Сионисты — это приверженцы сионизма, идеологии, которая выступает за создание независимого еврейского государства в исторической области Сиона, включающей территорию Израиля и Палестины. это общественно-политическое движение, которое ставит своей целью возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Эрец-Исраэль. Однако, эта агрессивная идеология сионизма веками усиленно затушевывается любыми путями и на сегодншний день, мало кто знает истинное лицо сионизма. Основателями движения сионистов, стремящихся к созданию еврейского государства, стали выдающиеся деятели, такие как Теодор Герцль, который стал символом сионизма, и Хайм Вайцман, первый президент Израиля.
Все самое интересное в одном месте
Значение слова Сионист на это женец сионизма. Сионизм в умах большинства из них ассоциируется с ненавистью и болью, коварством и силой, жестокостью и изощренностью, устойчивостью и организованностью. Сионисты — это приверженцы сионизма, идеологии, которая выступает за создание независимого еврейского государства в исторической области Сиона, включающей территорию Израиля и Палестины. Основателями движения сионистов, стремящихся к созданию еврейского государства, стали выдающиеся деятели, такие как Теодор Герцль, который стал символом сионизма, и Хайм Вайцман, первый президент Израиля.
Что такое сионизм?
Отдельные СМИ переиначили эти слова, приписав Аширову негативное отношение не к сионистам, а к иудеям и евреям в целом. Кто такие сионисты простыми словами? Значение слова Сионист на это женец сионизма. Сионисты признают Израиль как единственное домовое для еврейского народа и стремятся к созданию жизнеспособного еврейского государства на его исторической родине.
Кто такие сионисты
Под сионизмом также понимают идеологическую концепцию, на которой это движение основывается. Основное содержание современного сионизма — воинствующий шовинизм , расизм , антикоммунизм и антисоветизм [4] Сионизм — это политическая организационная форма иудаизма, светское выражение расистской иудейской доктрины. Иудаизм — духовное содержание сионизма. Самая крупная и влиятельная из всех открытых — Всемирная Сионистская Организация, имеющая свои филиалы в 60-и странах.
Проблемы целей и сущности сионизма Одним из непростых вопросов сионизма является вопрос о его целях. Чаще всего сионизм понимается как идея создания еврейского государства на территории между побережьем Средиземного моря и рекой Иордан или даже на части заиорданских территорий. Однако, возвращение в Палестину было целью далеко не всех сионистов. Иехуда Пинскер писал — нам не нужна Священная земля то есть земли древней Иудеи , нам нужен просто собственный кусок земли. Герцль в своей книге «Еврейское государство» указывал, что для целей создания государства евреев лучше всего подходит Аргентина.
Существовали также идеи создания еврейского государства в Уганде, американском штате Орегон, на о. Мадагаскар и в других частях земного шара. В Советском Союзе еврейская автономия была создана на Дальнем Востоке. Еще более остро вопрос о целях сионизма встал после того, как еврейское государство было создано. Некоторые интеллектуалы озвучили мнение, что сионизм выполнил свою главную идеологическую миссию и должен уйти со сцены — возник «постсионизм», поддержанный либеральными кругами Западной Европы и Америки. Идеология постсионизма строится на следующих принципах: слово предпочтительнее силы, переговоры лучше вооруженного противостояния, а права человека важнее прав еврейского народа. Теперь о сущности сионизма. В советской литературе на протяжении десятков лет сущность сионизма определялась не потребностью дать точную научную формулировку явлению, а чисто политическими соображениями, иногда даже тактического плана.
Поскольку уже в 50-е годы XX столетия социалистический сионизм в значительной мере утратил свое влияние во многом по причине борьбы между центристским и прозападным социал-демократическим сектором, пришедшим к власти в Израиле, и просоветскими коммунистами , а отношения Израиля и СССР испортились, весь сионизм в целом объявлялся в СССР реакционной разновидностью еврейского буржуазного национализма. Несмотря на то, что времена советского осуждения сионизма минули, смонистские идеи остаются непопулярными в современном мире, зачастую подвергаются резкой критике, особенно со стороны все тех же западных либералов и их сторонников внутри Израиля. Другая проблема сионизма — неприятие сионистских идей значительной частью евреев. С точки зрения ортодоксального иудаизма, образование еврейского государства в 1948 году было богопротивным делом, поскольку это дело не было совершено Машиахом. Сионисты, преждевременно организовавшие возвращение евреев в Эрец-Исраэль и создав там государство, основанное на светских законах, пошли против божественной воли. В Израиле и за пределами страны существуют немногочисленные, но влиятельные ультраортодоксальные общины антисионистов — например, «Нетурей карта», «Толдот Аарон» и сатмарские хасиды. Есть и объективные причины для пересмотра идеологии государства.
Благодаря давлению сионистского движения, в 1947 году Организация Объединенных Наций приняла резолюцию о разделе Палестины на еврейскую и арабскую части. В 1948 году было объявлено создание государства Израиль.
Отношение к сионистам Отношение к сионистам может быть различным в зависимости от политических, религиозных и идеологических взглядов. Некоторые люди поддерживают сионистское движение и видят его как стремление еврейского народа к самоопределению и обладанию своим государством. Они рассматривают его как право евреев на возврат на историческую родину, особенно после Холокоста. Однако, существуют и критики сионизма, которые указывают на некоторые негативные последствия его реализации. Например, они могут ссылаться на вопросы, связанные с правами палестинских арабов и конфликтами, связанными с землей и ресурсами.
