ФСБ сообщила о предотвращении попытки покушения на бизнесмена, основатель холдинга «Царьград» Константина Малофеева. Основатель телеканала "Царьград" Константин Малофеев обратился со словами соболезнования после сообщений о крушении самолёта Евгения Пригожина.
Почему ушёл Малофеев?
Глава совета директоров группы компаний «Царьград» Константин Малофеев после покушения, спланированного спецслужбами Украины, заверил, что никакие угрозы и теракты не повлияют на его патриотическую позицию. Это был глава Общества русского исторического просвещения «Двуглавый орел» Константин Малофеев. ↑ Свадьба дочери председателя совета директоров группы компаний «Царьград» Константина Малофеева Натальи и Леонида Мардера. Об этом заявил учредитель "Царьграда" Константин Малофеев. Покушение на жизнь основателя телеканала «Царьград» Константина Малофеева планировали устроить неонацист Денис Капустин совместно с кураторами из СБУ. Основатель телеканала «Царьград» Константин Малофеев стал первым из попавших под санкции россиян, чьи деньги на Западе не просто заморозили, а конфисковали.
ФСБ предотвратила покушение на основателя телеканала «Царьград» Малофеева
- И есть ли здесь признаки будущего транзита?
- ФСБ заявила о предотвращении покушения на бизнесмена Константина Малофеева - Ведомости
- Бизнесмен Константин Малофеев рассказал, что болен COVID-19
- «Со мной всё в порядке»: глава «Царьграда» Малофеев прокомментировал покушение
Константин Валерьевич Малофеев, владелец «Царьграда», разводится...
Константин Малофеев решил уйти с должности заместителя главы Всемирного русского народного собора (ВРНС), он возглавит фонд "Царьград". Председатель совета директоров группы компаний «Царьград», основатель телеканала «Царьград ТВ» Константин Малофеев заинтересован в приобретении «Спартака». Это был глава Общества русского исторического просвещения «Двуглавый орел» Константин Малофеев. ФСБ предотвратила покушение на главу группы компаний «Царьград» Константина Малофеева.
Предприниматель Малофеев после покушения призвал граждан не поддаваться панике
RU, на нем собрались более 100 человек. В том числе митрополит Ташкентский и Узбекистантский Викентий, митрополит Евгений Кульберг, бывший министр здравоохранения Свердловской области и действующий советник губернатора Андрей Цветков, глава СвЖД Иван Колесников, высокопоставленные военные от Минобороны и Росгвардии. Также ожидалось, что мероприятие посетит мэр города Алексей Орлов. Однако его, по словам нашего журналиста, в итоге не было. RU Фото: Сергей Логинов для 66. RU Событие стартовало со звонка колоколов. В начале встречи митрополит Евгений Кульберг обратился к собравшимся с речью. Он заявил, что надеется, что они проникнутся духом ВРНС и станут частью этого сообщества.
Слава Богу, что Екатеринбург сложно, тяжело, но светлеет, меняется», — заключила она. Затем сопредседатель екатеринбургского отделения ВРНС Дмитрий Полянин заявил, что надеется, что набережную городского пруда назовут в честь святой Екатерины. А в будущем переименуют и всю область. Набережную, которая сейчас не имеет имени, предложено назвать Набережной святой Екатерины. Надеемся, что когда-нибудь дело дойдет и до переименования области. Этот вопрос не снят с повестки», — пояснил он. После началось выступление Константина Малофеева.
Свою приветственную речь он начал с того, что «Россия расстается с Западом на десятилетия». Мы знаем, какие планы есть у глобалисткого Запада.
После этого начали приниматься решения, которые не согласовывались со мной. Все переговоры и проработка документов велись только бывшими и настоящими работниками Marshall Capital. Фактически управление госкомпанией перешло в частные руки», — говорил он в интервью «Ведомостям» в сентябре 2010 года, сразу после того, как написал заявление об отставке. И объяснял, к чему приводит такая система принятия решений: московский интернет-провайдер « Акадо » оценен для покупки чуть не вдвое выше среднеотраслевых показателей, подряды «Связьинвеста» подминает под себя связанная с Marshall Capital компания: «Представьте, к тебе приходят и говорят: завтра твоя компания лишится всех заказов.
