Чудо произошло после того, как икона побывала в храме посвященном Новомученикам Российским, который строится на проспекте Зерюнова г. Ухты. Многолетний хранитель иконы Олег Иванович Бельченко волнительно передал чудотворный образ Святого Царя–мученика и Страстотерпца Николая в руки настоятеля. Митрополит Вятский и Слободской Марк в сослужении духовенства Вятской Епархии совершил молебен перед иконой Божией Матери «Августовская Победа».
Икона новомучеников
Там был совершён молебен с чтением акафиста Калужской иконы Божией Матери. Икона Крымские новомученики. Даты: 28 декабря. Святые: Крымские новомученики. Гимнография. 1-е клеймо иконы Собора новомучеников и исповедников Российских из Храма Христа Спасителя. 12 августа, в воскресенье из Санкт-Петербурга во Владимирский храм города Сочи доставлена и передана в дар почитаемая икона святых Новомучеников Петроградских. Образ святых новомучеников еще вчера разместили над входом в храм, а сегодня, во время молебна, его освятил настоятель храма иерей Иоанн. 12 октября 2022 года Сергей Валерьевич Малофеев, правнук священномученика Константина Михайловского, передал в дар Покровскому храму г. Сенгилея икону своего великого предка.
Иконописцы православной мастерской создают образы новомучеников
Отец Неофит был настоятелем храма Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище в 1903-1914 гг. Дни памяти: 10 июня — Собор Ваганьковских новомучеников; 7 февраля, если этот день совпадает с воскресным днем, а если не совпадает — то в ближайшее воскресенье после 7 февраля — Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской; 30 октября — память сщмч. Неофита Любимова. Настоятель игумен Пётр Еремеев о Ваганьковских новомучениках: «Когда читаешь повествования о страдальцах тех лет, то удивляешься, насколько люди были верны Богу. И что понятнее сегодня будет большинству из нас — верны своему слову, дружбе, обязательствам.
Каждое воскресенье, в 17:00 у них будут совершаться молебны китайской общины, сообщает пресс-служба Благовещенской епархии. Восстание ихэтуаней, или «боксерское восстание» случилось в Китае в 1900 году.
Жестокое выступление религиозных активистов, противников христианства, привело к огромной трагедии для Китая. Летом 1900 года китайская императрица Цыси приказала армии оказать поддержку восставшим ихэтуаням. Повстанцы замучили больше 1000 православных китайцев.
Находясь в плену, рядовой Погранвойск Евгений Родионов отказался снять православный крест и принять ислам, за что принял смерть после ста дней жестоких пыток. Иконы новомученика есть во многих храмах нашей страны — а также в Сербии. Одна из них, находящаяся в Свято-Стефановском соборе столицы Республики Коми, начала источать святое миро — как раз накануне установленного церковью дня памяти воина-мученика. О чудесном явлении сообщил корреспонденту газеты «Комсомольская правда» архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский Питирим.
Адвокату Ивану Ковшарову и юристу Юрию Новицкому пришлось защищать Православную церковь и верующих в тяжёлые 20-е годы прошлого века. Тогда советская власть запрещала церкви помогать бедствующим крестьянам, а потом вовсе решила изъять всё церковное имущество. Это вызвало кровопролитные столкновения. Правозащитники были приговорены к казни через расстрел.
На фасаде храма Архангела Михаила в Торжке установили иконы новомучеников
Настоятель игумен Пётр Еремеев о Ваганьковских новомучениках: «Когда читаешь повествования о страдальцах тех лет, то удивляешься, насколько люди были верны Богу. И что понятнее сегодня будет большинству из нас — верны своему слову, дружбе, обязательствам. Они не предали своих друзей, родственников, близких, а порой и малоизвестных им людей. Мы ведь знаем, как предлагали мучители своим жертвам подписывать — порой не глядя — списки якобы участников тех или иных заговоров.
Большинство из страдальцев отказывалось это делать, несмотря на то, что обещания палачей простирались на жизнь самих этих людей.
Владыку справедливо называли «народным митрополитом», потому что он принял на себя служение сирым и убогим. Это роднит его и с дорогим батюшкой св. Иоанном Кронштадтским. Вениамин стал одним из светильников Церкви, сохранивших ее единство ценой собственной жизни, «страдальцем до Голгофы», как и была названа посвященная ему памятная оратория. Вениамин и пострадавшие вместе с ним подвижники веры были связаны с Александро-Невским братством.
