В материале отмечается, что сотрудники института Храма в Иерусалиме уже провели «тщательное обследование» теленка. Что сказано в апокалипсисе о третьем храме в Израиле?
СИЛЫ ЗЛА РАЗРУШАТ МЕЧЕТЬ ОМАРА И ВОЗВЕДУТ ТРЕТИЙ ХРАМ . . .
Третий Храм в Иерусалиме(по библейским пророчествам) будет отстроен в конце времен. В Израиле впервые за 2000 лет родилась рыжая телица без порока – это значит, что сбылось древнее пророчество, означающее конец света. Считается, что если в жертву будет принесена корова без единого пятна, то в Иерусалиме скоро построят Третий Храм. Шнеерсон объяснял, что Третий храм «раскроется» сначала в центральной синагоге ХАБАДа в Нью-Йорке, известной как «Севен Севенти» («770»), а уже оттуда перенесётся на своё место в Иерусалиме. По данным издания, фанатики, выступающие за возрождения легендарного Иерусалимского храма, верят, что данное жертвоприношение исполнит ветхозаветное пророчество о пришествии Мессии. Разговоры о строительстве Третьего храма в Иерусалиме начались не просто так.
ПРОРОЧЕСТВО О РАЗРУШЕНИИ ХРАМА ИЕРУСАЛИМСКОГО
В христианской библии и пророчествах приход антихриста и Третий храм никак не связаны. В Институте Храма верят, что построить третий иерусалимский Храм без заклания «рыжих телиц» невозможно. Иисус Христос, сообразно с этим, а также по поичине преобразовательнаго значения разрушения Иерусалима и храма в отношении ко второму пришествию Его и кончине мира, соединил в Своем ответе пророчество о событиях разрушения Иерусалима и храма с пророчёством о. 1:16, как пророчества, говорящие о Третьем Храме, а я считаю, что они говорят о Втором Храме. Третий Иерусалимский храм, согласно иудейской традиции, будет воздвигнут на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где прежде стояли два других храма. Более того, в Иерусалимском храме не предусмотрено места для того, чтобы там можно было кому-либо из людей воссесть.
Библия об антихристе и третьем храме.
Рассказывают, что Наполеон во время своей ближневосточной экспедиции в Палестину посетил небольшую еврейскую общину, жившую у города Акко. Был жаркий день, но евреи сидели на земле, одетые в траурные одежды, грустные, с опущенными головами, и что-то распевали на печальный мотив. Но они соблюдают траур по Храму, разрушенному почти две тысячи лет тому назад в этот день. К этому можно добавить, что и первый Храм, построенный непосредственно святым царем Соломоном, был, согласно преданию, также разрушен 9 ава. Причины того, что этот день стал роковым в истории Израиля, иудеи возводят к истории своего исхода из Египта. Тогда Моисей по воле Божией привел свой народ к границам Земли обетованной и выслал вперед 12 разведчиков, по одному от каждого колена.
Вскоре они вернулись и с горечью сообщили, что на Святой земле обитает сильное племя, которое не потерпит новых поселенцев. Услышав это, иудеи, объятые страхом, возроптали, решив, что Господь сыграл с ними злую шутку, отдавая в дар эту территорию. Лишь горячая молитва Моисея спасла иудеев от последовавшего гнева Божьего и истребления с лица земли. Но с этого дня, 9 ава, по иудейскому преданию, начались сорокалетние скитания народа по пустыне. Вскоре, после возведения Храма Соломона, последовало новое отступление иудеев.
Дошло до того, что в Храме были поставлены жертвенники языческим идолам. За свое предательство иудеи были обречены на 70-летнее пленение в землях Вавилона. В третий раз 9 ава стало днем великой беды в 70-м году по Р. Причины разрушения второго Храма для иудеев не вполне понятны. Соглашаясь, что это произошло по грехам, они не в силах обнаружить за собой столь великого преступления, которое было бы соразмерно подобному наказанию.
Ответ можно найти лишь в общей, ветхозаветно-христианской традиции. Подобно тому, как Моисей подвел иудеев к границам земного Израиля, Господь Иисус Христос подвел избранный народ к порогу Израиля Небесного, но был отвергнут и убит. И уже не сорок, и не семьдесят лет, а две тысячи пришлось скитаться евреям вдали от родины. С тем, чтобы, согласно апостолу Павлу, вернуться и принять участие в построении Храма совсем иного свойства — несокрушимого. Мы, христиане, называем его Церковью.
Но исполнение этого обетования еще впереди. А сегодня взгляд иудеев все еще обращен к камням. Идея закладки 29 июля краеугольного камня вызвала настоящий взрыв в мусульманском мире. Практически все мусульманские лидеры Ближнего Востока выступили с резким протестом по поводу этой акции. Например, главный муфтий Ливана шейх Мухаммед Рашид Кавани заявил, что «закладка третьего Храма означает конец государства Израиля».
Главный муфтий Египта, в свою очередь, пригрозил Третьей мировой войной, если евреи осмелятся строить Храм. И даже агентство «Рейтер», в адрес которого сейчас сыплются обвинения в антисемитизме, осудило акцию закладки камня как провокацию. Сообщаем подробности. Незадолго до 29 июля члены организации «Верующие Храмовой горы» попросили разрешения у властей произвести закладку краеугольного камня у ворот Муграби в Старом городе. Эта акция носила символический характер.
Никто на этом месте Храм строить не собирается. После окончания церемонии камень должны были увезти на территорию у здания американского консульства в Восточном Иерусалиме, откуда он был взят. Можно добавить, что во избежание беспорядков израильская полиция настояла на том, чтобы церемония закладки прошла не в Старом городе, а возле селения Сельван, около торгового центра «Гивати». Тем не менее палестинцы восприняли эту акцию совершенно однозначно — как еще один шаг, нацеленный на уничтожение мечети Аль-Акса. На головы евреев, которые молились у Стены плача, посыпались с Горы не то камни, не то туфли здесь показания очевидцев расходятся.
Закончилось все тем, что полицейские и солдаты вошли на территорию комплекса мечети Аль-Акса. Израильтяне утверждают, что использовали только слезоточивый газ. Палестинцы и сотрудник агентства «Рейтер» говорят о шоковых гранатах и резиновых пулях. Столкновения продолжались несколько часов на территории всего Старого города. Были ранены 50 арабов, 15 полицейских и военных.
