Там не сказано «Не давайте садака, не совершайте умру» а сказано «Из двух деяний выберите что важнее, за что ждет больше саваба». “Исповедовать ислам — это значит засвидетельствовать, что нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха, совершать молитву, вносить закят, совершать хаджж и умру, выполнять полное омовение, осквернившись.
Власти Саудовской Аравии рассказали об условиях допуска паломников на умру
В их содержании действительно есть общие элементы, однако это два разных обряда. Хадж — это один из столпов ислама, каждый правоверный мусульманин должен совершить его хотя бы раз в жизни, если у него есть для этого возможность. Умра же считается желательным деянием, которое служит дополнительным испытанием веры. Кроме того, малое паломничество может проходить в любое время года, а большое — только в месяц Зуль-Хиджа с 7 июня по 6 июля в 2024 году.
Для мусульман начинается священный месяц поста и молитв Также в Умру входит меньшее количество сакральных ритуалов. В малом паломничестве их всего четыре: ихрам, таваф, сай, бритье и подстригание волос. В хадже к ним добавляются другие обряды.
Проходя Умру, мусульманин проявляет любовь к Аллаху и стойкость веры. Во время религиозных обрядов он просит о прощении грехов, молится за себя и близких. Кроме того, по преданию, достойное прохождение этого пути и соблюдение правил паломничества вознаграждается различными благами.
Умра в 2024 году — традиции Умра включает в себя пять обязательных этапов. Первый — ихрам, или намерение.
Начиная новый круг, укажите рукой на Чёрный камень и произнесите такбир.
С самого начала этого обхода Каабы и до его завершения мужчины обнажают правое плечо. Первые три круга, от Чёрного камня до Чёрного камня, мужчинам необходимо пройти быстрым шагом, а оставшиеся четыре — обычным шагом. При возможности прикасайтесь к йеменскому углу во время каждого круга.
Всякий раз, проходя между йеменским углом и Чёрным камнем, следует сказать: Рабба-на, ати-на фи д-дунья хасанатан ва фи-ль-ахирати хасанатан ва-кы-на азаба н-нар «Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне! Кааба Намаз после обхода Каабы и питьё воды Замзам Завершив семикратный обход Каабы, мужчина прикрывает правое плечо.
Не забудьте установить перед собой преграду так, чтобы между вами и этой преградой никто не проходил. Завершив намаз, отправьтесь к источнику с водой Замзам, выпейте воду и полейте её себе на голову. Возвратитесь к Чёрному камню, укажите на него рукой и произнесите такбир.
Поднимитесь на холм Сафа, повернитесь лицом к Каабе и произнесите: Аллаху акбар! Аллаху акбар! Ля иляха илля Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху!
И понятно, что это не потому, что новые правила дают возможность приехать большему количеству людей, а потому, что люди сейчас более тщательно выбирают время для поездки. Если Вы собираетесь пройти через все трудности новых процедур бронирования, оплаты вперед и новых визовых правил, по почему же Вам не извлечь из этого максимальную пользму и приехать тогда, когда Вы получите самую большую награду Аллаха? Поэтому, когда мы говорим «очень загруженный период», мы имеем в виду, что в Заповедной мечети люди стоят плотно от стены до стены, на галереях снаружи т. И когда мы говорим. Поэтому приготовьтесь к толпам. Мы также отметим некоторые неприятные моменты, которые могут возникнуть, чтобы вы значли и были готовы к этому. Упомянув о этом, хотелось бы сказать, что Рамадан в Мекке - вызывает зависимость: один Рамадан в Мекке - и Вы будете приезжать постоянно. Ни в одной части мира Рамадан не будет для Вас таким же, как здесь.
Начало и окончание месяца Рамадан Пророк сказал: Поститесь, когда увидите полумесяц в Рамадан. Разговляйтесь, когда снова увидите его. Ал-Бухари, 1907 В течение последних нескольких лет существует множество гипотез по поводу наблюдений за Луной. Советуем не вдаваться в подробности, а просто помнить, что даты окончания и начала Рамадана могут не совпадать с календарными. Чувство, когда все начинают пост и заканчивают его водно и то же время, восхитительно, особенно после того, как Вы годы жили в среде, гед прекращаются споры о Луне во время Рамадана. Как прекрасно быть вдали от них!
