23. Системно-деятельностный подход в педагогике связан с именами. Перевод терминов педагогики и педагога с греческого и их суть.
Что в переводе с греческого означает слово педагогика?
Слово «педагогика» в переводе с греческого языка имеет несколько значения. Как с греческого переводится "педагогика"? тэги: греческий язык, педагогика, перевод, русский язык. Значение[править]. наука о воспитании и обучении человека Фактически эта педагогика стала понимать под непрерывным образованием возобновляемое обучение или нудное пожизненное векование всех и вся за аудиторными столами. Что означает педагогика — разбираемся в значениях этого греческого термина. Слово «педагогика» происходит от двух греческих слов: «παιδός» (паидос), что означает «ребенок», и «ἄγω» (аго), что можно перевести как «водить» или «вести». В переводе с греческого оно означает «искусство воспитания и обучения детей». Педагогика — это наука, изучающая сущность, закономерности, тенденции и перспективы развития педагогического процесса как фактора и средства развития человека на протяжении всей его жизни.
Вопрос № 141723 - Психология и педагогика
| В переводе с греческого педагогика означает | дитя и «аго» - вести. В дословном переводе «пайдагогос» означает «детоводитель». |
| В переводе с греческого педагогика означает: | 21.В переводе с греческого педагогика означает. |
| Что в переводе с греческого означает педагогика | Пайдагогике в переводе с греческого означает уход за детьми. |
Педагогика
Таким образом, буквальный перевод «педагогика» можно понять как «ведение ребенка» или «управление ребенком». В классической Греции «педагог» педагогос был наймом домашнего преподавателя, нанимаемого богатыми и влиятельными семьями для образования и воспитания их детей. Педагог должен был не только обучать ребенка знаниям и навыкам, но и формировать его характер и моральные ценности. С течением времени педагогика расширила свой смысл и стала охватывать все аспекты образования, включая методы преподавания, психологические и социальные аспекты, а также исследование и познание педагогической деятельности. Слово «педагогика» имеет глубокий смысл, отражающий значимость воспитания и образования в обществе.
Оно подчеркивает роль педагога в руководстве и ведении детей на пути к знаниям и развитию их полного потенциала. В переводе с греческого оно означает «искусство воспитания и обучения детей». Термин «педагогика» относится к науке, изучающей методы образования и воспитания, а также взаимодействие педагога и ученика.
Такие задачи относятся к классу задач «быстрого реагирования», например, создание электронных учебников, электронных каталогов, компьютеризация образовательных учреждений и т.
Место и роль педагогики в жизни общества. Каждый человек опытным путем приобретает определенные знания в области воспитания, обучения и образования, устанавливает некоторые зависимости между различными педагогическими явлениями. Эти знания нашли отражение в поговорках и пословицах, мифах и легендах, сказках и анекдотах. Их роль чрезвычайно велика как в жизни общества, отдельной семьи, так и конкретного человека.
Они помогают ему вступать во взаимодействие с другими людьми, общаться с ними, заниматься самосовершенствованием, выполнять родительские функции. Народная педагогика, возникнув как ответ на объективную социальную потребность в воспитании, обусловленную развитием трудовой деятельности людей, конечно, не может заменить книги, школу, учителей, науки. Но она старше педагогической науки, образования как социального института и первоначально существовала независимо от них. Однако педагогическая наука в отличие от житейских знаний в области воспитания и обучения обобщает разрозненные факты, устанавливает причинные связи между явлениями.
Однако житейский педагогический опыт, несмотря на устную форму своего существования, не исчезал, а передавался из века в век, выдерживал испытания, менял ориентиры и ценности, но в целом сохранялся в виде педагогической культуры народа, его педагогической ментальности и сегодня составляет основу педагогического знания. Именно поэтому К. Ушинский выступая против эмпиризма в обучении и воспитании педагогическая практика без теории , не отождествлял его с народной педагогикой.
Объект педагогики — воспитание как сознательно и целенаправленно осуществляемый процесс.
