По традиции Международный день памяти жертв Холокоста предваряет Неделя памяти. День памяти жертв холокоста — дата, посвящённая памяти жертв геноцида еврейского народа во время Второй мировой войны. Сегодня 27 января в Самарской области проходят мероприятия, посвящённые Дню памяти жертв Холокоста. День освобождения лагеря ООН установила как День памяти жертв Холокоста. Жертв Холокоста сегодня будут вспоминать по всему миру.
В День памяти жертв Холокоста прошли траурные мероприятия
| 27 января Международный день памяти жертв Холокоста. - Музей Армянска | Сегодня 27 января в Самарской области проходят мероприятия, посвящённые Дню памяти жертв Холокоста. |
| 27 ЯНВАРЯ - МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ХОЛОКОСТА 2016 - Сайт posjlok! | 24 января для учеников среднего звена Хиславичской школы в детской библиотеке прошел урок памяти «Всегда печальная страница жестокой памятной войны», посвященный Международному дню памяти жертв Холокоста. |
| 27 января. Международный день памяти жертв Холокоста | Планета Беларусь | страшное слово” для 9-х классов Якшур-Бодьинской гимназии. |
Вспомнить жертв Холокоста, во имя будущего
| Международный день памяти жертв Холокоста: как в Беларуси сохраняют память о тех страшных событиях | На сайте Научно-просветительного центр «Холокост» Вы узнаете о сохранении памяти о Холокосте, а также о преподавании этой темы. |
| Что произошло 27 января: день в истории - Новости | В 2005 году Генеральная ассамблея ООН приняла Резолюцию, в которой, ссылаясь на Декларации прав человека, а также на Устав ООН, объявила 27 января Международным днем памяти жертв Холокоста. |
| Центральная библиотека Александро-Невского муниципального района | Новости | Шесть миллионов жертв, о которых нельзя забывать. 27 января 1945 года советские войска освободили тысячи узников Освенцима. |
| Почему дню памяти жертв Холокоста не нашлось места в календаре / КАРТ-БЛАНШ / Независимая газета | 27 января Международный день Памяти Жертв Холокоста Подготовила Абрамова Т.А., МКОУ «СОШ № 1 пгт Палана». |
| Центр «Холокост» Центр «Холокост» сохранение памяти о Холокосте | Международный день памяти жертв холокоста был учрежден Генеральной Ассамблеей ООН в 2005-м. |
Почему дню памяти жертв Холокоста не нашлось места в календаре
И за это мы благодарны и в вечном долгу перед ними, как бы ни изменилась ситуация в мире за прошедшее время», — сказала журналист и писатель Даниэла Дан. Это Даниэла Дан, активистка «Союза за разум и справедливость». Эту партию в преддверии выборов в Европарламент и заксобрания двух земель Германии учредила Сара Вагенкнехт. Депутат Бундестага — жесткий критик нынешней берлинской политики, в частности, партии «зеленых», чьи представители Анналена Бербок и Роберт Хабек во главе МИД и Минэкономики яростно выступают за антироссийские санкции и дальнейшую накачку оружием Украины. No comments Log in or sign up to add a comment Next publication.
День в истории: 27 января Снятие блокады Ленинграда, новый патриарх Московский и Всея Руси, объявление космоса общим достоянием и другие события этого дня в истории. Дата выбрана неслучайно, именно 27 января 1945 года войска Советской Армии освободили первый и самый большой из гитлеровских концлагерей Аушвиц Освенцим , расположенный в 70 километрах от Кракова. В фашистских лагерях было уничтожено 6 миллионов евреев и миллионы лиц других национальностей. Источник: Без источника Похороны Владимира Ленина После кончины Владимира Ильича Ленина 21 января 1924 года ЦК партии и Советское правительство получили свыше 1000 телеграмм и писем с просьбой сохранить тело великого вождя. За полтора месяца Мавзолей посетили свыше 100 тысяч человек. Источник: Без источника Снятие блокады Ленинграда 27 января 1944 года в результате операции «Январский гром» было завершено полное снятие блокады Ленинграда.