На всем протяжении паломничества человек должен избегать сквернословия и плохого отношения к людям, проявлять терпение. В микате паломник входит в состояние ихрама. Для этого подстригает ногти, укорачивает усы, удаляет волосы из подмышек и паха, после чего совершает полное омовение гусль. Если нет возможности совершить данные действия, то делается малое омовение вуду. Затем паломник-мужчина снимает с себя всю сшитую одежду и обворачивается в две белые материи «ихрам», представляющим из себя два куска ткани, которые называются изар нижняя и рида верхняя. В состоянии ихрам голова мужчины должна быть открыта. Женщина может войти в состояние ихрама в повседневной одежде, не меняя ее. После этого в микате совершается 2 ракяата желательного намаза сунна по случаю вхождения в ихрам, произносится намерение о совершении того или иного вида хаджа и читается тальбия. С этого момента паломник находится в состоянии ихрама и должен соблюдать его запреты. Прибыв в Мекку, паломник совершает полное гусль или малое вуду омовение.
Умра: порядок её совершения и достоинства для верующих
Если вы вознамерились совершить умру, очень важно изучить всё, что необходимо паломнику. Если за другого совершаешь умра, то читают: "Я намереваюсь совершить умра за (такого-то, имя) иявнее вступил ради Аллаха. Если молится, постится или совершает хадж или умру немусульманин, его действия не будут приняты, так как первым и главным требованием является быть мусульманином. Умру отличается от хаджа меньшим количеством действий а также тем, что выполнять Умру могут не все мусульмане. Позже стало известно, что президента Таджикистана Эмомали Рахмон также совершил умру и посетил священную Каабу. Если вы впервые хотите совершить Умру, то, конечно, вам лучше переплатить и совершить ее вместе с известным туроператором.
Малый хадж — Умра
Питье воды из источника Замзам. Перевод: «О Всевышний, от Твоего Пророка до меня дошла весть о том, что вода источника Замзам служит исполнению тех желаний, с которыми она пьется с проговариванием которых человек пьет ее , я же пью для становления с Твоего благословения счастливым в обоих мирах. О Аллах, даруй же мне это! Перевод: «О Аллах, я прошу у Тебя полезных знаний грамотности, учености , обильного удела достатка и исцеления от всех недугов». Также желательно полить воду на голову, лицо и грудь. Об этом прямым текстом сказано в Коране и в достоверной Сунне. Коран об этом обряде «Поистине, [ритуальное действо между] Сафой и Марвой [двумя небольшими пригорками, двумя холмами возле Каабы] является обрядом [хаджа, установленным] Аллахом Богом, Господом. Коран, 2:158. И никто не имеет права оставить бег между ними! В другом варианте хадиса: «Пророк пришел в Мекку. Сделал обход вокруг Каабы.
Затем совершил два ракяата [молитвы-намаза]. А после этого — [ритуальный] бег между Сафой и Марвой». Коран, 33:21 [9]. История происхождения обряда Супруга пророка Авраама Сарра была бесплодна. Спустя двадцать лет, как они поселились на территории Палестины, Сарра предложила своему мужу взять в жены Хаджар в надежде на то, что Всевышний все же дарует им потомство. Пророк Авраам последовал совету Сарры, и в скором времени Хаджар забеременела. Но отношения между Саррой и Хаджар испортились.
После, в долине Акийк, Посланник Аллаха соединил хадж и умру и произнес намерение совершить киран. Свидетели же данного случая передали ставшие известные им сведения. Из данного предания становится ясно, что люди, вышедшие в путь вместе с Посланником Аллаха саллалаху алайхи васаллам, в зависимости от своих возможностей и пожеланий, вознамерились по-разному. Сама Аиша радияллаху, которая передает этот хадис, вознамерилась сначала на умру. Давайте послушаем об этом от самой почтенной Аиши радияллаху анха: Я была из тех, кто произнес талбию для умры. Эта цитата дает нам знать, каким образом паломник должен совершать уиру после прибытия в Мекку. Значит, каждый паломник, который вознамерился совершить умру, сначала должен отправиться в Танъийм, чтобы выйти из заповедной территории. Потому что если человек, намеревающийся совершить умру, должен выйти за её пределы. Без этого нет умры. Ибо «умра» означает «паломничество», а паломничество не совершается по месту нахождения, для этого нужно прийти со стороны. Танъийм же является ближайшей границой заповедной территории. Это место сейчас называется «Мечетью Саййиды Аиши» в честь того, что мать правоверных Аиша по велению Пророка саллалаху алайхи васаллам отправилась на Танъийм вместе со своим братом Абдуррахманом ибн Абу Бакром и завязала здесь ихрам для умры. Никто и никогда не говорил, что можно совершать умру, завязав ихрам, находясь в Мекке. Никто не вправе так говорить.
