“В буддизме важную роль играет подношение и поклонение Лусууд Хану, которое влечет за собой правильное отношение к воде, очищает карму, устраняет опасности, преграды и болезни”, – объясняют в Традиционной Сангхе.
В Бурятии ламы проведут обряд поклонения "хозяину Байкала"
Аюшеев напомнил, что в следующем году будет отмечаться 260-летие указа Екатерины II о признании института Пандито Хамбо ламы. Надеюсь, что мы заслужили возможность построить в Москве буддийский храм, как в Санкт-Петербурге. Очень надеюсь на ваше попечительство», — сказал он. Лама добавил, что российские буддисты за долгие годы доказали свою преданность государству, особенно во время специальной военной операции.
Сегодня традициям буддизма следуют не только священнослужители, кто-то читает литературу, кто-то увлечен архитектурой. Задача форума — осветить все эти объекты. Рассказать о буддийской медицине, переводе буддийских текстов, многие из которых писались на санскрите, китайском или монгольском языках — это колоссальный пласт культуры», — рассказал Маслов. Форум должен представить Россию как часть международного буддийского содружества — страну, которая поддерживает во всем мире традиционные ценности человечности. Так считает ректор Буддийского университета «Даши Чойнхорлин» им. Заяева Дымбрыл Дашибалданов.
Но буддизм все понимают по-разному, и мы хотим понять, как его понимают в Мьянме, в Малайзии, как они понимают буддийские методы для помощи людям. Поделиться практиками между буддистами разных стран. Сейчас мир меняется, появляется много нового. С развитием интернет-технологий развивается и буддизм, и этот форум — инструмент знакомств. Это невозможно сделать за три дня, но мы обменяемся контактами и сможем общаться дальше», — объяснил главную задачу форума Дашибалданов.
Если в нашу Госдуму вносится некий проект, то он уже согласован с правительством и, скорее всего, будет принят. В Киеве не так.
В данном случае два малоадекватных политика решили попиариться.
Дамба Аюшеев в сердцах написал: "Цыденов ты здесь один бурятец, так что уезжай, и забери с собой своего Игоря!!!! Напомним, Алексей Цыденов родился в Забайкальском крае и долгое время мирно делал карьеру в Москве, пока его не бросили на соседний с малой родиной регион в 2017 году. С тех пор Цыденов дважды переизбирался на пост главы Бурятии и в последнее время явно расслабился, решив, что он имеет бессрочный ярлык на княжение от федеральных властей. Наблюдатели отмечают грубость и бесцеремонность чиновника в общении с гражданами, особенно в проблемных ситуациях. А теперь к этому добавилось и безразличие по отношению к национальным чувствам.
В Туве открылся самый большой буддийский храм России
Но на самом деле они разные. Хотя общих черт действительно хватает: 12 животных и пять стихий, ориентация на небесные светила. Для более удобного вычисления лунных фаз и там и там в древности придумали 60-летние циклы. Но совпадения редки.
Буддийский Новый год традиционно приходится на период между концом января и серединой марта, а продолжается 15 дней. Дату начала определяют с помощью специальных астрологических таблиц. Правда единой даты нет.
Да и само торжество называют по-разному: у бурятов — Сагаалган , у тувинцев — Шагаа, у алтайцев — Чагаа байрам. Однако так совпало, что в этом году три региона — Алтай, Тува и Бурятия — встретят новолетие 10 февраля. А вот для Калмыкии оно уже наступило, причем еще 13 декабря.
Один из важнейших называется Дугжууба. Накануне Нового года буддисты обтираются кусочком теста — табаленом. Его нужно прокатать по всему телу, тем самым из организма "вытягиваются" все болезни и негативные эмоции.
Затем табален бросают в костер, разожженный возле дацана. Суть ритуала — в духовном очищении. Груз бед и несчастий надо непременно оставить в прошлом, чтобы благополучно вступить в новый год.
Также из теста лепят фигурку человека, которую кладут в большую чашу вместе с монетами, остатками еды и ненужной утварью.
Духовные практики Востока В. Пореш, "Русский буддизм - как это возможно?