Ровно 77 лет назад, 27 января 1945 года, в ходе Висло-Одерской наступательной операции передовые части Красной армии с боем вошли на территорию концлагеря Аушвиц-Биркенау — самой большой нацистской «фабрики смерти», символа абсолютного, беспримерного зла. Решением Организации Объединённых Наций эта дата была объявлена Международным днём памяти жертв Холокоста — трагедии еврейского народа, преступления, которому нет и не может быть срока давности. Сегодня мы вместе скорбим о тех, кто был безвинно замучен нацистскими палачами в концлагерях и гетто, убит пособниками фашистов во время еврейских погромов, казнён за участие в партизанской борьбе или движении Сопротивления.
После всемирной премьеры в 1978 году одноименного американского многосерийного телевизионного фильма термин «Холокост» активно применяется для названия музеев, мемориалов и образовательных центров. В Израиле и некоторых других странах используется также термин Шоа Shoax , обозначающий «Катастрофа европейского еврейства». Международный форум, проходящий в Иерусалиме 22-25 января, приурочен к 75-й годовщине освобождения нацистского концентрационного лагеря Освенцим на территории Польши и Международному дню памяти жертв Холокоста. Российский лидер сказал о том, что перед поездкой в Иерусалим познакомился с подлинными документами, отчетами офицеров Красной армии после освобождения Освенцима. Освенцим, известный также под немецким названием Аушвиц, задумывался как лагерь для политзаключенных-поляков. Первый период функционирования до середины 1942 года историки называют «польским», поскольку на этот момент большинство заключенных были жителями Польши.
Второй этап в истории лагеря называют «еврейским». Роль Аушвица как центра уничтожения евреев несоизмеримо возросла после совещания, состоявшегося 20 января 1942 года в пригороде Берлина на озере Ванзее. Оно было посвящено уничтожению целого народа — «окончательному решению еврейского вопроса». Впоследствии его назовут «Ванзейской конференцией».
27 января — День памяти жертв холокоста
27 Holokost Сегодня Международный день памяти жертв Холокоста. 27 января — памятная для всего мира дата: Международный день памяти жертв холокоста. В чем еще, с моей точки зрения, опасность исключения Международного дня памяти жертв Холокоста из календаря образовательных событий? 27 января 1945 года Советская Армия освободила узников крупнейшего лагеря смерти — Освенцима. Ежегодно 27 января во всем мире отмечают Международный день памяти жертв холокоста. Неделя памяти — ежегодный цикл мемориальных и образовательных мероприятий, приуроченных к 27 января – Международному дню памяти жертв Холокоста.
Комментарии
- Что такое холокост
- «Детям я никогда об этом не расскажу»
- 27 января - Международный день памяти жертв Холокоста | РИА Новости Медиабанк
- 27 января — День памяти жертв холокоста
- 27 января. Международный день памяти жертв Холокоста | Планета Беларусь
Мир вспоминает жертв Холокоста
27 января — день освобождения лагеря смерти Аушвиц, превратившийся в символ памяти этой страшной трагедии. День памяти жертв Холокоста продолжился вечером-реквиемом в биробиджанском Дворце культуры. телеканала КРЫМ24 новости видео crimea24 tv. Жертв Холокоста сегодня будут вспоминать по всему миру.
27 января - Международный день памяти жертв Холокоста
- Память жертв Холокоста почтили в ЕАО (ФОТО; ВИДЕО)
- Что такое холокост
- Мир вспоминает жертв холокоста
- «Детям я никогда об этом не расскажу»
Чудовищные муки: Что произошло 27 января 1945 года?
Сегодня 27 января в Самарской области проходят мероприятия, посвящённые Дню памяти жертв Холокоста. Ежегодно 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. Этот День был учрежден 1 ноября 2005 года решением Генеральной Ассамблеи ООН (резолюция 60/7). 15 лет назад Генеральная Ассамблея ООН приняла Резолюцию о Международном дне памяти жертв Холокоста. В 2005 году Генеральная ассамблея ООН приняла Резолюцию, в которой, ссылаясь на Декларации прав человека, а также на Устав ООН, объявила 27 января Международным днем памяти жертв Холокоста.