Когда Пророку да благословит его Аллах и приветствует рассказали о нем, он сказал: «Омойте его водой с лепестками лотоса, затем оберните его двумя полотнами, но не сдавливайте его тело и не закрывайте голову, и Всевышний Аллах вознесет его в день Воскресения произносящим тайбия слова, которые произносят паломники, совершая хадж ». Он да благословит его Аллах и приветствует не велел заканчивать хадж за него. Однако если кто-либо хочет совершить хадж или умру от его имени, то в этом, как в мере предосторожности, нет ничего плохого.
Там делают таваф ритуальный обход вокруг Каабы , бегают между холмами Сафа и Марва и подстригают волосы. После выполнения всех этих ритуалов умра завершается. Во время совершения умры запрещены те же действия, которые запрещены во время выполнения обязательного хаджа. Для выполнения данного паломничества нет строго определенного времени.
Выполнял указания СБУ
- Содержание
- ПОСЛЕДНИЕ НОВОСТИ
- Хадж и Умра
- Почему человеку следует совершить `УМРУ?
Жертвенная кровь для вида Таматтуъ
- Умра — малый хадж
- Основы Ислама
- Что такое Умра и как правильно совершать паломничество
- Фатва. Смерть во время совершения хаджа или умры |
Является ли запрет на хадж и умру признаком Судного дня?
Пророк Авраам последовал совету Сарры, и в скором времени Хаджар забеременела. Но отношения между Саррой и Хаджар испортились. Через некоторое время родился сын, которого назвали Исмаилом Измаилом. Сарра стала сильно ревновать мужа и потребовала от пророка Авраама, чтобы тот отвез Хаджар и ее маленького сына в какую-либо отдаленную местность. Пророк последовал ее желанию и отвез Хаджар с Исмаилом, который на тот момент был еще совсем младенцем, в мекканскую долину, где тогда никого и ничего не было. В то время в Мекке никого не было [местность была не заселенной], как и не было там воды. Он оставил их, передав мешок фиников и бурдюк с водой, после чего стал уходить. Но мать Исмаила последовала за ним со словами: «Ибрахим Авраам , куда же ты уходишь, бросая нас в этой долине, где нет людей и [вообще] ничего нет?! Потом она спросила его: «Это Аллах повелел тебе поступить так?
Она сказала: «Тогда Он [Господь миров] не оставит нас [без помощи и поддержки]! Ибрахим так и ушел, но достигнув горного перевала, где они не могли видеть его, повернулся в сторону Каабы, воздел руки к небу и обратился с мольбой: «Господи, [по Твоему велению и приказу] я поселил часть моего потомства [часть семьи — сына Исмаила и его мать Хаджар] в долине, где нет растений нет пропитания , возле Твоего священного Храма [возле Каабы] для того, Господи, чтобы они совершали молитву. Пусть же [все это произойдет и] они станут благодарными Тебе» [10]. Что касается матери Исмаила, то она кормила его грудью и пила имеющуюся воду, но вода в бурдюке [быстро] закончилась. Оба почувствовали жажду, ребенок стал мучиться. Она отошла, не могла [спокойно] смотреть на это. Оттуда, смотря на долину, она постаралась найти кого-нибудь, но никого не увидела. Тогда она спустилась с холма, а достигнув долины, подняла подол своей одежды и, будучи изнуренной, бросилась бежать.
Когда же пересекла эту долину, то достигла аль-Марвы.
Как известно, хадж совершается исключительно в месяце Зуль-хиджа, в то время как умру можно совершить в любое время года. Положение в исламе. Кроме того, хадж и умра имеют разное положение в Исламе. Хадж является одним из обязательных столпов ислама. Всевышний Аллах говорит: «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому, если они способны проделать этот путь» сура "Аль-Имран", аят 97 От Абдуллы бин Умара да будет доволен им Аллах передается, что посланник Аллаха мир ему сказал: «Ислам основывается на пяти столпах - на свидетельстве, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад - Его посланник, совершении молитвы, выплате закята, совершении хаджа к Дому, и соблюдении поста во время Рамадана» Бухари, Муслим. Таким образом, по единогласному мнению всех мусульманских ученых, хадж хотя бы раз в жизни является обязательным для каждого мусульманина, если есть на это возможность. Что касается умры, то ее совершение не является обязательным, но носит характер Сунны.
