Лейла Денмарк: женщина, которая спасла мир от коклюша, спасая собственную дочь.

У монаха Иоанна тоже есть пророчество о Женщине, которая спасла весь мир. 22 июня 2023 г. в кафе «Желтый» члены Тверского регионального отделения Союза женщин России провели открытие благотворительной выставки тверских женщин-художниц «Красота спасет мир», которая проводится ещё и по инициативе Клуба женщин-предпринимателей и. «Мать третьего тысячелетия»: предсказания о женщине, которая спасет весь мир. Миссия этой Женщины – передать людям информацию Свыше о начале глобальных катаклизмов разрушения планеты и о Переходе цивилизации на другой безопасный уровень материального мира, как единственной возможности спасения через объединённое сознание.

Скрывавшаяся 16 лет Мартынова летала по стране и вела светский образ жизни

Многие пророки и астрологи предсказывают приход Женщины, которой будет под силу спасти весь мир. Мир и россию спасёт женщина-христианка. То, каким будет мир после Победы – во многом зависит от женщин. Не забудем, что заповедано женщине спасти мир». Одной из главных проблем современности Елена Рерих считала противостояние и противопоставление двух миров – женского и мужского. Что говорил о женщине, которая спасет мир, Нострадамус Мишель Нострадамус в свое время предсказал очень многое, однако все его пророчества трудно сразу понять и расшифровать, так как изложены они в своеобразной манере.

Please wait while your request is being verified...

Ключевыми элементами ее макияжа являются безупречная кожа, выразительные глаза и обворожительные губы. Одежда, выбираемая русской женщиной, всегда отличается изысканностью и хорошим вкусом. Она предпочитает классические фасоны, которые подчеркивают ее фигуру и придают элегантность образу. Русская женщина знает, как правильно сочетать цвета и аксессуары, чтобы создать гармоничный образ. У русской женщины есть уникальный талант преображать свое настроение и энергетику через свой стиль и образ жизни. Она умеет подчеркнуть свою женственность и силу одновременно. Ее походка, манеры и голос — всё это отражает ее индивидуальность и уверенность в себе. Сочетание красоты, ума и силы делает русскую женщину поистине уникальной искусницей преображения.

Она способна не только восхищать своей внешностью, но и вдохновлять окружающих своими достижениями и силой духа. Русская женщина — источник вечной красоты и самоутверждения. Величие духа и непоколебимость: русская женщина в лице спасительницы Русская женщина обладает уникальными качествами, которые делают ее истинной спасительницей мира. В ее душе гнездится невероятная сила, которая позволяет ей справиться с самыми сложными испытаниями и преодолеть любые трудности. Одно из главных качеств русской женщины — ее непоколебимая вера в справедливость и добро. Невзирая на трудности, она всегда остается на стороне правды и делает все возможное, чтобы помочь другим. Ее душа пронизана состраданием и заботой о ближних.

Она готова отдать последнюю крошку своей силы, чтобы улучшить жизнь окружающих.

В России же эти исследования заморожены. Почему патологическая анатомия? В этом есть и своя мистика, и своя реальность. Патологическая анатомия изучает причину смерти человека. На самом деле, большинство пожилых патологоанатомов с годами уже не считают, что способны ответить на вопрос о причине смерти человека.

Нет жёсткой линейной корреляции, зависимости между изменениями, обнаруженными при вскрытии - глазом, или под микроскопом - с истинной причиной наступления смертельного исхода, "exitus letalis". При всём разделении на смерть сердечную, смерть мозговую или их сочетание. Обращаясь к проекту, о котором идёт речь: судебная медицина и патологическая анатомия - это не просто "родные сёстры" в медицине, а фактически "сёстры-близнецы". Одна дисциплина СМЭ занимается изучением причин насильственной смерти, смерти от внешних обстоятельств, другая - причинами смерти от внутренних обстоятельств, называемых болезнями. На самом деле у обеих дисциплин - единый источник знаний - патоморфология, наука о структуре. В биологии и медицине, в частности, но и не только в биологии и в медицине, а и в горном деле, например.

Наука о структурных изменениях, в которых заложен диапазон функциональных возможностей - клетки ли, ткани ли, органа ли, организма ли. Поэтому базовой, отправной точкой в политологии для меня была и остаётся медицина, в частности, патоморфология. С 1989 года наша небольшая группа в Питере занимается социобиологическими исследованиями. По-другому они называются биосоциологическими, биосоциальными. Если в генетике мы проиграли, то в социобиологии мы опережаем на годы, если не на десятилетия, аналогичные исследования в США, Европе и Китае. Гумилёва, известного евразийца, которого я называю настоящим социобиологом.

Я считаю, что сегодня политология - это наука о властных и управленческих отношениях в единстве, потому что политика есть наука об управлении государством, тогда как политология - это уже некая "наука об искусстве" управления государством, о сво еобразном синтезе властных и управленческих отношений. Синтез этот имеет место и в человеческих сообществах, в человеческой популяции или популяциях. Любая наука существует тогда, когда у неё есть свой предмет и свой метод. Если предмет политологии наличествует - наука о властных и управленческих отношениях в их единстве - то, собственно, метода у политологии, на мой взгляд, сегодня нет. Есть методы социологические, психологические, методы, связанные с привлечением математического моделирования, есть и просто описательные, исторические методы - изучающие грубые аналогии в истории. Мы же с группой товарищей пытаемся создать в России, в Санкт-Петербурге, как в модельном городе, в искусственном городе - некую отечественную российскую но всегда - русскую методологию в современной политологии.

Вот что я видел и вижу своей задачей. А почему ушли из медицины? Потому, что лечить человека на порядок сложнее реально, нежели популяцию. Ещё философы-марксисты говорили, что сознание личностное гораздо сложнее, чем сознание общественное. Групповое, общественное сознание - это сознание упрощённое. Поэтому, как это ни парадоксально, я считаю политику некой социальной медициной во благо популяции.

