Памятуя мудрое изречение святых отцов, что мы не телоубийцы, а страстоубийцы.
Вопрос священнику
Священник РПЦ Иван Снегирев назвал россиянам топ-4 пункта, которые не стоит упустить на Пасху. Священнослужитель Иван Снегирев дал православным верующим четыре совета, которые следует выполнять в Пасху, которая в этом году выпадает на 5 мая и символизирует. Духовные советы. Главная» Закон Божий» Совет батюшки на каждый день. клирик Троице-Сергиевой пустыни в Стрельне, священнослужитель РПЦ.
Советы священника о Евангелии: что читать православным в декабре 2023 года
- Священник провёл беседу со школьниками о духовности и нравственности
- Также рекомендуем
- Андрей Мельников. Как соблюдать Великий пост: советы священников
- Советы Оптинских старцев христианам, живущим в миру
В Херсон доставили помощь для жителей, которую собрал «Совет отцов» в Воронежской области
Священник Александр Востродымов рассказал, как следование посту позволяет усилить работу над собой и взять под контроль свои желания. ролью отца в воспитании подрастающего поколения, апробирует актуальные возможности нашего времени, чтобы доказать главное. Священнослужитель Иван Снегирев дал православным верующим четыре совета, которые следует выполнять в Пасху, которая в этом году выпадает на 5 мая и символизирует. На Руси всегда обращались за советом к священнику. Так и говорили: «Если что случилось, надо к батюшке обратиться».
Советы православных старцев
Надо подумать, что для тебя важнее — удовлетворение сиюминутного желания или верность матери Церкви », — поделился настоятель храма. Однако, все же ошибки случаются. Некоторым людям, особенно соблюдающим пост впервые, тяжело бороться с соблазнами. Иногда воздержание дается особенно трудно и человек, как бы он внутри себя не боролся, все же может съесть что-то запретное. В этом случае, по словам священника, лучше не бросать дело на полпути, а смириться со своей слабостью, покаяться в ней и дальше продолжить путь по восхождению к духовным вершинам. Нужно пойти в храм и на исповеди об этом сказать, покаяться. Жизнь христианина состоит не только из одних удач, а также из падений.
Тогда нужно брать благословление духовника на послабление поста. Вообще традиция послабления поста — древняя. Еще в Соловецком монастыре , где в целом придерживаются очень строгих правил, трудникам молодым ребятам, которые работали при монастыре, но еще не были монахами разрешалось в пост вкушение рыбы. Потому что они выполняли тяжелую работу, и им давалось такое благословление.
Беременным женщинам, ослабленным иногда дают послабление не только на молоко , но и в особо индивидуальных случаях на мясо. Но хоть в какой-то мере даже самому немощному и предельно загруженному в трудах человеку пост нужно соблюдать. Ведь пост заключается не только в гастрономических ограничениях, но и в определенном поведении, отказе от развлечений. Например, если не может человек строго поститься, пусть откажется от телевизора. Это уже мера поста. Здесь должен быть такой подход… духовнический. Хорошо бы каждому человеку подойти к священнику, которому он исповедуется, и задать вопросы, волнующие его. Нам ведь заранее известно, что, к примеру, на первой неделе Поста будет читаться канон Андрея Критского. Обычно он начинается в храме часов в 6 вечера. Поэтому православные люди со своим начальством стараются заранее договориться, предлагают отработку в другие дни, или просто отпрашиваются.
Каждый пытается сделать все, чтобы его отпустили, потому что этот Канон дает удивительную помощь и сам по себе очень красив. А вообще здесь тоже все очень индивидуально. К примеру, в нашей православной гимназии мы отменяем занятия, чтобы дети в эти дни смогли пойти в храм. А у кого-то, может, и нет такой возможности. Прогуливать и лукавить — тоже плохо. Иеромонах Никанор Лепешев : Не унывать и не впадать в отчаяние Соблюдать пост нужно таким образом, чтобы пощение не влияло на работоспособность. Общий принцип, который можно прочесть у многих святых отцов: пост и любые другие телесные подвиги должны оставлять место для молитвы и рукоделия. В данном случае таким рукоделием является работа.
