Также необходимо ужесточить ответственность за проведение нелегальных абортов, сообщил в пятницу на заседании VI Гиппократовского медицинского форума председатель комиссии священник Федор Лукьянов, передает ТАСС.

– Священник Лукьянов рассказал, что комиссия регулярно получает со стороны родителей «мольбы о помощи».

В РПЦ призвали ввести юридическую ответственность за ложные доносы на семью

Иерей, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства. Зато в телефоне там час просидел, вот просто бездумно листая новости. Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов призвал депутатов ГД не позволить иностранцам обойти закон о запрете суррогатного материнства. Священник Федор Лукьянов.

Курсы валюты:

«Как оградить детей от опасностей в интернете?» Священник Федор Лукьянов
РПЦ призвала запретить искусственному интеллекту быть похожим на человека // Новости НТВ
В РПЦ поддержали инициативу депутатов Госдумы о полном запрете ЛГБТ-пропаганды
РПЦ призвала запретить искусственному интеллекту быть похожим на человека
Иерей Федор Лукьянов: Нужно закрепить правовой статус ребенка до рождения
ЛУКЬЯНОВ Федор, священник

Наказание за ложные доносы на семью предложили ввести в РПЦ

В жизни священника Фёдора Лукьянова не было опозданий на поезд и запрыгиваний в последний вагон, но точную дату встречи с Богом он вряд ли назовёт. Так бывает и с любовью. Она входит в жизнь человека тихо и незаметно, но, поселившись в сердце, глубоко его преображает… Прихожане и прохожие ловят батюшку прямо на улице.

Карташева: - Батюшка, а там, где был храм, но снесли, место святое? Алексей: - Безусловно. Мы должны оставаться православными по отношению к храму даже тому, который снесли и мы его не видим.

Храм такой требует восстановления и никаких других вариантов использования этой территории в православном сердце и традиции быть не может. Я недавно был в Петербурге, прошла там новость, что власти отказали многим храмам в восстановлении. Там ведется прекрасная программа восстановления храмов, многие уже сделаны. Благовещенский собирались восстанавливать у моста Благовещенского, Покровский в Коломне, куда Пушкин ходил в детстве. Так многим храмам было отказано по той причине, что это зеленая зона, сквер.

Православный человек не может с этим согласиться. Мы не можем предавать забвению места, где стояли храмы. Раньше, если в селе храм сносился по ветхости, место престола всегда огораживалось, и ставился крест, все понимали, что поставлено на память, что запашки тут быть не может, что лошадь пройти не должна. Ангел, данный храму, невидимо храм охраняет, отвечает за храм, за молящихся. Вспомним - при входе в наши храмы есть изображения ангела, который держит в свитке предостережение.

Он записывает: чистые ввожу, скверные отгоню далече. Вряд ли у Ангела послушание было отнято. Он всегда стоит на страже. Тех, кто радеет о восстановлении храма Господня, Он благословляет, за тех, кто противится, помолимся, чтобы вспомнили свое христианское звание, задачи. Владыка Парамон всегда нам говорит, что вы священники в первую очередь, а потом уже все остальное, каждую мысль пропустить через себя нужно прежде как через священника.

Так и каждый православный человек должен делать. Это трезвое отношение к жизни. Вопрос: - Я пою на клиросе и с прошлого места привык просить прощения у тех, кто рядом трудится. Наш регент реагирует очень странно. Разве я делаю что-то не так?

Алексей: - Церковь на прощение не дает один день. День вхождения в Великий пост выделяется темой прощения, особым Богослужением, концентрацией смыслов, без которых самое великое очищение души в году, великая работа требует такого особого выделения. Но вспомним молитву Господню: остави нам долги наша, яко же и мы оставляем. Это может быть в любую секунду, любой момент. Здесь только голос совести нас зовет и мы выполняем это Божественное предписание.

Мы вправе просить прощения у любого, кому мы досадили. Регенту может быть просто не досаждать во время службы, не мешать, внимание его не забирать. Нарушений нет — Церковь нас всю жизнь быть внимательными к себе и в случае необходимости просить прощения. Что о вас думают, не так важно, главное, что вы делаете по зову сердца, искренне. Вопрос: - Мне недавно пришлось слышать слова молодого священника, который заявил, что раз мы видим все признаки приближения времени антихриста, то не нужно молодым людям брать в руки оружие, но нужно уклоняться от того, чтобы убивать наших братьев на Украине.