Лечить популяцию, зная как, - гораздо легче, чем личность. Даже Христианская Ортодоксия - Православие - говоря о личном спасении, и предъявляя чудеса, творимые Господом, тем не менее, прежде всего воздействует на массы, на популяцию, на клир, на паству. Одно из отличий Православия от католицизма в том, что в Православии Церковь включает в себя не только священство и монашество, но и паству. Таким образом, это и распространение Божественного знания на всю воцерковляемую популяцию. В России, осознав, что она - Россия - удел Богородицы, по-другому нельзя, надо делать выбор. Я свой выбор сделал.

Следовательно, у политологии должен быть ещё один базис - кроме биосоциального, медико-социологического - духовный. Если этого нет, то речь идёт не о Человеке, как о твари Божией, а о неком живом существе, поведение которого, как повадки животного, надо изучать и использовать в управлении. Для меня есть разделение на человека разумного - homo sapiens , и человека духовного, человека Божьего. В этом вечный дуализм между властью Господа, и властью князя мира сего - дьявола. Как видите, я ухожу от медицины в теологию. Поэтому второй фундамент политологии для меня - Христианское знание, причём ортодоксальное, Православное.

Мы пытаемся соединить в политологии как методологию социобиологическую, так и методологию, основанную на Божественном откровении. Как сказали бы философы - материализм с идеализмом. В единстве биологического и духовного и постигается деятельность человеческой популяции. Любое вероотступничество крайне опасно. Ведь все три апостасийных явления сегодня уже обозначены не только нами, но и, например, российским политиком и исследователем, историком Нарочницкой Натальей Алексеевной. Есть у неё монография - "Россия и русские в мировой истории".

И каково же было моё удивление, когда я начал штудировать эту книгу: мы видим явления истории, как в классическом историческом аспекте, так и в историософском - одинаково! Три апостасийные - богоотступнические - волны. Первая апостасийная волна уже в новой эре, после Рождества Христова , - это Просвещение, французская, в частности, философия, свободомыслие и, последовавшая за этим, первая череда буржуазных революций, по существу, на основе богоборчества. Вторая волна - это марксизм, Карл Маркс и Фридрих Энгельс, материалистическая философия, диалектический и исторический материализм. Такое же богоборчество в попытке разделить власть над популяцией между материалистами - поборниками князя мира сего. В России всегда все проявляется наиболее ярко и наичаще доводится до жесточайшего абсурда.

Поэтому и один знаменательный фильм в молодой еще Советской России был замечательно точно назван - "Красные дьяволята", а уже потом, значительно позже - "Неуловимые мстители". Оба фильма - об одном и том же, только потом все закамуфлировали, назвали дьяволят "мстителями". Это была богоборческая власть, отделяющая себя от власти Божией. И, наконец, либерализм - Карл Поппер и Джордж Сорос. Третья апостасийная волна. Здесь речь идёт уже не о богоборчестве, а об отрицании всякой роли Создателя в жизни человеческого сообщества в целом и отдельных его популяционных групп - в частности.

Вот эти все три апостасийные богоотступнические волны тоже надо изучать, изучать их влияние на процессы. Поэтому сегодня без теологии постичь популяционные процессы, которые, по существу, всё равно реализуются через власть и управление, через политику - невозможно. Мы - группа питерских социобиологов и политологов - выдаём с известной регулярностью с 1996 года некие прогнозы, точность которых как удивляет многих, так и не даёт возможности вступить в диалог на равных. Потому что не с кем вступать: другая методология подхода! По существу, мы изучаем промыслительную деятельность Создателя через религиозный завет, христианский завет, а искусительную деятельность князя мира сего - дьявола - через социобиологические знания. Вот в таком странном единстве.

Пока это пытался делать, насколько мне не изменяет память, Гёте в "Фаусте". До чего это довело его героя - общеизвестно. Но мы пытаемся все же это делать, при этом параллельно воцерковляясь, ведь апокалиптические явления нарастают. Это так: война всех со всеми - идёт! Теперь перейдём к конкретной ситуации, выраженной в рамках этой выставки. Попытаемся провести первичный морфологический, структурно-функциональный анализ врача-патоморфолога и политолога вскользь упомяну, что второе моё образование - юридическое, третье - финансово-экономическое, но это - отдельный разговор.

Это взгляд политолога, базирующийся, прежде всего, на социобиологическом анализе ситуации структурно-функциональном, морфофункциональном и теологическом, религиоведческом. Видны пять мужчин-палачей. Условно говоря, это - мусульманские террористы. Не стоит употреблять существительное "мусульмане", лучше - прилагательное "мусульманские". Но это террористы, это палачи, и женщина. Для меня это, прежде всего, - женщина в красном.

Я так вижу, как морфолог. Не мужчина, но и не молоденькая девушка, а ещё достаточно молодая, но уже зрелая женщина, над которой будет совершена казнь. Казнь безнравственная и беззаконная. Это то, что можно узреть при первом взгляде на эту картину. И аналогии, которые здесь прослеживаются, таковы: это аналогия с казнью некой миледи Де Винтер, графини Де Ла Фер, верной послушницы наиболее выдающегося государственного деятеля Франции за всё время её истории, на мой взгляд, кардинала главы католической церкви во Франции того времени , герцога человека царственного рода и премьер-министра главы светской исполнительной власти - Де Ришелье. Некогда А.

Невзоров, тогда известный тележурналист, а теперь и политик, спрашивал, как я отношусь к трём мушкетёрам. Я спросил его: "К мушкетёрам или к произведению А. Дюма "Три мушкетёра"? Для меня это абсолютно разные вопросы. Идёт ли речь о личностях или о некой структуре, о сообществе? Я предложил говорить о структуре.

Я сказал, что моим любимым героем произведения А. Дюма-младшего "Три мушкетёра" является Де Ришелье. Это так, когда король - гедонист, а королева - явно больше "женщина", нежели "королева-мать". Единственным Человеком, который удерживал тогда католическую, западно-христианскую Францию от распада, был кардинал, премьер-министр, герцог Де Ришелье. Он заставлял зло а не злых людей , ведь и нельзя осуждать человека, - только поступки! Казнь миледи, а впоследствии, и казнь её сына — событие действительно эпохальное, описанное великим художником той эпохи - А.

