Таймыр – непростой регион. По площади полуостров равен территориям Великобритании, Бельгии, Голландии, Швейцарии и Австрии вместе взятых. Полуостров Таймыр – российская территория, является самой северной материковой частью. расположено в средней части полуострова, вдоль южного подножия гор Бырранга. Климат Таймырский полуостров располагается в арктической и субарктической зонах, что определяет крайнюю суровость местного климата. Для Таймыра характерна продолжительная холодная зима с температурами до −62 °C и короткое прохладное лето. арктический в северной части и субарктический в южной. К арктической зоне относится побережье Таймыра и прилегающие острова.
Полуостров Таймыр. Тундра, реки, озера, вечная мерзлота
Такой маршрут актуален по сей день и для домашних, и для диких оленей. Так животные спасаются от летнего гнуса и сами обеспечивают себя сезонным питанием при оптимальной температуре. Люди, идущие за оленем, веками жили в чумах. Это гениальное в своей простоте переносное жилище используется человеком с незапамятных времен не только в мировом заполярье, но и в других климатических областях, ибо очень удобно и эффективно. Судите сами.
Несколько тонких и прочных жердей установленных конусом, обтягиваются оленьими шкурами, и всё — дом готов! Такое жилище способно обеспечить комфортное проживание целой семье. В центре обязательно горит огонь, дающий тепло по всему объёму, причём за счёт конусной формы строения тепло распределяется почти равномерно, достигая земли, что очень важно. По той же причине дым никогда не мешает людям — он уходит в отверстие на самом верху чума.
Именно форма конуса помогает этому, на первый взгляд, не очень надёжному строению совершенно не бояться ветров, которые на Таймыре дуют почти всегда, часто с большой силой. Чем сильнее ветер, тем сильнее конус прижимается к земле силой этого же ветра. При этом снежные заносы только на пользу — так чум становится и прочнее, и теплее. Уникальное изобретение!
Аналоги чумов можно встретить во многих странах мира. Например, знаменитые вигвамы, жилища индейцев в Америке — это тоже чумы. Позднее, в период активного освоения Сибири, к чумам добавились балки — самодельные каркасные домики на полозьях обтянутые шкурами. Очень удобная вещь, изобретённая русскими поморами.
Балок или волок в поморской фонетике перемещают по тундрам всё те же олени, позволяя людям не ставить и не собирать чумы, а жить прямо на санях. Кочевники Таймыра и сейчас комфортно живут в балках при любом морозе. Одежда коренных народов Таймыра тоже целиком состояла из оленьих шкур. Дело в том, что мех оленя приспособлен природой для максимального сохранения тепла лучше любого другого животного.
Каждая ворсинка оленьей шкуры — полая внутри, что делает животное невосприимчивым к морозу из-за максимальной теплоизоляции. Кроме того, камус — это короткий мех на ногах оленя -- ещё и не намокает, что делает его незаменимым для человека в Арктике практически круглый год. Из камуса делают обувь — торбоза, унты, унтайки и даже современные зимние ботинки, пользующиеся популярностью во все времена. Интересно, что принцип многослойной одежды для максимального сохранения тепла изобрёл вовсе не Фритьоф Нансен, как утверждают многие источники, в числе которых Арктический музей в норвежском городе Тромсё, а коренные народы Арктики и Таймыра, в частности.
С незапамятных времён, например, самодийцы энцы, ненцы, нганасаны надевали сначала нательную одежду из ровдуги тонкой замши оленя , затем малицу или парку - верхнюю одежду из меха оленя, а сверху ещё и сокуй — замшевую накидку, дополнительно защищавшую человека от ветра и сохранявшую тепло. С появлением на территории русских аборигены быстро переняли новые для них материалы и дополнительно стали использовать сукно.
