При этом собороваться несколько раз в течение года не нужно, если, конечно, человек не подвергся новому недугу. Соборовать детей до 7 лет можно, если они больны. Сколько раз в год проводят и можно собороваться. На вопрос отвечает протоиерей Дмитрий нт передачи на радио "Радонеж" за 30.09.2017 передача на канале "Наша миссия"
Что такое Соборование?
Соборование: о значении таинства, когда совершается, кто может собороваться, как часто можно собороваться Ответы на все актуальные вопросы о Соборовании. Елеосвящение, или Соборование может быть совершено столько раз, сколько это необходимо; масло, которое используется во время него, освящается непосредственно перед Таинством. Отвечает на вопросы духовник Алексеевского женского монастыря г. Москвы протоиерей Артемий Владимиров. Странное мнение, что можно собороваться только раз в год! Кем-то придумано и не имеет под собой никаких оснований!
Соборование. 10 вопросов о Соборовании
Напишите вопрос в комментариях к этому посту или в комментариях к трансляции "Ответа священника" на любой удобной Вам спасовской платформе в Rutube, ВКонтакте или ОК. Показать больше.
Конечно, неразумно будет надеть свитер с высоким воротником, равно как и платье с глубоким декольте.
Платок следует завязать таким образом, чтобы он также не мешал помазыванию. Вопрос: Как происходит Таинство? Ответ: Сначала читаются подготовительные молитвы, канон, а затем совершается сам чин.
Читаются выдержки из входящих в Новый Завет апостольских посланий, из Евангелия, потом произносится ектения молитвенное обращение к Богу, произносимое диаконом от имени молящихся с поминанием имен тех, кто принимает таинство. Затем читается молитва на освящение елея и совершается само помазание. Затем второй священник приступает к участию в таинстве, и опять следует подобный же цикл.
Так повторяется семь раз. В конце чина на головы приступивших к таинству возлагается Евангелие с чтением особой заключительной молитвы. После службы верующие могут забрать домой оставшийся после таинства елей и употреблять его для помазания.
Вопрос: Какие грехи прощаются в Таинстве Елеосвящения?
Но одежда должна быть свободной, чтобы священник мог помазать руки, шею, верхнюю часть груди декольте глубокое не нужно. Платок у женщин, соответственно, должен быть повязан так, чтобы не мешал помазанию. Салфеткой можно будет вытереть то, что не впитает кожа а не впитает она много даже после того, как вы разотрете елей по лицу и рукам. По этой же причине нужно приходить без косметики глаза и губы нельзя красить и лучше снять кольца, цепочки, браслеты — они замаслятся. После Таинства использованные салфетки заберут помощники священника. Подробности объяснит священник. Если вы думаете, что главное здесь — «помазаться» маслом, вы ошибаетесь. Елей — это не магия и не лекарство.
Бывает, что человек чувствует потребность собороваться и в Рождественский пост - это также не возбраняется. У нас есть тексты о Таинстве Соборования, они собраны здесь На заставке фрагмент фото Юлии Маковейчук. Соборование в Татьянинском храме, 2016.
СКОЛЬКО РАЗ В ГОД МОЖНО СОБОРОВАТЬСЯ?
И народное сознание трактовало их так, что в таинстве соборования в принципе человеку прощаются все грехи. И сейчас часто ходят на соборование не для того, чтобы исцелиться, а чтобы получить прощение грехов, ведомых и неведомых, то есть очиститься: вдруг на исповеди что-то утаил или забыл. Смысл таинства стал изменяться и его современное понимание с изначальным таинством соборования почти не связано. Акцент сместился в сторону покаяния, понятого специфически, очень потребительски, я бы даже сказал магически, то есть в самом худшем варианте. Есть ли на самом деле такая связь?
Изначально соборование было связано с тем, чтобы человека избавить от смерти, когда он серьёзно болен. Его нужно соборовать, чтобы вернуть к жизни, а не выписать ему путёвку в жизнь вечную. Это церковное ходатайство, чтобы дать человеку возможность ещё пожить в общине, а значит — послужить Богу, успеть ещё сделать что-то доброе в своей жизни. Перед смертью в нормальном случае человеку надо помочь исповедоваться и причаститься, но собороваться перед смертью я никакого смысла не вижу.
Когда меня зовут кого-то из сильно престарелых людей соборовать и при этом не просят исповеди и причастия, меня это всегда удивляет, и я предлагаю всё-таки второе. Уместно ли участие детей? Без этого может быть профанация. Таинство — это всё-таки не таблетка от всех проблем, нельзя всё время сваливать ответственность на кого-то: на Бога, на церковь.
