ДУРИПШ найдено 1 значение слова горная вершина в республике Абхазия, находится севернее селения Ачандара в юго-восточной части известного Карстового плато. Дурипш — село в Абхазии, в Гудаутском районе частично признанной Республики Абхазии, согласно административному делению Грузии. И по программе тура новогоднюю ночь мы провели в селе Дурипш Гудаутского района на настоящем абхазском застолье. Самые популярные маршруты через Гудаута и Дурипш, сохраненные пользователями. Гунба С. (информант из с. Дурипш) говорит, что никакого принуждения со стороны организаторов схода относительно участия крестьян в сходе не было, действовали методом.
Дурипш сейчас
Первым жестким мероприятием, проведенным советской властью на территории Абхазии, была коллективизация, резко обострившая социально-экономическую ситуацию в стране. Из материалов Революционных комитетов Абхазии за 1921 — 1922 гг. Была разрешена мелкая торговля и ремесленное производство Революционные комитеты Абхазии. Сборник документов и материалов. Сухуми, 1961. В каждой общине были организованы земельные комитеты, которые должны были наделить наиболее нуждающихся крестьян землей из «государственного фонда» во временное пользование на один засев, не облагая налогом. Создавались кооперативы, посредством которых осуществлялась связь между крестьянином и государством.
Первые экономические мероприятия Советской власти в Абхазии были достаточно успешными, что видно из материалов статистики. К примеру, если в первые годы после установления Советской власти наблюдалось уменьшение посевных площадей, зерновых, овощных, садовых культур, табака, заготовок скота по сравнению с 1914 годом, то уже к 1923 году удалось приблизиться к довоенному уровню. В 1921 году в Абхазии одновременно со строительством советского государственного аппарата создавалась национальная государственность абхазского народа. Это был единый процесс. Органы власти, органы хозяйства, суд, администрация создавались из местных людей, знающих быт, психологию местного населения, а также родной язык. Это приблизило советский государственный аппарат к национальной крестьянской массе и тем самым укрепляло национальную советскую государственность Куправа А.
Сухум, 2013. Именно близость к народу, понимание национальных особенностей и психологии своего народа заставляли руководство Абхазии с осторожностью прибегать к новшествам. В инструкции Ревкома Абхазии прямо говорится: «…необходимо разъяснить крестьянам, что принудительно государственная власть не будет его табак. Такая осторожность говорит о дальновидности руководства, которая должна была привести к поддержке новой власти. Как заметил С. Лакоба: «…Нестор Лакоба всячески противился проведению коллективизации, заявив, что в Абхазии нет класса кулаков и здесь все сословия равны.
При этом Лакоба умудрялся выдавать денежные субсидии многим абхазским князьям и дворянам, в то время как люди этого сословия уничтожались по всему СССР» Бгажба О. Лакоба С. История Абхазии. Сухум, 2007. Такое вольное толкование задач революции и распоряжение средствами явно не нравилось руководству партии и государства в лице Сталина, который к тому же значительно укрепил собственную единоличную власть. Об этом свидетельствует письмо Сталина к Н.
Лакоба в 1929 году, в котором он подвергся «резкой критике» Лакоба Н. Статьи и речи. Пути хозяйственного и культурного строительства в Абхазии. Сухуми, 1987. В то же время Сталин называет Нестора Лакоба хорошим коммунистом и достойным руководителем государства. Именно эта оценка «вождя народов» позволила Н.
В докладе на V съезде Советов Абхазии, который проходил 3 — 4 апреля 1929 г. Лакоба наметил меры по подъему сельского хозяйства Там же. В нем особо подчеркивалось, что Абхазия является крестьянской страной, и именно это определяет ее экономическое состояние. Нестор Лакоба в своем выступлении отметил три основных направления по подъему сельского хозяйства: 1 поддержка индивидуальных крестьянских хозяйств, 2 колхозное строительство, 3 строительство совхозов. В докладе особо было отмечено, что «…индивидуальное хозяйство себя еще не исчерпало... Оно призвано еще на долгое время сохраниться в структуре нашей сельскохозяйственной экономики.