Белов , — что Акакий Муромец шёл вместе с Толстоуховым и вместе с ним погиб на Таймыре [16] [17]. Во время Великой Северной экспедиции в 1736 году Василием Прончищевым было исследовано восточное побережье полуострова от Хатангского залива до залива Фаддея. В 1739—1741 годах первое географическое исследование и описание Таймыра было сделано Харитоном Лаптевым. Он же составил и первую достаточно точную карту полуострова. В 1741 году Семён Челюскин продолжил исследование восточного побережья и в 1742 году открыл крайнюю северную точку Таймыра — мыс, получивший впоследствии его имя — мыс Челюскина.
Лаптев и Челюскин исследовали полуостров на собачьих упряжках , морской путь оставался недоступен. Лишь в 1878—1879 годах экспедиция Норденшёльда смогла обогнуть полуостров с севера на корабле « Вега ». В 1900—1901 годах северное побережье Таймыра исследовала экспедиция барона Толля , а в 1903 — норвежская экспедиция Нансена. В 1913 году экспедиция Бориса Вилькицкого исследовала восточное и северное побережье Таймыра и открыла пролив , отделяющий Таймыр от архипелага Северная Земля. В июле 1843 году с несколькими спутниками А. Миддендорф добрался до реки Верхняя Таймыра и на лодке приплыл по ней в озеро Таймыр. Дальше путешественники спустились по Нижней Таймыре к Карскому морю.
На Таймыре экспедиция собрала богатые геологические, ботанические, зоологические и этнографические коллекции. В честь А. Миддендорфа был назван залив на полуострове Таймыр.
Из каменных орудий дольше всего использовались скрёбла для обработки шкур. Важным этапом древних жителей Таймыра было овладение технологией бронзового литья. На стоянке Абылаах 1 1150г до н. Очень интересными находками были сосуды тигли из песчаника для плавки бронзы, форма для антропоморфной фигурки. К концу 1 тысячелетия н. Памятником этой культуры является стоянка Дюна 3, на реке Пясина. Там найдены круглодонные горшки, украшенные по горловине поясками узоров из проникающих треугольников и других композиций, сделанных гребенчатыми отпечатками.
Во II тыс. В историческое время на юго-востоке полуострова здесь обитали тавги — самое западное племя юкагиров, ассимилированное самодийцами и вошедшее в состав нганасанов. В его состав вошли различные по происхождению племенные группы пясидская самоядь, кураки, тидирисы, тавги и др. На лето нганасаны на оленьих упряжках откочёвывали в глубь тундр полуострова Таймыр, к зиме ставили свои чумы на северной границе сибирской тайги. В письменных источниках сохранилось упоминание об одном морском походе, относящемся к 80-м годам XVII века, из Енисея вокруг Таймыра с целью достижения устья реки Лены. Голландец Н. Витсен со слов Тобольского воеводы Головина сообщает, что в 1686 году посадский человек из Туруханска Иван Толстоухов на трёх кочах отправился в морскую экспедицию, но пропал без вести. Во время Великой Северной экспедиции в 1736 году Василием Прончищевым было исследовано восточное побережье полуострова от Хатангского залива до залива Фаддея. В 1739—1741 годах первое географическое исследование и описание Таймыра было сделано Харитоном Лаптевым. Он же составил и первую достаточно точную карту полуострова.
В 1741 году Семён Челюскин продолжил исследование восточного побережья и в 1742 году открыл крайнюю северную точку Таймыра — мыс, получивший впоследствии его имя — мыс Челюскина. Таймырский полуостров также был глубоко исследован и научно описан российским исследователем А. Большой вклад в геологическое и топографическое исследование Таймыра внёс Н. В тридцатых годах XX века свой вклад в исследование северной части полуострова внёс соратник Ивана Папанина, чувашский полярник и геодезист Константин Петров. Чин водружения креста владыка Антоний совершил в сослужении эконома Красноярской епархии, наместника Св. Красноярска архимандрита Нектария Селезнева , благочинного Таймырского благочиния протоиерея Михаила Гренадерова и духовенства Таймыра, сообщает сайт епархии. В связи с совершившимся благодатным событием, архипастырь вновь подчеркнул сугубый церковно-патриотический смысл этой, проведенной совместно с руководством Таймыра акции: «Крест на берегу Северного Ледовитого океана воздвигнут, дабы явственно было видно и на самых северных рубежах России: это - наше православное государство». Владыка поделился с участвовавшими в поездке своей духовной радостью: сбылось давнее его архиерейское намерение и мечта юности - посетить северные рубежи Отечества и совершить на них соборную молитву о дальнейшем духовном возрождении России. В этот же день архиерей посетил пограничную заставу, где преподал архипастырское благословение пограничникам, несущим ответственную государственную службу в экстремальных условиях севера. Участвующим в поездке Начальником регионального Понраничного управления полковником Владимиром Чмыхайло были вручены архиепископу Антонию, эконому Красноярской епархии архимандриту Нектарию Селезневу и представителям духовенства епархии юбилейные общественные медали к 90-летию пограничных войск России и памятные знаки.