Потом все вроде бы успокоилось. Слова египетского шейха об угрозе начала Третьей мировой войны так и остались висеть в воздухе. А израильское общество, как это следует, в частности, из письма г-на Нисона Руппо, к сожалению, совершенно не поняло, чем была вызвана такая бурная реакция.
Исходное утверждение о восстановлении храма Соломона для антихриста содержится в послании апостола Павла, что «человек греха, сын погибели... В разрушенном храме Иерусалимском, а не в том, где мы теперь находимся... Если он [антихрист] придет к Иудеям под именем Христа [Мессии], и захочет, чтобы Иудеи поклонялись ему; то, дабы больше обольстить их, особенно позаботится о храме, показывая им, что он, будучи из рода Давидова, хочет создать храм, построенный Соломоном». Ипполит Римский в "Слове о кончине мира, и об антихристе, и о втором пришествии... О восстановлении храма для антихриста упоминает святитель Григорий Богослов: «Говорят, что опять будет восстановлен Иерусалимский храм и антихрист будет принят иудеями за Христа, сядет в храме и будет царем по всей земле. Затем дойдет до опустошения мира, потому что он — мерзость запустения мира» [1, с.
Иоанн Златоуст в "Беседах на Второе послание к Фессалоникийцам" III 2 пишет, что антихрист «будет восседать в храме Божием — не в Иерусалимском только, а повсюду в церквах». В постоянном ожидании мошиаха традиционной молитвой иудеев всегда была: "На следующий год в Третьем храме в Иерусалиме". Это требуется в числе 13 главных принципов иудаизма: «Безоговорочно верю в приход Машиаха, и, хотя он задерживается, я всё же каждый день буду ждать его». Поэтому о близости царства антихриста и последних времен наиболее достоверно можно судить по соответствующей активности и мiровому влиянию иудейского народа и по откровениям его религиозных лидеров. Что касается влияния, то оно давно уже не скрывается ни в финансах, ни в СМИ, ни в современной материалистическо-демократической идеологии. Напомню показательную в этом отношении книгу "Еврейский век" еврейско-американского профессора Ю. Слезкина, в которой автор гордится своим народом: «Современная эра — еврейская эра, а XX век — еврейский век», и все, кто желает быть успешным в этом мiре, должны становиться евреями: «В век универсального меркурианства еврейский век главный вопрос состоит в том, научатся ли русские быть евреями».... Холокост стал мерой всех преступлений, а антисемитизм стал единственной непростительной формой этнической нетерпимости в общественной жизни Запада ни одна другая разновидность национальной враждебности, сколь бы хронической и кровавой она ни была, не обозначается особым эксклюзивным термином, если не считать слова "расизм", аналогичного "антисемитизму", но лишенного племенной специфики. В то же время и по той же самой причине Израиль превратился в страну, на которую общие правила не распространялись».
Слезкин Ю. Эра Меркурия. Действительно, совершенно очевидно особое положение "Израиля" и в международной политике, которому прощаются любые преступления, войны, революции, геноцид палестинцев за малейшие намеки на это в других государствах НАТО во главе с США бомбят их "гуманитарными" ракетными атаками. Есть ли какой-нибудь подобный карательный закон в отношении любого другого народа и государства? Но разве в этом не очевидна контрастная "тень" грядущего еврейского тотального царства мошиаха? После сокрушения СССР еврейские раввины провозгласили близкое осуществление этого чаяния. Вспомним, что первое празднование Хануки в Кремле состоялось 1 декабря 1991 г. При этом телемост соединил празднующих в Кремле евреев с Нью-Йорком, Тель-Авивом и другими столицами, придав этому событию символическое международное значение. На площади перед парламентом РФ была установлена девятиметровая ханукия — еврейский храмовый светильник.
New York. Слова Шнеерсона имеют глубокий смысл. Наглость этого празднования именно в Кремле состоит в демонстрации их власти. Ведь Кремль — исторический символ российской православной государственности Третьего Рима, удерживавшего мiр от воцарения антихриста. Так что нынешняя Ханука — не просто воспоминание о событии более чем двухтысячелетней давности, а торжество с современным смыслом, причем это наглое глумление "традиционной" антихристианской религии над Россией происходит в Кремле ежегодно. Обретение евреями финансово-экономической власти в постсоветской РФ сделало их влияние на политику РФ, лоббирование "Израиля" и их молитвы о мошиахе еще более откровенными. В Москве, в историческом здании бывшего Бахметьевского гаража, безвозмездно переданном хасидам Берла Лазара, при содействии президента РФ открыт Еврейский центр толерантности к евреям , в котором воссоздан виртуальный Третий храм. Старшиновым на ул. Пятницкой в Москве в 1993 г.
На сайте РИ не раз публиковалась информация об этом, не стану тут повторять ее достаточно можно найти в поисковиках. Напомню лишь то, что недавно иудейский синедрион призвал Трампа и Путина восстановить Третий храм в Иерусалиме : «объединить усилия и выполнить предписанные им в Библии роли по восстановлению Третьего Храма». При этом синедрион ссылается на следующие слова в книге пророка Исаии: «Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы, и сниму поясы с чресл царей, чтоб отворялись для тебя двери, и ворота не затворялись» Исаия 45:1. Рабби Гиллель Вайс, представитель синедриона, похвалил Трампа за произраильскую позицию в вопросе оккупации Иерусалима и палестинских земель, а Путину напомнил о его «связи с Храмом. Во время своей третьей официальной поездки в Иерусалим в 2012 году Путин совершил ночной визит к стене плача сохранившейся западной стене Храма.
В исламской религиозной топографии она связывается как с находившимся здесь Иерусалимским храмом, так и местом, где Ибрагим в библейской традиции Авраам собирался принести в жертву своего старшего сына Исмаила, рожденного от наложницы-египтянки в Библии Авраам должен был принести в жертву своего сына от законной жены Сарры — Исаака. Символическим восстановлением Иерусалимского храма стало строительство в 687—-691 гг. Оно образует единый архитектурный комплекс с мечетью — Аль-Акса.