Тревожные слова… Вспоминается еще один батюшка, известный в 90-е, который пользовался некоторыми СМИ и говорил, что раз времена такие идут, что детей рожать не стоит… Как вы к этим настроениям и словам относитесь? Ведь такие слова дезорганизуют людей молодых, которым тоже нужно понимать, как важно защищать нашу страну, что мы не можем выйти из этого никак, только с победой. Алексей: - У нас все проповеди, которые звучат, не должны никак отражать политическую позицию. Это не дело священника. Каждый священник это знает.

Воскресение Лазаря — Артемий Хайченков. Благовествуй земле радость велию — «Маленькие трагедии» А. Пушкина, или Притча о блудном сыне спектакль приходской театральной студии — Светлана Нор.

Поступление на 1-й курс Московского государственного института международных отношений совпало с началом алтарного служения, которое продолжалось и после окончания МГИМО.

В институте в качестве основных языков изучал китайский и английский. Работал в Греции, Вене, Братиславе, Шанхае по линии международного общественного форума «Диалог цивилизаций». Окончил также магистратуру экономического отделения Российского университета дружбы народов, имеет специализированное образование в области биоэтики.

В РПЦ призвали ввести ответственность за лже-доносы на семью

Авторы - ЛУКЬЯНОВ Федор, священник. ЛУКЬЯНОВ Федор, священник. Познакомились. На второй день предложил венчаться. Священник Фёдор Лукьянов также напомнил, что церковь давно настаивает на исключении из ОМС абортов. Подборка материалов «Иерей Феодор Лукьянов» автора «Мультиблог протоиерея Димитрия Смирнова» в Дзен: Проповеди, беседы, программы и другие материалы. «В конце концов, надо понимать, что только после того, как мы будем иметь картину в течение 50 лет, можно будет что-то говорить», — заключил священник.

Иерей Федор Лукьянов назвал аборты проблемой для российский армии будущего

И в Москве так было постоянно. В районе одной только Остоженки и Пречистенки семи храмов нет, не восстановили. Мы рады, что собор восстановили, а сколько еще не сделано? Особое отношение к святыне должно быть у каждого православного. В Питере тоже множество храмов было уничтожено, но там что-то делают.

Сейчас заканчивается роспись храма замечательного, где мне удалось быть в день чествования иконы Божией Матери с Грошиками Скорбященской там, где та знаменитая молния ударила. Храм недалеко от Лавры Александро-Невской, которая тоже радует — краше становится ото дня. Есть же еще и Александро-Невский храм на территории города, который поставлен был там, где Ижора впадает в Неву. Туда, увы, никто не ездит, никто не знает.

В нынешнее время СВО, когда Россия борется с неонацизмом, когда мы постоянно молимся о воинах, почему-то в таком знаковом месте — затишье. Не порадовало это. Хотелось бы, чтобы там всё было соответственно моменту. Там была Невская битва, должно отметить это важное событие особым величием храма.

Вернёмся к апостолу Матфию. С ревностью о Духе Святом он проповедовал и возбуждал священников на проповедь, творил чудеса, обратил многих к вере. Первосвященник, который велел скинуть с высоты храма апостола Иакова, руководителя иерусалимской христианской общины, брата Господня, приказал взять Матфия и поставить его на суд Синедриона. В ответ на хулу первосвященника Матфий исповедал Христа Мессией, Сыном Божиим, и после этого был осужден на смерть, побит камнями, а уже мертвому ему отсекли голову.

Многие считают, что апостол кончиной вязан с современной Грузией, что скончался в Колхиде. Сейчас там есть символическая могила апостола. Европейская традиция относит нахождение мощей апостола к себе, а именно: в храме Санта-Мария Маджоре есть часть мощей и Трирском соборе аббатства Святого Матфия, одном из древнейших относящихся еще к императору Константину. Меня Господь сподобил там побывать, помолиться.

Это большое утешение понимать, что вот перед тобой великая святыня — мощи того, кто видел Господа, кто за него пострадал, чудотворил, проповедовал, дивным образом окончил свои дни в верности Христу Спасителю не в отчаянии, как Иуда, который мог быть святым, но не состоялся. Карташева: - Батюшка, а там, где был храм, но снесли, место святое? Алексей: - Безусловно. Мы должны оставаться православными по отношению к храму даже тому, который снесли и мы его не видим.

