Начало Литургии обычно в 9-10 часов утра, в храмах, где более одного престола, может совершаться также и ранняя литургия (в 6-7 часов утра). В приходских храмах, в обычный день совершаются последовательно: вечерня, утреня, часы и Божественная Литургия. 8.00 Литургия в Храме Святого Николая.
Что такое литургия простыми словами?
Но, в любом случае, каждая его крупинка сияет солнечным светом, нежным и ярким, благодаря чему иконы из янтаря выглядят особенно прекрасными и почти неземными. Волынская икона Божьей Матери из янтаря самоцветная крошка янтаря разных оттенков Икона «Св. Николай Чудотворец» из пластин янтаря технология флорентийской мозаики Существует несколько способов изготовления икон из этого драгоценного камня. Они могут быть высыпаны из самоцветной крошки, полученной при переработке янтаря разных оттенков, или выложены в виде мозаики. Также мастер может выполнить образ в технологии флорентийской мозаики, когда отдельные элементы изображения вырезаются из цельных кристаллов, а затем тщательно подгоняются друг к другу и полируются. Это позволяет создать цельную картину, переливающуюся тысячами оттенков и тонов. Но, в любом случае, эта икона будет качественной и красивой, напоминая вам о традициях Древней Руси. Янтарные образа, выполненные с благоговением и любовью, украшали дома наших предков. И теперь вы тоже можете обрести икону, которая будет сопровождать вашу семью, осенять её незримым светом своего небесного заступничества, дарить счастье, благополучие и достаток! Это церковная служба в Православии, которая проводится вместо Литургии.
Второе название возникло потому, что обедница в определенном смысле изображает и замещает Литургию. Происхождение понятия Обедница — древняя традиция отшельников и монахов. В прошлые времена не все монахи принимали сан, и для проведения Божественной литургии приглашали священника. В остальное же время они правили обедницу. Обедница — православная церковная служба, совершаемая вместо Литургии Особенно актуальной служба была во времена гонений на Церковь, когда простые люди были лишены права посещать храм и были вынуждены молиться тайно. Название возникло от слова «обед» и считается простонародным. Служба обычно проводилась в утренние часы, и после нее миряне устраивали совместную трапезу. Разница между Литургией и изобразительными Следует не путать понятия «обедня» и «обедница». Обедней называют Литургию, она входит в суточный ежедневный круг богослужений наряду с утренней и вечерней и считается венцом церковной службы.
Сходства: И Литургия, и обедница считаются средством выражения любви друг к другу и способом проявить Благодарность Богу. Во время Литургии и обедницы прихожане вспоминают земной путь Христа, слушают главы из Священного Писания, молятся, поют псалмы. Различия: Божественная Литургия обедня совершается только священником. Самая важная часть обедни — Евхаристия. Правила ее проведения были установлены самим Христом и завещаны его последователям. Во время Таинства хлеб и вино вкушают в знак единства с Творцом и приобщения к высшей природе и вечной жизни. Обедницу, как служение по сокращенному или мирскому типу, христианин способен совершать дома. Причастие после изобразительных не совершается. Богослужение, совершаемое мирянами, нельзя назвать полноценным.
Оно не может в полной мере заменить Божественную литургию, которую имеет право совершать только священнослужитель. Тем не менее это полезный и необходимый навык. Обедница прививает интерес к богослужебным книгам, учит мирян грамотно обращаться с ними. Тексты для богослужения становятся источником познания и внутреннего воодушевления. В итоге меняется понимание службы и сама сущность христианина, ведь приобщение к Священному Писанию и книгам великих подвижников приносит огромную духовную пользу. Еще о богослужениях в храме: В каких случаях проводятся изобразительные Великий пост. Высшей радостью для каждого православного христианина является Божественная литургия и Причастие, а пост подразумевает ограничение в радостных и приятных вещах. В дни Великого поста Литургия и Евхаристия не проводятся, чтобы человек смог заново оценить этот дар Всевышнего.
