Крещение Господне является двунадесятым праздником. Таковыми называются памятные даты, которые догматически связаны с событиями земной жизни Спасителя и Его Пречистой Матери. каждый год отмечают Крещение Господне (6 января по старому стилю). Крещение Господне в русском православии отмечают 19 января (6 января по старому стилю). В 2024-м это пятница. Праздник Крещения Господня в России всегда отмечается в одну и ту же дату — 19 января (6 января по старому стилю). Число выбрано не случайно – ведь именно 19 января 30-летний Иисус принял крещение от Иоанна Предтечи. По указу Петра I в 1699 г. Новый год был перенесен на 1 января по старому стилю, то есть на 14 января по новому стилю. 19 января (6 января по старому стилю) православные христиане отмечают один из двенадцати главных христианских праздников –КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ, или БОГОЯВЛЕНИЕ. Праздник установлен в память о евангельском событии, когда в возрасте 30 лет Иисус Христос крестился.
Воинский храм святого благоверного князя Александра Невского
Это чудо называется Богоявление. Евангелист Лука так описывает Крещение Господне: «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Поэтому Крещение имеет второе название — Богоявление. Это стало первым явлением Иисуса еврейскому народу. Затем Христос отправился для сорокадневного поста в пустыню, чтобы подготовить себя к своей великой миссии. Праздник относится к Двунадесятым праздникам и считается Господским, потому что посвящён Христу, в отличие от Богородичных праздников, посвящённых Богородице. Интересно, что в современном мире уже почти все церкви празднуют праздник Крещения 6 января по новому стилю — это Болгарская, Румынская, Польская, Греческая и другие церкви , а 6 января по старому стилю, кроме Российской, только 3 церкви: Грузинская, Сербская и Иерусалимская.
Традиции праздника Крещения Господня Не смотря на то, что праздник Крещения — это религиозный праздник, в нем сохранилось немало традиций и обычаев еще с языческих времен. Церковная служба на Крещение Непосредственно накануне праздника в церкви проводится специальная служба — литургия. На ней для верующих зачитываются все тематические отрывки из Нового Завета. В идеале людям рекомендуется посетить утреннее и вечернее богослужение 18 января и праздничную литургию уже в саму дату — 19 января. Уборка на Крещение Праздник Крещения на Руси имел особую традицию предпраздничной уборки, которую совершали люди 18 января, возвратившись с утренней службы. По поверьям, вместе с сором из избы в этот день выметался и нечистый.
А произошло следующее: 28 июля 1015 года скончался святой равноапостольный Великий князь Владимир, во святом крещении Василий, креститель Руси. Церковь эту дату отмечает. Но ведь это не дата Крещения Руси, а дата смерти князя Владимира! Почему миряне, забежавшие вперёд клерикалов, решили праздновать День Крещения Руси именно 28 июля? Воздержусь от какого-либо категорического утверждения. Пусть читатели сами найдут ответ. Сообщу только один факт: Русская Православная Церковь всегда, повторяю, всегда праздновала Крещение Руси 14 августа по новому стилю 1 августа - по старому.
Раскрываю, например, «Настольную книгу священнослужителя», том 3, изданную в Москве в 1979 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена. В этом томе напечатан Месяцеслов с марта по август. Открываю на странице 664, где начинается статья про 1 августа по старому стилю. Цитирую, выделив жирным шрифтом то, что важно по данному вопросу: «Происхождение изнесение Честных Древ Животворящего Креста Господня. В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней.