Вслед за эпохой Ришелье последовал упадок Франции, а затем уже произошла "замечательная" апостасийная революция - Великая французская. Так вот изображённое напомнило мне казнь миледи Винтер, графини Де Ла Фер четырьмя мушкетёрами и бетюнским палачом, приглашенным ими. Заметим, с двумя из них - Д"Артаньяном и Атосом - миледи связывали интимные, близкие отношения - слияние тел, как минимум. Все пятеро, - якобы, христиане, западные католики, - сотворили беззаконный и безбожный суд. То, что сегодня происходит во Франции, как в одном из ключевых государств формирующегося Евросоюза, симптоматично. В Евросоюзе ведущая роль принадлежит и христианской католической и лютеранской Германии, католической преимущественно, но и гугенотской - протестантской - Франции, англиканской очень своеобразная форма протестантизма Англии, Испании, до сих пор преимущественно католической, Италии, преимущественно католической.

Романо-германская Европа всё-таки позволила себе как некое популяционное сообщество в своей конституции отказаться от Христианских ценностей. Мы живём в христианскую эру, отмечаем Рождество Христово, у нас летоисчисление по этому календарю, но почему-то в главном конституирующем государственном документе Европы Христианства уже нет. А дальше - жесточайший, преимущественно семитско-суннитский мусульманский терроризм - то, что мы наблюдаем сейчас в Париже, с продолжением в Германии и Бельгии, ведь Брюссель - столица НАТО, Бельгии и Евросоюза! Апостасия - отказ от веры - немедленно ведёт за собой агрессивный терроризм самой молодой религии - мусульманской. Но это уже было! Есть некий синдром дежавю, один из психиатрических симптомов.

Это уже было, и давным-давно описано Дюма!

Одно из отличий Православия от католицизма в том, что в Православии Церковь включает в себя не только священство и монашество, но и паству. Таким образом, это и распространение Божественного знания на всю воцерковляемую популяцию. В России, осознав, что она - Россия - удел Богородицы, по-другому нельзя, надо делать выбор. Я свой выбор сделал. Следовательно, у политологии должен быть ещё один базис - кроме биосоциального, медико-социологического - духовный. Если этого нет, то речь идёт не о Человеке, как о твари Божией, а о неком живом существе, поведение которого, как повадки животного, надо изучать и использовать в управлении. Для меня есть разделение на человека разумного - homo sapiens, и человека духовного, человека Божьего.

В этом вечный дуализм между властью Господа, и властью князя мира сего - дьявола. Как видите, я ухожу от медицины в теологию. Поэтому второй фундамент политологии для меня - Христианское знание, причём ортодоксальное, Православное. Мы пытаемся соединить в политологии как методологию социобиологическую, так и методологию, основанную на Божественном откровении. Как сказали бы философы - материализм с идеализмом. В единстве биологического и духовного и постигается деятельность человеческой популяции. Любое вероотступничество крайне опасно.

Ведь все три апостасийных явления сегодня уже обозначены не только нами, но и, например, российским политиком и исследователем, историком Нарочницкой Натальей Алексеевной. Есть у неё монография - "Россия и русские в мировой истории". И каково же было моё удивление, когда я начал штудировать эту книгу: мы видим явления истории, как в классическом историческом аспекте, так и в историософском - одинаково! Три апостасийные - богоотступнические - волны. Первая апостасийная волна уже в новой эре, после Рождества Христова , - это Просвещение, французская, в частности, философия, свободомыслие и, последовавшая за этим, первая череда буржуазных революций, по существу, на основе богоборчества. Вторая волна - это марксизм, Карл Маркс и Фридрих Энгельс, материалистическая философия, диалектический и исторический материализм. Такое же богоборчество в попытке разделить власть над популяцией между материалистами - поборниками князя мира сего.

В России всегда все проявляется наиболее ярко и наичаще доводится до жесточайшего абсурда. Поэтому и один знаменательный фильм в молодой еще Советской России был замечательно точно назван - "Красные дьяволята", а уже потом, значительно позже - "Неуловимые мстители". Оба фильма - об одном и том же, только потом все закамуфлировали, назвали дьяволят "мстителями". Это была богоборческая власть, отделяющая себя от власти Божией. И, наконец, либерализм - Карл Поппер и Джордж Сорос. Третья апостасийная волна. Здесь речь идёт уже не о богоборчестве, а об отрицании всякой роли Создателя в жизни человеческого сообщества в целом и отдельных его популяционных групп - в частности.

До чего это довело его героя - общеизвестно. Но мы пытаемся все же это делать, при этом параллельно воцерковляясь, ведь апокалиптические явления нарастают. Это так: война всех со всеми - идёт! Теперь перейдём к конкретной ситуации, выраженной в рамках этой выставки. Попытаемся провести первичный морфологический, структурно-функциональный анализ врача-патоморфолога и политолога вскользь упомяну, что второе моё образование - юридическое, третье - финансово-экономическое, но это - отдельный разговор. Это взгляд политолога, базирующийся, прежде всего, на социобиологическом анализе ситуации структурно-функциональном, морфофункциональном и теологическом, религиоведческом. Видны пять мужчин-палачей.

Условно говоря, это - мусульманские террористы. Не стоит употреблять существительное "мусульмане", лучше - прилагательное "мусульманские". Но это террористы, это палачи, и женщина. Для меня это, прежде всего, - женщина в красном. Я так вижу, как морфолог. Не мужчина, но и не молоденькая девушка, а ещё достаточно молодая, но уже зрелая женщина, над которой будет совершена казнь. Казнь безнравственная и беззаконная.

Это то, что можно узреть при первом взгляде на эту картину. И аналогии, которые здесь прослеживаются, таковы: это аналогия с казнью некой миледи Де Винтер, графини Де Ла Фер, верной послушницы наиболее выдающегося государственного деятеля Франции за всё время её истории, на мой взгляд, кардинала главы католической церкви во Франции того времени , герцога человека царственного рода и премьер-министра главы светской исполнительной власти - Де Ришелье. Некогда А. Невзоров, тогда известный тележурналист, а теперь и политик, спрашивал, как я отношусь к трём мушкетёрам. Я спросил его: "К мушкетёрам или к произведению А. Дюма "Три мушкетёра"? Для меня это абсолютно разные вопросы.