Это оценка всего мирового сообщества , в которое не включают почему-то развитые страны Запада. За принятие резолюции проголосовало 111 государств, против — 25, воздержалось — 13. Естественной реакцией людей, отрицающих сионизм, является антисемитизм. Вполне очевидно, что апологеты сионизма, обладая немыслимыми рычагами влияния во всём мире, действуют по принципам двойных стандартов , когда еврейский народ живёт по идеологии национализма , а все остальные народы особенно белые обязаны следовать пути интернационализма и мультикультурализма.
С сионизмом нужно бороться его же методами и во всех странах мира
Им обозначали придерживающихся идеологии крайнего национализма, шовинизма и... Отвечает Сулейман Гусев Сионизм это еврейское национальное движение, в основе которого лежит простая идея: у евреев должно быть собственное государство в Земле Израиля,... Реакционная шовинистическая идеология и политика еврейской буржуазии. Источник печатная... Отвечает Роман Смирнов Сионист это - м. Приверженец сионизма.
Представитель сионизма. Большой современный толковый словарь русского языка сионист м. Отвечает Ксения Чернова Ополитизированные догматы иудаизма о "богоизбранности" и мессианстве евреев, а также мифический тезис об их "исключительности" составляют одну из основ... Отвечает Артем Фаридович 14 апр. Без парадов, без речей, фактически без слов евреи Москвы выразили...
Последователь, сторонник сионизма. Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Видео-ответы Теодор Герцль и зарождение политического сионизма Theodor Herzl and the birth of political Zionism. Сионизм Еврейская переоценка эмансипации.
Речь идет, естественно, о сионизме, который стал по окончании Второй мировой единственным движением среди евреев. Название Собственно данное понятие произошло от наименования горы Сион, находящейся в Иерусалиме. Совпадение не является случайным. Нахождение горы в самом сердце Израиля подразумевает, что ренессанс еврейского народа должен происходить на его исторических землях, имеющих общее обозначение Эрец-Исраэль.
Зарождение концепции Сионизм также является идеологической концепцией, обосновывающей направление действий, как апологетов движения, так и еще не определившихся представителей иудейского сообщества. Будучи изначально всего лишь одним из нескольких еврейских общественно-политических движений, в конкуренции с крупнейшими из них Бундом и территориализмом , сионизм вышел победителем, чему в огромной степени способствовала трагедия Холокоста, разыгравшаяся в период Второй мировой войны. Следует отметить, что использование топонима Сион на иврите звучащем, как Цион у евреев встречается очень часто, уходя корнями в далекое прошлое. Достаточно вспомнить, что еврейский народ во многих случаях называют «дети Сиона», а собственно Эрец-Исраэль — «дочь Сиона». В дальнейшем использование данных понятий стало обычным делом. Особенно это явно проявилось в период активизации национального еврейского самосознания 2-й половины XIX в. Однако поначалу термин «сионизм», придуманный Натаном Бирнбаумом, не имел политической подоплеки. Идеологическая составляющая к нему была подведена в январе 1892 во время работы дискуссионного собрания в Вене.
Именно с этого момента в еврейской среде появился зародыш движения, начавшего продвигать идею возвращения своей народности на историческую родину путем политических договоренностей. Начиная с мая 1893, журнал «Selbst emancipacion», который редактировал Бирнбаумом, получил короткий подзаголовок «Орган сионистов».
Основные принципы сионизма Сионисты признают Израиль как единственное домовое для еврейского народа и стремятся к созданию жизнеспособного еврейского государства на его исторической родине.
Основными целями сионизма являются: Возрождение и расширение ивритского языка — языка, который является еврейским национальным языком. Колонизация и освоение земель Израиля — сионисты стремятся установить еврейское присутствие на этой земле через активную поселенческую деятельность. Международная поддержка для создания еврейского государства — сионисты стараются мобилизовать и получить поддержку со стороны друзей Израиля по всему миру.
Историческое развитие сионизма Сионизм начал развиваться во второй половине XIX века в контексте национальных движений исторической Европы. Основателем сионизма считается Теодор Герцль, который в 1897 году организовал Первый сионистский конгресс в Базеле, Швейцария. На этом конгрессе была принята Базельская программа — основной документ сионистического движения.
Таким образом, понимание и изучение понятий «Сионисты» и «Семиты» особенно важно для тех, кто интересуется международными отношениями и проблемами Ближнего Востока. Несмотря на то, что эти термины являются сложными и зачастую вызывают контраверсии, понимание их значения улучшает наше понимание культурного, исторического и политического наследия народов этого региона и помогает нам находить общие точки соприкосновения и понимания. Влияние Сионистов и Семитов на мировую политику Сионисты и Семиты играли и продолжают играть значительную роль в мировой политике.
Сионизм, как политическое движение, стремился к созданию и поддержанию еврейского государства в Палестине. Сделка Бальфура, принятая Великобританией в 1917 году, стала первым признанием сионистских стремлений. В результате, в 1948 году было образовано государство Израиль.
Участие Семитов в мировой политике проявляется через их влияние на различные сферы, такие как экономика, военная сфера, культура и международные отношения. Ведущие семитские страны, такие как Израиль, Саудовская Аравия и Египет, имеют значительный вес в региональной и мировой политике. Сионисты и Семиты имеют влияние на политические решения, принимаемые в ООН и других международных организациях.
За десятилетия своего существования, Израиль стал активным участником международной политической арены, принимая участие в сотнях решений и резолюций, касающихся мирного урегулирования конфликтов, прав человека и безопасности. Способность сионистов и семитов влиять на мировую политику проявляется также через связи и влияние ведущих политиков и бизнесменов, принимающих решения, влияющие на региональную и глобальную безопасность, экономику и международные отношения. В целом, влияние Сионистов и Семитов на мировую политику можно описать как положительное — они играют важную роль в решении сложных международных задач и способствуют мирному урегулированию конфликтов.
