Положительный отзыв на книгу: Униженные и оскорбленные. вся информация о книге на ReadRate. Федор Достоевский Униженные и оскорбленные скачать в форматах epub, fb2, pdf, txt или читать онлайн. Если роман "Бесы", который я не так давно читал у автора, вызывал интерес и соответствующие впечатления, что иной раз даже не хотелось отрываться от страниц книги, то "Униженные и оскорблённые" вызывал во мне больше скуки, чем интереса.
Вы читали роман Достоевского "Униженные и оскорбленные"?
| "Униженные и оскорблённые " Ф.М. Достоевский | Читайте лучшие рецензии и отзывы читателей ЛитРес на книгу «Униженные и оскорбленные» Федора Достоевского. |
| Рецензия достоевский | "Униженные и оскорблённые", не самого лучшего произведения классика. |
| 12 лучших книг Фёдора Михайловича Достоевского - Рейтинг 2024 | первый большой роман Достоевского, написанный им после каторги. В нем в полной мере отражены новые идеи писателя, вынесшего из Сибири убеждение об оторванности русской интеллигенции от простого народа, неверие в революционный путь. |
| "Униженные и оскорблённые " Ф.М. Достоевский | «Униженные и оскорбленные» – одна из самых мелодраматических книг русской литературы. |
| О чем книга "Униженные и оскорбленные"? | 5. вский "Униженные и оскорбленные": книга о том, как не нужно жить. |
Федор Михайлович Достоевский. Униженные и оскорбленные
| Книга Униженные и оскорбленные Мировая классика Достоевский Федор | Униженные и оскорблённые слушать бесплатно. |
| Достоевский Федор Михайлович: Униженные и оскорбленные | Достоевский Униженные и оскорбленные. |
| 5. Ф.М.Достоевский "Униженные и оскорбленные": книга о том, как не нужно жить | Рецензии на книгу «Униженные и оскорбленные» Федор Достоевский. |
| Униженные и оскорбленные, Достоевский Федор Михайлович | На сайте CMP24 вы можете почитать отзывы на книгу «Униженные и оскорбленные (Достоевский Федор Михайлович)» [SKU8438883]; Автор(ы):Достоевский Федор Михайлович; Переплет:Твердый (7БЦ); Издатель:ИЗДАТЕЛЬСТВО АСТ; Год издания:2021; Возрастные. |
| Читать Униженные и оскорбленные онлайн - Достоевский Федор Михайлович | Федор Достоевский» бесплатные аудиокниги слушать онлайн. |
Книга Униженные и оскорбленные Мировая классика Достоевский Федор
Он готов на все ради увеличения капитала, ради выгоды готов на предательство и подлости. При этом внешне князь красив и имеет выразительные черты лица. Однако низменная натура и его внутренний мир еще больше контрастируют с дарами природы. В противовес ему автор создается Ивана Петровича — молодого писателя, который крайне беден, но стремиться помогать другим.
Благородство и стремление быть полезным обществу у него настолько в крови, что парень готов на самопожертвование. Подобное желание у него настолько велико, что он готов уступить другому мужчине свою возлюбленную, если это сделает ее счастливее. Смысл произведения В романе четко прослеживается две сюжетные линии — это семейство Ихменевых и трагедия Смитов.
Противопоставляя одних другим, Достоевский показывает, как люди могут действовать в разных жизненных ситуациях. Например, старик Смит не смог простить дочь, и вся его семья выродилась, погибла и перестала существовать. А Ихменев нашел в себе силы простить, и все его семейство получило шанс на спасение и мирную жизнь.
Фото: laifhak. Однако он считает, что человек всегда должен поступать по совести, и отвечать добром на нападки судьбы, жизни и людей.
Влюбилась ли я бы сама в него? Самое любопытное, что как персонаж он мне изначально не нравился. Но в то же время, в сценах с ним, я тоже понимала Алешу и, как и Наташа с Катей, не могла на него сердится. Да, он эгоистичен как ребенок, но он также искренен и добр как ребенок! Как мужчина, сохранивший такую детскую непосредственность, может не заинтересовать и не понравится? Тут я опять позволю восхититься Достоевским, который показал мужчину, привлекающего девушек, не благородным принцем, а нелепым, имеющим самые поверхностные представления о морали, юношей. Причем, Достоевский сто раз прав, именно такие мужчины, по - детски в себе уверенные, непосредственные, которые заботятся в первую очередь о себе, которые делают, что хотят, и не боятся причинить боль своей искренностью, привлекают женщин гораздо больше, чем мужчины, которые готовы для любимой на все и трясутся над ней, и боятся ее хотя бы чем - то обидеть.