По сравнению с Куббат ас-Сахра Аль-Акса имеет более скромные формы, но превосходит ее по своему священному статусу. Мусульмане верят, что в это место пророк Мухаммед был в 620 году перенесен из Мекки и отсюда вознесся на небеса. С тех пор мечеть Аль-Акса, а вместе с ней и вся Храмовая гора, стала третьей по значению святыней мусульманского мира — после Мекки и Медины, связанных непосредственно с проповедью пророка Мухаммеда. А какое отношение к Храмовой горе в христианстве? Христианство не унаследовало от Ветхого Завета отношения к Храмовой горе как к уникальному месту. В разговоре с самарянкой Иисус Христос недвусмысленно отвергает необходимость привязки богопочитания к конкретному месту. По этой причине в византийский период истории Ближнего Востока Храмовая гора пребывала в запустении и впоследствии не играла важной роли в христианской культуре и традиции. Да, она тесно связана с событиями из жизни Иисуса Христа, Который со Своими учениками неоднократно бывал в Иерусалимском храме, Богородицы, которая в детстве, по преданию, вошла сюда во Святая святых — священное место, куда мог только раз в год заходить первосвященник, а также с началом истории ранней христианской общины: первые христиане из иудейской среды продолжали собираться здесь, в «притворе Соломоновом».
В этом смысле гора имеет для христиан значение как место, хранящее воспоминания о земной жизни Спасителя, Богоматери, апостолов и первых шагах новозаветной Церкви. После поражения Османской империи на Ближнем Востоке в ходе Первой мировой войны Иерусалим перешел под контроль британских оккупационных властей.
Иезекииль, ведомый рукой Всевышнего и сопровождаемый ангелом, совершает путешествие в будущее и проходит по территории Третьего Храма, переходя из внешнего двора во внутренний, а затем в Святое помещение Храма и в его Святая святых. Подобный Храм, однако, так и не был построен, поскольку пророчество Иезекииля довольно туманно и неопределённо. Строители Второго Храма были вынуждены сочетать в его устройстве архитектуру Храма Соломона с теми элементами Храма Иезекиила, описание которых достаточно ясно и понятно. По этой причине, еврейские законоучители относят это пророчество к числу тех, которые будут исполнены лишь во времена грядущего Избавления Геула , которое наступит с приходом Мессии. По представлению некоторых христиан, Третий Храм будет отстроен Мессией, предсказанным библейскими пророками.
Этот человек в традиционных христианских источниках свв. Каббала говорит, что все события материального мира являются отображением процессов происходящих в духовных мирах. В духовном Храм — это собрание, объединение душ в одну душу. Первый и Второй храмы были разрушены потому, что прежде произошло разъединение душ, падение в эгоизм. Третий храм будет лучше двух предыдущих, потому что в нём соберутся все души всех людей мира, и тогда он получит свое материальное воплощение. Царствовать там будет Антихрист и все почитать его будут, как Мессию.
Сейчас встречается информация о третьем храме в Иерусалиме. Каково мнение Церкви по этому вопросу?
Второй Храм Соломона был построен в 37 г. В римский период, в 70 году нашей эры, Второй Храм был разрушен вместе с Иерусалимом армией Тита. Именно в этот период Иисус был в Иерусалиме. С тех пор храм не существует и по сей день. Многие ортодоксальные евреи верят, что им нужно построить Третий Храм, чтобы пришёл Мессия и помог им править миром. Когда происходит жертвоприношение рыжей телицы?
All Israel News недавно сообщили, что Институт Храма на самом деле хочет провести жертвоприношение красной телицы «перед Песахом 2024 года » : На данный момент четыре телки не имеют пятен, и, по словам раввинов Института Темпл, они надеются провести церемонию до Песаха 2024 года. В 2024 году Песах выпадет на 22 апреля.
Тем не менее, многие израильские организации полным ходом готовятся к строительству «Третьего Храма». Одной из таких организаций является «Институт Темпл», у которого есть очень активная страница в Facebook. У других организаций также есть потенциально жизнеспособные планы.
Например, одна группа предлагает установить палатку в стиле скинии на Храмовой горе, что значительно ускорило бы реализацию сценария событий «последних дней» — буквально за одну ночь, — потому что установить палатку, очевидно, гораздо проще и менее навязчиво, чем строить здание. Другие предложения включают строительство синагоги в одном из углов платформы Храмовой горы. Между тем, было написано несколько книг, предполагающих, что первоначальное место расположения Храма находилось в городе Давида, недалеко от источника Гихон. Таким образом, строительство Третьего Храма в Городе Давида можно было бы начать без промедления и, по-видимому, избежать территориальных споров вокруг Харам аш-Шарифа. Независимо от его будущего местоположения, ритуальные одежды и сосуды будущего Храма уже спроектированы и созданы.
Золотая Менора — канделябр с семью ветвями — выставлена в Еврейском квартале Старого города. Также готово множество левитских музыкальных инструментов, серебряных труб и арф для богослужения, как это было организовано царем Давидом 3000 лет назад. Школа Храмового института готовит сертифицированных священников с ДНК-тестированием для совершения храмовых служб, и многие из этих служб были отрепетированы. Последний элемент, рыжая телка, разводится для принесения в жертву в рамках предписанной Торой ритуальной церемонии очищения. На самом деле, для Третьего Храма все готово, кроме его расположения.
После освобождения Храмовой горы в 1967 году арабы предприняли большие конкурентные усилия, чтобы претендовать на всю 37-акровую платформу, называя ее Благородным Святилищем. Мусульманский нарратив определенно изменился со временем. Итак, в 1925 году мусульмане подтвердили библейскую историю, которую они сейчас пытаются стереть. Но пару лет назад известный египетский ученый и писатель признал в серии телеинтервью, что Иерусалим не имеет особого религиозного значения для мусульман. Кроме того, в последнее время некоторые мусульманские лидеры, являющиеся частью «Соглашений Авраама», признали, что Храмовая гора действительно принадлежит евреям и что мусульмане должны сосредоточиться на своем священном городе Мекке.
Напомним, Храмовая гора — площадь, находящаяся в восточной части Старого города Иерусалима. Она является наиболее священным местом для иудеев и третьим по святости для мусульман. На территории Храмовой горды находились Первый и Второй Иерусалимский храмы. Здесь же, согласно иудейским верованиям, будем стоять Третий храм.