Так многим храмам было отказано по той причине, что это зеленая зона, сквер. Православный человек не может с этим согласиться. Мы не можем предавать забвению места, где стояли храмы. Раньше, если в селе храм сносился по ветхости, место престола всегда огораживалось, и ставился крест, все понимали, что поставлено на память, что запашки тут быть не может, что лошадь пройти не должна.

Ангел, данный храму, невидимо храм охраняет, отвечает за храм, за молящихся. Вспомним - при входе в наши храмы есть изображения ангела, который держит в свитке предостережение. Он записывает: чистые ввожу, скверные отгоню далече. Вряд ли у Ангела послушание было отнято.

Он всегда стоит на страже.

В Новосибирске священники предлагают запретить делать аборты после 8 недель Поделиться Фото: Freepik, authors: Blue Planet Studio С таким предложением выступил священник Фёдор Лукьянов на Всемирном русском народном соборе, который проходил в Новосибирске. На прошлой неделе в Новосибирске прошёл Всемирный русский народный собор, в ходе этого мероприятия выступил представитель РПЦ, священник Фёдор Лукьянов. По словам священнослужителя, нужно уменьшить срок, на котором женщина сможет сделать оборот.

Многогранна была его апостольская деятельность. Почитание апостола ширилось и имело в разных регионах свои особенности. Рекомендую ознакомиться поподробнее с житием апостола. Матфиевская церковь была изначально деревянной и называлась Петропавловской.

В 1712 году произошла закладка великого собора, который совсем рядом, и храм не разобрали, а перенесли на место, где потом храм был освящен как Матфиевский. Величайшее уникальное посвящение. В день памяти апостола Матфия была освобождена Нарва, которая по слову Владимир Леонидович Махнач, никогда не была нерусской. Почтить память апостола и выразить благодарность Господу решили устроением храма в честь Его апостола. Так в Петербурге появился Матфиевский храм, который находится на Петроградской стороне. Храм много раз перестраивался. Удивительно, что рядом находилась улица Андрея Петрова, на которой стоял дом блаженной Ксении. Как считается, Андрей Петров и был ее муж, она в этом районе жила, была прихожанкой храма.

Документов не осталось, многое знать наверняка нельзя, но так или иначе она в этих местах жила. Отпевали её вероятнее всего тоже тут, как это было чётко заведено в царской России — отпевали по приходу. Если мы чтим святую Ксению, то мы конечно приходим на место в Матфиевском саду, где стоит крест, который периодически спиливают. Крест отмечает место памятника святой как весьма вероятной прихожанки храма и место возможного строительство храма. В середине 18 века 30 лет приблизительно эта территория была кладбищем. Получается это район блаженной Ксении. Рядом на Лахтинской улице, бывшей улице Андрея Петрова, построен новый храм. Недалеко там был Сытный рынок, где гонялись за Ксенией, чтобы дать ей монетку или пирожок.

Люди должны знать места, связанные со святыми, сберегать в сердце, в своем внутреннем человеке. Нужно сберегать свое христианское звание, беречь святые места, молиться о том, чтобы храмы восстанавливались. Карташева: - У нас на Пятницкой ведь была церковь Параскевы Пятницы. Алексей: - Огромное Церковное здание, великолепное. И нужно было ведь именно на этом месте построить шайбу входной группы станции метро. И в Москве так было постоянно. В районе одной только Остоженки и Пречистенки семи храмов нет, не восстановили. Мы рады, что собор восстановили, а сколько еще не сделано?

Особое отношение к святыне должно быть у каждого православного. В Питере тоже множество храмов было уничтожено, но там что-то делают. Сейчас заканчивается роспись храма замечательного, где мне удалось быть в день чествования иконы Божией Матери с Грошиками Скорбященской там, где та знаменитая молния ударила. Храм недалеко от Лавры Александро-Невской, которая тоже радует — краше становится ото дня. Есть же еще и Александро-Невский храм на территории города, который поставлен был там, где Ижора впадает в Неву. Туда, увы, никто не ездит, никто не знает. В нынешнее время СВО, когда Россия борется с неонацизмом, когда мы постоянно молимся о воинах, почему-то в таком знаковом месте — затишье. Не порадовало это.

