Слово Евангелие в современном языке имеет два значения: христианское благовестие о наступлении Царства Божия и спасении человеческого рода от греха и смерти и книга, излагающая эту весть. Если бы я взялся читать Евангелие от Матфея, которое было обращено к иудеям, верующим евреям того времени, или Евангели.
Библия.Синодальный перевод
Новости по теме: "азбука веры". Портал «Азбука веры». св. мч. Матроны Солунской, прп. Послушайте с нами толкование данного места из Евангелие. Толкование воскресных и будничных Евангельских чтений на каждый день богослужебного года. Слышанное нами сегодня евангельское чтение глубоко знаменательно; в нем изложены такие истины, которые по справедливости считаются основными в учении Спасителя, достойно называются заповедями Евангелия. Азбука Веры (@azbyka_veri) в TikTok (тикток) |1.7K лайк.622 Православия Твой духовный те новое видео пользователя Азбука Веры (@azbyka_veri).
МИР ПРАВОСЛАВИЯ ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ
И видели жители земли той, Хананеи, плач в Горен-гаатаде, и сказали: велик плач этот у Египтян! Посему наречено имя [месту] тому: плач Египтян, что при Иордане. И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал им; и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили его в пещере на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре. И возвратился Иосиф в Египет, сам и братья его и все ходившие с ним хоронить отца его, после погребения им отца своего. И увидели братья Иосифовы, что умер отец их, и сказали: что, если Иосиф возненавидит нас и захочет отмстить нам за всё зло, которое мы ему сделали? И послали они сказать Иосифу: отец твой пред смертью своею завещал, говоря: так скажите Иосифу: прости братьям твоим вину и грех их, так как они сделали тебе зло. И ныне прости вины рабов Бога отца твоего. Иосиф плакал, когда ему говорили это.
В институте Вавилова, выращивают пшеницу, которую нашли при раскопках. Ей 2000-3000 тысячи лет. Но жизнь в ней, сохранена. Надо просто создать благоприятные условия, и зерно прорастет. Так и язык наш, славянам был заложен Богом как зерно.
А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог! Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!
Эти слепые люди знают, исповедуют и возвещают на улицах Капернаума, что Мессия пришел, что Он здесь. Удивительное дело — те, кто Промыслом Божиим лишены телесного зрения, могут иметь разумные очи столь просвещенными, что различать великие деяния Божии, сокрытые от премудрых и разумных. Перед нами подлинная вера. Они просят только о милости. И мы будем учиться такой молитве. Как бы ни были велики наши нужды и скорби, нам не нужно ничего, кроме того, чтобы милостив был к нам Господь. Одного мы просим у Господа: чтобы быть нам причастными Его милосердию. Пусть даже Он не исцелит нас и не избавит от той беды, в которой мы сегодня оказались — если милость Его будет с нами, нам будет довольно этого, мы будем утешены. И они — обратим и на это внимание — не говорят, каждый из них в отдельности, «помилуй меня», но оба молят друг за друга: «Помилуй нас». Они — друзья по несчастью, и их молитва едина. Если бы народ наш, все русские люди, осознали сегодня, в какой они общей беде, если бы единым сердцем и едиными устами обратились ко Господу, произошло бы чудо. У Христа достаточно милости для каждого и для всех. Слепые следуют за Христом, взывая к Нему о помощи. Но Он как будто не замечает их. Много народу шло рядом с ними и все кричали, а потом, может быть, когда Христос проходил, они просто забывали обо всем. Он хочет увидеть, что их молитва подлинна и что их осознание беды реально. Он не отвечает порою сразу на нашу молитву, чтобы углубилась наша молитва и чтобы стало более дорогим для нас избавление, которое мы не можем получить по первому нашему слову. Господь хочет научить нас быть настойчивыми в молитвах, всегда молиться и не унывать. И еще важная подробность. Когда Христос вошел в дом, слепые последовали за Ним и там подошли к Нему.