И какую литературу об этом можно почитать? Ответ отца Олега Моленко: Слыхал ты верно, но только это не согласно "Торе", которая есть Моисеево Пятикнижие из принятой Церковью Библии, а из Талмуда, то есть ложного толкования ветхозаветных пророчеств и Закона Моисеева дважды отступившими раввинами иудаизма.
Первое отступление у них было во время 70-летнего вавилонского пленения. Тогда-то они и были уловлены сатаной в служение ему почему Господь Иисус Христос и сказал им: "Ваш отец диавол" , только стали прикрывать это тайное служение сатане внешним лицемерным скрупулезным исполнением второсортных и малополезных, а то и вредных обрядовых постановлений. Тогда они и начали писать свой Талмуд и тайную Каббалу отсюда пошло нарицательное значение этих слов: "талмуд" — как нагромождение чего-то несуразного, непонятного, сложного и туманного; а "каббала" — нахождение в плену чего-то мрачного, тяжелого, давящего и неприятного; отсюда слово "закабалили" и т. Второе отступление, которое полностью и окончательно запечатало их в богоненавистничестве и зле, произошло после убийства ими Господа Бога и Мессии Иисуса Христа. В этом убийстве открылась их сатанинская суть и страшная прелесть!
Al Jazeera: иудейские радикалы решили уничтожить "Аль-Аксу" этой весной
По иудейским верованиям для начала строительства храма среди прочего необходимы особые красные коровы, которых должно сжечь на Елеонской горе, а на месте строительства — развеять пепел. Если со всем прочим особых проблем не было, то коров нужного качества не было аж 2000 лет, но недавно они родились и в 2022 году были из Техаса доставлены в Израиль. Собственно, всё это не новость, информацию не скрывают, она давно и широко гуляет в СМИ. Интересна же эта тема именно сейчас вот по каким соображениям: 1 поток новостей о строительстве Третьего храма нарастает; 2 атака ХАМАС на Израиль, явно, срежиссирована теми же силами, что и прочие проекты сионистов, будет странно, если мы не увидим в ближайшее время какие-то действия или компромиссы по Аль-Аксе; 3 богоборцы, пускай и сильны как никогда, но обставлять будут всё красиво, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» Мф. Откровение Иоанна Кронштадтского На днях вспомнил видение, которым Господь удостоил великого русского святого Иоанна Кронштадтского, но прежде хочется написать о самом кронштадтском чудотворце только не своими словами, а словами почившего почти 100 лет назад протоиерея, богослова, философа и духовного писателя Валентина Павловича Свенцицкого: «Отец Иоанн Кронштадтский в истории Церкви — явление необычайное. История Церкви знает подвижников величайших, более великих, чем отец Иоанн, история Церкви знает молитвенников более великих, чем отец Иоанн. Иоанн Кронштадтский предваряет такими словами: «Не предпосылаю моему изданию предисловия, пусть оно говорит само за себя. Всё содержащееся в нём есть не что иное, как благодатное озарение души, которого я удостоился от всепросвещающего Духа Божия в минуты глубокого к себе внимания и самоиспытания, особенно во время молитвы». А вот и само видение: «Господи, благослови! Я многогрешный раб Иоанн, иерей Кронштадтский, пишу сие видение.
Мною писано и моею рукою то, что я видел, то и передал письменно. В ночь на 1-е января 1908 года, после вечерней молитвы я сел немного отдохнуть у стола. В келье моей был полумрак, перед иконой Божией Матери горела лампада. Не прошло и получаса, я услышал легкий шум, кто-то легко коснулся моего правого плеча и тихий легкий ласковый голос сказал мне: «Встань, раб Божий Иван, пойдем со мною». Я быстро встал. Вижу, передо мною стоит дивный чудный старец, бледный, с сединами, в мантии, в левой руке четки. Посмотрел на меня сурово, но глаза были ласковые и добрые. Я тут же от страха чуть было не упал, но чудный старец поддержал меня — руки и ноги у меня дрожали, я хотел что-то сказать, но язык мой не повернулся. Старец меня перекрестил, и мне сделалось легко и радостно — я тоже перекрестился.
Вдруг стены не стало. Я иду со старцем по зеленому полю и вижу — масса крестов стоит: тысячи, миллионы, разные: малые и великие, деревянные, каменные, железные, медные, серебряные и золотые. Я проходил мимо крестов, перекрестился и осмелился спросить старца, что это за кресты? Он ласково ответил мне: это — те, которые за Христа и за Слово Божие пострадали. Идем дальше и вижу: целые реки крови текут в море, и море красное от крови.
В Израиле может произойти еще большее усиление влияние радикальных «харедим», которые уже и сейчас в целом контролируют правительство. Все это наводит на грустные мысли о том, что происходящее - это грандиозная военная провокация, в результате которой создаются условия для коренной религиозно-политической перестройки региона, выгодной талмудистам, желающим восстановить Третий храм и ввести туда известного всем персонажа… Третий Храм... Другими словами, еврейские масоны молятся за Первый Храм Соломона, чтобы на его месте воздвигнуть Третий Храм нынешнюю мечеть Омара , который станет местом пришествия Антихриста. Третий Храм в Иерусалиме, согласно еврейской традиции, будет построен на том же месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где когда-то стояли два других храма. По мнению пророков Израиля, этот Храм станет духовным центром еврейского народа и всего человечества. Для этого они должны уничтожить арабов. Арабов они не уничтожат, но придут китайцы и война закончится. Храм будет построен. И Антихрист займет там трон мира. В традиционных христианских источниках лжемессия, «обманщик, называющий себя богом», — это Антихрист. Он восстановит Третий Храм и возобновит там службы, что послужит одним из знаков близости второго пришествия Мессии. Все святые отцы верили, что наложение печати Антихриста его лжепророком произойдет в течение тех 3,5 лет правления Антихриста, которые непосредственно предшествовали второму славному пришествию Господа нашего Иисуса Христа. Другими событиями этого времени были строительство храма Соломона, проповедь пророков Еноха и Илии и их смерть в Иерусалиме и т. Антихрист — персонаж христианской эсхатологии, который должен предшествовать второму пришествию Христа и Страшному суду.