Каждое поколение людей решает три важнейшие задачи. Во-первых, освоить опыт предыдущих поколений, во-вторых, обогатить и приумножить этот опыт, и, в-третьих, — передать его следующему поколению. Наука, изучающая закономерности передачи старшим поколением и активного усвоения младшими поколениями социального опыта, необходимого для жизни и труда, называется педагогикой. В Древней Греции педагогом назывался раб, приставленный к ученику, сопровождавший его в школу, прислуживающий ему на занятиях и вне их.
Это греческое слово можно перевести как «детоводитель». Таким образом, «педагогика» в буквальном переводе с греческого — детовождение. Основными категориями педагогики являются: развитие, воспитание, образование, обучение. Развитие человека — это процесс становления его личности под влиянием внешних и внутренних, управляемых и неуправляемых социальных и природных факторов.
Воспитание в широком смысле представляет собой целенаправленный процесс формирования интеллекта, физических и духовных сил личности, подготовки ее к жизни, активному участию в трудовой деятельности. Воспитание в узком смысле слова — систематическое и целенаправленное воздействие воспитателя на воспитуемых с целью формирования у них желаемого отношения к людям и явлениям окружающего мира. Образование — процесс и результат усвоения определенной системы знаний и обеспечение на этой основе соответствующего уровня развития личности. Образование получают, в основном, в процессе обучения и воспитания в учебных заведениях под руководством педагогов.
Однако все возрастающую роль играет и самообразование, то есть приобретение системы знаний самостоятельно. Обучение — это целенаправленный процесс двусторонней деятельности педагога и учащихся по передаче и усвоению знаний. Деятельность преподавателя при этом называется преподаванием, а деятельность учащихся — учением. Поэтому обучение можно определить и так: обучение — это преподавание и учение, взятые в единстве.
В свете вышеизложенного педагогика предстает как наука о воспитании имеется в виду «воспитание» в широком смысле ; это наука, изучающая закономерности воспитания, образования и обучения здесь «воспитание» употребляется в узком смысле. Предмет педагогики — процесс направленного развития и формирования человеческой личности в условиях ее обучения, образования, воспитания. Общая педагогика — изучает и формирует принципы, формы и методы обучения и воспитания, являющиеся общими для всех возрастных групп и учебно-воспитательных учреждений. Эта отрасль педагогических знаний исследует фундаментальные законы обучения и воспитания.
Составными частями общей педагогики являются теория воспитания и теория обучения дидактика. Педагогика высшей школы разрабатывает вопросы обучения и воспитания студентов вузов. Исправительно-трудовая педагогика занимается вопросами перевоспитания осуждённых.
В наше время педагогика является наукой, которая изучает принципы и методы воспитания, обучения и развития личности. Основной задачей педагогики является создание условий для развития интеллекта и характера человека, формирование его ценностных ориентаций и навыков в соответствии с целями и потребностями общества. Таким образом, педагогика имеет огромное значение в жизни каждого человека, так как она направлена на образование и воспитание нового поколения, формирование стабильного и продвинутого общества. Сущность и содержание педагогики в современном обществе В современном обществе педагогика претерпела значительные изменения и расширила свой предмет изучения. Она больше не сводится только к процессу преподавания и учебным заведениям, но затрагивает все сферы жизни человека — семью, работу, культуру и технологии. Современная педагогика активно исследует и адаптирует новые методы обучения, новые формы взаимодействия и новые ценности, требующиеся в современном обществе. Основная цель педагогики в современном обществе — формирование гармонически развитой личности, способной адаптироваться к непрерывно меняющимся условиям.
Педагогика как наука. Основные категории педагогики
25. В переводе с греческого педагогика означает: • детовождение. 26. В систему педагогических наук не входят следующие дисциплины: • Психология. Термин педагогика: как переводится с греческого, что означает. Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН. ребенок и «гогос» -вести. В буквальном переводе педагогика – детовождение. Современная наука "педагогика" в буквальном переводе с греческого означает "детовождение". В дословном переводе «пайдогогос» означает «детоводитель». В современной педагогике – это наука о воспитании человека.