Данные археологии показывают тесную связь первых жителей полуострова с населением бассейна Средней и Нижней Лены, откуда они проникли на Таймыр примерно 6 тыс. Основными занятиями нганасан была охота на диких оленей, песца, оленеводство и рыболовство. По сравнению со своими соседями, энцами и ненцами, нганасаны выделялись особым значением в их хозяйстве охоты на дикого северного оленя. Добывали диких оленей главным образом осенью путём коллективной охоты на речных переправах, закалывая их копьями с челноков. Также использовали ременные сети, в которые охотники загоняли диких оленей. Кроме того, летом и осенью нганасаны охотились на диких оленей пешком, в одиночку и небольшими группами. К середине XIX века нганасаны уже считались традиционными оленеводами. Оленеводство нганасан было типично самоедским, санным. По количеству оленей нганасаны были едва ли не самые богатые среди других народностей, населяющих Таймыр. Олени у нганасан служили исключительно средством передвижения, поэтому чрезвычайно ценились и оберегались.
На лето нганасаны откочёвывали в глубь тундр полуострова Таймыр, к зиме возвращались к северной границе лесной растительности. Наличие стад домашних и охота на диких оленей, расположение кочевий в наиболее северных пределах полуострова, пользование самодельными орудиями труда и охоты позволяли им быть совершенно независимыми почти до конца XIX века. Техника у нганасан, по сравнению с их соседями долганами, была на более низком уровне. Все производства носили почти потребительский характер, обслуживая внутрихозяйственные нужды. Почти каждый в своём хозяйстве являлся одновременно и мастером по обработке дерева, и кузнецом, хотя нередко выделялись наиболее способные в какой-либо одной отрасли, например хорошие мастера по производству нарт, плетению маутов. Традиционную одежду шили из различных частей шкур оленей разных возрастов и разных сезонов года с различной высотой и крепостью меха. Верхняя мужская одежда цельнокроёная шилась мехом внутрь и мехом наружу. Внутренняя часть, без капюшона мехом к телу, изготовляется из 2-3 шкур осеннего или зимнего оленя, наружная часть с капюшоном - из короткошерстных шкур темных и светлых тонов. Чередование частей из темных и светлых шкурок на верхней одежде с четко обозначенным на спине темным или светлым прямоугольником и 2-3 орнаментированных полос ниже его - характерная особенность одежды нганасан. Женская зимняя одежда - того же вида, но с разрезом спереди, с небольшим воротником из меха белого песца, без капюшона, который заменяет двойная шапка с опушкой из длинного черного меха собаки.