Интересно, что греческое название утрени «орфрос» связывают с глаголом «орфризо», который означает «с трудом различать» и указывает, что утреня должна начинаться еще затемно, но с таким расчетом, чтобы к концу утрени уже взошло солнце, так что возглас перед славословием «Слава Тебе, показавшему нам свет» уже должен произноситься после рассвета. В Неделю Пасхи утреня начинается ровно в полночь, а два дня в году — четверг 5-й седмицы Великого поста день чтения Великого канона и в Великую Пятницу — служение утрени назначается в вечернее время самим Уставом. Службы часов назначены Уставом на 1-й, 3-й, 6-й и 9-й часы дня по восточному счислению. Почему именно в такое время? Нужно вспомнить, что римские сутки делились на две равные части: день и ночь. Каждая из половинок, в свою очередь, делилась на трехчасия. О том, что именно эти часы было принято освящать молитвой, нам сообщает Книга Деяний апостольских: Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый Деян. Часы также напоминают о событиях Священной Истории, происходивших именно в эти временные отрезки. На службе первого часа вспоминается путь Иисуса Христа от первосвященника Каиафы в преторию к прокуратору Понтию Пилату и лжесвидетельства на Него; на третьем часе — суд Пилата и истязания Господа, а также сошествие Святого Духа на апостолов. Шестой час — шествие Спасителя на Голгофу, Его распятие, тьма по всей земле; наконец, час девятый — воспоминание Крестной смерти Спасителя. В древности, особенно в монастырях, каждая служба суточного круга совершалась отдельно от других. Но впоследствии Церковь, снисходя к житейским нуждам христиан, к их немощи, назначила отправлять по несколько служб вместе за один раз. В итоге сформировались 3 группы служб: утренняя, дневная и вечерняя. Такова идеальная картина богослужения в соответствии с Типиконом.
В настоящее время канон Василия Великого служится десять раз в году, в особые дни. В остальное время предпочтение отдается литургии Златоуста. Божественная литургия с пояснениями На Руси ее называли "обедней", так как совершалась она до обеда. Литургия - необыкновенно красивая, богатая служба. Но по-настоящему прочувствовать ее может только тот, кто осознает глубокий смысл происходящего. Ведь главное действующее лицо во время литургии - не священник, а сам господь. Святой дух незримо нисходит на хлеб и вино, приготовленные к таинству причащения. И они становятся плотью и кровью Спасителя, через которые любой человек освобождается от греховного начала. Во время литургии восстанавливается единство материального и божественного, людей и бога, нарушенное когда-то Адамом и Евой. В храме наступает царствие небесное, над которым не властно время. Каждый присутствующий переносится на тайную вечерю, где Спаситель лично дает ему вина и хлеба, призывая всех быть милосердными и любящими. Теперь подробно рассмотрим каждый этап литургии. Подача записок Что такое литургия? Это служба, во время которой стираются границы между царствием небесным и земным. Мы можем напрямую обратиться к Богу с прошением о близких. Но еще большей силой обладает коллективная молитва. Чтобы вся церковь помолилась о дорогих вам людях, живых или усопших, необходимо заранее подать записку в свечную лавку. Для этого используют специальный бланк или обычный лист бумаги, на котором рисуется крест. Далее подпишите: "За здравие" или "За упокой". Молитва во время литургии особенно нужна людям больным, страдающим, оступившимся. Записки об упокое подаются в дни рождения и смерти покинувшего этот мир человека, на его именины. Допускается указывать на одном листе бумаги от 5 до 10 имен. Они должны быть получены при крещении. Фамилии и отчества не нужны. В записку нельзя включать имена некрещеных людей. Проскомидия Это слово переводится как "принесение". Древние христиане сами несли в церковь хлеб, вино, масло и другие продукты, необходимые для причащения. Сейчас эта традиция утрачена. Литургия в храме начинается тайно, при закрытом алтаре. В это время читаются часы. Священник готовит дары на жертвеннике.
