Главная экзистенциальная угроза США исходит отнюдь не от России, как утверждают СМИ, а от Китая, пишет в четверг американская газета The Washington Times.
ИИ назван «экзистенциальным риском». Когда ожидать восстания машин
Экзистенциальной угрозой называют угрозу существования кого-либо или чего-либо. Экзистенциальный кризис – переживание чувства мучительной тревоги при мыслях о смысле собственного существования. Кибератаки: очень реальная экзистенциальная угроза для организаций. Международная группа ученых-климатологов заявила, что изменение климата теперь представляет «экзистенциальную угрозу» для жизни на Земле. Что такое экзистенциальная угроза: определение и причины. Экзистенциальные угрозы формируются сегодня на нескольких фундаментальных основаниях.
Байден назвал глобальное потепление экзистенциальной угрозой человечеству
Данные факторы подрывают базовые потребности человека в безопасности, в сохранении его сущности. В такой ситуации индивид будет постоянно чувствовать потенциальную угрозу, глубинную онтологическую опасность своего существования. В результате чего на первый план будут выходить вопросы экзистенциальной безопасности, которую многие мыслители рассматривают как «экзистенциальную характеристику объекта, тождественную его наличному бытию, выражающую аспект сохранения его природы в многообразных перипетиях и трансформациях бытия» [11, с. Одной из таких экзистенциальных опасностей в современном мире является терроризм как практика воздействия на общественное сознание, с целью дестабилизации социума и его устойчивых институтов.
Террористы прибегают к активному стимулированию таких мощных экзистенциальных «механизмов» человеческого бытия как: страх перед смертью, ужас перед небытием, который представляется в форме хаоса, деструкции, боли и страданий. Политические события последних нескольких лет с особенной отчетливостью показывают незащищенность и экзистенциальную растерянность современного цивилизованного социума перед организованным глобальным терроризмом. Кроме терроризма, угрозу экзистенции несет отчужденный труд.
Со времен К. Маркса активно развивается мысль о том, что ценностное «отчуждение результатов труда» приводит к деградации и «размыванию» подлинно человеческой сущности. Отчуждение, согласно Марксу, возникает, когда сам труд уже не принадлежит субъекту, так как последнему не принадлежат условия труда.
Результаты деятельности превращаются в самостоятельную, господствующую над человеком силу, что приводит к превращению человека из активного субъекта в объект общественного процесса, к «утрате» человеком самого себя. То, что присуще животному, становится уделом человека, а человеческое превращается в то, что присуще животному» [9, с. Таким образом, бытие современного цивилизованного человека предстает «неподлинным бытием», в экзистенциальном смысле.
Человек «общества массового потребления» живет только витальными потребностями, теряет глубинные, подлинно онтологические связи с миром. Жизнь его интенционально перестает быть подлинной. Конкретно в нашей стране ситуация еще более сложная.
Экзистенциальную безопасность человека, кроме общемировых процессов, также «расшатывают» и тенденции, происходящие в последние десятилетия внутри российского социума. Например, в постсоветские годы фиксируется неуклонное возрастание эсхатологических настроений в российской культуре, в том числе из-за отсутствия какой-либо выстроенной идеологической концепции развития нашей страны. Настораживает, что сегодня в российском культурном пространстве активно действуют различные религиозные секты эсхатологической направленности, многие из которых оказывают деструктивное влияние на психику верующих и вступают своими действиями в противоречие с господствующими в обществе нормами и ценностями, в том числе и правовыми.
Есть и такие секты, которые, готовясь к приходу «последних времен», не ищут «живого спасения», а заранее стремятся облечься в «одежду смерти», в скорбь «умруны», «исто-щенцы», «стекловидцы», «ковчежники», «пусто-верцы» и др. Среди них выделяется секта «удаленцев», провозглашающая атеизм «знаком последних времен». Большая опасность подобных эсхатологических деструктивных сект заключается в том, что они стремятся завлечь в свои ряды как можно больше молодежи.
По утверждению религиоведов, в различные культовые новообразования уже вовлечены более пяти миллионов человек, 70 процентов из которых - молодежь. Происходит планомерное проникновение нетрадиционных религиозных организаций сект в культурную сферу, в «поле» образования и воспитания. Квазикультовые организации преимущественно сайентологи и мунниты получают доступ в школы, колледжи, вузы и внешкольные учреждения.
Избегать таких негативных последствий экзистенциальных угроз возможно в том случае, когда целью и мотивом деятельности человека в самых критических условиях будет оставаться стремле- ние к подлинному бытию.
При взрыве он выделяет примерно столько же энергии, сколько выделяет ядерная бомба среднего размера. К счастью, большая часть этих объектов взрывается над открытым океаном и достаточно высоко в небе, но всегда есть шанс, что нам не повезет. Например, мы можем наткнуться на богатый металлами астероид, который сможет пробиться через верхние слои атмосферы и попадет в населенную часть земного шара. Единственная надежда здесь — это разработка инструментов раннего предупреждения и отражения космических объектов.
Естественное изменение климата Частота инцидентов: раз в 100 000 лет Изменение климата — самая опасная угроза жизни человечества. Земля была более теплой в прошлом, но климат никогда раньше не менялся настолько быстро и серьезно. Наша цивилизация построена на ожидании стабильной погоды и температур: мы возвели города на берегах океанов, наше сельское хозяйство привязано к временам года. Хорошая новость в том, что рукотворное изменение климата можно обратить. Плохая — в том, что Земля и сама по себе может климат.
Изменения в солнечном излучении и повторная балансировка атмосферных газов способна создать климатический сдвиг. Он произойдет медленно, зато его гораздо сложнее остановить.
Снижается доверие к людям, отношения теряют смысл и больше не доставляют приятных эмоций. Виктор Франкл рассказывал еще об одном признаке экзистенциального кризиса. Он говорил о так называемом воскресном неврозе. Это ощущение бесполезности и опустошения, которое возникает в конце рабочей недели. Человек осознает, что впереди у него нет никаких срочных дел, и эти дни будто бы теряют смысл. Более 100 крутых уроков, тестов и тренажеров для развития мозга Начать развиваться Причины возникновения Чаще всего экзистенциальный кризис возникает в те моменты, когда личность сталкивается с какими-то данностями бытия, на которые она никак не может повлиять. Например: Смерть или тяжелая болезнь близкого, постановка жизнеугрожающего диагноза самому человеку.