Впрочем, тоже самое справедливо, если говорить о женщинах. Наташа, кстати, мне была менее интересна. Думаю, что я ее понимала во многом, почему она так многим рискнула ради своего Алеши, почему так любила его, почему простила его. Но, думаю, именно потому она меня так мало и привлекала, слишком уж она простая. Вот если бы она стала самостоятельной, пошла бы работать или занялась бы каким - то делом, вместо того, чтобы все дня напролет заламывать руки в ожидании любимого, то она бы вызывала бы у меня больше любопытства. Князь Петр Валковский — это такой типично отрицательный персонаж, злой, эгоистичный, жадный, у него на все свои мерзкие поступки есть свое оправдание. Он даже деньги жертвует так, чтобы унизить людей этим. Я бы могла сказать, что это слишком простой характер, однако, я ловила себя на мысли, что есть такие люди в жизни, может, на сто процентов такие неприятные, но все же, что - то в этом есть.
Конечно, она виновата, но причиной ее падения был сам старик, допустивший приближения к своей семье дьявола. Ихменев тоже, как уже говорилось, имел информацию насчет подлости Волковского, но никак не хотел принимать это всерьез, применительно к себе.
Все они знали или, по крайней мере, догадывались о злобности князя, но смотрели ему «в рот» и любовались им, пока сами не попали в его ловушки. Более того, ведь они оба старика сами хотели использовать князя и получить выгоду от общения с ним: дед Нелли надеялся на коммерческую прибыль, а Ихменев вместе со своей женой глубоко в душе вынашивали мысль поженить свою дочь Наташу с сыном князя Алешей. Ихменевы, находясь в явно более низком социальном и экономическом положении, чем князь, хотели через простой акт женитьбы «подняться». Образно говоря, здесь они надеялись, подобно паукам, присосаться к жертве-князю. Но возможно ли такое? Князь — сам паук из пауков и не даст сесть на себя. В результате, Ихменевы, желавшие присосаться к князеву достатку и статусу, сами оказались им высосаны. Да, он паук, волк и дьявол в одном лице, но Ихменевы-то на что расчитывали? Они мечтали попользоваться им, а в итоге оказались жертвой в руках более опытной и могущественной силы. Можно, конечно, пофантазировать, что они хотели блага для своей дочери, хотели для нее сытой беззаботной жизни и проч.
Но все это — спекуляции. Реально их интересовало не счастье дочери, а стремление к пресловутой приобщенности к знати и влиянию, то есть к тому, что в начале двадцать первого века стало называться «крутизной». В противном случае, если бы их действительно беспокоило будущее дочери, то их взор направился бы на очевидного жениха — Ивана, от лица которого ведется повествование романа. Этот Иван Петрович небогатый, но трудолюбивый и талантливый писатель, которого начала читать и принимать публика. Да, он не «крутой», но своим трудом он вполне мог прокормить семью и сделать Наташу счастливой, тем более, что между ним и ею уже давно завязывались теплые отношения. Старикам Ихменевым поддержать бы эту связь, да и поженить бы их. Но нет, не хотят они этого — им это «не круто». Как же, ведь это не блистательный и влиятельный вельможа ласково смотрит на их дочь, а какой-то без рода — без имени работяга из писателей претендует на нее. Да, они его воспитали, что говорит об их доброте и человечности. Но для достойной жизни в этом мире этого будет маловато.
Нужна еще элементарная но такая для многих недостижимая мудрость — мудрость трезвого, реального отношения к жизни. Свои фантазии о княжеском титуле своей дочери и богатстве заполонили им глаза, разум покинул их, и они отказались рассматривать в качестве жениха самого достойного, самого лучшего из всех возможных претендентов — Ивана. Ведь и человек он надежный, и любовь у них с Натальей, и воспитывался он в их семье и, следовательно, практически породнился со всеми ними. Казалось бы, чего тут проще — поженить их и узаконить это родство раз и навсегда. Ничего более естественного и лучшего не могло и быть. Но нет, не хотят старики Ихменевы естественного и реального, а хотят чего-то фантазийного, надуманного, неестественного. Ну вот и получили свое — полное банкротство и массу проблем. Еще в молодости Ихменев страдал иллюзией дармовщины, в результате чего проиграл в игорном доме большую часть своего состояния, доставшегося ему в наследство. Тот печальный урок ничему его не научил, и при появлении князя у него перед глазами опять замаячил огонек «халявы»: вот он такой холеный, влиятельный и при деньгах. Это то, о чем Ихменев мечтал — за просто так иметь все.
