Представители мегапопулярного российского писателя Алексея Иванова в споре с ювелирной компанией из Перми защитили его права на бренд «Сердце пармы». Писатель Алексей Иванов, автор книги «Сердце Пармы», по которой снят одноимённый фильм, стал вторым в списке самых издаваемых авторов в России по итогам первого квартала 2023 года. "Сердце пармы" первая книга а, которую я прочла и, думаю, не последняя.
Продюсер Иванова оспорит в суде незаконное использование названия «Сердце Пармы»
Компания провела презентацию в Москве, разместила свои украшения на крупных маркет-плейсах и в сети своих магазинов. По-тихому, без обращения к автору», — рассказывает Юлия. Чуть позже, владельцы фирмы зарегестрировали товарный знак «Сердце пармы». Но это еще не все. Недавно пермская алкогольная компания подала заявку на регистрацию товарного знака «Сердце пармы» для выпуска алкогольной продукции. Бренд «Сердце пармы» начал использовать и пермский автомобильный дилер. Он запустил систему коммерческих туристических маршрутов «Сердце пармы» и «Чердынь — княгиня гор».
Она сообщила, что хочет добиться «максимальных штрафов и огласки, чтобы внушить крупному бизнесу, что интеллектуальная собственность требует защиты и уважения». Впоследствии все три компании принесли извинения писателю и пообещали не использовать этот бренд. Подробности этой истории можно прочитать в нашем материале. Подпишитесь на наш Telegram-канал и будьте в курсе главных новостей.
Копьё в глаз и думать не надо Копьё в глаз и думать не надо Показали в фильме дикое жертвоприношение людей. Вообще, в северных краях люда было немного, каждые работные руки, в т. Поэтому не принято было в северных краях людьми разбрасываться. Опять липа? Снимали абы что, без привязки к историческим событиям. Сцены о побеждающем Православии сняты, как издёвка над самим Православием. Мерзкое впечатление о фильме. Ни души, ни любви, ни переживаний, ни интриги. Одно трах-бах-бубух. Дорогущая поделка под Голливуд. И весь этот мрак и смрад рекламируют по федеральным каналам. Эта наглость просто убивает. Но, кто ответит за потраченные деньжищи, сняв фильм ни о чем? Может министру культуры Ольге Борисовне Любимовой пора задать неудобные вопросы? Если уж деятели культуры начали объединяться против фальши и лжи, наводнившие сцены и экраны в России, значит действительно дело дрянь с нашей культурой. Да и что можно снять по откровенно низкопробному фэнтези от Алексея Иванова? Вы согласны со мной? Вам понравилась статья? А вот не согласен. Фильм, конечно, тот ещё кусок.... Учитывая "авторитет" режиссёра.. Касаемо книг и их "фэнтезийности".. А что, теперь по таким же основаниям неисторичности можно и книги Дюма и Сенкевича и Толстого, да Бог знает кого ещё разнести... У Сенкевича, кстати, первые две-три главы любой книги от специфики описываемого времени тоже крыша плывёт. Художественная история в исторической канве всегда даст сбой в тех или иных мелочах! Так что, автор, не привязывайтесь к мелочам. Георгий В. Автор заявляет, что о том времени ничего не известно. Если автор о чем-то не знает, то это не значит, что этого не было. Тем более, удивляет знание истории. Однако из истории мы знаем, что войско царя Ивана Грозного понесло огромные потери при взятии Казани и Астрахани, в боевых походах на Ливонский орден" " Не мог Иван Грозный собрать войско на Чердынь.
Одолеет ли православный крест чащобную нечисть вечной пармы — хвойного океана? Покорит ли эту сумрачную вселенную чужак Иисус Христос? Станут ли здешние жители русскими? И станут ли русские — здешними? Роман Алексея Иванова «Сердце пармы» о том, как люди и народы, обретая родину, обретают судьбу. Насколько публикация полезна?