Поэтому единоличные хозяйства нами поддерживались и будут поддерживаться при единственном, конечно, условии, если эти хозяйства по своему социальному содержанию принадлежат бедняку, на которого мы опираемся, и середняку, с которым мы находимся в тесном союзе…» Там же. Принимая во внимание неизбежность коллективизации, Н. Лакоба говорил о необходимости постепенного перехода к ней: «… в наших условиях надо уметь повести гибкую, умелую работу к постепенному объединению мелких и середняцких хозяйств в крупные добровольные объединения, подготовив необходимую техническую и материальную базу. Коллективизацию сельского хозяйства надо построить таким образом, чтобы формы ее первоначальной стадии организации были бы поняты и доступны для крестьян» Там же. В речи говорилось о необходимости разъяснения крестьянам явной выгоды организации в коллектив, поскольку это дает возможность использовать сельскохозяйственную технику тракторы и чистосортные семена Там же. Эти меры в корне отличались от тех, которые применялись на территории СССР, основанные на терроре и принуждении.
Коллективизация была неизбежна, машина запущена. Теперь осталось объяснить народу, что это такое. Дело было не легким, так как коллективизация подразумевала экспроприацию, а многим крестьянам действительно было что терять. По сообщению информатора из с. Дурипш Гунба С. Озабоченность Н.
Лакоба в связи с коллективизацией прослеживается и в речи на VI съезде коммунистических организаций Закавказья 10 июня 1930 года, в которой особое внимание уделяется положению так называемого середняка и высказываются опасения по поводу экспроприации. Отношение к середняку выправлено по-настоящему. В отношении середняка на местах имеются не только элементы командования, но и такие явления, которые нельзя квалифицировать иначе, как тенденцией экспроприировать середняка, чтобы подвести материальную базу под колхозы, где большинство составляют батраки и бедняки. При распределении кредитов единоличные хозяйства, которые на сегодня не входят в колхозы, игнорируются. Например, долгосрочное кредитование на табачно-сарайное строительство направляется исключительно по колхозному сектору и по так называемому групповому строительству. Это делается в то время, когда мы имеем в Абхазии 17 га под табак, из коих около 2 тыс.
В речи в дальнейшем говорится о целесообразности финансирования и обеспечения материально-технической базы. Понимая неизбежность коллективизации, Лакоба настаивал на постепенном переходе к новым формам хозяйствования, что однозначно дало бы возможность избежать тех проблем, которые возникли в 1931 г. Лакоба предлагал на конкретных примерах продемонстрировать крестьянам Абхазии те блага, которые им сулит коллективизация. Все это явно предлагалось из опасения, что форсированные методы, которые были использованы повсеместно на территории СССР, вызовут негодование со стороны абхазского крестьянства, подорвут его доверие к правительству и советской власти. Опасения эти были небезосновательными и, возможно, были вызваны имевшим место выступлением против коллективизации еще в 1930 году за год до Дурипшского схода , которое, скорее всего, скрывалось от центральных властей. Об этом факте упоминается в протоколе объединенного заседания бюро Гудаутского райкома партии и райсполкома Гудаутского района от 4 марта 1931 г.
Этих кулаков тогда же наказали» Материалы по истории Абхазии Советского периода. Это событие доказывает, что сход не носил стихийный характер, недовольство среди крестьян накапливалось, что, в конце концов, привело к Дурипшскому сходу. Из информационных сводок опергрупп известно, что начало сходу было положено 14 февраля 1931 года в с.
Стоит подумать, а надо ли ехать на эту реку, но пока не поплаваешь, так и не узнаешь.
СА: «Впадает в море недалеко от пос. Заброситься можно по дороге через пос. Дурипш, далее по орографически левому берегу до брода. Выше брода река течет в широком русле, образуя много рукавов, ниже рукава сливаются, образуя довольно мощную, несмотря на небольшой расход, реку.
Сплавной участок начинается выше брода, а заканчивается у первого моста. Далее река течет по равнине и не представляет особого интереса.
Достопримечательность Абхазии: село Дурипш и Дурипшская крепость Достопримечательность Абхазии: село Дурипш и Дурипшская крепость Отели В самом верхнем течении реки Хипста, примерно в 11 км к северу от Гудауты и в 5 км от Лыхны, в предгорьях Бзыбского хребта расположилось древнее село Дурипш. Её визитной карточкой является видимая издалека высокая сторожевая башня, с которой местность просматривалась на десятки километров.