И когда возник соблазн породниться с этой «халявой», то старик со своею старухою опять пустились на все тяжкие в надежде заполучить лакомый кусочек дармовщины. Но чудес не бывает, а дармовщина денежного изобилия на деле есть лишь видимость дармовщины, за которой кроется масса злобы, обмана и даже крови. Достоевский хочет сказать, что корень проблем у людей заключается в отсутствии реального отношения к жизни. Фантазии, одни сплошные фантазии не дают им стать счастливыми. Конечно, дьявол в разных обличиях постоянно напускает туман на свою персону, надевает маски доброты и благонравности, но вся эта мишура действует только на тех, кто в безумной погоне за халявой готов обмануться и принять желаемое за действительное. Ведь обман Волковского действует не на всех. Например, Маслобоев — приятель Ивана — совершенно стоек ко всякого рода каверзам князя, более того — он их даже пытается разоблачить. Безусловно, его действия не бескорыстны, но в отслеживании своих экономических интересов проявляется вовсе не негатив этого героя, а напротив — позитив. Действительно, действия Маслобоева направлены исключительно во благо, против насилия и несправедливости, так что в его стремлении заработать на своей работе ничего дурного нет, а есть лишь указание на его реалистичное отношение к жизни. Без денег в этом мире никуда не денешься, и способность к их честному, через свой полезный труд, зарабатыванию характеризует героя с наилучшей стороны.
Он противоположен всем так называемым «униженным и оскорбленным», которые не адекватны миру, не умеют зарабатывать или делают это крайне скверно. Маслобоев — реалист, в то время как остальные, которым он помогает повторим — хотя помогает не столько из жалости, сколько из-за денег, но своим бизнесом он выбрал все-таки помощь! Не хочу здесь говорить «идеалисты», поскольку слово это можно воспринять в плане «представители идеалистической философии». Слово «фантазеры» наиболее уместно в нашем анализе и совершенно точно отражает суть дела. Так вот, Маслобоев, конечно, алкоголик, но именно он противостоит пустоте фантазийной мечтательности «униженных и оскорбленных». В начале романа трудом зарабатывал на жизнь и Иван, но ситуация с Ихменевыми и с Нелли полностью вовлекла его в состояние никчемного «жаления» и отвлекла от дел: он практически перестал писать, а только бегал к Нелли, Наталье и старикам Ихменевым, чтобы ублажать их нежные и запутавшиеся существа. Жаление в таком контексте становится вовсе не «познаванием бытия», как это обычно воспринимается в критической литературе по отношению ко всем работам Достоевского. Конечно, в некоторых случаях, например в романе «Идиот», такая позиция совершенно оправдана. Однако «Униженные и оскорбленные» является первой большой работой писателя после каторги, в которой он только нащупывает почву для своей метафизики. И здесь «жаление» не имеет отношение к познаванию, но выявляет глупость того, кто его выражает.
Так, реальный Маслобоев никого не жалеет, но делами пытается утвердить доброе начало среди тотальности зла. Зато бестолковые Наталья и ее «соперница» Катерина аж потонули в жалости к ловеласу Алеше, демонстрируя свою человеческую примитивность. Самое интересное, что они мнят о себе как об особах, способных к рассуждению.
Но ведь Алексей — это тот же самый Волковский, только младший, также ставящий себя в центр мира, также настроенный на то, чтобы его все ублажали, и даже жертвовали собой ради его прихотей. Алексей — производная своего отца, его орудие.
Собственно говоря, дьявол всегда действует посредством тех или иных инструментов. Увидеть его самого — еще ничего не увидеть, поскольку зло в чистом виде есть абстракция. Чтобы реально воспринять ситуацию так, как она есть, необходимо выявить лик дьявола, то есть ту производную, посредством которой он осуществляет свое зло. И вот этого как раз ни Наталья, ни Катерина не видят. Они не ведают, что Алексей — это сеть князя, его действительность на момент описания событий романа.
Можно сколько угодно ругать рыбака, но очарованность сетью означает, что задумка рыбака-дьявола удалась и рыбка безнадежно попалась. В начале в сети князя случайно зашла не та рыбка, не золотая — Наталья. Очевидно, такая князю не нужна. Ему нужна Катерина с миллионным приданным, и он ее получит — никуда не денется. Ее «жалостливость» по отношению к Алеше — это приговор ее деньгам вследствие ее оторванности от жизни.
Если и связывать жаление с познаванием, то здесь это будет познаванием небытия, то есть всего того, что противоречит жизни, убивает ее. Ну, а как же Нелли? Неужели и к ней жалость следует рассматривать в негативном контексте? Конечно, нет. И это вовсе не перечеркивает наше отождествление жаления с глупостью как, по нашему мнению, это представлено в романе.