Член Братства Сергей Андреевич Зегжда, православный ученый, богослов, духовный писатель, был другом отца Николая и автором книги о митр. Вениамине «Страдалец до Голгофы» 2015 г. И вновь здесь тесная связь с личностью нашего духовного руководителя. Организация памятных мероприятий в честь подвига митрополита-мученика — последнее мероприятие, запланированное и благословленное отцом Николаем. Важно отметить, что икона митр. Вениамина, освященная в церкви в Осиновой роще, — это не единичный дар храмам Санкт-Петербургской епархии.
Для «Иоанновской семьи» это напоминает комплекс строений в духе русского деревянного зодчества «Пояс Богородицы» в с. Сура Архангельской обл.
В правом верхнем углу изображена Женевьева Парижская, святая V века, которую почитают в Католической и Православных церквах. Над мощами святой Женевьевы в Сент-Этьен-дю-Мон в Париже расположены таблички со словами благодарности, многие из которых написаны русскими эмигрантами. Сама мать Мария также почитается многими парижанами, о чем сказал присутствовавший на ее прославлении архиепископ Парижа кардинал Жан-Мари Люстиже. Из-за десятилетий безбожия в нашей стране из памяти людей стерто почитание новомучеников. А там люди до сих пор помнят, чтят и любят своих святых». Текст: Татьяна Цветкова.
В прошлом году первое место в региональном конкурсе также заняла икона, выполненная в бежецкой исправительной колонии.
Последние записи:.
Ветераны Сербии подарили храму ВС РФ икону «Ясеновацких новомучеников»
Для этого он пообещал заручиться поддержкой Хорватии. Как заявил глава сербского МВД Александр Вулин, последователи Бандеры и хорватских нацистов не «перевоспитают» сербов.
Сегодня мы ищем новые способы сохранить написанные образы как можно дольше без подобного эффекта. Мы начали покрывать икону не только олифой, но и современными лаками. Этот способ подсказали нам наши реставраторы. Успеть точно в срок Быть иконописцем и не верить, говорят, невозможно. Без молитвы образ не написать — не получится. Да и сама икона — как «Отче наш», что идет из самого сердца художника. А молитве каждого есть свой срок и свое время. Можешь сказать?
Мы снова стоим рядом с Ольгой Скопец и наблюдаем за работой над образами ее святых покровителей. Поскольку образ создается под конкретный иконостас, у нас есть четкий срок выполнения работы. Будущая икона будет значительно больше человеческого роста, так что у Ольги еще много работы. Но образа быстро не пишутся и спешки не терпят. Такое творчество требует особенной вдумчивости, созерцания, внимания. В конце концов, это же произведение искусства. Здесь спешка противоестественна. По словам художниц, у каждого мастера — свой срок работы. Кто-то справляется за несколько месяцев, кто-то — за несколько дней. Точно предугадать невозможно, и среднего значения здесь не существует.
Она уже дает иконе определенную выразительность. Но, конечно, все это сугубо индивидуально. По признанию художников мастерской, один из самых любимых для них образов — образ Богоматери. Один из самых дорогих для меня святых — новомученик и святитель Афанасий Сахаров. Я жила в местах, где прошли последние годы его жизни. Когда пишешь чей-то образ, как будто входишь в контакт со святым, вступаешь с ним в молитвенное общение. Новейшая иконография Перед сегодняшними иконописцами стоит важная задача, требующая вдумчивого и трепетного отношения. Речь идет о создании образов новомучеников, святых ХХ века, претерпевших в годы гонений муки и лишения, а затем совсем недавно канонизированных Русской православной церковью. В своей работе мы пользуемся традиционными приемами иконописи, но стараемся достигнуть и портретного сходства со святыми. Реально живший на земле человек должен быть узнаваем, но с помощью иконописного стиля мы показываем его не в земной юдоли, а в Царствии Небесном.
Создавая иконы новомучеников, художники опираются на все те же византийскую и русскую традиции. Эти образы уже украшают многие храмы столицы.
Далее, с 1926 по 1929 гг. В 1930 г. Котласе, к юго-востоку от Архангельска.