Хотелось бы, чтобы там всё было соответственно моменту. Там была Невская битва, должно отметить это важное событие особым величием храма.

Иерей Лукьянов: необходимо ввести наказание за ложные доносы на семью 05:21, 24 апреля Социальная политика Право Глава патриаршей комиссии Русской православной церкви РПЦ по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов заявил, что необходимо на законодательном уровне ввести ответственность за ложные доносы на семью, а также за ошибки сотрудников опеки. Об этом сообщает РИА Новости.

Другие статьи в рубрике "Религия" (Россия)

РПЦ призвала запретить искусственному интеллекту быть похожим на человека
Курсы валюты:
Лукьянов – последние новости
БАШКОРТОСТАН 24
В РПЦ предложили ввести наказание за ложные доносы на семью
Иерей Федор Анатольевич ЛУКЬЯНОВ

РПЦ призвала запретить искусственному интеллекту быть похожим на человека

А начинаешь отдавать — значит, уходишь от повсеместного эгоизма, у тебя появляется потребность, чтобы кто-то и тебе дал. А кто может воздать тому, кто отдает? Только сам Господь, который и есть дающий жизнь. Поэтому человек, родивший ребенка семья мужчины и женщины , естественным образом устремляется к Богу, потому что сами отошли от своего «Я», убрали свое «Я» с первого места и подарили жизнь.

Через это они обращаются к тому, кто есть, — источник, восполняющий нам все, что мы отдаем. То есть, для того чтобы прийти к Богу, надо стать дающим, а семья учит отдавать. Любовь как раз там и начинается, где мы смотрим глазами друг друга, а не пребываем вечно в своем одиночном заточении.

Олег Лепешенков: Нас пытаются убедить в том, что с изменением общества, структуры общества даже семья должна отойти если не на второй план, то человек вообще якобы в ней не нуждается. Надо подражать созиданию» Иерей Федор Лукьянов: Периодически, по-моему, раз в 100 или 200 лет, звучат такие заявления. Но если мы посмотрим на историю человечества, главная проблема и ошибка для тех, кто слушает призывы той силы, которая борется с Богом, семьей и человеком, в том, что время меняется, а законы, положенные Богом в основу бытия… Законы любви, законы, что если ты не отдаешь, то и от Бога ожидать помощи трудно, потому что ты должен для этого отдавать сам.

Чтобы свершалась любовь, ты должен сам быть ей причастен. Как правила дорожного движения, они действуют все века. И как только человек соблюдает эти законы — воскресный день, например — он понимает: это день, когда мы все воскресаем.

Мы устали, умираем за неделю, в пятницу, субботу можно похоронить, а в воскресенье воскресаем, потому что мы на святой литургии причащаемся, приобщаемся к источнику жизни, самому Господу. И это простой закон, он действует все века. То, что сегодня многие говорят, что меняется ситуация.

Ситуация меняется — законы не меняются. Если ты его соблюдаешь, ты воскресаешь, если ты его не соблюдаешь, то рушится и то, что ты имеешь. Странно призывать всех подражать разрушению.

Надо подражать созиданию. Человеку естественно и свойственно стремиться к жизни, а не к смерти. И никто еще не придумал, чтобы смерть была основой жизни человека.

Объективные законы зовут нас к Отцу небесному.

И говорят о ней так: многопоколенная, полная, большая, сильная, крепкая. Семья — это основная составляющая ощущения благополучия, полноценности, реализованности человека. Я часто общаюсь с молодежью в вузах и вижу, что, несмотря на всю ту антисемейную пропаганду, которой они подвергаются, все же семья стоит у них на первом месте.

За многие годы антисемейной пропаганды в обществе частично сформировался образ многодетной семьи как недостаточно обеспеченной. Но мы сегодня говорим о том, что такие семьи не должны быть ни героями, ни маргиналами, а должны занять подобающее место в стране. Нормой должно стать, что можно иметь много детей и быть полноценным участником социальных процессов, прекрасно работать. Мама в многодетной семье должна работать… мамой, и эту работу государство должно поддерживать.