Малофеев утверждает, что Юрченко лжет, а 8 октября 2010 г. Ни министр Щеголев, ни кто-нибудь другой из первых лиц государства до сих пор обвинения Юрченко публично никак не прокомментировал. В конце октября 2010 г. Малофеев попросил министра связи Игоря Щеголева не включать его кандидатом в новый совет директоров « Связьинвеста ». Его предстоит досрочно переизбрать акционерам госхолдинга. Такое письмо поступило на имя министра, рассказал «Ведомостям» сотрудник пресс-службы Минкомсвязи.
Представитель Малофеева подтвердил факт отправки письма, но отказался обсуждать детали. Малофеев отказался баллотироваться в совет «Связьинвеста» после скандала, вызванного увольнением Юрченко см. Сам Юрченко приветствует поступок Малофеева, называя его «мужественным». Следующим шагом Малофеева должен стать уход из совета директоров «Ростелекома» и освобождение позиции председателя комитета по стратегическому развитию при совете «Ростелекома», ждет Юрченко, так как конфликт интересов у Малофеева возникает именно в этой компании. Обоснованны ли эти ожидания, «Ведомостям» выяснить не удалось: Малофеев не ответил на звонки из газеты ни в пятницу, ни вчера. В конце 2013 года «Ростелеком» выкупил пакет акций у фонда Константина Малофеева за 38 млрд руб.
Подробности разбирательства здесь. Накануне обысков Константина Малофеева сняли с выборов депутатов Знаменского сельсовета в Смоленской области. С помощью этих выборов Малофеев хотел, по информации "Известий", стать сенатором, но в местном суде решили, что он подкупал избирателей. Таким образом, Малофеев лишился возможности получить сенаторскую неприкосновенность. Депутат совета депутатов села Знаменское Судебная коллегия по гражданским делам Смоленского областного суда признала в декабре 2012 года неправомерным решение Вяземского районного суда о снятии К. Малофеева с довыборов в совет депутатов в селении Знаменское Смоленской области, говорится в сообщении Marshall Capital.
Суд первой инстанции 17 ноября отменил регистрацию К. Малофеева кандидатом на довыборах совета Знаменского сельского поселения, которые состоялись 18 ноября. Решение суда на момент выборов не вступило в законную силу, и К. В качестве доказательств нарушений со стороны К. Малофеева на суде использовались расписки нескольких избирателей, подтверждающих получение от представителей бизнесмена 500 рублей в обмен за обязательство голосовать за него на выборах. Некоторые СМИ сообщали, что участие К.
Малофеева в выборах депутатов сельсовета связано с его намерением получить пост сенатора от администрации Смоленской области. Малофеев и представитель «Энвижн груп» информацию о сделке подтвердили. По словам Малофеева, во время этой сделки компания была оценена не выше, чем в сентябре 2012 г. Тогда акционерный капитал компании был оценен в 20 млрд руб. Малофеев не раскрывает, на какие средства сделано приобретение, но говорит, что «это выгодное вложение денег», ведь в течение трех лет «Энвижн груп» должна выйти на биржу. За свою долю РТИ заплатила основателям компании деньгами 3 млрд руб.
А «Энвижн груп» тоже несколько лет является крупным подрядчиком «Ростелекома» — компания строит для оператора дата-центры. Дружба двух компаний началась еще тогда, когда Малофеев был крупнейшим миноритарием «Ростелекома» и входил в совет директоров оператора. В 2010 г. А недавно Малофеев приобрел еще одного крупного подрядчика «Ростелекома» — компанию «Союзтелефонстрой». Это основной актив компании « Инфра инжиниринг ». О том, что «Инфра инжиниринг» имеет отношение к «Маршал капиталу» Малофеева, источники во многих компаниях связи и строительных подрядчиках говорили с того дня, как в 2010 г.
