11 января 1700 в России после введения юлианского календаря наступил Новый год

До этого летоисчисление велось от даты Сотворения Мира в Звездном Храме 7208 лет назад (относительно 1700 года).

Почему Петр I решил ввести новый календарь?

Именно замена летоисчисления стала основной причиной для появления основ для вольной трактовки исторических фактов именно на рубеже 16-17 веков. Главное доказательство существования у славян древнейшей письменности славянское летоисчисление! Отличительной особенностью данного летоисчисления является то, что новый год начинается не 1 января, а с 1 сентября. Ослабление роли церкви в обществе после революции способствовало переходу на новую систему летоисчисления. До этого летоисчисление велось от даты Сотворения Мира в Звездном Храме 7208 лет назад (относительно 1700 года). В день 1 января, когда по старому летоисчислению шел 7208 год, по введенному новому летоисчислению наступал год 1700-й.

Летоисчисление от сотворения мира или зачем Пётр 1 вычеркнул 5000 лет из русской истории

Поэтому в России никто не родился ,не женился и не умер с 1 по 13 февраля 1918 года. Решение о переходе было принято еще 24 января, но решили дождаться конца месяца. С юлианским календарем, по которому жили на Руси с конца Х века, была проблема. Средняя продолжительность года по нему составляла 365 суток и 6 часов.

То есть, как и сейчас, раз в четыре года добавлялся еще один день. Но на самом деле продолжительность года составляет 365 суток, 5 часов, 48 минут, 46 секунд. Получается, каждый год время по юлианскому календарю спешило на 11 минут и 14 секунд.

Владимир Ленин в 1919 году выступил за одномоментный переход на новый стиль летоисчисления Фото: РИА Новости Эксперты назвали очередную идею парламентариев анахронизмом, а шансы на принятие законопроекта — нулевыми Это осознали как проблему к 1582 году. Сутки сделали короче, високосных дней стало меньше на три раз в 400 лет , а после 4 октября сразу наступило 15-е. Так и появился григорианский календарь, который три века спустя дошел до нашей страны.

Сначала реформа принималась в католических, потом в протестантских странах. Погрешность юлианского календаря была проблемой в том числе для христианских праздников. Празднование Пасхи отмечаемой в первую неделю после полнолуния по прошествии весеннего равноденствия из-за этого потихоньку смещалось к лету, Рождества — к весне.

В VI веке. Всё началось с того, что папа римский Иоанн I поручил своему аббату Дионисию Малому составить новую "пасхальную таблицу", то есть схему расчёта даты Воскресения Христова. Нужно сказать, что в то время летоисчисление вели вообще по-другому — от начала царствования императора Диоклетиана это 284 год христианской эры. А поскольку Диоклетиан был жестоким гонителем христиан, монах Дионисий решил, что ни за что не будет пользоваться таким летоисчислением. И он подсчитал, что 284 год эры Диоклетиана — это 532 год ab incarnatione, что значит "от воплощения". Воплощения кого, совершенно ясно — Христа. Правда, учёные считают, что он немного обсчитался, потому что у него получается, что царь Ирод умер ещё до того, как Иисус родился.

Но в любом случае его заслуга в том, что он ввёл летоисчисление от Рождества Христова. Правда, прошло ещё два столетия, прежде чем эту систему отсчёта стали активно использовать. Это произошло благодаря усилиям бенедиктинского монаха и историка Беды Достопочтенного 672—735 , который жил в Англии. После него Западная Европа понемногу стала переходить на новый календарь.

Виктор Васнецов. Нестор летописец.

До календарной реформы Петра в России использовался так называемый «Византийский календарь», который у нас также носил названия «Миротворный круг», «Церковный круг», «Великий индиктон». По продолжительности года он НЕ отличается от юлианского, однако Новый год в нем отсчитывается не от 1-го января, а от 1 сентября, а само летоисчисление ведется НЕ от Рождества Христова, а от Сотворения мира. Великий индиктон Данный календарь предположительно был официально утвержден императором Византийской империи Василием II в. Впрочем, считается, что он использовался в Византийской империи и до X века, возможно даже с 462 года. Когда именно этот Византийский календарь пришел на Русь — доподлинно неизвестно. Однако, насколько можно судить по информации доступной в открытых источниках, некая календарная реформа была проведена в России при Иване Грозном, а, возможно - еще до него в 1492 году.