Только не отлагая на долгое «потом», не забывая, что в духовной жизни промедление бывает в прямом смысле смерти подобно, и эта смерть, увы, уже вечная. Постараемся не уподобиться одному дореволюционному предпринимателю, который однажды опасно заболел. Его родные, видя, что он может не пережить болезни, уговорили его пригласить священника для напутствия Святыми Дарами.
Батюшка пришел, но в ту же минуту больной получил телеграмму, согласно которой требовались его распоряжения по торговым делам. Тогда больной удалил священника, занялся торговыми распоряжениями и внезапно умер. Так долговременная привычка не позволила человеку обратиться к Богу даже перед самой смертью.
И в нашей жизни часто оказывается, что, когда мы здоровы, нам некогда участвовать в Таинствах Церкви, а когда заболеем, то для духовной жизни уже просто нет сил. Важно преодолеть свою косность, разорвать этот порочный круг, а для этого предпринять внутреннее усилие, помня слова Спасителя:Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его Мф. Господь милостиво принимает человека, потрудившегося при всей своей немощи для жизни духовной.
В Таинстве Исповеди христианин очищается от скверны совершенных грехов, а в Таинстве Елеосвящения освобождается от их последствий: получает исцеление немощей души и тела, а также прощение грехов забытых или совершенных по неведению. А в Таинстве Причащения человек обретает величайшее сокровище — соединяется со Христом в жизнь вечную. И как ночной мрак рассеивается с появлением первых солнечных лучей, так и угнетающие душу мысли исчезают, когда мы достойно принимаем Святые Таинства.
После святого Причастия чуткая душа ощущает удивительный мир, чистоту, подлинное освобождение от оков греха и земной суеты. Достойно причащающийся христианин обретает рассудительность, мудрость. Когда автор этих строк учился в Московской Духовной семинарии, то часто навещал одну старицу, монахиню Нину, которой было уже больше восьмидесяти лет.
Она мучилась многими болезнями, ноги ее были покрыты язвами, так что она почти не могла ходить. От боли и одинокой жизни ее иногда одолевали ропот, сомнения, тревоги. Но когда она исповедовалась и причащалась Святых Таин, — а причащалась она на дому, — в этот момент с ней всегда происходила удивительная перемена.
Только что перед тобой был старый, утомленный человек, а после того как она, исповедавшись, принимала Святые Таины, из ее глаз исходил удивительный свет, и в этой умиротворенной и просветленной душе уже не было ни тени смущения, ропота, тревог. Этот свет теперь согревал других, и ее слово после Причащения становилось совершенно особенным, так что она теперь укрепляла ближних. Так Святой Дух в Таинствах Церкви дарует человеку чистоту, а чистота — это незамутненное, ясное видение всего и всех, чистое восприятие жизни.
Даже обладая всеми сокровищами мира, человек не может стать счастливым и не станет им, если не обретет сокровища внутреннего, не проникнется благодатью Святого Духа. Этот неизреченный дар святая Церковь предлагает человеку в трех упомянутых Таинствах. После Соборования В самом начале совершения Таинства освящается елей, которым священники затем семь раз помазывают верующих.
Необходимо ли Соборовать умирающего человека? Перед смертью очень хорошо пособоровать больного. Для человека, переходящего в мир иной, нужно прощение забытых грехов, чтобы душа обрела спокойствие и надежду на милосердие Божие. Соборование помогает достойно встретить смерть. Оно облегчает предсмертные страдания, проясняет ум и умиротворяет душу. Можно ли совершать Таинство Елеосвящения над человеком, если он находится без сознания?
По правилам Православной Церкви, больной, над которым совершается елеосвящение, должен находиться в сознании. Тем более, иногда кажется, что человек находится в бессознательном состоянии, но на самом деле слышит и понимает происходящее. Поэтому в случае, когда нет уверенности, что больной лишен сознания, лучше принять решение в пользу милосердия и пособоровать больного. Что делать с маслом и крупой, оставшимися после Соборования? Освященное масло надо хранить в достойном месте, рядом со святой водой и другими святынями. Им можно помазываться в случае болезни, с верой обращаясь к Богу и молясь о выздоровлении.
Святым елеем можно ежедневно крестообразно помазывать свой лоб после прочтения утренних молитв со словами: «Во имя Отца, и Сына, И Святаго Духа. Также соборное масло можно пить по чайной ложке утром после принятия просфоры и святой воды. Почему после Соборования болезнь не проходит? Возможность выздоровления полностью вверяется в руки Создателя, Который знает, что для человека лучше. Истинным врачом является Бог. Прежде всего необходимо обратиться к Богу, чтобы очиститься от грехов и исправить жизнь.