Затем назначен вероятно, не ранее 1934 года настоятелем храма святых бессребреников Космы и Дамиана в подмосковном Болшево ныне — район города Королёв. Арестованных священнослужителей поместили в Бутырскую тюрьму. Основанием для содержания под стражей Александра Русинова стало то, что он якобы «систематически ведёт контрреволюционную агитацию против выборов в Верховный совет» и «устраивает нелегальные сборища».
В мае 1922 г. В сентябре 1917 года Серафимовское подворье преобразовано в самостоятельную общину, просуществовавшую до конца 1922 года, после чего храм стал приходским. К этому времени в храме был устроен придел во имя Николая Чудотворца, престол которого помещался в особом алтаре. Храм, таким образом, получил название Серафимо-Николаевского. Александр Русинов продолжал служение здесь до 1926 г.
Далее, с 1926 по 1929 гг.
Икона Собора новомучеников Российских: лики писали по фотографиям
| Редкая икона.Икона новомученика.: Персональные записи в журнале Ярмарки Мастеров | Помимо обновления художники написали на стенах иконы первых хабаровских новомучеников – их причислили к лику святых в этом году. |
| В Свято-Никольский собор была доставлена икона священномученика протоиерея Михаила Громогласова | 1-е клеймо иконы Собора новомучеников и исповедников Российских из Храма Христа Спасителя. |
| В Россию из Греции принесена икона новомучеников и исповедников Христовых | 12 мая в краснодарском храме в честь иконы Богородицы “Целительница” освятили икону в честь восьми Кубанских новомучеников. |
Храму в Алматинской области подарили икону китайских новомучеников
Его рассказ продолжила Любовь Ивановская, в семье которой хранилась святая реликвия — письмо священномученика. Послание владыки было адресовано из тюремных застенков ее прадеду прот. Петру Ивановскому. Чудесным образом сохранившееся обращение стало отправной точкой для организации памятных мероприятий в августе 2022 года. В рамках мероприятия в Осиновой роще был показан фильм о святом митрополите, состоялся концерт. Василия Великого, ведь свмч. Вениамин был крещен с именем Василий», — дополняет Серафима Беляева. Образ был написан ярославским мастером Григорием. Резной киот изготовлен из липы — и вот так совпадение! Владимир Лыпарь рассказал редакции Pravprihod.
Ru предысторию события и поделился подробностями о том, что связывает «Иоанновскую семью» с памятью о свмч. Вениамине и церковью в Осиновой роще. Николаем Беляевым.
В начале XX века в Пекине проживали несколько сотен православных христиан — этнических китайцев, предки которых приняли веру от священнослужителей, прибывших в Китай в XVIII столетии из России. В 1900 году в Китае началось "Боксерское восстание", целью которого была борьба с иностранным влиянием в стране. Одним из лозунгов повстанцев-ихэтуаней стала борьба с христианской Церковью и обращенными в христианство китайцами.
В ходе кровавых гонений были убиты свыше 30 тыс. Как уточняется, позже было опознано 222 убитых из православных христиан.
Царственные мученики помещены ниже иерархов, через которых власть получает Божие благословение и приобретает законный характер. Изображения иерархов, являющихся возглавителями Церкви, занимают доминирующее положение в композиции. Они представлены в виде двух групп справа и слева от креста и престола. Они молитвенно склоняются к престолу в трех-четвертном повороте, будучи одновременно обращены и к зрителю. Святейший Патриарх Тихон помещен слева, а не справа, потому, что, согласно церковному учению об иконопочитании, отсчет идет не от зрителя, а от духовного центра иконы, в данном случае — от престола, так же, как в деисусном чине Матерь Божия тоже изображается слева от Спасителя. По своему положению в Церкви, мудрому и подвижническому противостоянию воинствующему безбожию они занимают выдающееся место в сонме святых этого времени. За ними следуют ряды иерархов, также мужественно и самоотверженно защищавших паству — фактически, основную часть русского народа. Среди них — замечательные подвижники, великие молитвенники, глубокие богословы.