Должно бегать от тех людей, которые не боятся и не почитают Бога преп. Серафим Саровский. Чем укрепляется вера? Слушай Слово Божие, проповеди и поучения, читай Слово Божие, [творения] святых отцов и старческие книги, ищи и вопрошай, беседуй и общайся с верующими, богатыми в вере; молись, вопий к Богу о вере, живи по вере, чаще исповедуйся и приобщайся Святых Таин свт. Как относиться к ближнему? Представляйте всегда ближнего на своем месте, а себя — на месте ближнего. Что важно в духовной жизни? Постарайся во всю жизнь иметь духовного отца, открывать ему всякий грех и помысл, пользоваться его советами и наставлениями. Чем более всего благоугождается Бог? Ничем так не благоугождается Бог , как злостраданиями или телесными ради Его лишениями; и ничем так не привлекается человеколюбие Его, как слезами. Как бороться со страстями? Христианин должен стараться делать противное страсти, как например: страсть понуждает на прекословие, а ты заставляешь себя молчать; страсть понуждает на объядение, а ты не даешь себе наедаться и т. Какую должно иметь спасительную мысль? Если человек не утвердит в помысле своем, что он три уже года, как умер и погребен, не может исправить добродетели. Как смотреть на празднование праздников? Господь говорит в Библии : «Праздников ваших ненавидит душа Моя», — то есть когда религиозные праздники празднуют в пьянстве, в гулянии, в объедении и пр. Вообще на праздниках празднуемых не духовно расточается то. Как избежать соблазнов? Не смотреть, что делают люди, какие бы они ни были, но слушать и внимать, чему Слово Божие учит. Подражать жизни Спасителя и Его святых угодников. Слух и глаза отворачивать от непотребных, ибо через них, как дверями, всякое зло в сердце входит. Более держаться дома своего у кого нет соблазнов и уединения. Как научить ребенка страху Божию? Приучить дитя преклоняться на землю пред Святым Крестом и иконами, лобызать их. Чаще приводить или приносить ребенка в храм Божий. Его рукою ставить свечи перед образами, подавать поминание, подавать милостыню, опускать монету в кружку. Часто причащать Святых Христовых Таин. Давать просфору и святую воду прежде пищи. Научать молитвам. Приводить под благословение священника. Приучать к домашнему пению и чтению. В присутствии ребенка вести благочестивые разговоры о Боге и спасении души. Приучить его делиться лакомствами, даже своим куском хлеба, с братьями, с сестрами и посторонними лицами. Как умело наказывать детей? Не должно подвергать детей ни выговорам, ни наказаниям в запальчивости с употреблением грубых слов, чтобы такими приемами не привести детей к мысли, что они терпят наказание потому только, что родители их в неспокойном духе. Как детей учить божественному? Детей должно учить Евангелию с ласкою, в виде рассказов, сея в сердцах их Слово Божие. Чем отгоняется Дух Божий? Знайте, что Дух Божий ничем так не отгоняется, как пустыми беседами. Что важно в трудах? Какая польза от наших трудов — поста, чтения Священного Писания и т. Как употреблять время во спасение души? Время — драгоценный дар Божий, за который потребуется на Страшном суде отчет. Спасительное употребление времени — это когда человек проводит время, во-первых, в молитве, в беседе с Богом; во-вторых, в чтении Слова Божия; в-третьих, в посещении храма Божия; в-четвертых, в благочестивых разговорах; в-пятых, в размышлениях о жизни Иисуса Христа, о смерти, о Страшном суде, о вечных муках и вечном блаженстве; в-шестых, в делании добрых дел и в трудах. Душепагубное провождение времени — в пустых разговорах и занятиях, в играх картах, шашках, шахматах, лото и других забавах, в пьянстве, в чтении пустых книг, в объядении, гулянках и греховных удовольствиях, особенно в зрелищах. Как бороться с греховными мыслями? Против всех греховных мыслей