25 января по благословению настоятеля отца Олега состоялась поездка прихожан храма в Покровский храм с. Заболотье Сергиево‑Посадского городского округа, где они смогли. 29 апреля в нашем храме служит митрополит Тверскорй и Кашинский Амвросий. С 17 по 21 апреля митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл совершит богослужения в храмах Казанской епархии.
В Покровском храме Московской духовной академии совершили вечерню с выносом Плащаницы
Его Высокопреосвященству сослужили: Секретарь Гродненской епархии протоиерей Николай Лабынько, настоятель Покровского кафедрального собора протоиерей Григорий Беляцкий и. Настоятель Покровского храма наградил активных прихожан. Настоятель Покровского храма наградил активных прихожан. Молодежь нашего храма Покровская Дружина дежурила у мощей Свт.
Главные новости
- Праздник Вход Господень в Иерусалим встретили в Покровском храме - Под Покровом
- Новости — Покровский собор
- Поездка прихожан Храма Рождества Христова в Покровский храм с. Заболотье
- Новости - Покровский Храм
- Покровский Собор
- Покровский храм города Черкесска отпраздновал свое 180-летие
Новости Храма
25 января по благословению настоятеля отца Олега состоялась поездка прихожан храма в Покровский храм с. Заболотье Сергиево‑Посадского городского округа, где они смогли. В Покровский собор на Красной площади возвращаются отреставрированные реликвии. Свято-Покровский храм в Горловке в Донецкой народной республике (ДНР) получил повреждения в результате сброса боеприпаса с украинского беспилотника. инициатор восстановления утраченной святыни. 26 апреля 2024 года благочинный Батайского округа иерей Анатолий Просиченко посетил с рабочим визитом Покровский храм города Батайска.
Почему старообрядческий Покровский храм построен на слезах?
После прочтения Евангелия епископ Николай произнёс проповедь. На сугубой ектении были прочитаны особые прошения и вознесена молитва о Святой Руси. За богослужением клирик Покровского храма города Щёлково диакон Иоанн Сидоренко был рукоположен во пресвитера.
Множество молящихся пришли на богослужение испросить помощи Божией Матери, ее заступничества себе и своим родным и близким. Накануне вечером 13 октября было отслужено праздничное всенощное бдение. В сам день праздника по окончании […] узнать больше Обращение владыки Фомы Архиепископ Одинцовский и Красногорский Фома обратился ко всем неравнодушным людям с просьбой о помощи в сборе гуманитарной помощи для жителей Донбасса и Новых территорий.
Господь торжественно входит в Иерусалим , его встречает ликующий народ, ощущается ожидание чего-то очень важного, судьбоносного, люди прославляют Христа как мессию и царя. И только Спаситель знает, что конечной точкой его пути станут не почести и трон, а страдания и крест. Что как раз те, кто в эту минуту Его прославляют, будут через несколько дней добиваться Его казни.
Освященные вербы верующие приносят в свои дома, где с благоговением хранят возле икон до следующего года. Информационный отдел Барнаульской епархии 131 Навигация по записям.
Всенощное бдение в Покровском храме Московской духовной академии
10 сентября в разрушенном Покровском храме села Ленинское (ранее – Своробоярское) Арзамасского района была совершена Божественная литургия. События, происходящие с 1770 по 1873 года в Покровском соборе, фиксировались. иерей Александр Родин, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы, Патриаршего подворья в Покровском-Стрешневе. Покровский храм села Требухов в Бориспольской епархии получил статус памятника историко-культурного наследия, сообщает Трибуна-Бровари.
«Покровские встречи» завершились концертом Московского Синодального хора в Софийском соборе
Архив новостей.
Храм начали строить в 1908 году, при этом председателем общины был назначен Константин Мефодиевич Мараев, старший сын Анны Васильевны. Автором проекта храма был известный в ту пору московский архитектор М. Большая часть икон, судя по подписям, принадлежали Анне Васильевне, другая часть — дар прихожан. Всего в Покровском храме насчитывается порядка 700 памятников, и что самое ценное — все они остались нетронутыми ни революцией, ни временем. Свидетельство на пользование зданием было выдано в 1912 году, и с этого момента в храме Покрова Пресвятой Богородицы при ткацкой фабрике в Заборье идут службы. На молитву сюда приходит и Анна Васильевна, однако до конца своей жизни она так и останется прихожанкой общины на Преображенском кладбище. Помолиться и прикоснуться к истории Пусть и редко, но все-таки здесь проводятся службы. Приходят помолиться и серпуховичи-старообрядцы, и москвичи. Выделяющиеся на светлом фоне стен темное дерево иконостасов, тонкое письмо икон и умеренное, можно сказать сдержанное, использование позолоты на иконных окладах и утвари — все это создает особую атмосферу, призывающую к внутренней молитве.