Идёт ли речь о личностях или о некой структуре, о сообществе? Я предложил говорить о структуре. Я сказал, что моим любимым героем произведения А. Дюма-младшего "Три мушкетёра" является Де Ришелье. Это так, когда король - гедонист, а королева - явно больше "женщина", нежели "королева-мать". Единственным Человеком, который удерживал тогда католическую, западно-христианскую Францию от распада, был кардинал, премьер-министр, герцог Де Ришелье. Он заставлял зло а не злых людей , ведь и нельзя осуждать человека, - только поступки!

Казнь миледи, а впоследствии, и казнь её сына — событие действительно эпохальное, описанное великим художником той эпохи - А. Вслед за эпохой Ришелье последовал упадок Франции, а затем уже произошла "замечательная" апостасийная революция - Великая французская. Так вот изображённое напомнило мне казнь миледи Винтер, графини Де Ла Фер четырьмя мушкетёрами и бетюнским палачом, приглашенным ими. Заметим, с двумя из них - Д"Артаньяном и Атосом - миледи связывали интимные, близкие отношения - слияние тел, как минимум. Все пятеро, - якобы, христиане, западные католики, - сотворили беззаконный и безбожный суд. То, что сегодня происходит во Франции, как в одном из ключевых государств формирующегося Евросоюза, симптоматично. В Евросоюзе ведущая роль принадлежит и христианской католической и лютеранской Германии, католической преимущественно, но и гугенотской - протестантской - Франции, англиканской очень своеобразная форма протестантизма Англии, Испании, до сих пор преимущественно католической, Италии, преимущественно католической.

Суд над миледи - неправедное и беззаконное судилище над христианкой, верующим человеком, католичкой, действующей по указанию кардинала, каким бы злом она ни была проникнута. Вспомните мандат, который был выдан ей - Леди Винтер, графине Де Ла Фер - кардиналом Ришелье: "Предъявитель этих полномочий действует по моему приказу и во благо Франции", подпись - "Де Ришелье". Значит, она действовала по мандату главного духовного лица и главы исполнительной власти Франции. Мушкетеры же, забавляясь и "пробавляясь" на государевой службе разными шалостями, совершили иное: казнь над христианкой. Причём, вспомните, что они сотворили в отношении сына миледи, а для любой женщины её сын - это часть её самой! И что кричал в холодной воде убиваемый уже зрелыми мужчинами этот ребёнок Миледи Винтер - графини Де Ла Фер? Что последовало за этими описанными Дюма грехами?

Эпоха Просвещения, культ неоантичности, культ человеческой, а не Божией силы - т. И - революция. Страшная кровавая революция, которая закончилась Термидором - перерождением, императорской Францией, Наполеоном, её завоевательным броском, и в последующем - поражением Наполеона и упадком Франции. Разве не так? Сегодня, ничтоже сумняшеся, ещё раз апостасийствуя, популяция, в целом европейская, или, как её называют западные обозреватели, еврократическая, отказавшись от постулирования ведущей духовной роли Христианского начала, немедленно получает ответ. Более "человеческий", в смысле социобиологии, более "разумный", нежели духовный. Почему я не говорю о роли мусульманства - самой молодой религии?

Потому что не хочу оскорбления религиозных чувств верующих. Я говорю о мусульманском, якобы, суннитском преимущественно в конфессиональном плане, и в этническом плане - тюркско-семитском ответе на апостасию. Почему-то так сегодня ситуацию - в духовной её проекции - никто не прогнозирует и не анализирует. То, что так и происходит с человеком и в личном плане, и в социальном - очевидно и в России. Мы уже 100 лет как минимум, с революции 1905 года - тоже в апостасии, на самом деле. Мы - в евроатлантическом глобализме, нас "взяли в оборот", в оборотную экономику: государь Н. Романов, по существу, под напором внешних обстоятельств необходимость привлечения западных кредитов , ввел представительно законодательную власть - Государственную Думу - с целью утверждения ею государственного бюджета, как условие.

Поэтому мы, Россия, уже давно в глобализме, мы являемся его частью. И только сейчас делаем первые успехи в этой системе. В глобализме сегодня и Китай. Но в духовном плане, мы, пройдя этот страшный апостасийный путь, пытаемся все же вернуться на путь, уготованный нам Создателем.

И сейчас Великие Учителя будут утверждать Женщину. Потому грядущая эпоха будет не только эпохой Великого Содружества, но и эпохой Женщины. И Женщине придётся вооружиться мужеством и, прежде всего, закалить сердце своё от неразумного даяния, ибо во всём нужно соблюсти Золотое Равновесие. Женщина должна утвердить себя, и потому Меч Духа даётся сейчас именно в руки Женщины. Ведь Явление Майтрейи связано с утверждением Матери Мира в прошлом, в настоящем и в будущем. Истинно, так должен он именоваться. Женщина принесёт великую помощь, не только внося просвещение, но и утверждая равновесие. Среди смятения магнит равновесия нарушается, и нужна свободная воля, чтобы соединить распадающиеся части. Майтрейя-Сострадание нуждается в сотрудничестве. Кто жертвует собою в честь Великого Века, тот пожнёт обильную жатву» Надземное. Эпоха Майтрейи — эпоха Матери Мира» Е. Рерих Письма, т. Следующим правителем России будет Женщина! И это будет огромный переворот в стране. На данный момент она не видна и никому неизвестна, это не Пеунова и не кто-то из политических лидеров. Это будет очень необыкновенная женщина и вы ее сразу узнаете. Она не будет рваться во власть, но ее выберут люди. После того как ее выберут произойдет много изменений, она разрушит всю эту рабскую систему власти и прогонит "коршунов с пира". Наконец-то славяне дадут возможность что-то сделать хорошему человеку и постаят во власть человека правление котого будет настолько мудрым, что даже Путина и Ленина будут вспоминать с усмешкой. Эта женщина сначала станет президентом, но она так понравится людям, что народ сам выступет за восстановление монархии на Руси, так как к тому времени все страны захотят присоединится к России. И во Владимирском соборе ей обвенчают на царство и она будет править новой Русью всю жизнь. Мною было перелопачено огромное количество пророчеств и найдено вот такое пророчество: "Пророчество святого Тарасия, патриарха Константинопольского. Сей святой муж, занимавший Константинопольский патриарший престол в 784 — 806 годах, известен среди прочего, как инициатор VII Вселенского Собора и как автор следующего пророчества: Воздвигнется междоусобная брань, и погибнет весь род неверный. И восстанет тогда святой царь, в имени которого [буква] I — начальная, а? Истинно рещем вам: быть Жене царицею и владычицею, взошедшей непорочною, яко Пречистая Богородица. Не ищите ея средь суеты мирской, не терзайте здесь, вопрошая: «не ты ли се?