До этого времени дата Нового года на Руси приходилась на 1 марта. Путешествие Аввакума по Сибири. Милорадович , 1898 год. Византийский календарь до сих пор используется русскими старообрядцами, то есть можно сказать, что это уже третья календарная система в дополнение к юлианской и григорианской существующая в современной России. Когда были впервые введены мартовский и ультрамартовский стиль, а также какие системы летоисчисления им предшествовали - неизвестно. Таким образом, мы не имеем понятия как считались года при ранних Рюриковых.

Следует добавить, что впоследствии писцы при копировании более древних летописей имели обыкновении вносить в них правки и самостоятельно пересчитывать даты на современный им лад, если это было необходимо, а так как оригиналов ранних документов до нашего времени не дошло - древнейшие системы летоисчисления на Руси - это тайна покрытая мраком. Летоисчисление «от сотворения мира»: какие именно 5508 лет истории вычеркнул Петр Первый? Данная тема крайне запутана и точных ответов на нее пока никто не предоставил. Общеизвестными и документально подтвержденными фактами является то, что когда в России должен был наступить 7208 год от сотворения мира — вместо него по велению Петра наступил 1700-й год от Рождества Христова соответственно, 5508 лет истории обнулили. То есть если вы где-либо в русской летописи, на официальном документе или памятнике видите дату меньше чем 1700-й год например, 1658 г. Но что это за «сотворение мира»?

И какие тысячелетия оказались «за бортом истории»? Что происходило в эти 5508 лет? Однако, хотя эта трактовка и широко растиражирована, но каких-то документов, либо летописей, которые могли бы ее подтвердить — не имеется по крайней мере в открытом доступе. Художник: Б. Иван — вдовий сын.

В зале были накрыты два стола и стояли небольшие поставцы шкафы с драгоценной посудой. Царь сел за стол, рядом с ним расположились офицеры гвардии и люди других чинов. Часто на такие застолья приглашались иностранные министры и послы — это нововведение Петра, до него "иноземцы" на царских пирах бывали редко. Митрополит и священники сидели за отдельным столом, а супруга царя Екатерина и другие женщины и вовсе находились в "особой зале". Это удивило датского посла: в Европе в XVIII веке нравы были более свободными — за столом мужчин и женщин не разделяли.

Всего на празднике было 182 гостя. И они с Петром развлекались за новогодним столом весь день: сели в 10 часов утра, а встали уже затемно. По традиции праздник закончился фейерверком. Ранее в 1709 году русская армия победила шведов в Полтавской битве, и Петр не мог не отметить это событие. По сюжету фейерверка из-за каменной горы выходил лев то есть шведская армия , который подходил к "столпу с короною" то есть к Польскому государству и опрокидывал его. Далее лев приближался с тем же намерением к другому столбу с короной то есть к Российскому государству. Потом "явился орел для защищения оного столпа" это была русская армия и "оного лва Перуном [или огненными стрелами] разшип с великим громом". В конце фейерверка первый столб распрямлялся, являя избавление Польши и возвращение Августа II на престол благодаря русской армии. В это время Петр показывал гостям гравюру с изображением фейерверка и объяснял его аллегорический смысл. Ассамблея при Петре.

Литография А. Руднева, 1866 год Когда Петербург стал столицей государства, празднование Нового года переместилось туда. Из походного журнала Петра и дневниковых записей камер-юнкера Фридриха Берхгольца известно, что 1 января 1724 года Петр Алексеевич, как обычно, отправился на литургию в Троицкую церковь, а после обеда поехал на ассамблею "в аудиенц-камеру", то есть в Сенатский зал. На балу присутствовали герцог Голштинский, Гессен-Гамбургские князья, супруга Екатерина с цесаревнами и другие знатные гости. Ассамблеи в те годы были новым явлением: Петр ввел их специальным указом только в 1718 году. Это были специальные светские вечера, учрежденные "не только для забавы, но и для дела". На таком балу можно было не только потанцевать, поиграть в карты или шахматы, пообщаться с дамами, что, кстати, было нововведением, но и переговорить о делах — гостями были дворяне, офицеры и знатные купцы. В иные годы бывало, что царь практически не отмечал Новый год: то был в заграничных поездках, то подписывал приказы, то рассылал письма и планировал военные кампании. Трудолюбивый государь, который, по свидетельствам современников, вставал в пятом часу утра, работал и по праздникам. А что подавали на царский стол?