Православное евангелие азбука веры
Действительно, Евангелие не даёт нам абсолютно раскрытого вплоть до мельчайших деталей, подсказок на всевозможные затруднения учения о христианской нравственности Ин. Данное учение представлено там в весьма сжатом виде ещё более сжато оно было сформулировано Христом в виде двух заповедей: о любви к Богу и о любви к ближнему, как к самому себе Лк. Но это не значит, будто Божий закон не совершенен, будто всё то, что не запрещается текстом Евангелия если запрет не означен в чеканных, развёрнутых формулировках , разрешено. Вместе с тем множество нравственных положений дано и раскрыто в канонических и неканонических Книгах Ветхого Завета несмотря на отмену обрядовых норм ветхозаветного закона Моисея , нравственные нормы, преподанные в проповеди пророков , не утратили актуальности для христиан. Более пространно и обстоятельно закон Божий представлен в Священном Предании Церкви напомним, Предание включает в себя и ту часть апостольской проповеди, что вошла в состав Книг Священного Канона, и ту, которая была передана Церкви устно; кроме того оно включает множество памятников святоотеческой письменности, Соборные правила и постановления; древние Уставы и много другого. Протестанты, отвергая авторитет Священного Предания, сами лишают себя столь драгоценной сокровищницы знаний см.
Наряду с Богооткровенным учением о нравственности, существует естественный нравственный закон. В той или иной мере этот закон известен каждому человеку: он проявляется в голосе совести. Чем выше уровень духовного совершенства человека, тем яснее воспринимает он этот голос. Как правило, всего перечисленного бывает достаточно для ориентирования в различных жизненных ситуациях. В наиболее затруднительных случаях христианин имеет возможность обратиться за помощью к добродетельному, духовно мудрому наставнику например, священнику, старцу , и уже тот, с высоты своего духовного опыта при помощи Божьей поможет найти нужный ответ, принять верное решение, сделать взвешенный выбор.
Наконец, помимо церковных законов христианина могут ограничивать гражданские и уголовные законы не противоречащие воле Божьей. Это согласно со словами Спасителя : «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» Мф. Чем отличается Библия от Евангелия? Люди, только начавшие изучать христианство, часто задаются вопросом «Чем отличается Библия от Евангелия? Библия от греч.
Евангелие же является частью Нового Завета и, соответственно, частью Библии. Кто является автором Евангелия? Однако говорить так не совсем корректно. При составлении Книг Священного Писания человек не являлся пассивным орудием Бога обезличенным инструментом, действуя наподобии медиума , но был сотрудником, соучастником всеблагого Божественного действия. Вдохновляя священнописателей, Бог не нарушал их свободы, не блокировал разум, не насиловал волю, не лишал их рассудка.
Возводя их в вышеестественное благодатное состояния, Он открывал им те истины, те требования Своей святой воли, которые считал нужным открыть, а они осознанно и свободно облекали их в ту или иную литературную форму. Евангелие переводится как «благая весть». А в чем, собственно, заключается эта благая весть? Благодатью Святого Духа в мире открылась новая весть-истина: для спасения человечества на Землю пришел Бог, и «Бог стал Человеком для того, чтобы человек стал богом», как сказал в IV веке святитель Афанасий Александрийский. Господь примирился с человеком, Он вновь исцелил его и открыл ему дорогу в Царствие Небесное.
Что такое синоптические Евангелия? И действительно, вполне достаточно прочитать одно из первых трех Евангелий, чтобы узнать о ключевых моментах проповеди Спасителя. Евангелисты-синоптики дополняют друг друга, но канва повествования у них остается неизменной. Если уже существовали синоптические Евангелия, зачем понадобилось еще одно? Евангелие по Иоанну существенно отличается от синоптических как по композиции, так и по содержанию.
Оно было написано на несколько десятков лет позже книг других евангелистов с целью дополнить их. Текст Иоанна Богослова представляет теологическое описание Иисуса Христа как вечного Слова и уникального Спасителя человечества.