Предвестницей этих событий должна стать «рыжая телица без порока». В Институте Храма подобралась группа пытливых экспериментаторов, задумавших ускорить апокалипсис путем выращивания рыжей телицы. Им даже удалось получить средства на программу под названием «Выращивание рыжей телицы» , которая и увенчалась успехом 28 августа этого года. Для появления теленка нужного цвета использовались замороженные эмбрионы крупного рогатого скота породы ангус насыщенно-рыжей масти, которыми оплодотворили местных израильских коров. Сейчас непорочная рыжая телка, родившаяся в Израиле «впервые за 2000 тысячи лет», как утверждают эксперты, окружена всяческой заботой и подвергается тщательным исследованиям. Уже неделю за ее развитием следят ученые раввины и биологи. Ученые мужи Института Храма и раввины считают, что если родившаяся телка в процессе развития не приобретет пятна другого цвета на шкуре или иные пороки, то она несет «обещание восстановить Библейскую чистоту мира». Иными словами, ее можно считать Библейской «рыжей телицей без порока» para aduma , предвестницей возобновления богослужений в Третьем Храме, упоминаемой в Ветхом Завете Числа, глава 19: 1-10.
Я горько плакал и молился. Старец взял меня за руку и сказал: «Не плачь. Так нужно Господу Богу за наше маловерие и окаянство, сему надлежит так быть, Спаситель наш Иисус Христос тоже пострадал и пролил Свою пречистую кровь на кресте. Итак, будет еще много мучеников за Христа, и это те, которые не примут антихристовой печати, прольют кровь и получат мученический венец». Затем старец помолился, три раза перекрестился на восток и сказал: «Вот исполнилось пророчество Даниила. Мерзость запустения окончательная». Я увидел Иерусалимский храм, а на куполе — звезда. Вокруг храма толпятся миллионы народа и стараются войти внутрь храма. Я хотел было перекреститься, но старец задержал мою руку и опять сказал: «Здесь мерзость запустения». Мы вошли в храм, где было много народа. И вот вижу престол посреди храма. Кругом престола в три ряда свечи смоляные горят, а на престоле сидит в ярко красной порфире всемирный правитель-царь, а на голове золотая с бриллиантами корона, со звездою. Я спросил старца: «Кто это? Росту высокого, глаза, как уголь, черные, борода черная клином, лицо свирепое, хитрое и лукавое — звероподобное, нос орлиный. Вдруг антихрист встал на престол, выпрямился во весь рост свой, поднял высоко голову и правую руку протянул к народу — на пальцах были когти, как у тигра, и зарычал своим звериным голосом: «Я ваш бог, царь и правитель. Кто не примет моей печати — смерть им тут». Все пали на колени и поклонились и приняли печать на лоб. Но некоторые смело подошли к нему и громко разом воскликнули: «Мы христиане, веруем в Господа нашего Иисуса Христа». Тогда в один миг сверкнул меч антихриста, и головы христианских юношей скатились и пролилась кровь за веру Христову. Вот ведут отроковиц, женщин и малых детей. Здесь он еще хуже рассвирепел и закричал по-звериному: «Смерть им. Эти христиане мои враги — смерть им». Тут же и последовала моментальная смерть. Головы скатились на пол и разлилась кровь православная по всему храму.
Война в Израиле начата для постройки Третьего храма!
Одна из телочек, по их мнению, оказалась отвечающей всем библейским требованиям. Однако раввины подчеркнули, что в любой момент она может приобрести порок, который сделает ее непригодной для ритуала, поэтому периодически они будут проверять теленка. Поэтому со времен пророка Моисея до наших дней были забиты всего девять красных коров. В некоторых источниках, например, трактате Мишна Пара уверяется, что их было восемь. Причем первую корову забил сам Моисей. В 1997 и 2002 годах сотрудники Института Храма объявляли об обнаружении двух якобы подходящих красных коров. Правда, позднее оба животных были дисквалифицированы.
Александра отвечает: Третий Иерусалимский Храм, согласно еврейской традиции, будет воздвигнут с приходом Мессии на прежнем месте, на Храмовой горе в Иерусалиме, где прежде стояли два других храма. По словам пророков Израиля, этот Храм станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества. Устройство Третьего Храма Согласно традиционной точке зрения, Третий Храм должен быть устроен по образцу Храма, подробно описанного в пророческом видении Иезекииля Йехезкеля Иез. Иезекииль, ведомый рукой Всевышнего и сопровождаемый ангелом, совершает путешествие в будущее и проходит по территории Третьего Храма, переходя из внешнего двора во внутренний, а затем в Святое помещение Храма и в его Святая святых. Подобный Храм, однако, так и не был построен, поскольку пророчество Иезекииля довольно туманно и неопределённо. Строители Второго Храма были вынуждены сочетать в его устройстве архитектуру Храма Соломона с теми элементами Храма Иезекиила, описание которых достаточно ясно и понятно. По этой причине, еврейские законоучители относят это пророчество к числу тех, которые будут исполнены лишь во времена грядущего Избавления Геула , которое наступит с приходом Мессии. По представлению некоторых христиан, Третий Храм будет отстроен Мессией, предсказанным библейскими пророками. Этот человек в традиционных христианских источниках свв. Каббала говорит, что все события материального мира являются отображением процессов происходящих в духовных мирах. В духовном Храм — это собрание, объединение душ в одну душу.