Историческая справедливость: за что Путин посмертно наградил женщину из Австрии?

Чем фильм не спасли, а, может, даже сгубили, не дав героине Бригитты Нильсен раскрыться в полную силу. Когда придет женщина, которая спасет мир Такое видение демонстрирует знакомые силуэты из Библии. Миссия этой Женщины – передать людям информацию Свыше о начале глобальных катаклизмов разрушения планеты и о Переходе цивилизации на другой безопасный уровень материального мира, как единственной возможности спасения через объединённое сознание. Что говорил о женщине, которая спасет мир, Нострадамус Мишель Нострадамус имеет очень много предсказаний, однако их все трудно сразу понять и расшифровать, так, как изложены в своеобразной манере.

Предсказание о белокурой женщине которая спасет мир. Мир и россию спасёт женщина-христианка

Именно в тот момент, когда человечество погрязнет в военных конфликтах и духовном упадке, явится Мать Мира. Сама Елена Рерих писала об этом так: «Женщина принесёт великую помощь, не только внося просвещение, но и утверждая равновесие. Среди смятения магнит равновесия нарушается, и нужна свободная воля, чтобы соединить распадающиеся части». Не забудем, что заповедано женщине спасти мир». Одной из главных проблем современности Елена Рерих считала противостояние и противопоставление двух миров — женского и мужского.

В качестве женщины могли принять человеческие уста. А с другой стороны, женщина всегда считалась кладезем жизни и матерью.

Адам называл Еву матерью всего живого. Он видел в ней росток жизни, потому как его семья должно было пройти в ее организм и появиться на свет Божий. Сейчас же популярности набирает пророчество о женщине, которая внезапно окажется у мировой власти и сможет спасти всех, принести процветание человечеству. Предсказывают такие действия не только старцы, но и астрологи. Ее приход будет благословлен свыше, после чего мир кардинально изменится к лучшему. Иоанн Иерусалимский предсказывал, что будет женщина, которая спасет мир.

Он говорил, что жизнь станет похожа на ад, будет казаться, что нет ничего светлого. Однако люди откроют глаза, ведь придет новая правительница. Ее будут называть матерью тысячелетия.

Тогда каждый человек станет жить ради своих идей и ближних... Это будет совершенно другой способ существования, базирующийся на принципе, который станет основой новой философии жизни... Пророчество из книги Мореза Теуна: «С холодного Севера придут они, отважные мужчины и женщины из многочисленных племен, образующие сильную расу и продолжающие следовать в сердце своих сердец пути Сокровенной истины, - хотя они и не будут помнить ни причин, ни цели своего добровольного изгнания. В своих древних поисках искупления греха, который совершили не они, эти люди отложили Меч силы и сохранили только Копье Судьбы. Перед их появлением силы, сосредоточенные в этом копье, разрушат многие их убеждения и разорят стены, которые так долго отделяли их от соплеменников. Из-за изгнания, из-за этого разделения душа этих людей будет отмечена великой бедностью тела и всепоглощающим одиночеством духа.

Но именно эти бедность тела и одиночество духа вдохнули в них огромную силу предназначения и глубокую жажду жизни. Поэтому в сердцах этих людей пылает ненасытный огонь стремления и страсти, и пламя это позволит им первыми услышать прозвучавший призыв. Приход этих людей вызовет страх у остального мира, но не по духовным причинам. Этот страх будет основам на причинах, порожденных невежеством, и потому их подлинный приход будет вначале незамеченным. Вот почему они придут незримо и возьмут мир штурмом. Они возьмут его не Мечом, а Копьем, властью судьбы и силой своего страстного стремления к жизни и к Единой истине, Эта сила предназначения, эта жгучая страсть сметет все на их пути, словно огромный неослабевающий прилив, Они будут икать во всех умах и сердцах Единую Истину и не прекратят своих поисков, пока не найдут то звучание, которое вечным эхом отдавалось в их сердцах, и которую они ждали все это время. Этот звук насытит их внутренний огонь, и вокруг него они возведут новую империю - империю, основанную не на политической власти , но только на Единой истине, - и распространят ее сквозь все политические и естественные границы». Причина, по которой подобные пророчества выглядят неясными, вполне очевидна. И все же, по уже описанным причинам, я чувствую, что это пророчество повествует о русских людях».

Пророчество американской предсказательницы Елены Уайт начало XX века : «Во-первых, непосредственно перед Вторым Пришествием Христа, когда христианствующая толпа в форме государства - планетарного гегемона начнет на этот раз уже всемирные гонения на истинных христиан, - а предсказание об этом записано в Библии Откр. В 1917 году близ португальской деревушки Фатима произошли чудесные события. Это неприметное местечко стало крупнейшим мировым религиозным центром. В течение трёх месяцев трём маленьким детям являлась Дева Мария и передавала через них информацию о ближайшем будущем человечества. Она предупредила о предстоящей революции в России, которая произойдёт в октябре 1917 года и начале Второй мировой войны. Первые два пророчества католические служители Бога обнародовали лишь в 1942 году уже после этих произошедших событий. Третье предсказание Девы Марии всё ещё скрывается церковными пастырями пастухами от обычных людей, которых вероятно считают стадом баранов. В мае 1947 года представительница католической молодежи России получила разрешение местного епископа встретиться с Люсией Сантуш в монастыре в Опорто, где она жила с 1921 года. Вот о чем поведала женщина из России цитата из книги «Фатима», изд.

