Древними народами Руси и племенами Западной Европы почиталась Корова-Кормилица как пробраз Великой Матери Небесной. Поэтому все новости о Третьем храме вызывают интерес и тревогу в православной среде. Однако изучавшие книги пророков Даниила и Исайи историки считают, что красная корова — это один из предвестников скорого Апокалипсиса. Новости СПб. Целый трактат о красной корове — трактат Пара («Корова») — содержится в Мишне, главном сборнике.
Daily Mirror: в Израиле исполнилось древнее библейское пророчество
Для приверженцев иудаизма красная корова занимает центральное место в предсказании «конца времен». Во многих религиях мира появление красной коровы является предвестником Конца света. В Израиле появился на свет теленок красного цвета. Новый Храм в Иерусалиме требует очищения пеплом красных телиц: христианский фермер из Техаса вырастил коров, необходимых для иудейского Храма. Маловероятная роль красных коров в войне между Израилем и ХАМАС 05:07.
Пять красных телиц для храма Конца
Мужчина десять лет работал в правительственном агентстве, где узнал о системе Нибиру, которая вызовет Апокалипсис. В свою очередь один из ведущих ученых МГУ, историк Гелий Клейменов отметил, что столкновение теоретически может произойти лишь через 12 тысяч лет. Как писали Dni. Ru, американские ученые нашли гигантскую аномалию, которая разрушает систему циркуляции теплого и холодного воздуха в атмосфере Земли.
Лучший ответ Уженок Гений 68340 16 лет назад Рождение коровы красного цвета в Израиле приветствуется евреями, как знамение прихода Мессии. Красная телка, которую верующие безнадежно ждали веками, родилась от черно-белой коровы и коричневого быка, в северной части Израиля на ферме, которая принадлежит высшей религиозной школе для пострадавших и осиротевших студентов. В древнюю эпоху пепел красной коровы, забитой в трехгодовалом возрасте, смешивался с водой и применялся для омовения евреев, прежде чем им разрешалось приблизиться к священному храму Иерусалима на Храмовой горе. Еврейские богословы говорят, что со времен разрушения римлянами Второго Храма евреев, в 70 году нашей эры, еще ни разу красная корова не рождалась в Израиле.
Рыжие тёлки, соответствующие всем жёстким требованиям Галахи , редко встречаются. Животное должно быть полностью однородного цвета, чтобы увериться в этом, группа раввинов проводила серию испытаний. Например, волоски шерсти телицы должны были быть совершенно прямыми чтобы быть уверенными в том что она не носила ярма, что делает её непригодной для проведения ритуала. Согласно иудейской традиции в период с Моисея до разрушения второго храма было забито только девять рыжих тёлок. Трактат Мишна Пара отмечает восемь жертвоприношений, заявляя, что Моисей забил первую, Ездра — вторую, Симон Праведный и первосвященник Йонахан забили по две каждый и Элонай бен Кайаф и Ханамеель Египтянин забили по телице Мишна Пара 3:5. В наше время[ править править код ] Большая редкость животного, пригодного для данного ритуала, даёт рыжей телице особое место в иудейской традиции. В настоящее время есть иудеи, которые для достижения библейской чистоты, необходимой для храмовой службы, собираются использовать этот ритуал.
В ожидании строительства Третьего Храма они предпринимают усилия, чтобы найти рыжую телицу для воссоздания ритуала. Однако все многочисленные вроде бы подходящие тёлки, найденные для проведения ритуала, были дисквалифицированы. Организация Институт Храма , деятельность которой посвящена строительству Третьего Храма в Иерусалиме , пытается найти тёлок для обряда, соответствующих требованиям еврейской Библии и трактату Мишны Пара [9]. На рубеже тысячелетий организация нашла двух — одну в 1997 и другую в 2002 году — и провозгласила, что обе они соответствуют требованиям кашрута, но позднее сочла обеих неподходящими. В марте 2010 года представитель организации заявил в радиоинтервью, что в Израиле точно найдена кошерная рыжая тёлка [10]. Апостол Павел сравнивает пепел телицы с кровью Христа Евр. На традиционных христианских иконах в Святой чаше на столе имеется голова коровы Согласно тезису книги Эрнеста Л.
Как бы тебе не хотелось, человек не может ускорить созревания плодов всех на земле - можно только срывать их не зрелыми и что толку от них? Один вред здоровью. Придет время и появится хоть красная, хоть синяя корова. Тогда и придет то что ждут.