Тест с ответами по педагогике (В переводе с греческого педагогика …)
Рим Древний. Педагогические воззрения европейских народов в эпоху средневековья испытали сильное влияние христианства См. Христианство , ставшего господствующей религией феодального общества в Европе; все взгляды на воспитание развивались исключительно в рамках христианского богословия. Аналогичное положение было и в др. Стремление к освобождению человеческой мысли от религиозных догматов, возрождение интереса к самому человеку в его повседневной деятельности, характерное для эпохи разложения феодального общества и зарождения капиталистических общественных отношений 14—16 вв. В различных по жанру сочинениях гуманистов эпохи Возрождения См. Возрождение Т. Мор , Т. Кампанелла , Эразм Роттердамский , Ф.
Рабле , М. Монтень и др. История П. Коменского См. Коменский , который, обобщив и теоретически осмыслив практику европейского воспитания, создал стройную педагогическую систему. В «Великой дидактике» Коменского рассмотрены основные проблемы обучения и воспитания. Коменский явился основоположником классно-урочной системы обучения См. Классно-урочная система обучения.
Педагогическая теория Коменского была органичной частью его широкой социально-политической концепции, изложенной в капитальном труде «Общий совет об исправлении дел человеческих», одна из частей которого «Пампедия» полностью посвящена педагогическим вопросам. В частности, в ней впервые сформулирована и раскрыта идея непрерывного образования и воспитания человека на протяжении всей жизни, изложены требования к подготовке книг как главного инструмента образования и т. Начиная с эпохи Английской буржуазной революции 17 в. Яркое выражение новые идеалы воспитания получили в трудах английского философа-просветителя Дж. Локк а, выдвинувшего на первый план проблемы нравственного и физического воспитания и явившегося родоначальником утилитаристского подхода к образованию и обучению. Важное значение имела борьба Локка против теории врождённых идей. Опираясь на учение Локка о природном равенстве людей, передовые французские мыслители К. Гельвеций См.
Гельвеция , Д. Дидро , Ж. Руссо и др. Дидро, в частности, одной из основных задач воспитания считал развитие индивидуальности человека. Французскими материалистами обосновывалась и популяризировалась идея реального образования, которое должно было вытеснить так называемую схоластическую образованность. Наибольший вклад в развитие педагогической мысли в 18 в. Руссо, явившийся основоположником концепции естественного, свободного воспитания. Руссо предпринял попытку наметить задачи, содержание и методы воспитания и обучения детей, исходя из особенностей их физического и духовного развития на различных возрастных этапах, выдвинул требование активизировать методы обучения детей.
Влияние идей Руссо прослеживается в демократических проектах реформы народного образования во Франции в период революции 1789—93, в деятельности немецких филантропистов И. Базедов , Х. Зальцман, И. Кампе и др. Педагогическая мысль 18—19 вв. Кант , И. Фихте , Г. В разработке же собственно педагогической проблематики важным этапом была деятельность швейцарского педагога-демократа И.
Песталоцци , который попытался построить теорию воспитания и обучения на базе данных психологии. Опыт и мысли Песталоцци, касавшиеся развития ребёнка в процессе обучения и воспитания, вопросов трудового обучения, методов первоначального обучения чтению, письму, счёту, географии и др. Песталоцци был первым теоретиком народной школы. В 1-й половине 19 в. Гербарт сделал попытку представить П. Ряд положений Гербарта роль интереса в обучении, воспитывающий характер обучения, структура учебного процесса и др. Однако вместе с этим буржуазными педагогами были усвоены и консервативные стороны учения Гербарта, нашедшие выражение в его теории управления детьми, которая по существу приводила к подавлению личности ребёнка с помощью детально разработанной системы ограничений и наказаний. Значительный вклад в разработку П.