А еще Покровский храм — это островок старой Руси, отголосок нашей истории, в котором слышны и крики о помощи, и плач горя, плач покаяния… Сегодня церковь Покрова является филиалом Серпуховского историко-художественного музея, и здесь регулярно проходят очень интересные и очень познавательные экскурсии. Время от времени здесь слышны детские голоса — ребятня приходит на занятия «Мир русской иконы», «Образ Богородицы в древнерусском искусстве». А еще здесь открылась уникальная выставка «Серпухов и семья А. Мараевой в годы Первой мировой войны», являющаяся документальным подтверждением человеколюбия Анны Васильевны и членов ее семьи. Первая мировая война… В Серпухове было открыто несколько военных госпиталей для нижних чинов. И при этом самый крупный из них на сто коек был открыт в доме Мараевых на личные средства Анны Васильевны. Ее дочь Анна, облачившись в белоснежное платье сестры милосердия, отправится с военно-санитарным поездом на фронт, а внучки Екатерина и Вера Уфимцевы будут непрестанно оказывать медицинскую помощь раненым. Вот они — плоды добродетели, вот они — плоды христианской любви. Чудесный апрельский день. Легкий весенний ветерок доносит на улицу Чехова, к храму Покрова Пресвятой Богородицы, колокольный звон — в Соборе Николы Белого скоро вечерняя служба.
Впереди — дни радости и для православных христиан, и для христиан старообрядцев. Дни радости победы вечной жизни над грехом, дни радости торжества памяти над беспамятством, любви над жестокостью. Источник: serp.
Татьяна Сарачева, заведующий отделом «Покровский собор» Государственного исторического музея: «Каждая хоругвь состоит из десятка отдельных деталей. Все детали были промыты, восстановлены утраты эмалевого покрытия. Реставраторы по дереву реставрировали исторические же древки этих хоругвей». Картина дня.
Среди них как раз и была известная купчиха Анна Васильевна Мараева, которая являлась прихожанкой Преображенской старообрядческой общины в Москве. Кстати, сама эта община, центр которой и находился на Преображенском кладбище, вела большую просветительскую деятельность, занимаясь книгопечатанием. Здесь были самые авторитетные и влиятельные наставники, потому приход владел большим количеством капитала. Община поддерживала своих прихожан, даже давала беспроцентную ссуду для начинающих купцов и мануфактурщиков. Возможно именно поэтому, дабы открыть свое дело, родители Анны Васильевны Мараевой, в девичестве Никитиной, и «впали в ересь». Во всяком случае, бывшие крестьяне Никитины из Калужской губернии вскоре станут зажиточными купцами. Впрочем, позже судьба сыграет с Анной Васильевной злую шутку: рано овдовев с восемью детьми на руках, на протяжении десяти лет она будет отстаивать в судах свое право на наследство мужа, с которым она, являясь последовательницей федосеевского толка, не была венчана. Коллекция минералов на месте молельни Согласно документам Серпуховского уезда, старообрядцев насчитывалось несколько сот человек. В основном они жили в Борисово, Бутурлино и Глазово. Старообрядцев федосеевского толка официально по документам было очень мало, но это лишь официально… Сильные гонения и притеснения заставляли оставаться в тени. Многие из адептов вынуждены были давать приходским попам взятки, чтобы те писали в своих книгах о том, что те исповедовались и ходили на службу. Вот один яркий пример: в клировой ведомости от 1916 года Храма Жен-Мироносиц священник пишет, мол, в его приходе живет только один старообрядец-беспоповец. Но вот интересно: рядом, на улице 2-я Московская, проживает много семей старообрядцев-беспоповцев. По имеющимся документам, федосеевцы уже в первой половине XIX века организовали свою молельню, попечителями которой являлись серпуховские купцы Еремины. Сохранились даже сведения, что когда во время строительства собора Николы Белого всех местных жителей обязывали вносить плату, то беспоповцы поехали в Москву на Преображенское кладбище с жалобой, что церковные власти их обирают. К сожалению, где именно располагался молитвенный дом, историки не знают, так как все старообрядческие храмы были нелегальны. Известно лишь, что молельня была богато убранной и красивой. Как правило, комната для молитв находилась внутри дома какого-либо богатого купца, в дом которого приходили как влиятельная аристократия, так и простые крестьяне. Когда в Серпухове поселились Мараевы , то они уже стали покровителями старообрядцев. В одном из помещений своего особняка в котором сегодня, как всем известно, располагается Серпуховский историко-художественный музей была организована такая молельня. Богато убранный домовый храм с полной утварью и иконами располагался аккурат в центре дома, где сейчас находится экспозиция минералов. Помолиться сюда приходила и сама Анна Васильевна, и члены ее семьи, и рабочие ее мануфактур — перед Богом нет никаких сословных различий, только взаимоуважение и любовь.