По словам Юрченко, «Связьинвест» тогда — материнская компания «Ростелекома» в 2010 г. Глава «Инфры» Сергей Огороднов и Малофеев всегда это отрицали. Ни «Энвижн», ни «Союзтелефонстрой» сейчас нельзя называть основными партнерами «Ростелекома», говорит источник, близкий к оператору. Он напоминает, что в апреле 2013 г. Эту цифру также называл вице-президент и финансовый директор « Ростелекома » Кай-Уве Мельхорн. Сразу после смены руководства исполнение многих контрактов было приостановлено с целью ревизии, говорил ранее президент «Ростелекома» Сергей Калугин.
Источник в «Ростелекоме» сказал, что изменилась не только доля участия многих компаний в подрядах «Ростелекома», но и суммы контрактов. Малофеев говорит, что «Союзтелефонстрой» и «Энвижн» — взаимодополняющие активы. Но у них кроме «Ростелекома» есть и другие заказчики, подчеркивает он. Например, в портфеле той же «Энвижн груп» есть контракты еще более чем с 1000 клиентов. Его подозревают в финансировании деятельности «незаконных вооруженных формирований» на территории страны.
Малофеев в ответ подал в суд. В 2022 году пресс-служба телеканала сообщила , что по решению российского суда вещатель получил от американской корпорации Google 1 млрд рублей неустойки.
Деньги якобы пошли на поддержку российской СВО на Украине. Малофеев выступает не только на своём канале, но и на разных тусовках консерваторов. Сам Малофеев — убеждённый монархист-имперец. В 2017 году он стал председателем Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый орёл». Движение видит своей целью возрождение «православной монархии». По одной из версий — чтобы получить неприкосновенность в разгар уголовного дела. Для этого ему нужно было выиграть местные выборы в Смоленской области.
Но из-за подозрений в подкупе избирателей его кандидатуру чуть не сняли с голосования, а в сенаторы в итоге выдвинули другого человека. В 2014 году зарубежные СМИ называли Малофеева спонсором «русской весны». В 2017 году агентство Bloomberg назвало православного бизнесмена неофициальным связным Москвы с правыми партиями Германии, якобы главным образом с антииммигрантской партией «Альтернатива для Германии». В марте 2019 года православный бизнесмен вступил в партию «Справедливая Россия». Предполагалось, что он станет её основным спонсором. Но сотрудничество не срослось: партийцев смутило , что бизнесмен «вёл себя как покупатель на овощном рынке». В 2022 году Малофеев горячо поддержал СВО: «Мы воюем за ценности и идеалы, за нашу общую с ними Святую Русь, за наше тысячелетнее государство».
Его подозревали в связях с рухнувшей в 2018 году криптобиржей Wex.
По факту покушения в отношение Капустина возбуждено уголовное дело по статьям о теракте и об участии в деятельности террористической организации, а также о незаконном обороте взрывчатых веществ. Ошибка в тексте?
Биография Константина Малофеева: как хозяина «Царьграда» связан с криптовалютной биржей WEX?
Константин Валерьевич Малофеев (род. 1974). Уход Константина Малофеева с должности заместителя председателя Всемирного Русского Народного Собора, о котором сегодня официально объявлено (хотя слухи ходили уже несколько недель назад), закономерно стал предметом обсуждений и пересудов. Недавно в программе «Дайте сказать!» православный олигарх и учредитель телеканала «Царьград» Константин Малофеев заявил, что многие граждане России поддерживают идею восстановления монархии.
«Пришло время». Константин Малофеев заявил об уходе из ВРНС
Потому что мы в своей жизни много общаемся и с неверующими людьми. По мере того что ты занимаешь свою кафедру, я тоже занимаюсь всякими православными общественными делами, конечно, круг неверующих наших просто друзей-знакомых конечно стал все меньше и меньше, у нас их мало. Но в свете того, что все-таки я из бизнеса исторически, то… Об этом мы сегодня очень много будем говорить. И я знаю, что люди, у которых нет веры, у них существуют совершенно экзотические способы объяснения неудач и не менее экзотические способы объяснения своих удач. И если у них неудачи следую одна за другой, он впадают в крайнее уныние, дауншифтинг, объяснение, что все в мире пропало. Это происходит потому, что веры у них нет, они никоим образом не воспринимают это как некое искушение или страдание, ведущее к самосовершенствованию, как мы, верующие христиане.