Дистервег , который в качестве одного из важнейших принципов воспитания выдвинул принцип культуросообразности — учёта в процессе воспитания всей совокупности данных культуры, истории, экономики, характерных для страны и народа. Этот принцип наряду с идеей природосообразности воспитания которую обосновывали, трактуя её, правда, различно, Коменский, Руссо, Песталоцци значительно обогатил П. В конце 19 в. Её сторонники выражали интересы различных слоев буржуазии боровшихся между собой, но единодушно выступавших против пролетариата и его идеологии , но вместе с тем они критиковали схоластическое содержание и догматические методы обучения в школе, подавлявшей личность учащихся. Представители различных течений реформаторской П. Идеи и концепции таких деятелей реформаторской П. Дьюи , Г. Кершенштейнер , Л.
Гурлитт, Г. Шаррельман, О. Декроли, М. Монтессори , А. Ферьер и др. В России в 16—17вв. Салтыков, Феофан Прокопович , В. Татищев и др.
Взгляды на задачи, содержание и методы воспитания и обучения отражали главным образом интересы «просвещённого абсолютизма» и испытали довольно сильное влияние идей французских просветителей, с которыми были хорошо знакомы передовые русские мыслители И. Бецкой , Н. Новиков и др. В конце 18 в.
Подласый ; особая, социально и личностно детерминированная деятельность по приобщению человеческих существ к жизни общества П. Пидкасистый ; наука о педагогическом процессе, организованном в условиях педагогической системы и обеспечивающем развитие его субъектов Н. Бордовская, А.
Реан, С. Розум ; теоретическая наука и педагогическая деятельность, искусство И. Харламов ; наука о законах и закономерностях воспитания, образования, обучения, социализации и творческого саморазвития человека В. Андреев ; осмысление воспитания С. Гессен ; воспитание, то есть та сторона образования, которая связана с присвоением человеком ценностей, ценностного отношения к жизни. Никандров, С. Гавров [4] ; искусство превращения человека в Человека, знания и умения, необходимые для развития в человеке заложенных в нём от природы возможностей и сил.
Помогая стать Человеком другому человеку, воспитатель и сам становится Человеком.
Предмет — это то, что изменяется в деятельности. Предмет педагогики — это образование как реальный целостный педагогический процесс, целенаправленно организуемый в специальных социальных институтах семье, образовательных и культурно-воспитательных учреждениях. Педагогика в этом случае представляет собой науку, изучающую сущность, закономерности, тенденции и перспективы развития педагогического процесса образования как фактора и средства развития человека на протяжении всей его жизни.
На этой основе педагогика разрабатывает теорию и технологию его организации, формы и методы совершенствования деятельности педагога педагогическая деятельность и различных видов деятельности учащихся, а также стратегий и способов их взаимодействия. Система педагогических знаний — взаимосвязанные теоретические знания о закономерностях и принципах обучения и воспитания, о фактах педагогической практики, о знаниях педагогической теории. Функции педагогической теории по Кононенко И. Теоретические функции:.
Постепенно слово «педагогика» стало употребляться в более общем смысле для обозначения искусства «вести ребёнка по жизни», то есть воспитывать его и обучать, направлять духовное и телесное развитие. Часто рядом с именами людей, ставших впоследствии знаменитыми, по праву стоят и имена воспитавших их педагогов. Со временем накопление знаний привело к появлению особой науки о воспитании детей. Педагогика становится наукой о воспитании и обучении детей. Такое понимание педагогики сохранилось до середины ХХ в. В последние десятилетия окончательно утвердилось мнение, что в квалифицированном педагогическом руководстве нуждаются не только дети, но и взрослые. В связи с этим всё чаще встречается новое название — андрогогика — и антропогогика — наука об образовании взрослых.
Возникновение и развитие педагогики, ее место в системе гуманитарных и естественных наук.
Педагогикой в Древней Элладе сначала занимались рабы. Педагог с греческого означает — водитель детей. Эти рабы сопровождали в школу хозяйских детей. В Древней Греции мальчики из богатых семей до 7 лет ничем не занимались, кроме игр. По достижения указанного возраста его передавали на обучение к педагогу-рабу. Этот учитель отводил ребенка в школу и носил его принадлежности, музыкальные инструменты и другие личные вещи. Педагогами-рабами были состарившиеся люди или с увечьями, не подходящие для иной работы. Вольнонаемные педагоги для воспитания и обучения детей появились позже. В обязанности этого человека еще входила защита воспитанника от нравственных и физических опасностей.