Без этого помощь медицины может оказаться недейственной. Надо твердо верить, что Бог все делает ко благу своего творения. Всеблагой Господь знает, кому дать исцеление, а кого вести ко спасению путем болезней. Но надо помнить, что человеческое естество теперь укрепилось благодатью Божией, почему оно легко и побеждает болезнь. В этом случае больной выздоравливает не сам по себе, а оттого, что ему помог Господь. Хотя тело и не всегда получает исцеление, но прощение грехов всегда даруется душе кающегося.
Тем самым губят свою бессмертную душу. Однако, теперь сами страдания его освящены, а значит, уже не бессмысленны. Серафим Саровский Христианин и в самой болезни способен получить великую пользу. Святые отцы говорят, что болезнь — посещение Божие, через нее Бог подает нам возможность духовно очиститься. Но то, как мы встретим посещение Божие и как употребим дарованную нам возможность, зависит уже от нас самих. Оказывается, есть достаточный скорый предел нашим силам.
Но если есть возможность перенести свое участие на следующее воскресенье — лучше прийти в другой раз вовремя. Но стоит помнить, что идет Великий пост. Молитвы специально-подготовительные читать не нужно. Но лучше это все же сделать — в среду на Литургии Преждеосвященных Даров Исповедь и Причастие , в субботу или воскресенье Исповедь на Всенощном бдении или Литургии. В день Соборования причащаться не надо, но можно исповедоваться напомним, Литургия у нас в 10:00 начинается, а Соборование — в 14:00. Подготовиться и причаститься нужно будет в ближайшее время следующие после Соборования среду или воскресенье. Если есть возможность, можно принести в жертву на храм и вино красное, сухое или кагор , так как при освящении в елей вливается вино. Но одежда должна быть свободной, чтобы священник мог помазать руки, шею, верхнюю часть груди декольте глубокое не нужно.
Соборование. 10 вопросов о Соборовании
Правильнее будет исповедоваться и причаститься, а потом собороваться, или можно и наоборот? Сколько раз в год проводят и можно собороваться По словам священников, обряд соборования достаточно посещать 1 раз в течение года. Собороваться можно только один раз в год, кроме особых случаев. Иная ситуация, когда человек тяжко болеет. В таком случае собороваться можно в любой день года. В больших городских приходах в течение Великого поста Соборование может совершаться один раз в неделю или даже более одного раза, так некоторые особо «благочестивые» прихожане приступают к Таинству Святого Елея по два, три и более раз, такой подход является неверным.
Что такое соборование, когда и зачем оно проводится, кому нужно
В больших городских приходах в течение Великого поста Соборование может совершаться один раз в неделю или даже более одного раза, так некоторые особо «благочестивые» прихожане приступают к Таинству Святого Елея по два, три и более раз, такой подход является неверным. Достаточно 1 раза в год. 1. Нормальным в этом случае может быть признано соборование один раз в год. – Соборование, или как оно еще называется Елеосвящение, — это церковное Таинство, в котором при помазании тела специально освященным маслом (елеем) призывается на человека благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные. Сколько раз в году рекомендуется собороваться? На этот счет есть разные традиции. Не ошибемся, если ответим: не реже одного раза в год чадо Церкви старается пройти это торжественное врачевание.
Как часто можно собороваться в течение года?
| Как часто нужно собороваться? | Соборование совершается не чаще чем один раз в год. |
| Таинство Соборования в вопросах и ответах | Сколько раз в год проводят и можно собороваться? |
| Сколько раз в году можно собороваться? - Вопросы и Ответы | Более одного раза в одной и той же болезни соборование возможно лишь в виде исключения, если недуг принял особенно затяжной характер. |
СОБОРОВАНИЕ ВЕЛИКИМ ПОСТОМ 2022 ГОДА
Сколько раз в год можно собороваться? Люди, страдающие серьёзными заболеваниями, могут собороваться несколько раз. Мнение о том, будто бы в течение одного заболевания можно собороваться лишь один раз, не имеет под собой серьезных оснований. Елеосвящение, или Соборование может быть совершено столько раз, сколько это необходимо; масло, которое используется во время него, освящается непосредственно перед Таинством. Таинство соборования, которое часто проводят в храмах Русской церкви во время Великого поста, может помочь лучше подготовиться к празднику Воскресения Христова, РИА Новости, 09.04.2024.