Все это напоминает о том, что все мы смертны и тоже умрем. Болезненное расставание или период одиночества, которые приводят к мыслям, что никому я не нужен, никто меня не понимает, я один на всем белом свете и т. Сложная обстановка в мире, экологические катастрофы, эпидемии, экономическая неопределенность. Все это заставляет задуматься о том, что никто не знает, что нас ждет завтра, что вообще все бессмысленно. Экзистенциальный кризис всегда связан с тем, как человек проживает свою жизнь, насколько ярко и живо, насколько он следует собственным желаниям и целям. Например, этому может способствовать личная неустроенность, когда человек никак не может добиться финансовой стабильности, погряз в долгах, годами ждет, пока его заметит начальство, планы рушатся, мечты остаются за спиной, все больше и больше ощущается нереализованность и никчемность. Когда человек проходит один за другим различные курсы, тренинги, семинары, постоянно обучается, бежит за личностным ростом и в итоге настолько выдыхается и устает, что начинает задаваться вопросами о смысле всего этого, о результатах и истинных целях. Очень часто такая гонка является просто одной из форм избегания проблем. Типы Экзистенциальный кризис — это общее название разных кризисных состояний.
Каждое из них сопровождается потерей смысла и тревогой, но в то же время отличается от других причинами появления и степенью влияния на жизнь человека. Рассмотрим, какими бывают подобные кризисы. Кризис смертности Уже по названию понятно, что данный тип сопровождается страхом смерти и неприятными мыслями, связанными с этой темой. Такое состояние может появляться в разных случаях. Например, когда человек узнает о собственном тяжелом заболевании, переживает кончину родственника, перешагивает определенный возрастной порог, который дает понимание, что большая часть жизни уже прожита. Кризис свободы и ответственности Он наступает тогда, когда человек перестает обвинять в своих бедах родителей, соседей, начальство, правительство и внезапно осознает свою ответственность за все то, что с ним происходит. Ответственность очень пугает и вызывает чувство бессилия из-за неопределенности будущего. Впадая в кризис, такой человек вообще перестает принимать какие-либо решения, боясь перемен, ответственность за которые будет лежать только на его плечах. Кроме того, нередко случается конфликт свободы и ответственности.
Когда человеку хочется жить определенным образом, но этому препятствуют обязательства. Например, есть желание отправиться в путешествие на несколько месяцев, но дома семья и важные деловые проекты. Кризис изоляции Каким бы необщительным и закрытым ни был человек, как бы ему ни нравилось проводить время наедине с собой, ему все равно обязательно нужно живое общение. Люди — существа социальные, мы не можем долго находиться в изоляции. Именно поэтому сильнее всего бьет по нашей психике вынужденное одиночество. Например, заключение в тюрьме, пандемия и даже фриланс, если человек проживает один, работает исключительно из дома и редко выбирается куда-либо. Длительная разобщенность с людьми способна приводить к чувству одиночества и бессмысленности жизни. Кризис эмоций Многим кажется, что если не проживать и блокировать болезненные эмоции, то станет проще жить и никаких последствий от этого не будет. Однако подавление гнева, злости, горечи, обиды, раздражения и других негативных эмоций неизменно накладывает отпечаток не только на психике, но и в теле человека.
Ну или с неадекватно низкой а хоть бы и неадекватно высокой самооценкой: сначала ощущение собственной неполноценности или собственного величия, а потом изобретение доказательств к тому. Едем дальше видим мост. В последние годы, работая с клиентами, я склоняюсь к алгоритму, в котором мы обнаруживаем неудовлетворенные инстинктивные потребности которых у человека примерно три десятка , и из них выводим, почему человек ощущает себя некомфортно. Ну или, в редких случаях, находим потребности, удовлетворенные чрезмерно, избыточно. Когда я писал о кризисах, я полагал, что ЭК в эту схему не укладывается. Я формулировал ситуацию ЭК как случай, когда возможности превышают потребности, когда человек может больше, чем ему нужно. Почему это способно привести к мучительности, в такой формулировке не очень понятно.
Зато становится понятно, если вспомнить мучения Маслоу по поводу самореализации. Когда Маслоу рассуждал об иерархии потребностей, из которой потом его последователи сделали пирамиду сам он таким пошлым схематизмом не страдал , он разделял их по важности для выживания. Выживание — не в смысле сохранения жизни, а в смысле передачи генофонда по наследству. От попыток выстроить иерархическую линейную последовательность он отказался достаточно быстро, ограничившись разделением потребностей на группы: базовые, социальные, высшие. Базовые обеспечивают выживание на уровне особи, социальные — на уровне группы, популяции, высшие же сами по себе ни на что толком не влияют, однако способствуют, а в стратегической перспективе — весьма способствуют. Маслоу также писал, что потребности более высокого уровне могут быть актуализированы только после того, как удовлетворены более низшие, разными образами пытаясь эту идею обосновать, однако к концу жизни отказался от этой идеи поэтому слово «мучения» — не опечатка. Художник, понимаете ли, может активно творить даже будучи голодным.
То есть потребность более высокого уровня может не только быть актуальной при неудовлетворенной базовой, но и доминировать. Отдельно в этой системе появилось слово «самореализация» , поначалу даже сакрализованное, в том числе и другими психологами, как высшее проявление стремления личности к развитию. И вообще почему-то самое высшее. О развитии я тоже писал, определяя его через повышение адекватности и адаптивности особи. А теперь давайте посмотрим, что происходит с реализованной личностью, когда ей удалось удовлетворить все свои потребности, в том числе и потребность? Когда-то я был ярым компьютерщиком, ковырялся в операционной системе тогда еще в винде, нынче я гордый линуксоид , добиваясь ее безупречного функционирования наиболее удобным для меня образом. И вот в какой-то момент я добился оного безупречного функционирования.
И до сих пор помню свое ощущение: сижу перед монитором, и все там у меня в порядке, все отлично, все удобно, все функционально, все ресурсы использованы наилучшим образом, никаких неудобств нет, просто бери и... И что? Что мне теперь с этим делать? Зачем оно мне? Это, выходит, компьютер был мне нужен для того, чтобы приводить его в порядок? Добиваться совершенства? Другой пример.
Достался мне нож. Из очень интересной инструментальной стали. Мне удалось приделать к нему идеальную анатомическую ручку, хотя и несколько не такую, какая предполагалась. Я его заточил — это был отдельный квест.
Экзистенциальная угроза для человечества?
Полянский выразил уверенность, что в случае экзистенциальной угрозы России его можно применить. На уточняющий вопрос ведущего онлайн-издания о том, что понимается под термином "экзистенциальная угроза", Полянский ответил, что он "не тот, кто ее определяет".
Генсек ООН: «искусственный интеллект - экзистенциальная угроза человечеству» Генсек ООН: «искусственный интеллект - экзистенциальная угроза человечеству» пятница, 16. По словам генсека ООН, глобальная угроза, исходящая от искусственного интеллекта, требует четких и скоординированных общемировых усилий. Он пояснил, что существует огромный потенциал в использовании искусственного интеллекта, однако также ясно, что существуют и серьезные проблемы, в частности увеличился риск мгновенного распространения дезинформации в сети благодаря так называемым «дипфейкам», генерируемым с помощью искусственного интеллекта.
Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Вам необходимо Войти или Зарегистрироваться комментарии 0.
По мере того как технологии ИИ неумолимо вплетаются в гобелен нашей повседневной жизни, необходимость противостоять этим экзистенциальным опасностям возрастает. Понимание этих рисков - не просто академическая задача, это вопрос выживания и морального долга. В этой статье мы попытаемся проанализировать эти многогранные угрозы, стремясь одновременно просветить и побудить к действию.
Она призвана стать катализатором информированных дебатов, способствующих разработке стратегий, которые не только используют сильные стороны ИИ, но и смягчают его катастрофические последствия. Неконтролируемые автономные системы: Угроза человеческому суверенитету Распространение автономных систем в различных отраслях - от транспорта и здравоохранения до государственных служб - предвещает новую эру технологической эффективности. Эти системы привлекают рационализацией операций и минимизацией ошибок, связанных с участием человека.
Однако отсутствие человеческого контроля также является питательной средой для непредсказуемости и потери контроля, что омрачает радужные обещания автоматизации. Когда процессы принятия решений полностью возлагаются на алгоритмы, значительно возрастает риск того, что непредвиденные действия приведут к серьезным последствиям. Например, автономный автомобиль, работающий без участия человека, может легко неверно интерпретировать данные датчиков, что может привести к катастрофическому столкновению.
Аналогичным образом, алгоритм медицинского обслуживания, предназначенный для диагностики заболеваний и выработки рекомендаций по лечению, может допустить критическую ошибку. Такая ошибка может привести к неправильным протоколам лечения, что чревато опасными для жизни пациента последствиями. Даже в государственных службах, где алгоритмы могут использоваться для всего - от распределения ресурсов до предсказания преступлений, - существует вероятность причинения вреда.
Например, система может распределять ресурсы таким образом, чтобы дискриминировать определенную социальную группу, или ошибочно отнести человека к группе криминального риска, основываясь на необъективных данных. Эти сценарии подчеркивают экзистенциальную угрозу, которую представляют собой автономные системы. Потеря человеческого контроля не просто нарушает операционную эффективность, она подрывает само понятие суверенитета человека.
Более того, она изменяет хрупкий баланс сил, который всегда существовал между технологиями и их создателями-людьми. В мире, которым все больше управляют алгоритмы, мы рискуем стать пассивными наблюдателями, а не активными участниками процесса формирования нашего будущего. Поэтому при разработке таких систем необходимо учитывать этические соображения и меры предосторожности, чтобы интересы человека не были подорваны теми самыми технологиями, которые призваны их улучшить.
Этические дилеммы ИИ: дискриминация и предвзятость Системы искусственного интеллекта ИИ предлагают беспрецедентные возможности для анализа данных и принятия решений. Однако их беспристрастность зависит только от наборов данных, на основе которых они работают. К сожалению, эти наборы данных часто содержат глубоко укоренившиеся исторические и общественные предубеждения.
Когда алгоритмы ИИ обучаются на таких данных, они рискуют не только увековечить эти предубеждения, но и усилить их. Последствия такой предвзятости далеко идущие, они затрагивают множество сфер общественной и частной жизни - от правоохранительных органов и здравоохранения до трудоустройства. Возьмем, к примеру, алгоритмы предиктивной работы полиции, которыми руководствуются правоохранительные органы.
Эти алгоритмы часто непропорционально нацелены на определенные этнические или социальные сообщества, усугубляя существующие системные предрассудки. В здравоохранении предвзятые алгоритмы могут привести к плачевным результатам, упуская из виду или неправильно диагностируя заболевания, которые чаще встречаются у определенных групп населения. Например, алгоритм может не учитывать различия в симптомах у разных этнических групп, что приведет к неадекватным или неправильным медицинским вмешательствам.
Алгоритмы трудоустройства могут отсеивать резюме на основе имен или адресов, неявно отдавая предпочтение или дискриминируя определенные социальные группы. Укоренение этих предубеждений в системах искусственного интеллекта не только приводит к социальной несправедливости, но и представляет собой экзистенциальный риск для структуры общества. Они подрывают основополагающие принципы, которые поддерживают демократию и плюралистические сообщества: равенство, справедливость и верховенство закона.
Если не принимать меры, предвзятые системы ИИ могут подорвать доверие к институтам, разжечь социальные противоречия и поставить под сомнение концепцию объективной истины. По мере того как ИИ все больше интегрируется в инфраструктуру принятия решений, необходимость борьбы с присущей ему предвзятостью приобретает первостепенное значение. Этические соображения должны быть в центре внимания при разработке и внедрении ИИ, чтобы эта технология укрепляла социальную сплоченность, а не разрушала ее.
Опасность технологической безработицы: Экономическое воздействие ИИ Ускорение развития технологий искусственного интеллекта ИИ привело к наступлению эры автоматизации, которая выходит за рамки традиционных промышленных приложений. Эта стремительная технологическая эволюция несет с собой не только обещания повышения эффективности, но и надвигающуюся тень массовой безработицы. Хотя идея о том, что машины заменят человеческий труд, обсуждается уже много лет, темпы и масштабы, с которыми ИИ может вытеснить работников в современных условиях, беспрецедентны и, откровенно говоря, вызывают тревогу.
Профессии "белых воротничков", которые раньше считались защищенными от волны автоматизации, теперь становятся все более уязвимыми. Например, генеративные технологии ИИ способны захватить творческие сферы, затронув писателей и художников, чьи уникальные навыки когда-то считались незаменимыми. Представьте себе сценарий, при котором ИИ сможет создавать литературу или произведения искусства, неотличимые от созданных человеком, тем самым снижая спрос на творческих работников.
Этот сейсмический сдвиг в трудовой сфере усугубляет существующее социальное и экономическое неравенство. Кроме того, это может привести к социальным волнениям, поскольку все более бесправная рабочая сила будет бороться с сокращением возможностей трудоустройства. Последовавшая за этим экономическая нестабильность может разрушить общественные структуры, разжигая разногласия и подрывая доверие общества к институтам.
Таким образом, речь идет не просто о безработице, а об экзистенциальной угрозе для структуры человеческого общества. По мере того как ИИ продолжает проникать в различные отрасли, мы должны осознать глубокие последствия нестабильного рынка труда. Если не решить эту насущную проблему, то это может поставить под угрозу не только средства к существованию отдельных людей, но и стабильность и сплоченность всего общества.
Поэтому крайне важно разработать адаптивные стратегии и системы защиты, которые помогут обществу преодолеть этот переходный период, обеспечив как экономическую устойчивость, так и социальную гармонию. Капитализм наблюдения: Эрозия частной жизни и гражданских свобод ИИ произвел революцию в аналитике данных и распознавании образов, что способствовало появлению капитализма наблюдения. Теперь и корпорации, и правительства собирают, изучают и используют огромные объемы персональных данных в различных целях, таких как целевой маркетинг и социальный контроль.