Это парадоксальное утверждение одного из самых старых русских буддистов Владимира Монтлевича может показаться странным, а для православного уха просто нелепым. Русские буддисты для православных — это чудаки или извращенцы, а их появление на религиозной сцене за последние 10-12 лет переживается православными людьми как скандал. Несмотря на то, что буддийская литература необозрима на русский язык переведена лишь очень незначительная ее часть , ее мысль сложна, а восточные языки труднодоступны, буддизм в России неуклонно развивается.
На территории нынешней России буддизм получил распространение в XVI- XVII веках из Монголии через кочевников калмыков ойратов , обосновавшихся в конечном счете в северном Прикаспии и на землях нынешней Бурятии. В период правления императрицы Елизаветы буддизм получил официальное признание. В ХIХ веке глава буддийского духовенства Бурятии утверждался царским указом, а настоятели монастырей — генерал-губернаторами.
В Калмыкии лама калмыцкого народа также назначался царским указом. В 1914 г. Россия в качестве своего протектората присоединила Туву, где господствующими религиями были шаманизм и буддизм.
Таким образом буддизм оказался в России традиционной религией трех народов — бурят, калмыков и тувинцев. Все эти народы исповедуют тибетский буддизм. Русские начали обращаться к буддизму в конце ХIХ века.
Почву для появления первых русских буддистов подготовил зарождавшийся интерес научных кругов к Востоку вообще и к буддизму в частности. Этот интерес отчасти был инициирован задачами православной миссии и политическими интересами России на Востоке. Развивалось изучение санскрита и тибетского языка, публиковались буддийские тексты.
Первый тибетско-русский словарь Я. Шмидта был издан в Санкт-Петербурге в 1843 г. Барон Шиллинг фон Канштадт в результате путешествий в Бурятию в 30-х гг.
Х1Х века привез значительную коллекцию тибетских и монгольских рукописей. Русские путешественники достигли Тибета Пржевальский, Козлов. Буддолог Ф.
Щербатской встречался с Далай -ламой. Трудами и попечением бурята Агван Лобсан Доржиева 1853-1938 , после пребывания в Тибете приехавшего в Россию в 1898 г. Его строительство заняло несколько лет, причем было преодолено сильное сопротивление православной церкви.
Храм строился на деньги Далай-ламы, самого Агвана Доржиева и пожертвования бурят и калмыков. В самом Петрограде к этому времени насчитывалось около 200 буддистов, среди которых были и русские. Одним из лам в храме был латыш Теннисон.
Но в 30-е гг. Доржиев, как и другие буддисты, подвергся преследованиям, был арестован в ноябре 1937 г. Тогда же множество лам было арестовано, а монастыри закрыты и разорены.
Петербургский храм был разгромлен и закрыт в 1938 г. Официально буддизм прекратил свое существование к 1940 г. В 1946 г.
Организационная структура централизованного управления жизнью буддистов на территории СССР возникла в 1946 г. Тогда же были открыты два храма в Забайкалье. До начала перестройки буддизм был разрешен только в Бурятии.
В 60-70-ые годы зарождается процесс приобщения русских и других европейцев к буддизму, процесс, который и является темой данной статьи. В европейской части России интерес к буддизму, возникший перед революцией среди русской интеллигенции, полностью не угас. К началу 60-х годов, на волне нового общеевропейского интереса к Востоку вообще и к буддизму в частности, в России появляются русские буддисты.
Их почвой были труды нескольких поколений российских буддологов, их собственное внутреннее вопрошание и встреча с подлинными буддийскими учителями, первым из которых был Бидия Дандарон. Своеобразную и даже уникальную роль в распространении буддизма сыграла академическая буддология. Из среды ученых выходили первые русские буддисты, а академические и буддологические издания стали настольными книгами членов буддистских кружков.
Причины переноса - организационные", - сказал Тарханов. На открытие монастыря должны были приехать около 300 гостей. В Туве ожидали губернаторов российских буддийских регионов и глав буддийских общин Калмыкии, Бурятии, Алтая, Хакасии. Также свое согласие на посещение церемонии открытии монастыря дали представители Монголии. По словам Антона Тарханова, гости уже сдают билеты.