«Детям я никогда об этом не расскажу»
- 27 ЯНВАРЯ - МЕЖДУНАРОДНЫЙ ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ХОЛОКОСТА 2016 - Сайт posjlok!
- Навигация по записям
- «Детям я никогда об этом не расскажу»
- Международный день памяти жертв Холокоста
- Компания АльянсПлюс
- Читайте также:
27 января – День памяти жертв холокоста: страшные факты о геноциде евреев
В ноябре 2005 года этот день был официально провозглашен Генеральной Ассамблеей Организации Объединённых Наций Международным днём памяти жертв Холокоста. Сегодня один из самых страшных и щемящих дней в году – во всем мире вспоминают жертв Холокоста. Евразийский взгляд на Холокост Корень трагедии – в воинствующем европоцентризме День 27 января официально провозглашен Международным Днем памяти жертв Холокоста.
Почему дню памяти жертв Холокоста не нашлось места в календаре
Государственная церемония открытия Дня памяти жертв Холокоста и героев сопротивления состоялась в Яд Вашем в среду вечером, 17 апреля 2023 г. На церемонии присутс. Поэтому отношение и неготовность местного населения оказать помощь евреям сыграло свою роль в столь большом количестве жертв Холокоста в этих и других странах. Сегодня один из самых страшных и щемящих дней в году – во всем мире вспоминают жертв Холокоста. 27 января — Международный день памяти жертв Холокоста, который отмечается в годовщину освобождения советскими войсками концентрационного лагеря Освенцим. В рамках Федерального проекта по патриотическому воспитанию детей и молодежи 26 января 2023 г. в школе проведены мероприятия, посвященные Дню памяти жертв Холокоста, Героям Красной армии, освободивших узников лагерей смерти.
Our website is coming soon
| Международный день памяти жертв Холокоста 27 января 2023 года. История и современность | Ежегодно 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста, к которому приурочена и Неделя памяти. |
| Это не должно повториться. 27 января – Международный день памяти жертв Холокоста | Международный День Памяти жертв Холокоста был установлен Генеральной Ассамблеей ООН в 2005 году. |
50 фактов о Холокосте, волосы встают дыбом...
Случаи каннибализма я видел постоянно, но сам бы я этого сделать не смог», — рассказывает австрийский еврей Фредди Кноллер. Он попал в Освенцим в 22 года. Там узник провел больше года, после чего его отправили маршем смерти в Гливице. По мерзлой земле и снегу он прошел более 30 километров. После того как Кноллера освободили в 1945 году, он никому не говорил о том, что происходило за стенами лагерей.
Даже после того, как у него появилась семья и дом, его продолжали мучить кошмары: «Я просыпался ночью в панике оттого, что мне казалось, что я вернулся обратно в Освенцим». Бывший узник старался не обращать внимания на кошмары до тех пор, пока одной ночью дочери не уговорили его поделиться пережитым. Многие из выживших в холокосте десятилетиями хранили молчание. Некоторые не хотят говорить о случившемся до сих пор спустя более полувека.
У него трое детей, все они знают о прошлом отца, но сам он им об этом никогда не рассказывал. Двери не открывали. Открывали, только чтобы дать воду и забрать трупы. Так вот, когда мы приехали, нас пинками и волоком вытаскивали оттуда с криками: "Давайте, свиньи еврейские!
Больниц в Биркенау не было, слабых сразу убивали, а тех, кто мог работать, отправляли трудиться. С полуночи до шести утра проходили казни в газовых камерах, с шести до часу дня были работы, потом 10 минут перерыв и снова работа до 11 вечера, а затем до утра опять проходили казни. После газовых камер трупам выдирали зубы, состригали волосы и отправляли в крематорий.