Алексей Иванов “Сердце Пармы”
это одна из причин, почему литературный первоисточник так популярен во всем мире. Писатель Алексей Иванов, автор книги «Сердце Пармы», по которой снят одноимённый фильм, стал вторым в списке самых издаваемых авторов в России по итогам первого квартала 2023 года. Роман «Сердце пармы» принёс широкую известность писателю Алексею Иванову, а его экранизация имела большой успех в прокате. Продюсер пермского писателя Алексея Иванова Юлия Зайцева планирует оспорить в суде использование названия книги «Сердце пармы» в коммерческих целях. Юлия Зайцева, продюсер пермского писателя Алексея Иванова, заявила о своем намерении подать в суд на компании, использующие название книги «Сердце Пармы» в коммерческих целях. 6 октября в прокат выходит экранизация романа Алексея Иванова «Сердце пармы».
Алексей Иванов: «Если в фильме «Сердце пармы» что-то наврали в костюмах – это не важно»
Однако, чтобы иск о защите исключительных прав на такие объекты был удовлетворен, автору необходимо доказать эту оригинальность и уникальность. Как показывает практика, сделать это зачастую непросто, а отсутствие необходимых доказательств влечет отказ в иске. При этом суммы, которые запрашиваются в качестве компенсации за нарушение, всегда разнятся, а потому денежную оценку требованиям дать сложно. Еще одним вариантом действий со стороны правообладателя выступает подача возражения в Палату по патентным спорам с целью прекращения правовой охраны товарного знака «Сердце Пармы». Такая возможность ему предоставлена ст. Здесь нужно помнить, что зачастую Роспатент выходит за рамки своих полномочий и уже на стадии экспертизы указывает на невозможность предоставления правовой охраны товарному знаку, поскольку тот представляет собой название известного произведения или персонажа, согласие на регистрацию которого заявитель не получил п. И хотя такие действия государственного органа впоследствии признаются Судом по интеллектуальным правам неправомерными, они не лишают автора возможности сообщить Роспатенту об отсутствии какого-либо согласия на регистрацию товарного знака, а также в административном порядке оспорить предоставление правовой охраны.
Последнее очень часто заканчивается успехом.
Во-первых, смело привносит в исторический жанр атмосферу фэнтези, причем выразительная натура обеспечивает гармоничный синтез истории и сказки. Кажется, что среди этих причудливых скал, дремучих лесов и диких рек, разумеется, обитают всякие небывалые существа. Во-вторых, синтез истории и сказки имеет отечественный характер. Например, «Игра престолов» создана в шекспировском ключе: страсть, трагедии, очевидность вымысла. А фильм «Сердце пармы» сделан в толстовском ключе: размышления, драмы, органичность чудес. В этом смысле он и следует роману. В то же время появились мощные сцены, которых не было в оригинале.
Например, когда вогульский хакан Асыка приходит с набегом на Усть-Вымь, мужики, вместо того чтобы спасаться, бросаются к иконам и молятся, пока он убивает их по одному. А вам понравилось что-то из привнесенного? И экранизация — всегда путь утрат и дополнений, так как невозможно перевести одну художественную систему в другую без изменений. Это надо понимать изначально. Фильм — произведение режиссера, а не писателя, следовательно, о качестве изменений надо судить по фильму, а не по роману. Главный критерий — художественная оправданность. И в фильме все трансформации оправданны. Например, епископ Иона Пустоглазый в романе — беспринципный фанатик, а в фильме его сыграл Евгений Миронов.
Он упрямо желает обратить таежных жителей в христианство, но не согласен насаждать веру через кровь и смерть. Поскольку христианская идея в фильме отдана Ионе в романе она была у Михаила , то и перемена образа закономерна. Закономерен и эпизод с поднятием креста на храм — в романе крест поднимал другой герой. В общем, в фильме нет вторжений в ткань повествования, сделанных просто для того, чтобы сократить действие или упростить съемки. Авторы фильма сказали то, что хотели они сами, и сказали аргументированно. А совпало их мнение с моим или нет — для фильма не важно. Первый хлеб Пармы — Не кажется ли вам, что главный герой, князь Михаил, получился другим? В книге он, как вы сами говорили, немного Гамлет, а в фильме, грубо говоря, получился почти наш современник — хочет мирной жизни, а все от него требуют решительных действий.