К сожалению, сейчас вместо этого часто поют только несколько стихов. Далее хор поет «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя» на тот же глас напев , на который будут исполняться последующие стихиры, потом исполняются стихи псалмов 140, 141, 129 и 116. В конце между стихами псалмов вставляются так называемые стихиры на «Господи, воззвах». Стихиры эти могут быть покаянными на простой и шестеричной службе или раскрывать смысл праздника, благодарить Бога за Его благодеяния или прославлять Божию Матерь и святых. Чем больше праздник, тем большее количество стихир поется на «Господи, воззвах». Стихиры, которые поются за православным богослужением, - поэтические произведения, прекрасные по форме и глубокие, поучительные и трогательные по содержанию. Надо только их внимательно слушать и просить помощи Божией, чтобы лучше понимать эти боговдохновенные слова. Завершаются стихиры - всегда и все - песнопением, воспевающим Господа если это Господский праздник или Божию Матерь. На праздничной службе во время пения этой заключительной стихиры священнослужители выходят из северных дверей алтаря, становятся перед царскими вратами и, после возглашения диакона: «Премудрость, прости! Хор поет «Свете тихий» - древнее вечернее песнопение, прославляющее Господа Иисуса Христа. Затем диакон возглашает прокимен дня и, если день праздничный, читаются паремии. Возглашаются две ектении, поется или читается молитва «Сподоби, Господи, в вечер сей без греха сохранитися нам». Если служба бденная, совершается лития. Священнослужители под пение литийных стихир исходят в притвор, где совершают сугубые моления о наших телесных и духовных нуждах и прежде всего - о прощении согрешений наших Божиим милосердием. После литии поются стихиры на стиховне - принадлежность как будничных, так и праздничных служб. При завершении вечерни мы слышим «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко» - слова праведного старца Симеона, которые он произнес при сретении Господа Иисуса Христа в храме Иерусалимском. Затем поется «Богородице Дево, радуйся» на всенощном бдении или другие тропари празднику или святому, по Уставу. Благословение хлебов, пшеницы, вина и елея на всенощном бдении, исполняющее их различных благодатных дарований, напоминает о тех пяти хлебах, которыми Христос, чудесно умножив их, насытил пять тысяч народа. Утреня По Уставу, если не совершается всенощное бдение, утреня должна начинаться с двупсалмия, с так называемых «царских псалмов» 19 и 20. Сейчас, к сожалению, эту часть утрени можно услышать только Великим постом, да и то не везде. Затем читается шестопсалмие - псалмы 3, 37, 62, 87, 102, 142. Это время особенно сосредоточенной молитвы. Свет в храме приглушается или совсем гасится, не следует ходить по храму и даже шептать, по точному указанию церковного Устава Типикона. После шестопсалмия возглашается такая же великая ектения, как и в начале вечерни. Затем на напев последующего тропаря поется «Бог Господь и явися нам» и тропари праздника или святого. Читаются рядовые кафизмы Псалтири, две или три. Во время чтения паремий и кафизмс седальнами принято сидеть. Разрешается сидеть и во время чтения канона. Пением стихов «Хвалите имя Господне» начинается полиелей, если служба праздничная. Святая Церковь прославляет Господа за многие благодеяния и милости Его к роду человеческому. Поется величание празднику или святому, чередующееся со специально подобранными стихами из псалмов. На воскресной службе поются тропари «Ангельский собор удивися», которые напоминают о благовестии Ангела женам-мироносицам о воскресении Спасителя. Читается Евангелие, которое после этого выносится на середину храма для поклонения и лобызания верующими это бывает только на воскресной всенощной. Центром утрени является чтение канона, который обычно за богослужением составлен из нескольких канонов. На воскресной утрени канонов может быть целых четыре: например, воскресный, крестовоскресный, богородичный и святому.
Сколько времени длится служба в Церкви?
- Что такое литургия простыми словами? ::
- В какое время читается молитва
- Суточный круг богослужения
- Часы (церковная служба) — Википедия
- Суточный круг богослужения
- Часы (церковная служба) — Википедия
Как ходить на всенощную за вдохновением, а не с усталостью
По древнему чину помимо третьего и шестого часа перед Литургией читается еще и девятый час. Часы́ — четыре (по числу древних страж) последовательных христианских богослужения, подобранных соответственно к каждой четверти дня. Те, кто не причащается за Божественной литургией, в святые минуты причастия должны стоять в храме с благоговейной молитвой, не помышляя о земном, не выходя в это время из храма, дабы не оскорбить Святыни Господней и не нарушить благочиния церковного. Суточный круг завершается утренней службой (на следующий гражданский день), в которую входят 3-й, 6-й, 9-й часы и Божественная литургия. ЧИН ЛИТУРГИИ После часов 3-го и 6-го. Изначально литургия длилась более пяти часов, это показывает, что люди в те времена горели сердцами к Господу.
В помощь прихожанам
все особенности службы просто, коротко, доступно. Царские часы совершаются при открытых царских вратах, среди храма, перед Евангелием, положенным на аналое. В разных храмах Литургия может начинаться в разное время, а примерный временной ориентир – 8 часов утра.
