Абажур из человеческой кожи сделал американский серийный убийца Эд Гин.
Ильза Кох: что творила «фрау Абажур» с узниками концлагеря
Многие заключенные говорили, что Кох сообщала о них, если они не здоровались с ней, за что впоследствии подвергались суровым наказаниям. Она также наказывала заключенных, если они считали ее непристойной: было много обвинений в том, что она намеренно провоцировала это своей одеждой. Наказаниями люди подвергались в Бухенвальде по многим, в основном тривиальным и произвольным причинам. Из-за ее частого присутствия на казнях заключенные могли предполагать, что это она обрекала их на смерть, но это было недоказуемо. Хотя и охранники, и заключенные называли Коха «комендантом», официально он не имел никакого влияния на управление или организацию лагеря. Удалось проверить лишь отдельные документы Ильзы Кох в административной зоне концлагеря. Заявления о неформальном влиянии как от эсэсовцев, так и от заключенных весьма противоречивы. Многие офицеры СС и охранники, по-видимому, часто использовали термин «командез» в иронической манере.
Подозрение, которое позже получило широкое распространение, особенно в сообщениях СМИ, о том, что у Ильзы Кох были предметы повседневного обихода, такие как тряпки для уборки, обложки для книг, футляры и абажуры, сделанные из татуированных кусочков кожи узников лагеря, не могло быть доказано вне всяких сомнений в суде. После освобождения в лагере были найдены несколько дубленых, татуированных человеческих кож, две «усохшие головы» и абажур. Вопрос о том, был ли последний сделан из человеческой кожи, остается спорным. Расследование и, наконец, судебное преследование в значительной степени стали следствием действий Конрада Моргена, который смог убедить Генриха Гиммлера принять меры против Коха, хотя Гиммлер, Рейнхард Гейдрих , а также Освальд Поль долгое время защищали его и позволяли ему заниматься своими делами считалось, что последний прикрывал Коха за дорогие подарки. Когда Ильза Кох ещё жила в Бухенвальде, Морген приказал провести неожиданный обыск дома. В частности, искали обложки для книг или абажуры из человеческой кожи. Несмотря на дальнейшее детальное изучение, нигде в доме гестаповцам не удалось найти никаких следов дубленой человеческой кожи.
Местные мастера заметили, что обувь из человеческой кожи получается намного прочнее, чем из материала животного происхождения, поэтому каждый уважающий себя французский мужчина той эпохи считал необходимым иметь в своем гардеробе человеческие ботинки или сапоги. Человеческая кожа нередко шла на изготовление обуви Не обошла мода на обувь из человеческой кожи и американский континент. В 1876 году известный местный сапожник Махренхолз после многочисленных экспериментов с разными видами кожи пришел к выводу, что наиболее податливым и упругим для пошива обуви является человеческий материал. Изделия этого мастера до сих пор хранятся в некоторых частных коллекциях. Остается только догадываться, где он взял кожу для первых экспериментов. Штаны колдуна. Исландия На штаны из человеческой кожи каждый желающим может полюбоваться в исландском музее магии и колдовства. Возраст этого необычайного экспоната исчисляется веками. Принадлежал он колдуну, жившему в Средневековье на Исландских островах.
Считается, что артефакт использовался для привлечения богатства. Чтобы изготовить магический предмет, колдун еще при жизни человека получил его разрешение на использование его кожи после смерти. Посетители музея с удовольствием фотографируются с артефактом Ритуал изготовления «волшебных» штанов заключался в том, чтобы после захоронения умершего мужчины выкопать труп и аккуратно, без разрезов и разрывов снять кожу с нижней части его тела, при этом сохранив целыми кожные покровы половых органов и пальцев ног.
Настенный ковёр и другие артефакты.
Горы странных артефактов были разбросаны по всему дому Гина. Среди них была корзина для бумаг, сделанная из человеческой кожи, черепа на подголовнике кровати, коллекция носов, коробка с влагалищами и голова жертвы Мэри Хоган в сумке. Гин также сделал настенный ковёр из различных частей тел. Были и другие столь же отвратительные вещи.
Корсет из кожи жертв помогал ему перевоплощаться в личность противоположного пола. Полный решимости быть максимально похожим на женщину, Гин содрал кожу с ног мёртвых женщин и использовал её в качестве леггинсов. Во времена Гина психологическая поддержка, гормональная терапия, увеличение груди и операции по смене пола были недоступны, и гендерная дисфория как таковая не признавалась. Следовательно, чтобы притворяться женщиной, Гин вынужден был импровизировать.