Однако они упускают несколько важных моментов. Первое, это то, что хадисы о казни за вероотступничество относились к конкретному случаю. То есть, такое высказывание относилось не просто к тем, кто отступил от Ислама и стал поклоняться иным богам. Само отречение от Ислама не влекло за собой никакого наказания. Шла война против мусульман. Аллах ниспослал верующим аяты, в которых разрешил вести оборонительную войну. Отречение от Ислама означало присоединение к врагам верующих и насильственная война против мусульман. Поэтому вероотступничество было опасным конкретно для того времени. Нигде в Коране вы не найдете повеления убивать человека, сменившего свою религию. Но об этом чуть позже. Если даже существует такая практика в некоторых мусульманских странах, отдельные так называемые «мусульмане» доходят до того, что сами применяют казнь над вероотступниками, игнорируя тот факт, что совершают непростительный грех. Ведь богословы в таких странах нам говорят, что данный вид наказания применяется только шариатским судом, где вина вероотступника будет доказана в судебном порядке. Давайте проанализируем приведенные мной хадисы. Самый первый хадис «Если мусульманин поменяет свою религию, убейте его» довольно часто вырывают из контекста. Как видим, это не прямая речь пророка. Али сжег каких-то людей, но Ибн Аббас делает ему упрек, сказав, что не стоило применять такую жестокость. Не важно, по каким причинам это было сделано. Возможно даже, что хадис искажен, либо выдуман. Потому что Коран запрещает жестокость и насилие. Об этом я говорил в статье «Распространение неверия» www. Не пророк. По поводу следующего хадиса «Не позволяется проливать кровь мусульманина… если не считать трех случаев:… когда кто-нибудь отступает от своей религии и покидает общину…» я не нашел ни одного толкования о том, когда и по какому случаю были сказаны эти слова. Поэтому относить его к велению убивать вероотступника можно с натяжкой. По моему личному мнению, хадис выдуман, так как казнь за прелюбодеяние, упоминающаеся в этом хадисе, не соответствует Корану. Об этом я говорил в статье «Женщина в Исламе: Хадисы против женщин». Третий хадис не входит ни в один из известных сборников хадисов. Откуда Ибн Хаджар его взял — мне не понятно. По заверению самого комментатора, хадис является хорошим. Но не достоверным. Это вся информация о хадисе. Мне это показалось странным. Четвертый хадис мне, к сожалению, найти не удалось. Проблема в том, что нумерация переводов на разных языках отличается друг от друга. На русском языке хадис под этим номером вообще отсутствует. А на английском значится вообще другой хадис. Этот хадис обычно приводят на исламофобских сайтах. Теперь по поводу пятого хадиса. В самом хадисе мы не находим этому подтверждения, но толкователи говорят, что Ибн Хаталь стал вероотступником, из-за чего пророк его и убил. Но также говорится, что он вероломно убил верующего, после чего примкнул к рядам многобожников. А убийство человека — это уже серьезное преступление «кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей» Коран, 5:32. Этот же человек, как видно из хадиса, воевал против верующих, и был убит во время военных действий. Так что к казни за вероотступничество это никак не может быть отнесено. Шестой хадис мне тоже не удалось найти. Он есть лишь на исламофобских сайтах. Почему-то авторы, выкладывающие этот хадис, в частности, на сайте ВикиКоран, не удосуживаются приводить полный текст хадиса, чтобы узнать, что же произошло дальше, и что же сказал по этому поводу пророк? Ответ мы находим в книге «Жизнь Мухаммада», автором которого является радикальный исламист Анвар аль-Авляки. Во 2-м томе, части 44 «Завоевание Мекки, часть 1» мы узнаем, что Хатыб выступал как агент враждебной стороны, рассказывая о планах пророка Мухаммада курайшитам. Далее Хатыба задерживают и приводят к пророку. Автор приводит отрывок хадиса от Бухари, в котором Хатыб уверяет, что он делал это из-за того, что боялся за свою семью, которая находилась в стане врага, и утверждает, что он не отступил от веры. Кто не знает, мунафик — это тот, кто притворяется мусульманином. А кафир и мунафик — это далеко не одно и то же. Поэтому исламофобы нагло солгали, исказив хадис. Даже сам Анвар аль-Авляки, являясь сторонником радикального ислама и симпатизируя действиям аль-Каиды, не стал искажать эти слова, как это делают исламофобы. Читая далее эту же книгу, мы, наконец, выясняем, что сказал по этому поводу Пророк: «Поистине, он участвовал в битве при Бадре то есть Хатыб — прим. Откуда ты знаешь, может быть Аллах посмотрел на участников Бадра и сказал: Делайте, что хотите, я уже простил вас! Ни о какой казни за вероотступничество нет и речи. Речь идет об измене.