Также было постановлено, что ООН отвергает любую попытку отрицания Катастрофы и осуждает всяческие проявления религиозной нетерпимости, расизма и насилия по отношению к этническим и религиозным группам. В своём выступлении Генеральный секретарь ООН Кофи Аннан сказал: «мы не должны проходить мимо случаев возрождения антисемитизма и должны быть готовы действовать против его новых форм. Мы не должны закрывать глаза на идеологии ненависти и дискриминации, где бы они ни появлялись». Сказав, что Холокост — есть беспрецедентное проявление зла, которое нельзя просто оставить в прошлом и предать забвению. Он назвал эту дату - напоминанием об имеющих всеобщее значение уроках Холокоста.
Мы можем по разному относится к этой дате, к этой трагедии, но в любом случае мы должны знать её, изучать её и помнить её. Историки, изучающие исторические события, пытаются сохранить в памяти своих граждан наиболее важные из них. Но историческая память народа во многом зависит от того, что общество хочет помнить, а что предпочитает забыть. Евреи продолжают изучать эту трагедию из которой они сделали определённые выводы, их интересуют главным образом не исторические события как таковые, а извлекаемые из них уроки и каким образом следует использовать их в будущем, чтобы подобные трагедии не смогли повториться вновь. Из Катастрофы европейского еврейства вытекает целый ряд уроков, выводов как для евреев так и для неевреев. Текст этот составлен с небольшой корректировкой и представляет собой материалы, взятые из учебников Открытого Университета Израиля по курсу «Евреи США», «Катастрофа европейского еврейства» и «Скорбь познания». Один вывод из большого курса имеющегося материала по Холокосту, представлена в этом тексте. Генри Л.
Файнгольд, в своей статье «Кто несет ответственность за Катастрофу? Человеческая дилемма» так описывает эту дилемму. Исторический анализ Катастрофы европейского еврейства включает в себя острую полемику об ответственности демократических государств, и в первую очередь США, за провал предложенных или фактически предпринятых попыток спасения значительного числа евреев Европы. Файнгольд, специализирующийся в этой области историк из Городского университета Нью-Йорка, рассматривает проблему этой ответственности. В своей статье он пишет, что историки располагают все увеличивающимся числом сведений, согласно которым современники Катастрофы не сделали практически ничего для спасения жизни евреев. Однако если бы ведущие деятели той эпохи могли высказать свое мнение сегодня, они были бы весьма удивлены самой сутью предъявляемого им обвинения, поскольку в то время вопрос о евреях совершенно не занимал их. Рузвельт, быть может, признал бы, что проявил некоторую слабость во время Ялтинской конференции; Черчилль, возможно, согласился бы с тем, что итальянская кампания в какой-то мере была ошибкой. Однако Освенцим был бы для обоих лидеров не более чем полузабытой деталью.
Что касается Америки, то ее обвинение в равнодушии вполне ясным образом следует из работ Артура Морса и Шауля Фридмана. Морс полагает, что администрация Рузвельта не предприняла достаточных усилий для спасения евреев, перечень претензий хорошо известен: администрация Рузвельта могла предложить евреям убежище в США в 1938—1941 годах. Если бы она поступила подобным образом и проявила при этом больше великодушия, то, возможно, решение о начале систематического уничтожения евреев вообще не было бы принято в Берлине или, во всяком случае, было бы отложено. Можно было также угрожать нацистским властям возмездием или использовать другие методы психологической войны, с тем чтобы продемонстрировать Берлину и его сателлитам, что «окончательное решение» уничтожение евреев не останется безнаказанным. Поведение других современников Катастрофы также подвергалось суровой критике. Политика Британии руководствовалась «белой книгой», ограничившей иммиграцию в Палестину в наиболее острый момент кризиса, связанного с беженцами. Папа Римский не использовал свое влияние и моральный престиж для осуждения преступлений нацистов. Международный Красный Крест не решился включить в круг своих обязанностей оказание помощи преследуемым евреям.
О перечне упущений и духовных слабостей современников Катастрофы можно говорить много. Однако нам не следует отвлекаться от главной проблемы, стоящей сегодня перед историком, изучающим Катастрофу.