Дело в том, что глупым не жизненным в романе оказывается тот, кто поддается на обман, и в итоге жалеет зло, пытается принять его через жалость. Злу же только того и надо: оно хватает жертву и исполняет свою черную задумку. Нелли же стремиться вырваться из пут зла. Это стремление у нее выражается в первую очередь в неприятии любой дармовщины: по наказу матери, осознавшей-таки связь «халявы» с дьявольщиной, она нацелена на то, чтобы не получать деньги даром, не проедать чужой хлеб за просто так, а зарабатывать любую мало-мальскую кроху хлеба. И даже попрошайничество для нее не есть акт дармовщины, а напротив, есть действо самостоятельного вхождения в жизнь — пусть на таких, не самых лучших основаниях, но все же на основаниях независимости от того круга пресыщенных жизнью людей, которые глубочайшим своим существом представляют собой пиявок, присосавшихся к телу общества.
Жалеть Нелли совершенно естественно и даже для нормального человека необходимо. Единственно, что следует иметь в виду, это не полное выхождение Нелли из состояния гипноза, под которым оказалась вся ее семья. Князь когда-то загипнотизировал их своей «идеальностью», позже эта маска спала, но осталось еще что-то, значительно более важное и скрытое от беглого взгляда. Это что-то можно обозначить как мазохизм. Ведь могла же, могла Нелли, хоть бы через Маслобоева, предъявить своему отцу документальные свидетельства своего родства и, по крайней мере, получить средства законные средства!
Но нет, какая-то страшная сила самоуничтожения движет ею. Что это, зачем это? Кому это нужно? Нужно это в первую очередь самому князю. Люди занимаются мазохизмом, думая, что тем самым возвысятся над своими мучителями.
Мол, пусть мне будет плохо, тогда и тебе, мой мучитель, тоже будет плохо. Но, Боже правый, как это смешно и наивно! Таким людям, как Волковский позиция Нелли идет только на пользу. Ведь она думает вызвать у отца что-то вроде угрызения совести, когда тот узнает о мучениях ее и ее матери. Но это явная ошибка: у Волковских не бывает угрызений совести, а если они и проявляются, как у Алексея, то только для антуража, на минутку, чтобы заполнить паузу.
Пауки не созданы для переживания и сострадания, они созданы высасывать соки из всякого, кто это позволяет. В мазохизме лежит причина жаления зла, в этом — корень всех проблем. Не надо стараться себе вредить, чтобы кому-то стало хуже. Надо не забывать и о том, что и себя пожалеть иногда не мешает, что и близкие вокруг есть и они тоже нуждаются в сострадании. Именно такая позиция была бы наиболее выверенная и ответственная перед жизнью жизнью своей и близких.
Но Волковские так изменяют вокруг себя оптику мира, что люди, их окружающие, вдруг впадают в состояние забытья и перестают оценивать мир адекватно, теряют ответственность, и, как следствие — собственную самостоятельность, и начинают все воспринимать чужими глазами, глазами Волковских. И если тем надо, чтобы их жалели, то именно такую жалость они и получают от загипнотизированной жертвы. Нелли страдала мазохизмом. Эту болезнь она получило в наследство от своей матери и поэтому, вроде как, и не виновата в ней. Но все же и она, как всякий человек, несет ответственность за свою судьбу, так что определенная степень вины за ее жалкое положение лежит и на ней тоже.
Поэтому Нелли и нельзя не жалеть, но и жалеть ее в полную силу тоже нельзя. Если же дозволить себе поддаться чувствам, то следует тут же признать себя хотя бы капельку отравленным тем ядом, что источает князь тьмы для заполучения в свое распоряжение людских душ. Нелли находится на границе двух миров — потакания злу и сопротивления ему и оказывается слишком сложным объектом для односложного к ней отношения. Наталья проще. Она сама вошла в ситуацию самоизнечтожения и принижения перед «паинькой» Алешей.
Ее мазохизм — это обратная сторона ее жалости к Алексею. С помощью мазохизма дьявол страхуется: не всегда ведь его жертва может выражать жалость по отношению к нему или его производным, и когда она жалость на время проходит, то на первый план выступает стремление сделать себе вред. Тем самым жертва всегда находится под влиянием злых сил — или непосредственно, когда притягивается к сладкому действию дармовщины или опосредованно, через самовнушение того, что зачем-то необходимо причинять себе страдание.