Ввиду описанного великолепия неудивительно, что иудеи необычайно гордились своим храмом. Действительно, это было величественное здание с перемежающимися массами красного и белого пентеликинского мрамора, которые раввины сравнивали с переливами морских волн. Сверкая в знойный полдень своими золотыми шпицами, украшенный дорогими камнями и приношениями, храм, поистине, составлял гордость всей земли, и раввины не без основания говорили: «Мир подобен глазу; белок его есть океан; черная его часть есть земля; зрачок - это Иерусалим, а изображение внутри зрачка — святилище». Для них этот храм был обиталищем Невидимого. Когда Господь вместе с учениками покидал в последний раз этот храм, мысли апостолов все еще витали с любовью и гордостью близ своей национальной святыни и достопамятного места. Они остановились, чтобы бросить на храм последний и продолжительный взгляд, и один из них пожелал обратить внимание Спасителя на красоту здания. Вполне понятен тот восторг, с каким благочестивые иудеи, в том числе и апостолы, смотрели на свою святыню. Но Иисус Христос скорбел. Он не разделял восторженности Своих учеников. Никогда, ни единым словом Он не высказал Своего одобрения по поводу драгоценного материала, из которого построен был храм, или по поводу тех сокровищ и приношений, которые стекались в него. Он ежедневно учил в храме, когда находился в Иерусалиме; в пределах его Он произнес некоторые из самых торжественных и дышащих глубокою любовью речей, так что даже и враждебные Ему агенты синедриона должны были сознаться, что никогда человек не говорил так, как Этот Человек Ин. VII, 46 ; в храме, под влиянием окружающей обстановки, Он рассказал некоторые из Своих наиболее поразительных притчей; здесь же Его испытующие слова вызвали краску стыда даже на медных лбах тех, которые привлекли к Нему на суд бедную грешницу, взятую в прелюбодеянии; в маккавейский праздник обновления храма Он ходил среди великолепной колоннады, известной под названием «притвора Соломонова»; во время торжеств по случаю праздника кущей золотой светильник послужил для Него поводом произнести знаменитую беседу, начинающуюся словами: Я свет миру, а торжественный обряд черпания воды в золотой умывальник из пруда Силоамского вызвал Его на сравнение Себя с живой водой. Одним словом, многие часы Его жизни и деятельности были связаны с Иерусалимским храмом. Он пользовался им для Своих целей, но никогда не увлекался внешним блеском этого здания. Красою храма Он считал только искренность его богомольцев, и ни золото, ни мрамор, ни блестящие краски, ни искусная резьба на кедровом дереве, ни тонкая отделка скульптурных изображений и никакие драгоценные камни не могли для Него сделать вертеп разбойников домом молитвы. Храм уже был запятнан торгашеством и преступлениями иудейских священников. Вот почему в ответ на восторженное удивление учеников Господь произнес кратко и почти сурово: видишь сии великие здания? Это был грозный, окончательный приговор, исполнившийся с ужасающей точностью. От действительного храма, какой видел Христос и в котором учил Он, теперь остались лишь стены большой платформы да обломки «хела», или средостения, с сохранившеюся надписью, которая под страхом смерти запрещала вход язычникам и которую Господь, наверное, неоднократно читал Своими собственными очами. Скорбно и безмолвно, с печальными мыслями в сердце небольшая группа отошла от священного здания, стоявшего как олицетворение еврейской истории со дней Соломона. Они перешли через долину Кедронскую и пошли по крутой тропинке, которая ведет через гору Елеонскую к Вифании. На вершине горы путники остановились, и Иисус Христос сел, чтобы отдохнуть, может быть, под зелеными ветвями великолепных кедровых деревьев, украшавших тогда гору. Тут все служило для возбуждения высоких мыслей. Далеко внизу находился святой город, давно сделавшийся прелюбодейным, и теперь, в последний день служения Спасителя, не узнавший времени своего посещения. На противоположной стороне широкое плато увенчивалось мраморными колоннадами и блестящими крышами храма. Обратившись к востоку, Господь мог видеть бедные, обнаженные горы пустыни Иудейской до пурпуровой линии Моавских гор, сияющих в солнечном закате подобно цепи драгоценных камней. В глубоких высохших ложбинах, точно пятна темного кобальта, виднелись таинственные воды Соленого озера. Таким образом, когда Господь смотрел с вершины горы, со всех сторон были видны знамения гнева Божия и греха человека. На одной стороне было мрачное озеро, страшные и смолистые воды которого были постоянным свидетельством лишения Божия за чувственный грех; у ног Спасителя был преступный город, проливший кровь стольких пророков и осужденный за свою страшную злобу на еще более тяжкое возмездие. Смотря на этот город, апостолы невольно припоминали только что сказанные слова Господа о его печальной судьбе. Они не могли отделаться от тягостного впечатления, вызванного этими словами, и невольная тревога выразилась в вопросе Его любимых учеников: скажи нам, когда это будет, и какой признак, когда всё вне должно совершиться? Это «когда» осталось без ответа до настоящего времени. Когда Спасителю предлагали сторонний, неуместный вопрос, Он не порицал любопытства вопрошавших, но, не отвечая прямо на вопрос и тем давая понять его неуместность, Он заменял ответ каким-нибудь великим нравственным наставлением, имеющим с ним связь. Сообразно с этим вопрос, предложенный апостолами, вызвал большую эсхатологическую речь, или рассуждение о последних днях, где даны были четыре нравственных правила: «берегитесь», «бодрствуйте», «терпите» и «молитесь». В этой ответной речи Господа можно различать ясно две главные темы: одна - о ближайшей судьбе Иерусалима и Иудеи, другая — о последней кончине мира. Иногда эти пророчества сливаются, так что в некоторых местах трудно бывает решить, о чем, собственно, идет речь. Но как бы то ни было, следя за дальнейшей историей Иерусалима, мы видим, что события, о которых Господь говорит то прямо, то намеками, с необычайной точностью подтвердили эти пророчества. Посмотрим, как исполнились эти пророчества, прежде всего, на ближайшей судьбе Иерусалима и Иерусалимского храма. Храм был вполне закончен в 64 году от Рождества Христова, и богослужение в нем сделалось еще более пышным вследствие данного Иродом Агриппой позволения левитам и певцам носить белые одежды. Но это было непродолжительное торжество. Он превращен был в пепел пламенам, которое иногда почти погасало от потоков крови его избиваемых защитников. Еще задолго до разрушения храма целый ряд необыкновенных явлений предвещал грозную катастрофу. Комета, наподобие огненного меча, в течение года висела над Иерусалимом. В праздник Пасхи внезапно какой-то сверхъестественный свет наполнил храм в полуночное время. Тяжелые двери храма, которые обыкновенно отворяли двадцать человек, вдруг открылись сами собой, и слышны были громкие таинственные голоса: «Уйдем отсюда! В течение нескольких лет по городу