По подолу внутренняя и наружная части одежды также обшиваются опушкой из белого меха собаки. К верхней линии спинного прямоугольника прикрепляются длинные раскрашенные ремешки. Зимой в сильные морозы поверх обычной одежды надевают еще одну сокуй из толстого меха зимнего оленя шерстью наружу с капюшоном, имеющим спереди белый стоячий султан, по которому соседи безошибочно узнают нганасан. Погребальную или обрядовую одежду шили из цветных сукон. Для украшения праздничной одежды нганасаны использовали геометрический полосовой орнамент сходный с ненецким, но более мелкий и выполненный не из меха, а из кожи. Назывался орнамент - моли. Чаще всего нганасанские женщины вырезали орнамент "от руки", без употребления каких-либо шаблонов и без предварительного вычерчивания. У нганасан довольно часто встречалась раскраска одежды. Почитание земли, солнца, луны, огня, воды, дерева, важнейших промысловых и домашних олень, собака животных и их ипостасей под именем матерей, от которых зависят здоровье, промысел и сама жизнь людей и с которыми связана основная календарная и семейная обрядность - характерные черты традиционных верований нганасан. В них проявляются чрезвычайно архаичные черты представлений о природе и человеке, долгое время бытовавшие в относительно изолированных полярных коллективах.
Они и сейчас сохраняются среди пожилых людей. Кормление огня и семейных культовых предметов - обязательный ритуал. В традиционном нганасанском обществе почти в каждой кочевой группе нганасан был свой шаман, который отстаивал интересы своего рода перед сверхъестественными силами. Шаман, как посредник между миром людей и миром духов, был фигурой выдающейся. Он обладал хорошим голосом, знал фольклор своего народа, обладал феноменальной памятью, был наблюдательным. Главнейшие функции шамана были связаны с основными промыслами, обеспечением удачи в охоте и рыболовстве, шаман угадывал места и сроки охоты. Также важными функциями шамана были лечение больных, помощь при родах, предсказание будущего для членов рода, толкование снов. Она расположена на севере Сибирской платформы, в бассейне реки Хатанги, в долине ее правого притока реки Попигай. Административно - почти полностью относится к Якутии и, частично, к Таймырскому муниципальному району. Размеры внутреннего кратера составляют 75 км, а диаметр внешнего достигает 100 км.
Катастрофа произошла 30 млн. Космическое тело с большой скоростью пробило толщу осадков в 1200 м и затормозилось в породах фундамента Сибирской платфоры. По предварительным оценкам, энергия взрыва достигала 1023 Дж, т. О том, какие условия существовали в эпицентре в момент взрыва, можно судить по тому, что в кратере найдены возникшие при катастрофе минералы. Такие минералы удалось получить искусственным путем при ударных давлениях в 1 млн. Выброшенные во время взрыва крупные глыбы кристаллических пород фундамента платформы разлетелись на расстояние до 40 км от края кратера. Однако, Попигайская котловина является еще и самым крупным в мире коренным месторождением алмазов. Одним из первооткрывателей этого месторождения является Виктор Людвигович Масайтис. Масайтис родился в 1926 году. Окончив Ленинградский горный институт, он занимался поисками алмазов.
В 1952 году вместе с И. Красновым теоретически обосновал и составил прогнозную карту о приуроченности коренных алмазоносных пород к зонам разломов, что полностью подтвердилось в ходе дальнейших открытий. Флора и фауна Попигайской котловины тоже уникальны. Здесь растет лиственница Гмелина, встречается каменный глухарь, лось, медведь и соболь. Невысокие лиственнички выползают по валам кратера аж на 72-ю параллель, это лишь несколькими минутами южнее самого северного в мире леса, который тоже расположен в Красноярском крае на кордонах «Лукунская» и «Ары-Мас» заповедника «Таймырский». Попигайский импактный кратер включён в список Всемирного геологического наследия ЮНЕСКО как объект, подлежащий сохранению и дальнейшему изучению. В 1945 году Арктический институт направил специальную археологическую экспедицию во главе с доктором исторических наук А. Окладниковым для детального изучения полярного открытия.
Да и летом температура воды не превышает восьми градусов.
По берегам гнездятся казарки и гуси. Средняя глубина озера — всего 2,8 метра. Так что Таймыр видно буквально насквозь. Царство злых духов Бырранга считаются самой северной материковой горной системой на Земле. Они приземистые, но мощные: максимальная высота — всего 1 125 метров, однако весь горный массив раскинулся на 1 100 километров, от Карского моря на юго-западе до моря Лаптевых на северо-востоке. Бырранга — одни из самых малоисследованных гор России Фото: komanda-k. Даже нганасаны, коренные обитатели Таймыра, тут не селились. Бырранга на их языке означает что-то вроде «горы, изрезанные долинами речек с большими обнаженными камнями и пространствами, покрытыми мхами и лишайниками». Местные верили, что Бырранга — это царство духов, где есть камень и лед, а более ничего.