О Аллах! Я совершаю это, ибо верую в Тебя, верую в правдивость Твоего писания, хочу выполнить данный Тебе обет и следовать путем Твоего Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха» После этой молитвы паломники начинают идти. Первые три круга следует пройти быстро, следующие четыре уже медленно. Проходя Каабу семь раз, на каждом круге паломники прикасаются и целуют черный камень если людей слишком много, тогда желательно поцеловать пальцы и прикоснуться к камню. Мужчины должны открыть свое правое плечо и только плечо , подобрав свою одежду под правой подмышкой. Таваф это очень ценный опыт, во время которого мусульмане имеют намного большую возможность выразить свою преданность Богу, нежели в обычной жизни. Во время выполнения тавафа, мысли паломника должны быть чисты и сосредоточены на Боге. Многие паломники во время ходьбы также прославляют Бога определенными словами. Чаще всего повторяют следующие молитвы: Ляббай-кя, Аллахумма, ляббай-кя. Лляббай-кя ля шарикя ля-кя, ляббай-кя. Я внемлю тебе, и я торжественно заявляю, что нет другого бога, кроме Аллаха. Я внемлю тебе.
Умра Пророка ﷺ
С этой визой можно совершить Умру. В фетве Высшего Совета ученых Саудовской Аравии также говорится: «Дозволено совершения хаджа и ‘умру как за умершего мусульманина, так и за живого, который не в состоянии сам совершить хадж и ‘умру, по причине. Место Ибрахима, где паломник, совершающий умру, должен прочитать 125-й аят из суры "Бакара". Умру иногда называют меньшим паломничеством или второстепенным паломничеством по сравнению с ежегодным хаджжским паломничеством ислама.
Достоинство совершения Умры в месяц Рамадан
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Если человек умирает во время хаджа или умры, нет никакой необходимости завершать хадж или умру за него или повторять их еще раз, поскольку то, что от него требовалось, он уже совершил. Ибн Аббас да будет доволен им Аллах передал: «Во время прощального хаджа мужчина, который ехал на лошади, был рядом с Пророком да благословит его Аллах и приветствует и старался получить от него знания, но вдруг случайно упал с лошади.
Пророк мир ему и благословение сказал: «Тот, кто совершил Хадж и посетил мою могилу после моей смерти, то он как будто посетил меня живого». Как совершить зиярат на могилу пророка? Пока длится дорога в Медину, желательно читать салават Пророку. Перед посещением мечети желательно совершить полное омовение, постричь ногти, надеть чистую одежду.
Войдя в мечеть желательно направиться к «Равзату Шарифа», что находится между минбаром Пророка мир ему и благословение и его могилой, совершить там два ракаата молитвы, с намерением совершить намаз «ат-Тахият» маьждига хьурмата. Если нет возможности совершить намаз в «Равзату Шарифа» можно совершить в любом месте в мечети. Потом подходят к могиле Пророка мир ему и благословение , поворачиваются к ней лицом, а к Кибле спиной, освободив сердце от посторонних мыслей, думая о величии того, перед кем они находятся, произносят салам Пророку мир ему и благословение. После завершения салама Пророку мир ему и благословение , продвинувшись на полметра вправо приветствуют Абу-Бакра да будет до-волен им Аллах. Затем пройдя еще полметра вправо приветствуют Умара да будет доволен им Аллах. Паломнику в любой день, и особенно в пятницу, желательно совершить зиярат на кладбище «Бакъи1».
Это священное кладбище, где похоронены многие сподвижники Пророка мир ему и благословение. Там находится могила праведного халифа и зятя Пророка мир ему и благословение Усмана да будет доволен им Аллах , дяди Пророка мир ему и благословение Аббаса, тети — Сафият, сына Пророка мир ему и благословение Ибрахима, внука Пророка мир ему и благословение Хасана, имама Шамиля и т. Также желательно посетить: - гору Ухуд, где похоронен дядя пророка Хамза; - Мечеть Къубаъ, построенную пророком во время переселения в Медину; - Мечеть Къиблатайн, в которой направ-лением для намаза была сделана Кааба. До этого мусульмане совершали намаз в сторону мечети аль-Акса. Пробыв в Медине несколько дней и посетив зияраты, паломники отправляются в Зуль-хьулайфа для вступления в состояние ихрама. Зуль-хьулайфа является микатом для паломников едущих со стороны Медины.