Второй ряд слева от центра возглавляет священномученик Владимир Богоявленский , митрополит Киевский, за ним предстоит священномученик Иларион Троицкий , архиепископ Верейский; напротив изображены священномученики Вениамин Казанский , митрополит Петроградский и Гдовский и Серафим Чичагов , митрополит Петроградский; далее следуют такие замечательные подвижники, как святители Серафим Звездинский , епископ Дмитровский; Петр Зверев , архиепископ Воронежский; Афанасий Сахаров , епископ Ковровский; Дамаскин Цедрик , епископ Стародубский; Серафим Самойлович , архиепископ Угличский; Фаддей Успенский , архиепископ Тверской; Гермоген Долганев , епископ Тобольский; Андроник Никольский , архиепископ Пермский и Соликамский; Порфирий Гулевич , епископ Крымский и множество других, представляющих основную часть епископата Русской Церкви 20-30 годов. Однако святых епископов больше, чем их можно изобразить. В соответствии с древней традицией множественность неведомых подвижников обозначена нимбами, возвышающимися над верхним рядом изображенных иерархов. Ниже епископов, такими же рядами справа и слева от расположенных в центре царственных мучеников, предстоят святые мученики от священства, монашества, мирян. Их число поистине необозримо, по необходимости написаны лишь наиболее известные. В первом ряду рядом с Царской Семьей стоят святая великая княгиня Елисавета с инокиней Варварой, далее — священноисповедник архимандрит Сергий Сребрянский , духовник Марфо-Мариинской обители, священномученики протоиерей Констатин Голубев, протоиерей Сергий Мечев и другие. С противоположной стороны видим священномучеников архимандрита Сергия Шеина , протоиерея Философа Орнатского, протоиерея Иоанна Кочурова, протопресвитера Александра Хотовицкого и других с ними. В иконе присутствуют также безымянные миряне — мужи, и жены, и дети. Фигуры поставлены относительно свободными рядами, они объединяются в небольшие группы по два-три лица, их внешний облик разнообразен и индивидуален. В таком составе средник иконы являет соборную полноту Русской Церкви, — в сонме новых мучеников и исповедников представлены все составляющие ее части.
Это образ торжества Церкви воинствующей. Над ней и в соединении с ней изображена в деисусном чине Церковь торжествующая на небесах, в вечном Царстве Христовом. Его образ завершает вертикаль: царственные мученики — престол — крест — купол храма. Благодаря этому, образ Спасителя главенствует в иконе, чем поясняется смысл мученичества, как следование Господу Иисусу Христу по крестному пути. В изображенном деисусном чине вслед за апостолами Петром и Павлом представлены избранные русские святые десятого — девятнадцатого веков. За архангелами Михаилом и Гавриилом стоят апостол Андрей и равноапостольный князь Владимир. Так свидетельствуется неразрывная преемственная связь святых новейшего времени с их предшественниками. Для этого выбраны наиболее известные места мученических подвигов и наиболее выдающиеся страдания святых, как характеризующие свидетельство Церкви о вере в наибольшей полноте и очевидности. Поэтому нужно было уйти от частного, преходящего и временного, что достигается использованием знаковой системы древней иконописи. Изображен Соловецкий монастырь, прославившийся в русской истории знаменитыми святыми, начиная с подвизавшихся здесь в XV веке преподобных Зосимы, Савватия и Германа.
В ХХ веке Соловецкий монастырь украсился еще одним чином святости — многочисленным чином святых мучеников. На иконе изображены два острова Соловецкого архипелага: Большой Соловецкий и Анзер, где находились заключенные. Собор был превращен в место заключения, что показано на иконе через изображение заключенных внутри него. На первом плане, перед монастырем, как бы на берегу моря, изображена сцена расстрела. Расстрелы и убийства были обычным явлением на Соловках. Самым страшным местом на острове была Секирка. Это название существует с XV века. Со времен Соловецкого лагеря с Секирки почти никто не возвращался живым. На острове Анзер находилась лагерная больница, пользовавшаяся не менее мрачной известностью. Она была расположена в Голгофо-Распятском скиту, находящемся на вершине горы в самой середине острова.