Природно-климатические условия и минерально-сырьевая база
| Полуостров Таймыр — Интернет-энциклопедии Красноярского края | Главная» Новости» Разбушевавшийся на Ямале циклон ушел на полуостров Таймыр. |
| Эксперты считают, что разлив дизтоплива на Таймыре не скажется на климате | Полуостров Таймыр расположен в арктической и субарктической климатических зонах, что определяет суровость местного климата. Зимой температура в отдельных точках полуострова может достигать -61 градуса, среднегодовая температура на полуострове приблизительно. |
| Таймыр – озеро и полуостров, описание и история, отдых на Таймыре | Метеорологи уже заявили, что для полуострова это был сильнейший разгул стихии за всю историю наблюдений. |
Жители Таймыра 45 суток проведут без солнца
Таймырский полуостров расположен на севере Сибири и является самым северным полуостровом на планете. Таймыр(Таймырский полуостров) — полуостров в России, самая северная материковая часть суши Евразийского континента, расположен между Енисейским заливом Карского моря и Хатангским заливом моря Лаптевых. Наиболее быстро «нагревается» полуостров Таймыр.
Может ли повториться «шторм века»? Спросили ученых, с чем связаны стихийные бедствия
Полуостров Таймыр, расположенный на севере Сибири, характеризуется суровым климатом с длительными зимами и короткими летними сезонами. Полуостров Таймыр, затерянный в изоляции Сибирского Севера, представляет собой уникальное путешествие в мир величественной природы, богатой культурой и удивительной историей. Таймыр (Таймырский полуостров) — крупнейший полуостров в России, самая северная материковая часть суши Евразийского континента, расположен между Енисейским заливом Карского моря и Хатангским заливом моря Лаптевых. Климат. Климатические пояса полуострова Таймыр – субарктический и арктический – самые холодные на планете. Солнце освещает землю косыми лучами, лето очень короткое, а зима длинная и суровая. Например, жители полуострова Таймыр в Красноярском крае также могут в красках рассказать, как живется на Крайнем Севере.
Полуостров Таймыр. Климатические особенности полуострова Таймыр
Природно-климатические условия заповедника "Таймырский". Климат. Озеро Таймырское. Климат Таймырский полуостров располагается в арктической и субарктической зонах, что определяет крайнюю суровость местного климата. Для Таймыра характерна продолжительная холодная зима с температурами до −62 °C и короткое прохладное лето. Формально Таймыр — часть Красноярского края, однако эти места настолько не похожи на другие, что полуострову стоит посвятить отдельное путешествие. Таймыр(Таймырский полуостров) — полуостров в России, самая северная материковая часть суши Евразийского континента, расположен между Енисейским заливом Карского моря и Хатангским заливом моря Лаптевых. Климатический пояс полуострова Таймыр является арктическим. Таймырский полуостров расположен на севере Сибири и является самым северным полуостровом на планете.
опчпуфй рпзпдщ
Путешествуя в нашем мире, шаман мог легко обращаться в птицу или смерч. Верхний мир населяют добрые божества и духи, в общении с которыми человек выступает лишь просящей стороной. Средний мир — это наша земля. Каждое растение или животное, гора или озеро, любое явление природы несет в себе жизненное начало, представленное самостоятельным духом. Духи бывают добрыми нгоу и злыми баруси. Злые духи вредят человеку, защититься от них или повлиять на них можно, прибегнув к помощи шамана. Нижний мир находится под землей. В нем обитают души умерших и множество злых духов, вылезающих через отверстия в земле, чтобы всячески человеку вредить. Шаманы могут спускаться в нижний мир, чтобы провести туда душу умершего либо отнять у злого духа душу тяжелобольного человека и вернуть ее в средний мир.