В педагоги выбирали рабов с особенной верностью дому. Зачастую это было фракийцы или азиаты, практически не говорившие на греческом языке. Постепенно этот обычай перекочевал и к римлянам, чтобы обучать детей греческому. Педагог работал с воспитанником пока он не станет зрелым. Появлялись педагоги-женщины.
Также в ее рамках будет рассказано про критерии, функции и задачи педагогики. Кто оформил педагогику как науку выделил из философии и оформил в научную систему? Коменский 1592—1670 и английский педагог Дж. Локк 1632—1704. Ян Амос Коменский — создатель научной педагогической системы, выделил педагогику из философии и оформил ее в научную систему. Кто оформил педагогику как науку? Впервые педагогика вычленена из системы философских знаний в начале XVII в. Что такое педагогика своими словами? Что определило возникновение и развитие педагогики как науки?
Дети зазубривали молитвы, подвергались тяжелым физическим наказаниям и все время помнили о тяжести греха и божьей каре за неповиновение. Более светское воспитание получали дети феодалов и рыцарей. Семь рыцарских добродетелей общеизвестны: ездить верхом, фехтовать, плавать, владеть мечом, копьем и щитом, охотиться, играть в шахматы, слагать и петь стихи для дамы своего сердца. Дочери феодалов воспитывались в монастырях и обучались рукоделию, чтению, письму. С развитием ремесел, ростом городов стала возрождаться светская культура и образование. В городах ремесленники открывали для своих детей цеховые школы, а купцы — гильдейские школы, где обучение велось на родном языке, обучали детей письму, счету, чтению, а религия вытеснялась на второстепенный план и переставала быть основой обучения. Такие городские начальные школы подрывали монополию церкви в области обучения. В эпоху Возрождения многие сторонники гуманистического движения в науке стремились критиковать распространенную в Средневековье строгую и ограниченную палочную дисциплину. Гуманисты проповедовали бережное и внимательное отношение к ребенку, предлагали уважать ребенка и видеть в нем личность. Большое внимание уделялось физическому и умственному воспитанию детей, при котором, как считали педагоги-гуманисты, происходит развитие творческой активности, самостоятельности, эмоциональной свободы, самодеятельности. В конечном итоге, подобное воспитание способствовало развитию и проявлению светских знаний. Во время эпохи Возрождения выделился ряд выдающихся мыслителей, педагогов-гуманистов, которые выступали под лозунгом античного изречения: «Я — человек, и ничто человеческое мне не чуждо». Труды ранних социалистов-утопистов Т. Мора 1478—1535 и Т. Кампанеллы 1568—1639 стали прекрасным проявлением возрождения человеческого духа. Томас Мор предложил идею обучения детей на родном языке, а также большое значение Мор придавал физическому воспитанию. Томазо Кампанелла считал, что «изучение наук следует сочетать с регулярным посещением различных мастерских, чтобы дать воспитанникам технические знания и возможность сознательного выбора будущей профессии». XVII в. Яркие представители педагогической школы этого времени — чешский педагог Я. Коменский 1592—1670 и английский педагог Дж. Локк 1632—1704. Отличительные особенности развития педагогики в данный период состоят в том, что педагогика выделилась в самостоятельную науку, хотя и осталась связана с философией, так как обе эти науки изучают бытие и развитие человека. Целью образования становится физическое и нравственное воспитание, формирование «дисциплины тела» и «дисциплины духа». Ян Амос Коменский — создатель научной педагогической системы, выделил педагогику из философии и оформил ее в научную систему. Он явился основоположником классно-урочной системы обучения и разработал основные вопросы организации учебной работы. Большое влияние оказали его работы на педагогическую мысль и школьную практику всего мира. Джон Локк предложил систему воспитания светского молодого человека «джентльмена» , умеющего в то же время прибыльно вести свои дела. Эпоха Просвещения пронизана идеями единения с природой, воспевания всего прекрасного и просвещенного. В это время основоположником теории естественного воспитания становится французский просветитель Ж. Руссо 1712—1778 , определяющий педагогику как «воспитание, которое должно осуществляться в соответствии с природой человека, не мешая его естественному развитию». Руссо был убежден, что при обучении и воспитании детей важно учитывать их возрастные особенности. Он считал необходимым наличие тесной связи обучения с жизнью и природой человека и природой как таковой. Песталоцци 1746—1827 — швейцарский педагог, который целью воспитания считал развитие способностей человека, постоянное его совершенствование, формирование нравственного облика, т. XIX в. Продолжая идею образования эпохи Просвещения, Ф. Вильгельм 1790—1886 — немецкий педагог-демократ — призывал учитывать возрастные особенности ребенка в процессе обучения. Дистервег 1790—1866 и его сторонники проповедовали и провозглашали идею воспитания общечеловеческого масштаба, в человеке определяющим считалось определение, формирование и развитие его природных характерных качеств и способностей, полагаясь на естественные законы природы. Также Дистервег выступал против сословного и религиозного воспитания. Родоначальниками революционно-демографических взглядов в русской педагогике были В. Белинский 1811—1848 ,А.