Брюссель, 1991г. Она говорит о России с любовью, как будто это ее родина, и иногда, когда она говорит о страданиях нашего народа, ее глаза делаются влажными... Нужно еще много молиться, - говорит она, - нужно приносить себя в жертву для спасения мира и России. Говорите это всем русским, которые могут вас понять... В 1957 году в Ватикан пришло письмо от последней оставшейся в живых свидетельницы явления Девы Марии, сестры Лючии Сантуш, в котором она раскрывает тайну третьего пророчества. Но оно так и не было опубликовано. Лишь в 1974 году кардинал Йозеф Ратцингер проговорился, что третье предсказание Богоматери касается «нависшей над Землёй и христианством опасности». В 1980 году папа Иоанн Павел II, беседуя с немецкими прелатами, частично приоткрыл информацию, содержащуюся в третьем пророчестве. Он сказал: «Если бы Вы прочитали об океанах, которые затопят целые континенты, о миллионах людей, которые погибнут, - тогда бы вы поняли, почему мы не разглашаем третью часть послания».

Обратите внимание, что вопреки воле самой Богоматери, которая пытается предупредить человечество о грозящей всему миру опасности, служители Бога старательно скрывают данные пророчества от всего человечества, словно они служители Дьявола. Религиозный фанатик - террорист пытался раскрыть тайну предсказаний сообщённых Богоматерью в Фатиме несколько необычным способом. Весной 1981 года он угнал во Францию лайнер британской авиакомпании. Захват самолёта был произведён не по политическим мотивам, а с целью вынудить Ватикан раскрыть третье пророчество, но он так и не добился успеха в своём теологическом шантаже. В апреле 1999 года кардинал Каррадо Бальдуччи, посетив конференцию итальянских уфологов, в частной беседе сообщил часть пророчеств: «В нём говорится о Третьей мировой войне, которая должна разразиться до начала третьего тысячелетия. В ней будет применяться ядерное оружие. Погибнут миллионы, а выжившие позавидуют мёртвым. Но если люди оставят свои агрессивные намерения и примирятся друг с другом и с Богом, войны можно будет избежать. Кроме того, третий секрет предсказывает кризис католической церкви и особую судьбу России.

Большего я не могу вам сказать». Примечательно, что среди сведений, сообщённых Ватикану сестрой Лючией из Фатимы, имеется такая информация: «Земля трижды лежала на боку осью. Подобно удалённой планете Урану, и это трижды оканчивалось для неё катастрофами». Ошо 1931-1990 - индийский гуру, так предвещал будущее для нашей страны: «России, по всей видимости, предопределено стать страной, решающей судьбу не только своего народа, но и целого мира. Она первой восстала против капитализма; и всё идёт к тому, что она первой восстанет против диктатуры коммунизма. Будущее - за демократическим коммунизмом, за коммунизмом, коренящимся в свободе человека…». Пророчество индийского святого и мистика Тхакура Бхактивиноды «…Россия и Пруссия станут первыми странами, которые будут жить по духовным законам и восстановят дайви-варнашрама-дхарму» духовный уклад жизни, в котором каждый занимается именно той деятельностью, которая наиболее соответствует его внутренней природе, выполняя её, как подношение Богу и людям. Интервью-эссе предназначено для напечатания в каталоге выставки К. Рагимова сначала в Санкт-Петербурге, а потом в Лондоне.

Выставка посвящена авторскому, то есть художественному видению террористической агрессии. В Санкт-Петербурге выставка состоится в конце первой декады 2006 года в музее Бюро судебно-медицинской экспертизы. Отсюда и интерес православного Керима Рагимова к мнению врача патологоанатома в прошлом, но всегда патоморфолога, то есть самого близкого коллеги врачей-судмедэкспертов и те, и другие изучают танатогенез - причину смерти человека , и политолога-социобиолога, исповедующего ортодоксально-христианские православные духовные ценности. Алексей Николаевич, Вы - политик, пришедший в политику из медицины. И медицинская составляющая до сих пор имеет важнейшее значение в Вашей деятельности. Так ли это? Это так хотя бы потому, что уже давно экспертно обозначено, что конец ХХ-го и весь ХХI век будет эпохой биологии и медицины. Медицина - это биология человека, но прежде всего биология. Поэтому первые, по большому счёту, 12 лет своей деятельности уже взрослого человека я отдал медицине, I Медицинскому Институту им.

Выпускался я как терапевт, а потом ушёл в патологическую анатомию, и отдал ей шесть лет, участвуя в большом эксперименте, осуществляя исследования органов и тканей только что умерших людей, так называемых переживающих, вне участия циркуляции крови, но при сохранении импульсов из нервной системы. До сих пор эти исследования, по существу, не опубликованы, часть информации находится в одном из научных центров США, куда эмигрировал математик-системщик, занимавшийся анализом этой информации. В России же эти исследования заморожены. Почему патологическая анатомия? В этом есть и своя мистика, и своя реальность. Патологическая анатомия изучает причину смерти человека. На самом деле, большинство пожилых патологоанатомов с годами уже не считают, что способны ответить на вопрос о причине смерти человека. Нет жёсткой линейной корреляции, зависимости между изменениями, обнаруженными при вскрытии - глазом, или под микроскопом - с истинной причиной наступления смертельного исхода , "exitus letalis". При всём разделении на смерть сердечную, смерть мозговую или их сочетание.

Обращаясь к проекту, о котором идёт речь: судебная медицина и патологическая анатомия - это не просто "родные сёстры" в медицине, а фактически "сёстры-близнецы". Одна дисциплина СМЭ занимается изучением причин насильственной смерти, смерти от внешних обстоятельств, другая - причинами смерти от внутренних обстоятельств, называемых болезнями. На самом деле у обеих дисциплин - единый источник знаний - патоморфология, наука о структуре. В биологии и медицине, в частности, но и не только в биологии и в медицине, а и в горном деле, например. Наука о структурных изменениях, в которых заложен диапазон функциональных возможностей - клетки ли, ткани ли, органа ли, организма ли. Поэтому базовой, отправной точкой в политологии для меня была и остаётся медицина, в частности, патоморфология. С 1989 года наша небольшая группа в Питере занимается социобиологическими исследованиями. По-другому они называются биосоциологическими, биосоциальными. Если в генетике мы проиграли, то в социобиологии мы опережаем на годы, если не на десятилетия, аналогичные исследования в США, Европе и Китае.