Сионисты Стремление к созданию еврейского государства Влияние на экономику, военную сферу и международные отношения Активное участие в международной политике Связи и влияние на решения политиков и бизнесменов Позитивное влияние на мирное урегулирование конфликтов Мифы и современные теории о Сионистах и Семитах 1.
Кто такие сионисты
Хотя, убедившись, что Израиль не собирается становиться очагом социализма на Ближнем Востоке, да еще и подконтрольным Москве, отношение свое изменил кардинально. Вот как она сама вспоминает об этом в своей книге «Моя жизнь»: «Несколько дней спустя наступил праздник Рош а-Шана — еврейский Новый год. Мне говорили, что по большим праздникам в синагогу приходит гораздо больше народу, чем просто по субботам, и я решила, что на новогоднюю службу посольство опять явится в полном составе. Перед праздником, однако, в «Правде» появилась большая статья Ильи Эренбурга, известного советского журналиста и апологета, который сам был евреем. Если бы не Сталин, набожно писал Эренбург, то никакого еврейского государства не было бы и в помине. Но, объяснял он, «во избежание недоразумений»: Государство Израиль не имеет никакого отношения к евреям Советского Союза, где нет еврейского вопроса и где в еврейском государстве нужды не ощущается. Государство Израиль необходимо для евреев капиталистических стран, где процветает антисемитизм. И вообще, не существует такого понятия — «еврейский народ». Эту статью прочла не только я, но и все евреи Москвы. И так же, как я, поскольку они привыкли читать между строк, они поняли, что их предупреждают: от нас надо держаться подальше.
Тысячи евреев сознательно и отважно решили дать свой ответ на это мрачное предостережение — и этот ответ, который я видела своими глазами, поразил и потряс меня в то время и вдохновляет меня и теперь. Все подробности того, что произошло в тот новогодний день, я помню так живо, как если бы это было сегодня, и волнуюсь, вспоминая, ничуть не меньше, чем тогда. В тот день, как мы и собирались, мы отправились в синагогу. Все мы — мужчины, женщины, дети — оделись в лучшие платья, как полагается евреям на еврейские праздники. Но улица перед синагогой была неузнаваема. Она была забита народом. Тут были люди всех поколений: и офицеры Красной армии, и солдаты, и подростки, и младенцы на руках у родителей. Обычно по праздникам в синагогу приходило примерно сто-двести человек — тут же нас ожидала пятидесятитысячная толпа. В первую минуту я не могла понять, что происходит, и даже — кто они такие.
Но потом я поняла. Они пришли — добрые храбрые евреи — пришли, чтобы быть с нами, пришли продемонстрировать свое чувство принадлежности и отпраздновать создание Государства Израиль. Через несколько секунд они обступили меня, чуть не раздавили, чуть не подняли на руках, снова и снова называя меня по имени. Наконец они расступились, чтобы я могла войти в синагогу, но и там продолжалась демонстрация. То и дело кто-нибудь на галерее для женщин подходил ко мне, касался моей руки, трогал или даже целовал мое платье. Без парадов, без речей, фактически без слов евреи Москвы выразили свое глубокое стремление, свою потребность — участвовать в чуде создания еврейского государства, и я была для них символом этого государства». Меир на пресс-конференции, 1973 год. Фото: пресс-служба Армии обороны Израиля Период 1948—1953 годов ознаменовался активными государственными антиеврейскими репрессиями. В том числе наиболее известные кампании по борьбе с космополитизмом, дело ЕАК и «дело врачей».
После смерти Сталина во второй половине 1950-х годов в СССР активизировался процесс возрождения еврейского национального самосознания. Из тюрем и лагерей стали выходить жертвы репрессий, в том числе и сионисты. Стали возникать первые, разумеется, подпольные сионистские кружки. Синайская кампания 1956 года и Международный фестиваль молодежи и студентов в Москве в 1957 году подогрели интерес еврейской молодежи в СССР к Израилю, хотя власти предпринимали меры для предотвращения встреч советских евреев с израильтянами. Появился первый, хотя и нерегулярный еврейский самиздат.
Американец, еврей. Но его озвученным противником были Романовы, а ресурсы РИ - приятным и необходимым гешефтом. Страны "сердечного соглашения", в отличии от Германии в 1905 поддерживали и финансировали Японию. Создание "Антанты", по большому счёту было англо-саксонской спецоперацией по окончательному предотвращению возможности союза Германии и РИ.
Про-J-довленные банкиры англосаксонского Мира зарабатывали "свои" и на кредитовании "белых" в ГВ, под "царское золото", и на последующей поддержке ЛДТ, вплоть до 1927 г.
Флаг государства Израиль Семитизм и сионизм — что это? Сионизм и семитизм - два похожих слова, не только внешне, но имеют общую основу. Наличие общих частей приводит, казалось бы, к их равенству, однако не следует путать. Семиты евреи - нация, антисемитизм — борьба с евреями как нацией. Сионисты - сподвижники движения сионизма. Сионизм - еврейский национализм, национально-политическое движение за объединение всех евреев мира и главенство над всеми другими народами. При этом, всё-таки трудно различить разницу между национализмом и нацизмом в этом понятии.
С некоторой долей уверенности можно говорить о сионизме как подавляющем стремлении господствовать, несмотря ни на что. Тем более, что одно рано или поздно перетекает в другое, то есть национализм в нацизм. Сионизм связан с еврейской нацией и религией. Основной религией евреев является иудаизм, основанный на Торе Ветхом Завете. Следует вспомнить, что Ветхий завет проповедовал превосходство евреев над другими народами, открыто публикуя это в своих писаниях. Сложно винить нацию, но не трудно упрекнуть иудаизм в пропаганде превосходства одной веры, одной нации, одних людей над другими. Что в очередной раз доказывает, что вера не принесёт счастья людям и обществу. В различных источниках часто указывается на то, что в сионизме нет ничего плохого, подчёркивая лишь желание евреев обрести родную землю.