Ищи ответ на этот и другие вопросы в нашем материале. Содержание статьи 1. Что за праздник Крещение Господне? Как принято отмечать праздник Крещения 3. Народные традиции и обычаи на Крещение 4. Почему воду освящают дважды и откуда пошел обычай окунаться в прорубь? Что нельзя делать на Крещение 6. Крещение Господне, или Богоявление, которое Русская православная церковь отмечает 19 января 6 января по старому стилю — один из самых древних праздников в христианстве. У разных христианских конфессий и церквей праздник может выпадать на разные даты — например Римско-католическая церковь отмечает его в ближайшее воскресенье, следующее за 6 января. Последний после поста и странствий по пустыне пришел к реке, в которой иудейский народ традиционно совершал религиозные омовения, стал рассказывать о покаянии и начал крестить людей в водах. Тридцатилетний Иисус сам попросил окрестить его. А во время обряда произошло чудо, описанное евангелистами: небеса «отверзлись» и в облике голубя снизошел Святой Дух, и все услышали глас с неба, назвавший Иисуса сыном. Отсюда — второе название праздника — Богоявление. После Крещения за Иисусом последовали и первые ученики — апостолы. Изначально «стоящие» достаточно близко друг к другу Рождество и Крещение считались одним праздником, но где-то с V века их стали разделять. Основная крещенская традиция — освящать воду — возникла еще в древности. В раннем христианстве также была традиция крестить новообращенных в Навечерие Богоявления, то есть в день, предшествующий празднику — сегодня его также называют крещенским сочельником.
Епископ Пантелеимон — о том, что исповедь во время Крещения важнее купаний, а в посещении храма в джинсах нет ничего предосудительного По свидетельству Евангелия, Иисус пришел к святому Иоанну Крестителю и попросил провести священный обряд. Крещение было сопряжено с погружением в воды реки Иордан. Оно символизировало покаяние и очищение от грехов. Как только Иисус вошел в воды Иордана, он освятил их, а с небес раздался голос Господа. Бог-Отец назвал Иисуса своим сыном, и на Христа снизошел Святой Дух в виде голубя, явив людям божественное триединство.
Народные приметы 19 января
Духовенство — наследники истинных свидетелей Богоявления, апостолов, — издревле служит в этот день в белых ризах. В наши дни признаки древнего единства Рождества и Крещения едва различимы. Например, у обоих праздников есть Навечерие Сочельник со строгим постом, есть некоторое сходство и в богослужении. Но некоторые церкви, например, Эфиопская православная и Армянская григорианская, по-прежнему отмечают единый праздник. Это произошло по всему огромному христианскому миру не одновременно. Но со второй полвины V века Крещение почти повсеместно отмечают как отдельный праздник, а слово «Богоявление» становится его синонимом, уже никак не касаясь Рождества. Церковный Собор середины VI века официально именовал 12 дней между Рождеством и Крещением праздничными — с 25 декабря по 6 января, но два этих великих торжества уже различал. Главной отличительной чертой Крещения является освящение воды. Этот обычай возник в древности и с течением времени превратился в своего рода «визитную» карточку праздника.
Долгое время велись споры, сколько раз надо проводить водосвятие — один или два? Так, например, Русская церковь только в 1667 году окончательно постановила святить воду дважды — и в Навечерие, и в сам праздник Богоявления. Как правило, первый раз освящение совершается в храмах, а во второй — на реках, озерах, прудах. Притом два водосвятия восходят к двум различным церковным традициям. Первая из них связана с порядком, установленным у ранних христиан: крестить новообращенных в Навечерие праздника. Именно поэтому праздник когда-то имел третье имя: его называли «днем Просвещения» — в знак того, что Таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает светом Христовым. Но впоследствии тех, кто хотел принять Христову веру, стало так много, что одного дня для этого оказалось явно недостаточно.