Давать такой женщине особый статус в обществе, потому что она не только рождает детей — она их воспитывает, формирует гражданственность, патриотизм. Ведь семья — это ковчег патриотизма. Многодетная семья оздоравливает общество, она — социальный иммунитет общества, который мы должны сегодня формировать. Задача государства — помогать этому процессу, в том числе не пропускать те нормы, которые приходят к нам из стран коллективного Запада.

Ребенок — это богатство в любом случае. Даже если нет материальной помощи, он делает семью более сильной, более крепкой, более жертвенной. А если государство оказывает материальную поддержку, у родителей просто становится больше сил. С ростом количества детей не должна расти озабоченность родителей, где найти денег на подготовку к школе, на обеспечение детей хорошим питанием, чтобы дети имели возможность развиваться и так далее.

Все это должно взять на себя государство, поэтому и нужен закон о едином статусе многодетной семьи. Если он будет содержать необходимые нормы, то сможет повернуть ситуацию к нашему демографическому возрождению. За последнее время так называемый средний коэффициент рождаемости давали только многодетные семьи. На фоне общего падения рождаемости количество многодетных семей в России значительно выросло, и число детей в этих семьях выросло.

Это и появление выплат на ребенка с момента постановки будущей мамы на учет в женской консультации. Это и меры, которые сегодня предпринимаются государством в сфере оплаты декретного отпуска. Это серьезные ограничительные меры, которые были введены в отношении суррогатного материнства для иностранных граждан. Ведь это фактически была торговля детьми, и Церковь возвысила свой голос, чтобы это было остановлено.

Суррогатное материнство — это уничтожение репродуктивного потенциала страны, потому что женщина фактически становится объектом коммерческой эксплуатации, и именно поэтому в подавляющем большинстве стран мира суррогатное материнство запрещено. У нас же в этом отношении, к сожалению, очень либеральное законодательство, но запрет, о котором я сказал, это очень хороший правильный знак для всего общества, что начались серьезные перемены. Из важных инициатив назову запрет пропаганды ЛГБТ, потому что наша молодежь очень сильно подвергается информационному воздействию и часто начинает воспринимать совершенно чуждые для себя образцы поведения. В итоге очень много юношей и девушек, попадая под это воздействие, становятся социально и нравственно дезориентированными.

И в результате, как правило, остаются и без семьи, и без детей, и не обретают счастья, выбрав такие модели поведения. Закон о запрете смены пола тоже очень серьезный, который вывел нашу молодежь из-под угрозы нанесения себе повреждений, потому что никакой смены пола не бывает, а происходит уродование себя. Хотел бы отметить серьезную работу, которую провело Министерство здравоохранения, в том числе по просьбе ряда наших экспертов, по включению препаратов для медикаментозного прерывания беременности в перечень предметно-количественного учета. Это позволит прекратить практику принятия таких опасных медикаментов, как мифепрестон и мизопростол, без контроля врача, защитит здоровье наших женщин и будет способствовать сохранению репродуктивного потенциала нации.

Еще одна прекрасная инициатива, которая реализуется Минздравом, — это разработка регламента общения врача и беременной женщины, кроме того, ведется усовершенствование доабортного консультирования, проведение мотивированного анкетирования женщин с целью выяснить причины, по которым она намеревалась идти на аборт. К последним можно отнести прогрессивный материнский капитал.

Мы видим сегодня потрясающие ситуации. Какая-то игрушка, например, Хагги-Вагги становится мегапопулярной: сегодня огромное количество детей просит у родителей купить им эту игрушку. А эта игрушка — это герой сериала про убийцу-монстра на фабрике. И ребёнок пытается его оправдать.

Вообще, дети часто пытаются оправдать того или иного персонажа. И ребёнок, пытаясь оправдать персонажа, сам частично становится этим персонажем, понимаете? А концепция Хаги-Ваги — обнимает и убивает. Не все взрослые знают об этом, но сейчас просто поветрие этих монстров, которое тоже пришло через интернет. Эта информация вирусным образом распространяется через школы, через детские сетевые ресурсы. Детишки просят, мама с папой не в курсе, они и покупают.

Правда, морда у него страшная, но, на самом деле, это существо, убивающее людей. И ребёнок невольно ассоциирует себя с этим героем, пугает своих друзей, и так далее. В итоге, какая личность из него вырастет? Мы понимаем, что эта игрушка совершенно не способствует формированию в нём нравственного человека, любящего человека. Нельзя совмещать любовь и убийство, он вроде обнимает, но убивает. Вроде смешно, а на самом деле, это окно Овертона, через которое заходит в человека та самая злая сила, которая может сделать из него маниакальную личность.