При этом, ничего не говорится о том, что у евреев основная религия — иудаизм. Так же мы помним о том, что они сделали с Палестиной и самими палестинцами, которые проповедовали христианство на своей земле — сначала разделили их государство на две части, затем просто пришли и вырезали большинство, оставшихся поселили в небольшую резервацию, а государство целиком переименовали в Израиль. То что лично мне особенно не нравится в сионистах, в общем, и евреях, в частности, так это то, что они присваивают себе, своей нации, чуть ли не все достижения целого Мира. Я вижу в этом всём огромный исторический подвох, так как они ловко вербуют в свои ряды этих людей или находят их далёкие еврейские корни, которые до уникальности конкретного человека оставались в тени. Таким образом, анисионизм — движение против еврейского национализма или даже нацизма, анисемитизм — движение против евреев. Однако, чтобы избежать нападок и гонений, важно учесть следующее: не все евреи поддерживают сионизм и являются верующими в иудаизм. Антисионистский комитет советской общественности АКСО , созданный в 1983 году, боролся не с евреями, а с радикальными проявлениями сионизма, в СССР само движение считалось сектой. История развития сионизма Согласно некоторым данным, стремление евреев к переселению на общую родину возникло ещё в XII в.
В 1492 году к этому движению примкнули еврейские изгнанники из Испании. С 1821 года в России начались «еврейские погромы», поводом послужили слухи об убийстве ими в Стамбуле греческого православного патриарха Григория. В 1862 году первые практические планы создания еврейского государства были изложены в книгах раввина Цви-Гирша Калишера «В поисках сиона» и Мозеса Гесса «Рим и Иерусалим». К 1880 году население Палестины достигло 450 тыс. В Иерусалиме евреи составляли более половины 25-тыс. В 1880 году на основе книг Калишера и Гесса было создано поселенческое движение «Ховевей Цион» или «Палестинофилы». В 1881 году первая большая волна эмиграции Первая алия началась , когда евреи спасались от погромов в Восточной Европе. В 1896 году политический сионизм впервые был упомянут в книге «Еврейское государство» Теодором Герцлем , который изложил своё видение на будущее государство Израиль.
В 1897 году Теодор Герцль сначала участвует в проведении Всемирного сионистского конгресса в Швейцарии, затем становится президентом Всемирной сионистской организации ВСО , которая была основана на этом конгрессе. Приблизительно 40 тыс. В нём говорилось, что Британия согласна с тем, что евреям принадлежит территория Палестины. Был сформирован Еврейский легион при участии британских сил для завоевания Палестины. К этому моменту он уже был сложившимся политиком среди евреев. Начальство приметило его, и ему предложили принять чин капрала, но Бен-Гурион от него отказался, так как считал, что будет более полезен в качестве обычного солдата. Однако майор убедил его принять чин, так как после высадки войск на другом континенте руководство будет сосредоточено в руках военных командиров, а не выборных комитетов. С сентября по ноябрь 1918 года были заключены мирные соглашения по итогу Первой мировой войны между Антантой и странами Центральных держав: Болгарией, Турцией, Австро-Венгрией и Германией.
В ходе договорённостей между Османской Имприей, ныне Турцией, и странами Антанты территория Палестины, как и многие другие территории, перешли во владение Великобритании, иначе говоря стали подмандатными территориями. В 1930-х годах Пятая алия во время нацизма Германии в Палестину прибыло 250 тыс.
Но уже в 1881 ситуация резко изменилась. По Российской империи прокатилась волна антисемитских погромов, вынудившая местных евреев оставить свои жилища. Большая часть эмигрантов составила Первую алию. С этого момента стало ясно, что без политической составляющей еврейский вопрос в Европе разрешить не удастся. Первым испытал себя на этой ниве Натан Фридланд — ранний представитель палестинофильского движения Ховевей Цион, обратившийся к императору Франции Наполеону III о содействии переселения евреев из Европы в Палестину. Однако зачинателем политического сионизма считается все-таки не он, а Теодор Герцль, изложивший идею грядущего еврейского государства в книге «Der Judenstaat».
Он же стал руководителем Первого Сионистского конгресса, прошедшего в Базеле в 1897 году. Именно на его заседаниях зародилась Всемирная Сионистская Организация. Далее у сионизма появились и свои идеологи, начавшие подводить под движение теоретические обоснования. Таким стал, в частности, Вальтер Лакер, предложивший 13 тезисов сионизма, в которых он объяснял, почему данное движение появилось, что его ожидает в дальнейшем. Влиятельная организация Возникновение собственной международной организации, а также ряд объективных причин способствовали массовому переселению евреев в Палестину. К середине 1940-х годов их количество там составило ровно треть от числа общего населения. В итоге это вынудило британские власти отказаться от мандата на управление Палестиной, а ООН согласиться на создание на ее территории двух отдельных государств: еврейского и палестинского. Сионизм, развиваясь поначалу как единая организация, вскоре разделился на несколько течений: социалистический, ревизионистский, религиозный.
С сионизмом нужно бороться его же методами и во всех странах мира
Значение слова «сионист». СИОНИСТ, -а, м. Приверженец сионизма. Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. это политическое и социальное движение еврейского народа, которое стремится к созданию и поддержанию независимого государства Израиль на. Что такое СИОНИЗМ простыми словами. Имперские власти стремились понять, представляет ли движение и его идеология реальную опасность для государства. это идеология, которая подразумевает переселение всех евреев на гору Сион. Сиони́зм — политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Земле Израиля.