Мой Михаил — воин духа, и в романе, где описано внутреннее состояние героя, он может не брать в руки меч. Но кино — искусство визуальное, в нем внутреннее становится внешним. Однако изменение ведь не только в этом. В книге Михаил находится на границе двух миров — языческого и христианского. Христианство отвергает идею судьбы, потому что дает человеку свободу воли. Для христианина нет никакой судьбы, рока, фатума — его жизнь зависит от его поступков. Но если этика человека формируется родиной, то человек попадает в подчинение судьбе своей родины, даже если проповедует христианские ценности. И Михаил пытается понять смысл судьбы: почему он обречен любить ведьму и не может отказаться от нее?
Почему должен сражаться с московитами-единоверцами за чердынцев-язычников? Почему победой является поражение в битве? И Михаил находит христианский ответ: личное самостояние. Самостояние, т. Поэтому в романе Михаил и погибает от единственного выстрела, дозволив разбитому врагу поднять лук. Кажется, что авторы просто сжалились и даровали героям надежду. Надежда на будущее — первый хлеб пармы так называется приуральская тайга. Хлеб, выращенный на бывшем поле боя.
Надежда присутствует и в романе, но не на главном месте. А вот авторы фильма решили поставить ее на главное место, потому что в их версии этой истории надежда важнее.
Покорит ли эту сумрачную вселенную чужак Иисус Христос?
Станут ли здешние жители русскими? И станут ли русские — здешними?
Об авторе: Алексей Иванов - культуролог, сценарист, автор бестселлеров «Географ глобус пропил», «Общага-на-Крови», «Сердце пармы», «Золото бунта», «Вилы», «Горнозаводская цивилизация» и многих других, лауреат Правительства России в области культуры. Произведения Иванова включены в вузовскую программу по современной русской литературе, по ним один за другим выходят фильмы и сериалы - «Географ глобус пропил», «Ненастье», «Тобол», «Пищеблок», «Общага на крови», «Царь», «Сердце пармы». На встрече будет возможность приобрести книги с автографом писателя!
Также рекомендуем.
Продюсер уральского писателя Алексея Иванова будет судиться за «Сердце Пармы»
У Алексея Иванова украли «Сердце пармы». Представители мегапопулярного российского писателя Алексея Иванова в споре с ювелирной компанией из Перми защитили его права на бренд «Сердце пармы». культуролог, сценарист, автор бестселлеров «Географ глобус пропил», «Общага-на-Крови», «Сердце пармы», «Золото бунта», «Вилы», «Горнозаводская цивилизация» и многих других, лауреат Правительства России в области культуры. В 2022 книгу экранизировали, фильм имел большой успех и «Сердце пармы» превратилось в бренд. Алексей Иванов — известный писатель, сценарист и культуролог, автор бестселлеров «Ненастье», «Географ глобус пропил», «Сердце пармы», «Золото бунта». Со своей стороны продюсер писателя Алексея Иванова Юлия Зайцева также поделилась видео и итогами пресс-конференции «Сереброники», на которой ей удалось защитить авторские права Иванова.
Алексей Иванов «Сердце пармы»
«Сердце Пармы» Алексея Иванова, про то, как Москва завоевывала Урал и как местные русичи там выживали. читайте подробности на ФедералПресс. «Сердце пармы» — роман Алексея Иванова о покорении Великой Перми Москвой в XV веке. Сердце Пармы, Алексей Иванов. Читать онлайн «Сердце Пармы» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). Сердце пармы Алексей Иванов книга.
Продюсер автора «Сердца Пармы» оспорит в суде использование названия книги
1. «Сердце Пармы», Алексей Иванов. Две могучие силы столкнулись на древней пермской земле. Создатель "Сердца Пармы" представил "Победителя Хвостика". На платформе Литрес опубликована повесть Алексея Иванова "Победитель Хвостика". Алексей иванов. Пермская компания VERRA извинилась за использование интеллектуальной собственности писателя Алексея Иванова. Продюсер Алексея Иванова будет судиться за торговый знак «Сердце Пармы» с пермскими компаниями. Роман «Сердце пармы» принес Алексею Иванову всероссийскую известность.
