псалтири, панихиды, литии, домашние молитвы, дела милостыни, которые помогут нашему усопшему упокоиться, как справедливо поется в заупокойных песнопениях, «в месте светле, в месте злачне, в месте покойне…» Чувствуешь боль и тоску по своему усопшему? Не сиди сложа руки, не пребывай в унынии — возьми в руки Псалтирь, читай семнадцатую кафизму или несколько их, канон по усопшему, иные заупокойные молитвы. И ты не только сотворишь ему много добра, но и сам с Божьей помощью избавишься от уныния. Ведь как говорится в 11-м и 12-м членах Символа веры: «Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века. Не этого века, но будущего. И «Бог не есть Бог мертвых, но живых» Мф. Вспомним также последние страницы Святой Библии — 21-ю и 22-ю главы Откровения. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. Спасенные народы будут ходить во свете его…» Откр. Вот чего мы ожидаем. Нужно только с Божьей помощью потрудиться и за себя, и за усопших своих. Закончить же статью хочется словами святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова: «Свидетельствующий сие говорит: ей гряду скоро!
У православных христиан – мясопустная неделя
Основанием к установлению этого поминовения послужило то, что в воскресный день седмицы мясопустной Церковь совершает воспоминание второго пришествия Христова. Накануне этого дня, как бы в день предшествующий страшному суду Христову , и - притом - приближая к духовным подвигам Святой Четыредесятницы , когда должно войти в теснейший союз любви со всеми членами царства Христова - и Святыми, и живущими, и умершими, Церковь предстательствует о всех, от Адама до днесь, усопших во благочестии и правой вере праотцах, отцах и братиях наших от всякого рода: от рода царей, князей, монашествующих, мирян, юношей и старцев, и всех внезапно умерших и оставшихся без узаконенного погребения, умоляя Праведного Судию явить им Свою милость в день нелицеприятного всем воздаяния. В заупокойной ектении в субботу мясопустную взывается: «Еще молимся о упокоении душ рабов Божиих, праотец, отец и братий, зде лежащих и повсюду, православных христиан». При этом до пресечения на Руси монархии в 1917 году поименно воспоминались по «Реестру, како по всех Высочайших персонах поминовение чинить на вселенских панихидах» усопшие православные благочестивые императоры, цари, великие князья и благочестивые императрицы, царицы, княгини. При этом в некоторых церквях ставился перед Царскими вратами стол, на столе Распятие и перед ним - свеча, а иногда и кутия , в то время как в других храмах ставилась только свеча на большом подсвечнике.
Душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором положено тело, и таким образом проводит два дня как птица, ищущая себе гнезда. Добродетельная же душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день Господь повелевает душе вознестись на небеса для поклонения Ему — Богу всяческих. Весьма своевременно поэтому церковное поминовение души, представшей пред лицем Правосудного. Девятый день.
Поминовение умершего в этот день бывает в честь девяти чинов ангельских, которые, как слуги Царя Небесного и предстатели к Нему за нас, ходатайствуют о помиловании преставившегося. После третьего дня душа в сопровождении Ангела заходит в райские обители и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии она пребывает шесть дней. На это время душа забывает скорбь, которую чувствовала, находясь в теле и после выхода из него. Но если она виновна в грехах, то при виде наслаждения святых она начинает скорбеть и укорять себя: «Увы мне! Сколько я осуетилась в этом мире! Я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы и мне удостоиться сей благодати и славы. Увы мне, бедной! Со страхом и трепетом предстоит душа пред престолом Всевышнего.
Но и в это время святая Церковь опять молится за усопшего, прося милосердного Судию о водворении со святыми души своего чада. Сороковой день. Сорокадневный период весьма знаменателен в истории и предании Церкви как время, необходимое для приуготовления, для принятия особого Божественного дара благодатной помощи Отца Небесного. Пророк Моисей удостоился беседовать с Богом на горе Синай и получить от Него скрижали закона лишь после сорокадневного поста. Израильтяне достигли земли обетованной после сорокалетнего странствия. Сам Господь наш Иисус Христос вознесся на небо на сороковой день по воскресении Своем. Принимая все это за основание, Церковь установила совершать поминовение в сороковой день после смерти, чтобы душа преставившегося взошла на святую гору Небесного Синая, удостоилась лицезрения Божия, достигла обетованного ей блаженства и водворилась в небесных селениях с праведными. После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой же день душа в третий раз возносится на поклонение Богу, и тогда решается ее участь — по земным делам ей назначается место пребывания до Страшного суда.
Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими заглаживаются грехи умершего и испрашивается душе его водворение в раю со святыми. Церковь совершает поминовение усопших в годовщину их смерти. Основание этого установления очевидно. Известно, что самым большим литургическим циклом является годовой круг, по прошествии которого вновь повторяются все неподвижные праздники. Годовщина смерти близкого человека всегда отмечается хотя бы сердечным поминовением его любящими родными и друзьями. Для православного верующего — это день рождения для новой, вечной жизни. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом Вселенской Церкви, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение, — вселенскими родительскими субботами. В кругу богослужебного года такими днями общего поминовения являются: Суббота мясопустная.
Посвящая Неделю мясопустную преднапоминанию последнего Страшного суда Христова, Церковь, ввиду этого суда, установила ходатайствовать не только за живых членов своих, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит Господа о помиловании их. Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу а также в Троицкую субботу приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем. Ибо спасение возможно только в Церкви — сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой.
В Священном Писании говорится, что, когда настанет конец света, все, жившие на земле, воскреснут и предстанут перед судом Сына Божьего.
Это один из догматов православия, о нем идет речь в последних строках «Символа веры»: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века». Это могут быть конфеты, хлеб, крупы, яблоки, подсолнечное масло и другие продукты. К празднику возле икон ставят свечи за упокой и подают записки с именами умерших крещеных родственников, которые священник прочтет на литургии. Мясопустная суббота и Масленица В восточнославянской традиции Мясопустная суббота и мясопустная неделя то есть воскресенье связаны с празднованием Масленицы. Это последние дни перед Великим постом, когда церковный устав позволяет есть продукт животного происхождения — мясо.
Корень «пуст» означает «оставление» и говорит о прощании с этими продуктами до праздника Светлой Пасхи , который выпадает в этом году на 5 мая. В начавшуюся с понедельника, 11 марта, Масленичную неделю мясо есть уже не положено, но сырные, сладкие или овощные начинки в блинах разрешены. А после Масленицы, которую в 2024 году отметят 17 марта, начнется Великий пост. После этого дома накрывают стол, основным блюдом которого является кутья — каша из зерен пшеницы или риса с добавлением орехов, фруктов и меда. За поминальным ужином собирается вся семья, чтобы вспомнить добрым словом умерших.
Как правило на стол подается нечетное количество блюд.
После этого верующие обычно едут на кладбище и там тоже возносят молитвы. Милостыня Еще одно важное дело, которым не пренебрегают верующие — милостыня.
То есть еда, одежда, деньги, да даже время свое можно пожертвовать на благо нуждающимся. Поминовение Также важно поминать своих ушедших родных исключительно добром. Плохие моменты мы стараемся забыть, а вот все хорошее, что было в человеке, мы не просто вспоминаем, но и стараемся привнести его положительные качества в свою жизнь Алексей Бессоновсвященник Священнослужитель пояснил: «Например, если мама была очень гостеприимная, тогда я тоже постараюсь быть добрым к людям и смогу перенять эту гостеприимность у нее.
Или, допустим, папа был очень трудолюбивый, я в память о нем тоже не буду лениться, чтобы добро моих родителей не умерло вместе с ними». Это и есть поминовение, подчеркнул он, простых воспоминаний будет недостаточно — нужно, чтобы добродетель почивших продолжала жить. Во-первых, как уже было сказано, нельзя говорить плохо о почившем.
Также в Родительскую субботу, как и в любой православный праздник, нельзя ругаться и спорить, отказывать в помощи тем, кто ее попросит. Все принесенные на кладбище в Родительскую субботу продукты, которые не удалось съесть или раздать, необходимо забрать обратно домой. Исключение, если еда коснулась земли — в таком случае подбирать ее не стоит.
Также в Родительскую субботу нельзя заниматься бытовыми делами. Убраться в доме необходимо заранее, остальные дела — отложить на потом. За поминальным ужином лучше отказаться от алкоголя.
Также в это время нельзя предаваться пустому веселью и тратить время на разговоры ни о чем. Кстати, считается, что блюд на поминальном столе должно быть нечетное количество. Традиция Родительских суббот в первую очередь связана с богослужением.