Хочу рецепт новогоднего блюда! Какие блюда и напитки стояли именно на новогоднем столе императора — доподлинно неизвестно. Однако есть сведения о царских застольях в целом. Так, обязательным блюдом на государевых пирах в XVII веке были пироги. Десятки соленых, кислых и сладких пирогов ставили на стол.

История Славянского летоисчисления

Основными моментами этого указа были указ был составлен еще 20 декабря, то есть, если брать за основу счета петровскую реформу, 20 декабря 1699 года считать следующий за подписанием и изданием указа день 1 января 1700 года от Рождества Христова позднее из-за этого нововведения появились термины «до нашей эры» и «после нашей эры» ; считать основой системы Юлианский календарь, по которому год длился 365 дней и делился на 12 месяцев в каждом месяце — четыре недели; в каждой недели — семь дней ; отмечать новый год не 1 сентября, а 1 января, причем по европейским канонам, как светский праздник с елкой, подарками и фейерверками; при Петре I этот праздник всегда праздновали роскошно, как в Москве, так и в Санкт-Петербурге ; продолжать народные гуляния и празднования семь дней, то есть до 7 января 1700 года по указу государя все дни до Рождества условно объявлялись нерабочими. Столетие на тот момент считалось слишком длинным временным отрезком, российское общество не испытывало потребности счете такими временными периодами. Хотя по указу Петра I в 1700 году москвичи были обязаны поздравлять друг друга не только с наступлением нового года, но и с наступлением нового столетнего века. Указ Петра Первого не был категоричным.

В нем указывалось, что те, кто желает продолжить использовать старую систему, могут это делать, только к старой дате нужно было в обязательном порядке в качестве дублирования приписывать новую. Некоторые историки, отмечая поспешность введения нового летоисчисления государем, говорят о том, что таким образом он попытался нивелировать распространявшиеся по государству слухи о «царе-антихристе» и наступлении «конца света». Шумным празднованием нового года, гуляниями и праздничными службами в церквях, Петр I сумел отвлечь народ от мрачных мыслей и нейтрализовать оппозиционные настроения.

Последствия введения нового летоисчисления В целом система, введенная Петром Алексеевичем, была более четкой, строгой, понятной и удобной, так как соответствовала общеевропейским канонам. Но достаточно долгое время изменения не приживались, сохранялась некая путаница в датах, так как многие и светские чиновники, и церковные деятели продолжали использовать старую систему летоисчисления. В народе нововведение также приживалось достаточно долго.

Старая система была удобнее для земледельца-крестьянина, продуктивный, рабочий год которого длился как раз с марта по сентябрь. Указ Петра Первого сделал 1699 год самым коротким в русской истории, так как официально он длился всего четыре месяца: с сентября по декабрь. Использование Юлианского календаря сделала реформу не такой «европейской», как ожидалось, ведь большинство стран Европы использовали Григорианский календарь.

Указом Петра I Россия перешла на летоисчисление по Юлианскому календарю 11 января 1700 года 01. Современное летоисчисление берет начало от древнеримского юлианского календаря, введенного с 1 января 45 года до Нашей эры Юлием Цезарем. В 7 веке от Рождества Христова в качестве точки отсчета было принято 1 марта 5508 до Рождества Христова сотворение Адама Господом Богом. Так появился календарь православной византийской эры "от Сотворения мира". В итоге, с 988 года, с момента Крещения Руси Великим князем Киевским Владимиром Святым и почти на протяжении 500 лет началом года считали 1 марта.

В Петровском указе также писалось: "... По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых... Украшать же деревья Петр I повелел по образцам, выставленным в Гостином дворе.

На Красной площади были назначены фейерверки - "огненные потехи" и велено было "по дворам стрелять из пушек и мушкетов и пускать ракеты". С 1 по 7 января обывателям Москвы приказали по ночам повсеместно "поддерживать огни" из дров, хвороста или соломы, жечь смолу в бочках. Одним словом, создавать праздничную иллюминацию любыми способами. Кстати, первая в России елка в московских дворцах появилась в канун 1700 года. Царь Петр опирался на юлианский календарь, который был ещё принят во многих протестантских государствах Европы. Россия тогда праздновала Новый год одновременно с этими странами, но на 11 дней позже стран католических, где c 1582 действовал григорианский календарь. Однако в 18 веке практически все протестантские государства перешли на григорианский стиль, и Новый год в России вновь перестал совпадать с западноевропейским. Императоры, как водится, праздновали всласть, вводя новые обряды и традиции.