самое сильное оружие — молитва, особенно Иисусова молитва. Однако есть и другие приемы борьбы. Против мыслей тщеславия и самомнения — вспоминать о разложении своего тела; против гордости — приводить на память, что одна гордость все добрые дела съедает; против злопамятства — помолиться о враге; против осуждения — укорять себя в гордости, вспомнив свои грехи, помолиться, чтобы Господь исправил упавшего в грех и помиловал; против хульных мыслей — не обращать внимания на хулу и относить ее к бесам, исповедовать в общем на исповеди, читать молитву тому, против кого хула; против суетных мыслей — читать Священное Писание и размышлять о Боге и божественном; против блудных мыслей — воспоминать о Страшном суде, муках вечных. У каких старцев, духовных отцов спрашивать совета? Великое спасительное дело — спрашивать совета у старцев, но в то же время святой Антоний Великий советовал удостовериться в правомыслии и в опытности старца, и тогда уже доверяться его слову и беспрекословно принимать его советы. Признак, по которому это можно распознать, есть согласие слова его со Словом Божиим, растолкованным святыми отцами. Что значит «быть духовно нерадивым»? Архиепископ Арсений на это отвечает: «Это значит лениво молиться, быть невнимательным к своему сердцу, не плакать о грехах, не противодействовать дурным мыслям и чувствам». Что есть внимание, бодренность и трезвение? Кто заключен в сердце, тот собран, а кто собран, тот — в сердце. Около сознания в сердце должно собираться всеми силами: и умом, и волею, и чувством. Собрание ума в сердце есть внимание, собрание воли — ободренность, собрание чувства — трезвение. Внимание, бодренность, трезвение — три внутренних делания, коими совершается самособрание и действует внутрь-пребывание. У кого есть они, и притом все, — тот внутри [себя] свт. Собранность дает возможность видеть в сердце мысли, желания, страсти, чувства. Как разумно читать божественные книги? Хорошо слушать и читать божественное, лучше — взаимное собеседование, а еще лучше — слово опытнейшего. Плодоноснее — Слово Божие, а за ним — отеческие писания и жития святых. Жития святых лучше для начинающих; писания отеческие — для средних; Слово Божие — для совершенных. Перед чтением упразднить душу от всего; обратиться молитвенно к Богу. Читаемое следить вниманием и складывать в сердце. Что не дошло до сердца, на том стой, пока дойдет. Читать должно весьма медленно. Прекратить чтение, когда душа не хочет уже чтением питаться — сыта, значит. Если поразит душу какое место, стой на нем и не читай далее. Лучшее время для Слова Божия — утро; житий святых — после обеда; святых отцов — незадолго перед сном. Есть такие тексты Священного Писания , которые возгревают дух, действуют на сердце и вызывают умиление и слезы. Посему такие места надо выписывать и хранить на случай нужды, для возбуждения духа. Что выше: тратить деньги на храм или терпеть воровство? Одинаково хорошо тратить свои средства на украшение церквей и терпеть убыток, благодаря за все Промыслителя спасения — Бога. Какие слезы спасительны? Одни слезы от огорчения, от обиды — эти не полезны, а о том, что ленюсь, оскорбляюсь, не имею настоящей любви к Богу — эти слезы полезны, и о них надо молиться, чтоб Господь дал. Какие два порока особенно душевредны? Всякие пороки злы есть и душевредны, но более люто и губительно есть самооправдание и любовь к спорам; посему диавол и понуждает противоречить в самооправдание, ибо знает, что если перетерпят и не будут оправдываться, то от Бога будут оправданы архим. Феофан Новоезерский. Что лучше всего для спокойствия души? Многое испытав в жизни, я не нашел ничего лучшего для мира и спокойствия души моей, как умеренное принятие пищи, пребывание на одном месте и прилежное занятие Божиим Словом иеросхим.