разносился голос некоего Иисуса, сына Анании, который, несмотря на все побои, достававшиеся ему от иудеев и римлян, постоянно кричал по улицам: «Горе, горе Иерусалиму! Полусумасшедший еврей то и дело восклицал: «Голос от востока! Голос от запада! Голос от четырех ветров! Голос против Иерусалима и храма! Голос против жениха и невесты! Голос против всего народа! В 66 году началась Иудейская война. Выведенные из терпения притеснениями и несправедливостями римских прокураторов, иудеи подняли восстание против римского гнета. Восстание быстро разгоралось, поскольку префект Цестий, командовавший римскими войсками, оказался неспособным полководцем и действовал чрезвычайно нерешительно, с необычайной медлительностью. Вследствие этого он терпел поражение за поражением и наконец его поход против восставших иудеев закончился полным разгромом. Тогда римский император Нерон, встревоженный этими событиями, для подавления опасного возмущения отправил одного из лучших своих полководцев — Веспасиана. Дела приняли другой оборот. Карательная экспедиция Веспасиана началась усмирением Галилеи. Защита Галилеи, осада Иотапаты, Тарихеи, Гамалы и других городов, ужасные битвы и побоища, сделавшие Геннисаретское озеро багровым от крови и наводнившие улицы городов целыми потоками крови, — все это картинно описано иудейским историком Иосифом Флавием, лично принимавшим участие во всех этих событиях. Покорив Галилею и Пирею, Веспасиан повел наступление на Иудею, и в первых же битвах многие тысячи иудеев были избиты. Иордан и Мертвое море были переполнены трупами убитых. В 69 году Веспасиан был избран императором и немедленно отправился в Рим, оставив в Палестине своего храброго сына Тита для довершения завоевания Иудеи. Между тем в Иерусалиме происходили страшные беспорядки. Злополучный город раздираем был борьбой партий зилотов, идумеян, сикарйев и всевозможных ожесточенных фанатиков. Народ постоянно видел перед собой сцены невообразимого ужаса и богохульства. Трупы валялись непогребенными на улицах. Самый храм постоянно осквернялся побоищами и кровопролитиями. Первосвященник Анания был умерщвлен, и все законы Божий и человеческие дерзко нарушались. Три главные партии с ожесточением боролись между собою за обладание городом. Во-первых, в Иерусалим успел проникнуть некий Иоанн Гисхальский, прославившийся в качестве неустрашимого вождя при защите Галилеи и образовавший свою фанатичную партию. Его соперником выступил партизанский военачальник Симон-бар-Гиора, а вскоре затем явился и третий претендент, некто Елеазар, отделившийся от Иоанна и укрепившийся во внутреннем храме. Во время этих междоусобиц многие улицы города были сожжены и большие запасы провизии безумно или нечаянно уничтожены. А между тем город был переполнен богомольцами по случаю праздника Пасхи, когда в 70 году Тит начал осаду Иерусалима. Только небольшая горсточка христиан, предупрежденная Спасителем, видя признаки надвигающейся катастрофы, успела уйти в городок Пеллу, расположенный в горах восточной пустыни, где и пробыла все время осады. Трудно описать все yжасы осады, все, что делалось в несчастном городе, над которым как будто повисло Божие проклятие. Несмотря на свои междоусобные распри, иудеи отбивали приступы римлян с яростной стремительностью и неукротимой храбростью, и с обеих сторон совершались геройские поступки. Но судьба города уже была предрешена. Когда Тит овладел внешнею стеною, иудеи, устрашенные огромными катапультами, баллистами и подвижными башнями римлян, удалились за внутреннюю стену, но внутреннюю стену можно было отстаивать только с трудом и большой опасностью. Скоро была взята и она, и римляне осадили башню Антония. Многие иудеи, прихватив бывшие при них деньги, бежали из города, но только затем, чтобы попасть в руки подстерегавших их разбойников, которые обирали их догола. В городе наступил страшный голод. Дома разрушали и грабили. Богачей предавали смерти на основании ложных обвинений, которыми пользовались как предлогом для грабежа. Богатые женщины высших классов, как, например, дочь богача Ниндимона, получившая некогда громадное приданое, миллион золотых динариев, теперь бродили по улицам, выбирая зерна из помета для своего пропитания. Друзья ожесточенно дрались друг с другом за траву, за крапиву и за остатки истощившихся припасов. По улицам бегали окровавленные зилоты с разинутыми от голода ртами, спотыкаясь и трясясь «подобно бешеным собакам», как говорит Флавий. Граждан подвергали пыткам с целью вынудить у них признание, где спрятана пища. Детей безжалостно убивали головой об стену и пожирали еще не остывшие трупы.
Но дело в том, что это место не пустует — сейчас там находится третья по значимости после Мекки и Медины святыня мусульманского мира, мечеть Аль-Акса. Рядом находится Стена Плача, представляющая собой часть стены вокруг Храмовой горы, уцелевшей после разрушения Второго храма Иерусалима, где молятся евреи», — продолжила эксперт. Камень преткновения Как известно, Иерусалим, в котором сходятся эти святыни, по статусу является нейтральным городом под контролем ООН. По факту же сейчас он контролируется только Израилем, который ограничивает вход мусульман в свои святыни. Хотя повлиять на начало строительства Храма еврейские власти не могут — это бы означало непримиримую войну со всем исламским миром. План раздела Палестины 1947 года и арабо-израильская война 1947-1949 годов, Шестидневная война между Палестиной и Израилем в 1967 году. Стороны претендовали на признание за каждой Иерусалима», — уточнила Силкина. Она добавила, что именно поэтому Иерусалим считается городом трех религий — они все сходятся в одной точке, на Храмовой горе. Часть еврейских пророчеств уже сбылась — те вернулись из изгнания и основали свое государство. Новый ковер для пророка Исы «На самом деле, мусульмане тоже ждут возвращения пророка Исы — так они называют Иисуса Христа.
Al Jazeera: иудейские радикалы решили уничтожить "Аль-Аксу" этой весной
Разговоры о строительстве Третьего храма в Иерусалиме начались не просто так. Главная» Новости» Храм соломона новости. Эксперимент был задуман израильскими учеными, изучающими священное писание иудаизма в Институте Храма в Иерусалиме. Сказание о постройке 3го храма в Иерусалиме в 2024 году пепел красной коровы оживит ли мёртвую душу?
Грядущий «Третий храм» Иерусалима – христианский взгляд
Потому что есть Израиль. Дело в том, что традиционное понимание таково: перед приходом Машиаха придёт пророк Илия и устроит серьёзную духовную революцию по всей диаспоре, евреи начнут просыпаться и сбегаться, и тут появится Машиах. Есть такие еврейские средневековые гравюры: идёт Илия, ведёт ослика, на ослике сидит Машиах, а со всех сторон сбегаются евреи, и таким образом Машиах ведёт всех евреев в Иерусалим. Мало того, что был 1948 год - восстановление государства Израиль, так ещё и 1967 год - возвращение всего Иерусалима под юрисдикцию Израиля. Как это связать? Неужели Израиль должен быть опять уничтожен и евреи рассеяны?
