Сабр Сабр, в исламе — терпение при исполнении религиозных обязанностей, воздержании от запретного, упорство в Священной войне, благодарность и т. д. Википедия С.
Сабр в Исламе: значение и принципы веры для достижения благоденствия — полное объяснение
Между тем, для мусульман терпение (сабр) является одним из главных качеств. это одно из основных понятий в исламе, которое означает терпение, выдержку и упорство в исполнении веры и противостоянии трудностям. Слово сабр означает терпение, готовность к боли, сохранение спокойствия души в трудные минуты. Это значит удерживать себя от гнева, беспокойства и тревоги.
Sabr - Sabr
| Концепция сабр в исламе | Значение слова Сабр на это Сабр, в исламе — терпение при исполнении религиозных обязанностей, воздержании от запретного, упорство в Священной войне, благодарность и т. д. |
| Что означает сабр для мусульман | Сабр является самым верным и надежным способом избавления от тревог и переживаний, ибо лекарство сабра приподнимает занавес, который прикрывает настоящую суть жизни, и вселяет покой в сердце человека. |
| Сабр | Sabr | Разъяснение Мухаммада бну Салиха аль-'Усаймина: В языковом значении «сабр» означает «хабс», то есть удержание. |
| Что означает Сабр у мусульман: основы и практика | Материал из Викицитатника. Сабр. Статья в Википедии. |
Сила терпения
И совет этот: "Терпите! Возьмём, например, зародыш и стадии его развития в утробе матери. Девять долгих месяцев, развивается малыш. Терпеливо день за днём вырастают органы младенца. Или другой пример: из семечка вырастает подсолнух. Кто-нибудь видел, что бы сегодня посаженное семечко завтра же превратилось бы в подсолнух? Конечно, нет. Все эти процессы протекают постепенно. И подобных примеров можно привести множество.
Возьмите, хотя бы, солнце и луну. Как восходят они: медленно, плавно, терпеливо и также терпеливо заходят. Вспомним, как Аллах Всевышний создал землю и небеса. За шесть дней! Хотя мог бы в одно мгновенье сделать это. Все эти примеры доказывают, что вся Вселенная построена на терпении и ожидании. Хочешь добиться больших успехов в этой жизни, а тебе всего 16 лет? Учись, набирайся знаний, и все двери откроются перед тобой, после того, как потерпишь, сидя за учебниками.
Хочешь поклоняться Всевышнему Аллаху? Тогда обязан проявлять терпение, выполняя его волю. Хочешь оставить запретные дела? Тогда нужно проявить терпение, чтобы подавить побуждение страсти.
Терпение необходимо проявлять даже тогда, когда человеку трудно переносить тяготы жизни. Мусульманин не должен жаловаться на несчастья и не причитать сабр аль-джамиль [1]. От слова сабр происходит имя Сабир. Содержание Этимология [ править ] Значение слова сабр трудно передать на западноевропейские и другие языки. По сообщениям арабских лексикографов, корень с-б-р, из которого произошёл масдар сабр, означает «сдерживать» или «связать»; оттуда каталаху сабр — «связать, а затем убить кто-то».
Убийца и убитый в этом случае называется сабир и масбур соответственно. Выражение применяется, например, для мучеников и узников войны преданных смерти и животных, которых «пытают, чтобы убить» хотя в исламе существует запрет подобных действий [2] [3]. Слово сабр также имеет специальное техническое применение в выражении ямину сабрин, под которым подразумевается клятву, которая введена органами государственной власти и, следовательно, принимается недобровольно [4] [3]. Сабр в Коране [ править ] В Коране производные от корня с-б-р в первую очередь означают «быть терпеливым». Аллах в Коране призывает пророка Мухаммеда быть терпеливым, подобно тому как были терпеливы другие пророки [5] [6]. Терпеливым обещано двукратное вознаграждение [7] [3]. В 10 аяте суры аз-Зумар говорится о том, что терпеливые сабирун должны получить свою награду без счёта хисаб , то есть без меры или ограничения [8] [3]. По отношению к Священной войне термин может означать «выносливость» и «упорство» [9] [10] [3]. Сабр может иметь значение «смирения» и «покорности» как в суре Йусуф, где пророк Якуб говорит, что лучше проявить терпение [11].