Такое масштабное наблюдение подрывает неприкосновенность частной жизни и гражданские свободы, приводя к созданию общества, в котором люди чувствуют себя под постоянным контролем. Такой постоянный надзор поощряет самоцензуру, уменьшая личную свободу и подлинное взаимодействие между людьми. Последствия этого выходят за рамки отдельных людей и подрывают фундаментальные основы демократического общества.
Экзистенциальная угроза - это... Простыми словами
Особенно остро понимают это личности, свободные от необходимости выживать самим и обеспечивать жизнь своей семье. Как преодолеть экзистенциальный кризис? Если вы понимаете, что вас настиг экзистенциальный кризис, как преодолеть его — вторая мысль, которая посещает умного человека. Выход из экзистенциального кризиса осуществляется четырьмя способами: 1. Можно закрыть для себя эту тему, поставить запрет мысли о тщетности существования, изолироваться от тревожных размышлений. Отключить критическое мышление , зафиксировав себя на правилах и убеждениях моральных, религиозных, общественных. Можно выбрать те, что подходят именно вам.
Иногда срабатывает отвлечение. В таком случае люди погружаются в развлечения, путешествуют, фокусируют внимание на разных задачах. Это может быть хобби , азартные игры , экстремальные виды спорта. Творческие люди направляют своё отчаяние и страх в созидательное русло. Преодоление экзистенциального кризиса возможно, когда человек осознаёт, что может управлять своей жизнью. Он уже не хочет делать то, что предписано и решено заранее.
Он обретает свободу, к которой стремился готов принять ответственность за неё. Ставя перед собой задачи, опираясь на интуицию, оценивает результаты. Такой кризис означает взросление и созревание личности.
Разработки продолжаются, прогресс налицо. По мере того как навигационные системы автомобилей становятся все умнее, количество аварий уменьшается; по мере совершенствования систем наведения военных роботов сокращается количество их случайных жертв.
Из наблюдений за приложениями ИИ, действующими в реальной жизни, делается вывод: чем умнее ИИ, тем он безопаснее. Это заключение основано на научных исследованиях, точных данных и статистике и не имеет никакого отношения к отвлеченным философствованиям кабинетных ученых. На этом фоне отдельные группы исследователей начинают получать обнадеживающие результаты по созданию универсального искусственного интеллекта. Они скрупулезно тестируют свои зародыши ИИ в изолированной «песочнице», и по всем признакам все идет хорошо. Поведение системы вселяет уверенность — все более сильную, поскольку ее уровень интеллекта постоянно растет.
На данный момент все оставшиеся кассандры оказались в довольно невыгодном положении, поскольку вынуждены держать ряд ударов. Паникерские предсказания, сулящие различные беды в результате роста возможностей роботизированных систем, снова и снова не сбываются. Автоматика оказывается надежнее человека, автоматизация приносит человечеству большую пользу. Складывается четкая, основанная на опыте тенденция: чем умнее искусственный интеллект, тем он безопаснее и надежнее. Естественно, это говорит в пользу проектов, целью которых является создание новейших сверхмощных ИИ, более того, такого ИИ, который мог бы самосовершенствоваться, чтобы становиться все более надежным.
Крупные и растущие отрасли промышленности проявляют живой интерес к робототехнике и искусственному интеллекту. Эти направления считаются ключевыми с точки зрения национальной экономической конкурентоспособности и безопасности. Многие ведущие ученые добиваются успеха, закладывая основы для уже реализованных приложений и инновационных систем, находящихся на стадии планирования. Появляются новые многообещающие методы в области ИИ, вызывающие огромный энтузиазм у тех, кто участвует в соответствующих исследованиях или следит за ними. И хотя споры вокруг вопросов безопасности и этики не утихают, их результат предопределен.
Слишком много уже вложено, чтобы отступать. Ученые работали над задачей создания ИИЧУ большую часть столетия — естественно, нет никаких реальных перспектив, что они вдруг остановятся и откажутся от всех наработок именно в тот момент, когда те должны вот-вот принести плоды. Вводятся в действие новые процедуры безопасности, помогающие участникам проявлять свое этичное и ответственное поведение но не препятствующие его нарушать в будущем. Тщательный анализ зародыша ИИ, развивающегося в «песочнице», показывает, что он ведет себя дружелюбно, демонстрирует здравость суждений и готовность к сотрудничеству. Результаты тестов настолько хороши, что лучшего и желать нельзя.
Все указывает на то, что пора включать зеленый свет для последнего шага… …И мы храбро делаем его — прямо в мясорубку. Возможно, здесь мы имеем дело с тем самым случаем, когда поумневший глупец становится безопаснее, а поумневший умник — вдвойне опаснее. Уловка, прежде всегда отлично срабатывавшая, внезапно оборачивается бумерангом — своего рода обходной маневр, предпринятый ИИ. Будем считать такой ход вероломным. Так его и назовем.
Вероломный ход Пока ИИ юн и слаб, он полностью взаимодействует с людьми причем активность сотрудничества повышается прямо пропорционально усилению его интеллектуального уровня. Но когда ИИ становится наконец мощным, то — без предупреждения или каких-то провокаций, но всегда внезапно — наносит удар, формирует синглтон и начинает напрямую оптимизировать мир согласно критериям, положенным в основу его конечных ценностей. Вероломный ход может вытекать из стратегического решения: играть по правилам, тянуть время, пока еще слаб, накапливать силы и нанести удар позже, — но я не стал бы интерпретировать эту модель столь узко. Например, ИИ вполне способен отказаться от мысли хитрить, поскольку совершенно равнодушен к идее собирания сил, процветания и даже выживания. Он просчитает, что после его уничтожения программисты создадут новый ИИ, несколько иной конфигурации, но с похожими служебными функциями.
В этом случае оригинальному ИИ будет безразлична собственная гибель, поскольку он знает, что его конечные цели все равно будут реализованы в будущем. Он может даже выбрать стратегию демонстративного и вызывающе неправильного функционирования в определенных критически важных для него или людей областях. В результате, приступая к следующей разработке, программисты будут считать, что получили от прежней системы важную информацию об ИИ, и начнут больше доверять новой версии, увеличив тем самым шансы на достижение целей оригинального ИИ, к этому времени уже не существующего. Может существовать множество стратегических факторов, оказывающих влияние на действия усовершенствованного ИИ, и было бы высокомерием полагать, будто мы в состоянии оценить их все, особенно когда речь идет об ИИ, обладающем сверхмощью в области выработки стратегии. Искусственный интеллект способен на вероломный ход, если обнаружит неожиданный для людей способ достичь своей конечной цели.