Торжественная служба. Фото: страница Владислава Ховалыга Добавим, что поздравительное сообщение в адрес участников открытия и всех жителей республики направил и Президент РФ Владимир Путин. Вот строчки из его телеграммы: «Реализация столь значимой, исторически важной инициативы стала возможной благодаря созидательному единению буддийской общины нашей страны, её стремлению к сохранению непреходящих ценностей этой древней религии, которые на протяжении многих веков служат укреплению дружбы и взаимопонимания между людьми. Уверен, что новая обитель станет одним из главных буддийских религиозных, культурных и образовательных центров страны, послужит приобщению верующих, прежде всего молодёжи, к завещанному предками бесценному духовному и нравственному наследию».
В дар монастырю гости преподнесли подарки. Так, от имени семьи Шойгу Ксения Сергеевна подарила реликвию в виде головы Будды, приобретенной в середине 1970-х годов в Тере-Хольском районе. Во время открытия в нее вложили самую ценную реликвию — частицу праха Будды Шакьямуни. В числе подарков лидер тибетского буддизма назначил для монастыря защитника дхармы учения — Шестирукого Махакалу. Статую высотой в метр выполнили из меди с позолотой мастера в Непале, после чего доставили в монастырь и закрыли от посторонних глаз.
Буддизм в России
Это крупнейший по площади буддийский монастырь в России и первый в Туве с 1930-х годов XX века, когда советская власть закрыла последнюю обитель. В столице Республики Тыва Кызыле открылся крупнейший в России буддийский монастырь Тубтен Шедруб Линг (с тибетского Обитель объяснения и практики учения Будды Шакьямуни). Буддизм интересен многим народам в России, так как основан на любви ко всему живому и сущему.
Бурятия теряет духовное лидерство
Буддисты в России: преимущественно молоды, проживают в сёлах и отмечают важность религии в своей жизни МОСКВА, 6 ИЮЛЯ 2014. Глава Буддийской сангхи РФ Дамба Аюшеев заявил, что буддисты из Бурятии, Калмыкии и Тувы достойно воюют на полях Донбасса, и ими гордятся в родных регионах. И речь идет не только об активизации миссионерской деятельности буддистов в России, чем сегодня, например, активно занимаются выходцы из Тибета, организовав богатые общины в крупных российских городах. Журнал «Буддизм России» издательства «Нартанг» посвящён истории и современному положению буддизма в России, переводам и объяснению буддийских текстов. По итогам международного буддийского форума участники приняли резолюцию, в которой они обратились ко всем людям доброй воли, к буддистам, лидерам стран и конфессий с предложением объединить усилия для построения безопасного. Президент России Владимир Путин поздравил буддистов с праздником Белого месяца и отметил, что буддийские организации страны уделяют неустанное внимание упрочению мира и согласия в обществе.
В Бурятии ламы проведут обряд поклонения "хозяину Байкала"
Цикл из 12 зверей как раз и означает, что нужно быть готовым к тем или иным изменениям либо, наоборот, к их отсутствию. А монахи, исходя из этого, советуют, что желательно сделать и на что обратить внимание с приходом нового животного. Разумеется, прогнозы могут различаться. Нюансов — огромное количество. И чтобы учесть их все и составить полную картину будущего, нужно много времени. И конечно, не стоит делать ставку исключительно на предсказания. Они — лишь приблизительное руководство к действию. Но речь идет лишь о некоторых аспектах. А не о детальной картине грядущего", — указывает лама Бадмаев. В этот раз он совпал с новолетием по китайскому календарю, которое часто отождествляют с буддийским. Но на самом деле они разные.
Хотя общих черт действительно хватает: 12 животных и пять стихий, ориентация на небесные светила. Для более удобного вычисления лунных фаз и там и там в древности придумали 60-летние циклы. Но совпадения редки. Буддийский Новый год традиционно приходится на период между концом января и серединой марта, а продолжается 15 дней. Дату начала определяют с помощью специальных астрологических таблиц. Правда единой даты нет.