Предвестник Апокалипсиса: Зловещая красная корова родилась в Израиле
Это история о дочери чрезмерно набожного иудея, которая вступает в гомосексуальные отношения с подругой по еврейской общине. По признанию Цивии, история почти полностью автобиографическая. Вместе с показом.
Древние греки назвали её Немезида. Древние славяне после исчезновения Деи рассмотрели на красном жучке Макоши семь чёрных меток, с тех пор в народе считается, что отметины на спинке жучка символизируют семь защитников Деи. В языческой мифологии сохранилось описание обряда древних болгар, который проводился во время Летнего солнцестояния. Обряд этот назывался "Свадьба Солнца". Невестой Солнца выбиралась юная отроковица "одетая в красное, как крылья Божьей коровки, свадебное покрывало". А почитание "невесты бога Солнца", как божества "солнечной природы", проявлялось в запрете ставить девочку на землю — "чтобы земля не сгорела". К "невесте Солнца" участники праздника шли с просьбами поведать о предназначенном, обращаясь к ней, как к ведающей судьбами богине. Волхвами древних славян в День Перуна проводился обряд почитания богини Макоши, идентичный болгарскому обряду "Свадьба Солнца". Для проведения этого обряда волхвы выбирали "красну девицу - невесту бога". Весь праздник "красну девицу" носили на руках, чествуя её как богиню. В строгом запрете обряда праздника - "не ставить "красну девицу" на землю" усматривается не только почитание богини, но и сокровенное прошение к Вершительнице судеб - пощадить людей, не допустить сожжения Земли. С давних времён, обнаружив Божью коровку, дети наговаривают над ней старинный стишок-закличку: Божья коровка,.
Очевидно, что семантически этот перевод далёк от оригинала, но с некоторыми натяжками, его можно принять, поскольку и в русском языке поле значений понятия «чистота» весьма широко. В английском, скажем есть два разных слова clean и pure. Второе слово, в грубом приближении, означает чистоту, как нечто «позитивное», духовное, возвышенное, как некое приближение к идеалу, к совершенству, первое слово — чистоту физическую, «негативную», как отсутствие грязи, хотя и в английском оба термина весьма вариативны. В зависимости от контекста, его переводят либо как «скверна», либо как «нечистота». Второй вариант отнюдь не передаёт подлинного значения этого термина. Это некое качественно новое состояние. Это особая онтологическая субстанция чистого, Абсолютного Добра. ТАНАХ содержит абсоютно ясную, логически выдержанную и последовательную картину Мироздания, как вечного противостояния этих двух Абсолютных Полюсов. Вместо «скверны», нам предлагаю термины «нечистый» impure и т. За этими сугубо семантическими тонкостями стоит тысячелетний теологический спор. Существует ли, в принципе, субстанция Абсолютного Зла? Практически все «ортодоксальные» , принятые в качестве автритета, теологи дают на этот вопрос уверенный отрицательный ответ. К этой, выдуманной мною читате, можно добавить реальную цитату из Блаженного Августина. Тогда мы имеем дуализм: есть субстанция зла и субстанция блага» Блаженный Августин возражает: Ничего подобного!! Зло появляется тогда, когда от природы низший становится высшим, а от природы высший становится низшим. Если зло есть недостаток или отсутствие порядка, то оно не является чем-то позитивным. Зло - не субстанция, напротив, это отсутствие природного порядка» [6]. Эта доктрина стала нормативной в христианстве, и, спустя какое-то время, в иудаизме. С тех пор, как сказаны эти слова, прошло полторы тысячи лет, исписаны на эту тему Монбланы бумаги, но надо признать, ничего принципиального нового ни христинские, ни иудейские теологи на эту тему не сказали. Не претендуем и мы на какие-то особые теологические новации.... Отметим только, что трезвый взгляд на окружающий нас мир, и на биологические процессы, и на мир живой природы, и, в особенности, на человеческое общество, не очень-то подтверждают авгутиновскую доктрину «чистого монизма», т. Полного отрицания субстанции Зла.... Эта субстанция трижды прорывалась в бытие Земли, и властно даёт себя знать на трёх различных онтологических уровнях. При этом ни на одном из этих трёх уровней субстанция Зла не может проявить себя в чистом виде, т. В своей неизреченной мудрости Г-сподь Б-г трижды сумел