Конноспортивные соревнования ко Дню Победы в Великой Отечественной войне начались на ипподроме в Дурипше. Жокеи будут состязаться в таких дисциплинах, как метание дротиков, конный футбол, рубка и джигитовка. К участию в этих дисциплинах не допускаются наездники из других районов страны, они будут пробовать свои силы в заездах. Как уточнил главный судья соревнований Джарназ Бения, на скачках состоятся заезды на дистанции в 1200, 1400, 1800, 2000 и 4000 метров.
Погода в Гульрипше
На сейчас 17:36 в Дурипше, Абхазия — температура воздуха +24°C, ощущается как +24°C, облачно с прояснениями, через час будет температура воздуха +24°C и облачно с прояснениями. Новости Гисметео о погоде, природе и космосе. Точный прогноз погоды на 7 дней и более детальнее на з дня, а так же на сегодня и завтра в населенном пункте Дурипш.
нПУЛЧБ, РПДТПВОЩК РТПЗОПЪ РПЗПДЩ ОБ 5 ДОЕК
В нем особо подчеркивалось, что Абхазия является крестьянской страной, и именно это определяет ее экономическое состояние. Нестор Лакоба в своем выступлении отметил три основных направления по подъему сельского хозяйства: 1 поддержка индивидуальных крестьянских хозяйств, 2 колхозное строительство, 3 строительство совхозов. В докладе особо было отмечено, что «…индивидуальное хозяйство себя еще не исчерпало... Оно призвано еще на долгое время сохраниться в структуре нашей сельскохозяйственной экономики. Поэтому единоличные хозяйства нами поддерживались и будут поддерживаться при единственном, конечно, условии, если эти хозяйства по своему социальному содержанию принадлежат бедняку, на которого мы опираемся, и середняку, с которым мы находимся в тесном союзе…» Там же.
Принимая во внимание неизбежность коллективизации, Н. Лакоба говорил о необходимости постепенного перехода к ней: «… в наших условиях надо уметь повести гибкую, умелую работу к постепенному объединению мелких и середняцких хозяйств в крупные добровольные объединения, подготовив необходимую техническую и материальную базу. Коллективизацию сельского хозяйства надо построить таким образом, чтобы формы ее первоначальной стадии организации были бы поняты и доступны для крестьян» Там же. В речи говорилось о необходимости разъяснения крестьянам явной выгоды организации в коллектив, поскольку это дает возможность использовать сельскохозяйственную технику тракторы и чистосортные семена Там же.
Эти меры в корне отличались от тех, которые применялись на территории СССР, основанные на терроре и принуждении. Коллективизация была неизбежна, машина запущена. Теперь осталось объяснить народу, что это такое. Дело было не легким, так как коллективизация подразумевала экспроприацию, а многим крестьянам действительно было что терять.
По сообщению информатора из с. Дурипш Гунба С. Озабоченность Н. Лакоба в связи с коллективизацией прослеживается и в речи на VI съезде коммунистических организаций Закавказья 10 июня 1930 года, в которой особое внимание уделяется положению так называемого середняка и высказываются опасения по поводу экспроприации.
Отношение к середняку выправлено по-настоящему. В отношении середняка на местах имеются не только элементы командования, но и такие явления, которые нельзя квалифицировать иначе, как тенденцией экспроприировать середняка, чтобы подвести материальную базу под колхозы, где большинство составляют батраки и бедняки. При распределении кредитов единоличные хозяйства, которые на сегодня не входят в колхозы, игнорируются. Например, долгосрочное кредитование на табачно-сарайное строительство направляется исключительно по колхозному сектору и по так называемому групповому строительству.
Это делается в то время, когда мы имеем в Абхазии 17 га под табак, из коих около 2 тыс. В речи в дальнейшем говорится о целесообразности финансирования и обеспечения материально-технической базы. Понимая неизбежность коллективизации, Лакоба настаивал на постепенном переходе к новым формам хозяйствования, что однозначно дало бы возможность избежать тех проблем, которые возникли в 1931 г. Лакоба предлагал на конкретных примерах продемонстрировать крестьянам Абхазии те блага, которые им сулит коллективизация.