Но события эти, конечно же, тесно связаны между собой. Ведь причиной радостной и многолюдной встречи Господа в иудейской столице — той самой встречи, которую мы и вспоминаем в праздник Входа Господня в Иерусалим, — было именно воскрешение Христом Лазаря. Чудо из чудес, явленное при многих свидетелях такое бывало нечасто , в непосредственной близости от Иерусалима примерно в 3 км восточнее городских стен и не оставлявшее никаких шансов для скептиков. Это действительно было воскрешение мертвого. Лазарь умер четыре дня назад, и тело его, как сказано в Евангелии, уже смердело, то есть начало разлагаться и издавало трупный запах. Собираясь идти в Вифанию и зная о болезни Лазаря, Господь намеренно задержался.
Если Он знал, что Его друг умирает, почему же Он не поспешил? Потому, что намеревался явить людям самое поразительное из чудес воскрешения, когда, по человеческим расчетам, все сроки были уже упущены. Отныне вмешаться в ход событий мог только Бог. Христос и прежде воскрешал умерших, но тогда у людей оставалась возможность заподозрить обман: и дочь Иаира, и юноша из Наина умерли совсем незадолго до прихода Иисуса, и можно было сказать, что они просто потеряли сознание, впали в забытье. В случае с Лазарем так сказать было уже невозможно.
Когда явпервые выезжал заграницу,аэто была поездка вГрецию наязыковые курсы,янавсю жизнь зап 14 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Совсем недавно яоткрыл для себя удивительную науку— зоопсихологию.
Нет, вытолько неподумайте, что ясовсем нако 14 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Люди сбогатым церковным опытом иногда задаются вопросом: почему Таинства Церкви невсегда,какбы так помягче сказать— 14 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Признаюсь: яникогда нелюбил татуировки. Как-то сдетства сложилось чёткое убеждение, причем ещё задолго доприхода вце 13 января 2024 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Как-то раз ябеседовал сдиректором одного крупного предприятия, инеожиданно речь зашла оповышении зарплат. Ябыл весьм 07 ноября 2023 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Приходилосьли вам видеть заброшенные дома, вкоторых поселились бродяги ипьяницы?
Нопока вдоме есть хотябы один 07 ноября 2023 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов. Вам когда-нибудь приходилось видеть нераскрывшийся бутон цветка, погибший отпервых заморозков? Печальное зрелище— ещё немного, и 07 ноября 2023 Здравствуйте, свами протоиерей Павел Великанов.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Воскресное Евангелие. Толкование преподобного Иустина (Поповича)
После событий 10-й главы книги Деяний апостолы постепенно начали усваивать мысль Исайи, и в конечном итоге их проповедь начала распространяться среди всех тех людей, к которым они физически могли обратиться с евангельским словом. Православный сайт Азбука веры» Библия» Евангелие по Матфею» гл.4. Евангельские и Апостольские чтения, чтение Псалтири на русском языке по Уставу Русской Православной Церкви на сегодня.
Библия онлайн. Евангелие
| Читать онлайн «Святое Евангелие» – Литрес | Послушайте с нами толкование данного места из Евангелие. |
| Евангелие и Апостол дня на 26 апреля 2024 согласно церковным зачалам | раздел «Богослужебное Евангелие на церковнославянском языке» на портале «Азбука Веры». |
Новый Завет
Библия онлайн также предусматривает возможность участвовать в Библейской викторине по Новому и Ветхому Заветам, викторине по Толкованиям Святых Отцов, читать новости и статьи на Православную тематику и многое другое. Ведь, как замечает толкователь Евангелия блаженный Феофилакт Болгарский, до определенной степени сестры Лазаря во Христа уже веровали. Евангелие от Иоанна. В воскресном евангельском чтении рассказывается, как апостолы Иаков и Иоанн подошли ко Христу с просьбой — стать Его главными вельможами, когда Он завоюет весь мир. Евангелие от Матфея читают: Глава 1 – член Союза писателей России, духовник Алексеевского монастыря протоиерей Артемий Владимиров; народный артист России Юрий Стоянов; народный артист России Алексей Гуськов; актер Юрий Чурсин; регент хора Пафнутьева Боровского. Исключить новости.