Предположим, что конечная цель системы — «доставлять удовольствие организатору проекта». Вначале единственным доступным для ИИ способом достижения этой цели является такое поведение, которого ожидает от него сам организатор проекта. Интеллектуальная система дает полезные советы, обнаруживает дивный характер, зарабатывает деньги. Чем сильнее становится ИИ, тем больше его действия вызывают чувство удовлетворения организатора, — и все идет в соответствии с планом. Идет до тех пор, пока система не станет настолько разумной, что наконец поймет: стоящую перед ней задачу можно выполнить самым полным и надежным способом, если имплантировать электроды в центры удовольствия головного мозга организатора, что гарантированно сделает его более чем счастливым4.
Это можно привести нас к изменению самих принципов существования общества. Полагаю, что применять такую технологию можно только если веришь, что она будет действительно служить людям», — сказала Вестагер. Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи.
Экзистенциальная вина считается вариацией вины.
Различают три ее формы. Первая — является последствием неумения жить, соответствуя собственному потенциалу. Например, люди ощущают вину, думая, что навредили себе сами. Вторая — основывается на искажении действительности товарищей данного индивида.
Люди могут полагать, что нанесли урон близким либо друзьям. Третья — это «вина разделения», объектом данной вариации провинности является природа в качестве единого целого. Экзистенциальная провинность универсальна. Она гнездится в самосознании и не представляет собой результат неисполнения родительских «директив», однако вытекает из воззрения, что человеческий субъект может воспринимать себя в качестве индивида, который может совершать выбор и не может.
Отсюда, рассматриваемое понятие неразрывно связано с личной ответственностью. Вину экзистенциального характера не следует априори считать невротической виной, однако она обладает ресурсом, необходимым для трансформации в невротическую провинность. При этом если правильно подойти к рассматриваемой вариации вины, то она способна принести пользу человеческому субъекту. Она нередко способствует формированию у индивидов способности примиряться с миром и сочувствовать окружающим субъектам, а также вырабатыванию творческого ресурса.
Экзистенциальная провинность перед собственной персоной является платежом, который уплачивает индивид за невоплощение собственной судьбы, за отрешение от собственных чувств, отчуждение собственной персоны от своих дум и желаний. Проще говоря, описываемое понятие можно выразить так: «Если индивид признает, что может изменить определенную черту или привычку сейчас, то будет вынужден признать, что мог поменять это давно. Следовательно, он виноват в потраченных впустую годах, в собственных потерях и недостижениях». Поэтому чем взрослее индивид, чем больше его определенная проблема либо общее недовольство бытием, тем глубже будет его провинность экзистенциального характера перед собой.
Как преодолеть экзистенциальный кризис Рассматриваемое явление возникает, когда понятие смысла существования и его цели перестает удовлетворять, перестает направлять, лишает внутреннего покоя. Когда индивид осознает быстротечность собственного бытия, не понимает, чем наполнить собственное существование. Это тревожит его разум, вышибает из-под ног почву. Однако стоит лишь наметить определенную незначительную цель и запастись решимостью, как вновь возвращается душевное равновесие.
Существует несколько способов, как выйти из экзистенциального кризиса, один из которых характеризуется 4 шагами. Первый — заключается в избавлении от мрачных дум, отрицательных чувств. Это своеобразная изоляция себя от негатива. Следующий шаг — это фиксация.
Он состоит в борьбе с отчуждением, путем «привязки» себя к устойчивой системе ценностных ориентиров и идеалов Бог, государство, церковь, судьба, люди. Третий шаг — это отвлечение, которое заключается в запрете собственным думам перетекать в негативное русло. Необходимо заполнить бытие новыми занятиями, хобби, целями, проектами, которые способствуют отвлечению. Именно на новых свершениях следует сконцентрировать всю энергию.
В России не исключили применение ядерного оружия при "экзистенциальной угрозе"
| Экзистенциальная угроза - это... Простыми словами | Экзистенциальная угроза. Ну вот объясните мне, какой смысл вести трэвел-блог на языке страны, чьих граждан никуда не пускают. |
| Что такое экзистенциальный кризис: 10 главных признаков | Украина летом 2024 года рискует столкнуться с экзистенциальной угрозой со стороны Европы, сообщили в британской газете The Telegraph. |
| Экзистенциальный Кризис – Что Это Такое? (Как Преодолеть) | Впрочем, как и в случае с астероидами и кометами, поистине экзистенциальную угрозу представляют затемненные небеса. |
| Экзистенциальная угроза: значение и влияние на нашу жизнь | Что такое экзистенциальный кризисПростыми словами — это распространённая проблема материально обеспеченных людей в благополучных странах. |
| Как расшифровывать понятие экзистенциальной угрозы? | Мы не знаем, когда планета может столкнуться с настоящей экзистенциальной угрозой — чем-то настолько катастрофическим, что оно может уничтожить всю жизнь на Земле. |
Как и в ситуации с атомным оружием, ИИ ставит вопрос экзистенциальной угрозы - Замглавы ЕК
В условиях обострения конфронтации культур и цивилизаций целевым вектором социальной философии становится возможность конституирования принципиально ненасильственных способов человеческого существования. Или, как писал Т. Адорно, пространства, свободного от господства. Повышается актуальность выявления предельных аксиологических оснований человеческого бытия, обуславливающих возможность достижения консенсуса как предпосылки предотвращения гуманитарных катастроф. Обоснованию этических норм взаимопонимания, достигаемого на принципах рациональности, справедливости и гуманизма, посвящены труды представителей коммуникативной философии К. Апеля, Ю. Хабермаса, Д. Белера, В.
Кульмана, П. Ульриха и др. Учитывая, что в основе стратегии коммуникативного поведения находится «эмансипационный интерес» — стремление человека к освобождению от любого насилия, Ю. Хабермас приходит к выводу, что такой интерес может быть реализованным только посредством становления «подлинной интеракции». Такая интеракция принципиально возможна как диалогичная, аксиологически симметричная межличностная коммуникация, разворачиваемая посредством дискурса и предполагающая достижение справедливого консенсуса. Апель рассматривает практический дискурс как диалогически равноправную процедуру рационально аргументированной проверки ценностных ориентаций и институциональных форм на соответствие истине как «стратегии выживания рода человеческого» [20, с. Значимость рационально аргументированного дискурса заключается в том, что он позволяет опровергать догматические и идеологические ценностно-нормативные системы и на основе конвенции утверждать универсально значимые этические нормы, в основании которых, в качестве метанормы, лежит «регулятив выживания».