Микат — это место, пересекая которое паломник должен уже находиться в состоянии ихрама. Вступить же в состояние ихрама можно дома, в пути или в микате. Желательно в микате. Здесь необходимо сказать несколько слов о способах совершения хаджа и умры. Хадж и умру можно совершить тремя разными способами: Ифрад - паломник сначала совершает хадж, а затем умру. Таматту1 - паломник сначала совершает умру, а затем хадж.
Къиран - паломник совмещает обряды хаджа и умры вместе. Самым предпочтительным является первый способ. Совершение же хаджа и умры двумя последними способами облагается штрафом: жертвоприношение в Мекке, а при отсутствии возможности жертвоприношения - соблюдение десятидневного поста, три дня в Мекке после вступления в хадж , остальные семь дней дома. Учитывая, что большинство паломников из нашей республики совершают хадж способом ифрад, мы рассмотрим совершение хаджа именно этим способом. Желательно совершить полное ритуальное омовение, предварительно удалив с тела лишние волосы и обрезав ногти. При купании делается следующий ният: «Аз ният дир хьажол д1адехкара лувча».
После купания одевается ихрам. Для мужчин - это два куска материи, желательно белой. Для женщин — это любая одежда, которая закрывает все тело, кроме лица и кистей рук. Мужская обувь не должна закрывать пятки и пальцы ног. Затем желательно совершить двухракаатный намаз.
Мы возвращаемся, раскаиваемся, поклоняемся, кланяемся и очень благодарны Аллаху. Еще одним желаемым но не обязательным поведением во время саи является проход между двумя знаками на пути в быстром темпе, чтение небольших молитв или отрывков из Корана, воздержание от разговоров с другими паломниками и раздумья о судном дне. После седьмого прохода саи основные события паломничества заканчиваются.
В этот момент паломники у Марвы состригают волосы в знак их символичного «обновленного» или «омоложенного» состояния. Мужчины часто выбривают волосы на голове. Подстригать волосы разрешается, но полное бритье головы более желательно. Женщин только подстригают. После этого умра заканчивается, и паломники выходят из состояния ихрама. Они могут переодеться в свою обычную одежду и вернуться к обычному поведению. Но они все равно должны оставаться набожными и скромными до тех пор, пока находятся в Мекке. Хотя умра и выполняется сама по себе, ее ритуалы также составляют первую часть длинного паломничества хаджи.
Если умра проводится как часть хаджи, паломники обычно пропускаю вышеупомянутый ритуал с подстриганием волос, и не выходят их состояния ихрама эта часть может отличаться в зависимости от типа хаджи, проводимого паломниками, всего существует три разновидности хаджи.
Также человек должен находиться в здравом рассудке и быть свободен, не ограничен действующим законодательством и не находящийся в местах заключения. Только после того, как вы поняли, что готовы к Умре и подходите под все ее правила, совершаются следующие и важные обязательные ритуалы: Ихрам. Чтобы совершить ихрам, человеку необходимо полностью омыть тело, а также облачиться в несшитые светлые одежды и использовать масла или духи. После этого важно произнести слова намерения, или ният, и двуракаатный намаз - «Лябяйкя», или тальбия. Мусульмане обязаны обойти вокруг Каабы 7 раз. После необходимо пройти 7 раз между горами Сафа и Мавра от одной к другой. Поднимаясь на Сафу, паломник должен обернуться к Каабе и прочесть любые дуа с распростертыми руками.
Тоже самое необходимо повторить и на горе Мавра.
Власти Саудовской Аравии рассказали об условиях допуска паломников на умру
Желающие совершить малый хадж (умру) и посетить исламские святыни в Саудовской Аравии в период священного месяца поста рамадана смогут получить разрешения только при условии вакцинации от нового. Пророк Мухаммад и его последователи продолжали совершать Умру в последующие годы, упрочивая ее значимость и особое место в исламе. Значит, каждый паломник, который вознамерился совершить умру, сначала должен отправиться в Танъийм, чтобы выйти из заповедной территории.
Включение хаджа в умру
- Умра в 2024 году: когда совершается, традиции, запреты
- Порядок совершения умры
- Включение хаджа в умру
- Как совершается хадж
- Что такое хадж?