Алексей Иванов представит в Москве специальное издание "Сердца пармы"
При этом в судебной практике учитывается уникальность и узнаваемость. Тогда у автора есть право давать согласие на использование интеллектуальной собственности, заключать договоры на различные способы использования. Соответственно использование объекта авторского права при регистрации товарного знака тоже требует согласия автора, либо заключения договора о возможной коммерциализации», — пояснил корреспонденту портала «В курсе. По словам юриста, если автор считает, что его права нарушены, он может обратиться в палату по патентным спорам и оспорить регистрацию товарного знака. Ему нужно будет доказать, что заголовок обладает различительной способностью, он узнаваем именно как название произведения Алексея Иванова. В свою очередь, коммерческие компании будут доказывать, что «Сердце пармы» используется не только как заголовок книги конкретного автора, но и просто используется в быту. Подписывайтесь на наш телеграм-канал «В курсе.
Об этом предприниматель сообщил в своих соцсетях. А также 20 сентября 2023 года на портале Роспатента зарегистрирована заявка на прекращение охраны зарегистрированного товарного знака «Сердце пармы». Что тут еще уточнять, контролировать, выяснять? Публикация бизнесмена стала ответом на претензии продюсера писателя Алексея Иванова Юлии Зайцевой, которая вчера публично обвинила Саламатина в том, что он не выполнил данное ранее обещание отказаться от претензий на «Сердце Пармы».
Ранее продюсер писателя Юлия Зайцева обвинила «Серебронику» в неправомерной регистрации товарного знака «Сердце Пармы» и пообещала инициировать судебные разбирательства. В заочной полемике с Юлией Зайцевой Андрей Саламатин заявил о законности регистрации товарного знака, при этом пообещав не брать деньги с писателя Иванова за использование названия. Однако после минувшей пресс-конференции господин Саламатин изменил позицию.
Количество оценок: 40 Оценок пока нет. Поставьте оценку первым. Сожалеем, что вы поставили низкую оценку! Позвольте нам стать лучше! Расскажите, как нам стать лучше? Отправить отзыв.
Алексей Иванов: «Пароходы Гражданской войны оказались жертвами»
Василий с войском направляется на Югру , вместе с ним идут ушкуйник Васька Скряба и Зырян так его называет Василий, который не может выговорить его настоящее имя. Во время похода Василий погибает, пойдя в тайгу на поиски Золотой Бабы. Зырян возвращается в Чердынь и остаётся там служить. Михаил собирает поход на Югру. Войско успешно захватывает город Асыки — Пелым , а самого Асыку берёт в плен.
Михаил хочет везти Асыку в Москву, но в Кае узнает, что татары осадили Вятку, и отпускает Асыку, который увозит Тичерть с собой. Михаил не соглашается, фактически объявляя Москве войну. Часть 3. Михаил созывает пермяков на борьбу, но не все откликаются.
Московское войско захватывает городок за городком. К Пёстрому присоединяется епископ Иона , который совершил поджог в Чердыни и сбежал оттуда. Михаил уходит из сгоревшей крепости в город Искор , где правит отец его друга Бурмота — Качаим. Часть завершается разгромом Искора и пленением Михаила.
Часть 4. Фёдор Пёстрый пленяет Михаила и его ближайших соратников и отправляет их в Москву. Между тем сын Михаила Матвей подрос и вступает в новую чердынскую дружину, собранную Пёстрым. Он ненавидит отца за трусость, за безволие, за то, что он не смог побороть судьбу и смирился со своим положением «князя без княжества».
Матвей пытается хотя бы внешне стать князем — он пытается найти поддержку у татар, но хотя ему и удаётся внушить уважение к себе, он невольно становится причиной несчастья незнакомой ему русской девочки-рабыни Маши — её жестоко наказывают плетьми на глазах у Матвея. Матвей обещает Маше выкупить её летом на рынке рабов в татарском городе Ибыре. Чтобы сдержать слово, Матвей вместе с Калиной отправляется туда, но трудная поездка в самый последний момент завершается неудачей. Матвею горько, что он не сдержал данного слова, но он, наконец, понимает, что не всегда человек может переломить судьбу.