Благотворительные деяния блаженной княгини Ольги: что они означали для Руси Владимир Красное Солнышко, князь язычников Владимир — сын воинственного князя Святослава и ключницы Малуши — поначалу был ярым язычником. Захватив в 980 году власть в Киеве, он провёл реформу языческого культа, установив на капище идолы шести славянских богов: Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла и Мокоши. Есть даже сведения, что на этом капище совершались человеческие жертвоприношения. В это время в Киеве погибли одни из первых христианских мучеников на Руси: варяги Феодор и Иоанн. Загадочный Годхейм. Почему викинги называли Русь родиной богов Языческий период жизни Владимира отмечен военными походами и разгульными пирами в кругу верной дружины. В былинах князь известен как Владимир Красное Солнышко — щедрый к соратникам и беспощадный к врагам. Повесть временных лет подчёркивает и женолюбие Владимира до крещения: "... И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц". Известна история, когда Владимир получил отказ в сватовстве к дочери полоцкого князя Рогнеде, велевшей передать князю: "не хочу розути робичича" "не хочу разувать раба". Это был прямой намёк на то, что матерью Владимира была "рабыня" Малуша. Уязвлённый князь захватил Полоцк, изнасиловал Рогнеду на глазах родителей, а затем убил её отца и двух братьев. На самом ли деле Рогнеда отказалась выходить замуж за сына рабыни? Пыталась ли она убить Владимира? Альтернативный взгляд на события. Обратимся за ответом к летописям. Памятник князю Владимиру на Боровицкой площади. Будучи дальновидным правителем, Владимир понимал значение Византии как ведущей мировой державы того времени и не мог не искать сближения с ней. Константинополь был одним из центров христианства, и князь всё больше присматривался к этой религии. О том свидетельствуют летописи, повествующие о "выборе вер" или "испытании вер". По летописным свидетельствам, в 986 году в Киев приходили посольства от разных народов, и проповедники излагали Владимиру достоинства своих религий. Волжские болгары хвалили мусульманство и Магомета, иноземцы из Рима от папы проповедовали латинскую веру, а хазарские евреи — иудаизм. Последним прибыл проповедник, присланный из Византии. Он подробно рассказал Владимиру о православии. По легенде, чтобы понять, чья вера ему ближе, князь отправил девять посланников, которые побывали в тех странах, откуда приходили проповедники. Возвратясь в Киев, они рассказали князю всё, что видели, и хвалили православную веру греческую. И тут возникают ещё две причины судьбоносного решения: коварство и любовь. Хотя доподлинно не известно, был ли князь Владимир изначально влюблён в свою будущую супругу византийскую принцессу Анну, он наверняка был наслышан о её выдающихся уме и красоте и мог даже видеть изображения принцессы на византийских камеях. Как бы то ни было, русский князь пожелал взять Анну в жёны. Тогда Владимир отправился с войском в Крым, который принадлежал империи, захватил важный город Корсунь ныне Херсонес Таврический , а в письме императору Василию пригрозил, что нападёт на Константинополь, если Анна не станет его женой. Положение братьев-соправителей в тот момент было весьма шатким, им ничего не оставалось, как согласиться на брак. Однако принцесса потребовала, чтобы Владимир принял крещение по православному греческому образцу: она не хотела идти замуж за дикого язычника из северных степей. В тогдашних греческих летописях жителей Руси по старой традиции часто называли таврами и скифами. Владимир согласился принять крещение, но, когда Анна прибыла в Корсунь, передумал.
Под лихоимством понимается всё, что вкушается сверх нужды и пусть мерилом здесь будет каждому его совесть. Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника. В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды. В сочельник, после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти. Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава, с 11—12 века водоосвящение происходит два раза — и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления.
Число выбрано не случайно — ведь именно 19 января 30-летний Иисус принял крещение от Иоанна Предтечи. Когда Иисус выходил из реки Иордан, небо над его головой раскрылось и на него опустился Дух Святой в виде белого голубя. Это чудо называется Богоявление. Евангелист Лука так описывает Крещение Господне: «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Поэтому Крещение имеет второе название — Богоявление. Это стало первым явлением Иисуса еврейскому народу. Затем Христос отправился для сорокадневного поста в пустыню, чтобы подготовить себя к своей великой миссии. Праздник относится к Двунадесятым праздникам и считается Господским, потому что посвящён Христу, в отличие от Богородичных праздников, посвящённых Богородице. Интересно, что в современном мире уже почти все церкви празднуют праздник Крещения 6 января по новому стилю — это Болгарская, Румынская, Польская, Греческая и другие церкви , а 6 января по старому стилю, кроме Российской, только 3 церкви: Грузинская, Сербская и Иерусалимская. Традиции праздника Крещения Господня Не смотря на то, что праздник Крещения — это религиозный праздник, в нем сохранилось немало традиций и обычаев еще с языческих времен. Церковная служба на Крещение Непосредственно накануне праздника в церкви проводится специальная служба — литургия. На ней для верующих зачитываются все тематические отрывки из Нового Завета. В идеале людям рекомендуется посетить утреннее и вечернее богослужение 18 января и праздничную литургию уже в саму дату — 19 января.