Важной задачей Фонда видится и запуск единого буддийского информационного портала и медиа-проектов в виде серии подкастов. А в августе 2023 в Бурятии пройдет крупная международная конференция по новым тенденциям буддийского образования и исследований. В будущем планируется проведение этой конференции и в других регионах в которых традиционно исповедуют буддизм», — рассказал член Попечительского совета Фонда, руководитель администрации Центрального хурула Йонтен-гелюнг Киришов С. Он отметил , что для него появление Фонда стало огромным событием. Всегда был убежден, что буддийские священнослужители должны иметь образование для легитимности своей работы, — считает Кара-оол.
На первом этаже монастыря будет расположена экспозиция из трех тысяч предметов Национального музея республики. В том числе выставят религиозные книги на тибетском и старо-монгольском языках. Буддизм - одна из распространенных на территории России религий. Традиционно регионами, где исповедуется буддизм, являются Бурятия, Тува, Калмыкия и Забайкальский край.
Сбор и хранение персональных данных на данном сайте не осуществляется. Читают сейчас.
Форум российских буддистов проходит в Москве
Перейти в Дзен Следите за нашими новостями в удобном формате Спецоперация Выходцы из многих буддистских семей Бурятии, Калмыкии и Тувы участвуют в спецоперации. Российские буддисты из Бурятии, Калмыкии и Тувы сегодня достойно воюют на полях Донбасса, и ими гордятся в родных регионах. Мы, буддисты, должны защищать свою Родину. Если призвали — должен как мужчина ехать. Мужское достоинство, особенно в нашей системе, в буддизме , мужчина должен защищать, если надо — воевать, побеждать и возвращаться к своей семье », — сказал он.
Также там расскажут и о самом регионе, в том числе национальных одежде, о инструментах, таких как морин хуур и ятаган, — мастер-классы по игре на них также организовали на выставке. Загадка бурятского ламы» режиссера Елены Демидовой. Фильм сняли в 2018 году, он стал лауреатом нескольких кинофестивалей. Известный своими трудами по развитию буддизма в России Хамбо лама Этигэлов, согласно официальным свидетельствам, умер в 1927 году, но перед тем собрал учеников, наказал им проверять его могилу и сел в позу лотоса для медитации.
Организаторы форума — Буддийская традиционная сангха России, правительство Бурятии, фонд содействия буддийскому образованию и исследованиям — в выборе гостей и обсуждаемых темах отдавали предпочтение светско-религиозному балансу. На одной площадке собрались главы дипломатических представительств и буддийских организаций, чиновники в костюмах и монахи в просторных одеждах. В первый день форума прошло восемь дискуссионных панелей, где обсуждались принципы буддизма в контексте вызовов современности, стремительно меняющегося информационного пространства, перспективы буддийского образования и дипломатических отношений, а также возможности восточной медицины. На открытии форума глава Буддистской традиционной сангхи России Пандито хамбо лама Дамба Аюшеев подчеркнул важность развития многополярного мирового сообщества, за счет которого будет «установлен баланс разума и процветания», станет прочным взаимоуважение народов и конфессий. В ходе дискуссии «Миры буддизма: единство в многообразии» Спалдон Джегмет из Университета Ладакха Индия рассказала, что в Южной и Юго-Восточной Азии буддизм все больше определяется как философия, а не как религия. В зависимости от страны он действительно отличается, но люди, исповедующие его, принципиальны в том, что это «учение добра», уверен востоковед Андрей Фесюн. Буддизм может рассматриваться «как серьезная миротворческая сила», согласился заместитель директора по научной работе Института монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения РАН Сергей Лепехов. В это же время представители пяти университетов подписали соглашение о создании консорциума «Буддийское образование». Ломоносова Алексея Маслова, такое объединение религиозных и светских высших учебных заведений происходит впервые в истории России. Бурятский, Калмыцкий и Тувинский госуниверситеты совместно с Агинской буддийской академией и Буддийским университетом «Даши Чойнхорлин» займутся научными исследованиями и формированием образовательных программ. Алдар Дамдинов, ректор Бурятского университета им.