связать, ограничить, обуздать, и, даже, в известной мере, «скорректировать» Абсолютное Зло, превратив его в интегральную, сущностную, но не главнейшую часть биологических процессов, законов живой природы и законов человеческого общества. Трижды удавлось Провиденциальным силам дать «ассимметричный ответ» силам Зла, выстроить некий параллелограмм сил и законов, равнодействующая которого, в конечном счёте, устремлена именно к Добру. Именно этим и объяняется то сложное, противоречивое чувство, которое возникает у каждого, кто смотрит на окружающий мир будь то законы Природы, будь то драма человеческой Истории серьёзным, незашоренным взглядом. С одной стороны — бездна страданий, зла, жестокости, иногда — совершенно иррационального зла и немотивированой жестокости. С другой строны, удивитеьная мудрость, гармония, непреодолимое устремление к Свету, к лучшему, к совершеннейшему, которое торжествует на всех онтологических уровнях. Борьба Жизни и Смерти Из всего сказанного есть, пожалуй, одно исключение. В одном случае Субстанция Зла проявляется зримо, «видна невооружённым глазом», именно Как Абсолютное Зло, ничем не уравновешенное, никак не скомпенсированное, исключающее любую возможность оправдания или объяснения. Речь идёт, разумеется, о Смерти, в первую очередь — о Смерти Человека, созданного по Образу и Подобию. Не удивительно, поэтому, что в нашей трёхмерной материальности борьба Добра и Зла наиболее полно и явно проявляет себя, именно как борьба Жизни и Смерти. Люди всех культур и всех религий, так или иначе, это чувствуют, с тех пор, как человек стал способен к осмыслению окружающего его мира. Но только в ТАНАХе эта идея получила глубочайшее теологическое выражение, только в религии Израиля она стала тем краеугольным камнем, на котором достроены все остальные принципы, нормы и заповеди. Земля Жизни лежит в середине, окружённая со всех сторон Землёй Смерти. Пустыня, сферв смерти, лежит на периферии Мироздания, Океан — тоже безжизненный — находится снизу, но они непрестанно простирают свои щупальца в Центру Мироздания, превращая наше Мир в смешение жизни и тьмы, света и мрака. Но Жизнь должна быть сильнее! Самая стрвшная угроза для Израиля заключается в том, что в один ужасный день зло победит, и волны Хаоса вновь захлестнут Мир Человека. Чтобы этого не случилось, нужно постоянно возобновлять Б-жественное Благословение. Только на этом возобновляемом Благословении и держится Миродание»[7]. Одним из важнейших ритуалов этого возобновляемого Благословеия является ритуал Красной Коровы.
Все-таки Договор - это серьезный, юридически обязывающий документ. И вольные трактовки его пунктов недопустимы. Что мы имеем? Приведем небольшую аналогию. Одному человеку повезло заключить выгодное, по его мнению, соглашение: "И сказано было ему: Даю тебе это экспериментальное транспортное средство. Да будешь ты и потомки твои ездить на нем неустанно. Роптать запрещается, терпи и верь: когда нужная информация будет собрана, загорится красная лампочка и вскоре прибудут представители фирмы с неимоверными подарками! Больше никогда ты ни в чем нуждаться не будешь! А все остальные участники дорожного движения и пешеходы ничего не получат! Да, и не забывай про договор - там всего 10 главных пунктов и немного дополнительных. В качестве бонуса, можешь считать всех остальных лохами, никаких законов с ними не соблюдать и вообще поступать с ними как заблагорассудится - за это не накажу". Что стал делать этот человек? Первым делом он стал исправлять договор своими толкованиями. Да так, что толкования стали в сотни и тысячи раз больше исходного договора. Чтобы жизнь себе облегчить. И большинство "нельзя" благодаря десяткам дополнительных условий внезапно превратились в "можно". Особой популярностью пользовалась формулировка "Б-г имел в виду". Дело оказалось непростым - пришлось придумать аж 13! Многие не поняли хитрого трюка, но все равно обрадовались. Приложения к основному Договору одобрили подавляющим большинством голосов, радостно заявляя "Теперь-то мы поняли сокровенную суть Договора! Жить стало легче, но ожидание бонусов становилось невыносимым. А красная лампочка все не загоралась и не загоралась. Кроме того, незаключившие Договор соседи почему-то отказывались понимать, что по Договору с ними можно поступать как угодно.