Наиболее крупные формирования коллаборантов были на Украине и в Прибалтике. Расстрелы начались после занятия населенных пунктов и выявления евреев.
Как правило, казни проводились вблизи городов или поселений — в оврагах или складках местности. Евреев сопровождают из Варшавского гетто немецкие солдаты С началом войны развернулось строительство концентрационных«лагерей смерти» на оккупированных территориях. Именно там заработал основной «конвейер» по уничтожению людей. Места для этих чудовищных «фабрик» выбирались вблизи железнодорожных узлов, для облегчения подвоза «сырья».
С начала 1942 года, помимо крематориев,заработали газовые камеры. В концлагеря свозились евреи со всей Европы. С конца 1942 года и до окончания Второй мировой войны в Европе, интенсивность уничтожения евреев только возрастала. Связано это в основном было с неудачами нацистской Германии на фронте и общим отступлением войск вермахта.
В отдельные промежутки времени численность уничтоженных, например, в концлагере Освенцим-Биркенау достигала двадцати тысяч в сутки. Интенсивность возрастала с приближением советских войск и войск союзников. Остановить массовое истребление людей, не вписывающихся в канву национал-социализма, можно было только освобождением занятых нацистами территорий и полного разгрома вермахта. И это было сделано.
Капитуляция Германии является датой официального окончания Холокоста в Европе. Czeslawa Kwoka четырнадцатилетняя узница концлагеря Освенцим Почему выбор пал на евреев как объект Холокоста С древних времен эта нация терпела притеснения. Антисемитизм и история нелюбви к иудеям имеет глубокие корни. Они подвергались гонениям начиная от египетских фараонов, властителей римской империи, монархий Европы, с одинаковой силой испытывали унижение как от мусульман, так и от христиан, в древние времена, в средневековье и в новой истории.
Источником этой ненависти являлись религиозные, культурные и национальные отличия. Подтверждения этому можно найти как в научной, так и в классической художественной русской и европейской литературе. Описание отношения к евреям можно встретить в произведениях у Вальтера Скотта, Достоевского, Гоголя, Тургенева, Салтыкова-Щедрина, Толстого и многих других. Анна Франк умерла от тифа в возрасте 15 лет в Берген-Бельзен концентрационном лагере, а её посмертно опубликованный дневник посмертно — сделал ее символом всех евреев, погибших во Второй мировой войне.
Попытки проявлять терпимость впервые предпринималась во времена Наполеона. Но в целом евреи на территории Европы проживали отдельными анклавами и общинами. Постепенно их вытесняли на восток. В России со времен Екатерины II евреи проживали за так называемой чертой оседлости.
В итоге исторически сложилось так, что наибольшая концентрация еврейского населения в Европе приходилась на ее восточную часть, а в Российской империи, а затем и в Советском Союзе — в западных областях. С середины девятнадцатого века евреи постепенно интегрируются как в финансово-экономическую и культурную, так и политическую жизнь не только европейских стран, но и заокеанских. К началу двадцатого века эта интеграция уже отчетливо оформилась. В правящих кругах многих государств активно присутствуют иудеи.
Еврейский финансовый капитал все больше начинает влиять на мировую политику. Огромные промышленные корпорации и банки контролируются ими. Яркими примерами являются Ротшильд, Рокфеллер и прочие. Династия Ротшильдов История нелюбви к евреям в Германии Германия после поражения в Первой мировой войне переживает кризис.
В Веймарской республике многие ключевые посты в правительстве занимают евреи. Но на фоне общей нищеты, безработицы, огромной инфляции, разрухи простые немцы пытаются найти виноватых и традиционно находят их в евреях. Прокатывается череда погромов. Гитлер умело использует не только уличное, но и бытовое недовольство немцев.
Он обвиняет власти республики в связях с еврейским капиталом, финансово-экономической верхушкой недавних врагов Германии Франция, США, Британия , добавляет к этому коммунистическую угрозу с востока, ведь в руководстве Советского Союза евреев тоже было достаточно. Налицо «жидомасонский» заговор. Антисемитизм ложится в основу теории Гитлера о чистоте расы. Жизнь простых немцев он обещает улучшить за счет иудеев.