Жившему на Анзере подвижнику преподобному Иову в схиме — Иисус явилась Матерь Божия и повелела создать храм на вершине горы во имя страданий Ее Сына. Сооружение храма на значительной высоте было очень трудным делом, но старец Иисус выполнил благословение Пресвятой Богородицы, а спустя 200 лет гора стала подлинной Голгофой для тысяч православных людей. Одним из наиболее выдающихся иерархов, окончивших здесь свою жизнь, был Воронежский архиепископ Петр Зверев. На иконе он изображен почивающим в земле под храмом. Несколько выше, рядом с храмом, изображено дерево в виде креста — удивительное чудо нашего времени. Во второй половине ХХ века, когда Анзер опустел, почти на самой вершине Голгофской горы, рядом с храмом выросла высокая береза. Удивительной особенностью этого дерева является то, что основные ветви березы отходят от ствола в противоположные стороны под прямым углом, образуя правильный крест. Это необычайно и потому, что на широте острова березы растут только карликовые, и это дерево является каким-то необычным исключением. Можно сказать, что Сам Господь воздвиг памятный крест анзерским мученикам, видя наше нерадение. Композиция клейма обладает большой художественной выразительностью.
Согласно иконографической системе, в которой основное содержание выносится на передний план, на переднем плане изображен расстрел заключенных. Они в нимбах, но имена отсутствуют, поскольку в них отражен массовый характер казней оставшихся навсегда неведомыми праведников. Один из великих святых ХХ века, столп Церкви. В среднике иконы святитель Петр представлен в центре у престола наравне со святителем Тихоном. Как законный Местоблюститель, он возглавлял Церковь после кончины Патриарха Тихона; он равен ему и величием своего подвига, — твердого стояния в вере, на страже законных прав Церкви вплоть до мученической кончины. Митрополит Петр подвергся чрезвычайно жестокому преследованию со стороны властей, проведя много лет в одиночном заключении в разных тюрьмах. Несколько лет он провел в заключении за полярным кругом, в никому неизвестном зимовье Хэ в устье реки Обь. Опасаясь влияния святителя Петра на верующий народ, но еще не решаясь убить его, власти запрятали святителя в самую нелюдимую глушь. В верхней части он изображен по сохранившейся фотографии, — сидящим в заключении в зимовье Хэ, рядом Ледовитый океан. Ниже представлено убиение святого: условно изображенная тюрьма, распростертое тело старца, выразительный силуэт фигуры палача.
Центром композиции является образ святителя Петра в верхней части композиции, торжественно восседающего на фоне темницы. В его облике есть царственность прославленного состояния. Расположенный над сценой убийства, этот образ является одним из наиболее сильных отображений торжества вечной жизни среди других композиций. Временное — заключение в зимовье Хэ — перекрывается вечным: торжеством над смертью. В 1922 году святитель Вениамин и большая группа духовенства и верующих были привлечены к суду по ложному обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей.
Канонизация этих святых происходила в разное время, но в период с 2000 по 2004 гг. Икона святых Бронницких новомучеников будет установлена в храме Иерусалимской Божьей матери.
Стоит посмотреть!
- В Апатитский храм прибыла новая мозаичная икона - новости / Новости за декабрь 2022
- Икона Собора новомучеников — Храм Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Коммунарке
- Икона Крымские новомученики |
- Истринский
- Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
- Публикации
Икону парижских новомучеников освятили в Феодоровском соборе
В чем специфика написания икон новомучеников, в отличие от икон известных святых? Иконы известных святых писать проще: можно взять известный образец и скопировать. 12 августа, в воскресенье из Санкт-Петербурга во Владимирский храм города Сочи доставлена и передана в дар почитаемая икона святых Новомучеников Петроградских. священномученик Владимир Киевский, мученик Государь Николай Второй и другие прощали своих палачей и молились за своих врагов. Икона священномученика протоиерея Николая Чернышева и его дочери Варвары с частицами мощей отныне будет постоянно пребывать в елабужском Покровском соборе. Описание: Бостонский образ Святых Новомучеников Российских стал первой современной иконой с
Икона Собор новомучеников Балашихинских в дар епископу Николаю.
Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ. В Московский храм Девяти мучеников Кизических принесена мироточивая икона царя Николая Второго. 26 июля 2023 года в Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь была принесена икона мученика Авраамия Болгарского, Владимирского чудотворца Этот дар осу. Феодора Тирона по инициативе благотворителей для Уаровского храма была написана икона Собора священномучеников, почивающих своими святыми мощами в основании престола.