Культ маньяков, не мне вам рассказывать — вы сами знаете, что он есть. И после событий в Ижевске, в Перми и в Казани, когда школьники расстреляли своих одноклассников, у подобных школьников появляются миллионы последователей, пока не закрывают эти группы. Что это означает? Это означает, что это — токсичное место, что оно обязательно должно быть ограничено. Поэтому, я всех родителей призываю: не смущайтесь, не должно быть смартфона у вашего ребёнка до 18 лет. Это время, когда он имеет уже сформировавшуюся систему оценки и собственной безопасности, когда ему уже не страшно дать в руки смартфон — он будет пользоваться им как инструментом, а не смартфон будет управлять им.

Потому что, если вы дадите своему ребёнку смартфон в маленьком возрасте, в юном возрасте, в школьном возрасте — я вам гарантирую, что вам уже не поможет никто. Это будет воспитатель ваших детей. Я это говорю вам и как священник, и как, фактически, директор школы — хотя я и учредитель, но она находится под моей ответственностью по благословению Святейшего Патриарха и после отца Димитрия Смирнова она перешла под мою ответственность, и я могу вам сказать, что это именно так: дети, которые освобождены от смартфонов — это совсем другие дети: нормальные, думающие, анализирующие, читающие дети. И, больше того, скажу как священник — это молящиеся дети. Потому что сегодня ребёнок — нецерковный ребёнок — когда у него возникает проблема, требующая обращения ввысь, к небу — он спрашивает у Гугла о том, что ему делать, ищет типичную ситуацию и пытается повторить какой-то шаблон. А иногда ведь нужно, действительно, обратить свой взор к небу, попросить у Господа помощи и сил — а он просит помощи у Гугла.

И мы понимаем, что помощь ему поступит — но, как верующие люди, мы знаем, что это совсем разные вещи. Помощь Божья отличается от инструкции по поведению. Леонтьева —Вот, то, что вы сказали: не давать смартфон до 18 лет — это, конечно, уникальный эксперимент вашей школы. Но я не думаю, что это как-то можно повторить в обычных условиях. Фёдор Лукьянов —Я скажу вам больше. Московское правительство пошло по этому пути сегодня: они в школах сегодня запрещают смартфоны.

Да потому что понимают, что даже самый хороший учитель и самый толковый родитель не может соревноваться с коробочкой, в которую вложен миллион долларов. И над тем, чтобы ребёнок постоянно оставался там, в Сети, работали очень большое количество специалистов: психологов, специалистов по кодированию информации, и так далее. И, естественно, этот результат — что дети так часто залипают в сети — для них это маркетинг, для них это заработок, а для нас это что? Покалеченное сознание наших детей? Мацан —Хорошо, что сейчас школы начинают об этом задумываться. У меня ребёнок ходит в школу.

И, каюсь, в третьем классе, с этого года у него появился смартфон. Но, с другой стороны, он постоянно коммуницирует по Ватсапу. Кстати, есть такая замечательная вещь — я думаю, все родители знают, что на телефоне вполне можно убрать для детей свободный доступ в интернет. Остаются только приложения, например, Ватсап для беседы с одноклассниками, и другие. Это, конечно, не радикальное решение вопроса, нужную информацию можно и в приложениях найти, но хоть как-то, а в школе запрещены телефоны, их даже нельзя доставать на уроках, слава Богу. И, когда ребёнок получил смартфон и увидел, что на нём нет интернета вообще, он принял это стоически, но принял.

Я наблюдал такой разговор, когда он сообщение в Ватсапе отправляет своему другу лучшему, у которого уже давно к тому моменту был смартфон, хотя они ровесники, тоже третий класс: «Представляешь, оказывается, родители могут удалить Safary с телефона и мы не можем выйти в интернет». Пацаны свои проблемы жизненные обсуждают. И друг ему отвечает — там уже такой, опытный друг: «Даа, это есть такой момент, но что поделать, такие родители». Тоже опытный пользователь, но смиряется. Фёдор Лукьянов —Я знаю одного, ещё более опытного пользователя, который знает, как это обойти и организовать эту историю. Если в классе есть дети, продвинутые в этом отношении, все преграды легко обходятся.