А в семилетнем возрасте его передали учителю-рабу. Учитель каждый день водил мальчика в школу и носил его письменные принадлежности, музыкальные инструменты и т. Рабский учитель — это пожилой или инвалид, который не может выполнять другую работу. Гражданские учителя, которые занимались воспитанием и обучением детей, появились гораздо позже. В обязанности учителя входила также защита ученика от опасностей морального и физического характера. Учителями выбирались рабы, отличавшиеся верностью дому. Чаще всего это были фракийцы или азиаты, плохо говорившие по-гречески. Постепенно римляне заимствовали обычай держать учителя в семье, в частности, для обучения детей греческому языку. Учитель выполнял свои обязанности до достижения учеником зрелого возраста. Даже в те дни были даже учителя-женщины, которые преподавали греческий язык маленьким детям. В империи рабов также называли учителями, которые учили купленных и выращенных на дому молодых рабов обязанностям и приемам рабской службы. Педагогика — это наука Теорию педагогики продвигали великие философы — Сократ, Демокрит, Платон, Аристотель. Они приравнивали процесс образования к законам природы; они раскрыли семейные традиции через учение философии. Демокрит занимался изучением человеческого сознания и его функций. Сократ зафиксировал тот факт, что лучшее образование — это диалог между учителем и учениками, это единственный способ добиться взаимного восприятия информации и получить положительный результат. Платон сосредоточился на изучении проблемы рабства в педагогике. Аристотель смотрел на образование через призму природного мира и видел его цель в развитии рациональной и волевой стороны души. Развитие педагогической науки Педагогика прошла очень сложный путь к становлению как наука. На пути к развитию было много препятствий, выражавшихся в разрозненных взглядах, идеях и теоретических позициях. Воспитательные и образовательные учреждения на протяжении всей истории своего существования находились в противоречивом и очень неоднозначном процессе развития. Педагогика изначально возникла как наука о воспитании детей, но в результате расширения границ воспитания, образования и влияния субъективных факторов на жизнь общества педагогика превратилась в науку об общих закономерностях воспитания и воспитательного воздействия на человека. Педагогика взрослых уже появилась. Это связано с тем, что образование на современном рынке стало продуктом долгосрочных инвестиций и существует тенденция к повышению уровня образования на протяжении всей жизни. Развиваясь, любая наука постоянно наполняет теоретическую базу новым содержанием, дифференцирует исследования. Не обошлось и без педагогики.