Все это явно предлагалось из опасения, что форсированные методы, которые были использованы повсеместно на территории СССР, вызовут негодование со стороны абхазского крестьянства, подорвут его доверие к правительству и советской власти. Опасения эти были небезосновательными и, возможно, были вызваны имевшим место выступлением против коллективизации еще в 1930 году за год до Дурипшского схода , которое, скорее всего, скрывалось от центральных властей. Об этом факте упоминается в протоколе объединенного заседания бюро Гудаутского райкома партии и райсполкома Гудаутского района от 4 марта 1931 г. Этих кулаков тогда же наказали» Материалы по истории Абхазии Советского периода.
Это событие доказывает, что сход не носил стихийный характер, недовольство среди крестьян накапливалось, что, в конце концов, привело к Дурипшскому сходу. Из информационных сводок опергрупп известно, что начало сходу было положено 14 февраля 1931 года в с. Лыхны, где была создана инициативная группа из крестьян разных соседних сел, присутствовавших в этот день на похоронах в доме Тарнава. Были выделены специальные ходоки по селам» Там же.
Уже 18 февраля в с. Дурипш сход состоялся. Присутствовали 500 человек. Руководил Гицба Ахмед.
Выступили Бутба Осман с. Абгархук , Ебжьноу Сит с. Джирхва , Смыр Мустафа с. Абгархук Там же.
Собравшиеся требовали отмены коллективизации, скотозаготовок, прекращения контрактации посевов, удаления из сел комсомольцев. Продолжение схода было перенесено на 19 февраля, где собралось уже до 1000 человек Там же. В сводках сообщается о том, что «нежелающих брали насильно. Обманывали, что это санкционировано правительством Абхазии.
Само правительство будет участвовать» Там же. Гунба С. Дурипш говорит, что никакого принуждения со стороны организаторов схода относительно участия крестьян в сходе не было, действовали методом убеждения, используя родственные и общинные связи. Однако он же упоминает об изгнании из общины за отказ присяги некоего Хагба Махты из с.
Ачандара, что, как известно, было самым страшным наказанием для абхаза. Следовательно, даже если со стороны организаторов схода и не было прямого применения силы для сбора крестьян, как указывается в документе, тем не менее, традиционные меры воздействия все же на крестьян оказывались. Сталину, Кагановичу и Постышеву от ответственного инструктора ЦК ВКП б Козлова говорится о том, что инициаторами были кулаки, вовлекшие крестьянсередняков и бедняков Там же. Упомянутый выше Хагба Махты отказ от присяги мотивировал тем, что не хочет давать присягу из-за личных интересов кяхириповцев имеются в виду Бениа Кадыр.
Крестьяне, имевшие крупное хозяйство, из-за страха перед потерей всего прибегали к хитрости, переписывали свое имущество на бедных крестьян и менее богатых родственников Со слов информанта Гунба Сергея, с. Дурипш, 1928 г. Экспроприация, последствия которой так страшили Н. Лакоба, все же привела к социальному взрыву.
Одной из причин, спровоцировавшей сход, была слабая информированность крестьян о том, что такое коллективизация. Выступавшие говорили: «Колхоз — это уничтожение национального быта и традиций. Ликбезы проводят занятия в ночное время, и нашим девушкам и женщинам приходится их посещать, что нарушает наши нравственные принципы. Мы категорически против этого» Материалы по истории Абхазии Советского периода.
Напряжение нарастало с каждым днем, увеличивалось количество участников. Если 19 февраля количество участников составляло около 1000 человек Там же. Ачандара собралось до 2000 крестьян и до 300 — 400 женщин Там же.
Температура воздуха и ночью, и днем такая же, как и в пятницу.
По Ростовской области с четверга по субботу будут идти дожди с грозами.
Население Население [1] Дурипшинского сельсовета по данным переписи 1989 года составляло 2699 чел.
Этнический состав — абхазы. По данным переписи населения 1886 года в селении Дурипш проживало православных христиан — 464 чел.
Информация о погоде будет автоматически добавлена в зависимости от даты, когда была сделана фотография, поэтому процесс публикации фотографии очень прост. После подачи заявки на продажу вашего снимка, вы сможете его продавать людям по всему миру.
Независимо от того, являетесь ли вы профессиональным фотографом, вы можете продавать свои фотографии людям по всему миру.