Напрашивается вопрос вот какой: а значит ли это, что верующие люди не замечают несправедливости этого мира или совсем по-другому их объясняют? Они замечают. Вообще, самое лучшее выражение про церковь, что это, безусловно, собрание людей грешных, но кающихся. Поэтому конечно, мы так же грешны, люди церковные, и мы точно так же стенаем от несправедливости и забываем о том, что мы сами виноваты, и забываем о своих грехах, и ропщем. Но у нас все равно есть ответ, подсказка у нас есть, и мы легко к ней можем вернуться в любом молитвенном правиле, просто в момент того, когда мы встаем на молитву, подсказка сама нас находит, потому что Господь с нами говорит.
И всегда мы можем вспомнить о том, что можно не роптать, а вернуться к себе, и таким образом спастись. А не получается, что вот, мы верующие, мы такие молодцы, мы чего-то такое понимаем про жизнь, а вот эти неверующие там копошатся… нет? Они не копошатся, можно сказать, что мы вместе с ними копошимся, разница в том, что мы имеем подсказку, а они подсказки не имеют. Поэтому мы знаем, куда обратиться со своими грехами, а они, бедные, бегают с этими грехами, переваривают их внутри себя, они их разрывают, сжигают, они могут адресовать их в другую сторону, и от этого они только увеличиваются. То есть проблемы не в том, что мы отличаемся от них тем, что мы лучше, — мы зачастую хуже.
А вопрос в том, что мы знаем, что делать с этим, и знаем, как лечиться, а они не знают. Ты знаешь анекдот про «Деньги мы вам вернем»? А то, любимый. Я расскажу сейчас телезрителям, потому что, может быть, не все знают: богатый человек, как раньше говорили «новый русский», умирает и, естественно, считает, что у него все в порядке. Поскольку он много денег потратил на благотворительность, подходит к райским вратам, и ему говорят, что его в списках нет.
Он просит перепроверить — первый раз, второй, третий. Ему говорят: совершенно точно, вас в списках нет, и он в возмущении говорит: да как же так, я столько монастырей восстановил, столько храмов построил, столько денег потратил на Церковь! На что апостол Петр ему говорит: деньги мы вам вернем. Тебе нравится этот анекдот? Да, конечно, я же говорю: любимый.
Любимый да? А как ты относишься к деньгам, или, как раньше говорили, к дЕньгам, которые ты тратишь на благотворительность? Ровно так… То есть понимаешь, что их могут вернуть? Я уверен, что вернут. Я, разумеется, исхожу из того, что мое приношение — это, собственно говоря, мое сердце и мои личные грехи или, соответственно, мои личные отношения с Богом.
В том, что касается денег, то на это есть инструкция у Иоанна Златоуста, она совершенна, в которой сказано, что любой богатый человек должен помнить, что он всего лишь управляющий, который поставлен господином для того, чтобы управлять имуществом, и, как любого нерадивого управляющего, господин может его уволить. Уволить — означает, что у тебя прекратится твое богатство, оно у тебя исчезнет оттого, если ты перестанешь им распоряжаться так, как угодно господину. Господин, конечно, Бог, а управляющий — тот богатый человек, которому временно досталось это богатство. А что такое — распоряжаться? Распоряжаться — это потратить, это не заработать, заработать вообще не имеет значения, это Господь тебе дал.
А вот как ты тратишь — это, собственно говоря, и есть твое главное делание. И вот, собственно говоря, ты должен его потратить, и это вообще твоя обязанность. Это не то, что ты — молодец, это вообще твоя обязанность, за это тебя и поставили управляющим. Потратить можно по-разному, ты имеешь ввиду — обязанность тратить… Для Бога, для господина, Он же тебе дал. А каков у тебя критерий?
Скажем, я представляю, сколько к тебе обращений. Если даже мне «ВКонтакте» пишут: пожертвуйте и т. Это же невозможно — всем помочь? Или возможно? Это достаточно сложно, и для того чтобы все-таки была какая-то справедливость в этом всем, создаются институты.