А на Урале — не дикие народцы, на Урале — лесные языческие княжества, древний таёжный мир, дивный и жуткий для пришельцев. Здесь не верят в спасение праведной души, здесь молятся суровым богам судьбы. Одолеет ли православный крест чащобную нечисть вечной пармы — хвойного океана? Покорит ли эту сумрачную вселенную чужак Иисус Христос? Станут ли здешние жители русскими? И станут ли русские — здешними?
Так ИП Саламатин зафиксировал свои права на такие бренды как «Пермский перид», «Счастье не за горами» кто бывал в Перми, знает этот арт-объект и «Задолбатор». Кроме того, поданы заявки на еще ряд патентов. Среди них: «Братство кольца» и «Пермский звериный стиль». Первое — это название одного из фильмов трилогии «Властелин колец», второй — археологический термин. Популярность произведений делает весьма заманчивой идею использовать название в каких-либо продуктах. По словам Юлии Зайцевой, «Сердце Пармы» уже пытались украсть. Даже если стратегии девяностых до сих пор в деле, я буду с ними биться. Я буду биться за всех сегодняшних писателей, которые заслуживают того, чтобы прагматичные дельцы уважали их труд». Узнать подробнее Читайте также:.
Станут ли здешние жители русскими? И станут ли русские — здешними? Роман… про бремя, если хотите, русского человека" Лев Данилкин, "Афиша".
Первый хлеб Пармы
- Алексей Иванов будет судиться с компаниями, использующими бренд «Сердце пармы»
- Пермский писатель Иванов отреагировал на скандал вокруг «Сердца Пармы» - Новости
- Алексей Иванов, вероятно, будет вынужден платить за использование названия "Сердце пармы"
- Сердце пара: «Бронепароходы» Алексея Иванова доступен в трех версиях | Статьи | Известия
- Стала известна дата выхода новой книги Алексея Иванова
Сердце пармы
- Алексей Иванов написал новый исторический роман - ReadRate
- «Сердце Пармы» хотели превратить в водку
- В конце июля выйдет первый путеводитель на основе романа Алексея Иванова
- Сердце пармы
Продюсер намерена судиться из-за незаконного использования названия романа «Сердце Пармы»
В тайге. Первого сентября. Да за кого меня принимают в этой гостинице? А ведь Питирима можно было скормить комарам и гнусу!
Какая садо-мазо-возможность упущена! Тут мне, конечно, возразят, что писатель в своих персонажах волен, что житие — не последняя инстанция правды и т. Тогда зачем сценарий к фильму Тарантино величать историческим романом?
Это Иванов историк по специальности, это он источниковедение проходил, не я! В его задачу входит придать событиям хоть минимальное правдообразие. Поняла бы, если Питирима и его преемника Иону смешивал бы с грязью советский борзописец, демонстрируя продажность, никчемность служителей культа.
А Иванов похож на портретиста-самоучку, подавшегося в карикатуру: криво, грубо, непохоже, зато бросается в глаза. Кривизна и грубость характеризуют сам язык «Сердца Пармы». Трудно поверить, что в XV веке употреблялись слова «инвентарь» во втором издании догадливо исправлено на «хозяйственный припас» , «малохольный», «взбодриться», «ломануться», Откуда в Зауралье скифские акинаки?
Откуда греческие ламии? На каждую точно пойманную деталь приходится мешок невероятного балласта.
Продюсер Иванова оспорит в суде незаконное использование названия «Сердце Пармы» 07:00 07. Она намерена добиться максимальных штрафов за использование интеллектуальной собственности. Ранее пермская ювелирная компания выпустила серию украшений под названием «Сердце Пармы» и зарегистрировала одноименный торговый знак.
Расскажите, пожалуйста, о процессе. Вы занимались не только сценарием? Согласовывали ли с вами подбор актеров?