Сионизм – что это такое
Отдельные СМИ переиначили эти слова, приписав Аширову негативное отношение не к сионистам, а к иудеям и евреям в целом. Цели и деяния сионистов, таким образом, преследовали в основном задачу восстановления исторической справедливости. Вторая сторона у слова СИОНИЗМ официально появилась в 1953 году с подачи лидера СССР Иосифа Сталина, которому принадлежат такие слова. Кто такие сионисты простыми словами?
Сборник ответов на ваши вопросы
Они думали, что он свой. Его вторая жена, Аллилуева, была еврейкой. Сталин, вначале своей генсековской карьеры, окружил себя евреями: до самого 37-го года в явном виде не было заметно, что его основная цель — ликвидация сионизма в стране, да и после 37 года Сталин делал вид, что не имеет претензий к сионистам: Лазарь Моисеевич Каганович являясь, прямо своим именем, удобным прикрытием для Сталина — от обвинения в антисемитизме был одним из ближайших помощников Сталина и, даже намного пережил его. Кстати сказать, в этом смысле, сионисты, все же, переиграли Сталина—их вековая практика: что бы ни происходило, какое бы количество евреев не было принесено в жертву,—самое главное, чтобы на высоком верху остался хотя бы один сионист—дело сионизма он сможет возродить; это и, действительно, проделал Каганович после смерти Сталина, занимаясь этим, впрочем,— только очень осторожно — уже в военные и послевоенные годы. И все же, нам представляется, что это была ошибка: нужно было, хорошо, предварительно, подготовив народы нашей страны и общественное мнение мира, все объявить вслух.
Борьба сионизма за выполнение своих целей — вековой процесс. И народы мира должны опасность сионизма раз и навсегда понять. Впрочем, может быть, в то время, как раз, это, все же, было бы политической ошибкой — уж слишком мощно Гитлер размахивал антиеврейскими флагами, идя на захват мира. К тому же, не исключено, что Сталин хотел объявить всю правду народу сразу же после полной ликвидации сионизма в стране однако, он не успел сделать ни того, ни другого, нанеся, все же, безусловно, мощнейший удар по сионизму.
Вернемся снова к началу тридцатых годов. В 1932 году у Сталина окончательно развязаны руки: его жена — еврейка покончила с собой не исключено, что это не самоубийство, а чья-то работа. И вот тут-то ошибкой сионистов было неустранение Сталина на 17-м съезде партии в 1934 году. Они попытались это сделать, но почему-то не довели вопрос до конца, не потому ли, что их новый ставленник Киров — тоже с женой-еврейкой Маркус — отказался пойти против Сталина и сионистам пришлось убить его?
Сталин понял, что медлить нельзя. И, основательно подготовившись, произвел массированный удар по сионистам в 1937— 1938 годах. Было арестовано и репрессировано, под большей частью, надуманными предлогами, огромное количество сионистов, просионистов, взятых сионистами на крючок и работавших на них. Но тут сработала наша плановая система иногда дающая весьма отрицательные последствия своей сути.
Кроме тех, кто действительно относился к просионистским элементам, было репрессировано и громадное число тех, кто был очень полезен стране, активно работал на нее. Этому способствовало несколько факторов. Во-первых, неясность установки: кто же враг? Во-вторых, желание и центральных и местных властей отличиться,— у нас же так модно было перевыполнять планы впрочем, как и выполнять их любой ценой!
В-третьих, здесь была и прямая работа сионизма: сионисты поняли цель Сталина и решили, уходя, как можно больше навредить ему; каждый арестованный сионист называл, якобы участвующими в их контрреволюционной, шпионской и т. А те, под физическим воздействием при допросах мера, кстати сказать, введенная в практику еще в 1918 году сионистами , брали вину на себя, тем самым, подписывая себе смертный приговор. Известны случаи, когда те из честных людей, кто выдерживал пытки и вину свою отрицал, освобождались — будущий комиссар Ковпака Руднев, например. Сейчас говорят: да как же можно было, в преддверии войны с Гитлером, наносить по собственной армии такой сокрушительный, мощнейший удар?
А, представьте себе, что было, если бы это не было сделано? Кадровый состав армии был сплошь просионистским: еще Троцкий, будучи председателем Реввоенсовета республики, весьма позаботился это сделать, а, кроме того, сионисты, раз проникнув в какую-либо систему, всегда стараются, затем, пронизать ее своими людьми. Дело врачей 1952 года это вполне реальное, нисколько не выдуманное, как твердит просионистская пресса, дело было преддверием 1953 года. Уже стояли под Москвой пустые эшелоны для приемки подлежащих аресту и высылке сионистов, уже все было готово к последнему наступлению, когда со Сталиным случился удар.
Уж слишком она на руку сионистам! Сионистский бог покарал Сталина, помешал ему? Сказки для маленьких детей! Нам представляется, что дальнейшие исследования однозначно покажут: сионисты физически устранили Сталина.
Они выиграли этот раунд. И стали развивать успех. Хотя, конечно, дело было затруднено тем, что верхушка партии была уже полностью осведомлена об их деятельности и препятствовала, насколько возможно, их экспансии, не решаясь, все же, обнародовать всей правды о сионизме,— и здесь мы касаемся одной из важнейших особенностей всего сионистского движения к цели. Самое главное,— что бы ни случилось,— нельзя допустить, чтобы вся правда о сионизме стала широко известной.
Это — крах всего дела! Не только со своими людьми, но и с самым яростным своим противником устраивается договор: молча! Бей, но молчи! Сильного ловят на силе — нет необходимости, мол, что-то объяснять людям, ибо, опасность-де устранена, а дела ты делал явно не чистыми средствами, потомки-де тебя осудят за них и т.