Иногда сабр связана с молитвой [12] [13]. По мнению толкователей Корана, именно в этих аятах терпение является синонимом поста, что подтверждается название шахр ас-сабр, данное Рамадану [3]. Прилагательное саббар, встречающееся в 5 аяте суры Ибрахим связана с благодарностью шакур [14].
Если раб простит и совершит добро, то это его деяние позволит ему не строить плохих предположений о его братьях мусульманах, не обманывать, не мстить, а так же позволит ему избежать зла и злопамятства. Таким образом, прощая людей, он получит выгоду в обоих мирах, которая во много раз превышает выгоду за месть и этим самым он познает сладость прощения и окажется в числе любимых рабов Аллаха, о которых Всевышний сказал: «Воистину, Аллах любит творящих добро». Его положение подобно положению того, кто, отдав несколько дирхамов серебра , получит обратно несколько тысяч динаров золота. Поистине человек, добившийся этого, будет бесконечно рад благу, которое даровал ему Всевышний Аллах. Знание о том, что тот, кто мстит не ради Аллаха, а ради самого себя будет унижен, а того, кто прощает, Аллах Всевышний возвысит.
Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал по этому поводу: «Поистине Аллах увеличит прощающему рабу только его величие». То величие, которого раб достигнет по причине прощения намного лучше и любимее для него, нежели то величие, которого он достигнет по причине мести. Потому что, величие, которого он добьётся по причине мести — величие внешнее, а внутренне - это позор. Однако прощение хоть и является позором внешним, оно дарует как внешнее, так и внутреннее величие. Знание о том, что предписанное наказание или вознаграждение зависит от вида совершаемого действия, а так же знание о своей несправедливости и греховности. Если раб станет прощать людей, то и Аллах простит его, если он помилует, то и Аллах его помилует. Если раб осознает, что прощение и проявление добра по отношению к тем, кто причиняет ему зло, является причиной награды Аллаха, то ему станет проще прощать людей и проявлять терпение. Этой выгоды достаточно тому, кто обладает разумом.
Знание о том, что человек, который мстит и требует за причиненную ему несправедливость возмездия, проводит попусту время, думает только об этом отдаляется от поклонения и теряет выгоды, которые он не будет в состоянии вернуть. Быть может это на много больше той беды, которая постигла его. Однако если он простит и помилует, то и его сердце и его тело, воспользуется отведённым для них временем и займётся более полезными делами, чем месть. Если раб станет мстить только лишь ради самого себя, то пусть знает, что пророк да благословит его Аллах и приветствует никогда не мстил за себя, в то время как причиняемые ему страдания были связаны с религией и были совершены против Аллаха, и он самый лучший и любимый для Аллаха из всех его созданий. Несмотря на то, что пророк да благословит его Аллах и приветствует был самым почётным, лучшим, далёким от всех аморальностей, обладателем прекрасного нрава, он не совершал этого для самого себя. А как же тогда это можем делать мы, зная о своих недостатках и грехах. Напротив, разумный человек никогда не станет оценивать свои страсти так высоко, что бы мстить ради этого. И для такого человека его страсти не составляют ценности на уровне мести.
Если человеку будет причинено страдание из-за тех деяний, которые он совершал ради довольства Аллаха, то есть побуждал к одобряемому и удерживал от порицаемого, то проявление терпения для него обязательно. Поэтому он не должен мстить, так как он пострадал ради богоугодных дел и его награда будет за Аллахом Всевышним. Поэтому, люди, потерявшие во время джихада на пути Аллаха свои жизни и имущество, не лишились их. Аллах купил у них их жизни и имущество и цену за это назначали не люди, а сам Всевышний Аллах. Тот, кто потребует цену за это у людей, тот лишится цены у Аллаха, так как потративший что-либо на пути Аллаха, получит взамен награду от Аллаха. Если же человек пострадал за свою непокорность Аллаху, пусть осуждает только самого себя. Если он станет осуждать самого себя за совершенные им грехи, тогда ему не будет необходимости осуждать окружающих. Тот, кого постигнет несчастье в то время, когда он стремился приобрести что-либо, пусть проявит терпение.