Authorization
Захватывающая биография Федора Достоевского: избежал смертной казни, стал игроком и увяз в больных отношениях. Федор Достоевский» бесплатные аудиокниги слушать онлайн. "Униженные и оскорбленные" Достоевский писал, когда материально нуждался, оттого не все страницы хороши.
Вы можете также посмотреть (случайные ссылки):
- Униженные и оскорбленные. Федор Достоевский 2020 слушать онлайн
- Вы можете также посмотреть (случайные ссылки):
- Униженные и оскорбленные - Федор Достоевский. Антология жизни и творчества
- Униженные и оскорбленные - Федор Достоевский. Антология жизни и творчества
- Краткие характеристики
- 79 комментариев
5. Ф.М.Достоевский "Униженные и оскорбленные": книга о том, как не нужно жить
Впечатления и отзывы о книге автора Фёдор Достоевский Униженные и оскорбленные. Униженные и оскорблённые. Автор: Федор Достоевский. Сегодня хочу уделить минутку чтению, а именно роману вского "Униженные и оскорбленные".Прочла я его года полтора книга не оставила меня кто не знаком с книгой советую ознаком.
Книги: Классическая отечественная проза
- Цитаты из книги «Униженные и оскорбленные»
- О книге "Униженные и оскорбленные"
- Фёдор Достоевский "Униженные и оскорбленные" | Пикабу
- Содержание
- Униженные и оскорблённые
Униженные и оскорбленные Ф.М.Достоевский
Рецензии на книгу «Униженные и оскорбленные» Федор Достоевский. это роман нашего времени, а Федор Михайлович Достоевский – писатель вечных истин, искатель правды – не отвлеченной, философской, а правды вечной, дарующей спасение и очищение души. Униженные и оскорбленные – это, спасибо огромное, не такой угнетающий роман Достоевского. Анонс Роман в четырех частях с эпилогом Впервые опубликован в журнале " Время", январьиюль 1861 г под заглавием " Униженные и оскорбленные Из записок неудавшегося литератора" с посвящением М. М. Достоевскому Текс.
Account Options
- 5. Ф.М.Достоевский "Униженные и оскорбленные": книга о том, как не нужно жить
- Краткие характеристики
- "Униженные и оскорбленные": смысл романа Достоевского | Какой Смысл
- Читать Униженные и оскорбленные онлайн - Достоевский Федор Михайлович
- "УНИЖЕННЫЕ и оскорбленные" - федор достоевский описание, фото, примеры 15:36 2024
- Униженные и оскорбленные. Федор Достоевский 2020 слушать онлайн
5. Ф.М.Достоевский "Униженные и оскорбленные": книга о том, как не нужно жить
Большое вам спасибо! Обожаю Достоевского. Начните с Идиота, Игрога, можно Подростка - хотя местами нудновато 16. Я сама человек незапальчивый, поэтому мне это непонятно и я часто забываю и путаюсь где запал, а где истинное отчаяние и злость. Я нормально переношу страшные и тяжёлые книги, лишь бы было в ней утешение, или я какую-то пользу вынесла для себя, или просто интересно.
Свойственная прозе Достоевского необычайная психологическая глубина и знание сокровенных тайн человеческой души соседствуют в этом романе с лиризмом и увлекательным, интригующим сюжетом, в котором главный персонаж — князь Валковский — развивает свою аморальную, эгоистическую «философию жизни». Именно Валковский стал первым в творчестве писателя героем-«идеологом».
Юбилейная книга есть на абонементе нашей библиотеки, пожалуйста, приходите. Февральский выпуск видеообзоров «Книги-юбиляры 2021» мы посвятим пьесе А. Чехова «Чайка». В этом году книге исполняется 125 лет. Голубева Антонина, главный специалист Регионального центра чтения Решаем вместе Сложности с получением «Пушкинской карты» или приобретением билетов? Знаете, как улучшить работу учреждений культуры? Напишите — решим! Информационная безопасность: как не поддаться на уловки кибермошенников Меню.
Каким бы человеком он ни был, он умен. И именно потому был способен крутить жизнями других так, как он хотел. Никогда и не при каких обстоятельствах нельзя отключать голову, ведь именно это и является человеческой слабостью. Непозволительная роскошь. Главный герой, Иван, на протяжении всего романа вызывал симпатию и сочувствие. Невероятно приятный человек, которого, будь он из плоти и крови, а не лишь в моей фантазии и на бумаге, я не раздумывая крепко бы обняла. Он встаёт прямо противоположно главному антагонисту истории, и на его фоне заметно выигрывает в глазах читателя. Особую благодарность хочу выразить чтецу.