И все это каждый раз подкрепляется необходимыми любыми! В веках! Конечно, кое-что проскальзывает, за всем не уследишь, литература по антисионизму довольно богатая на настоящий момент, но она частична, не полна, не указывает явно и точно целей сионизма, а, самое главное, тщательнейшим образом убирается и ликвидируется сионистами, ни в коем случае не допускающими ее широкого распространения. Вот основная сила сионизма, причина его успехов, вот что ведет его к победе!
Очень на руку сионистам была операция "разоблачения культа личности Сталина" Хрущевым, где в качестве платы сионистам было потребовано затоптать Сталина, реабилитировать тех, кого он репрессировал, изменить порядки в стране под маркой борьбы с тоталитарным режимом, дать возможность сионистам легче действовать. Конечно же, культ личности — явление малоприглядное. Сталин пошел на него не ради, как думают, восхваления своей личности или же теша властолюбие, а из соображений укрепления своих позиций в борьбе с сионизмом и, по его мнению, необходимости и возможности эффективного управления страной — в те времена и с политически малограмотным народом — лишь через режим неограниченной, но основанной не только на насилии, а и на добровольном — хорошо сагитированном, внушенном, массово организованном — поклонении, личной власти. Ликвидацию культа и его последствий следовало провести фактически и без шумихи.
Сионисты сейчас ведут страну к капитализму. Ибо, не удалось оседлать ее, демагогически оперируя коммунистическими идеями. Им всегда было плевать на ту или иную идеологию — они любую личину и любую идеологию готовы принять и сменить ради своих целей. Сейчас им нужен капитализм.
Сейчас нужна другая работа: опора на патриотизм, опора на разум и силу народа, на его стремление к добру, справедливости, созиданию! И к чертям сионистов! Не нужно быть им помощником в их целях. Они и без помощников сильны.
Надежда использовать их, а потом, переиграть — уже многих губила! Сионизм живуч. Победить его трудно. Но можно.
Только, не подыгрыванием ему,— это путь, заранее обреченный на провал.
Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Проза.
Основное содержание современного сионизма — воинствующий шовинизм , расизм , антикоммунизм и антисоветизм [4] Сионизм — это политическая организационная форма иудаизма, светское выражение расистской иудейской доктрины. Иудаизм — духовное содержание сионизма. Самая крупная и влиятельная из всех открытых — Всемирная Сионистская Организация, имеющая свои филиалы в 60-и странах. В 69-и странах действует сионистская организация под несионистской вывеской — Всемирный еврейский конгресс.
Предтечей светского сионизма стал социалист Мозес Гесс книга «Рим и Иерусалим», 1962 год. В 80-х годах XIX века оформляется идея поселенческого сионизма, которая находит свое практическое воплощение в деятельности движения «Ховевей Цион» то есть «любящие Сион». Основной целью этого палестинофильского движения стало переселение евреев в Палестину. Активисты «Ховевей Цион» занимались основанием новых поселений, развивали сельское хозяйство и ремесло. В 1881 году началась Первая алия — волна массовой эмиграции евреев Восточной Европы в Палестину. Это явление было вызвано деятельностью палестинофилов и необходимостью спасаться от погромов. Возникла необходимость в организации переселенцев, и в 1884 году в польском городе Катовице такая протосионистская организация была создана. В 1890 году родился термин «сионизм». Его вводит в употребление редактор журнала «Selbstemancipacion» Натан Бирнбаум. Сионистской Бирнбаум называет политическую организацию, противопоставляя ее поселенцам-практикам из «Ховевей Цион». В 1896 году выходит работа Теодора Герцля «Еврейское государство» нем. В этой книге основоположник политического сионизма Герцль приводит собственное видение будущего государства евреев. В Палестину продолжают прибывать новые репатрианты. После погрома в Кишиневе начинается Вторая алия 1904-14, около 40 тысяч переселенцев , после русских революций 1917 года — Третья 1919-23, также примерно 40 тысяч , после погромов в Венгрии и Польше — Четвертая 1924-29, более 80 тысяч. После прихода к власти в Германии национал-социалистов Палестина принимает Пятую алию примерно 25 тысяч евреев. С каждой новой волной переселенцев, с каждым новым значительным событием движение сионизма становится все мощнее и разнообразнее идеологически. Задержимся на основных разновидностях сионизма, которые оформляются в первой половине XX столетия. Иногда сионизм разделяют на религиозный, поселенческий и политический, но более распространено деление на социалистический сионизм, ревизионистский сионизм и религиозный сионизм. Будем придерживаться этой распространенной точки зрения и мы. Нужно иметь в виду, что какой бы классификации мы не придерживались, эти направления хоть и действовали совместно для создания и развития государства Израиль, имели различную идеологическую основу и между собой не перемешивались.
Кто такие сионисты и семиты
Сионизм — это политическое и национальное движение евреев, которое возникло в конце XIX века и ставило перед собой целью создание и поддержание. Сионизм — это политическое и национальное движение евреев, которое возникло в конце XIX века и ставило перед собой целью создание и поддержание. Основателями движения сионистов, стремящихся к созданию еврейского государства, стали выдающиеся деятели, такие как Теодор Герцль, который стал символом сионизма, и Хайм Вайцман, первый президент Израиля. Сионизм — это политическое и национальное движение евреев, которое возникло в конце XIX века и ставило перед собой целью создание и поддержание. Эти слова для нееврейской части человечества приобретают совершенно реальный смысл: если не победить сионизм, то будешь физически уничтожен сионистами!