И порой накапливаются дела за шесть дней, не у всех бывает по два выходных, а только один — воскресенье. И те дела, которые накопились за неделю, хочется сделать. Необходимо все-таки соблюдать день воскресный так: если у человека в храм нет возможности придти, то нужно тогда дома помолиться, помянуть о здравии, о упокоении своих близких, почитать какие-то духовные книги. После этого можно заняться и делами. И любое дело надо начинать с молитвы. Наши предки так всегда и делали, и успевали они гораздо больше, чем мы. И суеты-то не было, и гонки не было, в которой мы все сейчас живем вольно или невольно. Дело в том, что каждое дело, которое начинали наши дедушки и бабушки, начиналось со святой молитвы, с Божьего благословения. И заканчивали они маленькое или большое дело тоже молитвой, но уже благодарственной. Затем, принимаясь за другое дело, тоже самое: «Царю Небесный» читали. А когда человек заканчивал день, он зажигал лампадку и молился, прочитывал вечернее правило, и у него было такое ощущение, такое чувство, что он весь день провел в храме. Потому что молитва, переплетаясь с нашими светскими и физическими делами, шла непрерывно, и человек сделал два дела: он был и в социальном служении, делал физические дела, и одновременно молился Богу, то есть делал духовные дела.
В Херсон доставили помощь для жителей, которую собрал «Совет отцов» в Воронежской области
Священник Иван Снегирев поделился несколькими советами, как правильно отметить Пасху. Священнослужитель призывает людей приблизиться и повиноваться Слову Божьему, потому что Он – лучший друг, который может когда-либо существовать. На одной из встреч с читателями в Петербурге священнослужитель рассказал об особенностях поведения во время поста и приобщении детей к религии.
БОРИСОВСКАЯ ЕПАРХИЯ
Там сказано о том, что, когда шло сотворение мира, Господь оставил седьмой день как день отдохновения. Шесть дней творения, а в седьмой день Господь почил от трудов Своих. Помимо этого, на скрижалях Завета, которые были вручены Пророку Моисею, были написаны заповеди о том, как надо чтить день субботний: «Помни день субботний, чтобы проводить его свято: шесть дней работай и делай в продолжении их все дела твои, а день седьмой — день субботний посвящай Господу Богу твоему» Исход 20:8-10. Поэтому ветхозаветная суббота — это прообраз сегодняшнего воскресенья. Мы все знаем, что Господь Иисус Христос, воскрес в этот день. И поэтому воскресенье чтится православными христианами как малая Пасха, малое Воскресение. Как по Уставу Православной Церкви необходимо проводить воскресный день?
Потому что субботу в ветхозаветное время иудеи свято чтили, но чтили ее так, что, в конце концов, доходило до смешного. Они ничего не делали, и это было для них самое главное. Ничего нельзя было делать — это был грех, это было преступление. А что же Новый Завет? В Святом Евангелии повествуется о том, как Иисус Христос со Своими учениками шел полем, и ученики взалкали, то есть захотели есть.
И, ещё. Почему, защищать РОДину святой долг каждого, убивая врагов за неё становишься героем, а если убивать защищая приРОДу, то становишься преступником и грешником?
Мне очень хочется чтобы церковь в своих воскресеных проповедях упоминала о важности приРОДы в нашей жизни. О сохранении её нашим детям. Моё поколение напивались водою прямо из Волги, Прошло 35-40 лет, и уже многие перестали купаться и есть рыбу, пойманную в Волге. Всем добра и чистой, и главное доступной питьевой воды. Ответ от администратора: отец Димитрий Бажанов Здравствуйте, Андрей! Согласен с Вами, прискорбно, когда неверующие и невежественные бескультурные люди отравляют свою жизнь и все вокруг себя. Татьяна написал а 18.