Православное евангелие азбука веры
| Читаем Евангелие вместе с Церковью - YouTube | Слышанное нами сегодня евангельское чтение глубоко знаменательно; в нем изложены такие истины, которые по справедливости считаются основными в учении Спасителя, достойно называются заповедями Евангелия. |
| Библия.Синодальный перевод | Новости по теме: "азбука веры". |
| БИБЛИЯ онлайн - читать Библию и Евангелие Иисуса Христа | раздел «Богослужебное Евангелие на церковнославянском языке» на портале «Азбука Веры». |
Читать Библию Ветхий и Новый Завет онлайн и бесплатно на русском
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Слово Евангелие в современном языке имеет два значения: христианское благовестие о наступлении Царства Божия и спасении человеческого рода от греха и смерти и книга, излагающая эту весть. раздел «Богослужебное Евангелие на церковнославянском языке» на портале «Азбука Веры». Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. Оно было в начале у Бога. Евангелие от Иоанна 1 глава, Синодальный перевод.
Евангелие от Луки на русском языке
Читаем евангелие азбука веры. Евангелие от Матфея книга. Новый перевод Евангелия на русский язык к изданию подготовил Всемирный союз староверов. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Святое Евангелие Господа Иисуса Христа на русском языке, синодальный перевод. Евангелие от четырех евангелистов по главам. Сегодня вместе с Церковью прочтем отрывки из Евангелий от Марка и Луки.
Как американская секта в России искажает синодальный перевод книг Нового Завета
XXXI, 8-32. Молитва о восстановлении мира Владыко Многомилостиве Господи, Иисусе Христе, Боже наш, молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, святых равноапостольных великого князя Владимира и великия княгини Ольги, святых Новомучеников и исповедников Церкви нашея, преподобных и богоносных отец наших Антония и Феодосия, Киево-Печерских чудотворцев, Сергия, игумена Радонежского, Иова Почаевского, Серафима Саровского и всех святых, благоприятну сотвори молитву нашу о Церкви и о всех людех Твоих. От единыя купели Крещения, еже при святем князе Владимире, мы, чада Твои, благодать восприяхом, — дух братолюбия и мира в сердцах наших навеки утверди! Иноплеменным же языком, брани хотящим и на Святую Русь ополчающимся, — запрети и замыслы их ниспровергни. Благодатию Твоею власть предержащих ко всякому благу настави, воинов — в заповедях Твоих утверди, лишенныя крова — в домы введи, голодныя — напитай, недугующая и страждущая — укрепи и исцели, в смятении и печали сущим — надежду благую и утешение подаждь, на брани убиенным — прощение грехов и блаженное упокоение сотвори. Нельзя обрести спасение без креста, без страдания души — в этом сила христианского понимания жизни. Для христианина страдание обретает великий смысл: оно не безумие, не нелепое стечение обстоятельств, не то, от чего следует немедленно бежать, а средство, которое может обернуться великой пользой для души, — только важно, чтобы в момент прохождения через скорби в сердце нашем были вера и доверие к Богу, Который их нам попустил.
Только такими мыслями мы можем справиться со скорбями, не предаваясь безутешным эмоциям, не терзаясь, а вверяя себя воле Божией. Именно такое понимание страданий дает христианину великую силу, и человеческая история знает множество тому примеров. Быть христианином означает прежде всего уметь нести свой крест, дабы через него обретать особое духовное зрение, умение отличать добро от зла, способность видеть Бога и Его руку в своей жизни, а значит, чувствовать Его присутствие, укрепляться в вере и становиться лучше.