Крещение Господне
19 января (6 января по старому стилю) православные христиане отмечают один из двенадцати главных христианских праздников –КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ, или БОГОЯВЛЕНИЕ. Праздник установлен в память о евангельском событии, когда в возрасте 30 лет Иисус Христос крестился. В народной культуре к Крещенью нет особых плясок и песен, но немало примет и поверий. Так, после окончания службы крестьяне спешили раньше соседей оказаться дома, чтобы быть и первыми, когда придет пора собирать урожай. 19 января (6 января по старому стилю) православные христиане отмечают один из двенадцати главных христианских праздников –КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ, или БОГОЯВЛЕНИЕ. Праздник установлен в память о евангельском событии, когда в возрасте 30 лет Иисус Христос крестился. В церковных песнопениях этих дней прежде всего обращается внимание на преемственность Рождества Христова и Крещения Господня, которые до середины IV века праздновались в один день — 6 января (по старому стилю).
Богоявление или крещение Господне 19 января по новому стилю
Исторически наши предки праздновали Богоявление (Крещение) 6 января, но разные ветви христианской церкви отмечают его в разные даты: у православных, как мы уже сказали, это 19 января, что соответствует 6 января по старому стилю. Что за праздник Крещение Господне? Крещение Господне, или Богоявление, которое Русская православная церковь отмечает 19 января (6 января по старому стилю) – один из самых древних праздников в христианстве. Поэтому С Праздником, С Крещением по старому стилю.
19 января – Крещение Господне: как россияне отмечают один из древнейших христианских праздников
Православный праздник Крещения Господня отмечается 19 января, или 6 января по старому стилю. Поскольку в январе на большей части территории России стоят морозы, в нашей стране традиция приобрела форму окунания в прорубь. В этот день в храмах освящают воду и окунаются в прорубь по народной традиции. Русская Православная Церковь 19 января или 6 января по "старому стилю" отмечает великий двунадесятый праздник Крещения Господня. Содержательный состав праздничной службы. Праздник Богоявления или Крещения Господня приходится на 6 января по старому стилю.
19 января – Крещение Господне: как россияне отмечают один из древнейших христианских праздников
Исторически наши предки праздновали Богоявление (Крещение) 6 января, но разные ветви христианской церкви отмечают его в разные даты: у православных, как мы уже сказали, это 19 января, что соответствует 6 января по старому стилю. В народной культуре к Крещенью нет особых плясок и песен, но немало примет и поверий. Так, после окончания службы крестьяне спешили раньше соседей оказаться дома, чтобы быть и первыми, когда придет пора собирать урожай. Хорошая новость в том, что в Крещение любая вода считается священной — в этот день освящается вся водная стихия на Земле. 19 января (6 января по старому стилю) старообрядцы празднуют Крещение Господне — Богоявление. В этот день верующие вспоминают Евангельское событие — Господь Исус Христос принял крещение от Иоанна во Иордане. Ежегодно с 19 до 27 января продолжается празднование Крещения по старому стилю православного древнего календаря. Хотя исторически Крещение Иисуса не происходило зимой, как и собственно Рождество, но церковная традиция такова. это некий диковинный, если не сказать дикий, обычай окунаться в лютый мороз в ледяную прорубь.
Крещение Руси: когда отмечают
В Православии Крещение приходится на 19 января по новому стилю (то есть на 6 января по старому стилю). Таким образом, “Богоявление” и “Крещение Господне” – это два названия одного и того же праздника. Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по Юлианскому календарю, или старому стилю) было уже позже, в 5 веке. Так было положено начало новому церковному явлению – святкам, заканчивающимся навечерием, или Сочельником праздника Крещения. Праздник Крещение Господне стал самостоятельным примерно со второй половины V века, когда Рождество отделили от него и перенесли на 25 декабря по старому стилю. Тогда же его начали называть Богоявлением, уже не относя это наименование к Рождеству. 19 января (6 января по старому стилю) православные христиане празднуют Крещение Господне, или Богоявление. В этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда Иоанн Предтеча (Иоанн Креститель) крестил Господа Иисуса Христа в реке Иордан. 19 января (6 января по старому стилю) православные христиане отмечают один из двенадцати главных христианских праздников – КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ, или БОГОЯВЛЕНИЕ. Праздник установлен в память о евангельском событии.