На этой волне в 1933 году Адольф Гитлер приходит к власти. Так еврейские погромы внутри страны с началом Второй мировой войны перерастут в геноцид, который станет катастрофой и величайшей трагедией целого народа. Звезда Давида — еврейский символ с XIX века Ужасающее количество жертв Холокоста С момента прихода к власти нацистов в тридцать третьем и до краха режима в мае сорок пятого по разным оценкам было уничтожено около шести миллионов евреев. Сколько погибло точно, назвать не рискнет никто.
За это время в Германии, на оккупированной ей территориях Европы и Советского Союза, а также в государствах-сателлитах было построено свыше тысячи шестисот концентрационных и около девятисот трудовых лагерей. Все они находились в единой системе уничтожения, которая работала без сбоев, проволочек, задержек и остановок. Изъятое имущество — отдетских игрушек до ювелирных украшений и недвижимости — незамедлительно распределялось внутри страны. Как и обещал, Гитлер улучшал жизнь немецких граждан арийской расы за счет евреев.
Это находило широкую поддержку внутри Германии. Один из самых известных примеров, когда за полтора месяца было распределено свыше двухсот двадцати тысяч мужских костюмов, около ста девяносто тысяч женских платьев, сто шестьдесят тысяч детских вещей, белья и прочего. Тысячи золотых обручальных колец взятых у мёртвых евреев и спрятанных в солевых шахтах Heilbronn Алгоритм уничтожения еврейского населения в период войны выглядел просто. Часть евреев ликвидировалась на месте после оккупации определенной территории.
В крупных городах, когда одномоментная ликвидация затруднялась большой численностью общины,организовывались гетто, куда также сгонялись люди с близлежащих районов. Рядом с городами оборудовались так называемые ямы, как правило,находящиеся в овражистой местности. Там проводились казни, после изъятия имущества, ценностей и прочих личных вещей. Часть жителей гетто, согласно плану, отправлялись эшелонами в концлагеря.
Самыми крупными гетто были Львовское, Варшавское, Минское.
Только вместо описания девичьих грёз и мечтаний скрупулёзное повествование происходящего с ребёнком. На соседних страницах расположились чудесный, невиданный ранее цветок эдельвейс и трёхъярусные нары с нарисованной фигуркой и надписью «это я». На вопрос журналиста ГТРК "Самара": почему она решила поверять свои мысли бумаге, ответ был оглушительно прост: "когда меня убьют, должно что-то остаться родным и близким". Так решила девочка 13 лет. Она не хотела умирать, и отчаянно боролась за жизнь, но, кроме того: Таисия старалась поддержать тех, кто рядом. К сожалению, услышать участников тех событий, с каждым годом всё трудней, поэтому так важно не только рассказать правду, но и научить детей никогда не терять человеческого облика, и сохранять свет в своей душе.
День памяти жертв Холокоста. История трагедии от погромов до спасения
То, что сотворили нацисты и их пособники в отношении евреев — едва ли не самое чудовищное преступление, какое допустило человечество в ХХ веке. Параноидальная, не имеющая никаких обоснований ни в истории, ни в религии, ни в науке об этносе идея о расовом превосходстве, навязанная нацизмом народу Германии; утверждение путем насилия и развязывания войн своего якобы «права» на порабощение, унижение и эксплуатацию «низших рас» принесло всем народам Европы неисчислимые бедствия, миллионам русских, поляков, украинцев, белорусов, чехов, французов, сербов — мучительную смерть. Но в отношении евреев расовая доктрина нацизма доходила до такого извращения, такого немыслимого садизма, о котором почти невозможно думать. Евреев не должно было быть на земле! Уничтожению подлежал весь народ — каждый человек, в чьих жилах течет еврейская кровь: старики, женины, дети... Дядя моей подруги, еврей по национальности в первые дни войны ушел на фронт; его семья оказалась на оккупированной территории Крыма.