То есть именно церковное поминание установлено совершать в особые дни. Но чтобы они не остались без поминания, об ушедших вспоминают до праздника или после него», — объяснил Алексей Бессонов. Кроме того, Родительские субботы — это день особого поминовения.
МЯСОПУСТНАЯ СУББОТА
Мясопустная Поминальная Суббота. Вселенская Родительская СубботаЗдравствуйте дорогие друзья!Как вы знаете, у нас в церковном году бывают так называемые родит. Что обязательно нужно делать в Мясопустную родительскую субботу. 9 марта 2024 года православные христиане отмечают первую из Вселенских родительских суббот, именуемую — Мясопустная вселенская родительская суббота.
Мясопустная родительская суббота: что это за праздник и кого надо поминать в этот день
Заупокойная служба в мясопустную субботу проводится особенная, ее называют «Память, совершаемая всех от века усопших православных христиан, отец и братии наших». В субботу же мы всегда поминаем души (усопших), потому что суббота означает у евреев покой. Следует обратить внимание, что в словосочетании "мясопустная неделя" значение слова "неделя" необходимо воспринимать не как мы все привыкли с понедельника по воскресенье, а на церковно-славянском языке. Освещённая Мясопустная суббота была установлена в V веке, по приказу святого русского Саввы.
Традиции Вселенской субботы
- Мясопустная родительская суббота – 2024: как помянуть родных перед Великим постом
- Мясопустная родительская суббота. Что можно и нельзя 9 марта 2024 года | Аргументы и Факты
- Мясопустная Родительская суббота
- Мясопустная суббота: что за день у православных и как его проводят
- Что еще почитать
Мясопустная суббота: что за день у православных и как его проводят
– Родительскими субботами в православной церкви именуют дни особого поминовения усопших. В субботу же мы всегда поминаем души (усопших), потому что суббота означает у евреев покой. Вселенская родительская (мясопустная) суббота 2024: какого числа и что значит. Слово Мясопустная произошло от греческого «апокрэос» и латинского «карни привум», что значит – «лишение мяса». Мясопустная Вселенская родительская суббота празднуется православными людьми в субботу, за неделю до начала Великого поста (в 2024 году он начнется 18 марта). Главная страница» Лента новостей» Новости» В регионе.
22 февраля отмечают Вселенскую родительскую (мясопустную) субботу
В субботу перед Мясопустной неделей православные христиане поминают своих умерших родственников и друзей. ВСЕЛЕНСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ МЯСОПУСТНАЯ СУББОТА суббота Мясопустной седмицы Могила православного христианина СИНАКСАРЬ ИЗ СТАРИННОГО ЧИНА ПОМИНОВЕНИЯ ВЕЛИКИЙ КАНОН ПРОПОВЕДЬ АРХИМАНДРИТА КИРИЛЛА О СУББОТЕ МЯСОПУСТНОЙ. Что обязательно нужно делать в Мясопустную родительскую субботу. Мясопустная суббота представляет собой первую из категории родительских суббот, которые присутствуют в православном богослужебном уставе.
Вселенская родительская суббота: что нельзя делать 18 февраля, традиции и приметы
Накануне вечером закрывали наглухо печные трубы и окуривали комнаты чертополохом. А чтобы жилище не спалил пожар, освящали хлеб с солью и хранили их целый год. В случае возгорания мякиш бросали в пламя, сверху посыпали кристаллами соли, чтобы огонь не смог навредить. По поверью, этот день благоприятен для торговли. Чтобы она была удачной, перед выходом из дома на порог клали монету.
После возвращения ее забирали и потом не тратили. Приметы на 18 февраля: что нельзя делать Запретов во Вселенскую родительскую субботу было много. Что нельзя делать 18 февраля? Нельзя приносить и оставлять пищу на могилах.
Запрещено поминать усопших родственников алкоголем. Не убирали посуду после поминального ужина, ее мыли только на следующий день. На рекомендовалось сильно печалиться.