Одновременно шаман передавал волю и желание духов в людской мир. Путешествуя в верхнем мире, шаман мог принимать образ духа-помощника: небесного оленя или птицы. В нижний мир шаман проникал чаще всего в образе медведя или росомахи. Положение шамана в обществе зависело напрямую от его силы. Большой шаман вызывал страх и уважение. Благодаря помощи духов он мог указать лучшее место и время для охоты или рыбалки, лечить животных и людей, предвидеть и предсказывать события. Общаясь с духами и путешествуя в верхнем и нижнем мирах, шаман впадал в состояние транса и совершал особый ритуал — камлание. Необходимые атрибуты камлания — бубен, колотушка и шаманский костюм, главный дух-помощник шамана.
Лишь облачившись в него, шаман мог общаться с духами и перемещаться в другие миры. Чем больше железных подвесок украшало костюм шамана, тем сильнее он считался. В дело шло все: монеты, воинские награды «Знак Почета», «За победу над Германией» , вилки, крючки, металлические цепи, навесные замки, шестеренки… Иногда вес такого костюма достигал 30 и более килограммов. Состарившийся шаман передавал свой костюм, корону, бубен и знания старшему сыну, при этом считалось, что шаманов избирают духи, которые когда-то сами были шаманами — предками избранника. Известно, что еще ребенком Тубяку утонул. Его отец Дюхаде, который был великим шаманом нганасан, нашел его и оживил. Был я тогда совсем маленький. Еле труп мой нашли.
Отец меня оживил — отец был шаманом. Тогда отец сказал, что этот ребенок будет моей сменой. Отец говорил: как я жил, так и ты живи. И я отцовский приказ исполнял. Шаманил и днями, и ночами. Шаманил везде, куда меня приглашали… Любого больного, если возьмусь, хоть больной, хоть роженица, никого не отпускал то есть излечивал. Так вот и жил, плохого к людям у меня ничего не было…» Однако все это не помешало советской власти посчитать Тубяку идеологическим врагом и вредителем и отправить его за пропаганду языческого культа «на перековку» в лагеря. Говорят, что донос на Тубяку написал из зависти другой шаман, и ему тоже дали срок, посчитав, что это будет справедливо.
И хотя завещанное отцом дело он не бросил, больше его не трогали. Неожиданную мягкость властей Тубяку объяснял тем, что на зоне он смастерил хорошего духа-помощника — «койка-закон», через которого ему удавалось улаживать в нижнем мире все сложности в отношениях с вредными духами советской власти. Участковый даже не отнял у него бубен и колотушку, что в Советском Союзе со служителями культов происходило повсеместно. Тубяку Костеркин прожил славную жизнь: лечил болезни, предсказывал погоду, находил в тундре заблудившихся людей, останавливал пургу. Рассказывают, как 80-е годы к Тубяку зашли полярники, совершавшие переход по советскому северу. Они застали старика смотрящим по телевизору старт космического корабля. С его помощью были записаны сотни песен и сказаний, которые впоследствии расшифровала и перевела на русский язык дочь Тубяку, фольклорист Надежда Костеркина. ДУХ КОСТЮМА В 1982 году, после смерти жены, которая обычно помогала ему в камлании, Тубяку решил, что духи оставили его, и согласился на уговоры сотрудников Дудинского музея передать им шаманский костюм, бубен и другие предметы.
Однако оговорил для себя возможность приезжать в музей для общения с костюмом, что не раз делал в последующие годы, сидя на полу у теплой батареи. Шаманский костюм Тубяку Костеркина, переданный ему когда-то отцом — Дюхаде, по-прежнему хранится в Дудинском музее. Здесь к нему совершенно особое отношение: костюм уважают и без особой необходимости стараются не беспокоить. И таких случаев было зафиксировано уже несколько. Костюм действительно производит сильное и очень неоднозначное впечатление. Стоит он в затемненном павильоне, словно надетый на невидимку, прикованный цепью к стене чтобы не убежал? И если найти определенное положение, действительно ощущаешь волны энергии, словно крупный тремор пробегающие по телу. Говорят, Леня Костеркин, сын Тубяку, не раз приходил в музей спросить совета у духа костюма отца-шамана.