Крещение: история праздника и традиции
Какая же это ответственность! Апостол Павел почти две тысячи лет тому назад предупреждал молодую христианскую Церковь, что ради тех из них, которые живут недостойно своего призвания, хулится имя Христово. Разве не так теперь? Разве во всем мире сейчас миллионы людей, которые хотели бы найти смысл жизни, радость, глубину в Боге, не отстраняются от Него, глядя на нас, видя, что мы не являемся, увы, живым образом евангельской жизни — ни лично, ни как общество? И вот в день Крещения Господня хочется перед Богом сказать от себя и призвать всех сказать, кому было дано креститься во имя Христа: вспомните, что вы стали теперь носителями этого святого и божественного имени, что по вас будут судить Бога, Спасителя вашего, Спасителя всех, что если ваша жизнь — моя жизнь! Христос пришел на Иордан безгрешным, погрузился в эти страшные иорданские воды, которые как бы отяжелели, омывая грех человеческий, образно стали как бы мертвыми водами — Он в них погрузился и приобщился нашей смертности и всем последствиям человеческого падения, греха, унижения для того, чтобы нас сделать способными жить достойно человеческого нашего призвания, достойно Самого Бога, Который нас призвал быть родными Ему, детьми, быть Ему родными и своими… Отзовемся же на это дело Божие, на этот Божий призыв! Поймем, как высоко, как величественно наше достоинство, как велика наша ответственность, и вступим в теперь уже начавшийся год так, чтобы быть славой Божией и спасением каждого человека, который прикоснется нашей жизни!
Святитель Феофан Затворник. Крещение Господа названо Богоявлением потому что в нем явил Себя так осязательно единый истинный Бог в Троице покланяемый: Бог Отец — гласом с неба, Бог Сын — воплотившийся — крещением. Бог Дух Святый — нисшествием на Крещаемого. Тут явлено и таинство отношения лиц Пресвятой Троицы. Явлено здесь и то, что воплощенное домостроительство спасения совершено Богом Сыном воплотившимся, соприсущу Ему Духу Святому и Богу Отцу. Явлено и то, что и спасение каждого может совершиться не иначе, как в Господе Иисусе Христе, благодатью Св.
Духа, по благоволению Отца. Все таинства христианские сияют здесь божественным светом своим и просвещают умы и сердца с верою совершающих это великое празднество.
Перечисленное выше наводит на мысль, что благодать Божия во всяком Таинстве имеет в себе компонент соприкосновения с человеческим через какое-либо вещество. Хотя в этой паремии и говорится еще о 12-ти источниках, но они имеют отношение к прообразованию первых учеников Христовых — 12-ти апостолах, которые как эти животворящие источники питали жаждущие сердца Божией благодатью и обращали тем самым людей к Церкви. Источником справедливо называется учение Истины — Церкви Христовой, ведь каждый, кто пьет от него, нуждаясь, пьет воду Жизни. После первой группы паремий следуют возглашения, рассказывающие о просвещении.
Просвещении тела и сердца силой Божией, разумеется, потому как по Таинстве Крещения сходит на человека в Мvропомазании Святой Дух, просвещая и освящая крещаемого. Сила Божия и воды Иордана Четвертая паремия Исус Навин рассказывает нам о переходе с ковчегом завета евреев через Иордан, где Бог сотворяет чудо — весь народ пройдет посуху, словно так, как это было у побережья Красного моря в событиях Исхода. Только Ковчег Завета со священниками вступил к берегу, как воды реки расступились. Следующим чтением IV Царств , последовательным по хронологии библейских событий, становится разделение вод Иордановых пред пророками Илией и его учеником Елисеем. Здесь же является Господь на огненной колеснице и забирает Илию. Иордань — традиционное место Рогожского поселка до революции , где совершалось водосвятие на праздник Богоявления.