Жена его была русской; трехлетняя дочурка, круглолицая голубоглазая Аленка походила на мать; у нее были шансы выжить. Но нашлись «добрые люди», донесли оккупантам, что отец девочки еврей. И малышку повесили. Очевидцы рассказывали, как обезумевшая от ужаса мать бежала за телегой, на которой везли ее трехлетнюю дочку на казнь.. Бывают люди с повышенной чувствительностью к физической боли: малейшая царапина причиняет им страдания.
Зураб Церетели обладает повышенной чувствительностью к боли душевной, ко всему, что волнует, трогает, задевает людей в нашем беспощадном мире, и, будучи художником «милостью божьей», неукоснительно следует своему призванию: отражает, воплощает в искусстве то, что переполняет его сердце, владеет мыслями, предстает глазам в зримой пластической форме.
В этот день, 78 лет назад, советские солдаты, не считаясь с потерями, прорвались к концентрационному лагерю Аушвиц-Биркенау и освободили выживших узников, которых не успели уничтожить отступающие нацисты Большинство заключенных лагеря смерти, который был организован в 1940 году по приказу рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера, были евреями. Немцы свезли их со всей Европы и планомерно уничтожали, сопровождая массовые убийства жестокими пытками. Очень много наших советских граждан. Все они выглядят крайне измученными, седые старики и молодые юноши, матери с грудными детьми и подростками, почти все полураздетые", — писал в своем докладе командованию генерал-лейтенант Константин Крайнюков.
Советские врачи из терапевтического госпиталя сразу приступили к спасению заключенных, которые находились в состоянии крайнего истощения. А военные юристы осмысливали масштабы преступления, которое совершило руководство Третьего Рейха, чтобы рассказать об этом в ходе Нюрнбергского процесса. В одном только Аушвице, который чаще принято именовать на польском — Освенцим — нацисты уничтожили более полутора миллиона человек, включая 900 тысяч евреев. В результате название этого концентрационного лагеря стало нарицательным, выражая ужасные цели и результаты гитлеровской политики. А лауреат Нобелевской премии мира Эли Визель, который прошел через бараки Аушвица, ввел в оборот специальный термин "Холокост" — от древнегреческой фразы "уничтожение огнем", которым сегодня именуют массовое уничтожение еврейского населения Европы.
Глава германского правительства Олаф Шольц начал этот день с официального покаяния, и в очередной раз напомнил об исторической ответственности за преступления нацистов, которую несет на себе современное немецкое государство. Потому что текущий политический курс ФРГ свидетельствует о полном забвении страшного опыта Второй мировой войны, которая была развязана гитлеровской Германией и привела к невиданной в истории катастрофе.
Лишь при полном равнодушии остального мира еврейская нация утратила треть своего числа. Если мы рассмотрим положение евреев и оказание им возможной помощи в Западной Европе, то следует сказать следующее. После прихода Гитлера к власти в 1933 году евреи Германии подверглись большому преследованию по национальному признаку. Нацисты сперва обозначили евреев затем с помощью законов и пропаганды изменили социальный и юридический статус евреев. Они это сделали на официально-законодательном уровне «Нюрнбергские законы» 1935 г.. Немецкое общество рассматривало евреев как идеологических противников, чуждый элемент, оказывая на них социально-психологическое давление и преследование. После того, как нацисты обозначили евреев и официально изменили их прежний статус, они приступили к следующему этапу и форме преследования — изоляции. Евреев увольняли со многих должностей, имеющих общественное значение и общественные контакты.