Гумилёва, известного евразийца, которого я называю настоящим социобиологом. Я считаю, что сегодня политология - это наука о властных и управленческих отношениях в единстве, потому что политика есть наука об управлении государством, тогда как политология - это уже некая "наука об искусстве" управления государством, о сво еобразном синтезе властных и управленческих отношений. Синтез этот имеет место и в человеческих сообществах, в человеческой популяции или популяциях. Любая наука существует тогда, когда у неё есть свой предмет и свой метод. Если предмет политологии наличествует - наука о властных и управленческих отношениях в их единстве - то, собственно, метода у политологии, на мой взгляд, сегодня нет. Есть методы социологические, психологические, методы, связанные с привлечением математического моделирования, есть и просто описательные, исторические методы - изучающие грубые аналогии в истории. Мы же с группой товарищей пытаемся создать в России, в Санкт-Петербурге, как в модельном городе, в искусственном городе - некую отечественную российскую но всегда - русскую методологию в современной политологии. Вот что я видел и вижу своей задачей. А почему ушли из медицины?

Потому, что лечить человека на порядок сложнее реально, нежели популяцию. Ещё философы-марксисты говорили, что сознание личностное гораздо сложнее, чем сознание общественное. Групповое, общественное сознание - это сознание упрощённое. Поэтому, как это ни парадоксально, я считаю политику некой социальной медициной во благо популяции. Лечить популяцию, зная как, - гораздо легче, чем личность. Даже Христианская Ортодоксия - Православие - говоря о личном спасении, и предъявляя чудеса, творимые Господом, тем не менее, прежде всего воздействует на массы, на популяцию, на клир, на паству. Одно из отличий Православия от католицизма в том, что в Православии Церковь включает в себя не только священство и монашество, но и паству. Таким образом, это и распространение Божественного знания на всю воцерковляемую популяцию. В России, осознав, что она - Россия - удел Богородицы, по-другому нельзя, надо делать выбор.

Я свой выбор сделал. Следовательно, у политологии должен быть ещё один базис - кроме биосоциального, медико-социологического - духовный. Если этого нет, то речь идёт не о Человеке, как о твари Божией, а о неком живом существе, поведение которого, как повадки животного, надо изучать и использовать в управлении. Для меня есть разделение на человека разумного - homo sapiens, и человека духовного, человека Божьего. В этом вечный дуализм между властью Господа, и властью князя мира сего - дьявола. Как видите, я ухожу от медицины в теологию. Поэтому второй фундамент политологии для меня - Христианское знание, причём ортодоксальное, Православное. Мы пытаемся соединить в политологии как методологию социобиологическую, так и методологию, основанную на Божественном откровении. Как сказали бы философы - материализм с идеализмом.

В единстве биологического и духовного и постигается деятельность человеческой популяции. Любое вероотступничество крайне опасно. Ведь все три апостасийных явления сегодня уже обозначены не только нами, но и, например, российским политиком и исследователем, историком Нарочницкой Натальей Алексеевной.

Ванга много раз повторяла, что: «Новый человек под знаком Нового Учения явится из Руси матушки ». О нем напечатают новые книги , и их будут читать повсюду на Земле. Наконец-то славяне дадут возможность что-то сделать хорошему человеку и постаят во власть человека правление котого будет настолько мудрым, что даже В. Мною было перелопачено огромное количество пророчеств и найдено вот такое пророчество: «Пророчество святого Тарасия, патриарха Константинопольского. Сей святой муж, занимавший Константинопольский патриарший престол в 784 — 806 годах, известен среди прочего, как инициатор VII Вселенского Собора и как автор следующего пророчества: Воздвигнется междоусобная брань, и погибнет весь род неверный. И восстанет тогда святой царь, в имени которого [буква] I — начальная, а? Скорее всего на это время придет самое благодатное время ёё правления Мадонна, взяв бразды правления, Войдет в сердца тартарцев Россиян , окружив Любовью свои владенья, и расцветут искусства и Науки, и породит мадонна гениев великих.

Нострадамус - перевод Диана Меркурьева В Омской области есть деревня Окунево, в окрестностях которой, как утверждают ясновидящие и это подтверждается показаниями сейсмоприборов , на большой глубине находится очень древний храм праславянской цивилизации… Людям, приезжающим туда, бывают видения о будущем России. Часто они видят примерно одно и то же: Несколько ближайших лет принесут множество смертей среди тех, кто жил и мыслил неправедно, кто черен душой и сердцем. Черноту испепелят солнечные лучи. Тела людей, склонных к порокам, разрушатся от страшных болезней, многие погибнут от несчастных случаев. Не избегут этого и правители. Управлять страной станет женщина, простая и величественная одновременно, выбранная всеми людьми. Она восстановит разрушенное, возродит страну. Людей, чистых сердцем , беда не коснется, они построят новую жизнь. Воздух и реки станут чистыми, будет рождаться много детей… А вот рассказ простой русской женщины, нашей современницы: «Мне сейчас 44 года. Когда мне было 6-8 лет, я любила слушать бабушкины сказки на ночь.

Особенно нравилось, когда она рассказывала, как она девчонкой-подростком, посадив за спину младшего брата , пошла из одного села в другое к тетке за хлебом, а время было - Поволжье, голод. Как она шла и боялась, что ее убьют за краюху хлеба. В то время, как и во многие лихолетья, было людоедство. Коровы стояли в избах, их защищали хозяева от покушения грабителей. Часто, постучавшись в избу, моя бабушка открывала дверь и видела одну картину: на полу лежали трупы хозяев, и кто-то, еще полуживой, но уже бессильный от голода, безучастно на нее смотрел. Выжить в то время народу помогла вера. Из уст в уста передавались пророчества о будущем страны. Говорили, что это - еще не самое страшное, что предстоит пройти России, но впереди все равно - свет. Вот история, которую моей бабушке передала ее бабушка: «Старые люди говорили, что будет время, когда будут летать железные птицы, земля будет окутана железной паутиной, что править будет нами царь-меченый Горбачев? А потом должна стать царицей женщина, и начнется радостное время для народа почему то пропушен В.