Виды православных богослужений (утреннее, вечернее и разные праздничные)
Часто наблюдаю, как прихожане приходят к Литургии, пропуская чтение часов. Перед литургией, пока священник служит в алтаре, в нашем храме совершаются часы. Шестой час – одно из богослужений суточного круга, совершаемое после третьего часа, перед литургией. Часто наблюдаю, как прихожане приходят к Литургии, пропуская чтение часов. В храме перед литургией также проводится особое богослужение – утреня или всенощная. Изначально литургия длилась более пяти часов, это показывает, что люди в те времена горели сердцами к Господу.
О Литургии по старому и новому обряду
Утреннее богослужение Утреня Утреня является одним из главных богослужений в православной традиции. Оно проводится ежедневно утром, обычно перед рассветом или в начале дня, и посвящено прославлению Божией милости и благодати. Цель Утрени — пробуждение души и сердца к Богу, возвышение духа и умственное сосредоточение на молитве. Во время утреннего богослужения верующие благодарят Бога за ночной покой и просят Его благословения и защиты на предстоящий день. Структура Утрени может варьироваться в зависимости от дня недели, времени года и местных обычаев. Однако обычно утреннее богослужение состоит из следующих частей: Начальные молитвы, включая покаянный канон и молитвы святому духу. Шестопсалмие — чтение шести псалмов 3, 37, 62, 87, 102 и 142 , которые отражают различные аспекты духовной жизни: покаяние, молитва, благодарение и упование на Бога. Богородичный канон — поющиеся песнопения, посвященные Пресвятой Богородице. Чтение Евангелийских отрывков. Молитвы за мир, Церковь, священнослужителей и всех верующих.
Литания — прошение о мире, благосостоянии Церкви, о священнослужителях и всех верующих, о прощении грехов и об избавлении от всякого зла. Благословение народа и окончание богослужения. Утреня является важным элементом духовной жизни православных христиан и дает им возможность начать день с молитвы и обращения к Богу. Это время особенно благоприятно для размышления о собственной духовности, духовном росте и преодолении соблазнов и искушений. Утреня, как утреннее богослужение, включает в себя множество библейских чтений и псалмов, которые помогают верующим сконцентрироваться на молитве и размышлении о духовных истинах. Эти библейские тексты играют важную роль в обучении верующих Слову Божию и напоминании о важности сохранения связи с Богом. В ходе Утрени читаются следующие библейские тексты и псалмы: Шестопсалмие — чтение шести псалмов 3, 37, 62, 87, 102 и 142. Они отражают различные аспекты духовной жизни, такие как покаяние, молитва, благодарение и упование на Бога. Чтение псалмов подчеркивает важность обращения к Богу в любое время и во всех обстоятельствах.
Евангельские отрывки — в зависимости от дня недели и периода церковного года, во время Утрени может быть прочитан отрывок из одного из четырех Евангелий. Это чтение напоминает верующим о жизни и учении Иисуса Христа, а также о том, как следует применять Его учения в своей жизни. Библейские чтения, связанные с праздниками и святыми — в зависимости от даты и праздника, во время Утрени могут быть прочитаны специальные библейские отрывки, посвященные определенному событию или святому. Эти чтения помогают верующим углубить свое понимание истории и традиций Церкви, а также укрепить свою веру и духовность. Псалмы и стихиры, посвященные Богородице — в ходе Утрени также поются и читаются псалмы и стихиры, восхваляющие Пресвятую Богородицу. Эти тексты напоминают о роли Марии как матери Иисуса Христа и ее примере веры, послушания и смирения. Чтение библейских текстов и псалмов на Утрени является важным аспектом духовной жизни православных христиан, поскольку они помогают укреплять свою веру, размышлять о духовных истинах и вдохновляться примерами святых. Кроме того, эти чтения служат напоминанием о том, что Бог всегда с нами, и что мы должны стремиться к совершенству в своей духовной жизни, следуя за Иисусом Христом и Его учениями. Часы Часы — это краткие богослужения, которые проводятся в православных храмах в течение дня.
Они разделены на четыре часа: Первый, Третий, Шестой и Девятый. Часы служат для напоминания верующим о необходимости постоянной молитвы и духовного взаимодействия с Богом. Они также призваны помочь христианам укрепить свою веру и сосредоточиться на духовных истинах в течение рабочего дня. Первый час: проводится обычно в 6 утра и соответствует времени, когда Иисус был предан Синедриону. Основной темой этого богослужения является пробуждение души к новому дню и возложение своих забот на Бога. Третий час: проводится в 9 утра и соответствует времени, когда Иисус был осужден на смерть. В ходе этого богослужения верующие молятся о помощи Святого Духа и благодати Божией в своей жизни. Шестой час: проводится в полдень и соответствует времени, когда Иисус был распят на кресте. В этот час особое внимание уделяется молитве о прощении грехов и покаянии.
Девятый час: проводится в 3 часа дня и соответствует времени, когда Иисус умер на кресте. Верующие молятся о своей смерти греху и возрождении к новой жизни в Христе. Каждый из часов имеет свою структуру и содержание, которые отражают основные темы и события, связанные с определенным временем дня. Однако все часы включают в себя следующие общие элементы: Чтение псалмов: каждый час включает в себя чтение псалмов, которые соответствуют духовным темам и событиям, связанным с этим временем дня. Молитва: в каждом часе верующие молятся о различных нуждах и просьбах, таких как прощение грехов, помощь Святого Духа или заступничество святых. Молитвы также могут включать благодарение Богу за Его милость и прошение о защите и благословении на остаток дня. Тропари и стихиры: в каждом часе поются тропари и стихиры, которые восхваляют Бога, Его святых и события, связанные с определенным временем дня. Эти песнопения напоминают верующим о духовных истинах и укрепляют их веру. Особенности каждого часа зависят от темы и событий, связанных с определенным временем дня.
Например, во время Первого часа особое внимание уделяется молитвам о благословении на начало нового дня и прошении о просветлении ума и сердца. В Третьем часе верующие молятся о получении даров Святого Духа и силе для преодоления искушений. В Шестом часе акцент делается на молитве о прощении грехов и покаянии, а в Девятом часе — на молитве о смерти греху и возрождении к новой жизни в Христе. Часы играют важную роль в духовной жизни православных христиан, поскольку они напоминают о необходимости постоянной молитвы и беседы с Богом. Через участие в часах верующие могут сохранять связь с Богом на протяжении всего дня и укреплять свою веру в Его милость и защиту. Вечернее богослужение Вечерня Вечерня — это богослужение, совершаемое в православных храмах в конце дня, перед заходом солнца. Она состоит из следующих частей: Псалмы: Вечерня начинается с чтения или пения псалмов, которые восхваляют Бога и освещают тему вечернего богослужения. В ходе Вечерни читаются Псалмы 103, 140, 141, 129 и 116. Великое повечерие: В это время совершается пение особого покаянного канона , восхваляющего Бога и просящего Его о прощении грехов.
Ектения: Вечерня также включает в себя серию ектений — молитвенных прошений, в которых дьякон или священник молится о различных нуждах церкви, народа и мира. Стихиры: Во время Вечерни поются стихиры — песнопения, которые воспевают Бога, Его святых и различные события христианской истории. Покаянные молитвы: В завершение Вечерни верующие произносят покаянные молитвы, в которых просится прощение за грехи, совершенные в течение дня, и благодать для духовного роста. Вечерня характеризуется особым акцентом на покаянии и раскаянии за грехи. Вечерние псалмы и покаянные песнопения направлены на укрепление духовной связи с Богом и на обращение сердца к нему. Вечерние псалмы. Псалмы, которые читаются во время Вечерни, наполнены духовным смыслом и учением. Они призывают верующих благодарить Бога за Его милость, прощение и благословение, а также искать Его помощи и защиты во время испытаний и бедствий. Покаянные песнопения.
Во время Вечерни поются специальные покаянные песнопения, которые выражают глубокое раскаяние верующих за свои грехи и их желание исправиться. Эти песнопения напоминают о милости Божией, которая доступна каждому, кто искренне раскаивается и стремится к духовному обновлению. Они также напоминают о примере покаяния святых, которые стали образцами для нас в нашей духовной жизни. Кроме того, во время Вечерни могут быть добавлены особые покаянные песнопения, связанные с конкретными церковными праздниками или святыми. Эти песнопения служат для укрепления духовной связи верующих с этими праздниками или святыми и напоминают о важности следовать их примеру. В целом, Вечерня является особенным временем для православных христиан, когда они могут сосредоточиться на своей духовной жизни, раскаяться и обратиться к Богу за прощением и помощью. Богослужение Вечерни направлено на укрепление духовных связей между верующими и на поощрение их на духовный рост и обновление. Вечерня также является важным напоминанием о том, что Бог всегда готов простить и помочь тем, кто искренне раскаивается и стремится к духовному совершенству. Нощное бдение Всенощное бдение Нощное бдение Всенощное бдение — это особое православное богослужение, которое традиционно проводится в преддверии воскресных и праздничных дней.