Екатерина Вторая, к примеру, ввела традицию дарить в новогоднюю ночь подарки, а при Николае Первом появилась традиция наряжать общественную новогоднюю елку. Так появилась главная елка страны.

В частности на основе этих подсчетов они определяли дни празднования Пасхи. Интересно: Откуда археологи знают, где вести раскопки? Система отсчета лет, которая сейчас состоит из периода до нашей эры и нашей эры, имеет религиозные корни и связана непосредственно с Иисусом Христом.

Во времена первых христиан праздник Рождества стоял далеко не на первом месте, поэтому точная дата рождения Христа была никому достоверно неизвестна. Лента времени В 323-337 годах нашей эры императором Римской империи был Константин I. Именно при нем христианство стало официальной религией государства. Так как на тот момент существовало немало ответвлений данной религии, возникало много спорных моментов. Появилась необходимость прийти к общему мнению в плане того, когда отмечать важнейшие христианские праздники, как проводить те или иные обряды и т.

На первом месте оказался день празднования Пасхи. В 325 году состоялся первый всехристианский церковный съезд в г. Никея современная Турция. Во главе собора стоял сам император. Основная цель съезда заключалась как раз в решении всех споров.

Присутствующие утвердили основные догматы христианской веры, в частности — празднование Пасхи ежегодно в 1-е воскресенье после весеннего равноденствия и последующего за ним первого полнолуния. Вместе с этим составили и Пасхалии — рассчитали, на какие дни будет припадать Пасха в последующие года. Все это непосредственно связано с темой изменения летоисчисления. В дальнейшем к теме Пасхалий возвращались неоднократно, чтобы откорректировать или дополнить таблицы.

Пётр I реформировал календарь

В Риме изменение системы летоисчисления (согласно одной из легенд) совпало со временем рождения основателей римской столицы Ромула и Рема в 753 г. до н.э., именно эту дату считали временем образования римского календаря. Но Русская православная церковь категорически отвергла реформу летоисчисления, наотрез отказавшись переходить на новый стиль. Указ Петра I о новом летоисчислении и новых традициях русского народа вызвал не только радость, но и негодование простого народа. самодержца думному дьяку Емельяну Игнатьевичу Украинцеву с товарищами сего декабря в числе великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич всея великие и малые и белые России самодержец указом в разряде и во всех приказах и в городах в своих великого. С момента принятия христианства и до Петра на Руси считали годы по византийскому церковному летоисчислению.

Где и когда время стали делить на «нашу эру» и «до нашей эры»?

КАЛЕНДАРНАЯ РЕФОРМА ПЕТРА ПЕРВОГО.	«Таким образом, переход на новый календарь стал одним из первых шагов по насильственной европеизации России», — цитирует Мединского спикер Госдумы Вячеслав Володин.
20 декабря 1699 года Россия перешла на новое летоисчисление	Указ Петра I о новом летоисчислении и новых традициях русского народа вызвал не только радость, но и негодование простого народа.
Пара нюансов о замене летоисчисления Петром Первым (Геннадий Шикунов) / Проза.ру	Лета 7262 (1754 г.) в Димитровском скиту Беловодья, в 30 мерных верстах от города Тары, Советом Старейшин было принято решение об использовании двух Летоисчислений.
Государственная грамота. Указы Петра I. Переход на новое летоисчисление	1700 — переход на новое летоисчисление, от Рождества Христова 1700 — Константинопольский мир с Турцией 1700 — начало Северной войны со Швецией (до 1721) 1700 —.

Летоисчисление в России.

Пётр I действовавшее в России летоисчисление от «сотворения мира» и начало года 1 сентября заменил на летосчисление от Рождества Христова и перенёс начало года с 1 января 1700 года. Важным этапом развития принципа летоисчисления в России является календарная реформа конца XVII в. Это была одна из первых реформ Петра I. Его Рождение и стало отсчетом нового летоисчисления. Поскольку новая религия была заимствована из Византии, счет лет велся по константинопольской эре "от сотворения мира" (за 5508 лет до н. э.). Указом Петра I в 1700 году в России было введено европейское летоисчисление — "от Рождества Христова". Петр I решил сравнять Российское летоисчисление с европейским, и предписал вместо 1 января 7208 г. "oт сотворения мира" считать 1 января 1700 г. "от рождества господа бога и спаса нашего Иисуса Христа".