Меня попросили покинуть храм. Можно порассуждать о том, что жалко, что в храме нет отдельного крестильного помещения, что люди не захотели, чтобы им мешали захожане и тд и тп. А с другой стороны, что страшного случилось? Задели Ваше самолюбие? Показали Вам урок смирения? Дело в том, что ничего не происходит просто так. Может, Вы перед этим с кем-то поругались, или тяжело согрешили или сделали какую-то гадость человеку, или оклеветали, можно продолжать искать причины до бесконечности,- а может просто Господь решил проверить Ваше смирение, христианка Вы или просто захожанка, как давно Вы были на исповеди и Причастии, участвуете ли Вы в жизни этого прихода, посещаете ли все воскресные и праздничные богослужения?
Может это повод подумать именно в эту сторону и рассмотреть это обстоятельство как призыв Божий к исправлению? У Вас два варианта: озлобиться, пытаться везде качать права и показывать свое превосходство, или же наконец уже обраться со смирением к Богу и начать полноценную, радостную, смиренную, счастливую христианскую жизнь. Выбор—за Вами. Сергей написал а 18. Верить ли жребию, исполнять ли? Жребий бросал со священником. Но мучают сомнения.
Выбирал игровой номер, в хоккей играют. Я думаю, что подобное явление именно в спорте не совсем касается христианства. Гостья написал а 16. Мужчина, которого люблю, не является христианином, хотя крещён. Отношения у нас начались 5 лет назад с близости и прекратились из-за моих принципов, по которым я не смогла продолжать их, так как близость вне брака считается грехом. Я исповедалась в грехе и наотрез отказалась это продолжать. Брак он заключать не захотел.
Потом мы два года не общались. Но я всё время думала о нём и молила Бога, чтобы Он либо отвёл его от меня, либо снова нас свёл. И вот он первый написал мне, потом постепенно начали переписываться. Я заболела, он привез лекарства. Оказалось, что через неделю он уезжает на СВО. Эту неделю он почти каждый день проводит со мной, мы разговариваем, и я помогаю ему завершать дела. Близости у нас нет, я по-прежнему, объясняю ему, что близость вне брака для христианки — грех.
Но внутри себя я мучаюсь от невозможности этой близости, которой сама желаю, особенно, в свете его отъезда в горячую точку. Регистрировать отношения сейчас нет смысла, так как я останусь одна на долгий срок, и мы оба понимаем, что есть вероятность, что это командировка в один конец. У меня мучительный внутренний конфликт. Почему я не могу искренней взаимной близостью поддержать любимого мужчину, который направляется выполнить священный долг и которого может быть вижу в последний раз. Получается, что любящая его женщина, которую и он видит может быть в последний раз, ставит на первое место букву закона, а не любовь. Я вся в расстроенных чувствах. Пожалуйста, помогите советом или наставлением, как мне быть, как сделать правильный выбор и утвердиться в своём решении.
Я как будто выбираю между ним и Христом. Как поступить, чтобы потом не сожалеть как о содеянном, так и о не содеянном. Простите за такие слова, но мысли такие: Христос был, есть и будет, а любимый человек встречается лишь однажды и может уйти в вечность навсегда. Я понимаю, что отношения начались изначально неправильно, но я и сама не знала, что так произойдёт. Я признаю, что это сильнее меня. Ответ от администратора: отец Димитрий Бажанов Здравствуйте, Гостья. Для христианина невозможно построить счастливый полноценный брак с нехристианином.
Прочитайте внимательно «Брак в православии» прот. Иоанна Мейендорфа и «Христианская философия брака» проф. Троицкого и Вы поймете, почему это так. Оксана написал а 15.
Вырвите свою душу хоть на один день в неделю из этой бешеной гонки дел. Отдайте день седмый Господу по заповеди Его! И вы сами убедитесь, насколько упорядочится ваша жизнь. Господь пошлет благословение на ваши труды, на вашу семью, на ваши дома, на вашу земную деятельность.
Поэтому, если вам предлагают собороваться, надо отказываться! Какие ещё существуют мифы о Церкви?