Что в переводе с греческого означает педагогика
| Онлайн-тесты на : Профессиональная педагогика - все вопросы (2/24) | Слово «педагогика» происходит от греческого παιδαγωγική, что означает буквально «детоведение, детовождение». |
| Тест с ответами по педагогике (В переводе с греческого педагогика …) | это область знаний, которая занимается изучением процесса обучения и воспитания людей. |
| Педагогика как наука, еë предмет и задачи. | Педагогика (др.-греч. παιδαγωγική — искусство воспитания, от παῖς — ребёнок и ἄγω — веду) — наука. |
| Педагогика — Карта знаний | Слово «педагогика» происходит от др.-греч. παιδαγωγική, что означает буквально «детовождение, детоведение». |
| Перевод терминов педагогики и педагога с греческого и их суть | 21.В переводе с греческого педагогика означает. |
Этимология слова «педагогика»
Воспитание Происхождение Слово «педагогика» происходит от греческого «педагогика» paideia , что означает «воспитание», «образование». В Древней Греции педагогика была основой образования и воспитания молодежи. Само слово «педагогика» состоит из двух частей: «пед-» paidos , что означает «ребенок», и «-агогика» -agogike , что означает «искусство ведения» или «наука». В Древней Греции педагогика была разделена на две области: «эпанагогика» epanagogike — это наука о введении ребенка в общество и его активном участии в нем, и «педагогика» paideia — это наука о ценностях, знаниях и нравственных принципах, которые должны быть переданы ребенку. С течением времени педагогика стала изучать не только воспитание детей, но и процесс образования вообще. Она стала изучать, как осуществлять обучение, как взаимодействовать с учениками и влиять на их развитие. История развития Педагогика, как наука о воспитании и обучении, имеет древние корни. В греческой античности педагогия была практикой, где возложенное лицо педагог сопровождало ребенка на пути к знаниям и моральному развитию.
Аристотель различал физическое, нравственное и умственное воспитание. Орудием нравственного воспитания служит привычка, умственного - подражание. Он указывал на образовательное значение грамматики, риторики в связи с мнемоникой , диалектики, математики, графики рисования и политики в современной системе знаний - политология и социология. Образовательный курс Квинтилиана состоял из семи свободных искусств, составляющих энциклопедию. Квинтилиан остался авторитетом по вопросам воспитания и в Средние века, и в эпоху Возрождения. В Новое время Ф. Бэкон требовал, чтобы преподавание, как и наука, шло от частного к общему, от примера к правилу, от более близкого и знакомого к более отдалённому. Полным выразителем новых требований стал Я. Золотым правилом для учителей Коменский сделал наглядность. Образование должно начинаться в материнской школе и продолжаться в народной, латинской и университете. Введя в школу массу знаний о природе и человеке, Коменский явился основателем современного направления в содержании образования. Для современной педагогики не менее важны идеи и учебники Э. Кондильяка и К. Они проложили путь натурализму в П. Толстого, Дж. Дьюи, С. Шацкого и А. Педагогический процесс есть постепенное осознание учащимися их чувственного опыта, в результате чего появляется и развивается внимание, память, способности сравнения и суждения. Подчёркивается значение индукции в формировании понятий. Устанавливает 4. Томистский подход в воззрениях Блаженного Фомы Аквинского синтезировал разум и веру, философию и теологию, деятельность и созерцание. Он начинал с посылок, основанных на Откровении, и переходил к философскому исследованию человека и природы. Его модель педагогического процесса подчёркивала значение интеллектуальной дисциплины. Жёстко дисциплинированная рациональность даёт человеку возможность стать на путь нравственного совершенствования. Фома Аквинский отдавал в иерархии ценностей существенное место практическим приложениям разума. Но мн. Для Фомы Аквинского важнейшим агентом педагогического процесса являлся учащийся, цель которого в обретении способности к самообразованию. Интеллектуально независимый, он должен сам управлять своими исследованиями и открытиями. Однако и современная римская католическая церковь чаще всего ставит учащегося под жёсткое руководство учителя. Гуманистические теории с возрождением наук и искусств снова привлекли внимание к воспитательным идеалам древности. Воспитать человека для жизни в обществе, человека со здоровым духом и телом - такова задача гуманистической педагогики, имеющей мн. Верджерио и др. Вивес указывал на необходимость заводить благоустроенные школы, с хорошими учителями и с новыми программами. Ему же принадлежит и первое по времени довольно обширное сочинение, посвящённое женскому образованию. Лютера в устройстве школ. Первое место здесь принадлежит Ф. Меланхтону, написавшему несколько учебников, составившему первый школьный устав и подготовившему много дельных педагогов. Ряд ценных трудов был посвящён воспитанию принцев и княжеских детей. В начале 20 в. Кей, Г. Гаудиг, А. Нил и др. В современной П. Маслоу, К. Роджерса и их школы. Апперцептивная теория заложена в трудах Д. Локка, развита И. Гербартом, экспериментально обоснована Пиаже. Обучение базируется на ассоциации идей и элементов опыта. Мышление детерминирует распределение идей между сознанием и подсознательным с помощью апперцепции. Новые идеи вступают в ассоциативную связь с имеющимися идеями, образуя понятийную матрицу апперцептивную массу. Установившаяся масса апперцепций нуждается в аккомодации к новому опыту. Это предполагает как интеллектуальное лидерство учителя, так и спонтанную творческую активность учеников. Исторические корни теории К. Маркса уходят в логические построения Платона, И. Канта, Г. Гегеля и А. В отличие от множества различных марксистских интерпретаций педагогических идей Маркса, её подлинное содержание глубоко гуманистично и прогрессивно.