Аудиокниги слушать онлайн
Отзывы о книге " Униженные и оскорбленные" посетителей сайта Достоевский Фёдор Михайлович. Достоевский Униженные и оскорбленные. Федор Михайлович Достоевский — один из самых масштабных классиков русской литературы с мировым признанием.
Униженные и оскорбленные - Федор Достоевский
| 5. Ф.М.Достоевский "Униженные и оскорбленные": книга о том, как не нужно жить | Отзывы реальных людей на Книга Униженные и оскорблённые Фёдор Достоевский Роман, плюсы и недостатки от покупателей. |
| 12 лучших книг Фёдора Михайловича Достоевского | Книга Униженные и оскорбленные. Достоевский Ф.: отзывы покупателей на Яндекс Маркете. Достоинства и недостатки товара. |
О романе Униженные и оскорбленные Ф. М. Достоевско
В-2-ой, во «Униженных также оскорбленных» достаточно основательно также психологично выявляются различные нравы. К образцу, основной персонаж, Иоанн Петр, с личности коего проводится рассказ — данное достаточно юный индивид, автор, убеждена, то что Надоеда во тот или иной-в таком случае грани идентифицировал себе с ним. Иоанн Петр, либо равно как его практически все без исключения во интриге именуют, Иван, весьма добродушный, объективный, завершенный посодействовать этим, кого некто предпочитает. Однако во таком случае ведь период некто меня несколько нервировал, вследствие того то что уже очень позабывал об для себя, захватывая в себе обязанность, в том числе и в этих моментах, во каковых ему собственнолично принимать участие существовало б попросту оскорбительно. Все Без Исключения, то что некто создавал во книжке но создавал некто большое количество , некто создавал для иных. Считаю, Надоеда непосредственно осознавал также, выявил данное с наиболее основы, то что Иван никак не способен достичь счастья, вследствие того то что с целью себе некто также никак не разыскивает счастья. Некто существует с целью иных, также ощущает себе хорошо, если все без исключения, кто именно с него находятся в зависимости, рады, однако непосредственно согласно для себя, вне зависимости с иных, некто никак не может ощущать данное ощущение.
Журнал просуществовал пару лет и был закрыт по приказу цензуры, тогда братья Достоевские взялись за издание журнала «Знамя», но и он впоследствии закрылся из-за недостатка подписчиков. С 1862-1863 годов у него была связь с писательницей Аполлинарией Сусловой, с которой писатель путешествовал в Англии, Германии и Франции. Но его дама сердца предпочла другого, чем нанесла удар Достоевскому. Отчасти результатом этого стала пагубная страсть к карточным играм и рулетке, которая впоследствии принесла Достоевскому много бед и долгов.
В 1864 году он потерял жену и своего любимого брата Михаила, взяв на себя обязательство, заботиться о его семье. Это означало, что писать нужно много и быстро. Свои главные книги Достоевский Федор Михайлович писал в большой спешке, иногда не успевая даже перечитывать надиктованное стенографисткам, дабы уложиться в срок выхода журналов, где и публиковались главы его трудов. Роман «Игрок» 1867 , например, был написан всего за 26 дней, одновременно с работой над «Преступлением и наказанием». Это был счастливый брак, жена помогала ему в работе над рукописями, составляла его рабочий график, утешала после карточных проигрышей и оберегала его покой от назойливых посетителей. Без Анны Григорьевны биография Достоевского могла бы сложиться совсем иначе — с ее помощью семье удалось поправить финансовое положение, расплатиться с долгами.
В книгу вошли повести «Завтра была война», «А зори здесь тихие…» и роман «В списках не значился». Книги серии «Читаем по школьной программе» адресованы учащимся средней и старшей школы. Все произведения русской и зарубежной классики, которые необходимо изучить согласно обновлённому государственному образовательному стандарту, найдутся среди толстых красных корешков! Серия «Читаем по школьной программе» — это продолжение книжных серий «Читаем до школы» и «Книги для внеклассного чтения».
Написанное в эпоху необычайного подъема общественной жизни, произведение обратило внимание читателя на новую проблему — проблему эгоизма и оторванности русской интеллигенции от простого народа — «униженных и оскорбленных», чье достоинство писатель страстно защищал и отстаивал. Свойственная прозе Достоевского необычайная психологическая глубина и знание сокровенных тайн человеческой души соседствуют в этом романе с лиризмом и увлекательным, интригующим сюжетом, в котором главный персонаж — князь Валковский — развивает свою аморальную, эгоистическую «философию жизни».