В Черкесске освятили икону новомученика
| Родиновед » На Кубани написали икону новомучеников на основании их архивных снимков | Китайским новомученикам еще до 1917 года была составлена особая служба и написана икона. |
| Встреча и торжественный молебен перед иконой Божией Матери «Августовская победа» | Раздел содержит новости иконописной мастерской СТАВРОС, информацию о новых рукописных иконах созданных в мастерской. |
| Telegram: Contact @tsarkrest | Ветераны Вооруженных сил Сербии подарили икону «Ясеновацких новомучеников» Главному храму ВС РФ. |
Стоит посмотреть!
- объяснение ИКОНЫ новомучеников и исповедников Церкви Русской - YouTube
- В Россию из Греции принесена икона новомучеников и исповедников Христовых
- Храму в Алматинской области подарили икону китайских новомучеников
- 0 комментариев
- Похожие новости
Сообщить новость
- Please wait while your request is being verified...
- Собор Новомучеников храма Неопалимая Купина
- Екатерина Шеко: Иконы новомучеников надо «рождать»
- 0 комментариев
- Икона новомучеников (Галина Вадковская) / Проза.ру
Кто изображен на иконе «Собор новомучеников и исповедников Церкви русской»?
В честь новых святых Российских мучеников и исповедников по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, председателя Синодальной Комиссии по канонизации святых, группой ведущих иконописцев Православного Свято-Тихоновского Богословского Института написана икона Собора святых новомучеников и исповедников Российских. Икона написана в стиле памятников начала XVI века. Подвиги святых, в первую очередь подвиги мучеников, преподаются в иконе не как видимая, ощутимая глазом реальность, а лишь как воспоминание, очерченное в основных признаках воспоминаемого события и необходимое как свидетельство о подвиге, победе святых над силами зла, но, при этом, подаваемое в контексте образов Царствия Небесного. Икона состоит из трех частей: средника 1 , как главной части, где представлен собор святых, предстоящих в прославленном состоянии; деисусного чина 2 в верхнем ряду; боковых клейм 3 с изображениями мученических подвигов.
Отец Сергий был среднего роста, русый, среднего телосложения, лицо овальное, нос прямой, глаза выразительные, носил небольшую бороду. Помнят его строгим и требовательным в делах веры и порядка. Никогда и никто его не видел без подрясника. Всегда ходил в сапогах, как воин.
Люди его любили и понимали как доброго пастыря и учителя, так как он преподавал в школе Закон Божий. Ближайшими сподвижниками о. Как потом оказалось, они явились ему сподвижниками не только в земном церковном служении, но и в страстотерпческой кончине. Прохор Бунчук жил в селе Павловка, которое чуть больше километра от Васильевки. Был уважаемым человеком среди односельчан. Его супруга Анастасия дважды была на поклонении святыням в Иерусалиме. Супруги Бунчуки, как вспоминают старожилы с.
Павловки, были всецело преданы церкви.
Икону — дар общественного фонда "Апостол" — принял настоятель Казанского храма иеромонах Аверкий Белов. Он рассказал, что трагические события, которым посвящена икона, происходили в Китае, который находится на расстоянии четырех десятков километров от поселка Коктал. В начале XX века в Пекине проживали несколько сотен православных христиан — этнических китайцев, предки которых приняли веру от священнослужителей, прибывших в Китай в XVIII столетии из России. В 1900 году в Китае началось "Боксерское восстание", целью которого была борьба с иностранным влиянием в стране. Одним из лозунгов повстанцев-ихэтуаней стала борьба с христианской Церковью и обращенными в христианство китайцами.
На сегодняшний день мы часто сталкиваемся крестя своих детей и внуков ,что их именины выпадают на день святого новомученика,а иконочки святого нет,так как просто её еще никто не написал. Это связано с тем,что многие новомученики пострадавшие от Безбожной власти в годы гонений на церковь были совсем недавно реабилитированы и канонизированы по благодатной их помощи и чудотворениям. Много святых было канонизировано в годовщину крещения Руси. В таких случаях я разрабатываю иконографию иконы и пишу образ -конечно в том случае если есть фото святого и достаточно информации о нём. Священомученик Николай Павлинов Есть и такие святые, иконы которых просто не написали,или есть их изображения в старинных храмах в виде фресок. В таком случае икону можно написать с них. Святой Епископ Стефан.