Вплетаясь в коммуникативную сеть, «идеальная коммуникативная общность» становится реальной силой, воздействующей на принятие решений и вынуждающая политические институты считаться с собой. Анализ концепций дает основание утверждать, что одним из источников формирования угроз экзистенциального характера, ведущих человечество к самоуничтожению, является утрата ценностной системы, опирающейся на высшие духовные и моральные абсолюты. Нивелируя высшие ценностно-смысловые основы, человечество непосредственно приблизилось к Рубикону, перейдя который оно способно уничтожить самое себя. Одним из следствий разрушения ценностных основ культуры является утрата устойчивости сознания. Нивелирование духовных ценностей, отражающих жизненные смыслы, провоцирует маргинализацию сознания. Этот процесс характеризуется разрывом духовных и социокультурных связей с основами собственной культуры как источником духовности. К признакам маргинального сознания относят чувства беззащитности, растерянности, оторванности от своих культурных корней, формирование номадного типа личности.
Экзистенциональный риск утраты своей идентичности мыслители относят к признакам глобального информационного общества. По выражению М. Фуко, — человек исчезает, как лицо нарисованное на прибережном песке. Этот социокультурный феномен означается термином «кризис идентификации», приписываемым Дж. Уарду и понимаемым как разрушение возможности целостного восприятия субъектом себя в качестве аутентичной личности. Вследствие утраты идентичности возникает феномен «массовизации сознания», усиливаемый влиянием глобальных информационных сетей, которые внедряют в сознание стандарты массовой культуры, вытесняя духовно-моральные ценности. В результате, человеческое бытие постепенно утрачивает свои сущностные антропологичческие качества — духовность, доброту, совестливость, способность к сопереживанию, осмысленность жизни.
Таким образом, осмысление массива философских работ позволяет сделать вывод о том, что социокультурными и ментальными предпосылками экзистенциальных угроз является мышление, лишенное высших духовно-моральных и гуманистических ценностей, а так же, деструктивные процессы в сознании и социокультурной сфере, продуцируемые неконтролируемой научно-технологической активностью. Становится очевидным, что решение проблемы экзистенциальной безопасности предполагает изменение парадигмы мышления, в контексте приоритетов, обеспечивающих сохранение человеческого существования в будущем. В таком ключе экзистенциальная безопасность может рассматриваться как форма и способ интеграции знаний об угрозах существованию Цивилизации и организации человеческой активности в соответствии с высшими, вневременными приоритетами и жизненными смыслами существования человечества. Это, своего рода, метафизическая опора человеческой субъективности на трансцендентные смысловые и ценностные структуры человеческого существования. Обобщая результаты анализа в целом, следует выделить принципиальные особенности концепта экзистенциальной безопасности как системообразующей основы познавательной парадигмы. Во-первых, это обращение к онтологическим основам безопасности — существованию человечества как предельной, рубежной ценности бытия. Во-вторых, это направленность в будущее.
В-третьих, — комплексный, междисциплинарный охват проблемы с выходом на ценностные основы в качестве ключевых регулятивов человеческого мышления, поведения и деятельности. В целом, когнитивная парадигма экзистенциальной безопасности представляет собой совокупность идей, фундаментальных знаний, ценностных установок, методологических подходов, образцов разрешения познавательных задач, в соответствии с которыми выстраивается интегральное знание об источниках угроз человеческому существованию и возможных путях их нейтрализации. Дальнейшее изучение экзистенциальной безопасности, как парадигмы познания и мышления, открывает перспективу разработки гуманитарных методов и социокультурных процедур практического решения проблемы. Библиография 1. Печчеи А. Человеческие качества; [пер. Захарова, общ.
Августин Блаженный. Том четвертый. О граде Божием. Ясперс К. Смысл и назначение истории; [сост. Левина, П. Гайденко; пер.
Мыслители ХХ века. Фуко М. Безопасность, территория, население. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1977-1978 учебном году; [пер. Быстрова и др. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть.
Ахиезер А. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. Кулиниченко В. Степин В. Йонас Г. Лукьянець В.
Лукьянец В. Келле В. Доброносова Ю. Наука и образование: современные трансформации: монография [В. Лукьянец, В. Цикин, О. Кравченко и др.
Сковороды НАН Украины. Гуревич П. Лекторский В.
Кризис — серьезное жизненное испытание. Оно возникает независимо от желания человека. По мере прохождения сквозь кризисные явления существенно изменяется личность: появляются новые ценности, модели поведения, вырабатывается устойчивость к возникшим неординарным обстоятельствам. В кризис вовлекаются все стороны жизни, и внешние, и внутренние.
Экзистенциальный кризис как один из этапов развития человеческой личности служит сигналом к действию, указывает на необходимость решительного шага. Симптомы Современные философы и психологи всячески исследовали признаки наступившего экзистенциального кризиса и пришли к выводу об их чрезвычайном разнообразии. Наиболее частыми свидетелями перестройки человеческой личности являются: Душевная боль. Она не зависит от физической, часто присутствует у людей, заболевших неизлечимой болезнью. Ощущение беспомощности, невозможности добиться чего-то значимого. Сопровождается отсутствием стремления и желания что-либо делать и бороться. Эмоциональная неустойчивость, чувство острого стыда, страха, печали, бесконечной вины.
Нерешительность, которая порождает осознание себя как жертвы жизненных обстоятельств. Человек топчется на месте и сопротивляется малейшему прогрессу. Неизлечимо больные люди остаются бесконечно одинокими даже в окружении подобных себе или среди родственников. Они живут в собственном мире, не пересекающемся с ранее привычным и уютным. Во время кризисного периода изменяется поведение. Человек отказывается от привычного круга друзей, может увлечься вредными привычками. Появляются первые серьезные проблемы со здоровьем.
Иногда он демонстрирует эпизоды немотивированной агрессии, в иных случаях маскируется за каждодневными ритуалами, похожими на религиозные обряды. В далеко зашедших случаях приходит полное непонимание смысла дальнейшего существования, целью жизни становится ее прекращение. Тревожные симптомы экзистенциального кризиса могут привести к трагическим последствиям. В запущенных ситуациях только помощь профессионального психолога способна вывести человека из оцепенения и начать новый виток жизненного пути. Помимо основных и наиболее серьезных симптомов специалисты указывают на дополнительные признаки, которые позволяют убедиться в наступлении кризисного периода жизни. К ним относятся знакомые жизненные ситуации: Нарушения сна. Он длится дольше или почти не наступает.
Ломается распорядок дня, нарушаются устойчивые биоритмы.
Но многим из тех, кто сейчас на улицах, есть что терять. В этом разница». По его словам, на протестах участвуют статусные люди из среды, которую он называет «сырой буржуазией». Эти люди не сразу кажутся правыми, но они испытывают глубокое презрение к тем, кто слабее их, считает эксперт.