Больше того, это начинает встречаться во всей школе, если кто-то один нарушает правила. Потому что, когда ребёнок нарушает эти правила, он в какой-то момент становится лидером. Я подчёркиваю, вопрос стоит о том, чтобы этого захотели родители, чтобы они поняли, к чему это может привести. Мацан —Вы знаете, тут есть важный момент. Мы говорим, в основном, об отрицательной части проблемы: есть проблема, её можно ограничить, сократить доступ к смартфону или в интернет. Но мне, как родителю тех детей, которые, собственно говоря, в информационном обществе находятся — понятно, что это довольно серьёзный вызов для родителей, потому что, если ты убеждаешь ребёнка не сидеть в телефоне, то ты в эту секунду должен чем-то его занять: отложить свои дела, книжку, самую важную работу — и пойти с ним играть, гулять, читать, собирать конструктор, и так далее.

То есть, воспитывать его, общаться с ним, быть с ним. Фёдор Лукьянов —Это то, для чего мы и даны ребёнку. А мы сами, родители, тоже сидим в смартфонах... Мацан —То есть, мы просим детей не сидеть в смартфонах, а сами в смартфон утыкаемся. Фёдор Лукьянов —В том-то и проблема. Поэтому, я и считаю, что никакой смартфон не заменит общение с ребёнком глаза в глаза, потому что, на самом деле, общаться с ребёнком нужно.

Именно мы, родители, виноваты в том, что дети подсаживаются на телефоны, потому что мы не хотим уделять время своему чаду, не хотим отдавать себя. А ребёнок, когда он перестаёт забирать у тебя мололко, в каком-то смысле, продолжает забирать у тебя силы. Как когда ты вспахиваешь поле, сажаешь что-то — так ты должен вложить силы и в этого ребёнка. Он забирает у тебя силы, но Господь их восполняет потом. Потом, когда ребёнок вырастает в полноценного человека, он сам начинает отдавать, потому что он от тебя чувствовал эту жертвенность, он видел твои глаза: глаза матери, глаза отца. Он вечером приходил — и отец смотрел его бумажный дневник, сейчас это уже раритет, спрашивал, как у него дела в школе.

Леонтьева —А что, ещё существуют бумажные дневники? Мацан —Да, в них даже поля расчерчены, как в детстве. И оценки в них ставят. Фёдор Лукьянов — Это просто лень. Такая вот, наша, родительская лень. И мы сами отдаём своих детей на растерзание Сети, потому что не хотим или не имеем силы уделять им себя.

Но это, в каком-то смысле, наш долг и наша обязанность. Если Бог дал нам этих детишек, то мы должны учить их не в виртуальной среде, а глаза в глаза — этого не заменит никто. Это и есть выражение любви и воспитание. А телефон у ребёнка может быть. Но кнопочный, прекрасный кнопочный телефон, который обеспечит связь с родителями. Пожалуйста, вышел из школы, взял кнопочный телефон, пошёл домой, по дороге ты всегда на связи.

Но смартфон гарантированно зпбирает ребёнка у родителей. Знаете, к таким убеждениям я пришёл. Я не придерживался таких взглядов, пока не увидел, в качестве председателя комиссии, силу всех этих набирающих популярность деструктивных групп. Я вижу, как из-за этого трагедия приходит в семьи и понимаю, что мы обязаны оградить детей от этой среды. Поэтому, это совершенно нормально, примерно как с покупкой алкоголя. Мы знаем, что ребёнок не может пойти в магазин и купить бутылку водки.

А это ограничение, на самом деле, да. И сигареты ребёнок не может купить. А когда он становится совершеннолетним — тут совсем другая история, может пойти и купить. Также и в отношении смартфона. Это такая же, если не ещё большая, опасность. Мацан —С нами сегодня священник Фёдор Лукьянов, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке.

В студии моя коллега Анна Леонтьева и я, Константин Мацан. Мы вернёмся после небольшой паузы, не переключайтесь. А у нас в гостях священник Фёдор Лукьянов, настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, отец шестерых детей. Я хотела, знаете, вот вы сказали эту страшную вещь, что перед вами сидели родители, дети которых покончили с собой. И, когда я собирала материалы для книги о депрессии подростков, которая называется «Я верю, что тебе больно».