Таинство Елеосвящения. Вопросы и ответы
Замечу, что после того как человек соборовался в храме, ему крайне желательно в ближайшее время исповедоваться и причаститься. Современный чин Соборования — пространный и сложный. Сначала читаются подготовительные молитвы, канон, а затем уже совершается сам чин цикл идет по кругу семь раз. В конце чина на головы приступивших к Таинству возлагается Евангелие с чтением особой заключительной молитвы. Но пользоваться им следует с благоговением и верой. Так ли это? Ведь апостолы совершали помазание маслом именно ради исцеления.
Читаются выдержки из входящих в Новый Завет апостольских посланий, из Евангелия, потом произносится ектения молитвенное обращение к Богу, произносимое диаконом от имени молящихся с поминанием имен тех, кто принимает таинство.
Затем читается молитва на освящение елея и совершается само помазание. Затем второй священник приступает к участию в таинстве, и опять следует подобный же цикл. Так повторяется семь раз. В конце чина на головы приступивших к таинству возлагается Евангелие с чтением особой заключительной молитвы. После службы верующие могут забрать домой оставшийся после таинства елей и употреблять его для помазания. Вопрос: Какие грехи прощаются в Таинстве Елеосвящения? Ответ: Если человек искренне кается, то прощение он получает во всех своих грехах.
Таинство Елеосвящения для того и существует в Церкви, чтобы человек, начиная лечить тело, не забывал о душе и о причине болезней — грехе. Во время Своей земной жизни Иисус Христос сначала прощал грехи людям, которым затем даровал исцеление. Важно при этом понимать, что соборование не заменяет собой исповедь и причастие.
Да, в какой-то момент мы готовы немного потрудиться, но в целом, если рассмотреть наши молитвы, мы все время просим Его о чем-то, что нам нужно, и редко просим об исправлении нас самих. Мы просим об исправлении нас самих, но затем жалуемся и переживаем, что что-то пошло не так, потому что не привыкли нести ответственность за наши просьбы и за тот результат, который мы в конечном счете получаем. В этом смысле очень интересны слова аввы Дорофея, который пишет в своих поучениях: «Если ты просишь у Бога смирения, знай, что тебя все будут обижать. Иначе как ты узнаешь, что такое смирение?
Есть ли этому исторические обоснования? Дело в том, что издревле Елеосвящение применялось не только к больным и умирающим, но также и к кающимся. Древнейшие упоминании о помазании елеем с молитвой содержится у Оригена, богослова, который был анафематствован Вселенским Собором. Но тем не менее он оказал значительное влияние на развитие православного богословия. Его произведения содержат массу ценных сведений о традициях Древней Церкви. Так вот Ориген, живший в III веке, в своих проповедях на библейскую книгу Левит упоминает, что в помазании елеем с молитвой нуждаются не только больные и умирающие, но также и кающиеся. Поначалу елей с молитвой преподавался только тем проходившим покаянную дисциплину христианам, которые находились под угрозой смерти ради того, чтобы через прощение грехов им даровалось право приобщиться Святых Христовых Таин.
Затем таинство Соборования стало применяться ко всем кающимся ради их примирения с Церковью, чтобы после того как они завершили свою покаянную дисциплину, они получили право приступить к таинству Евхаристии. Издревле Елеосвящение применялось не только к больным и умирающим, но и к кающимся — Во многих храмах Соборование достаточно часто проводят не только Великим, но и Рождественским постом. Новомодная ли это традиция, если так будет уместно сказать? Или это тоже как-то исторически обосновано? Есть крайности, когда некоторые люди воспринимают пост как время перехода на правильное питание и выставляемый на публику процесс похудения, оздоровления организма. А другие воспринимают пост, и это тоже крайность, как возможность открыто поплакать, подепрессовать, оправданно себя публично пожалеть. Это, конечно, не так.
Покаяние, безусловно, начинается с раскаяния, признания своих ошибок и связано с некоторым аскетическим подвигом. Но оно имеет своей целью достижение радости, обретения мира с Богом, с людьми, с самим собой, преодоление ошибок, исправление себя и возвращение радости в жизнь. Если применительно к Соборованию посмотреть на восприятие поста в наше время, то есть категория людей, которая появляется в храме только в постное время и только для того, чтобы, как некоторые из них выражаются, почиститься. Есть люди, которые приходят только на какие-то определенные богослужения, в том числе и на Соборование. Попостился, почистился физиологически и нужно теперь почиститься духовно, поправить свое самочувствие, состояние, получить некоторую «услугу» от Церкви, а потом забыть про Бога и Церковь на год до следующего Великого поста. Ведь раньше Соборование совершалось только в стенах храма. Сейчас таинство совершается и в больничных стенах, и дома.