«Униженные и оскорбленные» Федор Достоевский
Я очень хорошо помню, что сердце мое сжалось от какого-то неприятнейшего ощущения и я сам не мог решить, какого рода было это ощущение. Я не мистик; в предчувствия и гаданья почти не верю; однако со мною, как, может быть, и со всеми, случилось в жизни несколько происшествий, довольно необъяснимых. Например, хоть этот старик: почему при тогдашней моей встрече с ним, я тотчас почувствовал, что в тот же вечер со мной случится что-то не совсем обыденное? Впрочем, я был болен; а болезненные ощущения почти всегда бывают обманчивы. Старик своим медленным, слабым шагом, переставляя ноги, как будто палки, как будто не сгибая их, сгорбившись и слегка ударяя тростью о плиты тротуара, приближался к кондитерской. В жизнь мою не встречал я такой странной, нелепой фигуры.
И прежде, до этой встречи, когда мы сходились с ним у Миллера, он всегда болезненно поражал меня. Его высокий рост, сгорбленная спина, мертвенное восьмидесятилетнее лицо, старое пальто, разорванное по швам, изломанная круглая двадцатилетняя шляпа, прикрывавшая его обнаженную голову, на которой уцелел, на самом затылке, клочок уже не седых, а бело-желтых волос; все движения его, делавшиеся как-то бессмысленно, как будто по заведенной пружине, - все это невольно поражало всякого, встречавшего его в первый раз. Действительно, как-то странно было видеть такого отжившего свой век старика одного, без присмотра, тем более что он был похож на сумасшедшего, убежавшего от своих надзирателей.
В результате, Ихменевы, желавшие присосаться к князеву достатку и статусу, сами оказались им высосаны. Да, он паук, волк и дьявол в одном лице, но Ихменевы-то на что расчитывали? Они мечтали попользоваться им, а в итоге оказались жертвой в руках более опытной и могущественной силы. Можно, конечно, пофантазировать, что они хотели блага для своей дочери, хотели для нее сытой беззаботной жизни и проч. Но все это — спекуляции.
Реально их интересовало не счастье дочери, а стремление к пресловутой приобщенности к знати и влиянию, то есть к тому, что в начале двадцать первого века стало называться «крутизной». В противном случае, если бы их действительно беспокоило будущее дочери, то их взор направился бы на очевидного жениха — Ивана, от лица которого ведется повествование романа. Этот Иван Петрович небогатый, но трудолюбивый и талантливый писатель, которого начала читать и принимать публика. Да, он не «крутой», но своим трудом он вполне мог прокормить семью и сделать Наташу счастливой, тем более, что между ним и ею уже давно завязывались теплые отношения. Старикам Ихменевым поддержать бы эту связь, да и поженить бы их. Но нет, не хотят они этого — им это «не круто». Как же, ведь это не блистательный и влиятельный вельможа ласково смотрит на их дочь, а какой-то без рода — без имени работяга из писателей претендует на нее. Да, они его воспитали, что говорит об их доброте и человечности.
Но для достойной жизни в этом мире этого будет маловато. Нужна еще элементарная но такая для многих недостижимая мудрость — мудрость трезвого, реального отношения к жизни. Свои фантазии о княжеском титуле своей дочери и богатстве заполонили им глаза, разум покинул их, и они отказались рассматривать в качестве жениха самого достойного, самого лучшего из всех возможных претендентов — Ивана. Ведь и человек он надежный, и любовь у них с Натальей, и воспитывался он в их семье и, следовательно, практически породнился со всеми ними. Казалось бы, чего тут проще — поженить их и узаконить это родство раз и навсегда. Ничего более естественного и лучшего не могло и быть. Но нет, не хотят старики Ихменевы естественного и реального, а хотят чего-то фантазийного, надуманного, неестественного. Ну вот и получили свое — полное банкротство и массу проблем.
Еще в молодости Ихменев страдал иллюзией дармовщины, в результате чего проиграл в игорном доме большую часть своего состояния, доставшегося ему в наследство. Тот печальный урок ничему его не научил, и при появлении князя у него перед глазами опять замаячил огонек «халявы»: вот он такой холеный, влиятельный и при деньгах. Это то, о чем Ихменев мечтал — за просто так иметь все. И когда возник соблазн породниться с этой «халявой», то старик со своею старухою опять пустились на все тяжкие в надежде заполучить лакомый кусочек дармовщины. Но чудес не бывает, а дармовщина денежного изобилия на деле есть лишь видимость дармовщины, за которой кроется масса злобы, обмана и даже крови. Достоевский хочет сказать, что корень проблем у людей заключается в отсутствии реального отношения к жизни. Фантазии, одни сплошные фантазии не дают им стать счастливыми. Конечно, дьявол в разных обличиях постоянно напускает туман на свою персону, надевает маски доброты и благонравности, но вся эта мишура действует только на тех, кто в безумной погоне за халявой готов обмануться и принять желаемое за действительное.