Поэтому продуманные ограничительные меры всегда востребованы. Как его понимают, представляют россияне? Большинство людей, согласно социологическим данным, называют семью как основу человеческого счастья. И говорят о ней так: многопоколенная, полная, большая, сильная, крепкая. Семья — это основная составляющая ощущения благополучия, полноценности, реализованности человека. Я часто общаюсь с молодежью в вузах и вижу, что, несмотря на всю ту антисемейную пропаганду, которой они подвергаются, все же семья стоит у них на первом месте. За многие годы антисемейной пропаганды в обществе частично сформировался образ многодетной семьи как недостаточно обеспеченной. Но мы сегодня говорим о том, что такие семьи не должны быть ни героями, ни маргиналами, а должны занять подобающее место в стране. Нормой должно стать, что можно иметь много детей и быть полноценным участником социальных процессов, прекрасно работать. Мама в многодетной семье должна работать… мамой, и эту работу государство должно поддерживать. Давать такой женщине особый статус в обществе, потому что она не только рождает детей — она их воспитывает, формирует гражданственность, патриотизм. Ведь семья — это ковчег патриотизма. Многодетная семья оздоравливает общество, она — социальный иммунитет общества, который мы должны сегодня формировать. Задача государства — помогать этому процессу, в том числе не пропускать те нормы, которые приходят к нам из стран коллективного Запада. Ребенок — это богатство в любом случае. Даже если нет материальной помощи, он делает семью более сильной, более крепкой, более жертвенной. А если государство оказывает материальную поддержку, у родителей просто становится больше сил. С ростом количества детей не должна расти озабоченность родителей, где найти денег на подготовку к школе, на обеспечение детей хорошим питанием, чтобы дети имели возможность развиваться и так далее. Все это должно взять на себя государство, поэтому и нужен закон о едином статусе многодетной семьи. Если он будет содержать необходимые нормы, то сможет повернуть ситуацию к нашему демографическому возрождению. За последнее время так называемый средний коэффициент рождаемости давали только многодетные семьи. На фоне общего падения рождаемости количество многодетных семей в России значительно выросло, и число детей в этих семьях выросло. Это и появление выплат на ребенка с момента постановки будущей мамы на учет в женской консультации. Это и меры, которые сегодня предпринимаются государством в сфере оплаты декретного отпуска. Это серьезные ограничительные меры, которые были введены в отношении суррогатного материнства для иностранных граждан. Ведь это фактически была торговля детьми, и Церковь возвысила свой голос, чтобы это было остановлено. Суррогатное материнство — это уничтожение репродуктивного потенциала страны, потому что женщина фактически становится объектом коммерческой эксплуатации, и именно поэтому в подавляющем большинстве стран мира суррогатное материнство запрещено. У нас же в этом отношении, к сожалению, очень либеральное законодательство, но запрет, о котором я сказал, это очень хороший правильный знак для всего общества, что начались серьезные перемены. Из важных инициатив назову запрет пропаганды ЛГБТ, потому что наша молодежь очень сильно подвергается информационному воздействию и часто начинает воспринимать совершенно чуждые для себя образцы поведения. В итоге очень много юношей и девушек, попадая под это воздействие, становятся социально и нравственно дезориентированными. И в результате, как правило, остаются и без семьи, и без детей, и не обретают счастья, выбрав такие модели поведения. Закон о запрете смены пола тоже очень серьезный, который вывел нашу молодежь из-под угрозы нанесения себе повреждений, потому что никакой смены пола не бывает, а происходит уродование себя. Хотел бы отметить серьезную работу, которую провело Министерство здравоохранения, в том числе по просьбе ряда наших экспертов, по включению препаратов для медикаментозного прерывания беременности в перечень предметно-количественного учета.

Священник Феодор Лукьянов

Иерей, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства. Об этом в преддверии объявленного президентом Года семьи в интервью «Парламентской газете» рассказал Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Федор Лукьянов. Фёдор Лукьянов родился в Москве 26 мая 1977 года в семье архитекторов. Иерей Федор Лукьянов. Клирик храма Всех святых на Филевской пойме города Москвы, сопредседатель группы Всемирного русского народного собора по защите жизни, председатель Всероссийского совета православных объединений в защиту жизни.

Новости священник федор лукьянов