Если говорить об историческом развитии этого таинства, то в первые века чин Елеосвящения был совсем кратким. Звучало всего несколько псалмов, читались молитвы при освящении елея и при помазании им больного. Примерно до V столетия Соборование совершалось преимущественно в домах над больными и умирающими. Затем преимущественно в храмах. А начиная с XIII столетия — примерно одинаково и в домах, и в храмах, как это происходит сегодня. Лебедев «Соборование» — То есть нет никакой разницы? Так складывается исторический контекст?
Тяжело больные люди иногда опасаются елеосвящения, думая, что оно неминуемо приведет к смерти. Но это серьезное заблуждение. Смертный час человека не зависит от церковного обряда. Бог может продлить жизнь больному, чтобы тот позаботился о своей душе: успел покаяться, причаститься и подготовиться к смертному часу. Вопросы и ответы Требуется ли специальная подготовка к таинству?
Если есть возможность, желательно исповедоваться и причаститься перед елеосвящением. На елеосвящение приносят с собой растительное оливковое масло, кагор, свечи, рис пшеницу. На таинство необходимо прийти заранее и записаться в церковной лавке, указав свое крестильное имя. Там же нужно купить свечу. Необходима ли специальная одежда для соборования?
Так как священник будет крестообразно мазать грудь елеем, следует надеть кофту с пуговицами или молнией. Нельзя надевать свитер под горло или водолазку. Рекомендуется взять на таинство елеосвящения платочек или салфетку, чтобы удалить с кожи лишнее масло. Сколько раз в год можно собороваться? Достаточно одного раза, если не случится непредвиденной болезни или травмирующих событий.
Соборование не заменяет таинство покаяния и не отменяет его. Можно ли продолжать медицинское лечение после соборования? Духовное врачевание не отменяет медицинского лечения, так как это разные вещи. Необходимо пройти весь курс назначенной терапии до конца. Можно ли есть мясную пищу после исцеления?
Многие люди уверены, что полученное исцеление налагает на них запрет употребления мясной пищи.
Как часто можно собороваться?
| Что такое соборование и зачем здоровым людям нужно это таинство | ответил батюшка. |
| Соборование | Здоровым людям раз в год рекомендуют проходить обряд соборования. |
| ВСЯ ПРАВДА О СОБОРОВАНИИ | Сколько раз можно Собороваться? Принимать общее соборование можно не более одного раза в год. |
| Ответы : Как часто можно собороваться? | Как правило, к Таинству Соборования прибегают раз в год. |
О соборовании
Таинство над здоровыми людьми совершается в храме. Таинство не совершается 1 над больными, находящимися в бессознательном состоянии; 2 над буйными психическими больными; 3 священнику запрещается совершать Елеосвящение над самим собой. Таинство может быть повторяемо над одним и тем же лицом, но не во время одной и той же непрерывно продолжающейся болезни. Сейчас широко практикуется совершение Елеосвящения одновременно над несколькими больными за одним чинопоследованием и одним елеем. Таинство над больными людьми обычно совершается в храме, но при невозможности доставить тяжело болящего может быть преподано и на дому. В случае смертельной опасности, сразу после Исповеди совершают сокращенный чин Причащения, и если больной еще не потерял сознания, над ним совершается Таинство Елеосвящения. Оно считается совершенным, если священник, по освящении елея, успеет хотя бы один раз прочитать над больным тайносовершительную молитву и помазать указанные в последовании части тела. При отсутствии смертельной опасности для больного Таинство Елеосвящения с Причащением Святых Христовых Тайн не соединяют, хотя предварительная Исповедь при этом желательна. Накануне, в субботу на всенощном бдении выносится Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста.
Перед помазанием священник читает главную молитву Таинства — молитву о даровании больным исцеления и прощения грехов «Отче Святый». Священники поминают при этом имена записанных на Соборование. Помазывают святым маслом семь раз.
Перед каждым помазанием читается отрывок из Апостола и Евангелия. Все эти чтения — о том, как нужно переносить испытания в жизни. На время чтения надо зажечь свою свечу.
Во время помазания хор и все молящиеся поют: «Услыши нас, Боже. Услыши нас, Владыко. Услыши нас, Святый».
В конце Соборования на головы помазанных возлагается Евангелие с чтением покаянной молитвы. По времени Соборование продолжается 1.