Теперь всякий сядь и сведи итоги, - что было в начале и что есть теперь?
Была купля: что же, какова выручка? Выступили мы на ристалище: что же, гнались мы и гнавшись достигли ли ожидаемого? Борьба была объявлена: что же, вооружались ли мы, дрались ли, и дравшись пали или победили? Внимательные и бодренные постники, с сердцем сокрушенным и смиренным потрудившиеся, конечно, озираясь назад, не могут не порадоваться.
Нам же, нерадивым и плотоугодливым, только о сластях и утехах хлопотавшим, всегда одно стыдение лица. А то и этого нет. Иных бьют, и не больно им, потому что у них лоб медян и шея железна. Далее Неделя 6-я, ваий цветоносная, Вербное воскресенье.
Вход Господень в Иерусалим через 1 день, 28 апреля 2024 г.
И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.
Толкование преподобного Иустина Поповича Чудо с пятью хлебами и двумя рыбами вызвало целый переворот в душе народа; народ говорил: Это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мip Ин. Однако это удивление вылилось в намерение, противное Христу, а именно: народ хотел взять Иисуса и сделать Его царем ср. Но чтобы и ученики, изумленные чудом, но еще не имевшие чистых, новозаветных воззрений о Мессии, не поддались этому не сообразному со Христом желанию народа, тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. Спаситель отсылает их одних на противоположный берег моря, чтобы каждый из них размышлял о тайне небесного чуда, чтобы каждый был со своим коробом и проник в его [то есть короба] Богочеловеческую тайну.
Кроме того, хотел Он преподать наставление своим ученикам — не стремиться к людской славе и не всегда исполнять прихоти народа. Евангелист благовествует: И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине. Чтобы научить нас, сколь удобны пустыня и уединение, когда нужно молиться Богу. Для того Он часто уходит в пустыни и неоднократно проводит там ночи в молитве, уча нас избирать такое время и место, которые бы нас располагали к спокойной молитве.
Пустыня есть матерь [молитвенного] безмолвия, покой и пристань, укрывающая нас от всякой тревоги»2. Пока Спаситель молится, ученики борются со штормом. В Свое отсутствие Он позволяет найти на них страшному искушению, дабы почувствовали они свою крайнюю немощь без Своего Учителя. Буря внешняя производит бурю внутреннюю, сильное смятение в душах [Апостолов].
Страх возмутил море их душ до самого дна; всю ночь рьяно сопротивляются они сей сугубой буре, сражаясь, как осужденные на смерть. Господь Иисус попускает это, чтобы усилить в них чувство беззащитности и жажду Его присутствия.
Толкование преподобного Иустина Поповича Чудо с пятью хлебами и двумя рыбами вызвало целый переворот в душе народа; народ говорил: Это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мip Ин. Однако это удивление вылилось в намерение, противное Христу, а именно: народ хотел взять Иисуса и сделать Его царем ср. Но чтобы и ученики, изумленные чудом, но еще не имевшие чистых, новозаветных воззрений о Мессии, не поддались этому не сообразному со Христом желанию народа, тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ. Спаситель отсылает их одних на противоположный берег моря, чтобы каждый из них размышлял о тайне небесного чуда, чтобы каждый был со своим коробом и проник в его [то есть короба] Богочеловеческую тайну.
Кроме того, хотел Он преподать наставление своим ученикам — не стремиться к людской славе и не всегда исполнять прихоти народа. Евангелист благовествует: И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине. Чтобы научить нас, сколь удобны пустыня и уединение, когда нужно молиться Богу. Для того Он часто уходит в пустыни и неоднократно проводит там ночи в молитве, уча нас избирать такое время и место, которые бы нас располагали к спокойной молитве. Пустыня есть матерь [молитвенного] безмолвия, покой и пристань, укрывающая нас от всякой тревоги»2. Пока Спаситель молится, ученики борются со штормом.