Ведь обман Волковского действует не на всех. Например, Маслобоев — приятель Ивана — совершенно стоек ко всякого рода каверзам князя, более того — он их даже пытается разоблачить. Безусловно, его действия не бескорыстны, но в отслеживании своих экономических интересов проявляется вовсе не негатив этого героя, а напротив — позитив. Действительно, действия Маслобоева направлены исключительно во благо, против насилия и несправедливости, так что в его стремлении заработать на своей работе ничего дурного нет, а есть лишь указание на его реалистичное отношение к жизни. Без денег в этом мире никуда не денешься, и способность к их честному, через свой полезный труд, зарабатыванию характеризует героя с наилучшей стороны. Он противоположен всем так называемым «униженным и оскорбленным», которые не адекватны миру, не умеют зарабатывать или делают это крайне скверно. Маслобоев — реалист, в то время как остальные, которым он помогает повторим — хотя помогает не столько из жалости, сколько из-за денег, но своим бизнесом он выбрал все-таки помощь! Не хочу здесь говорить «идеалисты», поскольку слово это можно воспринять в плане «представители идеалистической философии».
Слово «фантазеры» наиболее уместно в нашем анализе и совершенно точно отражает суть дела. Так вот, Маслобоев, конечно, алкоголик, но именно он противостоит пустоте фантазийной мечтательности «униженных и оскорбленных». В начале романа трудом зарабатывал на жизнь и Иван, но ситуация с Ихменевыми и с Нелли полностью вовлекла его в состояние никчемного «жаления» и отвлекла от дел: он практически перестал писать, а только бегал к Нелли, Наталье и старикам Ихменевым, чтобы ублажать их нежные и запутавшиеся существа. Жаление в таком контексте становится вовсе не «познаванием бытия», как это обычно воспринимается в критической литературе по отношению ко всем работам Достоевского. Конечно, в некоторых случаях, например в романе «Идиот», такая позиция совершенно оправдана. Однако «Униженные и оскорбленные» является первой большой работой писателя после каторги, в которой он только нащупывает почву для своей метафизики. И здесь «жаление» не имеет отношение к познаванию, но выявляет глупость того, кто его выражает. Так, реальный Маслобоев никого не жалеет, но делами пытается утвердить доброе начало среди тотальности зла.
Зато бестолковые Наталья и ее «соперница» Катерина аж потонули в жалости к ловеласу Алеше, демонстрируя свою человеческую примитивность. Самое интересное, что они мнят о себе как об особах, способных к рассуждению. Они, видите ли, узрели черноту Волковского. Ах, подумать только, они смогли увидеть то, что князь им сам показал через дело с Ихменевым. Но ведь Алексей — это тот же самый Волковский, только младший, также ставящий себя в центр мира, также настроенный на то, чтобы его все ублажали, и даже жертвовали собой ради его прихотей. Алексей — производная своего отца, его орудие. Собственно говоря, дьявол всегда действует посредством тех или иных инструментов. Увидеть его самого — еще ничего не увидеть, поскольку зло в чистом виде есть абстракция.
Чтобы реально воспринять ситуацию так, как она есть, необходимо выявить лик дьявола, то есть ту производную, посредством которой он осуществляет свое зло. И вот этого как раз ни Наталья, ни Катерина не видят.
Однако Наташа вынуждена выйти замуж за богатого и жестокого человека, а Иван остается молча смотреть, как она страдает. Роман — это глубоко трогательное и заставляющее задуматься произведение, в котором рассматриваются самые сложные аспекты человеческой психики. Достоевский мастерски сплетает воедино темы любви, предательства, прощения и искупления таким образом, что это одновременно красиво и душераздирающе.
Написанное в эпоху необычайного подъема общественной жизни, произведение обратило внимание читателя на новую проблему — проблему эгоизма и оторванности русской интеллигенции от простого народа — "униженных и оскорбленных", чье достоинство писатель страстно защищал и отстаивал. Свойственная прозе Достоевского необычайная психологическая глубина и знание сокровенных тайн человеческой души соседствуют в этом романе с лиризмом и увлекательным, интригующим сюжетом, в котором главный персонаж — князь Валковский — развивает свою аморальную, эгоистическую "философию жизни".
Именно Валковский стал первым в творчестве писателя героем-"идеологом".