Вот поэтому начали возникать альтернативные теории. Но в среде иудеев всё больше растёт жажда по восстановлению Храма. Из-за этого сейчас каждый год происходят тренировочные принесения жертв на Песах и отчасти на Йом Кипур. Всё это создаёт духовное напряжение в Иерусалиме вокруг Храмовой горы, и чувствуется, что воздух уже звенит. Ведь никогда ничего подобного с 70 года первого века даже близко не происходило!
Американский журнал The Atlantic в декабре того же 2017 года приводил очень откровенное высказывание члена городского совета Иерусалима Ариеха Кинга, который сказал: Для меня как для ортодоксального еврея Иерусалим — это не просто место для жизни. Это способ жизни. Он находится в непосредственной близости от того места, где произошло всё важное в нашей истории... Для него признание Соединёнными Штатами Иерусалима столицей Израиля является "исполнением обетования о приходе мессии", содержащегося в еврейских священных писаниях, отмечал журнал The Atlantic. Христианские пророчества Для понимания сути происходящего надо учитывать не только иудейскую мистику, но и христианские пророчества о том, что с постройкой Третьего Иерусалимского храма в нём воссядет антихрист, каковым христиане считают иудейского, еще не пришедшего "мессию". Происходящее сейчас в Израиле — это то, как иудеи сами конструируют будущее, приближая приход того, кто должен быть ими коронован в Третьем храме как "царь мира". Они сами сознательно торопят исполнение пророчеств об антихристе, известных всем — и христианам, и мусульманам, и иудеям. Только иудеи видят в антихристе "Машиаха" — как они называют своего "мессию". Разница в понимании одних и тех же ветхозаветных пророчеств между христианами и иудеями в том, что по вере христиан их мессия — Иисус Христос, Сын Божий — уже пришел на Землю более 2000 лет назад.
А иудеи, не поверившие в то, что Иисус Христос был послан на Землю Богом-Отцом, продолжают ждать исполнения ветхозаветных пророчеств до сего дня и рукотворно стараются их приблизить. Потому христиане с большой опаской смотрят на то, что сейчас происходит в Израиле. Иран тоже в опасности Надо понимать и то, что реальной угрозе сейчас подвергается и Иран, который Израилем тоже рассматривается как экзистенциальная угроза. Пока существует Иран в его нынешнем виде, израильтяне не смогут спать спокойно. Именно Израиль является причиной всех санкций против Ирана, который Запад пытается лишить всякой возможности создать собственное ядерное оружие. Иран с ядерной бомбой и средством её доставки — это ночной кошмар Израиля. Поэтому следует ожидать, что Израиль и США непременно обвинят Иран и движение "Хезболла", которое действует с территории Ливана и поддерживается Ираном, в агрессивных намерениях. Именно Иран является мишенью для крупнейшего американского авианосца "Джеральд Форд", который в сопровождении кораблей поддержки подошёл сейчас к ближневосточному побережью Средиземного моря. Все заявления американцев о том, что это боевое морское соединение подошло к Израилю для "демонстрации поддержки", — полная чушь.
Подписывайтесь и будьте в центре событий. Все главные новости России и мира - в одном письме: подписывайтесь на нашу рассылку! Подписаться На почту выслано письмо с ссылкой.
Перейдите по ней, чтобы завершить процедуру подписки. Закрыть Знатоков Торы в Израиле обеспокоили новые признаки наступления конца света.
В 11 веке до н. Царь Шломо, сын царя Давида, расположил на этом краеугольном камне Ковчег завета, внутри которого лежали первые, начертанные самим Творцом и разбитые Моше, скрижали завета, посох Аарона, манна небесная, чудесным образом падавшая с неба в пустыне, и вторые скрижали завета. Царь Шломо построил Первый храм в 966 г.
Храм был местом молитвы для всех народов. У каждого здесь была особая роль. Священники, их помощники левиты , народ Израиля, представители различных народов, мужчины и женщины, — все собирались в Доме Бога, чтобы молиться Ему, возносить песнопения и жертвы животных и растений. Ввиду неподобающего поведения народа Израиля идолопоклонства, низкой нравственности, неуважения к чужому имуществу и воровства Бог позволил Навуходоносору, царю Вавилона, разрушить Храм в 586 г. В 516 г.
В 570 г. И это случилось до того, как был построен Второй храм. В главах с 26 по 40 своего пророчества Йехезкель подробно описывает точные размеры Третьего храма. Второй храм в Иерусалиме просуществовал с 417 г. В этот промежуток времени Иерусалимом поочередно правили персы, греки и римляне.
Бог позволил Титу разрушить Второй храм.
Библия об антихристе и третьем храме.
В Иерусалиме сбылось третье пророчество грядущего Апокалипсиса. 23.04.19 К приходу антихриста начнется строительство третьего храма в Иерусалиме на храмовой горе. Пророчества о Третьем храме дошли и до правителей Османской империи. Батюшка, я где-то слышал, что одной из причин войны за Иерусалим является то, что согласно Торе прощение евреев возможно только тогда, когда будет восстановлен храм Соломона (Третий Храм) в Иерусалиме. В преддверии Апокалипсиса: синедрион попросил Трампа и Путина построить третий храм в Иерусалиме Вся логика последних событий в мире подводила нас к одному простому факту, которое способно кардинально изменить все мироустройство.
Видео: Пастор из Иерусалима предупредил о втором пришествии Христа и конце света
| В преддверии Апокалипсиса: синедрион попросил Трампа и Путина построить третий храм в Иерусалиме | Новость официально подтверждена и опубликована на сайте Института Третьего Храма ". |
| Война в Израиле начата для постройки Третьего храма! | На данный момент в Иерусалиме существует Институт Храма (Махон ха-Микдаш), в котором воссоздана вся храмовая утварь; кроме того, проводится обучение левитов и даже совершаются некоторые жертвоприношения на Храмовой горе. |
| В преддверии Апокалипсиса: синедрион попросил Трампа и Путина построить третий храм в Иерусалиме | Третий Храм в Иерусалимае может быть создан в наши времена. |