Вот как, сегодня день Кащея (Кощея, Чернобога) — властелина темного мира Нави, повелевающего нечистой силой, олицетворения зла.
Календарь: 29 февраля — День Кащея-Чернобога
Новости День Кащея 29 февраля 2016 В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог черный Змей, Кощей — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. По народному календарю последний день февраля, который выпадает один раз в 4 года, именуется — Днем Кащея Чернобога в честь преподобного Касьяна или Кассина Римлянина. известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) - Бог холода, уничтожения, смерти, зла. В честь неофициального Дня Кощея-Чернобога "" попыталась разобраться, что это за персонаж и причем тут Чернобог. Вот как, сегодня день Кащея (Кощея, Чернобога) — властелина темного мира Нави, повелевающего нечистой силой, олицетворения зла.
По славянскому календарю 29 февраля - день Кощея Чернобога
| Сегодня славяне отмечали День Кащея-Чернобога | День Кащея-Чернобога 29 февраля стоит провести дома наедине с собой. |
| 29 февраля - Кощеев день в високосном году | Портал ТароТаро | Чернобог-1 Одним из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков, было 29 февраля – День Кащея (Кощея) Чернобога. |
| День Кощея - 25 Февраля 2021 - Библиотека Вилючинска | Касьянов день совпадает с другим мрачным празднеством – Днем Кощея-Чернобога (или же Днем Кощея). |
| День Кащея-Чернобога – Праздник каждый день!, пользователь Bio Citizen | My World Groups | День Кощея-Чернобога. Все знают День защитника Отечества и День Святого Валентина, которые отмечают в феврале. |
29 февраля. День Чернобога
известный ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Согласно народным приметам на Кащеев день 29 февраля по земле разгуливала нечисть. 29 февраля знающие люди тихо и с некоторой обоснованной тревогой отмечают день Кащея-Чернобога.
День Чернобога
Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней. По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима. Язычники утверждают, что если раздавить яйцо, которое снесла курица на Рождество, то в марте морозов уже не будет. Маципуло, Эдуард Петрович. Роньшин, Валерий Михайлович.
Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.
По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима.
День Кащея-Чернобога отмечается 29 февраля 09:34, 29 февраля 2012, ПАИ 29 февраля, в день, который бывает раз в четыре года, чествуется самое злое божество славянского пантеона - известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог черный Змей, Кощей - Бог холода, уничтожения, смерти, зла. Славяне делят весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог.
В этот день, говорят, что, если подул холодный ветер 29 февраля, это означает, что Кощей вышел на свободу и творит свое зло на земле. Также верят, что этот день может приносить неприятности и несчастья. Поэтому многие избегают начинать новые дела и решать важные вопросы именно в этот день. Однако существовала и светлая сторона этого праздника. Для наших древних предков он символизировал наступление быстрой весны и тепла.
Календарь: 29 февраля - День Кащея-Чернобога
День Кащея-Чернобога Раз в 4 года, 29 февраля, древнеславянский народ отмечал День Кащея-Чернобога, самого злобного божества из славянской мифологии, олицетворяющего все плохое и черное. На Руси 29 февраля отмечали День Кощея Бессмертного (ака Кощея-Чернобога). 29 февраля отмечается День Кощея-Чернобога. В этот редкий день 29-го февраля чествуют крайне необычного персонажа славянского пантеона – Кощея-Чернобога. Чернобога, владыки Нави, тьмы и всякого зла.
15 АПРЕЛЯ ПРЕКРАТИТСЯ АНАЛОГОВОЕ ВЕЩАНИЕ ФЕДЕРАЛЬНЫХ ТЕЛЕКАНАЛОВ
Именно его в народном творчестве стали изображать как сказочного Кащея, ведь он тоже состоит из пороков: ненависть, злоба, жадность. В то же время бог Кащей-Чернобог обладал справедливостью и карал исключительно тех, кто заслужил наказания, а тех, кто искренне сожалел о своих дурных поступках, его кара миновала. С этим днем в народе ходит множество примет и поверий. Когда отмечают праздник? Празднование проводится только в високосный год — 29 февраля, на другие даты День Кащея-Чернобога не переносится. В связи с этим в народе появились легенда, то Господь так наказал святого, за пренебрежение помощи людям, что молебны ему только раз в четыре года служат. Традиции и обычаи По некоторым источникам, в этот день темному божеству приносились кровавые жертвоприношения, убивая плененных врагов или рабов, реже животных. Часть экспертов языческой мифологии утверждает, что таких обрядов у древних славян не проводилось, а все жертвы были в виде различных угощений. Проводились обрядовые очистительные ритуалы.
Перед началом каких-то важных дел ему старались принести жертву, чтобы задобрить.
Например, перед отправлением в военный поход. В зрительном зале Караканского сельского дома культуры в этот день прошла познавательно-игровая программа «День Кощея». Ведущая рассказала присутствующим о древнем языческом празднике, о его персонаже и о сказках, в которых он встречается.