Потому что, не получить то, к чему он стремился, является большим горем, чем проявление терпения. Тот, кто во время путешествия не проявляет терпения относительно полуденной жары, дождя, снега, трудностей пути, разбойников, то ему нет необходимости в рынках то есть он не способен к мирским делам. Все люди знают, что для того чтобы получить того, к чему стремится человек, ему необходимо проявлять терпение до тех, пор пока он не получит это. При проявлении терпения, знание раба о том, что Аллах с ним, любит и доволен им; если Аллах будет с рабом, то он отведёт от него все зло и все беды, которые не смогут отвести от него люди. Всевышний Аллах сказал: «Будьте терпеливы, ибо Аллах — с терпеливыми». Знание о том, что терпение это половина веры иман. Человек, который осознает это, никогда не предпочтёт свои страсти даже части своей веры. Поистине терпение удерживает веру человека и защищает его от недостатков.
Всевышний Аллах оберегает верующих. Знание о том, что терпение способно властвовать над страстями души и побеждать их. И человек, который унизит свои страсти и победит их, не будет пребывать во власти своей души и тогда она не поведёт его на погибель. Если же он станет подчиняться ей, тогда она погубит его. И он сможет избежать этой участи только лишь по милости своего Господа. Проявление терпения и превосходство человека над своей душой и шайтаном достаточно, для того чтобы сердце человека утвердилось и чтобы он смог отразить своего врага. Знание о том, что Аллах помогает терпеливым. Поистине Аллах является покровителем терпеливых и тех, кто оставляет Аллаху беззаконников.
Того, кто сам пожелает победить свой нафс, Аллах превратит в раба его собственной души и сделает его её помощником. И каким же будет положение того человека, который, лишился помощи Аллаха, и стал сотрудничать со своей беспомощной и слабой душой?! Человек, проявляющий терпение по отношению к тем людям, которые причиняют ему страдания, а так же к самим страданиям, может стать причиной того, что эти люди раскаются в совершенных делах, вернутся на истину, попросят прощения, будут раскритикованы людьми и тем самым постыдятся своих действий, а затем это приведёт их к дружбе с тем человеком. Всевышний Аллах сказал по этому поводу: «Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник. Возможно, что месть человека приведёт его к тому, что зло и страдания, причиняемые ему беззаконником, возрастут. Но если он проявит терпение и простит, то защитится от этого зла. Разумный человек не выберет из двух злодеяний то, которое принесёт больше зла. Сколько же людей желали отомстить и предотвратить смуту, однако не смогли добиться этого.
Не хмурый и суровый, а именно радостный, веселый, добрый]»[1]. Сахих муслим. Однако большая часть людей легкомысленно относится к этому. Они духовно оживают и осознают глубину происходящего лишь в периоды несчастий. Только тогда они пробуждаются, негодуя или упорно молясь, а потом — вновь надолго забывают о Боге, уходя в бездуховность, беспечность помыслами и поступками.
Сабр что это такое на русском языке
Сабр – истинное значение слова. Сабр – истинное значение слова. Разъяснение Мухаммада бну Салиха аль-'Усаймина: В языковом значении «сабр» означает «хабс», то есть удержание. Сабр – это усердие человека в исполнении велений Аллаха, старание выполнить их полноценно и отдаление от того, что Аллах запретил. Это значит удерживать себя от гнева, беспокойства и тревоги.