Всенощное бдение объединяет в себе элементы Вечерни, Утрени и Первого часа, что делает его особенно насыщенным и значимым событием в духовной жизни православных христиан. Совмещение вечерни, утрени и первого часа. Всенощное бдение начинается с Вечерни, во время которой верующие внимательно слушают чтение псалмов, молитвы и песнопения. Затем следует Утреня, которая также включает в себя чтение псалмов, а также особые песнопения, посвященные предстоящему празднику или святому. Наконец, Всенощное бдение завершается Первым часом, который символизирует начало нового дня и призывает верующих к обновлению своей духовной жизни. Особенности проведения в предпраздничные и праздничные дни. В предпраздничные и праздничные дни Всенощное бдение приобретает особую значимость и торжественность. В эти дни богослужение может быть особенно долгим и насыщенным, включая множество песнопений, посвященных конкретному празднику или святому.
We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy I accept 12. Часы и Изобразительные К числу повседневных служб принадлежат также совершаемые по уставу ежедневно часы первый, третий, шестой и девятый, из коих о первом часе, соединяемом всегда с утреней, а также и о девятом, предшествующем всегда почти вечерне, мы уже выше говорили. Каждый из этих «часов» совершается в память известных событий, для нас спасительных. Подробно об этом говорит «Известие Учительное», помещаемое в конце служебника. В первый час, соответствующий по нашему счету 7—ми часам утра, вспоминается, как Господь Иисус Христос был веден в претор от Каиафы к Пилату, «яко злодей, Благодетель связанный, и како тамо всего мiра Судия от беззаконных архиереев и старцев иудейских оболган и от неправедного судии осужден бысть». Скабалланович, в IV веке в Палестинских монастырях. При совершении третьего часа, который соответствует по нашему счету 9—ти часам утра, мы вспоминаем, как Спаситель был судим Пилатом, претерпел там бесчисленные поругания, заушения, бичевания и увенчание терновным венцом. Вместе с этим вспоминается и происшедшее в этот час, по свидетельству книги Деяний Апостольских, великое событие сошествия Св. Духа на Апостолов.
Девятый час — одна из служб суточного круга, совершаемая обычно перед вечерней. Посвящена воспоминанию о крестной смерти Иисуса Христа. Молебен Молебен — богослужение, имеющее просительный или благодарственный характер. Агиасма гр. Что нужно знать о святой воде Водоосвящение или водосвятие — древний церковный обряд: троекратным погружением креста при соответствующем молитвословии призывается на воду благословение Божие. Церковь различает водоосвящение великое и малое. Великое бывает в навечерие праздника Богоявления Крещения Господня и в самый день Богоявления Крещения Господня по окончании литургии. Вода освящается обыкновенно в реке, озере или источнике. Малое водоосвящение совершается 14 августа — на Происхождение изнесение честных древ Животворящего Креста Господня. Кроме того, и в день Преполовения пятидесятницы, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя: "Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную" Евангелие от Иоанна 4, 14. Малое водоосвящение бывает также перед литургией или после нее в дни храмовых праздников, в которые храм обновляется молитвой и окроплением. Наконец, этот священнодейственный обряд может совершаться во всякое время по желанию верующих. Крестный ход — шествие духовенства и народа с иконами, крестами, хоругвями и другими святынями. Совершается в особо важных случаях: по уставу, в известные праздники например, на Пасху , или по особым поводам например, на поля во время молений об избавлении от засухи. Заупокойные богослужения Заупокойные богослужения — специальные богослужения, посвященные поминовению усопших и содержащие усиленные молитвы о даровании им милости Божией и Царства небесного: панихиды , литии и отпевания умерших. Венчик — бумажная лента с напечатанными на ней изображениями Иисуса Христа, Богородицы и Иоанна Предтечи, возлагаемая на чело усопшего. Отпевание — богослужение, совершаемое при похоронах. Панихида — заупокойное богослужение, которое можно служить как до погребения усопшего, так и после. Кроме частных панихид, Церковью установлены дни общего поминовения: субботы Мясопустная, Троицкая и Димитриевская, субботы второй, третьей и четвертой седмиц Великого поста , Радоница — день общего поминовения, которое совершается во вторник после Фомина воскресенья первого воскресенья после пасхального и 11 сентября — день поминовения воинов, погибших за веру и Отечество в день Усекновения главы Иоанна Предтечи. Почему надо молиться об усопших Как правильно поминать усопших Погребение — проводы усопшего христианина в соответствии с требованиями Церкви. По смерти тело усопшего мирянина омывается, тело монаха лишь отирается водою, а тело священника отирается губкою, пропитанною елеем. Затем умершего одевают в чистые одежды, сообразные его званию или служению: так, военных одевают в форменную одежду, а на диакона, священника и архиерея надевают их служебные облачения. Архиерею и священнику на грудь полагается Евангелие, в руки дается крест, диакону — кадило, мирянину — икона. Во время отпевания на чело умершего кладется венчик , а в руки влагается разрешительная грамота. До отпевания , в продолжении нахождения умершего в доме, над мирянином читается Псалтирь , а над архиереем и священником - Евангелие. Перед погребением гроб с телом умершего приносится в храм, где ставится головою к дверям, ногами к алтарю — к востоку. Отпевание производится после литургии, при открытых Царских вратах. После отпевания процессия с пением "Святый Боже", в предшествии священника, отправляется к могиле, где совершается лития. Покойник полагается лицом ногами к востоку. В ногах устанавливается крест, обращенный к усопшему. Кроме этих книг, называющихся "простыми", существуют еще и богослужебные нотные книги например, "Обиход церковного пения". Апостол греч. Книга разделена на отрывки для чтения во время богослужений. Ирмологий - богослужебная книга, содержит в себе избранные из различных канонов песнопения, называемые ирмосами. Канонник - богослужебная книга, включающая в себя по преимуществу каноны. Может быть дополнена рядом кратких богослужений, отдельными молитвами Минея гр. Октоих греч. Псалтирь — сборник священных песней Ветхого Завета, большая часть которых составлена святым пророком Давидом. Содержание Псалтири богато и разнообразно: в ней всякий может найти именно то, что соответствует состоянию его души. Есть в ней и пророчества о Христе, и учение веры, и учение нравственности. В православном богослужебном и молитвенном обиходе все 150 псалмов разделяются на 20 кафизм. Кафизмы читаются на всяком богослужении, так что вся Псалтирь прочитывается за неделю, а Великим постом — по два раза за неделю. Псалтирь служит источником многих богослужебных молитв. Наконец, существует благочестивый обычай читать Псалтирь в память об умерших. Чтение Псалтири во все времена считалось делом в высшей степени дущеполезным и угодным Богу. Служебник — книга, в которой собраны тексты основных богослужений: вечерни, утрени, литургии Иоанна Златоуста, литургии Василия Великого и литургии Преждеосвященных Даров. Типикон греч. Требник — книга, в которой собраны тексты церковных треб — богослужений, совершаемых по потребности: молебнов, крещения, венчания, елеосвящения, погребения, панихиды и других. Триодь постная - богослужебная книга, в которой собраны молитвословия на дни Великого поста и на приготовительные недели к нему. Триодь цветная - богослужебная книга, в которой собраны песнопения со дня святой Пасхи до недели Всех святых, то есть до Петрова поста. Часослов — книга, в которой содержатся тексты богослужений первого, третьего, шестого и девятого часов и некоторых других богослужений. Богослужебные предметы Агнец евхаристический — четвероугольная частица, вырезаемая из просфоры и пресуществляющаяся во время литургии в Тело Христово для причащения православных христиан названа так в честь Агнца Божия - Иисуса Христа. Что такое Евхаристический Агнец Антидор гр. Раздается верующим по окончании литургии. Что такое антидор Артос греч.