Тихо шумел лес, копошились мурашки, и все разбегалось спать. Деревушка, в которой мне довелось жить в Таймырских краях, у своей подруги. Края там очень красивые. Сосед у них, Глеб, мужчина лет 35-40, пригласил нас на охоту, нам это было в диковинку и интересно, мы с радостью согласились. Знают его местные с самого детства и жену его с сыном тоже. И вот раннее утро, рассвет, мы уже собранные и готовые «к труду и обороне», как говориться. Все в ожидании, в глазах интрига. Идем мы по лесу, трава зеленеет, впереди полянка, было уже часов 9 утра, Глеб пригнулся и нам жестом показал то же сделать, мы затихли, смотрим, под деревьями пасется олень молодой.
Глеб нацелился с карабина выстрелить, тут сбоку от нас рычание. Мы оцепенели. Поворачиваемся — ВОЛК. На нас в упор смотрит, зубы скалит. Думаю: «Ну все, Титаник приплыл». Глеб только хотел ружье перевести, волк сделал выпад вперед, показав, что явно он будет быстрее. Матерый, черный, большой, клыки острые. Рычит, но не нападает.
Я вспомнила, как меня отец учил, что волки «хранители леса, и они прекрасно все понимают, лучше многих других животных». Я не придумала ничего лучше, чем начать разговаривать с ним, тихо, спокойно, скорее даже объяснять, что мы уйдем, никого не тронем, меня, наверное, за больную приняли, но начало получаться. Рычать он прекратил. Глянул такими большими жалостливыми глазами, отбежал и смотрит. Мы хотели медленно уйти, но не тут-то было. Он пробежал вперед нас и опять смотрит: - Может, он нас зовет? Девки, вы в своем уме, нет? Как бы странно не было, но он, казалось, понял и пошел вести, куда - то в сторону, в глушь.
Мы так шли, наверное, с часа 2, без страха и ни на минуту не задумались, надо ли нам это, скорее наоборот, мы хотели этого, почему не понимаю, но нас туда тянуло. Пришли к болоту какому-то, а он дальше бежит через болото, мы следом за ним по пятам, болото перешли и уже на другой стороне поняли, что про палки из головы вылетело и откуда животное могло знать про дорогу в болоте? А наш «проводник» нас подгоняет, зубами цокает, дергается, показывает, что спешить нужно. Мы за ним дальше идем, пришли к оврагу, метра 3 наверно глубиной. А внизу девочка с нашей деревни, вроде ей лет 12 или около того. На другой стороне оврага еще два волка сидят, нас увидели, встали и ушли. Глеб спустился в овраг, поднял на руках девчушку, а мы с Аней ее уже вдвоем вытянули наверх. Волк сидел, наблюдал за всем этим, потом, когда Глеб тоже выбрался, четвероногий подошел поближе, внимательно посмотрел на девочку и пошел в сторону болота, поглядывая на нас.
Проведя нас через топь, он обернулся, бросил на нас взгляд и убежал. До деревни мы добирались часов 4-5. Глебу было не позавидовать с девчушкой на руках, но выносливости ему оказалось не занимать, бывалый охотник останавливался раза 4-5 минут по 10 передохнуть. Как оказалось, Лера ровным счетом ничего не помнила: утром ушла за хворостом, зашла в лес, прошла пару метров и провал.