Я вообще никогда не вмешиваюсь в работу над экранизацией моих романов, ничего не согласую и не лезу с советами. На старте проекта я познакомился с продюсерами, потом пообщался с Сергеем Владимировичем Бодровым — просто так, для души, а не для дела. И один раз по приглашению съездил на съемочную площадку в Подмосковье, вот и всё. Я писатель, а не режиссер, и мне не очень интересна работа режиссера — все эти кастинги, локации, декорации, съемки, монтажи и так далее. Я же говорю: я зритель, а не участник процесса. Какое в фильме получилось соотношение фактов и вымысла? Абсолютно неважно, каково соотношение фактов и вымысла. Хотите фактов, читайте учебники, монографии, научные статьи.
Художественный рассказ об истории не научный, не реконструкторский. Художник рассказывает о сути исторических процессов, а не о форме. Если реальная форма выразительна и соответствует сути, то можно ее использовать, а если нет, то и не следует. Приведу пример. Решающая битва чердынцев с московитами проходила не в деревянной крепости городка Чердынь, а в городище Искор на верхушке скалистой горы. Но как снять эту битву? Городище — памятник археологии, к тому же заросло дремучим лесом да и вообще находится у черта на рогах. Найти похожую гору проблематично.
И в фильме битва бушует у стен крепости. Ну и что? Главное не место, а страсть и ярость сражающихся воинов. Художник всегда рассказывает о главном. Ради выявления главного он отодвигает второстепенное или сам придумывает нечто фантастическое. Поэтому в XXI веке в историческом повествовании могут быть и чудеса, и нарушения реального хода событий, лишь бы читатель или зритель получил яркий образ ушедшей эпохи. Задача художника — правильное представление былых времен, и не нужно путать понятия «правильное» и «точное». За «точным» добро пожаловать к историку, а за «правильным» — к художнику.
О власти, о любви, о родине?
Что делать? Предать свою веру или предать свой народ? И князь находит идеальный выход, в котором совмещается и судьба, и свобода воли: надо принять бой, зная, что будешь побежден. Однако такой бой можно принимать только во имя какой-то очень важной вещи. А что это за вещь? Для князя — его земля.
Своя земля — больше, чем просто родина. Это место, которое формирует твою жизнь и нравственность, одаряя тебя любовью. Все эти размышления есть и в романе, и в фильме. Ни про какую империю я тогда не думал и руководствовался совсем иными соображениями: занялся модернизацией жанра. Исторический роман образца ХХ века к тому моменту уже стал неадекватен времени. Эпоха требовала другого художественного языка. И я решил синтезировать исторический жанр с жанром фэнтези.
У фэнтези есть свои каноны. Возьмем для примера «Властелина колец». Действие происходит в вымышленном мире. Судьба героев зависит от сверхценного артефакта — Кольца Всевластья. Сюжет является квестом — описанием путешествия. И так далее. Эти каноны фэнтези я применил к истории Северного Урала XV века, но наполнил не вымышленным, а реальным содержанием.
Квест — это военные походы князей, случившиеся в том столетии. Сверхценный артефакт — легендарный идол Золотая Баба, про него на Урале знают все. А вымышленный мир — мифологическая вселенная уральских финно-угров, народов коми и манси со всеми их богами, демонами и заклятьями. Кое-что я, конечно, придумал, чтобы связать сюжет, но эти придумки — стилизация под уральский фольклор и бестиарий. Например, я придумал ламию. Это не древнегреческое чудовище. И не ведьма.
Это человеческая ипостась Золотой Бабы. Ее имя Тичерть созвучно названиям старинных уральских городков Сысерть, Бисерть и Кишерть.
Продюсер намерена судиться из-за незаконного использования названия романа «Сердце Пармы»
Предлагаем вашему вниманию книгу «Сердце пармы». Автор Алексей Иванов. Писатель Алексей Иванов завершил свою очередную книгу. Продюсер Алексея Иванова будет судиться за торговый знак «Сердце Пармы» с пермскими компаниями.