В дополнение к маскам, корсету и леггинсам, Гин использовал "женский" жилет. Сделанный из верхней части тела женщины, жилет включал в себя женскую грудь, поэтому в некоторый источниках он упоминается, как "грудной жилет". Эта вещь придавала ему женственный вид, по крайней мере, он в это верил. Гин сшил из кожи своих жертв гротескное платье, которое он надевал, когда притворялся женщиной.
Его любовь к таким платьям стала вдохновением для многих фильмов ужасов, рассказывающих о злодеяниях, подобных тем, что совершал и сам Гин. В гардеробе Гина также нашлось множество аксессуаров, например, фартук из кожи его жертв. Слишком странный даже для Гина, этот предмет одежды был сборником несоответствующих друг другу частей кожи, сшитой вместе большими, толстыми стежками, подобными тем, которые используют работники морга после выполнения вскрытия. В левой верхней части фартука присутствует сосок но отсутствует сама грудь.
Части лица — глаза, нос и верхняя губа — сшиты вместе в левой нижней части. Пара ушей пришиты в местах, где должны быть карманы, над ними часть ещё одного лица. На правой нижней части правая грудь с соском.
По его словам, к экспертам обратились с просьбой изучить некоторые экспонаты, которые составляют архив бывшего концлагеря. Ножны тоже сделаны из человеческой кожи", — рассказал Бенеке.
Абажур из человеческой кожи
| Помнится, весь мир ужасался фашистам и абажурам из человеческой кожи...: los_oxuenos — LiveJournal | Смотрите онлайн видео «Криминалисты установили, что абажуры в концлагере Бухенвальд были сделаны из человеческой кожи / РЕН» на канале «РЕН ТВ. |
| Человеческая кожа... Не для слабонервных... Предупреждаю сразу...: jeteraconte — LiveJournal | О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. |
«Фрау Абажур» Библиотекарша с сувенирами из человеческой кожи
Интересные новости. Некоторые человеческие останки в Бухенвальде, в том числе абажур, предположительно сделанный из человеческой кожи Есть два примечательных случая абажуры из кожи чело. Книги, похожие на «Ильза Кох. Фрау Абажур и перчатки ». Сейчас с помощью современных методовкриминалистики журналист Марк Джейкобсон разгадает загадку этого жуткого предмета и раскроет настоящую историю абажура из человеческой кожи — прямого доказательства ужасов Холокоста. Домой Интересное Полезное «Фрау Абажур» Библиотекарша с сувенирами из человеческой кожи.
Так что там насчёт абажуров? вымоченные в баварском? Шокирующие изделия из человеческой кожи.
Где выставлялась скромно выполненная лампа "из человеческой кожи", переданная одним из бывших заключённых. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. «Памяти жертв Холокоста Абажур из человеческой кожи, портмоне, чехол, закладка для книги. Фрау Абажур носила нижнее бельё из человеческой кожи. Житель одного из румынских городов выставил на продажу в онлайн-аукционе абажур для лампы, который предположительно сделан из человеческой кожи. Получается, нацисты изготовили всего один абажур из кожи своих жертв.
Фрау Абажур,Ангел смерти и Прекрасный призрак
Урна с человеческим прахом отсылается на прессовый завод в Лондон, а там прах добавляется в ещё необработанный винил. “Фрау Абажур” человеческой кожи. Кох также обвинялась в изготовлении сувениров из человеческой но также, что она охотно делилась своими секретами по «рукоделию» с коллегами — надзирательницами. Абажуры для ламп в фашистском концлагере Бухенвальде были сделаны из человеческой кожи. Абажур из человеческой кожи, портмоне, чехол, закладка для книги сотни жизней эти вещи дороже, материал-то выбирали не боги. Где выставлялась скромно выполненная лампа "из человеческой кожи", переданная одним из бывших заключённых.
"Фрау Абажур"
Второй прадед, по матери, погиб. Сибирские гвардейские дивизии. Его имя выбито на Монументе Славы, у нас в Новосибирске. На 9 мая всегда едут с мамой, под буквы с его именем гвоздику подсовывают.
Хорошо хоть там высота до фамилии метра 2 всего. А сама стела метров 15 высотой.