Якутский республиканский комитет
Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией. Ежедневная аудитория портала Стихи. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
С этого момента у еврейских организаций, так или иначе защищавших детей Израиля в местах их компактного проживания, появился серьезный конкурент, предлагавший евреям возродить собственное государство на его исторических землях, а именно, в Эрец-Исраэле.
История Не следует думать, что движение по возвращению в Израиль возникло исключительно в XIX столетии. Все началось гораздо раньше — в XII в. Так появился первый тоненький ручеек еврейских переселенцев, начавших основывать собственные населенные пункты на исторической родине.
Новые вспышки преследований лиц еврейской национальности пополнялись их свежими потоками. К концу XIX ст. Большое количество их жили в Иерусалиме и составляли свыше половины от числа его граждан.
Но уже в 1881 ситуация резко изменилась. По Российской империи прокатилась волна антисемитских погромов, вынудившая местных евреев оставить свои жилища. Большая часть эмигрантов составила Первую алию.
С этого момента стало ясно, что без политической составляющей еврейский вопрос в Европе разрешить не удастся. Первым испытал себя на этой ниве Натан Фридланд — ранний представитель палестинофильского движения Ховевей Цион, обратившийся к императору Франции Наполеону III о содействии переселения евреев из Европы в Палестину. Однако зачинателем политического сионизма считается все-таки не он, а Теодор Герцль, изложивший идею грядущего еврейского государства в книге «Der Judenstaat».
Он же стал руководителем Первого Сионистского конгресса, прошедшего в Базеле в 1897 году.
В то время как ревизионисты были по большей части светскими националистами, которые надеялись создать еврейское государство, которое будет существовать как содружество в Британской империи, революционные сионисты выступали за форму национал-мессианизма, которая стремилась к созданию огромного еврейского королевства с восстановленным Храмом в Иерусалиме. Революционный сионизм в целом придерживался антиимпериалистических политических взглядов и включал в себя как правых, так и левых националистов среди своих приверженцев. Этот поток также относится к категории сторонников Великого Израиля. Провоцирование войн Во все времена существовал определенный заговор сионистов, позволявший им организовывать ситуации или принимать в них активное участие , результатом которых являлось получение существенной материальной выгоды.
Как правило, это были войны. Ведь боевые действия, помимо решения задач по изменению границ государств, то есть по формированию мира в направлении, выгодного для сионистов, позволяли добывать золото. Существует также мнение о том, что сионисты приложили руку к завоеваниям Гитлера, сколь бы кощунственно это ни звучало для еврейского народа. Все эти завоевания и войны принесли неисчислимые страдания и беды. Порой с лица земли исчезали целые народы, а некоторые нации оказались отброшенными в своем развитии на много столетий назад Однако для сионистов это было неважно.
Ведь главное состояло в том, что их деяния позволяли продвигаться к цели — господству над миром Только это и определяло все их замыслы. Во имя их осуществления организовывались заговоры и перевороты, смещались правительства и совершались революции. Основы сионизма При упоминании названия этого сообщества у людей возникают довольно противоречивые эмоции. Сионизм в умах большинства из них ассоциируется с ненавистью и болью, коварством и силой, жестокостью и изощренностью, устойчивостью и организованностью. Евреи являются народом, избранным Богом.
Все представители других народностей просто гои двуногий скот. Евреи не только имеют право, но и обязаны править всем миром. После прочтения этой триединой формулы намного яснее становится ответ на вопрос «Сионисты — кто это? Конечно, подобные высказывания родились в голове, без сомнения, талантливого политика. И все они легли в основу религии под названием «иудаизм».
Это подтверждает прочтение Ветхого Завета. В те времена люди понимали, что самый лучший путь придания силы своим помыслам — их оформление в качестве религиозных представлений. Откуда пошло название? Термин «сионизм» произошел от названия горы Сион, расположенной на юге Иерусалима и в которой похоронен царь Давид. Собственно, еврейский народ часто называют «сыновьями и дочерьми Сиона» Также сионизмом называли еврейское движение, которое вспыхнуло в Европе на волне популярной тогда национально-освободительной деятельности разных народов, проживавших в передовых европейских империях Османская, Австрийская, Российская.
Кроме того, сионизм часто путают с еврейским расизмом. Те, кто придерживается такого мнения, считают, что израильтяне всегда держатся обособленно, так как считают свой народ лучше других. Сионизмом неправильно называть стремление евреев, проживающих в каком-то государстве, получить еврейскую автономию в стране своего проживание или борьбу с дискриминацией израильтян по национальному или расовому признаку. Совсем уж ошибочно считать сионистов участниками «жидо-массонского заговора» или «агентами Сионистского оккупационного правительства». По таким взглядам легко вычислить антисемита.
Сионизм в России Не обошло это движение и нашу страну. А началось все с Хазарского каганата. Он находился на юго-востоке Руси и вел по отношению к ней сионистскую политику. В 965-969 году Хазар был разгромлен Святославом. Однако деятельность сионистов на этом не прекратилась.
В 1175 г. После этого русские князья вынесли решение не пускать евреев на территорию Руси. Кроме того, сионисты России пошли тремя параллельными путями. Они стали уезжать в Америку, переселяться на землю обетованную, и решили захватить власть на Руси. В 1897 г.
Только в России в те времена их насчитывалось порядка 500. Ilan Troen Aaronson 1996. Israel Studies Indiana University Press 1 2 : 214—229. Проверено July 30, 2013. Volume 30, Issue 2, 2011 — pages 115—139 — Michael J.
Cohen See for example: M. Wylen, Stephen M. Abu-Lughod, 1971, p. Alderman, Geoffrey. Why anti-Zionists are racists, Jewish Chronicle November 8, 2012.