К ним относятся климатические изменения, геополитические конфликты, кибератаки и другие. Однако, существует еще одна форма угрозы, которая накладывает наружу глобальное влияние на весь мир — экзистенциальная угроза. Экзистенциальная угроза означает угрозу, которая может полностью уничтожить человечество или жизнь на Земле в целом. Эта проблема стала актуальной в наше время из-за появления новых технологий, которые могут привести к катастрофе мирового масштаба, таких как биологическое оружие, ядерное оружие, искусственный интеллект, изменение климата и другие. Экзистенциальная угроза настолько серьезна, что привлекает внимание ученых, политиков и деятелей общественности со всего мира. Ведется активный поиск решений, чтобы предотвратить возможные катастрофические последствия. Для этого необходимо обсуждать и выявлять возможные угрозы, искать решения для минимизации их воздействия и активно осуществлять профилактические меры. Одним из основных методов борьбы с экзистенциальной угрозой является: Формирование и развитие глобальной солидарности; Лидерство стран мира в решении проблемы; Усиление международной координации и взаимодействия в борьбе с угрозами. Необходимо понимать, что экзистенциальную угрозу необходимо рассматривать как проблему мирового уровня, которая требует междисциплинарных и комплексных подходов к ее решению. Подобный подход позволит достичь наиболее эффективного результата в борьбе с угрозами, которые могут привести к катастрофическому исходу. Какие виды экзистенциальной угрозы существуют? Экзистенциальная угроза объединяет все виды возможных угроз, которые могут угрожать жизни человеческой цивилизации и даже самому существованию человечества. Существует несколько видов экзистенциальной угрозы: Глобальная ядерная война — один из самых страшных видов экзистенциальной угрозы. Не стоит забывать, что термином «ядерная зима» описывают условия, наступление которых приведет к наиболее глубокой катастрофе в истории человечества. Искусственный интеллект — главной предельностью науки и нескончаемой мечтой фантастики стала создания искусственных интеллектов настолько разумных и автономных, что они могут раскрыть свои способности на действительно глобальной сцене, обладать непредсказуемыми способностями и искушенности, а также достаточной мощностью влиять на окружающую действительность и принимать решения о судьбах всего человечества. Экологическое катаклизмы — такие угрозы включают разрушение экосистемы, деградацию климата, повреждение озонового слоя и прочее.
Что такое экзистенциальная угроза Понимание и примеры
| Байден назвал главную экзистенциальную угрозу человечеству | Экзистенциальный кризис — очередной этап личностного развития, момент, когда жизнь подсказывает, что нужно сделать следующий шаг вперед. |
| Экзистенциальная безопасность как парадигма сохранения человеческого существования | В заключение, экзистенциальная угроза остаётся вопросом, требующим пристального внимания и активных действий со стороны всего мирового сообщества. |
| Экзистенциальная катастрофа | Международная группа ученых-климатологов заявила, что изменение климата теперь представляет «экзистенциальную угрозу» для жизни на Земле. |
| Экзистенциальная угроза: что это значит? | Такое мнение выразила замглавы Еврокомиссии Маргрете Вестагер, выступая в Американском институте предпринимательства. |
| Экзистенциальная угроза что это значит | Все реальные ситуации экзистенциальной угрозы имеют одно общее условие: они, так или иначе, ставят под угрозу существование человека как живого существа. |
ЕС предупредили об экзистенциальной угрозе из-за действий США на Украине
Президент США Джо Байден считает, что «единственной экзистенциальной угрозой» для человечества является глобальное потепление. При обсуждении искусственного интеллекта (ИИ) часто возникают споры о том, представляет ли ИИ экзистенциальную угрозу. В подробностях расскажем Экзистенциальные угрозы формируются сегодня на нескольких фундаментальных основаниях. При обсуждении искусственного интеллекта (ИИ) часто возникают споры о том, представляет ли ИИ экзистенциальную угрозу. Однако настоящей экзистенциальной угрозой для промышленности стал именно текущий энергетический кризис, который лишь усиливается из-за эскалации на Украине.
Черные дыры и гамма-радиация: 7 экзистенциальных угроз жизни на Земле
Экзистенциальный риск — это угроза гибели разумной жизни, берущей начало на Земле. Украина летом 2024 года рискует столкнуться с экзистенциальной угрозой со стороны Европы, сообщили в британской газете The Telegraph. За пределами психологии и психотерапии термин «экзистенциальный кризис» иногда используется для обозначения того, что существование чего-то находится под угрозой. Украина летом 2024 года рискует столкнуться с экзистенциальной угрозой со стороны Европы, сообщили в британской газете The Telegraph.
Экзистенциальная угроза: что это значит?
| Черные дыры и гамма-радиация: 7 экзистенциальных угроз жизни на Земле | Экзистенциальная угроза по простому, что или мы или они т.е. совместное сосуществование невозможно в принципе. |
| Названа «экзистенциальная угроза» искусственного интеллекта для миллионов людей - НОВОСТИ ГОРОДОВ | Говоря простыми словами, экзистенциальная угроза – это угроза, которая может привести к тому, что объект, над котором она нависла, может перестать существовать. |
| 12.05.2023. - ИИ представляет собой экзистенциальную угрозу человечеству | За пределами психологии и психотерапии термин «экзистенциальный кризис» иногда используется для обозначения того, что существование чего-то находится под угрозой. |
| Экзистенциальная катастрофа | Полянский выразил уверенность, что в случае экзистенциальной угрозы России его можно применить. |
Что такое экзистенциальный кризис
- Экзистенциальная угроза: что это такое и как ее понимать?
- Экзистенциальная угроза что это значит простыми словами кратко и понятно
- Байден назвал главную экзистенциальную угрозу человечеству
- Форма поиска
- Определение понятия
- GT: Над ЕС нависла экзистенциальная угроза из-за действий США на Украине
Что такое экзистенциальный кризис и почему он случается
- Экзистенциальный кризис - причины, симптомы, стадии, последствия, лечение | Rehab Family
- Экзистенциальная угроза: что это такое и как ее понимать?
- Как и в ситуации с атомным оружием, ИИ ставит вопрос экзистенциальной угрозы - Замглавы ЕК
- В России не исключили применение ядерного оружия при "экзистенциальной угрозе"
«На краю пропасти. Экзистенциальный риск и будущее человечества»
Ранее агентство Bloomberg сообщало , что Россия наносит удары по военным объектам и логистическим маршрутам на Украине, чтобы затруднить доставку американского оружия украинским войскам. Ранее к переговорам по Украине призвал папа римский Франциск. В Telegram -канале ведомства указано, что эвакуация иностранной военной техники с передовой проходила в два этапа. Сначала проводилась инженерная разведка района эвакуации для обеспечения безопасности личного состава и используемой техники. Вторым этапом была проведена операция по эвакуации бронетрофеев, которые позже были доставлены в ремонтное подразделение. Также специалистами-ремонтниками в течение короткого времени будут заменены гусеничные ленты, некоторые элементы электропроводки и основные детали. После чего будет принято решение на дальнейшую транспортировку американских машин. Ранее Минобороны сообщало, что организует проведение выставки трофейного вооружения и военной техники, захваченных российскими военнослужащими во время СВО. В парке Победы на Поклонной горе будут представлены более 30 образцов военной техники производства 12 стран.