В 1766 году бурятские ламы, в свою очередь, признали Екатерину Великую воплощением Белой Тары на Земле. Манифестом императора Павла Петровича от 18 марта 1797 года и указом императора Александра Павловича от 22 июля 1822 года вновь было подтверждено разрешение свободного исповедания и распространения буддизма. Доля буддистов по уездам и округам Российской империи по данным Первой всеобщей переписи населения 1897 года В 1914 году под протекторат России перешёл Урянхайский край ныне — Республика Тыва , где были давние буддийские традиции. Распространение буддизма в Туве началось ещё в XIII веке, после присоединения края к России власти в духовные дела территории не вмешивались, в 1917 году в Тыве проживало около трёх тысяч лам и послушников. В 1917 году буддизм занимал одно из господствующих мест в духовной жизни народов Забайкалья. Его исповедовало почти всё проживающее здесь бурятское население около 160 тысяч человек. Действовало 44 дацана , 144 малых храма, в которых насчитывалось около 16 тысяч монахов-лам. В 30-е годы, в «пятилетку безбожия» правительство СССР предприняло меры, направленные на борьбу и с буддизмом. К началу 1941 года в стране не сохранилось ни одного действующего дацана, большая часть духовенства была репрессирована. Храмы разрушались, священные изображения и книги уничтожались. Таким образом, к концу 30-х годов с буддизмом в СССР, как одной из официальных религией, было покончено. В 1930—1932 годах часть монгольского буддистского духовенства участвовала в Монголии крупных народных восстаниях против власти МНРП Хубсугульское восстание , восстание Тугсбуянтского , Улангомского и Буданчийского монастырей. В 1932 году Сталин был вынужден прекратить в МНР проведение прокоммунистического «левого курса», вызвавшего недовольство народа, чтобы прекратить восстания [4]. Частичное возрождение буддизма в СССР началось в 1945 году , после поражения Японии в Советско-японской войне , когда по просьбе верующих был построен и начал действовать Иволгинский дацан , а в 1946 году правительством СССР было принято « Положение о буддийском духовенстве в СССР », в соответствии с которым этот дацан стал резиденцией главы буддистов СССР. В период конца 1960-х начала 1970-х годов сформировалась и стала известной община Бидии Дандарона , в которую, кроме бурятов, вошли буддисты многих национальностей. Исповедание буддизма в данной общине формально не нарушало принцип свободы совести конституции СССР. Но государственные органы готовы были терпеть только буддистов, являвшихся по национальности тувинцами, бурятами и калмыками. К новым буддистам прочих национальностей государственные органы относились резко негативно, видя в них опасность и вред, и такие буддисты вынужденно находились в подполье вплоть до конца 1980-х годов [5]. В 1972 году Б.
Первый в истории Международный буддийский форум открылся в Бурятии
Глава Буддийской традиционной сангхи России Дамба Аюшеев в разговоре с "Известиями" заявил, что защита Родины является священными долгом для буддистов. Глобально конференция призвана социализировать буддийское образование в российском обществе, наладить сетевое взаимодействие между религиозным и научным сообществом, а также укрепить национальное и конфессиональное многообразие страны. Символично, что первый Международный буддийский форум «Традиционный буддизм и вызовы современности» проходит в Республике Бурятия. Глава буддистов России XXIV Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев принял участие в выборах президента Российской Федерации. Глава российских буддистов Хамбо лама Дамба Аюшеев обратился к президенту России Владимиру Путину с просьбой выдать обещанные дрова семьям мобилизованных из Бурятии, передает «Вести Бурятия». Работа буддийской общины России содействует укреплению международных контактов, о чём свидетельствует и нынешний форум, добавил глава государства.
Подробности
- На выставке-форуме «Россия» началась Неделя буддизма — Телеканал Благая Весть
- В Бурятии ламы проведут обряд поклонения "хозяину Байкала"
- Частоты вещания
- Курсы валюты: