22 марта 2024 года Церковь празднует память сорока мучеников Севастийских. В народном часослове 22 марта обозначено, как праздник «Сороки» и имеет свои приметы и поверья: что можно и нельзя делать в этот день.
Приметы на 22 марта: что нельзя делать в праздник Сороки
Народный праздник Сорок сороков отмечается 22 марта (по старому стилю — 9 марта). Праздник сОроки (жаворонки). Древний славянский праздник весны Масленица. Есть и народный праздник Сороки, жаворонки 22 марта — его считают вторым началом весны. Согласно поверьям, к этому сроку из-за моря прилетают сорок птиц, поэтому иногда праздник называли и Сороки.
Народные приметы на 22 марта. Почему в день Сорок желательно покататься на качелях?
Это могло отображаться на здоровье, благосостоянии и даже на семейных отношениях будущих поколений. Но человеку дана безграничная власть над своей Судьбой — право выбора, и от этого выбора порой зависит не только собственная благополучная долгая жизнь, но и существование всего Рода. У наших предков существовал целый свод Золотых правил, а точнее девять законов Карны которым необходимо было придерживаться всем без исключения. При этом Богиня Карна могла преподнести невероятный подарок для каждого человека — возможность на избавление от ошибок прошлого и шанс на изменение своей Земной жизни. Почему же богиня Карна Плакальщица? Древние славяне считали, что если воин, погибший на поле битвы, умирал вдали от родных земель, то Карна была первой, кто оплакивала его. Ее глаза всегда были напиленные слезами.
Сороки всеядны.
В период вскармливания птенцов они истребляют многих вредителей леса и поля. Весной сороки разоряют множество птичьих гнезд, выпивая яйца и поедая птенцов. Этим они причиняют вред древесным насекомоядным птицам, а также живущим в открытом поле жаворонкам, перепелкам, куропаткам. Осенью и особенно зимой сороки держатся возле жилья. Их часто можно встретить на окраинах городов и поселков. В глубь городов сороки обычно не проникают, так как боятся всякого шума. Они грациозно передвигаются по земле небольшими шажками, приподняв кверху хвост и помахивая головой при каждом шаге.
Иногда сороки начинают прыгать большими скачками, волоча за собой хвост подобно шлейфу, оставляя на снегу характерные следы от лапок и хвоста. Выдает сороку также громкое стрекотание, которое выражает беспокойство птицы при приближении человека или животного. Стрекотание сороки служит сигналом тревоги для других лесных обитателей. В народе о сороке сложилось немало поговорок, отражающих те или иные ее особенности. Из них «сорока-белобока» объяснения не требует, а вот «сорока-воровка» — эпитет, который связан с тем, что сорока неравнодушна к незнакомым, особенно блестящим предметам. Известны случаи, когда сороки хватали металлические ложки, ключи и другие вещи и улетали с ними подальше, чтобы затем спрятать куда-либо в укромное место. Понятно также, почему говорят «болтлив, как сорока» или «скачет, как сорока».
Один из самых любимых в народе праздников- день Сорока мучеников Севастийских, 22марта по новому стилю. В 313 году святой император Константин Великий даровал христианам свободу вероисповедания. Но власть во многих провинциях по-прежнему принадлежала язычникам, гонителям христиан. Так было и в провинции Армения, располагавшейся на территории современной Турции. Здесь, в городе Севастии гарнизоном командовал ревностный язычник Агриколай. И вот зимой 320 года он повелел всем своим воинам совершить жертвоприношения идолам. Сорок человек отказались, заявив, что они — христиане и поклоняются только Богу истинному, а не истуканам.
Сначала Агриколай уговаривал их, обещал повышение по службе, деньги.
В некоторых местностях юноши и девушки накануне собираются, после полуночи разжигают огонь, прыгают через него, поют и играют до зари. На заре все вместе идут набрать веток вербы, с которыми возвращаются домой. Придя домой, ударяют ветками всех домочадцев, приговаривая: «Чтобы был здоров, как бык, чтобы был быстр, как олень, чтобы был упитанным, как свинка, чтобы рос, как верба». В Алексинацком Поморавье в день Сорока мучеников люди с утра глотали по цветку кизила, приговоривая: «Пусть я буду здоров, как кизил!
Да си здрав како дрен [11] [36] [ страница не указана 2782 дня ]. В этот день молодые, прожившие совместно менее года сербохорв. Калачи символизирует ладную и сладкую жизнь супругов. Хозяева показывают своё мастерство и ловкость, как умеют принимать гостей, вести беседу. Все женщины в этот день пекут 40 калачей, но первые отдают молодым, и лишь затем детям [37].
По представлениям жителей Карпато-Балканского региона, в этот день пробуждаются змеи и насекомые; у болгар сохранилось предание, что в этот день прилетают аисты, у македонцев — ласточки [13]. В Софийском округе Болгарии в день Сорока мучеников дети выходят за село с маленькими хлебцами и скатывают их с пригорка со словами: «Откатывайся, зима, прикатывайся, весна» [38].
На Руси существовала вера в то, что в этот день из теплых стран прилетают сорок разных птиц, и первая из них — жаворонок. На Жаворонки обычно пекли «жаворонков», в большинстве случаев с распростертыми крылышками, как бы летящих, и с хохолками.
Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну.
Праздник Сороки - возрождение традиций
Они сажали Кукушку под берёзку, накрывали платком и крестили, после чего кумились — пели песни, целовались через кольцо из веток и обменивались нательными крестиками в знак вечной дружбы. Здесь же девушки устраивали совместную трапезу, а Кукушку закапывали в землю в тайном месте или оставляли на дереве. Семик и Троица Седьмая неделя после Пасхи обычно это июнь была праздничной — её называли семиковая, русальная, зелёная. Самыми важными днями на этой неделе были четверг — Семик; родительская суббота, в которую ходили на кладбище, и воскресение — Троица она приходилась на 50-й день после Пасхи. Люди думали, что в это время русалки покидают водоёмы — поэтому неделя и называлась русальной. Вопреки образу в современной массовой культуре, у славянских русалок хвоста не было — они гуляли по полям, водили хороводы и качались на ветках деревьев. Ученые связывают русалок со словом rosalia — то есть цветы: русальная неделя приходилась на цветение хлебов.
Ритуалы на троицкой неделе посвящены молодой зелени и цветению — люди украшали деревцами, зелёными ветками, букетами цветов и свежей травой всё, что только можно. Встречаться с русалками было опасно — они могли утопить или защекотать до смерти, но считалось, что там, где они прошли, особенно хорошо растут злаки. Главной героиней этого праздника была молодая украшенная берёзка — вокруг неё плясала, играла, пела и пировала молодёжь — в первую очередь, девушки. В Семик нарядно одетые девушки в зелёных венках заламывали берёзку. Они шли в лес, выбирали там подходящее деревце и украшали его ленточками, завивали длинные ветки кольцами или пригибали их к земле, сплетая с травой. Главная героиня праздника Семик на Руси была береза.
Фото с сайта kelohouse. На Троицу вновь находили ту же берёзку, развивали её ветки, срубали деревце и торжественно несли его в селение — там вокруг него водили хороводы и пели. В Духов день понедельник после Троицы этот праздничный период заканчивался — берёзку топили в реке или разрывали её на части. Берёзовые ветки потом могли хранить как оберег во дворе и в хозяйственных помещениях. Кроме берёзки также могли топить, разрывать, хоронить Русалку или Кострому — набитую соломой куклу-девушку, которую перед этим шуточно отпевали и оплакивали ряженые женщины. Иван Купала Последним по-настоящему крупным праздником лета был Иванов день, Иван цветной 7 июля и примыкающая к нему Аграфена Купальница 6 июня.
Начиная с Аграфены, можно купаться реках и озёрах — в честь этого совершали коллективные купания, а также парились в бане с вениками из свежей травы. Особенно полезным считалось умываться утренней росой и купаться на заре. Парни на Иванов день развлекались тем, что обливали всех встречных водой — особенно, конечно, девушек. Поскольку люди верили, что к Аграфене и Ивану Купале растения делаются наиболее целебными, в эти дни и ночи занимались заготовкой лекарственных трав и банных веников на весь год. Растениям в этот период приписывали волшебные свойства — говорили, что деревья и травы могут перемещаться и говорить друг с другом. Травы и коренья собирали как средства на все случаи — от болезней, от грозы, от ведьм, от воров.
Главным магическим растением считался цветок папоротника, который будто бы появляется лишь несколько мгновений ночью на Ивана Купалу. Его стерегут черти, но, если его добыть, можно находить клады и исполнять любые желания. Иван Соколов «Ночь на Ивана Купалу», 1856. Вместо сна люди ели, пили, веселились и жгли большие костры, через которые прыгали сами и прогоняли свой скот — они верили, что огонь очищает от любого зла. В купальских кострах жгли одежду больных, считая, что это поможет им выздороветь. Как и в зимний солнцеворот, на Иванов день скатывали с горы горящее колесо.
Другие летние праздники После Ивана Купалы вплоть до зимних святок таких масштабных праздников не было — из-за большого количества работы. В Петров день 12 июля провожали весну. Молодёжь ночевала в поле, карауля восход — считалось, что в этот день, как и на Пасху, солнце «играет». Об Ильином дне 2 августа говорили: «До обеда лето, после обеда осень». С этого дня больше нельзя было купаться. Илью-пророка побаивались, поскольку ассоциировали его с грозой и наделяли качествами дохристианского бога-громовника Перуна.
Чтобы задобрить его, на Ильин день в церковь приносили баранью ногу и другие продукты. Последний пучок колосьев принято было оставлять на поле не сжатым — его часто загибали к земле и немного прикапывали — завивали бороду. Предполагалось, что, благодаря этому, поле сохранит способность давать урожай. Последний сжатый сноп зерна торжественно вносили в дом, наряжали, ставили под иконы и чествовали. Его хранили до Покрова, а затем скармливали скоту. В честь окончания жатвы на Успенье устраивали пиры — складчины.
Осенние праздники Борис Кустодиев «Деревенский праздник», 1910. Фото с сайта muzei-mira. По старому стилю осень открывал Семён-день или Симеон летопроводец сейчас это 14 сентября — с него начинались свадебные недели, продолжавшиеся до Гурия 28 ноября. Существовал обычай хоронить на Семён-день мух и тараканов — для пойманных насекомых вырезали маленькие гробики из корнеплодов и устраивали им шуточное отпевание, после чего закапывали, надеясь таким образом от них избавится. Рождество Пресвятой Богородицы Рядом с днём осеннего равноденствия праздновали Рождество Богородицы, или Оспожинки 21 сентября. Это, по сути, был праздник урожая — его длительность и широта зависели от количества собранной еды: если её было много, праздновали до недели.
На Оспожинки было принято ходить друг к другу в гости и заниматься взаимным угощением — в первую очередь, это предписывалось семьям, чьи дети недавно вступили в брак.
В этот день пекут специальные печенья в форме птиц. Угощенье принято раздавать детям. С таким печеньем можно передать магическое пожелание. А еще вечером все же надо сжечь свою куколку, символ Марены. Мы сжигаем подобие Марены, принося ей же жертву — огонь и дым, а еще свои слова благодарности, что сберегла Землю, что присмотрела за душами мертвых, что не оставила одинокими тех, кто ушел этой зимой. Следующие два дня готовимся к венцу Масленницы: 25 марта — день открытия Сварги. Обязательно написать список пожеланий.
Все, чего хочется получить за полгода. Пишем все в настоящем времени, как будто это уже происходит. Это касается не только ремесла, но и обычной жизни. Листок с желаниями окуриваем ароматами весны: гиацинт, роза, сирень, медовых цветов и луговых трав. И не выбрасываем список. А убиваем в гримуары, чтобы в сентябре посмотреть, что и как сбылось. Вечером 24 марта зажигаем огненные колеса. Можно просто выставить кругом 8 маленьких свечек.
Пусть горят. Можно сделать и настоящее колесо — коловрат древний солярный символ. Его тоже украшаем 8 палочками, щепками, скрученными бумажками — тем, что легко горит. И зажигаем колесо. Лучше это делать при открытом огне. Поделитесь своим огнем с Солнцем и Небом. Конец Масленницы. Приход Весны.
День хорош для создания защитных оберегов и проведения обрядов на благополучие. А еще можно встречать утром Солнце и у окна проговаривать заговор с обращением к светлым летним божествам. Это всегда экспромт, но начало примерно такое: «встану я красна девица имярек в утро раннее, пойду к двери, из дверей во двор, из двора в ворота, из ворот во чисто поле. А там во чистом поле гром гремит, Солнце горит, заря разливается. То Небо открывается. Как встану я посреди того поля, обращу лицо к Небу, потом поклонюсь в пояс Живе Красе, Перуну батюшке да Додоле матушке. Леле девице, Симарглу молодцу, да быстроногому Стрибогу, …. Далее идет чествование богов и просьба.
Одна, но самая важная. А днем да вечером 25 марта традиционная трапеза — блины. Важно напечь много, да с разной начинкой есть. С мясом или рыбой — к богатству, с творогом — к здоровью, с вареньем — к благополучию. Славянский календарь на 26 - 29 марта Время отдыха и повседневных забот. Можно заняться духовными практиками, начать пробовать новые навыки, изучать что то, медитировать. И больше бывать на воздухе, ходить пешком, особенно у реки, если в вашем городе она есть. Хорошо поехать с семьей или друзьями куда-нибудь в лес.
Вечерами можно рукодельничать. Славянский праздник 30 марта — Ладодение Праздник посвящен богине Ладе, покровительнице любви, брака, а так же, весенней пахоты и сева. Именно в данной ипостаси ее и восхваляют в этот день. По традиции на Ладодение водили первые хороводы, совершали помолвки. Считалось, что в этот день из Ирия возвращаются птицы. Пекли печенье в виде журавлей. Их не только ели, но и раскладывали в доме, как обереги на счастье и семейное благополучие. Печенье можно испечь и сегодня.
Не обязательно «птички», можно и что то попроще.
Однако даже после таких испытаний воины остались верны Христу, за что впоследствии были причислены церковью к сонму святых мучеников. Традиции народного праздника «Сороки» В народе же Сороки считались вторым пришествием весны — первое отмечалось на Сретение, а последующее, третье, выпадало уже на Благовещенье. По народному месяцеслову этот праздник считался одним из самых важных. Люди верили, что начиная с этого дня весна практически полностью вступала в свои права. Старые люди говорили, что в эту дату с тёплых краёв возвращается 40 разных птиц. А вот символом этого дня у славян с древних времён был жаворонок. Хозяйки на Руси традиционно 22 марта 9 марта по старому календарному стилю замешивали тугое дрожжевое тесто. Из него после лепили и выпекали в печи обрядовое печенье в форме птичек — жаворонков. Как правило, их готовили ровно 40 штук — по числу церковных Севастийских мучеников, почитаемых в эту дату.
Дети, девушки и юноши водили хороводы, пели, играли в народные игры. По традиции нужно было украсить обрядовое дерево лентами, бумажными цветами, колокольчиками. Его носили по всей деревне, а затем устанавливали в том месте, где проводилось закликание весны. С праздником связано множество разных примет и гаданий, определяющих погоду на начало весны, начало полевых работ, счастье в семейной жизни. В некоторых регионах России бережно хранят традиции, и жители деревень и сел празднуют приход весны, встречая его песнями, хороводами, закличками. Праздник "Сороки" — праздник детский Это отличная забава для ребятишек. Справляя в марте праздник "Сороки" в детском саду, воспитатели дают возможность детям окунуться в атмосферу древних традиций, познакомиться с православными обычаями, самим принять участие в зазывании весны. В процессе подготовки детям рассказывается о празднике, обрядах. Они учатся делать птичек из бумаги и пластилина. Воспитатели разучивают с детьми обрядовые песенки, стишки и поговорки, знакомят их со старинными народными играми.
Дети получают знания об истории своей страны, традициях русского народа, знакомятся с названиями птиц, природных явлений. Как можно провести праздник в детском саду? В детских садах, где проводится праздник "Сороки", сценарий включает в себя рассказ ведущих о приметах наступающей весны, природных явлениях, перелетных птицах.
Приметы на 22 марта: что нельзя делать в праздник Сороки
22 марта празднуется древний славянский праздник Жаворонки. Звался этот день «Сороки». праздник наступающей весны: в этот день сорок птиц прилетает, день с ночью меряется.
Какие праздники по славянскому календарю в марте
Поэтому в народе так любят праздник Сорока Севастийских мучеников, до конца выдержавших все мучения и принявших смерть, чтобы не предать Христа. праздник возрождения природы 22 марта. В этот день близкие военнослужащих молятся сорока Севастийским мученикам, чтобы их сыновья, мужья и братья благополучно закончили военную службу. В народе 22 марта издавна считают днём второй встречи весны. народный праздник Сороки или Жаворонки и церковный день памяти сорока Севастийских мучеников. Уже в христианской традиции праздник стал Днем сорока мучеников Севастийских (9 марта) на языке народа же название Сороки, а иногда Кулики.
Под Липецком на праздник Сороки пекли жаворонков и кликали весну
| 22 марта отмечаем «Жаворонки» - Игры, развитие и обучение детей от 3 до 7 лет | Праздник Сороки отмечают 22 марта. |
| Под Липецком на праздник Сороки пекли жаворонков и кликали весну | Календарь языческих праздников на древней Руси, славянские обряды и ритуалы, весенние, осенние, зимние и летние Дни Равноденствия: даты и значение традиций. |
22 марта — Сороки. История праздника, традиции, приметы
На весеннее равноденствие – 22 марта – приходится древний славянский праздник «Сороки» приуроченный к народному празднику Сорок сороков, который в народе называют Днем жаворонка. В этот день в музее прошло мероприятие «Сороки – весенний праздник птиц» из цикла «Праздники народного календаря». День «Сорок Сороков» — праздник, который связан с памятью сорока Севастийских мучеников, принявших тяжелую смерть за свою веру.
Фольклорный праздник «Сороки»
Венцов было тридцать девять — по числу оставшихся стойкими мучеников. Тогда Аглаий сбросил с себя одежду, крикнул, будя других стражников: «И я христианин! Он молился: «Господи Боже, верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Утром вернулись начальники мучителей и увидели, что воины еще живы, да впридачу среди них один из тюремщиков! В ярости Лисий и Агриколай велели перебить мученикам молотами голени, чтобы сделать страдания невыносимыми. Но и умирая от мучений, воины не переставали молиться и славить Истинного Бога. Лисий приказал уничтожить останки воинов, чтобы христиане не почитали мощи новых мучеников.
Тела святых были сожжены на костре, а кости брошены в реку. Спустя три дня мученики явились во сне епископу Севастии Петру и повелели ему взять кости из реки. Епископ с несколькими священниками ночью тайно пришли к реке. О чудо: кости мучеников сияли в воде как звезды! Христиане собрали останки святых и с честью похоронили их. В России издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из теста и печь «жаворонков» — булочки в виде птиц. Почему именно жаворонки?
Крестьяне, обращая внимание на то, что поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем «падает» к земле, объясняли это особым дерзновением и смирением этих птиц пред Богом. Жаворонок быстро устремляется кверху, но, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз. Так жаворонки, по мысли наших благочестивых предков, изображали собой песнь славы Господу, вознесенную мучениками, их смирение и устремленность ввысь, в Царство Небесное, к Солнцу Правды — Христу. День сорока мучеников Севастийских на языке народа носит название "Сороки". В этот день, по мнению крестьян, прилетают из тёплых стран сорок птиц. Весеннее равноденствие, прежде всего, праздник молодого Солнца, пробуждающего заледеневшую Землю от долгого сна. Весны -это духовное рождение, смена старого новым.
В этот день можно сделать куклу Сороку.
Тесто тщательно вымешивали, потом раскатывали в жгут, который делили ровно на сорок частей. Каждый кусочек жгута сворачивали в виде птички, формировали клювик и хвостик. Глазки делали из изюминок. Готовое печенье клали на смазанный растительным маслом противень и оставляли минут на двадцать, чтобы тесто немного поднялось. Потом смазывали печенье сладким крепким чаем и ставили в духовку или в печь.
Выпекают такое печенье минут двадцать при температуре примерно 180 градусов. Готовое печенье нужно сбрызнуть водой и дать ему «отдохнуть» под чистым полотенцем. Печенье давали детям со словами: «Жаворонки прилетели, на головушку сели». Дети печенье не только ели, но и крошили птицам, произнося речитативы-заклички, приманивающие весну. Для защиты от утренних заморозков хозяйки на Сороки также пекли по сорок маленьких ржаных колобков, которые в течение сорока дней бросали из окон птицам. Что нельзя делать 22 марта Поскольку Сороки — это большой церковный праздник, на Руси в этот день под запретом была любая работа, в том числе по дому и огороду.
Тем более, что в поле еще выходить рано, а всю готовку хозяйки старались закончить накануне.
Дружба» для воспитанников клубных формирований состоялась познавательная программа «Народный праздник Сороки», которую подготовила и провела заведующая структурным подразделением Кривцова Елена Ивановна. Это мероприятие было организовано с целью — пробудить у детей интерес к русскому фольклору и познакомить их с православными обычаями. В начале программы Елена Ивановна рассказала ребятам об этом народном празднике: почему он так называется, когда отмечается и что означает, каких обрядов и традиций в этот день придерживались на Руси, какие приметы и гадания в этот день присутствовали в народе. После познавательной части ребят ждала увлекательная развлекательная программа.
Различалось и практическое применение выпечки. В некоторых регионах ее раскладывали на верхней перекладине ворот или в других местах на подворье, чтобы съели пернатые. Исследователи полагают, что в этой традиции прослеживается связь с языческим обрядом задабривания духов предков. Однако в классическом варианте выпечку раздавали ребятне, приговаривая: «Жаворонки прилетели, на головку детям сели».
Детвора залезала с ними на крыши или носилась по деревне с длинными палками, на концах которых закреплялись сдобные птички, и распевала песни-веснянки: Жаворонки, прилетите,.
Сороки, Жаворонки
| Фольклорный праздник «Сороки» | Сороки (праздник) — У этого термина существуют и другие значения, см. Сороки (значения). Сороки Обрядовое печенье «Жаворонки» Тип народно-православный иначе Жаворонки, Кулики, Заклички, Сорок сороков также Сорок мучеников (христ.). |
| «Сороки» – день Сорока мучеников севастийских | 22 марта в народной традиции назывался праздником «Сороки» или «Сорок Сороков». |
| Старинный славянский праздник "Жаворонки" празднуют 22 марта | Праздник Сороки (Саракi) был одним из весенних праздников, посвященных встрече Дня весеннего солнцестояния, которое было чуть ли не главным событием в жизни славян. |
| Славянский календарь: 15 главных праздников на Руси — Бэби.ру | СОРОКИ, народный праздник "СОРОК СОРОКОВ". |
День карны
Информация об использовании вами данного сайта, будет передаваться и храниться на сервере Яндекса в Российской Федерации. Яндекс будет обрабатывать эту информацию с целью анализа пользовательской активности Вы можете отказаться от использования cookies, выбрав соответствующие настройки в браузере. Используя этот сайт, вы соглашаетесь на обработку данных о вас Яндексом в порядке и целях, указанных выше.
На Руси к этому дню хозяйки выпекали из теста печенье в виде птиц, как правило, сорок штук — по числу погибших мучеников. Для этого использовали упругое, хорошо вымешанное тесто, а в качестве смазки применяли сладкий крепкий чай.
Печенье давали ребятне, приговаривая: «Жаворонки прилетели, на головку детям сели». Детвора залезала на крыши, привязывала «жаворонков» к шестам и зазывала птиц скорей прилетать и приносить весну. Затем выпечку крошили и раскидывали по сторонам. Впрочем, весна могла быть и обманчивой — утренние морозы еще бывали сильны.
Если 22 марта случался утренний мороз, говорили, что начались Сороки — сорок морозных дней. Чтобы защититься от «утренников», хозяйки пекли из ржаной или овсяной муки сорок шариков. Про них говорили: «Сороки святые, колобаны золотые». Шарики полагалось по одному в день выбрасывать из окна в течение сорока дней.
У молодежи в этот день были свои забавы и игры.
Со славянскими праздниками все сложно. Традиции и обряды запутаны, как ничто другое. Вот, например, «сороки» - праздник, называемый также «Заклички Весны». Как здорово девятого марта вывалиться на улицу вместе с детворой и пакетиком напечённых дурмяно пахнущих булочек в виде птичек - жаворонков, оглядеться вокруг, поморгать от весеннего солнышка, присмотреться окрест - не летит где стая птиц?
Ведь это не просто птицы, это сорок волшебных духов, спустившихся к нам в этот день со Светлого Ирия! Покормить очумелых от счастья уличных птичек, пересказать народную примету восхищенной малышне: «На Сороки — прилёт жаворонков: сколько проталинок, столько жаворонков, а если уж они опустятся на какой двор, то будет там добро, благоденствие весь год». Да вот незадача. Поищите знания, когда празднуют Сороки. Кто авторитетно расскажет про девятое марта.
Кто деликатно поправит, что, мол, праздник, конечно, замечательный, но высматривать посланцев Ирия нужно двадцать первого. Кто — то начнет возмущаться, рассказывать, со знанием природопользования, что сороки уже начали вить гнезда, и праздник, мол, был уже две недели назад. Хотя потом выяснится, что спорщик живет поюжнее заснеженного Русского Севера, а сомнения уже дали свои ядовитые всходы… Сколько таких примеров! Когда праздновать Перунов день? То ли двадцать второго июля, то ли седьмого августа.