По желанию лаврских прихожан, по средам, в семь часов вечера, в Тихвинской церкви стали еще служить Акафист Тихвинской иконе Пресвятой Богородицы при общенародном пении [233]. От всего сердца, часто со слезами, просили люди о заступлении и помощи Господа Иисуса Христа и Царицу Небесную. Это было время необыкновенно трудное для обители и верных ее прихожан. Филимонов, Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа, 2010 Помимо воздержания в пище и питии во время поста полагается усиленная молитва с поклонами. Обратившись к Студийскому уставу, увидим, что ежедневно положены 240 земных поклонов: во время чтения часов и светильничных молитв — 60, на вечерне — 100 и на утрене — 80. В русских уставных статьях говорилось и о том, что количество поклонов может увеличиваться и до 300—400 ежедневно. Здесь же можно найти описания того, как необходимо совершать данный обряд. К примеру, поклоны могут быть большие и средние. Большие — это поклоны головой до земли или на «коленцах», средние — в пояс. Последние также имели название «поясные», и полагалось их совершать лишь по субботам, воскресеньям и праздничным дням. Тогда уставом предписывалось некоторое послабление в пище. Следует отметить роль поклонов в обрядах верующих. Так, поклоны были неотъемлемой частью как церковной, так и домашней молитвы православного христианина. Маариф Серзума, Исцеление постами, 2013 В славянском переводе, в начале книги, пред первым поучением сказано: «Чтутся оглашения по отпусте утрени, на конце перваго часа, по еже рещи молитву: Христе Свете истинный. Таже глаголется тропарь святаго: Православия Наставниче. Таже: Взбранной Воеводе, и отпуст. Начинаются же честися от 15 Ноемврия, иже есть первый день святыя четыредесятницы Христова Рождества». Студит, Огласительные поучения и завещание, -1 Жизнь Девы Марии при храме отличалась особенною чистотою и святостью; вся обстановка ее жизни возбуждала глубокое благоговение к Богу. Следуя установленному порядку, она вставала с утренним рассветом и, по свидетельству предания, по три раза в день совершала молитву: утром до 9 часов , в полдень около 12 часов дня и после полудня около 9 часов вечера. Таково было обыкновение всех благочестивых людей того времени и обязательное для пребывающих во храме. Остальное время она занималась чтением книг Священного Писания и рукодельем. В песнопениях Церкви свидетельствуется о явлении ангелов Пречистой Деве с небесною пищею: каждый день они посещали Ее и беседовали с Нею. Ее пребывание внутри храма было освящено Духом Святым. Снессорева, Богородица. Небесная Заступница России, 1892 19. Читающий псалмы и суточное последование, то есть вечерню, утреню и часы, должен заблаговременно приготовиться и приискать тропари и кондаки дня, чтоб во время чтения в церкви не ошибаться, не производить остановки в молитвословии приискиванием тропарей и кондаков. Чтец должен стоять прямо, иметь руки опущенными, читать и не спешно, и непротяжно, произносить слова отчетливо, внятно. Читать должно просто, с благоговением, в один тон, без излияния своих чувствований переливами и изменениями голоса. Предоставим святым молитвословиям действовать собственным их духовным достоинством на слушателей21. Желание преподать предстоящим свои чувствования есть знак самомненья и гордости. Святитель Игнатий Брянчанинов , Приношение современному монашеству, 1886 19. Чтец должен стоять прямо, иметь руки опущенными, читать и неспешно, и непротяжно, произносить слова отчетливо, внятно. Предоставим святым молитвословиям действовать собственным их духовным достоинством на слушателей[21]. Святитель Игнатий Брянчанинов , Собрание творений. Том V. Приношение современному монашеству, 1886 Архимандрит Леонид в своей книге о старце Макарии описывает распорядок дня, какой был у старца в скиту: на утреннее правило вставал по звону монастырского колокола, то есть в 2 часа. Если же трудно было — то в 3. Сам будил келейников. Оптинский патерик на фоне истории обители, 2016 Разве не является чудом, совершающимся «по расписанию», преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Спасителя в таинстве Евхаристии за Божественной литургией? Ведь если литургия назначена на семь часов утра, значит, это чудо произойдет около восьми. Если литургия назначена на десять часов, значит, в зависимости от скорости пения хора, это чудо произойдет в одиннадцать, в половине двенадцатого или, в самом крайнем случае, в полдень.
Литургия часов
Часы – это краткие богослужения, которые проводятся в православных храмах в течение дня. все особенности службы просто, коротко, доступно. По древнему чину помимо третьего и шестого часа перед Литургией читается еще и девятый час. После Всенощного бдения в храмах читается первый час. Богослужение в храме совершается в определённые часы дня или ночи, каждое последование – в своё время. Начало Литургии обычно в 9-10 часов утра, в храмах, где более одного престола, может совершаться также и ранняя литургия (в 6-7 часов утра).
Значение часов литургии в христианской религии
- Часы в храме перед литургией: значение и история
- Что такое часы в храме перед литургией
- Суточный круг богослужения
- О Литургии по старому и новому обряду — Русская вера