Вселенская родительская суббота — День поминовения всех усопших родственников. В это время вспоминают не только родителей, но и прадедов, тетей, дядей, всех, кого принято называть родней. RU Вселенская Мясопустная родительская суббота: традиции В старину наши предки в это время обязательно бывали в церкви, где проходят поминальные службы. Эта традиция и сейчас считается одной из главных. В храмах православные заказывают панихиды и заупокойные молебны, пишут поминальные записки с именами усопших родственников, ставят свечи, молятся. В этот день принято освящать блюда, заранее приготовленные для поминального стола. Богослужение в этот день посвящено великой цели — привести к покаянию, к желанию начать жить иначе, стараясь исправить ошибки.
Оправдать людей, совершивших неправедные поступки, могут дела, связанные с милосердием. Во Вселенскую субботу, предшествующую Страшному суду Христову, православные могут молиться обо всех, кто жил в разные времена. Люди просят Всевышнего помиловать усопших, каким бы образом они не ушли из жизни. В это время церковь дает шанс спасти души всех покинувших мир. Что нужно сделать в родительский день Мясопустная суббота — время поминальных молитв и посещения кладбища. Накануне полагается испечь блины.
Не ссориться с окружающими и не сквернословить. Не говорить плохо об усопших. Не злоупотреблять алкоголем. Не устраивать шумные застолья и посиделки, особенно на кладбище.
Также почитайте, в какие еще дни будут родительские субботы в 2024 году : Радоница, Троицкая, Димитриевская и другие. Еще рекомендуем статью о традициях Масленицы , которая начнется уже 11 марта.
Кто празднует? В церкви и за её пределами проходят различные мероприятия для верующих. Кто верует, идут в церковь, принимая участие в панихиде, тем самым отдавая дань умершим и Господу и совершая благодетельный поступок. Люди молятся об отпущение земных грехов, об упокоение души. Молящиеся в храме, во время службы помогают Господу почувствовать душу ушедших.
Верующие посещают могилы предков, приносят цветы, оставляют зажжённые свечи, накрывают скромный стол. В Божем храме ставят восковые свечи за упокой, приносят поминальные продукты. Традиции Чтение молитв о спасении душ усопших родных и всех, кто жил на земле — важная и главная традиция. Поэтому субботу называют ещё Вселенская. Ещё в далёкие времена в храмах проходили службы за упокой души. В этот день вспоминают всех ушедших родных. Накрывают поминальные обеды.
Вселенская родительская мясопустная суббота 2023: как ее провести правильно
Эти дни установлены православной церковью, чтобы не лишить усопших своего предстательства на протяжении семи недель. Ведь в этот период в храмах не проводятся обыкновенные ежедневные поминовения усопших сорокоуст и другие , не читаются литургии. Получается, что души предков остаются забытыми. Должное почтение им воздается в те дни, когда можно поминать усопших в Великий пост. Независимо от того, как человек относится к церковным праздникам, верующий он или нет, нужно благодарно почитать и помнить своих близких.
На рекомендовалось сильно печалиться. Не играли в такие дни свадьбы, считалось, что это плохая примета. Нельзя убираться в доме, выносить мусор, потому что вместе с ним можно счастье и удачу из дома вынести. Запрещалась любая тяжелая работа, чтобы потом год спину не гнуть. Старики не советовали после захода солнца выглядывать в окно, потому что, как считалось, по улицам в это время бродит нечисть и может на человека беды наслать. Старались 18 февраля не отказывать другим в помощи, иначе сам можешь оказаться в сложной или безвыходной ситуации.
Не стригли в этот день волосы, потому что можно свою жизнь укоротить. Приметы на 18 февраля о погоде По приметам в день Агафьи Коровницы наши предки предсказывали погоду на весну и лето. Морозы ударили — весна будет ранней, а лето сырым. Снега почти не осталось — лето ожидается засушливым. Тепло пришло 18 февраля — скоро весна наступит. Солнце весь день яркое — весна будет теплой.
Мясопустная Вселенская родительская суббота празднуется православными людьми в субботу, за неделю до начала Великого поста в 2024 году он начнется 18 марта. Всего две родительские субботы в календаре называются Вселенскими — перед мясопустной неделей и перед Троицей отмечается в этом году 22 июня. История возникновения родительской субботы такова. Старинные церковные документы IV- V века свидетельствуют о традициях христиан, которые собирались на кладбищах в определенные дни, поминали умерших.