Может быть, они вам что-то посоветуют? Потому что если ваш сыночек представляет угрозу для остальных членов семьи, то это не отказ от креста. Наоборот, потому что отсутствие постоянного медицинского наблюдения для него будет гораздо хуже. А там врачи уже знают, как с такими диагнозами бороться.
Ему там в этом смысле будет легче. Мой муж после 26 лет венчанного брака собрался уйти к другой церковной женщине. Если я его жду, люблю, прощаю, возможно ли возвращение и совместная жизнь после такого? Но если вы действительно хотите, чтобы он вернулся, надо выполнить некоторые условия. Нужно набраться большого терпения, никаких вопросов ни о чем ему никогда не задавать, и ни в чем не попрекать. А когда он приходит а такое будет обязательно происходить , готовить, и чтобы дома был идеальный порядок.
И тогда, если вы станете идеальной женой, он через некоторое время заметит: что ж это я отсюда ушел? Потому что всегда следующая жена хуже предыдущей. Я не говорю, что это гарантия, но без этого невозможно. Если человек с небрежением это делает- то вырастают безбожники, как у большинства. Проклятие и реализуется, потому что иметь дело с такими невоспитанными в вере детьми - это сущее проклятие для всей семьи. Потом человек пожинает по полной программе.
Насколько подробно надо раскрывать на исповеди свои грехи перед священником? Порой бывает очень стыдно и неловко за то, что творишь. Зачем же ты творишь то, за что тебе стыдно и неловко? Человек слаб, но задача от этого не меняется. Сила Божия в немощи совершается. Человек осознает свою немощь и обращается к Богу.
Если человек хочет чего-то хорошего, то Господь поможет ему. Я прошу Господа избавить меня от греха сквернословия, но все равно вырывается. Как что-то не так — гнев, раздражение, сквернословие. Почему меня Бог не избавляет, ведь я Его усердно прошу? Вот я одному юноше недавно дал задание, у него тоже все время вырывалось. Я говорю: «Ну, давай так — как вырвется, ты ставь на бумажке карандашиком галочку.
Потом вечером - сколько галочек, столько земных поклонов» И вот тут на прошлой неделе он мне заявил, что всё, больше не ругается. Надо просто внимательно следить за собой. Моя семейная жизнь, учитывая больного ребенка - аутиста, уже лет двенадцать сложная, то есть постоянно скандалы.
Помимо «попутного» помазания здоровых, в Греческой Церкви совершали Таинство и нарочито над ними. Иерусалимский устав предписывал прохождение чина Елеосвящения в равной мере «здоровому и болящему». Кроме того, что Соборование совершалось над отдельными лицами, производилось общее Маслопомазание в определенные дни года. Для совершения Елеосвящения над физически здоровыми людьми в остальные дни следует получать благословение епархиального архиерея. Таинство над здоровыми людьми совершается в храме. Таинство не совершается 1 над больными, находящимися в бессознательном состоянии; 2 над буйными психическими больными; 3 священнику запрещается совершать Елеосвящение над самим собой.
Таинство может быть повторяемо над одним и тем же лицом, но не во время одной и той же непрерывно продолжающейся болезни. Сейчас широко практикуется совершение Елеосвящения одновременно над несколькими больными за одним чинопоследованием и одним елеем. Таинство над больными людьми обычно совершается в храме, но при невозможности доставить тяжело болящего может быть преподано и на дому.
Кто может собороваться
Соборование делается исключительно по одной конкретной болезни человека один раз в жизни. Хочушкам будет полезно пойти на него, если их УТРОБА и детородные органы не могут принять малыша то есть, не получается забеременеть , главное верить, и желательно конечно же перед ним за несколько дней исповедоваться в осознанных грехах, а на соборовании простятся все неосознанные грехи... Как говорится "Да будет Вам по вере Вашей"!
Собoрование нужно в первую очередь, когда человек тяжело болен, при этом под болезнью подразумеваются не только проблемы с физическим здоровьем, но и духовные недуги например, уныние и отчаяние.
Через Елеосвящение верующие получают благословение Божие. Воспринимать соборование как волшебное лекарство неправильно. Церковное Таинство — это встреча с Богом, и она в любом случае будет поддержкой и помощью, если человек идёт на нее с открытым сердцем и глубокой верой.
Но только Господу известно, что будет полезнее — скорейшее выздоровление, облегчение состояния или смирение и принятие своих скорбей. Особое значение приобретает Соборование, когда христианин находится при смерти. Через него он получает прощение забытых грехов.
Соборование может быть совершено, когда состояние верующего таково, что ему сложно полноценно исповедаться, но он пребывает в сознании и желает участия в Таинстве. Неверно воспринимать Соборование как «последнее помазание». Самим Христом было дано указание апостолам помазывать верующих елеем именно для их исцеления.