Пять красных телиц для храма Конца
Главная» Новости» Красная корова в израиле последние новости. Поэтому все новости о Третьем храме вызывают интерес и тревогу в православной среде. Коран упоминает об истории коровы в суре аль-Бакара (Корова) (самой длинной суре Корана) в строках 2.67—2.73. Говорят, что рождение и принесение в жертву красной коровы предшествует строительству Третьего Храма в Иерусалиме.
Зачем в Израиле Красная корова и поможет ли ее пепел для 3-го Храма.
Согласно Мишне церемония сожжения рыжей телицы происходила на Елеонской горе. Ритуально чистый коэн забивал животное и семь раз брызгал жертвенной кровью в направлении Храма. Затем тёлка сжигалась на погребальном костре вместе с шерстью, окрашенной в багряный цвет, иссопом и древесиной кедра. Место сжигания рыжих телиц на Елеонской горе ориентировочно установлено в последние годы археологом Йонатаном Адлером [8]. Рыжие тёлки, соответствующие всем жёстким требованиям Галахи , редко встречаются. Животное должно быть полностью однородного цвета, чтобы увериться в этом, группа раввинов проводила серию испытаний. Например, волоски шерсти телицы должны были быть совершенно прямыми чтобы быть уверенными в том что она не носила ярма, что делает её непригодной для проведения ритуала. Согласно иудейской традиции в период с Моисея до разрушения второго храма было забито только девять рыжих тёлок. Трактат Мишна Пара отмечает восемь жертвоприношений, заявляя, что Моисей забил первую, Ездра — вторую, Симон Праведный и первосвященник Йонахан забили по две каждый и Элонай бен Кайаф и Ханамеель Египтянин забили по телице Мишна Пара 3:5. В наше время[ править править код ] Большая редкость животного, пригодного для данного ритуала, даёт рыжей телице особое место в иудейской традиции.
В настоящее время есть иудеи, которые для достижения библейской чистоты, необходимой для храмовой службы, собираются использовать этот ритуал. В ожидании строительства Третьего Храма они предпринимают усилия, чтобы найти рыжую телицу для воссоздания ритуала. Однако все многочисленные вроде бы подходящие тёлки, найденные для проведения ритуала, были дисквалифицированы. Организация Институт Храма , деятельность которой посвящена строительству Третьего Храма в Иерусалиме , пытается найти тёлок для обряда, соответствующих требованиям еврейской Библии и трактату Мишны Пара [9].
Палестинцы никогда не допустят этого, чего бы это ни стоило ", - сказал Махмуд Хаббаш, советник палестинского президента по религиозным вопросам. Все, что связано с ними, - это утверждения и беспочвенные истории. Среди этих слухов есть и вопрос о красной корове, которую необходимо зарезать", - заявил Шейх Мухаммед Хусейн, муфтий Иерусалима и Палестины. Шейх Икриме Сабри , проповедник мечети Аль-Акса утверждает, что радикальные евреи хотят привести евреев всего мира в Палестину с помощью мифа о "красной корове". Шейх Икриме Сабри, проповедник мечети Аль-Акса утверждает, что радикальные евреи хотят привести евреев всего мира в Палестину с помощью мифа о "красной корове". Что говорится в Коране?
Почему в Священном Коране сынам Израиля было предложено принести в жертву корову? Сыновей Израиля попросили принести в жертву корову в качестве повеления Аллаха, чтобы раскрыть убийство. Это требование было сделано для того, чтобы проверить веру сынов Израиля и привести их к поиску виновного в убийстве. В Коране приводятся различные случаи, связанные с историей сынов Израиля. Приведем их. Среди них - случай заклания коровы, описанный в аятах 67-74 суры аль-Бакара: Вот Муса Моисей сказал своему народу: « Аллах приказывает вам зарезать корову».
После этого корову сожгут на костре, разведенном на кедровых дровах, вместе с коровой в огонь поместят ткань, окрашенную в багряный цвет, несколько веток иссопа. Животное выполнит священную миссию Отмечается, что корова красного цвета является очень большой редкостью, что придает этому животному особое место в иудейской традиции. Евреи, живущие в наше время, прилагали много усилий для того, чтобы вывести полностью красного теленка, но до этого дня у ученых ничего не вышло.