В ближайшие дни она будет плохо доиться. А вот если животное отказывается от воды, то стоит ожидать осадков в виде дождя или снега. Также в народе известна примета о том, что если 26 февраля светит солнце, то это значит, что весь март будет теплым, а значит, настала пора поменять подстилки лошадям и коровам. Во Вселенскую субботу стоит следить и за поведением мышей. Если грызуны были замечены у водоема, то это значит, что в ближайшие время ожидается сильное половодье вследствие того, что река или озеро выйдут из берегов. Почему живые должны молиться об умерших Этот вопрос нередко возникает в голове у прихожан, решивших посетить храм в обычную родительскую или Вселенскую субботу.
«Вспоминать нужно всех». В чем суть Мясопустной родительской субботы?
Такую возможность получают лишь святые угодники и особенно благочестивые люди. Если здесь, на земле, он может исповедать свои грехи и получить их прощение, то там он лишен этой возможности. А подумайте, все ли люди, отходят в мир иной полностью очистившись, все ли свои грехи они исповедуют священнику, у каждого ли вообще есть возможность исповедаться перед смертью? А если кто то, согрешив в малом, забыл это и на исповеди не покаялся?
Или, из ложной стыдливости, утаил свой грех? А потом умер внезапной смертью? Получается, что нет ни какой гарантии, что человек обретет покой на том свете.
Ведь даже самое малое прегрешение может не допустить его до рая и обречет на вечные муки. Поэтому панихида и домашняя молитва об усопших полезны, как и добрые дела, творимые в их воспоминание милостыня или пожертвование на Церковь. Но особенно полезно им поминовение на Божественной литургии.
Было много явлений мертвых и других событий, подтверждающих, как полезно поминовение усопших.
Об этом сообщают «Известия». Фото: Unsplash Значение Мясопустной субботы В Родительские субботы православные верующие молятся об усопших предках, ухаживают за могилами и ставят свечи. Мясопустную субботу иногда называют «маленькой Масленицей», поскольку в это время людям разрешается употреблять мясо. Более того, она является переходом к Великому посту. Традиции Мясопустной субботы В этот день православные верующие молятся за ушедших, наводят порядок на их могилах, приносят цветы и собирают семью для застолья.
И за умерших, как упокоившихся от житейских и всех прочих забот, мы творим молитвы в день покоя. Сложилась традиция творить это каждую субботу, а в нынешнюю, вселенскую, — молиться соборно, поминая всех православных». Почему же так важно нам, живым, молиться об усопших? Ведь их участь почти решена. По смерти для человека нет покаяния, он не может изменить свою участь: вчем Господь застал, в том и будет судить. Для них есть только воздаяние за плохие или хорошие поступки в жизни — за зависящее от воли человека приближение к Богу или удаление от Него. Но Церковь и святые отцы практически в один голос учат, что по молитвам Церкви земной: архиереев, священников, сродников усопшего — Господь дарует покойным Свою сугубую благодать, улучшает их участь в загробном мире. Тем более что до Страшного суда участь наших усопших еще до конца не определена. Только после Второго пришествия Христова будут окончательно утверждены либо вечные муки в аду, либо вечное блаженство в раю. А до этого строка своих покойных можно вымолить. И своей любовью, воплощенной в молитве — церковной или домашней, в делах милосердия, совершенных ради них, мы благодатью Божией можем им сильно помочь и даже избавить от вечных мук. Приведем пример из вышеупомянутого синаксаря: «И Дионисий Ареопагит говорит, как полезно душам умерших поминовение. Макарий Великий долгое время делал так — молился Господу — и желал узнать, бывает ли от этого какая польза прежде усопшим. И Григорий Двоеслов своей молитвой спас царя Траяна, хотя и услышал от Бога повеление никогда больше не молиться за нечестивого. Даже богомерзкого Феофила царица Феодора избавила от мучений и спасла молитвами святых мужей и исповедников, как об этом повествуется. И Григорий Богослов в надгробном слове брату Кесарию представляет милостыню за усопших как благое дело.