Пособороваться может и человек вполне здоровый, так как у каждого найдутся раны, если не на теле, то в душе, залечить которые способно только Божье прикосновение. Поэтому в Русской Православной Церкви стало традицией, всем верующим по желанию участвовать в Таинстве раз в год.
Поэтому чудеса — это то, что нас окружает постоянно. Если человек постоянно стремится к чуду, значит, ему надо что-то пересмотреть в своей жизни.
Потому что, во-первых, эти чудеса с ним происходят, а он их не видит. Во-вторых, чудеса не надо искать, надо жить так, чтобы они с тобой происходили. Я недавно соборовался, и мне было удивительно и радостно понимать, что люди, которые были на соборовании, все-таки слышат Евангелие. Не просто слушают, а слышат его.
Это удивительно! Но сейчас на соборовании часто бывает 50, 100, 150 человек. Насколько такие общественные соборования возможны и почему они проводятся сейчас в таком варианте? Люди говорят: вот при царе было то-то и то-то.
Мне нравится спрашивать: «У тебя машина есть? Мы не можем из одного исторического контекста вырвать какую-то практику и сказать, что сейчас все должны делать вот так. Все эти обстоятельства, которые формировали отношения, практику и это общественное соборование в частности, не раскладываются ровненько, одно за другим, когда мы видим, как это должно быть. Я не могу сказать, что я к этому отношусь с большой радостью и положительно, потому что действительно есть ощущение магизма.
У некоторых людей есть ощущение, что они должны раз в год освятить воду на Богоявление, освятить куличи и яйца на Пасху, один раз в год обязательно собороваться, чтобы простились все грехи. Люди уже даже не говорят про то, чтобы простились забытые грехи. Таких людей, конечно, желательно просвещать, обращать их внимание на суть таинств. Но я вижу и положительную сторону, потому что хотя бы два или три раза в год мы можем увидеть этих людей, своими ногами пришедших в храм, и у нас есть микроскопическая возможность что-то им сказать.
У меня есть большая скорбь о том, что священники, не увидев этой возможности, занимаются каким-то действием. Например, отпевание. На отпевание приходят люди, которые, может быть, раз в 10—15 лет бывают в храме. И здесь тоже есть возможность случайно пришедшим людям сказать что-то о Боге.
И массовые соборования в первую очередь мы должны рассматривать как возможность донести до людей какое-то понимание, какую-то информацию о Церкви. Если человек пришел, значит, ему что-то надо, он что-то узнал или появилась какая-то потребность. И на эту возникшую потребность можно что-то сказать. Изначально соборовались те люди, которые тяжело болели.
Мы это видим из Послания апостола Иакова: Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви... То есть человек не сам приходит в храм к пресвитеру — он тяжело болен. Сейчас медицина помогает нам жить дольше, открыто больше возможностей. При многих болезнях, которые две тысячи лет назад были смертельными, медицина в наше время помогает человеку как-то взаимодействовать с окружающими.
Я думаю, сейчас никто не возьмет на себя ответственность составить список болезней, при которых нужно собороваться, и список болезней, при которых соборование можно отложить на год, например. Когда меня дети спрашивают, что такое грех, может быть, это не совсем догматически верная установка, но я говорю, что грех — это поступок против совести. У каждого правила есть «но». Грех — это поступок против совести, но совесть должна быть воспитана.
Воспитывая свою совесть, мы оцениваем свои поступки и видим их греховность. И не должно быть никакого поступка против совести. И прощаются ли при соборовании забытые грехи? То есть почитать, что об этом пишут разные святые отцы, пастыри, богословы, как Церковь оценивает соборование, и вместе со священником, у которого вы окормляетесь, выработать некоторую логику духовной жизни, в которую будет включено и соборование.
Если говорить об общепринятой практике, то она сформулирована очень просто: человек соборуется не чаще одного раза в год и не больше одного раза в течение одной какой-то болезни. Допустим, человек болен каким-то заболеванием, соборовался, а через два месяца, например, случилось несчастье — он попал в аварию, лежит в больнице. Родственники могут пригласить к нему священника, и не будет никакой проблемы еще раз собороваться, несмотря на то, что между соборованиями прошло небольшое время. Это таинство, и оно должно быть воспринято по необходимости, а не по какому-то регламенту.