При этом в условиях Арктики отравлять почву и воду они могут десятилетиями. Очищать почву и воду необходимо при использовании биотехнологий, в частности, средствами на основе местных микроорганизмов, взаимодействовавших с токсином. Как в свою очередь сообщил ТАСС профессор отделения нефтегазового дела Томского политехнического университета ТПУ Петр Бурков, при очистке мерзлотного грунта также очень важно не допустить распространения загрязнения, максимально быстро его локализовать. В практике ряда компаний нефтегазовой отрасли используется консервация разлива, можно применять сорбенты. Здесь главное локализовать разлив, не дать ему распространяться, собирать разлитые нефтепродукты, сохранить стабильно низкую температуру грунта при помощи специальных криоконструкций, чтобы остановить распространение - чем ниже температура, тем медленнее протекают химические процессы", - сказал он.
Так родился этот мир, и в нем появился народ". Климат Таймыра Полуостров Таймыр находится в арктическом и субарктическом климатических поясах и является одним из самых холодных районов Крайнего Севера. Зима здесь длится 8-9 месяцев, почти всегда дуют свирепые ветры, Солнце надолго покидает тогда арктическое небо, и тундра погружается во мглу полярной ночи, только зори да сполохи сказочных, северных сияний озаряют ее сонный покров. В разгаре зимней поры ртутный столбик падает до отметки минус 50 градусов. Очень страшны те дни, когда мороз породнится с пургой. Самая опасная пурга - "черная", когда становится совсем темно от пляски ветра со снежной пылью. Для весны, лета и осени арктическая природа отвела всего 3-4 месяца. Полуостров Таймыр настолько велик, что в летнее время погода в его северных точках отличается от южных так же резко, как она разнится между Подмосковьем и Черноморским побережьем. На мысе Челюскина июльская температура не превышает двух градусов тепла, зато под Норильском она равна 10-15 градусам. Там - туманы, холодные, секущие дожди, здесь же - теплая, а иногда даже жаркая погода, когда норильчане всем городом выходят на свой приозерный пляж. Поперек всего полуострова, с юго-запада, от Енисейского залива, на северо-восток, до Хатангской губы, тянутся горы Бырранга, расчленяющие территорию на две части: северную - горную и южную - равнинную. Они круто, местами отвесно обрываются к югу в тундру, а на севере, плавно снижаясь, подходят к прибрежной морской равнине пологими увалами и сопками.
Большая часть полуострова покрыта тундрой, которая состоит из травянистых растений и кустарников. Леса на полуострове расположены на юге и включают в себя лиственные и хвойные породы. Тайга представлена сосной, елью и лиственными деревьями. На полуострове обитают многие виды животных, включая лосей, медведей, рысей, лисиц, волков, северных оленей, северных лебедей, гусей, косуль и других видов. Также на полуострове расположены многие озера, реки и ручьи, которые часто замерзают зимой. Кроме того, полуостров Таймыр богат рудными месторождениями, такими как никель, медь, свинец, цинк, золото, серебро, а также богатым запасом угля.
Полуостров Таймыр, забытый край
Полуостров Таймыр, расположенный на севере Сибири, характеризуется суровым климатом с длительными зимами и короткими летними сезонами. На Таймыре я в общей сложности провела 7,5 месяцев, из которых 4 месяца прожила в Дудинке и 3,5 на Диксоне. Содержание Климат Таймырский полуостров располагается в арктической и субарктической зоне, что определяет крайнюю суровость местного климата. межсезонье. Оно сопровождается нестабильными погодными условиями: морозы, оттепель, снегопады, дожди, ветра. Как следствие - гололёд и травмы, на дорогах коллапс, в аэропорту задержки рейсов. межсезонье. Оно сопровождается нестабильными погодными условиями: морозы, оттепель, снегопады, дожди, ветра. Как следствие - гололёд и травмы, на дорогах коллапс, в аэропорту задержки рейсов.
Полуостров Таймыр. Климатические особенности полуострова Таймыр
| Ветры и продолжительные метели на Таймыре | Климат Климатические пояса полуострова Таймыр — субарктический и арктический — самые холодные на планете. |
| Географическое положение полуострова Таймыр на карте России | Климат Таймырский полуостров располагается в арктической и субарктической зонах, что определяет крайнюю суровость местного климата. Для Таймыра характерна продолжительная холодная зима с температурами до −62 °C и короткое прохладное лето. |