В моем случае это благотворительный фонд Василия Великого, в котором, соответственно, есть какие-то программы, соответственно, в этих программах есть критерии и согласно этим критериям мы, например, много помогаем просвещению. Ну, исходя из чего? Я понимаю, что, например, строительство храмов. Строительство храмов — это первый вызов к человеку, который хочет пожертвовать деньги Богу, это логично, потому что это дом Божий и потому что он увидит плоды своих усилий. Вот он пожертвовал: вот крыша на колокольне, вот икона, вот целый храм, если у него столько денег.
А если это затраты на просветительскую деятельность: например, помочь с зарплатами или помочь с каким-нибудь расходами административными — поездками, оплатами каких-нибудь операционных материалов кому-то, занимающемуся милосердием или очень нужным просветительским проектам — ну кто это сделает? Скажи, пожалуйста, у тебя были случаи, когда ты отказывал человеку в помощи, потому что он неправославный? Человеку, организации? То есть принадлежность к вере не является критерием? Нет, у нас были программы — сейчас мы свернули эту программу, потому что государство стало много делать, — мы помогали детям, больным пороком сердца, и, конечно, мы не спрашивали у мамы и ребенка, какого они вероисповедания, конечно нет.
А что для тебя в вере самое сложное, для тебя лично? Мы все — неофиты, мы все пришли к вере сознательно и в достаточно взрослом возрасте, для нас это вызов, и мы горим, и горим с разной интенсивностью. Вот очень важно, чтобы до конца дней наших этот уголек или фитилек — у кого сколько, у кого факел, — чтобы он не погас. Сейчас ты быстро так ответил, значит, в общем, в каком-то смысле не первый раз звучит этот вопрос для тебя. Ты такой себе придумал красивый ответ или ты чувствуешь, что можно потерять?
Если сохранить, то, значит, можно потерять? Да, конечно. Я так быстро ответил именно потому, что это тяжелый и важный вопрос. А вот почему тяжело сохранить, из-за чего, что для тебя все-таки самым сложным является? То, что мы обсуждали в самом начале, — в том, что мы так слабы, как и те, кто не верит, и все равно в каких-то своих жизненных неурядицах или в том, что тебе кажется несправедливым, ты потихонечку начинаешь впадать в уныние, а когда ты впадаешь в уныние, если разобрать этот грех до конца, как это делает, например, Феофан Затворник, то ты в конце концов найдешь, что уныние — это неверие, то есть, это отсутствие Бога в мире.
Что такое уныние? Если ты веришь, что Бог всемогущ, как ты можешь унывать? Ты должен радоваться — радуйся. А если ты унываешь, значит, это означает, что ты не до конца уверен в Боге. Вот, собственно говоря, избежание этого уныния — это и есть для христианина сохранение веры, поэтому, на мой взгляд, борьба с унынием — это главное.
Скажи, пожалуйста, есть какие-то сферы, в которых сложнее всего верить, в которые Бог сложно входит, в сферы жизни твоей — финансы, еще во что-то? Вот я в ней нахожусь. В смысле — студию ты имеешь в виду?! Конечно, финансы. Как инвестиционный банкир в течение двадцати лет, я, конечно, понимаю, что происходит в мире финансов.
Мир финансов — чистое служение мамоне, и кто бы что ни говорил, — это вранье. Конечно, это очень тяжелое место сохранения православной веры. Если это чистое служение мамоне, как ты можешь быть инвестиционным банкиром? Или мог? А я был тренирован как инвестиционный банкир, я себя больше им не считаю.
Я в свое время работал, я понимаю, как эта профессия существует, и я отношусь к ней как к способу зарабатывания, из которого ты должен тратить, согласно цитате Иоанна Златоустого. То есть ты зарабатываешь там, где это служение мамоне, но оправдываешь себя тем, что потом потратишь на хорошие дела? К сожалению, мы живем в мире, который так устроен. Самые большие здания нашего города — это храмы Ваала — небоскребы Сити, это же не храм Христа Спасителя, это небоскребы. А небоскребы — это мегалиты Святой Земли, очень похожие на соответствующие символы Ваала в древнем мире.