Всеволод Иванов. Безсмертный служитель Нави внимательно смотрит на золотую иголку, видимую сквозь скорлупу утиного яйца. В сундуке среди драгоценностей — золотая утка. В иголке заключена вечная жизнь Кащея. На стене мощного бревенчатого сруба висит карта допотопного мира.
Отчётливо виден остров Посейдон, где Кащей был один из главных служителей Чернобога. Теперь служитель Нави обитает где-то в глубинах сибирской тайги. Тайна имени Самая распространенная версия происхождения имени «Кощей» — от слова «кость» и означающая худосочного человека — сегодня не в моде среди лингвистов. Современные исследователи русского фольклора находят однокоренные слова в нижнелужицком «ko? В тоже время слово «кощей» в XII веке означало раба, пленника; в Слове о полку Игореве термин упомянут дважды: Игорь, попав в плен к Кончаку, садится «в седло кощеево»; автор «Слова» говорит, что если бы против половцев явился на помощь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, то чага рабыня была бы по ногате, а кощей по резане мелкие денежные единицы. В этом же значении кощей фигурирует в Ипатьевской летописи. В берестяных грамотах XII века из Новгорода и Торжка Кощей также Кошькей, с диалектным новгородским чтением -щ- как -шьк- встречается как личное имя. В белорусском языке «кашеваць» означало раскинуть стан ; впрочем, А.
Кто такой Кащей? Картина Андрея Клименко Как ни странно, и по этому вопросу до сих пор ученые не пришли к однозначному выводу. Одни видят в Кощее интерпретацию славянского бога смерти от холода Карачуна, другие — русскую версию германского бога Одина, третьи — несколько отмороженного волхва с прокачанными магическими способностями. Многие современные фольклористы вообще призывают реабилитировать Кащея, заявляя, что никакой он не злодей, а некая ролевая модель участника мистерии посвящения молодой девушки, которую выполняет отец посвящаемой. Антрополог Джеймс Джордж Фрезер провел параллель между Кощеем и библейским сюжетом. Ученый предположил, что антагонист, одновременно исполняющий роль и злодея, и жертвы, имеет схожие черты с Самсоном. Преступления Кащея Борис Васильевич Зворыкин. Иллюстрация к сказке "Марья Маревна" В русских сказках Кащей предстает мощным колдуном.
Причем весьма изощренным в своих магических решениях. Так, Ивана Царевича в сказке «Елена Прекрасная» он превращает в орех, царевну из «Царевны-лягушки» он «наряжает» в кожу земноводного, а в сказке «Иван Соснович» легко расправляется с целым царством, превратив его в камень. Сам злодей предпочитает оборачиваться вороном. Неуспешный дамский угодник Васнецов В. Кащей Бессмертный.
Так что без привлечения языческих верований и случайного созвучия имен Кащея-Касьяна сложно найти объяснение, почему в народе именно Святой Кассиан стал ассоциироваться с возможной неудачей, несчастьем, неурядицами високосного года вообще и 29 февраля в частности. По русским народным представлениям, Святой Касьян недоброжелателен, корыстен, скуп, завистлив, злопамятен и приносит людям одни несчастья. Внешний облик Касьяна неприятен, особенно поражают его косые глаза с несоразмерно большими веками и мертвящим взглядом. Просто Вий гоголевский — не иначе. Русские люди верили, что «Касьян на что ни взглянет, всё вянет», «Касьян на траву — трава сохнет, Касьян на скот — скот дохнет».
В Сибири считали, что Касьян любит «заворачивать» головы домашней птицы, после чего она дохнет. В свой праздник Касьян якобы развлекается тем, что смотрит на окружающий мир: посмотрит на людей — будет мор, на скот — падёж, на поля — неурожай. По этой причине суеверные люди опасались 29 февраля лишний раз выходить из дому. Почему Касьяновы именины случаются раз в четыре года, объясняет народная легенда. Касьян поставлен на стражу ада, и Господь отпускает его на отдых только раз в четыре года. В отсутствие Касьяна эти обязанности исполняют 12 апостолов. Согласно другому народному поверью однажды Святой Касьян и Николай Угодник шли по земле и увидели мужика, пытавшегося вытащить воз из грязи. Мужик обратился к ним за помощью, но Касьян отказался, сказав: «Не могу, ещё испачкаю об твой воз свою райскую ризу, как же мне в рай прийти и на глаза Господу Богу показаться? Пришли Николай Угодник и Касьян в рай. Бог увидел, что риза Николая испачкана, и спрашивает: «Где это ты, Никола, так выпачкался?
Такой ответ Богу не понравился, и он разрешил Касьяну праздновать именины один раз в четыре года, а Николаю — два раза в год. Именно по этой причине Касьян злобен — не нравится, что его почитают только раз в четыре года. Какие только страсти не приписывали Касьянову влиянию и високосному году!