Святой Василий Великий, составивший умилительные молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых». Родительский субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц святой Четыредесятницы. Во святую Четыредесятницу — дни Великого поста, подвига духовного, подвига покаяния и благотворения ближним — Церковь призывает верующих быть в теснейшем союзе христианской любви и мира не только с живыми, но и с умершими, совершать в назначенные дни молитвенные поминовения отшедших от настоящей жизни. Кроме того, субботы этих седмиц назначены Церковью для поминовения усопших еще и по той причине, что в седмичные дни Великого поста заупокойных поминовений не совершается сюда относятся заупокойные ектении, литии, панихиды, поминовения 3-го, 9-го и 40-го дня по смерти, сорокоусты , так как ежедневно не бывает полной литургии, с совершением которой связано поминовение усопших. Чтобы не лишить умерших спасительного предстательства Церкви в дни святой Четыредесят-ницы, и выделены указанные субботы. Основанием общего поминовения умерших, которое совершается во вторник после Фоминой недели воскресенья , служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад и победе Его над смертью, соединяемое с Фоминым воскресеньем, с другой — разрешение церковным уставом совершать обычное поминовение усопших после Страстной и Светлой седмиц, начиная с Фомина понедельника. В этот день верующие приходят на могилы своих родных и близких с радостной вестью о Воскресении Христовом. Отсюда и самый день поминовения называется Радоницей или Радуницей. К сожалению, в советское время установился обычай посещать кладбища не на Радоницу, а в первый день Пасхи. Для верующего человека естественно посещать могилки своих близких после усердной молитвы о их упокоении в храме — после отслуженной в церкви панихиды. Во время же Пасхальной недели панихид не бывает, ибо Пасха — это всеобъемлющая радость для верующих в Воскресение Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Поэтому в течение всей Пасхальной недели не произносятся заупокойные ектении хотя совершается обычное поминовение на проскомидии , не служатся панихиды. Главное моление о упокоении усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для этого следует перед началом литургии или накануне вечером подать в церкви записки с их именами вписывать можно только крещеных православных. На проскомидии из просфор будут вынуты частицы за их упокоение, которые в конце литургии будут опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия. Будем помнить, что это наибольшее благо, которое мы можем оказать тем, кто нам дорог. Вот как говорится о поминовении на литургии в Послании восточных Патриархов: «Мы веруем, что души людей, впавших в смертные грехи и при смерти не отчаявшихся, но покаявшихся еще до разлучения с настоящей жизнью, только не успевших принести никаких плодов покаяния такими плодами могли быть их молитвы, слезы, коленопреклонения при молитвенных бдениях, сокрушение, утешение бедных и выражение в поступках любви к Богу и ближним , — души таких людей нисходят в ад и терпят за учиненные ими грехи наказания, не лишаясь, впрочем, надежды на облегчение. Облегчение же они получают по бесконечной благости Божией через молитвы священников и благотворения, совершаемые за умерших, а особенно силою бескровной жертвы, которую, в частности, приносит священнослужитель для каждого христианина за его близких, и вообще за всех повседневно приносит Кафолическая и Апостольская Церковь». Вверху записки обычно помещают восьмиконечный православный крест. Затем указывается вид поминовения — «О упокоении», после чего крупным, разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже отвечать на вопрос «кого? Все имена должны быть даны в церковном написании например, Татианы, Алексия и полностью Михаила, Любови, а не Миши, Любы. Количество имен в записке не имеет значения; надо только учесть, что не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее. Поэтому лучше подать несколько записок, если хочешь помянуть многих своих близких. Подавая записки, прихожанин вносит пожертвование на нужды монастыря или храма. Во избежание смущений следует помнить, что различие в ценах заказные или простые записки отражает лишь разницу в сумме пожертвования. Не стоит смущаться также, если вы не услышали упоминания имен ваших родственников на ектении. Как было сказано выше, главное поминовение происходит на проскомидии при вынимании частиц из просфор. Во время же заупокойной ектении можно достать свой помянник и помолиться о близких. Молитва будет действеннее, если поминающий сам в тот день причастится Тела и Крови Христовой. После литургии можно отслужить панихиду. Панихида служится перед кануном — особым столиком с изображением распятия и рядами подсвечников. Здесь же можно оставить приношение на нужды храма в память об усопших близких. Весьма важно после кончины заказать в храме сорокоуст — непрестанное поминовение за литургией в течение сорока дней. По его окончании сорокоуст можно заказать вновь. Существуют и длительные сроки поминовения — полгода, год. Некоторые монастыри принимают записки на вечное пока стоит обитель поминовение или на поминовение во время чтения Псалтири таков древний православный обычай.