Ученые оплодотворяли обычных коров материалом, собранным у быков породы Red angus. Согласно проверке, которую провели израильские эксперты, у теленка никаких физических аномалий обнаружено не было, его шерсть была ровной, что доказывало тот факт, корова не носила ярма, а теленок полностью подходит для проведения ритуала.
Но теперь… что это может означать для времени, в котором мы живем? Иметь такое средство для очищения так близко?
Имея в виду слова Маймонида, мы не можем не удивляться и молиться: есть ли сейчас красные телки и наша ли эпоха в них нуждается? Иудейские фундаменталисты уверены, что как только красная корова родится, они смогут восстановить Третий Иерусалимский Храм на Храмовой горе. Правда, для этого придется снести входящий в исламский комплекс Харам аль-Шариф Купол Скалы. По их мнению, как только храм будет восстановлен, в мир вернется мессия.
Правда, тогда человечество тут же предстанет перед судом Божьим. Оно принесет то, что христиане называют воскрешением — когда все верующие христиане, живые и мертвые, поднимутся в небо и присоединятся к Христу. Судьба неверующих не столь многообещающая. Для них воскрешение означает вечное наказание их душ в аду», — говорится в публикации Breaking Israel News.
Некоторые исследователи трактуют строку 1:18 книги пророка Исаии : «Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю», — как возвращение мессии при конце света. Другие — как символическое обозначение ритуала судного дня. Во время него к рогам козла отпущения привязывали багряную нить, которая белела после прощения грехов Израиля.
Красный теленок, появившийся в Израиле, признан «предвестником конца света»
Животное выполнит священную миссию В Израиле появился на свет теленок красного цвета Древние тексты содержат в себе ритуал, который поможет очистить человека, прикасавшегося к трупам, или бравшего оружие прикасавшееся к трупу. Но для того, чтобы ритуал подействовал корова, которую приносят в жертву, должна быть полностью красной без единого пятна, никогда не носившая ярма, и у которой отсутствуют какие-либо физические дефекты. Сама церемония сожжения животного, согласно информации, указанной в древних писаниях, должна была проводиться на Елеонской горе. Проводить жертвоприношение должен ритуально чистый коэн. После того как корова будет забита, коэн семь раз брызгал кровью животного в сторону Храма.
В целом же существование такой телки считается биологической аномалией и происходит очень редко. Беременных коров выращивали на скотоводческих фермах по всей стране. Этим летом родилось уже несколько телят. Всех их проверила коллегия раввинов. Одна из телочек, по их мнению, оказалась отвечающей всем библейским требованиям. Однако раввины подчеркнули, что в любой момент она может приобрести порок, который сделает ее непригодной для ритуала, поэтому периодически они будут проверять теленка.
Ритуал очищения Ритуал очищения проводится для людей, загрязненных из-за контактов с трупами. К таковым относятся, например, родственники усопших или отпевающие их священники. А также, как ни странно, служители церкви, проводящие сам обряд очищения. Заповедь о красной корове подробно описана в недельном разделе Торы — Хукат. А кто, не очистившись, войдет в Храм, та душа истребится из среды Израиля», — говорится в Торе. Правда, очищение работает лишь на земле Израиля и, по всей видимости, исключительно для местных жителей. Тем не менее найти отвечающее всем требованиям животное чрезвычайно сложно.
Каждому, кто очищает себя, разрешено входить в мечеть Аль-Акса, когда он захочет, и ему разрешено оставаться внутри Аль-Аксы, когда он захочет, и ему разрешено молиться своими талмудическими молитвами внутри мечети Аль-Акса, когда он захочет. Уже идут специальные подготовительные работы. Последние записи:.