Естественно, это были очень дорогие книги , единичные экземпляры которых дошли до наших дней и хранятся в частных коллекциях или библиотеках при крупнейших университетах мира. Например, в Брауновском университете до сих пор хранится экземпляр пионера научной анатомии Везалия «О строении человеческого тела». Визуально они мало чем отличаются от книг из переплета кожи животных. Барабан из человеческой кожи По легенде, национальный чешский герой Ян Жижка из Троцнова, полководец XV века, возглавлявший протестантское восстание против католической церкви, перед смертью завещал сделать из своей кожи боевой барабан. Говорят, этот необычайно громкий барабан еще долго пугал своими гулкими ударами противников, наводя на них смертельный ужас. Ян Жижка хотел, чтобы его голос звучал и после смерти Аксессуары из человеческой кожи Французская мода на кожаные изделия из человеческого материала распространялась не только на книги, но и на различные аксессуары кошельки, ремни, портсигары и даже перчатки , такие модные в Европе 18-19 века.
В музеях мира можно встретить аксессуары из человеческой кожи Возле Парижа был сооружен целый завод по изготовлению подобных изделий, где в свое время был произведен портсигар из кожи неуловимого преступника Анри Пранзини, который впоследствии был продан на аукционе за весьма приличную сумму денег. Обувь из кожи человека Обувь из кожи человека — тоже дело рук французов. Местные мастера заметили, что обувь из человеческой кожи получается намного прочнее, чем из материала животного происхождения, поэтому каждый уважающий себя французский мужчина той эпохи считал необходимым иметь в своем гардеробе человеческие ботинки или сапоги. Человеческая кожа нередко шла на изготовление обуви Не обошла мода на обувь из человеческой кожи и американский континент. В 1876 году известный местный сапожник Махренхолз после многочисленных экспериментов с разными видами кожи пришел к выводу, что наиболее податливым и упругим для пошива обуви является человеческий материал. Изделия этого мастера до сих пор хранятся в некоторых частных коллекциях.
Воюющие с детьми — это уже не люди. Служба спецрасследований ССР Литвы решила не начинать расследование в связи с возможной коррупцией в системе обороны. Это решение еще оценит прокуратура. Молдавские дети от 7 до 11 лет — угроза безопасности Литвы, а коррупция в Министерстве обороны — это процветание Литвы. Такая вот литовская логика. Об этом сообщает французская радиостанция Europe 1, ссылаясь на свои источники. Чего боятся-то, если приедут сборные тех самых стран, которые сами спонсируют терроризм США, Великобритания, Украина и все остальные. Они же своих взрывать не будут. Библиотека Гарвардского университета приняла решение снять переплет из человеческой кожи с книги «Судьба душ» Арсена Уссе 1880-е годы , которая хранится в библиотеке Хоутона. Они еще абажуры из человеческой кожи делали, и портсигары, а американцы собирали коллекции из черепов японских солдат. Главнокомандующий ВСУ Александр Сырский считает, что сейчас цель украинской армии — запастись вооружением для нового наступления, а также не допустить потери территорий. Об этом он заявил в разговоре с агентством «Укринформ». По его словам, задача ВСУ состоит в том, чтобы «максимально истощить» Российскую армию, не потерять территории, а также подготовить резервы для наступления.
Мария Мандель 1912—1948 — нацистская военная преступница. Занимая в период 1942—1944 годов пост начальницы женских лагерей концентрационного лагеря Аушвиц-Биркенау, впрямую ответственна за смерть около 500 тысяч женщин-заключённых. Заключённые Аушвица между собой называли её чудовищем. Мандель лично производила отборы заключённых, и тысячами отправляла их в газовые камеры. Известны случаи, когда Мандель лично на время брала под своё покровительство нескольких заключённых, а когда они ей наскучивали, вносила их в списки к уничтожению. Также, именно Мандель принадлежит идея и создание женского лагерного оркестра, встречавшего у ворот новоприбывших заключённых весёлой музыкой. По воспоминаниям выживших, Мандель была меломанкой и хорошо относилась к музыкантам из оркестра, лично приходила к ним в барак с просьбой что-нибудь сыграть. В 1944 году Мандель была переведена на пост начальницы концлагеря Мульдорф, одной из частей концлагеря Дахау, где и прослужила до окончания войны с Германией. В мае 1945 года она сбежала в горы в районе её родного города — Мюнцкирхена. В ноябре 1946 года она как военная преступница была передана польским властям по их запросу. Мандель была одной из главных фигуранток процесса над работниками Освенцима, состоявшегося в ноябре-декабре 1947 года. Суд приговорил её к смертной казни через повешение. Приговор был приведён в исполнение 24 января 1948 года в краковской тюрьме. Герта Оберхойзер — нацистский врач, обвиняемая на Нюрнбергском процессе над врачами. В 1940 году, прочитав объявление в газете о вакансии