Евреям запрещалось входить в места отдыха и увеселения, им запрещалось заниматься профессиями, требовавшими частого общения с неевреями, им запрещалось пользоваться общественным транспортом, им ограничивали время в магазинах, их ограничивали в передвижениях и в проживании. Немцы стремились создать для евреев «закрытое общество», вытесняя их из Германии. Постепенно на евреев в Германии оказывалось всё более сильное и жесткое давление, предприятия или заводы принадлежащие евреям подвергались «насильственной ариизации» 1937 г. Евреев в Германии унижали, изолировали, грабили, изгоняли, а в 1941 году после нападения на СССР границы для евреев стали закрыты и их стали планомерно убивать. После захвата Германией Европы преследование и уничтожение евреев распространилось самым строжайшим образом и на евреев захваченных стран. Немалую роль в степени давления сыграло то, что в качестве ставленников Рейха в Голландии работали австрийские нацисты, отличающиеся большим рвением и желанием угодить немцам. В Голландии гражданская администрация находилась целиком в руках самих голландцев, но голландцы почти во всех случаях безропотно покорялись законодательной и административной деятельности немцев. Многое зависело от самосознания местного населения, от их готовности или неготовности помочь евреям в беде. Многое зависело от степени готовности оказать сопротивление нацистам и их давлению. В Голландии оккупанты добились большей власти над местным населением, чем в Бельгии и Франции, что явилось одной из причин столь большой гибели евреев Голландии.
Если в Бельгии и Франции существовала давняя традиция неподчинения авторитету властей, вернее уклонение от исполнения их распоряжений, то в Голландии господствовало чувство уважения к власти и к закону. В какой-то степени это и неумение отделить одно от другого, ведь голландцы оказались в растерянности, тогда когда против них выступил закон нацистов - явилось одной из причин столь большой гибели евреев Голландии. Степень несогласия с давним врагом с немцами во Франции была больше, чем в Голландии, невыдача евреев рассматривалась французами как противостояние немцам, их приказам и их воле, выигранное таким образом время — сыграло положительную роль в спасении многих евреев Франции. Следует сказать, что в целом нацистская политика изоляции еврейства и придания присваивания евреям иного статуса что начало осуществляться сразу после оккупации стран было воспринято во всех этих странах с покорностью и с послушанием. Именно такое послушание и покорность во всех этих странах явились основной причиной в столь большом количестве гибели евреев Европы. Защищать именно евреев в такое время никто не хотел. Если бы отношение местного населения к евреям было иным и качественно здоровым в той же Голландии , если бы они видели опасность в официальном изменении статуса евреев, если бы они были готовы рискнуть и пожертвовать чем-то ради евреев что не произошло , то таких больших жертв среди евреев можно было избежать. Поэтому отношение и неготовность местного населения оказать помощь евреям сыграло свою роль в столь большом количестве жертв Холокоста в этих и других странах. Лишь Дания спасла почти всю свою еврейскую общину. Антисемитизма в Дании практически никогда не существовало.
Король Дании сочувствовал евреям, выражал официальный протест против сожжения синагоги в Копенгагене. Действия датчан во времена Холокоста, в общем-то, логично вытекали из многовекового неплохого сосуществования датчан с евреями. В учебнике «Катастрофа европейского еврейства» задаётся такой вопрос.
Впервые термин был использован будущим лауреатом Нобелевской премии мира писателем Эли Визелем как символ газовых камер и крематориев лагерей уничтожения.
После всемирной премьеры в 1978 году одноименного американского многосерийного телевизионного фильма термин «Холокост» активно применяется для названия музеев, мемориалов и образовательных центров. В Израиле и некоторых других странах используется также термин Шоа Shoax , обозначающий «Катастрофа европейского еврейства». Международный форум, проходящий в Иерусалиме 22-25 января, приурочен к 75-й годовщине освобождения нацистского концентрационного лагеря Освенцим на территории Польши и Международному дню памяти жертв Холокоста. Российский лидер сказал о том, что перед поездкой в Иерусалим познакомился с подлинными документами, отчетами офицеров Красной армии после освобождения Освенцима.
Освенцим, известный также под немецким названием Аушвиц, задумывался как лагерь для политзаключенных-поляков. Первый период функционирования до середины 1942 года историки называют «польским», поскольку на этот момент большинство заключенных были жителями Польши. Второй этап в истории лагеря называют «еврейским». Роль Аушвица как центра уничтожения евреев несоизмеримо возросла после совещания, состоявшегося 20 января 1942 года в пригороде Берлина на озере Ванзее.
Оно было посвящено уничтожению целого народа — «окончательному решению еврейского вопроса».