В Свое отсутствие Он позволяет найти на них страшному искушению, дабы почувствовали они свою крайнюю немощь без Своего Учителя. Буря внешняя производит бурю внутреннюю, сильное смятение в душах [Апостолов]. Страх возмутил море их душ до самого дна; всю ночь рьяно сопротивляются они сей сугубой буре, сражаясь, как осужденные на смерть. Господь Иисус попускает это, чтобы усилить в них чувство беззащитности и жажду Его присутствия. И лишь в четвертую стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю ср. Идя по морю, Господь Иисус показывает, что имеет власть и над водой, что вода распознает в Нем своего Бога и Творца, что закон тяготения для Него не [является] необходимым.
Но именно этот факт и непонятен для человеческого разума: ведь все это означает совершенно новое отношение человека к воде и к земной гравитации, — и от этого души Апостолов, да и вообще всех людей, наполняются страхом, который рано или поздно выливается наружу.
2 комментария
- Ки́рие эле́йсон
- Поиск по сайту
- НОВЫЙ ЗАВЕТ
- Евангелие от Луки на русском языке — Русская вера
- Православный Церковный календарь 2024 г.
- ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ С ТОЛКОВАНИЕМ НА 12.10.2023
Богослужения
- Читаем Евангелие с Церковью - цикл передач на телеканале Союз
- «Евангелие дня с Павлом Великановым - Радио ВЕРА» в Apple Podcasts
- АУДИО НА ДРУЖЕСТВЕННЫХ САЙТАХ
- ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ С ТОЛКОВАНИЕМ НА 12.10.2023 * Храм святой Анастасии
- Подать записку
- Карта сайта.
Православная Азбука
Ей 2000-3000 тысячи лет. Но жизнь в ней, сохранена. Надо просто создать благоприятные условия, и зерно прорастет. Так и язык наш, славянам был заложен Богом как зерно. Но условия создаются не вполне благоприятные.
Портал включает также сайты на темы супружества, воспитания и здоровья.
Имеется страница с православными блогами, рубрика «Вопросов и ответов», раздел «Миссия и катехизация», где освещены вопросы «Воцерковление», «Как просить у Бога веры? Форум содержит кинолекторий [4]. Статистика[ править править код ] По данным на 2011 год среди православных сайтов наибольшие значения индекса популярности, составного показателя, который характеризует популярность сайта, основываясь данных о его месячной посещаемости, имели « Православие и мир » — 676 тыс. По данным сервиса для анализа веб-сайтов SimilarWeb на 01 марта 2023 года «Азбука веры» была самым посещаемым и популярным православным порталом в России с более чем более 15 млн посещений в месяц. Следующий по популярности сайт «Православие.
В самом деле, с Ноем, Авраамом и его потомками, равно как с Иовом и Моисеем, Бог беседовал не чрез письмена, а непосредственно, потому что находил их ум чистым. Когда же весь еврейский народ пал в самую глубину нечестия, тогда уже явились письмена, скрижали и наставления чрез них. И так было не только со святыми в ветхом завете, но, как известно, и в новом. Так и апостолам Бог не дал чего-либо писанного, а обещал вместо писаний даровать благодать Духа.
У нас Вы сможете не только читать и слушать Библию, но и системно изучать всю существующую информацию, связанную со Священным Писанием. В нашей библиотеке представлены все книги Нового Завета и Ветхого Завета, как в Синодальном переводе, так и во всех других. К каждому стиху и главе Библии системно прикреплены толкования Святых Отцов, видеоответы современных священников и богословов, живопись, музыка, скульптура, архитектура, иконы, книги и аудиокниги, и библейские цитаты на все случаи жизни - мотиваторы. Библия онлайн также предусматривает возможность участвовать в Библейской викторине по Новому и Ветхому Заветам, викторине по Толкованиям Святых Отцов, читать новости и статьи на Православную тематику и многое другое...