2. Почему именно эта цифра

Реформа Петра I (1700 г.)
Пётр I и Новый год
«Перемены не заметили». Как 100 лет назад Россия перешла на новый календарь | АиФ Казань
Куда девалось более 5000 лет истории Руси?
Как Пётр I изменил главный праздник в году
История создания лунно-солнечного календаря

Стирание памяти о русском календаре

Новое летоисчисление в России было введено в 1699 году, который неожиданно оказался ровно втрое короче всех прежних лет! 1700 — переход на новое летоисчисление, от Рождества Христова 1700 — Константинопольский мир с Турцией 1700 — начало Северной войны со Швецией (до 1721) 1700 —. Но, несмотря на то, что «новый стиль» летоисчисления является более точным, его внедрение было длительным и трудным.

Как Совнарком вычеркнул тринадцать дней из жизни России

— в России в 17 веке ввиду разницы между летоисчислениями от СМ и РХ ровно 5500 лет даты записывали так: «Написал в лето от создания мира 7123-го, а от воплощения Сына Божия 1623-го» (7123 — 1623 = 5500). В 1700 г. новый календарь был введен в Германии, Швейцарии, Дании и Голландии, в 1752 г. в Англии, в 1753 г. в Швеции. Русское царство вплоть до семнадцатого столетия летоисчисление вело, согласно славянскому календарю, начиная от 5508 г. до нашей эры. Современное использование нового летоисчисления Новое летоисчисление от рождества Христова было введено в России в 1700 году по решению Петра I. Оно стало частью реформ, направленных на модернизацию страны и приближение к западным стандартам. Данная манера летоисчисления момента стала главенствующей на Руси после ее Крещения Великим князем Киевским Владимиром Святым в 988 году. Прийдёт друг армагеддон, оставит в живых 300-500 человечков, и начнётся новое летоисчисление.

История летоисчисления

На Соборе святыми отцами было установлено празднование церковного новолетия 1 сентября ст. В России Новый год встречали 1 марта, связывая его с началом полевых работ, до конца XV века. До этого времени еще не было единого государственного образования как такого, и проследить повсеместный переход к празднованию нового года с 1 сентября не представляется возможным. К концу же XV века завершилось создание централизованного государства, и перевод на осеннее время отсчета года стал прослеживаться более отчетливо в письменных источниках.

Только в 1492 году русская православная церковь приняла решение о переносе новолетия с 1 марта на 1 сентября. Но довести в России реформу летоисчисления до конца тогда так и не удалось.

Поэтому юлианский календарь начал функционировать нормально с 1 марта 4 года н. Эта ошибка сохранялась в течение тридцати шести лет, к тому времени двенадцать високосных дней были вставлены вместо того числа, которое фактически должно было быть, а именно девяти. Но когда эта ошибка была наконец признана, указом Августа было также исправлено, что двенадцать лет должны проходить без добавочного дня, поскольку последовательность из двенадцати таких лет будет составлять три дня, которые в течение тридцати шести лет были введены преждевременными действиями священников. Согласно Макробию, год считался начавшимся после терминалий 23 февраля [6] ; календарь работал правильно с момента его введения — с 1 января 45 года до н.

После этого високосные годы следовали каждые четыре года [7]. Скалигер в 1583 году установил, что реформа Августа была проведена в 746 году от основания Рима 8 год до н. В таблице для каждой реконструкции показана предполагаемая дата по пролептическому юлианскому календарю первого дня календаря Цезаря январь 709 года от основания Рима и первая юлианская дата, когда дата римского календаря совпадала с юлианским календарём после завершения реформы Августа. Александр Джонс считает, что правильный юлианский календарь использовался в Египте в 24 году до н. Это требует четырнадцати високосных дней до 8 года до н.

Споры ведутся до сих пор. С Х века на Руси за летоисчисления приняли византийский календарь. Он немного отличался от александрийского. Сотворение мира произошло в 5508 году до РХ. Почти 500 лет считалось, что начало года совпадало с началом весны 1 марта. Великий князь Иоанн Третий на 7000 годовщину мира решил перенести праздник на 1 сентября. Летоисчисление в России Первые изменения наступили после того, как Папа Григорий Тринадцатый вел григорианский календарь. На новую систему летоисчисления перешла вся Европа.