Достопримечательность Абхазии: село Дурипш и Дурипшская крепость
На нашем сайте Вы всегда сможете найти точный прогноз погоды на 3 дня, долгосрочный прогноз на 10 дней, а так же подробный почасовой прогноз погоды. Ни иное броневое возвращение не обеспечит капитану полотнища, дурипш прогноз погода 6д. Сегодня я расскажу о нашей поездке в село Дурипш, Абхазия! И по программе тура новогоднюю ночь мы провели в селе Дурипш Гудаутского района на настоящем абхазском застолье. «Абхазское застолье - колоритно, эмоционально и очень патриотично.
Экскурсия ВИП Абхазское застолье в селе Дурипш
Поможем проложить маршрут на подробной карте села Дурипш (Гудаутский район, Абхазия) на русском языке с улицами и домами. «Страна Души» Снято на IPHONE X 4к Дурипш 2022 Сценарий - съемка - монтаж - все сама. Подробная, текущая погода Подпорожье днем, сейчас. Причиной почти летней погоды в столичном регионе стал горячий воздух из Африки. Пресс-служба Генпрокуратуры сообщает, что 13 ноября 2014 года в селе Дурипш в спальной комнате своего дома был обнаружен труп Отара Терзи-оглы Отара 1955года рождения с. И по программе тура новогоднюю ночь мы провели в селе Дурипш Гудаутского района на настоящем абхазском застолье.
Погода в Абхазии сегодня, завтра, на 3, 7, 10, 14 дней, по месяцам и на год
И вот село Дурипш, мы вьезжаем на какое то большое подворье, где уже скопилось более двух-трех десятков маршруток, и мы ещё были не последними. ДУРИПШ найдено 1 значение слова горная вершина в республике Абхазия, находится севернее селения Ачандара в юго-восточной части известного Карстового плато. Погода в Дурипш онлайн, подробный прогноз погоды в Дурипш на 10 дней. Смотрите видео на тему «Скачки Дурипш Абхазия 9 Мая 2023» в TikTok.
Достопримечательность Абхазии: село Дурипш и Дурипшская крепость
Особенно сильно это отразилось на селении после Русско-Турецкой войны 1877-1878 годов, когда практически все население Дурипша переселилось в Турцию. Однако, позже, часть этих переселенцев сумела вернуться обратно. По данным переписи населения 1886 года в селении Дурипш проживало 843 человека в том числе: православных христиан — 464 чел. По данным переписи 1959 года в селе Дурипш жило 2767 человек, в основном абхазы [2].
В пятницу в столице воздух прогреется до 20-22 градусов. В субботу в столице ожидается от 17 до 19 градусов, а в воскресенье — от 15 до 20 градусов тепла, в течение обоих дней будет солнечно, сообщил синоптик. Напомним, жителей Москвы предупредили , что в первые майские выходные будет комфортная погода, а вот ближе ко Дню Победы заметно похолодает из-за влияния циклона с Таймыра.
Представителей княжеского сословия , православного духовенства и « городских » сословий в Дурипше не проживало.
Село Дурипш издавна населяют роды Гунба 35 дворов , Лакрба 8 дворов , Ардзинба 27 дворов , Тарба 24 двора , Таркил 22 двора , Тванба 21 двор , Тания 18 дворов , а также Арсалия и Герзмава по 12 дворов. В начале XIX в.
Скажу я вам, Египет в мае хорош! Был я там со 2-ого по 8-ое мая. Море супер-тёплое и спокойное. Главное, что нет этого невыносимого пекла. Так что всем советую майский отдых в Египте!