Тайна «золотого тельца» Для того, чтобы понять, как заповедь «красной коровы» помогает в исправлении, нужно понять тайну «золотого тельца». Что они хотели? Откуда это взялось и почему именно тельцы? Необходимость в отдельных творениях Мы несколько раз повторяли это правило, что в корне Вс-вышний хотел дать огромную награду, то есть сделать добро, и для этого необходимы были отдельные от Вс-вышнего творения, которые будут существовать и которые смогут принять это добро. В предисловии к книге «Месилат йешарим» написано, что максимальное добро — это сам Вс-вышний. А в другой своей книге, «Дерех Ашем», Рамхаль добавляет: так как Вс-вышний — полное совершенство, то, что Ему не подобает давать что-то несовершенное. То есть совершенство не делает несовершенных вещей, это абсолютно очевидно. Поэтому Вс-вышний сделал настолько комплексное и сложное творение для того, чтобы можно было реализовать эту цель — дать максимальную награду. Для этого необходимо все творение, со всеми его деталями. Немного о цимцуме Корень начала всего находится в том, что называется цимцум сжатие. Не дай Б-г, неправильно понять эту тему. Она означает создание виртуальной реальности, в которой есть место для «отделенных» от Творца творений. Вс-вышний сам по себе не изменился, Он — максимальное, полное совершенство, единство всех единств, и поэтому никакое изменение в Нем не произошло. То есть то, что говорят про цимцум, что Вс-вышний создал пустое пространство, не дай Б-г, так понять это буквально, это полное отрицание основы основ нашей веры, которую мы хотя может быть, мы не все об этом думаем провозглашаем, когда произносим «… Ашем Элокейну, Ашем Эхад» Г-сподь — Б-г наш, и Г-сподь — один, един. Един означает, что Он — полное совершенство, полное монолитное единство, не поддающееся изменениям. Понимать же это понятие надо так: речь идет о виртуальной квазиреальности, в которой мы существуем и не ощущаем Вс-вышнего. На самом деле, с точки зрения абсолютной истины, мы не существуем, существует только Вс-вышний. Но этот факт имеет чисто теоретическое значение. Я как-то разговаривал с одним человеком, который считал, что разбирается в каббале. Так он мне как-то сказал: «Ты не понимаешь. Когда доходишь до определенного уровня, постигаешь, что нет никакой разницы, что ты делаешь. На самом деле ничего не меняется». А я ему ответил так: «Действительно не понимаю. Если ты такой праведник, что дошел до такого глубокого постижения, что не существует ничего, кроме воли Вс-вышнего, так как вообще может возникнуть мысль сделать что-то против Его воли? А если ты еще не такой «праведник» и ощущаешь себя как существующую реальность, ты любишь вкусное, стараешься избежать болевых ощущений и т. Так ты смотри — за каждый грех бить будут очень больно. И какая тебе разница, что на самом деле, с точки зрения абсолютной истины, все это виртуально? Мы все это отлично воспринимаем, несмотря на тот факт, что это только виртуальная реальность. Для нас это вполне реальные вещи. Для того, чтобы существовали творения, которые бы могли получить награду, то есть то добро, которое Вс-вышний хотел дать, необходимо было создать процесс виртуального отделения от источника, который закончится тем, что появится творение, и его венец — человек, который, в конце концов, получит награду. Этот процесс начался с цимцум — уменьшения, когда Вс-вышний виртуально уменьшил в области творения свое полное совершенство, единство, хотя на абсолютном уровне с Его единством ничего не произошло и в этом виртуальном пространстве появилось творение. Но даже на этом виртуальном уровне мы не говорим о полной пустоте, а только об относительной [1]. В цимцуме заложен корень дина, суда, то есть уменьшения и ограничения. Этот процесс — величайшее порождение и проявление хеседа, добра «Авраам символ хеседа породил Ицхака символ дина » Берешит 25:19 , цель которого позволить воспринять то благо, которое Вс-вышний хочет дать, то есть Самого Себя. Для этого необходимо, во-первых, чтобы произошло творение, и появились отдельные от Творца создания. А во-вторых, чтобы уменьшить свет Вс-вышнего настолько, чтобы создания могли его воспринять. Постепенно, по мере того, как мы будем совершенствоваться в процессах развития в Будущем мире, сила восприятия будет увеличиваться, в результате получаемые удовольствия будет возрастать. Это будет делать нас еще более совершенными, что увеличит возможность восприятия и т. Это будет бесконечно усиливающийся перманентный процесс. Однако, кроме этого, процесс цимцума породил возможность существования зла в тех рамках, которые Вс-вышний установил Своей мудростью, дабы была свобода выбора и возможность заработать удовольствие. После того, как появилась определенная самостоятельность, стало возможно мысленно оторвать вещи от корня. В этом корень всего зла. Корень