Сабр | Sabr
Терпение людей, переживших множество различных бед и невзгод, описывается в Священном Коране как «джамиль». Арабское слово «джамиль» означает - «красивый, безупречный, радующий глаз». Как сказано в хадисе: «Поистине, Аллах — Красивый, и Он любит красоту». Это есть вершина истинного терпения, и во главе проявляющих подобный «сабр» стоят пророки. Кому из людей выпадет самое тяжелое испытание? В казахском народе часто говорят: «Терпение к заветному ведет, а нетерпение к позору»; «Терпение — ключ к раю». Подобно тому, как Аллах испытывает болезнями тело человека и его имущество, Аллах испытывает и их сердца разными чувствами. Священный Коран повествует об испытаниях героев, которые подали пример для всего человечества в проявлении терпения. Один из них является пророк Йакуб мир ему. Это испытание пророка Йакуба, упомянутое в Коране, является примером вышеупомянутого хадиса.
Видя его особую любовь к своему ребенку, Аллах ниспосылает на него особое испытание. Согласно преданию, Йакуб не видел своего сына Юсуфа много лет. Даже если казалось, что надежда умирает, он, проявив стойкость, с уверенностью ждал своего любимого сына. Окружающие его люди говорили: «Оставьте надежду, ваш сын не вернется», но он все время повторял: «Сабр». Он терпел испытания восемнадцать лет. Фактически, до того, как наступили испытания, Аюб был осыпан милостями Создателя, и его дом был наполнен всеми благами. Согласно одному источнику, он обладал всем необходимым для жизни. У него также было четырнадцать сыновей и шесть дочерей. Хазрат Аюб, потерявший детей и имущество из-за тяжелой болезни, находился в этом состоянии восемнадцать лет.
Однако Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, отослал этого человека обратно, велев ему пожелать им мира и сказать: «Поистине, Аллаху принадлежит то, что Он забрал, и то, что Он даровал, и для всего определил Он свой срок, так пусть же она проявляет терпение и надеется на награду Аллаха». В доме дочери посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, передали мальчика, который уже начал хрипеть, а он прижал его к своей груди и глаза его наполнились слезами.
Это те, кто верны [своему завету], и именно они являются Годовой защитой » 2: 177. Сабирун Те, кто обладают шабром в определенной степени, называются шабируном.. Из трех классов существ джинны, ангелы и человечество только человек может обладать шабром. Это потому, что животные полностью управляются их желания и импульсы; а ангелы полностью заняты своей тоской по Богу, поэтому у них нет желаний и, следовательно, не требуется шабр, чтобы преодолеть их. Однако в человеке два импульса желание и импульс духовности борются, где первый разжигается сатаной, а второй ангелами. Среди человечества есть благочестивые, которые достигли шабра, преодолев свои животные инстинкты, называется сиддикун, в то время как некоторые все еще борются с этой задачей.
Сабируны должны оставаться стойкими не только в своем здоровье и процветании где их шабр должен использоваться как благодарность Богу , но и в выполнении религиозных обязательств, в воздержании от запретных вещей и в случае неконтролируемых бедствий. Коран предписывает мусульманам быть терпеливыми и стойко переносить все тяготы жизни. Только терпеливые могут добиться успехов в обоих мирах, и заслужить милость Аллаха. Сабр присущ только человеку. Пророк Мухаммед называл сабр половиной религии. Терпение необходимо проявлять даже тогда, когда человеку трудно переносить тяготы жизни. Мусульманин не должен жаловаться на несчастья и не причитать сабр аль-джамиль [1]. От слова сабр происходит имя Сабир. Содержание Этимология [ править ] Значение слова сабр трудно передать на западноевропейские и другие языки.
По сообщениям арабских лексикографов, корень с-б-р, из которого произошёл масдар сабр, означает «сдерживать» или «связать»; оттуда каталаху сабр — «связать, а затем убить кто-то». Убийца и убитый в этом случае называется сабир и масбур соответственно.