Потому что мы сначала живем по регламентам, а потом начинаем их возводить в ранг обязательности. По поводу забытых грехов я отвечу несколько шире. У нас в Церкви есть четыре таинства из семи, которые оставляют человеку грехи. В первую очередь это таинство Исповеди, второе — таинство Крещения, третье — таинство Причастия, четвертое — таинство Соборования.
Но это совершенно разный контекст взаимодействия человека и Бога в поле обсуждения грехов. При исповеди мы каемся в грехах как в поступках. Простейший рисунок того, что такое исповедь: вы кому-то наступили на ногу, повернулись и извинились. Есть поступок, за который вам неловко, вы хотите, чтобы человек на вас не держал зла, — и просите прощения.
Сразу надо сказать, что в исповеди грех прощается и стирается.
В «молитве елея» звучат прошения: «Неизреченною любовию, Преблагий Господи, ущедри раба Твоего, покровом славы Твоея подай здравие ему и недугов избавление». Далее следуют стихиры, в которых выражена та же мысль: «Помазанием елея Твоего и священников, Человеколюбче, осязанием раба Твоего освяти свыше, недугов свободи, душевныя скверны очисти…, соблазнов избави, обстояние отжени, скорби потреби…». Оканчивается молебное пение молитвами: Трисвятое по «Отче наш» и пением тропаря «Скорый в заступлении…» Соборование.
Художник Клавдий Лебедев Освящение елея для помазания Возглашается ектенья: «Миром Господу помолимся», в которой звучит прошение: «О еже благословитися елею сему, силою и действом и наитием Святаго Духа». Елей для освящения вливается в пустой сосуд кандило , стоящий в пшенице; вино доливают туда же и смешивают их лжицей. Вино, добавляемое в елей, символизирует Кровь Христову, пролитую Им на Кресте. Затем возжигаются семь свечей, расположенных вокруг елея, и все те свечи, что держат присутствующие.
Первенствующий иерей начинает читать «молитву елея», а сослужащие священники вторят ему вполголоса, читая ту же молитву. В молитве они просят, чтобы Господь Сам освятил этот елей во исцеление помазующегося и в очищение всякой страсти и скверны плоти и духа, и всякого зла. После молитвы поются тропари — Христу Спасителю, святому апостолу Иакову, святителю Николаю Чудотворцу, святителю Димитрию Мироточивому, целителю Пантелеимону, святым бессребреникам, святому Иоанну Богослову и Пресвятой Богородице. Помазание елеем Третья часть чинопоследования Таинства Елеосвящения включает в себя семикратное помазание освященным елеем частей тела больного чела, ноздрей, щек, уст, груди и рук.
Причем каждое из этих семи помазаний предваряется чтением Апостола, Евангелия, краткой ектеньей и молитвой об исцелении больного и прощении его грехов. Дьякон, чтец или сам священник после возглашения прокимна начинает первое чтение из Послания святого апостола Иакова об установлении Таинства Елеосвящения Иак. Затем первенствующий пресвитер читает Первое Евангелие Лк. Вслед за тем, тот же пресвитер в молитве просит Господа сделать его достойным служителем Нового Завета и сотворить елей, приготовленный для больного, елеем радования, одеждой царской, броней силы, в отгнание всякого диавольского действия, ненаветной печатью, вечным веселием.
После этого произносится сугубая ектенья, а затем священник читает первую молитву. Совершается первое помазание больного освященным елеем. Это делает иерей, читавший первое Евангелие. При этом читается тайносовершительная молитва.
Эта молитва повторяется каждым из семи священников после очередного чтения Апостола и Евангелия. Если Таинство совершает один иерей, то он один читает ее при каждом помазании. Как только помазание завершено, гасится одна из свечей, стоящих на блюде. Второе чтение.
Читается следующее зачало из Апостола, и затем — Евангелия. Апостольское чтение Рим. Во втором Евангелии Лк. Далее следует молитва «Отче святый…» и второе помазание больного.
Третье чтение 1 Кор. Третье Евангелие Мф. Далее следует молитва «Отче святый…» и третье помазание больного. Четвертое чтение 2 Кор.
А в четвертом евангельском чтении Мф. Далее следует молитва «Отче святый…» и четвертое помазание больного. Пятое чтение 2 Кор. В пятом евангельском чтении Мф.
Притча заканчивается призывом: Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий. Далее следует молитва «Отче святый…» и пятое помазание больного. Шестое чтение Гал. В шестом Евангелии Мф.
Далее следует молитва «Отче святый…» и шестое помазание больного. Соборование на Валаамском подворье Седьмое, заключительное, чтение 1 Фес. Оно заканчивается словами: Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь.
За все благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. Евангелие седьмое Мф.