А важно ведь определиться, ведь это конец лета и именно тогда навьи вылезают из рек, и нельзя детей отпускать со двора! А Водокрес — водосвят? Ведь предполагается, что вода в этот день становится целебной, настоящей живой водой. Когда — же искать прорубь-то? То ли шестого января, то ли девятнадцатого….
Вот такая путаница происходит со славянскими праздниками! Календарь праздников славян у каждого свой! Несчастливое число тринадцать И, если желающий найти правду в этих противоречивых календарях присмотрится к спорным датам, везде он найдёт это несчастливое число тринадцать! Вот что наделал с нами давнишний переход на другой календарь! Знаю, что не только мы все напутали, за давностью лет перепутали все праздники славян.
Еще ученые мужи девятнадцатого века, свободно оперируя двумя календарями сразу, называя даты без уточнения используемого календаря, сбили настройки точного времени, столкнули весь народ с истинного пути. Теперь — когда народ соберется праздновать, тогда и праздник. Праздник то праздник, погулять, попеть, поводить хороводы полезно для здоровья и настроения.
Это сороки или жаворонки, которые символизируют возвращение перелетных птиц из дальних стран в родные края. Нередко птичек нанизывали на камыш, чтобы запечь их в русской печи. Булочки размещали по саду или угощали знакомых, чтобы домашний скот никогда не болел. Каждая девушка должна разорвать 40 нитей. Также нужно ломать деревянные плашки в количестве 40 штук. Благодаря этому зима быстрее уйдет, а весна вступит в свои полноценные права. Считается, что в это время сорока начинает строить гнездо.
Если не тревожить птицу, то она станет оберегом для людей, проживающих в доме. Считается, что название птицы связано с этим праздником. Принято приглашать в дом большое количество гостей. Необходимо создать атмосферу шума и веселья, чтобы почтить память мучеников. Обряд Топтать хохлатку имел особое значение среди народа. Говорили, что топтание хохлатки ранней весной дает возможность уберечь здоровье на весь оставшийся год. Даже пожилые люди выходили в поле и топтались по зеленым всходам. Приметы С этим церковным праздником связаны особые приметы, на которые стоит обращать внимание: Если в этот день зима не торопится уходить, а погода снежная, то Пасхальная неделя будет холодной.
В Смоленске отметили народный праздник Со́роки.
Прилетают из теплых стран жаворонки, которые несут на своих крылышках весну-красну. В этот день пекут обрядовое печенье «Жаворонки» и весну закликают. Сердечно приглашаем всех на праздник «Сороки», где Вы познакомитесь с весенними закличками, поиграете в народные игры, испечете постное печенье «Жаворонки» по традиционным рецептам. Опытная мастерица-кукольница научит взрослых и детей своими руками делать текстильную игрушку «Птичку-невеличку».
Само название праздника связано с днем памяти сорока севастийских мучеников, отмечаемым православной церковью. Однако праздничные обряды и ритуалы связаны не с этим событием, а с верой в то, что именно в этот день домой возвращаются первые перелетные птицы — жаворонки и кулики. Они приносят с собой весну и открывают путь всем остальным птицам, возвращающимся с зимовки в теплых краях. Весеннее равноденствие — день, когда зима заканчивается и начинается весна, день и ночь равняются.
Лучше покормите их, - это принесет вам благополучие. Это поможет избавиться от дурных мыслей, негатива и увидеть себя с другой стороны. Погодные приметы на 22 марта: - Солнечный день предвещает тёплый и ясный месяц. Фото: freepik.
Подписывайтесь и будьте в курсе всех событий! Опубликовано: 21 марта 2024 года.
Народные традиции в селе Доброе сохраняют и сегодня.
Воспитанникам местного детсада предложили не только самим вылепить праздничных жаворонков, но и попробовать свои силы в весенних деревенских забавах. Валентина Шуленина, художественный руководитель Добровского межпоселенческого дома культуры: — Нужно это все возрождать, нужно показывать, рассказывать про это детям, это наши истоки, наши корни В день весеннего равноденствия солнце пересекает экватор, в северном полушарии день становится длиннее ночи. А значит, весна окончательно вступает в свои права.