Нееман же, хотел было омыться в других реках, но не было на то ни благословения пророка, ни, тем более, благоволения Божия, потому и не очистился в иных водах, но только в водах Иорданских. Он, семь раз окунувшись в них, исцелился. Подобно этому видится и источник Вифезда, где чудесным образом люди погружались в его воду и получали исцеление. Возглашения по второй группе паремий также как и в первом случае говорят о просвещении. Третья группа паремий Словно рассказав о чудесных свойствах воды, богослужение говорит о примерах ее действий посредством силы Божией. В третьей части действия и свойства «объединяются», чтобы еще ближе подвести к теме рождения от воды и духа, подготовке к крещению Иоаннову т.
Седьмая паремия, которую святые отцы поставили здесь из «ветхозаветного евангелиста» пророка Исайи — еще одно уверение людям, что «измовением», то есть очистив себя водою, покаянием и отступлением от зла возможно спасение и просвещение, коим убеляет Господь того, кто «приобрел веру и покрестился». Также и святая вода способна исцелять и очищать недуги человеческие, и ею окропляются материальные вещи.
Крещение Господне — это торжественное вступление Иисуса Христа на общественное служение роду человеческому. Христос безгрешен, и потому не нуждался в крещении, то есть в очищении личных грехов, но Своим Крещением, по выражению церковных песнопений, «потопил в водах Иордана грехи всего мира» В сочельник, после литургии в храмах совершается великое освящение воды. Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти.
Вода эта называется Агиасмой, или просто крещенской водой. Под влиянием Иерусалимского устава, с 11-12 века водоосвящение происходит два раза — и в Крещенский сочельник, и непосредственно в праздник Богоявления. Освящение в оба дня проходит одинаковым чином, поэтому вода, освященная в эти дни, ничем не отличается. Есть благочестивая традиция кропить в этот день крещенской водой своё жилище с пением тропаря Богоявления. Крещенскую воду весь год употребляют натощак в небольших количествах, обычно вместе с кусочком просфоры «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».
При этом читается молитва: «Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих.
Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские посвященные Господу Иисусу Христу и Богородичные посвященные Божией Матери. Богоявление — Господский праздник. Казанский кафедральный собор г. Праздник Богоявления имеет 4 дня предпразднства и 8 дней попразднства.
Предпразднство — один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство — такие же дни после праздника. Отдание праздника совершается 27 января по новому стилю. Отдание праздника — последний день некоторых важных православных праздников, отмечаемый особым богослужением, более торжественным, чем в обычные дни попразднства. Частное собрание После поста и странствий в пустыне пророк Иоанн Предтеча пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения.
Здесь он стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов и крестить людей в водах. Это не было Таинством крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом. Народ верил пророчествам Иоанна Предтечи, многие крестились в Иордане. И вот, однажды к берегам реки пришел сам Иисус Христос. В ту пору Ему было тридцать лет.
Спаситель попросил Иоанна крестить Его. Пророк был удивлен до глубины души и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Христос уверил его, что «надлежит нам исполнить всякую правду». Во время крещения отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! Лука 3:21-22.
Крещения Господня было первым явлением Христа народу Израиля. В двух Евангелиях — от Матфея и Луки — мы читаем, что после Крещения Спаситель удалился в пустыню, где постился сорок дней, чтобы подготовиться к миссии среди людей. Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал Лука 4:2. Диавол три раза подуступал ко Христу и искушал Его, но Спаситель остался крепок и отринул лукавого так называют диавола. Что можно есть на Крещение Господне Поста в праздник Крещения нет.
А вот в Крещенский Сочельник, то есть накануне праздника, православные соблюдают строгий пост. Традиционное блюдо этого дня — сочиво, которое готовят из крупы например, пшеницы или риса , меда и изюма. Крещение Господне — история праздника Крещение Господне начали праздновать, еще когда были живы апостолы — упоминание об этом дне мы находим в Постановлениях и Правилах апостольских. Но поначалу Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление. Начиная с конца IV века в разных местностях по-разному Крещение Господне стало отдельным праздником.
Но и сейчас мы можем наблюдать отголоски единства Рождества и Крещения — в богослужении. Например, у обоих праздников есть Навечерие — Сочельник, со строгим постом и особыми традициями.