зла Это основа основ иудаизма: корень зла заключается в том, что человек предает видимому самостоятельность, мысленно отрывает вещи от общей картины творения. Наши учителя приводят в доказательство следующее. Рав Цадок а-Коэн учит нас такому правилу: корень и суть каждой вещи находится в Торе при первом ее упоминании. Первый грех произошел, когда женщина увидела, что плод дерева прекрасен и т. И сказал он женщине: Верно, сказал Б-г: Не ешьте ни от какого садового дерева…? И сказала женщина змею: От плодов [всех] деревьев сада можем есть. Но от плодов дерева, которое среди сада — сказал Б-г — не ешьте от него…. И увидела женщина, что хорошо дерево для еды и что оно вожделенно для глаз, и желанно дерево для постижения. И взяла она от его плодов и ела, и дала она также мужу своему при ней, и он ел…» Берешит 3:1-6. Вначале Хава ответила, что от всех деревьев сада можно есть, кроме какого-то безымянного в центре. Ведь все они были приятны на вид и годны в пищу. Но после соблазна змея она сосредоточилась на запретном плоде и в своем воображении оторвала плод от общей картины. Корень греха в том, что отрывают вещь от источника, от общей картины, где она имеет соответствующие пропорции. В общей картине творения всегда все, что мы видим, является только порождением более высокой реальности. Это не только философский постулат, но ученые наблюдают это на физическом уровне. Они видят, как наш материальный мир постоянно порождается заново с очень короткой периодичностью, так что создается ложное представление о непрерывной реальности. А на самом деле, она дискретная. Понятно, что порождающее материальный мир тоже порождено, и так по цепочке до света Бесконечного, но до этого физики «пока» не дошли. А мудрецы это сформулировали в утреннем благоволении на Шма: «… Обновляющий постоянно … творение». Когда мы видим общую картину, «горящий замок» [2] , то воспринимаем себя и все вокруг нас маленькой деталью огромного творения. При таком ощущении желание согрешить не приходит. Само по себе появление возможности выделить самостоятельные объекты в творении в силу уменьшения света, позволяют весь этот процесс развить дальше, то есть позволяют появиться злу. Тайна колесницы Йехезкеля «… И увидел я: вот бурный ветер пришел с севера, облако огромное и огонь пылающий, и сияние вокруг него облака , и как бы сверкание — изнутри огня. А внутри него — подобие четырех живых существ, и вид их подобен человеку со стороны, обращенной к пророку. В самом начале Книги Йехезкеля описывается, как Вс-вышний показал пророку так называемую «колесницу» — устройство всего мира. В «Зоар» объяснено, почему Вс-вышний позволил Йехезкелю раскрыть такие большие тайны. Там говорится, что евреи пали духом и грешили, они считали, что Вс-вышний их оставил. Как написано в беседе про Пурим. Вс-вышний показал Йехезкелю, что на самом деле сейчас вся святость, все, кто сопровождают Вс-вышнего при управлении миром, огромное количество ангелов спустились в Вавилон, потому что тут находится еврейский народ. Это часть того, что Йехезкель увидел и того, что он сообщил евреям, чтобы они не переживали и что Вс-вышний их не оставил, а наоборот сейчас вся Шхина находится в Вавилоне, потому что здесь находятся народ Израиля. Видимо сообщить пророчество в общем виде было бы недостаточно, нужны были детали, чтобы они поняли, а не просто поверили.
Пять красных телиц для храма Конца
| Зачем в Израиле Красная корова и поможет ли ее пепел для 3-го Храма. | Британское издание The Sun опубликовало новость о том, в Израиле появился на свет теленок красного цвета. |
| Daily Mirror: в Израиле исполнилось древнее библейское пророчество | О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. |
Будет ли в будущем восстановление Храм?
Подробная информация о фильме Красная корова на сайте Кинопоиск. Премьера дебютного полного метра «Красная корова» также состоялась на Берлинале-2018. Периодически в СМИ мелькают новости о том, что впервые за 2000 лет родилась красная корова. Некоторые люди даже полагают, что строительство храма не может быть возобновлено, если не родится соответствующая описанию красная корова, что будет сигналом начала конца. Однако само существование полностью красной коровы, соответствующей всем жестким требованиям иудаизма, с точки зрения биологии является аномалией. 07 июля 2020 Сергей Бороздин ответил: Красную корову принесет в жертву по достижению ею возраста 3 лет,т.е. осенью 21 года.К этому времени уже будет построен 3
Пять красных телиц для храма Конца
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Культ Красной коровы (Рыжей телицы), если хотите, закон с которого начинается Тора Всевышнего, утверждает, что пепел от сжигания Красной коровы на костре должен. Фермеры из Негева решили завозить эмбрионы красных коров и выращивать их в Израиле.