Воспитание — это убеждение личным примером. Я стараюсь быть примером во всём для своих учеников. Всероссийская акция «Читаем Ушинского» Цель акции— способствовать привлечению большего числа участников к вдумчивому и творческому осмыслению педагогического наследия классика российской педагогики Участники записывали видео продолжительностью до 90 секунд с цитатами или фрагментами из основных произведений К. Ушинского: «Человек как предмет воспитания», «Родное слово», «О народности в общественном воспитании», «Детский мир» и др. Я выбрала труд К. Ушинского «О народности в общественном воспитании», изучив работу , определила для себя главное - национальные черты "коренятся глубже всех прочих" как во внешности, так и в душе человека. Из этих утверждений педагог делал выводы о существовании у людей только одной, общей для представителей одного этноса "природной наклонности", которою он назвал "народностью". В современной науке это явление получило название национальной ментальности. Именно на "народность", как утверждал Ушинский, должен опираться педагог в своей деятельности. Эта тема мне близка ещё и потому, что достаточно долгое время я работала над темой «Формирование социокультурной компетенции на уроках английского языка и во внеурочной деятельности», к этой теме относится знание этнокультурных особенностей страны, правил речевого и неречевого поведения и т. По условиям акции, ролик выкладывался в социальные сети для голосования. По количеству голосов я стала не просто участником акции, а её лидером. Всероссийский педагогический диктант «Педагогические идеи прошлого, определяющие будущее» В педагогическом диктанте я участвовала впервые.
Со временем накопление знаний привело к появлению особой науки о воспитании детей. Педагогика становится наукой о воспитании и обучении детей. Такое понимание педагогики сохранилось до середины ХХ в. В последние десятилетия окончательно утвердилось мнение, что в квалифицированном педагогическом руководстве нуждаются не только дети, но и взрослые. В связи с этим всё чаще встречается новое название — андрогогика — и антропогогика — наука об образовании взрослых. Главной задачей науки о воспитании является накопление и систематизация научных знаний о воспитании человека. Поскольку таких знаний много, они систематизированы и структурированы, то это позволяет называть педагогику наукой о закономерностях передачи вступающим в жизнь поколениям необходимого опыта.
Что такое педагогика как наука
Значение педагогика в переводе с греческого: раскрываем смысл. Современная педагогика включает в себя множество подходов и методов, направленных на эффективное обучение и развитие детей и взрослых. В дословном переводе «пайдогогос» означает «детоводитель». В современной педагогике – это наука о воспитании человека. это область знаний, которая занимается изучением процесса обучения и воспитания людей. Пайдагогике в переводе с греческого означает уход за детьми. Слово «педагогика» происходит от греческого παιδαγωγικ;, что означает буквально «детоведение, детовождение». В Древней Греции «педагог» — раб, наблюдающий за ребёнком, отвечающий за посещение им школы (часто — неспособный к физическому труду). Что означает педагогика — разбираемся в значениях этого греческого термина.