А тот, кто будет пребывать ещё и в довольстве от своего нафса, непременно окажется в явном банкротстве. В наши дни во сто крат увеличилось количество людей, вносящих разногласия, что приводит к расколу в обществе. Но есть надежда на то, что вы будете снисходительны к вашим завистникам и оставите их без ответа, то есть не будете поддаваться на их провокации. Так следует поступать, остерегаясь того, чтобы негативное влияние от возражений этих притеснителей, занимающихся вредоносным нововведением, не коснулось любимцев Всевышнего Аллаха. Ведь такие притеснители наивно полагают, что являются разумными людьми, но на самом же деле они порицают то, что не в состоянии понять, и из-за слабости своей богобоязненности вступают в пересуды о том, чего не ведают. Подобные люди не придерживаются текста Корана, не следуют переданному от господина всех детей Адама мир ему — Пророка Мухаммада мир ему и благословение , и не следуют пути, который соответствует канонам истины и познания Аллаха.
Цель вышесказанного заключается в том, чтобы вы проявляли терпение, уповали на Всевышнего, полагаясь во всех делах только лишь на Аллаха, ибо Он нам достаточен во всём, и Он, Господь миров, наилучший попечитель. Но для каждого Мусы мир ему необходим фараон. Аллах одерживает верх над всяким в Своём царстве.
Что означает сабр для мусульман
| Сабр | Sabr | Сабр в повиновении Аллаху, то есть в том, чтобы переносить трудности выполнения того, что нам приказано. |
| Терпеть – не значит молча страдать (часть 1) | | Сабр – терпение как покорность воле Всевышнего Аллаха, проявление истинной веры. |
| Как на арабском пишется слово сабр - С вы сильны как никогда! | Значение слова Сабр на это Сабр, в исламе — терпение при исполнении религиозных обязанностей, воздержании от запретного, упорство в Священной войне, благодарность и т. д. |
Значение слова «сабр»
| Терпение в Исламе. Про терпимость, сабр | Сабр в повиновении Аллаху, то есть в том, чтобы переносить трудности выполнения того, что нам приказано. |
| Sabr - Sabr | Сабр в переводе с арабского языка означает терпение. |
| Что означает Сабр у мусульман: основы и практика | Сабр – терпение как покорность воле Всевышнего Аллаха, проявление истинной веры. |
| Что значит sabr | Разъяснение Мухаммада бну Салиха аль-'Усаймина: В языковом значении «сабр» означает «хабс», то есть удержание. |
| Сабр — Википедия Переиздание // WIKI 2 | Сабр в исламе означает способность человека справляться с трудностями, испытаниями и неудачами, сохранять спокойствие и моральное равновесие в любых обстоятельствах. |
Откройте свой Мир!
For example : Mr. While these abbreviations and many others are in massive use and have taken on a conventional form, anyone writing can create an abbreviation for their own personal use. When a writer does this, he usually includes a glossary at the beginning or end of his work where he explains the particular abbreviations he used. There are two modes of abbreviation: by truncation or by contraction. The abbreviation by truncation consists of eliminating the final part of the word Av.
А что такое терпение? Терпение — это тоже повиновение Аллаху и по возможности отдаление от греховных дел. Аллах хочет видеть в нас прекрасное терпение. В Коране сказано: «Терпи же терпением хорошим, прекрасным».
И если раб Аллаха будет всегда помнить об этих правилах, то станет одним из примеров для терпеливых. Суть этого послания не просто изучение такого благого нрава, как терпение.
Это отказ от нарушения Шариата и гнева внешне при внутреннем отказе от неприятия этого [2]. Выше подчинения таслим стоит довольство предопределением. Это довольство души всеми действиями Аллаха [3]. Оно рождается из любви, ведь все, что делает любимый любимо [4]. Терпение в благополучии столь же редкое явление, как и терпение в моменты жизненных трудностей.
К счастью через испытания
Значение слова «сабр» Сабр (араб. صبر — терпение, выносливость), в исламе — терпение при исполнении религиозных обязанностей, воздержании от запретного. Сабр в переводе с арабского языка означает терпение. Передаётся от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах): Однажды Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) проходил мимо женщины, которая.