И люди в это очень верили. Слушая бабушку, я думала: какие удивительные истории , какие сказки! Сейчас я понимаю, что это не сказки, а быль и явь. То, что говорили старые люди и народ передавал из уст в уста, сейчас уже есть в нашей жизни. Я с этим выросла, и хотелось бы, чтобы вера народа в светлое будущее тоже воплотилась в жизнь. Я в это верю». Как выясняется, многие из людей зрелого возраста слышали подобные предания от своих дедушек и бабушек. Время великих перемен в нашей цивилизации, время массовых катаклизмов и третьей мировой войны всегда было под вопросом. Их назначали на разное время разные люди , и всё-таки до сих пор они не наступили. И всё же есть зацепки, позволяющие сказать, что это время уже очень близко и пройдет несколько лет, и оно может наступить.

Не столетий, не десятилетий, а лет. Приятного чтения. Эдгар Кейси. Потрясающий человек. Вернее, не совсем человек. На его счету более 30 тысяч сбывшихся предсказаний. Он всегда предсказывал в трансовом состоянии. Он обычно пророчествовал о болезнях людей, о методах их излечения. И не ошибался. Но кроме болезней, он рассказывал и о будущем.

Так, ему принадлежит пророчество о том, что до конца столетия Америка станет островным государством из-за взрыва Йеллоустона. Кейси очень уважаемый пророк. И Вулкан в последние годы ведет себя всё активнее. Нация напряглась и вслушивается. Когда в мае 2015 года на Йеллоустоне произошло 4-х бальное землетрясение, вся администрация президента США в полном составе и множество богатейших людей страны покинули страну и улетели в разных направлениях. Видать готовились. Елена Рерих. Она также предсказывала о катаклизмах и войнах в конце столетия. Не сбылось. Но она очень подробно описывала будущее, ведь ее Учителем был сам великий Ригден, Владыка Шамбалы.

Он ей и рассказывал, и показывал, и объяснял. В итоге осталось очень много материалов и записей, они опубликованы, и я постепенно буду рассказывать какое будущее, по ее мнению, нас всех ждет. Скажу сразу, это невероятно интересно. Махатма Кут Хуми. Он тибетец, жил в Тибете в 19 веке и по просьбе Блаватской Елены Петровны вел переписку с двумя англичанами, Синнетом и Хьюмом. Эта переписка опубликована, а оригинал хранится в британском национальном музее , в Лондоне. Собственно, из этой переписки сами британцы узнали, что не Йеллоустон будет первым, а их любимые и единственные британские острова. Кут Хуми писал: «Все же геология и палеонтология свидетельствуют о многом, что мы имеем сказать. Конечно, ваша наука права во многих обобщениях, но ее предпосылки не верны или, во всяком случае, ошибочны. Например, она права, что во время образования Америки древняя Атлантида погружалась, постепенно разрушаясь; но она не права ни в даваемых ею эпохах, ни в вычислениях продолжительности этого опускания.

Последнее — будущая судьба ваших Британских островов, первых на списке жертв, которые будут уничтожены огнем подводными вулканами и водою. Франция и другие страны последуют их примеру. О сроке этого события он не сказал, намекнув лишь, что скоро. Эта удивительная женщина очень многое могла. И многое знала. Не о всём говорила. Но даже то, что просочилось в инет, уже говорит о многом. Меня поразило ее предсказание про Курск. Такое пророчество вызвало удивление, поскольку российский город Курск, расположенный на Среднерусской возвышенности, отделяют от ближайшего к нему Черного моря более тысячи километров. Однако прогноз оказался верным.

Что повествуют пророчества старцев и астрологов о Великой спасительнице мира

В мир приходит женщина, чтобы мир спасти	не ищут ту, кто из женщин пишет об удивительных технологиях.
Пророчества о приходе женщины. Пророчества о женщине, которая спасет мир	Спасение мира произойдет, по словам Нострадамуса, из-за возникновения новой религии.
Пророчества Ванги и Нострадамуса о загадочной спасительнице — кто она и когда явится людям?	Галина Шеломенцева, организатор общественного движения «Женщины спасут мир».
«Мир спасет женщина»: о чем говорит забытое и жуткое пророчество Нострадамуса - Газета Вперед	‌ Пророчество Елены Рерих о женщине: придет Матерь Мира, которая спасет человечество.
Предсказания о женщине президенте. Пророчества о женщине, которая спасет мир	За что Владимир Путин посмертно наградил женщину из Австрии — подробности в репортаже

Заявка на вступление

Добавить комментарий
Женщина которая спасет мир кто видел ее. Она утвеждала, что
Женщина спасает мир. Пророчества о женщине, которая спасет мир
Пророчества о приходе женщины. Пророчества о женщине, которая спасет мир

Пророчества о приходе женщины. Пророчества о женщине, которая спасет мир

Мир и россию спасёт женщина-христианка. Пророчества о женщине, которая спасет мир. потому что пребудет женщина. Жизнь в миру, среди самых обычных людей сделало его ведающим все тонкости нашей действительности с точки зрения самого простого человека России.

«Мир спасет женщина»: о чем говорит забытое пророчество Нострадамуса

Через несколько дней снайперы навестили спасенную семью. ‌ Пророчество Елены Рерих о женщине: придет Матерь Мира, которая спасет человечество. Когда придет женщина, которая спасет мир. Сейчас же популярности набирает пророчество о женщине, которая внезапно окажется у мировой власти и сможет спасти всех, принести процветание человечеству. Формула будущего проста: если мужчины защитят женщин, женщины спасут Россию, а Россия спасёт мир. Эксперты обратили внимание на древнее предсказание Нострадамуса, в котором он указывал, что весь мир будет спасать женщина.

Новости женщина которая спасет мир