Как считали христиане?

Пара нюансов о замене летоисчисления Петром Первым (Геннадий Шикунов) / Проза.ру
Празднуем, веселимся, потому что "богоизбранные" стёрли нам память!
в 1700 году россия перешла на новое летоисчисление | Дзен
Допетровское русское летоисчисление
В Думе рассмотрят целесообразность возвращения исконного летоисчисления
Причина изменения летоисчисления

Православный календарь – "икона времени"

Ответы : Почему Пётр I изменил летоисчисление?
Время глазами древних
Летоисчисление в России. — Михаил Белов – Движение вперёд
Как Пётр I изменил главный праздник в году
Указы Петра I. Переход на новое летоисчисление - Санкт-Петербургский институт истории
В Думе рассмотрят целесообразность возвращения исконного летоисчисления

Елена Мороз. Как Петр I своим указом изменил всю Россию

После революции, в 1918г. Вернемся к ёлочной традиции. После смерти Петра I о ней позабыли и лишь в середине 19 века ёлка снова появляется, но уже как символ Рождества Христова. Императрица Александра Федоровна впервые устроила рождественскую ёлку с подарками в Московском Кремле. Макушку ёлочки украшала Рождественская звезда. И сегодня она сияет в наших домах, напоминания нам о волхвах, которым указывала путь к месту рождения Господа Иисуса Христа. Период с 7 января до Крещенского Сочельника 18 января называется Святки. Это дни особой радости, которой люди стремятся делиться друг с другом, прославляя святое событие песнями-христославлениями. Ведь Господь дал нам жизнь и возможность видеть всю красоту, слышать, любить. Эта всё та тихая радость, которая живет в наших сердцах.

Появился новый праздник, благодаря которому 1699 год стал самым коротким в истории России и продлился всего четыре месяца. Об Указе о переходе на новое летоисчисление в цикле «Государственная грамота. Указы Петра I» рассказывает к.

Но довести в России реформу летоисчисления до конца тогда так и не удалось. В день 1 января, когда по старому летоисчислению шел 7208 год, по введенному новому летоисчислению наступал год 1700-й. Согласно правительственному предписанию, празднование Нового года должно было происходить с 1 по 7 января. В Петровском указе также писалось: "... По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых... Украшать же деревья Петр I повелел по образцам, выставленным в Гостином дворе.

Получается «б-0-г» и «е-в». На мой взгляд, любопытное совпадение. Нельзя не заметить, что чётный год, якобы, сменился нечётным поменялась в середине года чётность сочтённых лет. Но менялась ли чётность? Необходимо тщательно проверить. Нужно уточнить именно в каком году была произведена подмена. Смотрим внимательно. Через ритм, равный 27 годам, соотносятся как 204 и 63. Но дальше меняется чётность и вместо алго ритма, основанного на двойке, вводится алго ритм, основанный на тройке? Следует обратить внимание и на соотношения с бесконечной дробью. По моему разумению извращения с языком славян не давали ожидаемого результата, поэтому была проведена акция «унификации» летоисчисления. Естественно, при отсечении 5508 лет и при изменении алгоритма наносится невосполнимый урон жителям, которые были объединены общей историей и общим алгоритмом существования. Это можно сравнить с радиоволной, где кардинально изменили частоту несущей волны. Внимательный читатель , вероятно заметил, что перемена летоисчисления производилась в 5508 году, а по другим источникам в 7208 году. Это объясняется исследователем данного вопроса арабистом НН Вашкевичем довольно просто: «Как здесь не вспомнить наше древнее летоисчисление, согласно которому мы год назад 1993 г. Такая маленькая лукавая вставочка «якобы» словно приглашает нас не считаться с этим мифологическим сотворением мира. Кому в наше время не понятно, что мир сотворен многие миллиарды лет назад, если вообще сотворен. Однако наши предки были не столь наивны, как мы о них думаем. И счет годам вели они не от сотворения мира, а от произведения «сотворение мира», от того года, когда оно было переведено на русский язык. Это событие и явилось точкой отсчета русской государственности.

Новости новое летоисчисление 1700 г