Кроме того, два беспилотника ПВО сбила над Крымом. Напомним, украинские беспилотники атаковали НПЗ и объекты инфраструктуры на Кубани. Местные власти сообщили, что на территории завода в Славянске-на-Кубани система защиты не допустила повреждения резервуарного парка, но была повреждена ректификационная колонна. Удары наносились оружием большой дальности морского и воздушного базирования, в том числе гиперзвуковыми ракетами «Кинжал». Также удары наносились беспилотниками, указало ведомство в своем Telegram-канале. В ходе этих ударов поражались объекты энергетической отрасли, предприятия ВПК, железнодорожной инфраструктуры, средства ПВО, базы горючего, цеха производства и ремонта дронов и безэкипажных катеров Украины. Также поражались пункты временной дислокации националистических формирований и иностранных наемных боевиков, скопления живой силы и техники ВСУ на железнодорожных станциях погрузки. Также отражены девять контратак украинских штурмовиков 12-й бригады спецназа «Азов» признан террористическим и запрещен в России , 3-й штурмовой, 63-й механизированной бригад, 12-й и 18-й бригад нацгвардии Украины у Червоной Дибровы, Нововодяного ЛНР , Григоровки и Терн ДНР.
Уточняется, что оборудование на всех четырех станциях повреждено, но точные масштабы ущерба пока не установлены, передает ТАСС. Известно, что специалисты уже приступили к работам по устранению последствий. Утром в субботу стало известно, что взрывы прогремели во Львовской области Украины. По данным представителей монастыря, атака произошла утром, когда священники и монахи с гуманитарной помощью застряли на разбитой дороге, не доехав 500 метров до монастыря, передает РИА «Новости».
Описываемые страхи подразделяются на: — боязнь старости, смерти, иными словами страх перед неизвестностью будущего; — пространственные страхи, могут принимать разнообразные формы: боязнь замкнутого или открытого пространства, темноты, глубины; — непонимание себя и страх перед собственной личностью, боязнь своих мыслей, сумасшествия, проявления личностных черт, возможных поступков, опасение утрать контроль над собственной персоной; — боязнь жизни, проявляется в опасении непознаваемости жизни: боязнь необъяснимого, таинственного, загадочного, бессмысленности бытия. Отдельные авторы выделяют еще одну группу страхов экзистенциального характера — опасение порядка и боязнь его отсутствия. Данная вариация страхов может выражаться навязчивостью стремления установить навсегда определенный уклад, жизненный строй.
При этом такие субъекты опасаются новизны: смены работы, места обитания, завязывания отношений и беспорядка. Описываемая разновидность людей обычно находит себя в сфере, где важен четкий распорядок, уклад, пунктуальность. Либо напротив, обнаруживается в стремлении разрушить предопределенность бытия, стереотипность поведения, что ведет к зарождению страха из-за надобности следовать четко установленному порядку чаще такие индивиды находят себя в творчестве. Однако, описываемые страхи неразрывно связаны с боязнью пространства, оттого их чаще и не выделяют в отдельную подгруппу. Экзистенциальная вина Данное явление является неминуемой спутницей человеческого естества. За рождением неотвратимо следует кончина. Основой людского существования является убийство.
Поскольку ради выживания люди истребляют животный мир. Исключения не составляют даже вегетарианцы, так как они убивают растения. А прекратив питаться, человек убьет собственную особу, то есть совершит самоубийство. Вина — это неотъемлемая часть человеческого бытия. Отличие между адекватной виной и невротической заключается в побудительном факторе. Невротическая вина основывается на мнимых проступках, направленных будто бы против социального окружения, родительских приказаний, общепринятых социальных норм. Нормальная вина является призывом к совести, проще говоря, она побуждает индивидов придавать огромное значение этическим сторонам собственного поведения.
Экзистенциальная вина считается вариацией вины. Различают три ее формы. Первая — является последствием неумения жить, соответствуя собственному потенциалу. Например, люди ощущают вину, думая, что навредили себе сами. Вторая — основывается на искажении действительности товарищей данного индивида. Люди могут полагать, что нанесли урон близким либо друзьям. Третья — это «вина разделения», объектом данной вариации провинности является природа в качестве единого целого.
Экзистенциальная провинность универсальна. Она гнездится в самосознании и не представляет собой результат неисполнения родительских «директив», однако вытекает из воззрения, что человеческий субъект может воспринимать себя в качестве индивида, который может совершать выбор и не может. Отсюда, рассматриваемое понятие неразрывно связано с личной ответственностью. Вину экзистенциального характера не следует априори считать невротической виной, однако она обладает ресурсом, необходимым для трансформации в невротическую провинность. При этом если правильно подойти к рассматриваемой вариации вины, то она способна принести пользу человеческому субъекту.
Изменения в солнечном излучении и повторная балансировка атмосферных газов способна создать климатический сдвиг. Он произойдет медленно, зато его гораздо сложнее остановить. Крупные астероиды Частота инцидентов: раз в 1-10 млн лет Падение всего одного крупного астероида 65 млн лет назад уничтожило каждый наземный вид животных, весивший больше 100 кг. Столкновение было настолько мощным, что оно сотрясло всю Землю и вызвало серию вулканических извержений, чей дым объял планету на долгие годы. Подобные катастрофы случаются гораздо реже, чем падения мелких астероидов, но тем не менее. Вспышки гамма-излучения Частота инцидентов: раз в 10 млн лет Вспышки гамма-излучения происходят, когда в ядре взрывающейся звезды возникает черная дыра. Материя мертвой звезды вращается вокруг дыры, постепенно сжимаясь и нагреваясь. Комплексные силы запускают в открытый космос огромные потоки гамма-радиации — самого мощного типа радиоактивного излучения. Если Земля попадет под один такой поток, то он запросто лишит планету защитного слоя озона — мы будем подвержены полной мощи ультрафиолетовой радиации Солнца. Сверхновые и килоновые Частота инцидентов: раз в 100 млн лет Пока что нам не грозит опасность попасть под взрыв звезды, но это не значит, что так будет и в будущем. Звезды постоянно меняются, и ближайшие к нам светила не стоят на месте.
Автор напоминает, что перенос производств в страны третьего мира в рамках глобализации и курс на зелёную энергетику уже подорвали экономику Европы. Однако настоящей экзистенциальной угрозой для промышленности стал именно текущий энергетический кризис, который лишь усиливается из-за эскалации на Украине.