Село Дурипш
| Праздник земледельцев: как в Дурипше провели Ацуныҳәа | Природа: 5 Климат: 5 Экология: 5 Культура: 5 Инфраструктура: 4 Подробное писание, фотографии и отзывы пользователей о Село Дурипш (Абхазия, Гудаутский район). |
| Дурипш,Duripsh (Гудаутский район, , Абхазия/AB) | Чтобы наладить подачу электричества в обесточенной части Дурипша, в “Черноморэнерго” планируют закупить новый трансформатор. |
| Погода дурипш / Новое видео - 2024 | Абхазия и йога день в деревне Дурипш. |
| Игры настоящих джигитов: в селе Дурипш открылись конноспортивные соревнования | Произнести «дурипш». На этой странице вы могли узнать, что такое «дурипш», его лексическое значение. |
| Конноспортивные соревнования ко Дню Победы начались в Дурипше | На сейчас 17:36 в Дурипше, Абхазия — температура воздуха +24°C, ощущается как +24°C, облачно с прояснениями, через час будет температура воздуха +24°C и облачно с прояснениями. |
почасовой прогноз
- Апсны - Абхазия: Чай из Дурипша
- Погода в Абхазии сегодня, завтра, на 3, 7, 10, 14 дней, по месяцам и на год
- Погода в Гульрипше
- Дурипш – история, население, климат, координаты – РУВИКИ
- Синоптик Вильфанд: в Москве завтра и послезавтра ожидаются дожди с грозами — РТ на русском
Погода на сейчас в Дурипше, Абхазия
| К вопросу о причинах Дурипшского схода 1931 г. | В самом верхнем течении реки Хипста, примерно в 11 км к северу от Гудауты и в 5 км от Лыхны, в предгорьях Бзыбского хребта расположилось древнее село Дурипш. |
| Конноспортивные соревнования ко Дню Победы начались в Дурипше - 08.05.2023, Sputnik Абхазия | Точный подробный прогноз погоды на 14 дней (2 недели) в Дырестуе, Джидинский район, Республика Бурятия, Россия. |
| Вильфанд: апрель в Москве будет заканчиваться июньской погодой | Гунба С. (информант из с. Дурипш) говорит, что никакого принуждения со стороны организаторов схода относительно участия крестьян в сходе не было, действовали методом. |
Погода в Дырестуе
К сожалению, я не запомнила ни её имени, ни самой турфирмы, от которой купили эту поездку. Но настроение мое понизилось ещё на несколько пунктов после такого подхода к организации туров. Снова погрузив нас в машину, мы отправились во вторую точку нашего путешествия. И вот село Дурипш, мы вьезжаем на какое то большое подворье, где уже скопилось более двух-трех десятков маршруток, и мы ещё были не последними... Уже действо практически должно было начаться, так что об осмотре дома и погребов, о чем я читала в других отзывах и нам говорила тетенька при продаже, и в помине не было. Нас быстренько вытряхнули из машины и повели занимать свободные места. Навес меня конечно поразил своими огромными размерами!!! Я такого в своей жизни не видела ещё...
Столы стояли длинными рядами в несколько шеренг... Туда действительно можно посадить до тысячи человек видимо. Кроме шашлыка, 89 которого много съесть невозможно, стояла мамалыга- это вообще отдельная тема! Ещё присутствовал один вид их солёного сыра, кинза, огурцы, соленая капуста, 89 ткемали и фасолевая похлебка. Вино красное и белое, чача были в неограниченных количествах. У меня сложилось впечатление, что гостей пытаются побыстрее споить, чтобы поднялось настроение и всем стало хорошо! Что в принципе и произошло.
Гостеприимный и радушный хозяин всего этого пиршества по имени Руслан не тормозил с тостами, быстренько всем наливали и быстренько все выпивали... Тост за тостом... И народ расслабился... Называют все города, откуда приехали...
Онлайн-трансляция эфирного потока в сети интернет без согласования строго запрещена. Вы можете разместить у себя на сайте или в социальных сетях плеер Первого канала. Для этого нажмите на кнопку «Поделиться» в верхнем правом углу плеера и скопируйте код для вставки.
Онлайн-трансляция эфирного потока в сети интернет без согласования строго запрещена. Вы можете разместить у себя на сайте или в социальных сетях плеер Первого канала. Для этого нажмите на кнопку «Поделиться» в верхнем правом углу плеера и скопируйте код для вставки.
Перенесите «человечка» из правого нижнего угла карты на любую улицу города, и вы сможете совершить виртуальную прогулку по Дурипш. Направление движения регулируйте с помощью стрелочек, которые появятся в центре экрана. Поворачивая колесико мышки, находясь на карте, вы сможете приблизить или отдалить изображение.
Синоптики рассказали о погоде на предстоящие длинные выходные в Башкирии
«Абхазское застолье - колоритно, эмоционально и очень патриотично. Ни иное броневое возвращение не обеспечит капитану полотнища, дурипш прогноз погода 6д. В эпоху позднего средневековья часть земель Дурипша являлась вотчиной абхазского дворянского рода Лакрба. И вот село Дурипш, мы вьезжаем на какое то большое подворье, где уже скопилось более двух-трех десятков маршруток, и мы ещё были не последними.