врача-женщины для концлагеря Равенсбрюк, подала свою заявку и была принята. В концлагере Равенсбрюк работала с начала 1941 по лето 1943 года. Потом переведена в качестве хирургической ассистентки в больницу Хоенлихена под руководством Карла Гербхардта, где и работала до окончания войны. Медицинские эксперименты в концлагере Равенсбрюк были направлены на исследование жизненных функций человека в экстремальных состояниях. На заключённых моделировались ситуации, возникающие во время боевых действий: переохлаждение, обморожения, серьёзные ранения. Соответствующие повреждения наносились подопытным, после чего проводилось лечение с использованием экспериментальных препаратов. Среди прочих опытов проводилось исследование воздействия сульфаниламида на раневую инфекцию. Толчком к исследованию этого препарата послужила смерть руководителя протектората Богемии и Моравии Гейдриха, погибшего не столько от полученных при покушении ранений, как от развития раневой инфекции. Жертвам наносились раны, в которые имплантировались различные инородные предметы куски дерева, ржавые гвозди, обломки стекла, грязь или опилки. После этого использовались исследуемые препараты и анализировались результаты лечения. Многие подопытные в ходе проведения эксперимента погибали. Герте Оберхойзер такая работа, по-видимому, нравилась, так как она брала на себя также часть работы своих коллег, некоторые из которых отлынивали от проведения опытов на людях. В её обязанности также входили отбор женщин-заключённых для экспериментов, ассистирование при проведении калечащих операций, последующее наблюдение за подопытными. Также, после соответствующего лечения, Оберхойзер умертвляла больных, вводя им различные препараты, что впоследствии представляла как акт милосердия «эвтаназии». По свидетельству современников, Оберхойзер воспринимала пациенток как подопытных кроликов, а не людей. Также принимала участие в исследовании проведения абортов на поздних сроках. Оберхойзер оказалась единственной обвиняемой женщиной на процессе. В ходе процесса она настаивала на том, что женщина не может совершать такие чудовищные преступления. Также она объясняла свои действия тем, что участие в экспериментах для приговорённых к смерти было единственным шансом на спасение в случае их выживания , так как в случае отказа и активного противодействия опытам женщинам грозила смертная казнь. За военные преступления и преступления против человечности суд приговорил Оберхойзер к 20 годам тюремного заключения. После освобождения вначале работала врачом в Штокзее и одновременно в госпитале иоаннитов в Плёне. В 1956 году была узнана одной из бывших заключённых Равенсбрюка. После этого была уволена из госпиталя иоаннитов. Одновременно ей были предъявлены повторные обвинения судом Киля. Так как за одни и те же преступления нельзя быть осуждённым дважды, обвинения и дальнейший процесс были вызваны общественным резонансом и многочисленными акциями протеста бывших заключённых. После увольнения из больничных учреждений открыла частную врачебную практику, однако на фоне непрекращающихся протестов была вынуждена прекратить медицинскую деятельность. В 1965 году переехала в Бад-Хоннеф. Умерла 24 января 1978 года в близлежащем городке Линц-на-Рейне. На руке жертвы глубокий ожог от фосфора. Эксперимент заключался в том, чтобы поджечь на коже живого человека смесь фосфора и каучука. Через двадцать секунд горение прекращали и рану обрабатывали эхинацином или другими веществами, с целью определения их заживляющих свойств. Эта фотография, сделанная лагерным врачом, послужила вещественным доказательством в ходе Нюрнбергского процесса над нацистскими преступниками. Фотография сделана в концлагере Равенсбрюк, который был женским, поэтому рука на снимке — женская. Герта Боте - надзирательница женских концентрационных лагерей. Была арестована по обвинению в военных преступлениях, но позже выпущена.
«Фрау Абажур» Библиотекарша с сувенирами из человеческой кожи
Показала абажур из кожи и объяснила, мол, кожу снимают в течение пяти минут с момента клинической смерти, обрабатывают химикатами и отправляют на специальные фабрики. Если абстрагироваться от этого ненавистничества, то стоит признать: в Европе изделиям из человеческой кожи – сотни лет, и в их основе лежало не политическое, а эстетическое. Изделия из человеческой кожи — это далеко не всё, чем отличилась жена коменданта. Однако, в связи с тем, что не было достаточно доказательств для того, чтобы она делала сумки из кожи человека, это не было учтено в ее судебном процессе.
В Польше найден нацистский фотоальбом из человеческой кожи
| Кто изготавливает абажуры из человеческой кожи в Донецке.: jesus_navin — LiveJournal | Фрау абажур сувениры из человеческой кожи. |
| В Польше найден нацистский фотоальбом из человеческой кожи | После освобождения в лагере были найдены несколько дубленых, татуированных человеческих кож, две «усохшие головы» и абажур. |