И мы живем в мире, который заточен под деньги. Герои нашего времени — это финансисты и члены «Форбс», участники, как они называют, а вовсе не врачи, учителя, святые или пророки. Поэтому в этом мире таким образом зарабатываются деньги, но вот как ты их тратишь, это для меня гораздо важнее. А зарабатывать по-другому все равно невозможно, и кто бы чего не рассказывал о том, что существует православное предпринимательство, я считаю , что православное предпринимательство все равно сопряжено с очень большими искушениями. А какие тогда табу?
Кроме, условно говоря, очевидного — уголовщины, наркотики?.. Это очень хороший вопрос. Я считаю, что табу — это непрофессиональные участники рынка. Поясню, что это такое: нельзя владеть банком, в котором есть вклады частных лиц. Нельзя строить жилье с долевым участием вкладчиков, потому что, если ты, будучи православным человеком, по тем или иным причинам — ты не рассчитал, ты взял кредит, потом доллар с рублем выросли, упали, тебе не дали кредит, на который ты рассчитывал, тебя обманул строитель — в результате ты остался должен или, соответственно, из-за тебя сотни тысяч людей разорились простых людей, непрофессиональных участников рынка, — вот это табу, туда нельзя ходить.
С профессиональными участниками рынка разных вероисповеданий, там не только православные, православных там минимум, вот с ними — пожалуйста, в этих джунглях можешь заниматься. Но ты ни в коем случае не должен приходить к людям, которые не имеют отношение к этим джунглям, вот это табу. А тебе удавалось, вот твой собственный критерий — ты считаешь, ты его соблюдаешь, как предприниматель? Это для меня табу. А вот для чего и какую тебе дает это надежду?
Надежда на то, что следующее поколение сумеет сохранить веру, а это самое сложное, как мы только что обсудили. То есть тебе важнее воспитательный, причем даже, получается, религиозный момент в гимназии, чем собственно образовательный? Мне важно и то, и то. Мне важно, чтобы наша гимназия… что она демонстрирует, будучи лучшей гимназией Одинцовского района — немножко похвалюсь перед тобой, — наша гимназия умудряется быть хорошей в образовательном смысле, а вот хороша ли она в воспитательном — просто не решишь, это не измеряется олимпиадами или оценками на ЕГЭ, это измеряется тем, какие дети выходят в мир, какие они потом — добрые ли они христиане, хорошие ли они патриоты, сыны Отечества. Это мы не можем проверить в шестнадцать лет, это проверяется на дистанции.
Проверить не можем, а как это воспитывать, помимо того, что есть храм. Кстати, они обязаны ходить в храм? Они на двунадесятые праздники должны быть в храме. Если достаточно долго не пришел, то идет беседа с родителями, потому что все-таки мы православная гимназия, мы таким образом себя позиционируем, и если ребенок или семья на самом деле ошиблись и они просто хотели гимназию с бассейном и стадионом и пришли к нам просто за этими хорошими условиями, то, возможно, им стоит поменять школу. А сколько гимназия существует уже?
Двенадцать лет.
Сам Малофеев заявил в своём телеграм-канале, что с ним всё в порядке, а попытка его устранить не изменит его патриотическую позицию. Читайте по теме: Террор массовый и индивидуальный.
Впервые имя Капустина всплыло в инфополе 2 марта этого года после нападения украинской ДРГ на два населённых пункта в Брянской области. В селе Любечане диверсанты расстреляли машину, убили двоих сельчан, двоих ранили — в том числе 10-летнего мальчика Фёдора.
Журналистка Дарья Дугина, дочь российского философа Александра Дугина , погибла вечером 20 августа 2022 года на Можайском шоссе в Одинцовском районе Подмосковья. Ее автомобиль был подорван с помощью дистанционного взрывного устройства. Федеральная служба безопасности России 22 августа того же года заявила, что за убийством Дугиной стоят украинские спецслужбы.
Дарья Дугина была журналисткой, философом и политическим обозревателем. В качестве корреспондента она работала в «Царьград Медиа», а также активно участвовала в Евразийском движении своего отца, философа и политолога Александра Дугина. Меньше двух суток потребовалось сотрудникам ФСБ, чтобы раскрыть убийство российской журналистки. Преступление было подготовлено и совершено украинскими спецслужбами. Исполнитель — гражданка Украины Вовк Наталья.