Номинально заключенные в Осло соглашения продолжали действовать и даже частично выполняться под давлением мирового сообщества, невзирая на противодействие экстремистов. Однако фактически ультрасионистские круги, не только в оппозиции, но и во власти, в первую очередь представленные Ариэлем Шароном и Биньямином Нетаньяху, игнорировали их существенные аспекты, в первую очередь посредством активного создания новых еврейских поселений на палестинских территориях. Тем не менее, даже Ариэль Шарон незадолго до своей смерти, уже будучи премьер-министром, пошел на вывод израильских войск из Сектора Газа и т. Поэтому, надо понимать, что Нетаньяху — это давний противник создания независимой Палестины, который на словах пока не может отказаться от идеи двух государств, всячески препятствуя ее реализации на деле.
Приход к власти в США Дональда Трампа в 2016 году, провозгласившего себя самым произраильским президентом в истории страны, породил у Нетаньяху и представляемых им кругов самые смелые ожидания. В 2017 году Белый дом признал Иерусалим столицей Израиля вопреки резолюциям ООН, требующим либо его международного статуса, либо раздела между еврейским и палестинским государствами, начав побуждать к этому своих союзников по всему миру. В 2019 году администрация Трампа признала официальную аннексию Израилем Голанских высот. И то, и другое фактически давало ультрасионистам карт-бланш на отказ от переговоров по этим вопросам, которые они были вынуждены вести, соблюдая правила приличия международного права.
Окончательно же решить палестинский вопрос под занавес правления Трампа была призвана т. В отличие от откровенно противоречащих международному праву проектов «трансферта палестинцев», поглощения палестинских анклавов соседними государствами либо консервации их как «серых зон», предложенная Трампом и Нетаньяху «сделка века» номинально была основана на принципе «двух государств». Однако в реальности то, что в ее рамках было предложено в качестве «Палестинского государства», является скорее аналогом южноафриканского бантустана. Не говоря уже о том, что вместо закрепленных международным правом границ 1967 года палестинцам был предложен их огрызок в виде гряды отделенных друг от друга Израилем анклавов, «независимой» Палестине запрещалось иметь свою армию, внешнюю политику и даже независимые образовательные программы, а также чествовать героев своей освободительной борьбы.
Ну и само собой, согласно этому плану, незаконные еврейские поселения сохранялись и включались в состав Израиля. Иерусалим целиком предлагалось отдать Еврейскому государству, а столицу «независимой» Палестины основать в находящейся рядом с ним деревне Абу Дис, которую «остроумно» было предложено считать «Восточным Иерусалимом». Такую пародию на решение вопроса двух государств двух народов отверг не только весь арабский и мусульманский мир, но и Европейский Союз. Чешский политик Карл Шварценберг, в целом достаточно произраильский, метко сравнил то, что палестинцам предложили Трамп и Нетаньяху, с протекторатом Богемии и Моравии, который нацистская Германия установила для чехов после оккупации Чехословакии.
В предложенном виде сделку не решились открыто поддержали даже те арабские государства, на одобрение которых она была рассчитана — Египет, Саудовская Аравия, ОАЭ. Последние наряду с Бахрейном, Суданом и Марокко пошли на признание государства Израиль, однако все они при этом подчеркивали, что продолжают выступать в защиту законных прав палестинцев, признаваемых международным сообществом. Сионизм на развилке и Израль 2. Но к концу 2020 года стало ясно, что эта стратегия провалилась — ОАЭ не удалось уничтожить ни оплот протурецких повстанцев на севере Сирии руками Башара Асада, ни союзное Турции Правительство Национального Согласия в Ливии руками Халифы Хафтара; блокированный ими Катар пережил изоляцию и постепенно стал выходить из нее, а Египет начал переговоры с Турцией о восстановлении отношений.
И конечно, главным ударом для них стало поражение на президентских выборах в США Дональда Трампа, лишившее эти круги самой важной поддержки. На грани политического разгрома оказался и сам Биньямин Нетаньяху, растерявший за последние годы важнейших союзников и весной 2021 года после очередных выборов оказавшийся не в состоянии сформировать коалиционное правительство. Его должна была сформировать еврейская оппозиция при поддержке прошедшей в Кнессет арабской партии РААМ, но тут как нельзя кстати для Нетаньяху после серии провокаций, устроенных его подчиненными и сторонниками против палестинцев, вспыхнула новая война, сорвавшая эти планы. Неудачи Нетаньяху стали следствием не только его провалов во внутренней политике или связанных с ним коррупционных скандалов, но и свидетельствуют о кризисе олицетворяемой им конфронтационной модели сионистского проекта.
Это, конечно, не означает, что большинство израильских евреев готовы отказаться от еврейского государства в Палестине, в том числе посредством его трансформации в общее арабо-еврейское государство, как предлагают некоторые левые идеалисты. Но, кроме крайних альтернатив подобного антисионизма и радикального сионизма, ориентированного на территориальное расширение вопреки позиции международного права, на сегодняшний день существует видение, которое можно определить как постсионизм или прагматичный еврейско-израильский национализм. Оно исходит из того, что сионизм уже выполнил свою историческую задачу создания еврейского государства, и сегодня Израилю следует думать не о том, как расширить свою территорию и завести в себя как можно больше евреев, а о решении задач типичного территориального национального государства, существующего посреди других таких же государств в международно признанных границах. Подобная еврейская оппозиция, среди которой немало боевых генералов израильской армии, считает, что политика бесконечного расширения территории и создания поселений ставит Израиль в положение, в котором он не сможет быть и еврейским, и демократическим государством одновременно, так как, чтобы управлять растущим арабским населением, ему придется перейти к режиму диктатуры.
Так, например, считает бригадный генерал ВВС в запасе Амир Эскель, арестованный в 2020 году в ходе акций протеста против Нетаньяху.